课件31张PPT。爱莲说 “说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 爱 莲 说
周 敦 颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃濯亵鲜颐 淤yífán zhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn多少yū水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯
清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉背诵 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，外形笔直 ，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人
噫！菊之爱，
陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。思考
1作者把这三类花比喻象征成哪三类人？
2我爱莲花什么呢？说说作者心中下的君子有哪些美好形象？陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子以花喻人思考
1作者把这三类花比喻象征成哪三类人？
2我爱莲花什么呢？说说作者心中下的君子有哪些美好形象？莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为真直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩3陶渊明为什么独爱菊花？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。4文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）惋惜讽刺概叹以花喻人作者写菊和牡丹：
1对莲的衬托，在反复衬托中既突出莲的品格，又表达自己在污浊世间保持高洁品行的情怀。
2这三种花引出三种评价和比较‘名为写花，实际写人，写出了人们对 生活理想的三种选择，突现自己崇尚胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品格。作者托物言志的写法，借写花来表达自己的人生追求，这就是我们所说的意蕴。5课文的语言美在哪里？语音美
音调和谐 节奏明快
句式美
句子长短错落，整散结合，既凝练流畅又错落有致
表达方式美
仅仅百字中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉
一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富中心思想：本文采用___________的手法，通过对
___________，表现了作者____________
和____________的生活态度。以花喻人莲花的赞美清高、刚直的品格洁身自好多我沾染洗涤水微波美丽而不庄重空牵牵连连枝枝节节笔直而洁净地立在那里 亲近而不庄重隐居同“省”，少应当的语气助词，无意，不译动词，到一、析带线词
蕃 予 染 濯 清涟 妖 通 蔓 枝 亭亭 亵玩 隐逸 鲜有闻 宜
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
吾欲之南海
二、译句
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。课件14张PPT。刘禹锡陋 室 铭刘禹锡(公元772-842),字梦得,洛阳(今河南洛阳市)人。唐代文学家、哲学家，参加了王叔文等人领导的政治革新集团。失败后，被贬朗州司马。后因写诗讥讽当权，又多次被贬。陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋.据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的.有一正房,两厢房.坐北朝南.正房中有石碑一方,碑首有隶书”陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着.
铭,本时古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体.这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意.原文欣赏： 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 注释： 山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 名 ：名作动，出名灵：灵验在：在乎则：就上：爬上、长上一词多义
名
之有仙则名
并自为其名无丝竹之乱耳，无案牍之劳行
孔子云：何漏之有？
著名名字表舒缓语气表示强烈的反问指导朗读
1找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。
2前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。
3“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。
4“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读到最后。快速背诵课文，实行分组竞赛。仿写《陋室铭》：
提示：
1、仿照本文格式；
2、可写学习篇、工作 篇、处事篇、交友篇 等等。 研究探讨
1文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起的？
2陋室究竟是如何的简陋？作者是从哪几个方面来表现其简陋的？运用了什么样的表现手法？（修辞方法？
3经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽了，作者为什么又写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？
4文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？探究思考
作者为什么会有如此情怀？这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢？
