语文版八年级下册第七单元第25课《桃花源记》教学设计

《桃花源记》教学设计
教学目标：
知识与技能：
1.加深对一词多义、古今异义等语言现象的认识。
2.朗读、背诵课文，理解并积累文言实词、虚词，如皆、具、妻子、交通等。
3.掌握本文以渔人的行踪为线索来叙事的手法。
过程与方法：
1.在反复诵读的基础上，深刻领会文章的语言、意境、内涵之美。
2.查阅有关资料，初步疏通文章大意，培养学生朗读和背诵的能力，进一步品味语言。
3.加强朗读训练，要求句读分明，节奏合理，语句流利，音韵铿锵。
情感态度与价值观：
1.讨论世外桃源所寄托的社会理想，激发学生追求美好生活的激情。
2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生正确看待世外桃源在现实生活中的存在价值。
教学重点：
1.诵读，并在此基础上理解文意。
2.理解积累一些文言实词。
3.把握文章的叙事线索。
教学难点：
1.探究世外桃源所寄托的作者的社会理想。
2.理解文章大意和怎样看待世外桃源在今天的存在价值。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
教学内容与步骤：
一、导入新课，激趣入题
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。
二、走近作者，资料拓展
1作者简介。
见《状元导练》。
2背景资料。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇游记。
三、朗读课文，整体感知
1学生试读，正音正字。（幻灯片展示生字生词）
豁然（huò）
俨然（yǎn）
阡陌（qiān
mò）
垂髫（tiáo）
邑人（yì）
骥（jì）
间隔（jiàn）
问津（jīn）
叹惋（wǎn）
诣（yì）
郡下(jùn)
缤纷(bīn)
2教师范读，要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。
3再选两位学生分角色朗读，其余同学评点，一边朗读，一边纠正。
4同学们齐读，要求读准字音，把握语气，感知大意。
四、师生互译，疏通文意
1学生依据课文注释，借助工具书，自主翻译课文，发现疑难。
2以小组为单位，针对疑难问题讨论研究，共同解决。教师巡回检查并答疑解惑。
3以小组为单位，把各组共同的疑难问题提出来，大家和老师一起解决。
（1）通假字
便要还家，设酒杀鸡作食。（“要”通“邀”，邀请。）
（2）古今异义词
①芳草鲜美（鲜美古义：鲜艳美丽今义：多指味道鲜美）
②阡陌交通（交通古义：交错相通
今义：是各种运输和邮电事业的总称）
③率妻子邑人来此绝境（妻子古义：妻子和儿女今义：男子的配偶）
④率妻子邑人来此绝境（绝境古义：指与世隔绝今义：指没有出路的地方）
⑤遂与外人间隔（间隔古义：隔绝今义：事物在空间或时间上的距离）
⑥无论魏晋（无论古义：不要说，更不必说今义：关联词，表示条件不同而结果不变）
（3）一词多义
①为
武陵人捕鱼为业
（作为）
不足为外人道也 （对，向）
②中
中无杂树
（中间）
晋太元中 （年间）
其中往来种作 （里面）
③之
忘路之远近
（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
闻之，欣然规往 （代词，这件事）
处处志之 （代词，记号，标志）
渔人甚异之 （代词，这种景况)
④遂
遂迷，不复得路
（最终）
遂与外人间隔 （于是）
⑤舍
便舍船
（丢弃）
屋舍俨然 （房屋）
⑥志
处处志之（动词，做记号）
寻向所志 （名词，记号）
⑦寻
寻向所志
（动词，寻找）
寻病终 （副词，不久）
⑧其欲穷其林
（这）
其中往来种作 （代词，桃花源）
余人各复延至其家 （代词，自己）
（4）词类活用
①渔人甚异之（异：意动用法，认为……奇怪）
②欲穷其林（穷：形容词用作动词，走到尽头）
③处处志之（志：名词用作动词，做标记）
(5)文言句式
①见渔人，乃大惊：省略句，省略主语“村人”。
②问所从来：省略句，省略宾语“渔人”。
③具答之：省略句，省略主语“渔人”。
④便要还家：省略句，省略主语“村人”宾语“渔人”。
五、布置作业
熟读课文，再次疏通文意，并试着背诵全文。


第二课时
教学内容与步骤：
一、温故知新，检查反馈
教师以提问的方式来检查学生对重点实词和虚词的掌握情况，并检查学生的翻译课文的能力。
二、复述课文，整体感知
1.熟读课文，理清文章的故事情节。
2.请同学们创造性地复述课文。
3.用一个字或一个词或一句话谈谈你对桃源的感受，并简述理由。
美——乐——奇
4选择自己喜欢或有感悟的句子，朗读、背诵。
三、精读课文，分步品味
（一）想象桃源之美
1.指名学生朗读描写桃源外部环境和内部环境优美的句子。
外部环境——夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
内部环境——土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
2.桃源的风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请你选一个景点用一个句式进行描述（这里的XX美，你看……）
示范：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的田池美，你看，土地肥沃，庄稼茁壮成长，池水清澈，鱼儿悠然自乐……
（二）理解桃源之乐
桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的欢乐呢？（老人、小孩、男女、渔人）他们分别为何而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
老人——老有所养，丰衣足食
小孩——和平安乐，无忧无虑
大人——免受战乱之苦，安居乐业
人与人之间——民主平等，和谐亲密
渔人——受到热情款待
（三）探桃源之奇
1.奇在何处？请你找出相关语句。
桃林奇：夹岸数百步，中无杂树。
山洞奇：仿佛若有光。且形状也奇：初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
人奇：种作、衣着悉如外人；见渔人，乃大惊；乃不知有汉，无论魏晋。
结局奇：处处志之，不复得路；名人探访，竟然“未果，寻病终”。
2.问题探讨。
（1）桃源人见渔人后为什么“乃大惊”？
写出对陌生人的惊异，显示桃源人与世隔绝之久远。
（2）渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外世界如此动乱黑暗、为桃源外人的痛苦生活而叹惋。
（3）此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
不希望外人打扰，想保持和平安定的生活环境，也为下文再寻埋下伏笔。
（4）渔人出桃源时，“处处志之”，再往时，为什么会“遂迷，不复得路”？
桃源是一个似有似无、似真似幻的理想社会，暗示其是虚构的。
四、研读课文，击破难点
1.好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地！让我们再读一遍课文，再游桃花源。读后思考：桃源胜境究竟在什么地方？我们找得到它吗？为什么要虚构？解释“世外桃源”的意思。
找不到，虚构的；寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望；世外桃源：借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2.有人说桃源是陶渊明积极的理想，也有人说是他的消极逃避，你怎样评价？
答案略，言之有理即可。
五、主题探讨
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了，故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。
六、课堂小结
为了追求光明和理想，我们的祖先不屈不挠，前赴后继，桃花源就是他们闪光理想的寄托。《桃花源记》引起劳动人民无限遐想和向往，放眼两千多年的封建社会，有谁像陶渊明那样将绚丽的理想描绘得如此酣畅淋漓？毛泽东《登庐山》中的一句诗：陶令不知何处去？桃花源里可耕田。充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地几千年的变迁，中国人民真正站起来了，试问，还有什么人间奇迹不能创造？如今祖国各地，不是桃源胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知其欣喜为何如？
七、布置作业
1.背诵课文。
2.完成《基础训练》。