语文版八年级下册第七单元第25课《桃花源记》教学设计

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名称 语文版八年级下册第七单元第25课《桃花源记》教学设计
格式 zip
文件大小 131.0KB
资源类型 教案
版本资源 语文版
科目 语文
更新时间 2017-03-09 07:45:53

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文档简介

《桃花源记》教学设计
教学目标:
知识与技能:
1.加深对一词多义、古今异义等语言现象的认识。
2.朗读、背诵课文,理解并积累文言实词、虚词,如皆、具、妻子、交通等。
3.掌握本文以渔人的行踪为线索来叙事的手法。
过程与方法:
1.在反复诵读的基础上,深刻领会文章的语言、意境、内涵之美。
2.查阅有关资料,初步疏通文章大意,培养学生朗读和背诵的能力,进一步品味语言。
3.加强朗读训练,要求句读分明,节奏合理,语句流利,音韵铿锵。
情感态度与价值观:
1.讨论世外桃源所寄托的社会理想,激发学生追求美好生活的激情。
2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生正确看待世外桃源在现实生活中的存在价值。
教学重点:
1.诵读,并在此基础上理解文意。
2.理解积累一些文言实词。
3.把握文章的叙事线索。
教学难点:
1.探究世外桃源所寄托的作者的社会理想。
2.理解文章大意和怎样看待世外桃源在今天的存在价值。
教学时间:2课时
教学过程:
第一课时
教学内容与步骤:
一、导入新课,激趣入题
我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦!可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是——世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章。
二、走近作者,资料拓展
1作者简介。
见《状元导练》。
2背景资料。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇游记。
三、朗读课文,整体感知
1学生试读,正音正字。(幻灯片展示生字生词)
豁然(huò)
俨然(yǎn)
阡陌(qiān
mò)
垂髫(tiáo)
邑人(yì)
骥(jì)
间隔(jiàn)
问津(jīn)
叹惋(wǎn)
诣(yì)
郡下(jùn)
缤纷(bīn)
2教师范读,要求学生注意朗读节奏,整体感知大意。
3再选两位学生分角色朗读,其余同学评点,一边朗读,一边纠正。
4同学们齐读,要求读准字音,把握语气,感知大意。
四、师生互译,疏通文意
1学生依据课文注释,借助工具书,自主翻译课文,发现疑难。
2以小组为单位,针对疑难问题讨论研究,共同解决。教师巡回检查并答疑解惑。
3以小组为单位,把各组共同的疑难问题提出来,大家和老师一起解决。
(1)通假字
便要还家,设酒杀鸡作食。(“要”通“邀”,邀请。)
(2)古今异义词
①芳草鲜美(鲜美古义:鲜艳美丽今义:多指味道鲜美)
②阡陌交通(交通古义:交错相通
今义:是各种运输和邮电事业的总称)
③率妻子邑人来此绝境(妻子古义:妻子和儿女今义:男子的配偶)
④率妻子邑人来此绝境(绝境古义:指与世隔绝今义:指没有出路的地方)
⑤遂与外人间隔(间隔古义:隔绝今义:事物在空间或时间上的距离)
⑥无论魏晋(无论古义:不要说,更不必说今义:关联词,表示条件不同而结果不变)
(3)一词多义
①为
武陵人捕鱼为业
(作为)
不足为外人道也 (对,向)
②中
中无杂树
(中间)
晋太元中 (年间)
其中往来种作 (里面)
③之
忘路之远近
(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
闻之,欣然规往 (代词,这件事)
处处志之 (代词,记号,标志)
渔人甚异之 (代词,这种景况)
④遂
遂迷,不复得路
(最终)
遂与外人间隔 (于是)
⑤舍
便舍船
(丢弃)
屋舍俨然 (房屋)
⑥志
处处志之(动词,做记号)
寻向所志 (名词,记号)
⑦寻
寻向所志
(动词,寻找)
寻病终 (副词,不久)
⑧其欲穷其林
(这)
其中往来种作 (代词,桃花源)
余人各复延至其家 (代词,自己)
(4)词类活用
①渔人甚异之(异:意动用法,认为……奇怪)
②欲穷其林(穷:形容词用作动词,走到尽头)
③处处志之(志:名词用作动词,做标记)
(5)文言句式
①见渔人,乃大惊:省略句,省略主语“村人”。
②问所从来:省略句,省略宾语“渔人”。
③具答之:省略句,省略主语“渔人”。
④便要还家:省略句,省略主语“村人”宾语“渔人”。
五、布置作业
熟读课文,再次疏通文意,并试着背诵全文。


第二课时
教学内容与步骤:
一、温故知新,检查反馈
教师以提问的方式来检查学生对重点实词和虚词的掌握情况,并检查学生的翻译课文的能力。
二、复述课文,整体感知
1.熟读课文,理清文章的故事情节。
2.请同学们创造性地复述课文。
3.用一个字或一个词或一句话谈谈你对桃源的感受,并简述理由。
美——乐——奇
4选择自己喜欢或有感悟的句子,朗读、背诵。
三、精读课文,分步品味
(一)想象桃源之美
1.指名学生朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。
外部环境——夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
内部环境——土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
2.桃源的风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请你选一个景点用一个句式进行描述(这里的XX美,你看……)
示范:这里的桃林美,你看,长达二三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽,在阳光下闪烁摇曳,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的田池美,你看,土地肥沃,庄稼茁壮成长,池水清澈,鱼儿悠然自乐……
(二)理解桃源之乐
桃源是美丽的,也是充满欢乐的,哪些人感受到了桃源的欢乐呢?(老人、小孩、男女、渔人)他们分别为何而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
老人——老有所养,丰衣足食
小孩——和平安乐,无忧无虑
大人——免受战乱之苦,安居乐业
人与人之间——民主平等,和谐亲密
渔人——受到热情款待
(三)探桃源之奇
1.奇在何处?请你找出相关语句。
桃林奇:夹岸数百步,中无杂树。
山洞奇:仿佛若有光。且形状也奇:初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。
人奇:种作、衣着悉如外人;见渔人,乃大惊;乃不知有汉,无论魏晋。
结局奇:处处志之,不复得路;名人探访,竟然“未果,寻病终”。
2.问题探讨。
(1)桃源人见渔人后为什么“乃大惊”?
写出对陌生人的惊异,显示桃源人与世隔绝之久远。
(2)渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外世界如此动乱黑暗、为桃源外人的痛苦生活而叹惋。
(3)此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?
不希望外人打扰,想保持和平安定的生活环境,也为下文再寻埋下伏笔。
(4)渔人出桃源时,“处处志之”,再往时,为什么会“遂迷,不复得路”?
桃源是一个似有似无、似真似幻的理想社会,暗示其是虚构的。
四、研读课文,击破难点
1.好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地!让我们再读一遍课文,再游桃花源。读后思考:桃源胜境究竟在什么地方?我们找得到它吗?为什么要虚构?解释“世外桃源”的意思。
找不到,虚构的;寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望;世外桃源:借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2.有人说桃源是陶渊明积极的理想,也有人说是他的消极逃避,你怎样评价?
答案略,言之有理即可。
五、主题探讨
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了,故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。
六、课堂小结
为了追求光明和理想,我们的祖先不屈不挠,前赴后继,桃花源就是他们闪光理想的寄托。《桃花源记》引起劳动人民无限遐想和向往,放眼两千多年的封建社会,有谁像陶渊明那样将绚丽的理想描绘得如此酣畅淋漓?毛泽东《登庐山》中的一句诗:陶令不知何处去?桃花源里可耕田。充分肯定了陶渊明对理想社会的追求,面对中华大地几千年的变迁,中国人民真正站起来了,试问,还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地,不是桃源胜似桃源,如果陶渊明地下有知,不知其欣喜为何如?
七、布置作业
1.背诵课文。
2.完成《基础训练》。