(共23张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
了解我国教育发展的史实，理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义。
【重点难点】
重点：各时期的教育发展的史实。
难点：理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义。
自主学习：
结合导学案预习:
我国教育发展的史实
预习目标：
各时期的教育发展的史实
扫盲教育篇
地位
措施
成就
建国后，教育工作的重中之重
①会议
当务之急
②宪法 明确规定
③法规
战略目标
④实践 补习学校
2001年1月1日，中国政府宣布：“中国如期实现了基本扫除青壮年文盲的战略目标”
成果展示
我国为何要进行扫盲教育工作？
刚解放时，我国学龄儿童入学率还不到20%，成人的文盲则高达55%。为此全国工农教育会议提出：从1951年开始进行全国规模的识字运动。
联合国教科文组织提出:
“识字是终身学习的关键，是民主和公民社会的基础工具，是社会和经济发展的先决条件，更是最基本的人权。”
（1）我国人民群众文化素养普遍低下
（2）教育事关国家、民族的前途和命运
（3）识字是社会和经济发展的先决条件，
是最基本的人权。
农民在田间参加扫肓学习（50年代）
龙泉县建兴乡安和村的青年共产党员李招娣
在一间农具仓库里给乡亲们上识字课（1957年）
成果展示
意义
措施
成就
是国家普及青少年教育、扫除青少年文盲、提高人口素质、培养合格公民的重要手段，是国家的一项战略决策。
①制定法律
②科教兴国战略
③关注贫困地区的教育
2001年1月1日，中国实现了基本普及九年义务教育的战略目标
义务教育篇
邓小平同志为“希望工程”题词
偏远贫困地区的小学
请多多支持希望工程
《希望工程宣传画》中的“大眼睛”苏明娟，2005年从安徽大学毕业，走上了工作岗位。
①建国初
——
除旧布新，照搬苏联
②1958-1961
——
教育大革命
③1961-1963
——
全面调整，稳定发展
④十年文革
——
读书无用，倒行逆施
⑤1977——拨乱反正
恢复
⑥十一届三中全会后——柳暗花明，百花齐放
高等教育篇
成果展示
1953—1957年，教育在“必须彻底地、系统地学习苏联的先进经验”的口号下，模仿甚至照搬苏联的教育模式。
高等教育篇
“大跃进”时的“教育大革命”
“北大”红卫兵批判校长陆平等“反动学术权威”
清华大学红卫兵批斗“反动学术权威”
70年代招收不需要文化课考试的“工农兵学员”。
人民欢送工农兵学员上大学的情景
“文革”时高等教育遭到严重破坏
1977年，“文革”中断的高考制度的恢复，使被剥夺了十年青春的中国青年人欢欣雀跃。这年的高考在冬天举行。据说有570万到1000万人报名。最后在全国录取了27.3万人。“四人帮”所谓“宁要一个没文化的劳动者，不要一个有文化的精神贵族”论，成了历史的笑柄。
高考考场
恢复高考制度
我国大学建立起完善的学士——硕士——博士三级学位制度。
该图为中科院2004届硕士研究生毕业典礼。
80年代以来我国的高等教育情况
阅读下列材料：
材料一：科研是靠教育输送人才的，一定要把教育办好。
——邓小平的《关于科学和教育工作的几点意见》
材料二：我知道科学、教育是难搞的，但是我自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。
——邓小平的《教育战线的拨乱反正问题》
（1）据材料一、二分析，邓小平是如何看待教育、科技与现代化建设三者之间的关系的？
教育为科学研究提供人才；科学和教育的发展是现代化建设的基础。
材料三：科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。我们必须把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计。
——中共十四大报告
（2）依据材料三，归纳十四大报告的主要观点。
（3）简要概括上述三则材料的相同观点。
（2）科技进步、经济繁荣和社会发展都离不开教育，要优先发展教育。
（3）教育是实现现代化的根本和关键。课题
第22课
孙中山的民主追求
（2课时）
课标要求
了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
重点难点
重点：
三民主义、新三民主义的内容、影响
难点：
三民主义的影响，包括进步性和历史局限性;
新旧三民主义的不同；新三民主义和三大政策的关系。
一，三民主义的思想渊源（幻灯片）材料解析材料一“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四事者，富强之大经，治国之大本也。…试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……。
——孙中山《上李鸿章书》，1894年
6月1,材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么？材料二“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年2.材料二与材料一相比（就方法和目的而言）有何变化
？二，三民主义1.下列文献中，反映20世纪第一个十年中国历史发展方向的是
2、孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐。“社会革命其将不远”，中国应防患于未然，因此他提出了民权主义
B.
民主主义 C.
民族主义
D.
民生主义3
、资产阶级革命派提出的“民权主义”比维新派提出的“兴民权”,其进步意义主要体现在A、国家政权的组织形式
B、国家的阶级实质
C、反对民族压迫
D、反对封建土地所有制4
、孙中山三民主义所要解决的主要矛盾是
A.中华民国同帝国主义的矛盾
B.封建主义与人民大众的矛盾C.民族资产阶级和满洲贵族的矛盾
D.资产阶级革命派与立宪派的矛盾5．孙中山指出：“近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”孙中山为避免“第二次革命”而倡导“社会革命”，是要解决中国的什么问题
A．民族压迫
B.国家政体
C.国民平等
D.民生困难（幻灯片）阅读下列材料：
材料一：满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。
材料二：我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人
1，材料一、二体现三民主义的哪一内容，其内涵是什么？
材料三：中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效，所有外人之既得权利，一体保护。,
2，结合材料三，可以看出其主张存在什么不足，反映了什么问题？
材料四：今者由平民革命，以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举，议会以国民公奉之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。
3，材料四反映三民主义的哪一内容？其主要内容是什么？材料五：当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。
4，材料五体现三民主义的哪一内容，其内涵是什么？结合材料五可以看出其主张存在什么不足？
本堂内容小结：1，
纠正本堂错题；2，识记并理解三民主义的内容和积极作用；三，从旧三民主义到新三民主义
1．1905年《民报》创刊号刊登了黄帝像，称之为“中华民族开国之始祖”，“世界第一之民族主义大伟人”。主要目的是
A．提倡民主自由
B.宣传排满革命
C．倡导个人崇拜
D.反对帝国主义2．孙中山主张的“民权主义”与康有为主张的“兴民权”区别在于
A．推翻清王朝的统治
B.受西方近代思想的影响C．反对君主专制统治
D.实行资产阶级民主政治4．列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是
A．民族主义思想
B.民权主义思想
C．民生主义思想
D.国民革命思想5．1918年，孙中山致电新建立的俄国苏维埃政府，“希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗”。这表明孙中山
A．已经接受了列宁主义
B．重视十月革命的国际意义C．希望在中国建立苏维埃政府
D．确立了“联俄”政策6．在国民党第一次全国代表大会进行中，宣言审查委员会将宣言中收回租界收回海关、取消领事裁判权、废除不平等条约等具体条文删去，孙中山坚持恢复这些条文，并说，假如不通过这点，那么大会就毫无意义。这件事表明孙中山①把反帝主张视为国民党一大的一个重要内容②把反帝主张同反帝斗争的具体目标结合起来③具有维护国家主权、独立的强烈愿望④接受了中国共产党的民主革命纲领A．①②③ B．①②③④
C．②③④
D．①④7．“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。”这句话反映出新三民主义的最大特点是
A．反对民族压迫
B.反对君主专制
C．反对满洲贵族
D.反对帝国主义8．毛泽东指出：“只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义，中国共产党才称之为‘今日中国之必须’，才宣布‘愿为其彻底实现而奋斗’。”“新时期的革命的三民主义”的特点是 A．以马克思主义理论为基础
B．提出了实现共产主义的奋斗目标C．明确提出推翻军阀统治
D．体现了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策9、
孙中山在《三民主义与国家前途》中指出：“所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对 A夺取地主土地
B收买地主土地 C土地国有政策
D国家核定地价 10．20世纪20年代，孙中山与时俱进，把旧三民主义发展为新三民主义。新三民主义主要“新”在 A．符合社会主义革命的要求
B．具有鲜明反帝反封建的内涵C．代表工农群众的根本利益
D．确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策11．以下对新三民主义中的民族主义叙述全面的是A．反对帝国主义
B．反对国内的民族压迫C．既反对帝国主义．又反对国内的民族压迫
D．主张国内各民族一律平等12．“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我下列向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。……我目前正在改组中国国民党，使本党有更多的工人参加进来。”下列选项与孙中山的这段话不符的是 A．说明孙中山放弃了民主共和的革命目标
B．孙中山的思想发生转化，由效法英美转向以俄为师C．孙中山改旧三民主义为新三民主义
D．孙中山有了与共产党合作的初步想法 13、《杂文月刊》曾刊登过一篇《中国简史》的文章，其中：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是 A纯属缺乏历史依据的文学夸张
B反映了近代中国人的救国探索 C都加速了中国的近代化进程
D四者的斗争对象和斗争方式基本一致 14、蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是 A孙中山
B宋教仁
C陈独秀
D鲁迅 15、孙中山在遗嘱中说：“集四十年之经验，深知欲达此目的，必须唤起民众及世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的原则与孙中山以下那一主张一致？ A兴中会纲领
B同盟会纲领 C新三民主义
D三大政策 16，材料一
这十三年来，政治上，社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄国虽迟我革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。 ——孙中山《国民党改组问题》(1924年1月)（1）造成辛亥革命后13年中国政治、社会黑暗腐败的主要原因是什么 俄国革命和当时的中国革命有什么本质区别 材料二
“我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁绊，为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。” ——孙中山《致苏俄遗书》(1925年3月)（2）为了这场“民族革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想、政治和方针政策上有何重大发展 促成孙中山这些重大发展的客观原因是什么 运用历史知识，对孙中山作一最简要的评价。本堂内容小结：1，
纠正本堂错题；2，识记并理解新三民主义内容；3，识记并理解孙中山三民主义的历史地位。4，勾画本课知识结构简图：
第22课
孙中山的民主追求
【课标要求】
了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
【重点难点】
重点：三民主义、新三民主义的内容、影响
难点：三民主义的影响，包括进步性和历史局限性；新旧三民主义的不同；
新三民主义和三大政策的关系。
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习
：三民主义的思想渊源
预习目标：1，归纳三民主义提出的背景
2，弄清其理论的主要来源
自主学习二：
结合导学案预习：
三民主义
预习目标：1，识记并理解三民主义内容
2，评价三民主义的积极作用
自主学习三：
结合导学案预习
：从旧三民主义到新三民主义
预习目标：
1，比较新旧三民主义的不同之处；
2，弄清新三民主义与三大政策的关系。
【教材解析】幻灯片
【教材拓展】
1，三民主义中的民族主义反对满洲贵族的统治；到了新三民主义才提出了反对帝国主义。
三民主义的地位：民族主义是革命的前提(民族革命)；民权主义是革命的核心(政治革命)；民生主义是革命的补充(社会革命)。
2，平均地权是孙中山民生主义的“社会革命”纲领，具体措施是：“核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享”。实际上是采取由国家核定地价征收土地税的办法来限制地主对于土地的垄断，但未能解决农民得到土地的问题。1924年，孙中山进行了重新解释，明确提出了“耕者有其田”和保障工人生活的主张，其民生主义有了新发展。
3，节制资本是指孙中山所主张的限制私人资本于一定范围以内的方针。新的民生主义的纲领之一。要旨是凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之，以使私有资本制度不能操纵国民生计。
具有反对帝国主义。发展本国国民经济的意义。
4、新三民主义是革命的纲领，是奋斗的目标，蕴含着三大政策的精神。三大政策是实现新三民主义革命纲领的方法和手段，是新三民主义的具体体现。
2，20世纪的三次历史性巨变：一个世纪以来，中国人民有前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。
【课堂训练】1－5
BADCB 6―10 ADDAB
11－15
CA BAD
(1)主要原因：封建军阀统治；帝国主义压榨。本质区别：前者是无产阶级革命；
后者是资产阶级革命。 (2)重大发展：提出了新三民主义和三大政策。客观原因：依靠军阀屡遭失败；苏联的帮助；中国共产党的支持和影响。对孙中山的评价：是中国历史上的伟大人物，一生坚持民主革命；顺应时代潮流，不断进步；最终走上了与共产党合作之路。
【作业布置】
【教学反思】DDABD
希望清政府变法维新，使中国走上富强之路。方法：以前是温和的改革，以后主张革命；
目的：以前未主张建立新的政治制度，以后主张建立共和国
民族主义
。
内涵：反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治
没有明确提出反对帝国主义的主张，反映了资产阶级的软弱性与妥协性。民权主义；推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国
民生主义
内涵：解决以土地为中心的财产重新分配问题，平均地权。
没触及封建土地所有制，没有解决农民的土地问题，使民主革命缺乏坚实的群众基础
PAGE(共22张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
概述邓小平理论的主要内容，认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。
概述“三个代表”重要思想的基本内容，认识其对加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的重要指导意义。
【重点难点】
重点：邓小平理论、“三个代表”重要思想的含义、内容及评价
难点：“三个代表”重要思想
自主学习一：
结合导学案预习：
重要的历史转折
预习目标：
了解真理标准问题的讨论，理解十一届三中全会内容
一、重要的历史转折
（一）“两个凡是”的错误思想
1.内容：
凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护
凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循
2.实质：继续“文革”以来的左倾错误
3.错误根源：个人崇拜，教条主义
（违背实事求是）
4.影响：
“文革”的错误得不到彻底纠正
出现“文革”后的“两年徘徊”
1.导火线：《实践是检验真理的唯一标准》
2.影响：
（3）为开创社会主义建设新局面奠定了
思想基础。
（2）是一场深刻的思想解放运动。
（1）打破了个人崇拜和教条主义的束缚，
重新确立了实事求是的马克思主义思想路线。
（二）关于真理标准问题的讨论
表
现
破
旧
立
新
思想路线转折
肯定了关于真理标准问题讨论，确定了“解放思想实事求是，团结一致向前看”的指导方针
政治路线转折
将党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来
组织路线转折
健全社会主义民主和法制
批判“两
个凡是”
放弃“以阶级斗争为纲”的错误方针
拨乱反正，平反冤假错案
（三）十一届三中会
1978年
自主学习二：
结合导学案预习：
邓小平理论
预习目标：
归纳邓小平理论的主要内容，初步认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。
1、背景
国内：
和平与发展成为时代主题
㈠
提出（80年代）——走中国特色社会主义道路
国际
国际社会主义事业遭挫
社会主义建设遭遇困难
2、主要内容：回答在中国这样经济落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义以及中国必须走有自己特色的社会主义道路等问题
3、形成标志：1987年10月“十三大”（正式提出中国特色社会主义理论并加以系统概括的会议，也是标志邓小平理论形成的会议）
二、邓小平理论
⑷
“一国两制”理论
怎样建设社会主义
⑴
“三个有利于”标准
⑵
社会主义精神文明建设理论
⑶
科技是第一生产力的思想
(5)社会主义初级阶段理论及基本路线
(6)三步走战略
㈡
深化（90年代）——建立社会主义市场经济体制
1、1992年南方谈话，使“发展才是硬道理”
深入人心
2、“十四大”正式确立建立社会主义市场经济体制的目标
3、“十五大”正式确立邓小平理论为党的指导思想并写入党章
中国共产党第十五次全国代表大会会场（1997年9月）
1、邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系
2、邓小平理论是统一全党和全国人民思想，坚持党的基本路线不动摇的强大思想武器，为我们坚持社会主义基本路线提供了理论武器
3、为我国建设社会主义指明了方向
㈢
意义
邓小平理论的主要内容
1、发展道路：
2、发展阶段：
3、根本任务：
4、改革外部条件：
5、政治保证：
6、战略步骤：
7、党的领导：
8、改革目标：
9、祖国统一：
建设有中国特色的社会主义
社会主义初级阶段
解放和发展生产力
和平与发展
坚持四项基本原则
三步走战略
坚持中国共产党的领导核心
一国两制
建立社会主义市场经济体制
材料一：搞四个现代化，一定要有两手。只有一手是不行的。所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。
——邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》（1986年1月）
材料二：马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。
依我看，科学技术是第一生产力。我们的根本问题就是……发展生产力，改善人民生活……否则，不可能很好地坚持社会主义。
——邓小平《科学技术是第一生产力
》（1988年9月）
材料三：我们提出的大陆与台湾统一的方式是合情合理的。统一后，台湾仍搞它的资本主义，大陆搞社会主义，但是是一个统一的中国。一个中国，两种制度。香港问题也是这样，一个中国，两种制度。
—《邓小平文选》
根据材料归纳80年代的邓小平还提出了哪些重大的理论？
1、关于社会主义精神文明建设的理论，强调物质文明和精神文明要两手抓，两手都要硬。
2、科技是第一生产力的思想。
3、“一国两制”理论。
自主学习三：
结合导学案预习：
“三个代表”的重要思想
预习目标：
归纳“三个代表”重要思想的基本内容
1、提出背景
国际：世界多极化和经济全球化趋势加强，综合国力竞争激烈
国内：进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设新时期
⑴
中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求
⑵
中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向
⑶
中国共产党要始终代表最广大人民的根本利益
2、内容
三、“三个代表”的重要思想
⑴
“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，是一脉相承的
⑵
反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器
⑶
是中共集体智慧的结晶，是马克思主义中国化的最新成果，是党必须长期坚持的指导思想
⑷
对社会主义现代化建设具有重大指导意义(是立党之本、执政之基、力量之源等)
3、评价
4、“十六大”确立“三个代表”为党的指导思想并写入党章
中国共产党第十六次全国代表大会会场（2002年11月）
大会提出:高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主要现代化。
解决的问题
思想精髓
重大作用
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”重要思想
民主主义革命道路及社会主义改造和建设
实事求是
群众路线独立自主
使中国人民站起来了；确立起社会主义制度。
什么是社会主义，怎样建设社会主义
解放思想实事求是
使中国人民富起来开创中国特色社会主义道路
建设一个什么样的党、怎样建设党
实事求是与时俱进
引领中国迈向小康社会
毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想比较
四、科学发展观
2、内涵
第一要义：
发展
核心：
以人为本
基本要求：
全面、协调、可持续
根本方法：
统筹兼顾
3、意义
是对邓小平理论和三个代表思想的继承和发展
是中国特色社会主义理论的重要组成部分
是对中国社会经济发展规律认识的一次升华
1、提出：2003、10十六届三中全会
三位伟人
三大理论
伟大革命
发展模式
共同道路
三民主义
毛泽东思想
邓小平理论
辛亥革命
中华民国
新中国建立社会主义制度的确立
改革开放
走欧美式的道路
俄国式道路到走自己的路
有中国特色的社会主义道路
是救国、建国、强国之路，是振兴中华、振兴民族的道路
归纳小结
与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点
邓小平在中共“十二大”开幕词中谈到：“我们的现代建设，必须从中国的实际出发。无论革命还是建设，都要注意学习借鉴外国经验。但是照抄照搬别国经验，别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义普通真理和我国实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
请回答：（1）结合辛亥革命，说明“照抄照搬别国经验，别国模式，从来不能得到成功”的教训。
辛亥革命后，建立了西方式的三权分立的资产阶级共和国。但革命没有完成反帝反封建的历史任务，没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。
辛亥革命证明：在半殖民地半封建社会的中国，不能走西方的老路，资产阶级共和国的方案在中国行不通。
（2）大革命失败后，毛泽东是如何“把马克思主义普通真理和我国实际结合起来，走自己的道路”的？
毛泽东开辟了农村包围城市、最后夺取城市的革命道路。它是把马克思主义普通真理同中国革命实践相结合的光辉典范。
①党的“十三大”提出了社会主义初级阶段的理论，制定了社会主义初级阶段的基本路线。
②党的“十四大”提出建立社会主义市场经济体制的理论。
（3）结合所学历史知识，说明中共十三大、十四大在建设有中国特色社会主义方面，有哪些重大探索。课题
第27课
新中国的科技成就
1，新中国建立后，我国在国防尖端科技领域取得了突破性的进展，其中“两弹一星”所指为（1）原子弹
（2）氢弹（3）导弹
（4）遥感卫星
（5）人造地球卫星A、（1）（2）（4）
B、（1）（2）（5）
C、（1）（3）（4）
D、（1）（3）（5）2，我国第一颗原子弹爆炸成功是在A、1957年
B、1964年
C、1967年
D、1970年3.我国研究与发展杂水稻技术的开创者和带头人是A、钱学森
B、邓稼先
C、袁隆平
D、赵忠尧4.标志着我国高性能巨型计算机研制技术取得新的突破的成就是A、“银河-1”
B、“银河-Ⅱ
”
C、“银河-
Ⅲ
”
D、“长征-1号”5.中国最早发射成功的载人宇宙飞船是A、“神舟”五号
B、“神舟”四号
C、“神舟”三号
D、“神舟”六号6、新中国的以下科技成就，居于世界领先地位的是：
A、1964年原子弹爆炸
B、1970年“东方红—1”号人造地球卫星上天
C、1973年袁隆平培育出“南优2号”杂交水稻
D、1997年“银河—Ⅲ”巨型计算机研制成功7、被西方媒体誉为“第二次绿色革命”的是
A．杂交水稻的成功培育
B．“银河”系列计算机的诞生
C．“两弹一星”的研制成功
D．“神州”号飞船的成功发射8．2005年10月，“神舟”六号飞天成功，标志着中国航天技术又有新的进展，而人类飞天梦想的首次实现是
A．苏联发射第一颗人造卫星
B．美国“阿波罗—11”号飞船登月成功
C．美国第一架航天飞机试飞成功
D．苏联发射“东方一号”载人飞船9．
2009年诺贝尔化学奖奖励的是对生命一个核心过程的研究——核糖体将DNA信息“翻译”成生命。核糖体制造蛋白质，控制着所有活有机体内的化学D因为核糖体对于生命至关重要，所以它们也是新抗生素的一个主要靶标。其实中国在建国后就对核糖进行研究，中国人工合成了结晶牛胰岛素，这是世界上第一个蛋白质的全合成。这种成就是在下列哪个时期A．过渡时期
B．十年建设时期
C．文革时期
D．改革开放的新时期10．
“科教兴国”战略实施以来，我国科技成就突飞猛进，人民生活水平不断提高。能明此观点的史实是A．“两弹一星”研制成功、票证制度的普遍实施B．“南优二号”选育成功、“革命样板戏”广泛流行C．“神舟”飞船发射成功、教育战线的“停课闹革命”D．“银河一号”研制成功、互联网的普遍应用11．从地面迈向天空，继而迈向深空，迈向另外一个天体，我们可以离开自己栖息的摇篮，奔向
原本陌生的宇宙空间，这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标尺。中国开始进入航天时代
的标志是A．第一颗原子弹试爆成功
B．中近程导弹试验成功C．“东方红一号”的发射成功
D．神舟五号载人航天成功12．下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是A．“一五”计划促进了①时期的科技发展
B．“两弹一星”成果是在②时期取得的C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就
D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果13．改革开放以来，推动中国科学事业发展的因素有①“科教兴国”战略的实施
②广大科技工作者的努力③“科学技术是第一生产力”论断的提出
④第三次科技革命的推动①②③④
B．①②③
C．①②④
D．①③④
思维导图
第27课
新中国的科技成就
【课标要求】
列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。
【重点难点】
重点：建国后科技成就、取得科技成就的原因
难点：取得科技成就的原因
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习:
两弹一星
预习目标：
了解原子弹、导弹及人造卫星的等科技成就
自主学习二：
结合导学案预习:
“东方魔稻”、“银河”系列计算机、、“神舟”号飞船
预习目标：
了解
杂交水稻、计算机及神州飞船等科技成就
【教材解析】幻灯片
1-5
DBCCA
6-10
CADBD
11-13
CAA
【作业布置】
【教学反思】
PAGE课题
第24课
社会主义建设的思想指南
1.
社会主义初级阶段基本路线的思想是在十一届三中全会上开始形成的，因为这次会议A.确定了解放思想实事求是的思想路线
B.停止了以“阶级斗争威纲”的错误方针C.做出了把全党工作方针转移到经济建设上来和实行改革开放的决策
D.审查和解决了一批重大冤假错案2．歌曲《走进新时代》唱道：“……我们唱着东方红，当家作主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的引路人，带领我们走进新时代。”歌词内容，分别对应了中共的三代领导人，以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的？
A．遵义会议、中共七大、中共十五大
B．中共七大、中共十五大、中共十六大C．遵义会议、中共十五大、中共十六大
D中共七大、十一届三中全会、中共十六大3.
1992年邓小平南巡讲话从理论上解决的根本问题是A.市场和计划的关系问题
B.社会主义的本质问题C.社会主义发展阶段问题
D.社会主义发展模式问题4.科学发展观形成的理论基础是①古希腊人文主义精神
②毛泽东思想
③邓小平理论
④“三个代表”重要思想
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③5.20世纪70年代的中国也曾发生过一次思想解放运动，这次解放运动在当时得到了下列哪位人物的支持
A
B
C
D6.右图是邓小平的题词，这直接针对的是A.人民公社化运动
B.大跃进
C.“文化大革命”
D.“两个凡是”的思想7．大革命失败后，以毛泽东为代表的共产党人开创了中国革命的正确道路：文革结束以后，以邓小平为代表的共产党人开创了有中国特色社会主义道路。这两者的根本共同点是A．坚持党的领导
B．坚持从中国国情出发
C．坚持民主集中制
D．坚持继续革命的思想8.《春天的故事》中唱到“一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇……”。该“诗篇”的主题是阐述了A.中国特色革命理论
B.社会主义革命理论
C.什么是社会主义，怎样建设社会主义
D.一个国家，两种制度9．改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系就是包括--------，--------以及-------等重大战略思想在内的科学理论体系。将
①“三个代表”重要思想②科学发展观
③邓小平理论按照形成的先后顺序填入空格，正确的是
A
①②③
B
①③②
C
②①③
D
③①②
10.在改革开放中，经过三次思想解放，我们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。其中冲破了“计划经济崇拜”的关键事件是A.关于真理标准问题的讨论
B.中共十三大
C.中共十四大
D.中共十五大
11.
2008年5月12日，中国四川汶川遭遇了历史罕见的8.0级大地震，面对突如其来的灾难，党中央果断决策，抗震救灾。国家领导人亲赴救灾第一线指导救灾工作，使抗震救灾工作稳定进行。解放军官兵在抗震救灾中不畏艰险，发挥了重大作用。这些行为体现了中共“三个代表”的A.代表社会主义发展方向
B.代表中国先进生产力的发展要求C.代表中国最广大人民群众的根本利益
D.代表中国先进的文化前进方向12．山东广饶大王镇刘集村保存有一本我国最早的中文译本《共产党宣言》，由陈望道1920年翻译出版。有人评价该书在中国的出版：“从此，这个徘徊于欧洲大地上的幽灵来到了中国。”这一“幽灵”同中国革命和建设的具体实践结合，产生的理论创新成果是①三民主义
②毛泽东思想
③邓小平理论
④“三个代表”的重要思想A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④13、如图所反映的历史事件在我国探索有中国特色的社会主义建设道路上有重要的意义，下面对于事件意义的叙述正确的是A、为拨乱反正奠定了思想基础
B、重新确立了实事求是的思想路线C、系统阐述了社会主义初级阶级的理论
D、标志着邓小平理论的成熟14
“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”这种“新的理论”主要是指A.社会主义初级阶段理论
B.建设中国特色社会主义理论C.和平统一、一国两制理论
D.坚持四项基本原则思想15毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是A．一脉相承且与时俱进
B．代表最广大人民的利益C．把马克思主义原理与中国具体实践相结合化
D．中国共产党人集体智慧的结晶
思维导图
第24课
社会主义建设的思想指南
【课标要求】
概述邓小平理论的主要内容，认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。
概述“三个代表”重要思想的基本内容，认识其对加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的重要指导意义。
【重点难点】
教学重点：邓小平理论、“三个代表”重要思想的含义、内容及评价
教学难点：“三个代表”重要思想
自主学习一：
结合导学案预习：重要的历史转折
预习目标：
真理标准问题的讨论，十一届三中全会
自主学习二：
结合导学案预习：邓小平理论
预习目标：
邓小平理论的主要内容，初步认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。
自主学习三：
结合导学案预习：“三个代表”的重要思想
预习目标：
“三个代表”重要思想的基本内容
[教材解析]幻灯片
[特别提示]1，毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的比较
项目
毛泽东思想
邓小平理论
“三个代表”思想
产生的背景
1927年，民主革命遭遇了严重的挫折
80年代，和平与发展成为时代的主题
二十一世纪世界多极化和经济全球化趋势明显，综合国力竞争日趋激烈
解决的问题
民主主义革命及社会主义改造和建设
什么是社会主义，怎样建设社会主义
建设一个什么样的党、怎样建设党
思想精髓
实事求是
群众路线
独立自主
解放思想
实事求是
实事求是
与时俱进
重大作用
指导中国新民主主义革命取得胜利，中国人民站起来了；建立了社会主义制度。
指引社会主义改革开放和现代化建设不断前进；使中国人民富起来。
引领中国迈向小康社会
2，邓小平理论继承了毛泽东思想的优秀成果，紧密结合新的时代特征，在理论上实现了对传统社会主义的重大突破，在实践上制定了一系列社会主义现代化建设的新政策，如改革开放政策、共同富裕政策、“一国两制”政策等。这些政策都是对毛泽东思想的重大发展。
答案1——5：CBBCB
6.——10：DBCDC
11.——15：CBBBC
PAGE(共16张PPT)
为事致善
辅仁成德
第10课
梨园春秋
一、戏曲的起源
1、源头——傩戏：
原始时代，辟邪消灾的傩戏
特点：服饰绚丽、载歌载舞
2.先秦汉唐的表演艺术
春秋战国：宫廷晏乐、杂技百戏
——更多的戏曲因素
唐代：歌舞戏
——有一定的故事情节、叙事性、戏剧冲突
——有教练歌舞艺人的专门场所——“梨园”
3、中国古代戏曲的形成—宋代南戏
材料一：南戏最初流行于浙江的温州、福建的泉州、福州一带而得名，这些地区地处东南沿海，工商业发达城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛。
材料二：瓦中多有货药、买卦、饮食、纸画、全曲之类，终日居此不觉低暮。
思考：1、南戏形成的原因？
⑴社会经济发展，城市繁荣；
⑵
市民阶层壮大；
⑶出现专门娱乐场所；
⑷民间艺人的努力。
“傩”：先民们带有巫术色彩的仪式活动被后人称
为“傩”，其中蕴涵着戏曲的萌芽。
“梨园”：唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场
所，称“梨园”，表演的歌舞戏有一定情
节
性、叙事性和戏剧冲突。
瓦舍：宋代出现了许多喧闹的集市和专门的娱乐
场所——瓦舍。
南戏：两宋之际，在浙江温州一带流行起一种戏
曲，称“南戏”。南戏用多种表现手段演出
完整的故事情节，形成完备的戏曲形式。
1、戏剧的源头—傩的产生最初与哪种因素有直接关系：
A
政治因素
B
宗教巫术
C
经济因素
D
文化艺人的创作
2、原始时代的人们戴起凶恶面具，口中高呼“傩傩”，主要是为了：
A、占卜凶吉
B、部落战争前先进行誓师
C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔
D、驱除寒冷，热身抗寒
1、形成：北方地区
2、原因：
①元代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大②元代多年不行科举，士子无其他出路，社会地位低下。③吸取前代艺术精华。
3、代表：
“元曲四大家”（关、白、马、郑）和王实甫。
4、特点：
1、中国古代戏曲的成熟─元杂剧
把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合
二、杂剧与昆曲
2.中国戏曲之母----昆曲
（1）概况：明中叶到清中期----鼎盛时期
兴起于江南昆山
（2）特点：
表演以载歌载舞为主要特色
（3）代表作：
汤显祖的《牡丹亭》
（4）意义：
发展为全国剧种；
对众多剧种形成发展产生深远影响
—“百戏之祖”
2、关于元杂剧的叙述不正确的是：
A、是将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多钟表演形式结合起来的一种艺术形式
B、产生的根本原因是城市经济的繁荣和市民阶层的壮大
C、知识分子地位的提高，促成了元杂剧的昌盛
D、主要在北方地区兴起
5、宋朝南戏形成的根本原因是：
A、社会经济的发展，城市经济的繁荣
B、娱乐场所——瓦舍的出现
C、傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演的盛行
D、民间艺人的推动
6、下列事件标志着我国古代戏曲成熟的是：
A、傩戏的形成
B、南戏的出现
C、元杂剧的出现
D、京剧的形成
7、之所以说元杂剧标志着我国古代戏曲成熟，主要是指：
A、由民间艺人或者下层知识分子创作，比较贴近普通百姓的生活
B、不断融合吸收，博采众长，注意吸收和借鉴其他剧种的长处
C、揭露社会黑暗，表达劳动人民的愿望与要求
D、把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合
三、中国古代戏曲的繁盛──“国粹”京剧
1、背景：
⑴北京是全国的政治、经济和文化中心，
⑵皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。
⑶四方艺人聚集,博采众长不断创新
乾隆五十五年，即公元1790年，为庆祝乾隆的八十寿辰，徽班三庆班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调徽调，给京城观众以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春台等徽班相继进京，称为“四大徽班”。徽调以其通俗质朴之气赢得了京城关众的欢迎，从此在京城扎下了根。道光年间“徽汉合流”，后兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式终于形成了一个新的剧种——京剧。
京剧的四大行当：生、旦、净、丑
京剧的表演艺术手段：唱、念、做、打
京剧的演奏器乐：锣鼓和京胡、二胡、笛子
京剧的一些基本特点
唱腔优美，行当齐全，化妆考究，表演规范
影响：京剧将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“
国粹”，在人类文化艺术的殿堂上放射出奇光异彩。
艺术特征
表现
内容
综
合
性
唱
戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。
念
戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言。
做
是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称。
打
指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
写
意
性
舞台布置
一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演。
人物化妆
戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。
人物服饰
长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关性及可舞性。
舞台行动
有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于人物和情节的需要。
净
生
丑
旦
‘‘净”亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”
3、京剧中行当分四大类：生、旦、净、丑，角色归类的标准是：
A
依据各剧种流传的习惯
B
依照人物的年龄、性别、身份和性格
C
依据儒家传统道德的标准
D
依照剧情的要求不断变化
4、京剧艺术是中华民族的文化瑰宝，是具有鲜明民族特色和高度美学成就的戏剧艺术。下列关于京剧的表述，不正确的是：
A
最早形成于北京地区
B
由元杂剧直接发展而来
C
清朝时期成为广泛流行的新剧种
D
在徽剧和汉剧融合的基础上发展而成(共27张PPT)
为事致善
辅仁成德
①一“用”——用理性主义批判封建主义（旗帜）
②二“批判”——批判专制主义和教权主义（对象）
③三“追求”——追求政治民主、权利平等、个人自由（目标）
④四“消灭”——消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威（任务）
实质：是反封建的思想文化运动。
性质：是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解放运动
启蒙运动概念：
启蒙运动的含义
启蒙运动兴起
兴起的条件
理
运动的性质
性
孟德斯鸠：三权分立
之
启蒙运动高潮
伏尔泰：消灭丑恶
光
卢梭：社会契约，人民主权
启蒙运动扩展
康德：人非工具
启蒙运动的影响
知识结构：
①资本主义经济发展，资产阶级力量壮大；
②封建制度阻碍资本主义发展；
③文艺复兴解放了人的思想；
④宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢；
⑤自然科学进步提供了锐利的思想武器。
一、启蒙运动兴起
1.启蒙运动的含义
2.兴起的条件
材料二：17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。
材料一：
随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。
经济：资本主义经济进一步发展
材料三：
在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。
思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想
材料四
：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。
科技：自然科学发展，提供了锐利的武器
政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展
阅读材料，归纳材料思想
“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础。”这是因为
A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C.有些启蒙思想家本身就是科学家
D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
启蒙运动
内容
反封建专制主义、教权主义
核心思想
理性主义
目的
消灭封建专制王权，宗教特权和等级制度，追求政治民主，权利平等和个人自由。
性质
欧洲资产阶级反封建的思想文化运动
理论上提倡理性，尊重科学；实践中破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗教思想体系。
17世纪兴起于英国，18世纪在法国出现高潮，19世纪扩展到全世界大多数国家。
(二）
启蒙运动高潮
1.
孟德斯鸠：三权分立、君主立宪制
2.
伏尔泰:自由与平等、开明君主制
3.
卢梭:社会契约、人民主权
、
天赋人权
代表作：《 论法的精神》
意义：三权分立的学说成为资产阶级 政治制度 的基本原则。
代表作：《哲学通信》
评价：法国启蒙运动的领袖，“18世纪是伏尔泰的世纪”。
主张：三权分立学说
解释：立法、行政、司法三权分开行使
目的：防止君主专制
确保公民政治自由
原则：权力间的制约和平衡
实践：美国《1787年宪法》
《中华民国临时约法》
成为资产阶级政治
制度的基本原则
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。
——《论法的精神》
1、材料中体现的孟德斯鸠的主要思想是什么？
2、首先把孟德斯鸠的理论应用于实践的是哪个国家？中国是否采取过他的学说，结果如何，说明了什么？
三权分立
美国；孙中山选择了三权分立制；但所建立的中华民国则只是一块空招牌。说明：资产阶级共和国的道路在中国走不通。
阅读材料回答问题
观点1:
反对封建君主专制和天主教会
伏尔泰主要观点
材料三：我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。人类最宝贵的财富——自由；一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。
思考：以上材料体现了伏尔泰的什么思想？
观点2:提倡自由平等
材料一：教皇是“两足禽兽”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是“罪恶的根源”。
材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来
在腿上带着踢马刺？
思考：伏尔泰把斗争的矛头指向了谁？
17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德等杰出思想家。这场运动是
A．文艺复兴
B．宗教改革
C．启蒙运动
D．文学革命
孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是
A．以民意制约权力
B．以道德制约权力
C．以权力制约权力
D．以权利制约权力
“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是
A．彼特拉克
B．莎士比亚
C．马丁·路德
D．伏尔泰
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
A．反抗权威，强调个人自由
B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由
D．反抗权威，重视法制
1,在法国国家图书馆里，一个收藏着他那颗充满激情的心脏的盒子上写着：“我的心脏在这里，但到处却是我的精神。”“他不只是一个人，而是整整一个时代。”雨果如斯评价他。他是
A．伏尔泰
B孟德斯鸠
C．卢梭
D．康德
2．有人认为
，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指
A．人文主义思想
B．启蒙思想
C．自由主义思想
D．重商主义思想
3．雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”这里的“十八世纪诸人物的共同性格”主要是指
A.提倡归纳或实验的方法，推翻各种定律和学说
B.以理性的方法，思考人类社会的现象
C.尊崇人文主义，否定天主教的教规
D.倾向自由民主，反对君主政体
4．一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是
A.伏尔泰
B．卢梭C．康德
D．孟德斯鸠
5.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是
A．人民主权
B．社会契约
C．分权制衡
D．天赋人权
（三）
启蒙运动扩展
康德（1724—1804）
德意志著名哲学家，著有《纯粹理性批判》等著作，对理性作了更彻底的哲学探讨，又为人们打开了一扇智慧的大门。近代西方哲学史上划时代的哲学家，他的哲学是对启蒙运动的理论总结。
(1)康德
：人非工具、尊重他人
观点：指人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。
意义：最终确立了人类的主体地位，也对启蒙运动作了理论总结。
6,康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中，人们连续十六天自发前往吊唁。直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚时，也不忘带上一束花放到康德的墓前。下列哲学观点是康德提出的是
①人应当把人当“人”看
②人生来平等，具有天赋权力③人应尊重他人，己所不欲，勿施于人
A．①②
B.①③
C.①②③
D.②③
（四）启蒙运动的影响
1、启蒙运动是欧洲历史上的又一次伟大的资产阶级思想解放运动。（性质）
2、启蒙思想家们阐释的自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更具鲜明的政治革命性质。
3、不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
1．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在
A．反对教会的权威
B．提倡追求自由、幸福和物质享受
C．充分肯定人的价值和尊严
D．提出资本主义社会的构想
2．文艺复兴、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的两次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A．①②④
B．①②③
C．①②③④
D．①②
国别
代表人物
著作
思想主张
意义
法国
孟德斯鸠
德国
《论法的精神》
《社会契约论》
《纯粹理性批判》
《哲学通信》
自由平等
君主立宪
三权分立
权力制衡
“天赋人权”
“人民主权”
“社会契约”
人非工具
资产阶级政治制度基本原则
思想影响18世纪的欧洲
激进的民主主义者
确立了人类的主体地位
填表，归纳启蒙思想家们的思想主张
伏尔泰
卢梭
康德
不同阶段人文精神的主要内涵
阶段
时期
内涵
起源
希腊先哲
复兴
文艺复兴
发展
宗教改革
成熟
启蒙运动
提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值
人文主义：提倡人性，反对神性；追求现世的幸福；倡导个性解放
否定教皇权威，使人获得精神自由和灵魂得救的自主权
理性主义：抨击天主教会和封建专制制度，建立自由、民主、平等、法治的资产阶级“理性王国”
人权
（公民取代臣民）
天赋人权（否定特权）
主权在民
（否定王权）
需法律保护与约束
法制
（取代人治）
三权分立
（防止专制）
社会契约
（否定神权）
君主立宪/民主共和
启蒙思想家提出的时代命题是
人可以过怎样的政治生活；国家如何产生；
主权属于谁；权利如何行使；国家怎样治理
材料一：恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”
依据材料一并结合所学知识，概况文艺复兴时期欧洲社会的时代特点。文艺复兴运动的
表现和实质分别是什么？
特点：“人被发现的时代”
表现：复兴古希腊、罗马文化
实质：资产阶级反封建的思想文化运动
材料二
：（启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任――让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语――“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
依据材料二和所学知识，谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。（6分）
主张天自由平等，抨击天主教会，动摇封建统治的基础，“社会契约”论和“人民主权”说，
材料三：
据《中国现代化报告2002
·知识经济与现代化》一书表述，受文艺复兴的影响，16～17世纪欧洲发生科学革命，现代科学诞生。17世纪英国成为世界科学中心。18世纪下半叶英国发生第一次工业革命，工业现代化启动。继英国以后，18世纪法国成为世界科学中心，启蒙运动的中心从英国转移到法国，并达到高潮，引发法国大革命，“自由、平等、博爱”的民主精神传遍欧洲。……19世纪德国成为世界科学中心，德国是19世纪末第二次工业革命的中心之一，她仅用40多年时间(1871～1913年)就成为欧洲头号工业强国。
依据材料三，简要概况17—19世纪科学中心的三次转移所产生的主要影响。
一、英国率先发生工业革命，迅速成为“世界工厂”。
二、推动启蒙运动的发展，引发法国大革命。
三、促进德国经济的迅猛发展，使德国成为欧洲头号
工业强国。
①推动了维新变法运动的发展。
（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用）
②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。
（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）
③推动了新文化运动的产生。
（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）
欧洲启蒙思想与中国
理性之光
孟德斯鸠：
法的精神、三权分立学说
伏
尔
泰:
否定封建专制、天主教会统治
天赋人权、倡导平等、自由
卢
梭：
天赋人权、主权在民、社会契约论
康
德：
人非工具、
尊重他人原则
启蒙运动
影响？
启蒙运动
思想家
君主立宪制构想
民主共和制构想
君主立宪制构想
启蒙运动
根本原因
？
资本主义的发展需要
推动资本主义的发展(共20张PPT)
为事致善
辅仁成德
1、哥白尼
（1）主要学说：针对地球中心说在欧洲仍然占据绝对统治地位，哥白尼提出了太阳中心说。
（2）历史意义：不仅从根本上改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。
2、伽利略
（1）主要贡献：发现木星的四颗卫星，为日心说找到了确凿的证据；开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。
（2）地位：被誉为“近代科学之父”。伽利略的杰出成就为牛顿力学的创立奠定了基础。
一、从哥白尼到伽利略
英国著名的威斯敏斯特大教堂一向是王公贵族的墓地，而有位科学家却安息在此。他的墓碑上刻着这样的铭文：“他以神一般的力量，……
完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。”这位科学家是
A．伽利略
B．牛顿
C．爱因斯坦
D．普朗克
右图是2009国际天文年标识。为了纪念某位科学家将望远镜用于天文观测四百周年，国际天文学联合会（IAU）决定将2009年定为以“探索我们的宇宙”为主题的国际天文年，这是一次天文学及其社会、文化贡献的全球庆典。与之相关的这位科学家是
A．牛顿
B．达尔文
C．哥白尼
D．伽利略
1、建立经典力学体系：1687年，出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的一次飞跃。海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功范例。
2、创立微积分。
3、牛顿力学的影响
（1）牛顿力学的创立标志着人类科学时代开始。
（2）牛顿力学和热学引发了第一次技术革命，使人类社会进入蒸汽时代。
（3）为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
二、牛顿的经典力学
在迈克尔 怀特所著的《100位杰出人物》一书中，牛顿位列第二，排在耶稣之前。他之所以能够获得如此殊荣，主要是因为他
A．改变了19世纪的多数人对生物界和人类在
生物界中的位置的看法
B．建立了完整的力学体系，实现了物理学史上
的第一次大飞跃
C．开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体
系的近代科学
D．从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论
基础
材料：哥白尼提出了一个正确的太阳系结构假说，伽利略以观察事实支持了哥白尼……而牛顿把他们所有伟大成就统一起来了，他不仅回答了物体如何运动的问题，而且回答了物体按什么规律运动的问题
。
——《世界科学技术史》王鸿生编著
牛顿经典力学的主要内容是什么？它在近代科学史上的地位如何？
内容：万有引力定律和运动三大定律
地位：
①对解释和预见物理现象有决定意义，是经典物理学和天文学的基础，标志着人类科学时代的开始。
②牛顿力学和热学引发了第一次工业革命。
③为启蒙思想和唯物主义哲学奠定科学基础。
（地位：或牛顿力学体系的建立标志着近代科学的形成，是人类认识史上对自然科学规律的第一次理论性的概括和总结。）
1)、进化论的提出
19世纪以前，神创论占统治地位。1859年达尔文发表了《物种起源》，建立起以自然选择为基础的严密的生物进化理论。1871年，达尔文发表《人类的起源》，进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点。
2)、进化论的内容
“物竞天择，适者生存”。
3)、进化论的意义
生物进化论从根本上改变了19世纪绝大多数人对人类和其他生物在生物界中位置的看法，是对上帝造人说的颠覆。
三、达尔文与进化论
达尔文发表的《物种起源》发表后，引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”等，右图即当时讽刺达尔文的漫画。这说明了
①达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击
②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了封建贵族的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性
A．①②
B．③④
C．①③
D．
②④
1、背景
英国工业革命开始后，生产力的发展呼唤着新动力支撑与推动。
2、新型蒸汽机的发明
瓦特历经20多年的不懈努力，完成了对纽可门蒸汽机的革新。
3、影响：
（1）解决了工业革命的动力问题。
（2）极大的推动了生产力的发展，使人类进入蒸汽时代。
四、瓦特与蒸汽机
约翰 威尔金斯是某历史兴趣小组编排的模拟历史剧中的一个角色，他的身份为1840年曼彻斯特一家棉纺织工厂的厂主。以下剧情编排你认为出现失误的是
A．他的工厂使用以蒸汽为动力的纺纱机
B．他能够坐火车上下班
C．他的车间里使用电灯照明
D．有时他到伦敦乘汽船在泰晤士河观光游览
1、背景：19世纪，电力作为一种新能源登上了历史舞台，人类从此进入了电力时代。
2、爱迪生的贡献
爱迪生一生的创造发明达1000多项，他发明和改进了电灯、电话、电报、电影等，被称为美国“发明大王”。
3、影响
（1）以发电机为标志的电气技术，提供了更为强大便捷而又廉价的动力，极大地推动了工业生产的发展，掀起了第二次工业革命。
（2）有利推动了社会变革和文明进步，科技革命还改变了人们的生活方式。
五、爱迪生与电的应用
20世纪，电进入了人们生产和生活的各个领域，人类社会进入了“电气时代”。电气技术的广泛应用，给人类社会带来的最主要变化是
A．使城市面貌日新月异
B．改变了社会结构和世界形势
C．社会生产力得到大幅度提高
D．使人们的生活更加丰富多彩
“利好”“利空”是股市中影响股票价格波动的重要因素。1878年，爱迪生在报上预告了一项新发明，成为了煤气灯行业的重大利空，煤气公司的股票猛然下跌。请你猜猜这项新发明是
A．发电机
B．电灯
C．留声机
D．电影放映机
科学家
国家
主要成果
地位
哥白尼
伽利略
牛顿
达尔文
瓦特
爱迪生
波兰
意大利
英国
美国
英国
英国
日心说
开创近代科学
牛顿经典力学
生物进化论
改良蒸汽机
科技发明
近代天文学的奠基人
“近代科学之父”
人类的科学时代
生物学领域掀起一场划时代革命
蒸汽机成为改造世界的动力机械
“发明大王”
1、哥白尼的“太阳中心说”并不是科学真理，但它的巨大进步意义在于（
）
A、开创了近代实验科学的先河
B、使自然科学从宗教神学中解放出来
C、使人们认识到人类是地球的真正主人
D、确立了人类新的宇宙认识
2、伽利略被誉为“天上的哥伦布”，是由于他（
）
A、推翻了天主教会“地球中心说”
B、提出日心说，动摇宗教神学的理论基础
C、提出行星运行三定律
D、发现了木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。
3、证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功的范例是：
A、自由落体实验
B、海王星的发现
C、天文望远镜的制造
D、蒸汽机的应用
4、标志着人类科学时代的开始是：（
）
A牛顿力学的创立
B哥白尼的“太阳中心说”
C达尔文的“进化论”
D瓦特改良蒸汽机
5、从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用是：①社会生产力大幅度提高
②社会结构和世界形势因此改变③人类的生活更加丰富多彩④资本主义经济危机周期性出现
A
①②③④
B①②③
C
②③④
D①②④
近代以来，天文学、物理学和生物学等自然科学领域都有了巨大突破，人类对自然历史的认识有了巨大飞跃，主要体现在：
第一，科学观的变革：近代自然科学发展的一个重要特点，就是许多科学都表现出对当时一些主要技术问题的关切。多数科学家不仅相信科学会有益于人类的进步，而且相信人类能得到充分可靠的自然知识，相信自然界可以被正确地认识，坚持从世界本身说明世界。
第二，自然观的变革：近代科学的发展，也使自然观发生了巨大变化，形成了机械唯物主义的自然观，将一切运动都归结为机械运动，将一切运动的原因都归结为力。机械唯物主义自然观把自然界中起作用的原因归结为自然界本身的规律的作用，有利于促使科学家去探索自然界的规律。但由于它是形而上学地看问题，又有着严重缺陷。
总结
阅读两组图片，思考问题：
第二组
两组图片所呈现的“科学”相同吗？它们各有什么特点？
第一组
传统科学:
重经验、重总结、重应用；
现代科学：重实验、重分析、重理论。(共21张PPT)
为事致善
辅仁成德
一、电影
1、诞生
2、发展过程
（2）全面繁荣：
（2）标志
（1）条件
新科技的发明
卢米埃尔兄弟1895年
有声电影的崛起
①背景②概况
（1）默片时代：
②
特点评价：A、声画脱节
B、即兴性
C、情节简洁明快的、表演夸张生动D、颜色单调（黑白电影）
E、诗意特性，欣赏需要艺术修养、丰富想像力
①代表人物：格里菲斯/卓别林
1895年12月28日，世界上的第一次活动电影正式公映，卢米埃尔兄弟在巴黎“大咖啡馆”的地下室放映了影片《工厂的大门》《火车到站》等。至此，世界上第八艺术，光和影的艺术——电影正式诞生了。后来，这一天被命名为“世界电影日”。
美国人格里菲斯，默片时代公认的电影艺术奠基人。
他对电影制作和摄影技术做了重大改革,
既是开拓者，更是集大成者。从他开始，电影终于成为一门独立崭新的艺术,
他也因此被誉为“现代电影之父”。
卓别林（1889—1977），20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他作为伟大的喜剧电影艺术家，最大的贡献是把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐地批判了资本主义社会的罪恶。
卓别林一生主演过80多部影片。1972年，美国影艺学院特别颁了奥斯卡奖表扬卓别林对影坛的特殊贡献。
好莱坞位于美国加利福尼亚州洛杉矶市郊区，是美国乃至全世界最著名的电影生产基地。1886年，房地产商哈维·维尔克特斯在洛杉矶郊区买下了一块地，他的夫人将苏格兰运来的大批冬青树栽在这里，就有了好莱坞这个名字（在英语中，Hollywood是冬青树林的意思）。后来，许多电影公司在好莱坞落户。
中国电影初期的发展历程
时间
概况
评价
1896年
上海徐园“又一村”放映__________
中国最早放映电影
1905年
北京_________________摄制了谭鑫培京剧短片________
中国人第一次尝试自摄影片
1913年
___________________,以潮州的买卖婚姻习俗为题材
中国第一部_______
1931年
________________,旨在揭露旧礼教对妇女精神的毒害
中国第一部______
丰泰照相馆
《定军山》
《难夫难妻》
故事片
《歌女红牡丹》
有声片
西洋影戏
《定军山》
从无声到有声
从黑白到彩色
☆电影艺术史上三次重大变革
进入高科技时代
1927年
1935年
20世纪
40年代后
《爵士歌王》
第一部有声电影
《浮华世家》
第一部彩色电影
1、下列有关近代影视技术的说法不正确的是
A、是比较年轻的艺术形式
B、是近代科技发展的结果
C、近代电影首先产生于美国
D、卓别林是默片时代最著名的演员
C
2、对电影事业贡献巨大而被誉为“现代电影之父”的是
A、卢米埃尔兄弟
B、格里菲斯
C、卓别林
D、贝尔德
B
3、下列有关电影问题的表述正确的是：
①1927年以前的电影以默片为主
②格里菲斯对电影的制作和摄影技术做了重大革新
③在默片时代，声与画保持了高度的和谐与统一
④默片因其“诗情画意”使人回味无穷
A、①②
B、②④
C、②③
D、①③
B
4、电影正式诞生于
A、19世纪初
B、19世纪中期
C、19世纪末
D、20世纪初
5、被誉为“现代电影之父”的是
A
、卢米埃尔兄弟
B、格里菲斯
C
、卓别林
D
、贝尔德
6、《城市之光》是下列哪一著名人物的经典之作
A
、卢米埃尔兄弟
B、格里菲斯因
C、
卓别林
D、
贝尔德
7、一个生活在20世纪20年代初的英国人可以
①去法国欣赏印象派画展
②去德国欣赏贝多芬作品音乐会
③通过电视观看第14届奥运会
④去电影院观看奥斯卡获奖影片
A、①②③④
B、①②③
C、①②
D、③④
8、
“电影首先是一种产业，其次才是艺术”，对材料理解最准确的是
A、电影具有高度的技术含量
B、电影具有浓厚的商业性质
C、电影具有强大的冲击力和感染力
D、电影受社会风气和大众时尚的影响
二、电视
1、发明
2、发展
3、普及化与繁荣
（1）条件
（2）标志
电影是先导
贝尔德（1926年）
1941年成功传送彩色图象
（1）优点（2）功能（3）影响
高清晰度电视
从黑白
到彩色
从录播（即转播）
到直播
☆电视艺术史上三次重大变革
多路传播卫星传播
1954年
20世纪七八十年代
贝尔德（1888—1946）,英国工程师。机械式扫描电视发明者.
1925年他制造出第一台电视机的雏形。1926年1月28日，《泰晤士报》报导了贝尔德在伦敦举行的电视公开表演，这是世界上第一次使用电视进行无线传输。贝尔德也由于第一个完成长距离短波传送图像，而被称为“电视之父”
。
此后，贝尔德还对彩色电视、日光电视、立体电视、大屏幕电视进行了研究。
1958年5月1日，
中国第一座电视台、中央电视台的前身
——北京电视台开始试验播出
1979年，改革开放
有些中国人的家庭中出现——电视机
中国电视初期的发展历程
电视的优势：
1、视听兼备、声画并茂，兼具报纸、广播、电影几种媒体优势
2、覆盖面广、时效性、现场感强（特点），最为普遍大众媒体
为什么电视会成为最为普遍的大众媒体？
电视的功能：
1、传播资讯
2、远程教育3、娱乐
4、展示艺术品
电视的影响：
1、丰富了人类的精神生活，扩大视野，提高素养
2、使人们的生活习惯、思维方式改变
3、对现代社会的飞速发展产生深远影响，成为人们日常生活的组成部分
1、2005年美国、埃及科学家联合对金字塔进行大规模考古揭秘，同时向全球电视直播，引起观众的强烈反响。这反映出电视艺术：
①对艺术品的“真实”复制和“原貌”展示，使艺术品走下圣殿
②普通人有了欣赏艺术珍品的机会
③普通大众与艺术之间的距离越来越近，极大地丰富了人们的精神生活，扩大了视野
④艺术借助电视实现了前所未有的最广泛意义上的传播：
A、①②③④
B、②③
C、②④
D、③④
2、2006年德国足球世界杯开幕，据报道，全球累计共有近300亿人次通过电视观看世界杯，这表明电视具有何种功能？
A、把各地的优秀艺术品展现给世人
B、传播资讯
C、娱乐功能
D、足不出户去旅游
3、中央电视台曾经热播的《还珠格格》、《天龙八部》连续剧受到观众的热烈欢迎，这反映了电视的
A．把优秀艺术品展示给世人的功能
B．直接购物功能
C．传播资讯的功能
D．娱乐功能
4、电视最重要的功能是
A、
传播资讯
B
、为人们获得信息提供了快捷方式
C、把世界各地的优秀艺术品展示给世人
D、
使普通人有了欣赏艺术珍品的机会
电影与电视
电影
产生的条件
摄影技术、缩短曝光、连续摄影等技术的发明
社会的巨大变化和人类新的精神需求
电影的发明：
1895年法国卢米埃尔兄弟
电影的发展
默片时代
特点：
故事情节简洁明快，动作表演夸张生动
代表人物
被誉为“现代电影之父”，代表作《一个国家的诞生》
卓别林：
代表作有《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》
格里菲斯：
有声电影
崛起的前提：
影像和声音结合技术的日趋成熟
影响：
使世界电影进入全面的繁荣阶段
电视
电视的发明:
1929年英国人贝尔德
电视的特点:
电视的功能
传播资讯（最重要）
远程教育
娱乐
展示艺术作品
电视的影响：
兼具几种媒介优势，覆盖面广，时效性现场感强
丰富生活，扩大视野，提高素质，改变生活习惯和思维方式，促进社会发展。
1,1954年，美国一个城市管理自来水的专员发现，该市自来水耗费量在某些三分钟的时段内会奇怪地突然增加。出现这种现象的原因可能是
A．当时汽车开始在美国普及，这三分钟刚好是车主集中洗车的时间
B．黑客通过互联网攻击自来水公司的电脑系统，导致数据显示错误
C．第二次世界大战后美国企业管理水平普遍下降，统计数据计算错误
D．当时电视开始在美国普及，这三分钟是广告时间，大家上厕所集中用水
2,《2012》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术
A．渗透了大国的强权意识和价值观
B．折射出基督教文明的永恒生命力
C．纯粹是投机商人赢利性商业炒作
D．能够唤起人类对自身命运的思考
3,电影是一种全新的艺术，自问世以来便得到迅速发展，它对人类生活产生了很大影响，被称之为“第七艺术”。对下列图片信息正确解读的是
图一
图二
图三
图四
A．图一电影放映机是法国人塞列克制成的
B．图二作品是格里菲斯拍摄的，标志着电影进入默片时代
C．图三作品是黑白无声商业影片，奠定了现代喜剧电影的基础
D．图四是1927年拍摄的世界上第一部彩色有声电影
4,从2009年底开始，一部筹备长达12年，一出世就雷霆万钧的3D电影《阿凡达》，一举横扫了整个世界的电影市场，也在2010年破了中国单片票房纪录。之所以有这样的辉煌，主要是因为它
A．源于生活，高于生活
B．拍摄准备时间比较长
C．代表了未来电影发展方向的技术进步
D．敏锐地回应了影响文明发展的问题
5,从媒体角度看，美国的水门事件、克林顿丑闻事件、美军虐俘事件、西方其他国家高级官员的丑闻曝光事件等，突出反映了A．西方国家民主政治的发展和完善
B．政府对个人和集团势力独行的制约
C．第三次科技革命成果带来的负面影响
D．报刊、网络和电视新闻媒介监督作用的大大增强(共25张PPT)
为事致善
辅仁成德
起源：神话传说
结绳记事
仓颉造字
在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻上一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。
—《鲁迅·门外文谈》
群众创造
一、汉字的发展历程
商代
商周
秦朝
秦朝
春秋战国
新石器时代
刻画符号
甲骨文
金文
广泛频繁
小篆
隶书
楷书、行书、草书；
秦朝
演变规律：由繁到简；由具体到抽象；
越来越规范、稳定。
演变主要原因：更加便于书写和交流；
汉字演变的总趋势：由图画到符号；由繁到简
原因：①春秋战国时文字紊乱削弱汉字的交流功能；
②秦始皇为消除混乱、便于推行政令、巩固统一；
措施：以秦国小篆为基础统一全国文字；隶书；
设问1：为什么秦统一六国后要采取统一文字的措施？
设问2：它的具体做法是什么？这种措施对当时和后世产生了什么影响？
影响：有利于不同地区间的经济贸易和文化交流；
有利于形成国家向心力和共同民族文化心理；
有利于统一多民族国家形成和发展；
探究
【例】下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是
观察右图，
回答下列问题：
（1）从“鱼”字的
演变可以推断汉字演变的过程；
（2）从“鱼”字的
演变中总结汉字演变的基本规律；
（3）简要分析汉字演变的原因。
甲骨文
金文
小篆
草书
楷书
行书
隶书
根据自己的属相,学写甲骨文
鼠
牛
虎
兔
猴
羊
马
蛇
龙
狗
鸡
猪
（2）推动者：士人群体的形成和壮大；书法成为士人表达对意境、神韵及风骨追求的理想形式
（3）工具：笔墨纸张等文具的改进；
二、书法的发展历程
1、书法发展成为艺术原因
2、书法艺术特点
（1）汉字结构：字形丰富，数量庞大的单体汉字易抒情达意。
书法以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意，显现了东方审美情趣。
2）、魏晋南北朝：
1）、自发阶段：甲骨文、金文、篆书（圆润纤细、布局均匀）、秦隶（扁平工整）
背景：汉末社会危机进行深刻反省的同时，一个特立独
行的士人群体逐渐形成。
特点：发展为自觉的书法艺术
代表：东晋王羲之
“书圣”《兰亭序》“天下第一行书”（工整清晰飞洒活泼）
3、书法发展历程
3）隋唐：
背景：隋唐一统
特征：书法艺术达到新的高峰，书法理论日趋成熟.
代表：草书（勾连不断）—张旭、怀素(“颠张狂素”狂放不羁)。楷书（横平竖直、字形方整）—欧阳询、颜真卿、柳公权（“颜筋柳骨”规范法度）
3）宋代：
背景：宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多样
特征：追求个性，倡导“有意无法”(崇尚意趣、忽视法度)
代表：苏、黄、米、蔡四大家
赵佶（瘦金体）
4）明代：
背景：社会进一步平民化、世俗化。
特点：更加强调个性化的创造。
代表：祝枝山、文徵明
宋
米芾《珊瑚复官二帖》
蔡襄的楷书。
他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。他的字“端劲高古，容德兼备”。
“楷”是楷模的意思，“楷书”就是可以作为楷模的字体。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形，并且把波折的笔法变为平直。写楷书时得一笔一笔、整整齐齐地写。
欧阳询（初唐）
颜真卿（中唐）
柳公权（晚唐）
秀雅精准
豪迈雄壮
挺拔瘦硬
朝代
发展阶段
时代背景(经济政治)
代表
书体
艺术特色
秦汉
——
魏晋时期
隋唐
宋代
——
明代
——
——
自发阶段
国家统一
文字统一
小篆
圆润纤细，布局均匀
隶书
雄放洒脱，浑厚深沉
社会危机
士人群体
文具改进
王羲之
行书
飘若浮云
矫若惊龙
国家统一
经济繁荣
张旭
怀素
草书
楷书
狂放不羁
注重规范、理论成熟
宋代重文
市民阶层
苏黄米蔡
追求个性“有意无法”
经济繁荣
平民化、世俗化
更强调个性化创造
自觉阶段
虚玄灵动
颜筋柳骨
书法艺术的发展历程
朝代
时代风貌
书法家
艺术风格
魏晋南北朝
社会危机
文具改进
王羲之
飘若浮云
矫若惊龙
隋唐
国家统一
经济繁荣
张颠
怀素
狂放不羁
颜真卿
柳公权
注重规范法度
宋代
重文轻武
商品经济繁荣
宋“四家”
赵佶
追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”
明代
社会平民化、世俗化
祝枝山
文徵明
更加强调个性化的创造
楷书：笔画详备、结构严整、是规范化、
标准化、楷模化的实用性强字体。
草书：笔画简约、钩连不断、线条流畅、
任情纵性。是诸书体中艺术性最强的一种
行书：兼具楷书的规矩和草书的放纵，
是一种最活跃的字体。既有审美价值，
具有实用价值。
1.某校开设了书法课，小明去书店购买了颜真卿的《多宝塔碑》作为摹本，你认为小明准备临摹的书法是
A.草书
B．楷书
C.行书
D．隶书
B
解析：本题考查学生的分析判断能力，颜真卿在楷书方面成就突出，《多宝塔碑》是后唐时期楷书的代表作。
三、篆刻艺术的发展
2、秦汉印的
特点：
秦印——雍容大度精致不苟
汉印——方正质朴，端庄豪放
1、中国印章的刻制，常用汉字篆体入印故称篆刻
秦汉：一个标志性的时期；
明中叶以后：成为独立艺术。代表：文彭
秦郎中令丞封泥
西汉滇王之印金印
西汉皇后之玺
文彭印
１、在考古中，发现了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞阳刻符、半坡陶文、大汶口文字等，对它们正确的表达是
Ａ、是国家形成的首要标志；
Ｂ、与后来的成熟文字有一定渊源关系；
Ｃ、已经全部识读；
Ｄ、具有相通性，起加强各地联系作用。
２、秦始皇推行“书同文”的措施
Ａ、适应了政治统一的需要；
Ｂ、用隶书取代其他文字；
Ｃ、导致秦朝实行文化专制；
Ｄ、成为后人批判秦始皇的把柄。
3、书法艺术形成的历史条件有：①字形丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化的艺术再创造，准备了很好的材料
②知识群体的形成，是将汉字发展为书法艺术的动力
③西方书法艺术传播到中国起了推动作用
④东方审美情趣喜以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情达意，为书法艺术提供了丰富的社会土壤
Ａ、①②③④
Ｂ、①②④
Ｃ、①②③
Ｄ、②③④。
4、我国文字演变的先后顺序是
①甲骨文
②小篆
③隶书
④楷书
Ａ、③①②④
Ｂ、①③②④
Ｃ、①②③④
Ｄ、①④②③
5、汉字在魏晋南北朝时期发展成为自觉的书法艺术的原因:①汉末社会危机激发社会进行深刻反思
②一个特立独行的士人群体逐渐形成
③书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式
④笔墨纸张等文具的改进，也为这一时期的书法技巧创新提供了条件
Ａ.①③④
Ｂ.②③④
Ｃ.①②
Ｄ.①②③④
6、下列不属于宋代书法艺术发展特点的是 Ａ、宋代重文轻武，出现一批著名书法家；
Ｂ、市民阶层兴起，社会生活丰富，使书法个性化趋向明显；
Ｃ、推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法；
Ｄ、国家一统，注重规范法度
8、下列哪一项不属于中国古代艺术的重要组成部分
Ａ、书法；
Ｂ、绘画；
Ｃ、篆刻；
Ｄ、京剧
7.对中国古代印章艺术发展表述不准确的是 Ａ.有了文字，就形成了印章艺术；
Ｂ.明代中叶，思想活跃、文化自由，篆刻成为中国古代艺术的重要组成部分；
Ｃ.清代印章艺术的成就远超历代，各派纷起，风格多样；
Ｄ.其创制以汉字为前提，与书法并为姊妹艺术
9、下列对中国古代书法艺术发展的认识，错误的一项
Ａ.书法艺术经历了一个由自发到自觉的过程；
Ｂ.隋唐时期的大一统促使书法艺术讲究规范法度
Ｃ.明代书法更加强调个性化的创造；
Ｄ.宋代大书法家王羲之的出现使书法艺术发放异彩课题
第23课
毛泽东与马克思主义的中国化
1、马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是
A、新三民主义
B．毛泽东思想
C．三民主义
D．邓小平理论2、毛泽东思想初步形成于
A、中国共产党创建时期
B、国民革命时期
C、土地革命战争前中期
D、抗日战争时期3、把毛泽东思想正式确立为党的指导思想的会议是
A、中共七大
B、中共八大
C、中共九大
D、中共十大4、毛泽东思想发展和成熟的标志
A、毛泽东对陈独秀右倾错误的批判
B、中共七大召开
C、井冈山根据地的开辟
D、《新民主主义论》的发表5、毛泽东思想的以下内容，按产生时间先后正确的排列顺序是
①确认农民问题是中国革命的核心问题
②提出“工农武装割据”的思想
③提出新民主主义革命的总路线
④提出正确处理人民内部矛盾的思想
A、②①③④
B、③①②④
C、①③②④
D、①②③④6．下列文献中，把救国救民同中国国情相结合，代表历史发展方向的是
A、《天朝田亩制度》
B、《民报》
C
、《新青年》
D、《星星之火，可以燎原》
7、在新中国成立后，毛泽东思想的主要内容是
①过渡时期的总路线
②用国家资本主义形式与和平赎买政策改造资本主义工商业
③用逐步过渡的形式改造个体农业和个体手工业
④中国社会主要矛盾的分析A、①②③④
B、①②③
C、②③
D、①④8、毛泽东思想是指
A、毛泽东个人在中国革命实践中总结出的经验和理论B、中国共产党人集体智慧的结晶C、既包括毛泽东早年的正确思想，也包括晚年的错误思想D、指中共七大以前形成的有关中国革命的理论9、阅读下列材料：材料一 到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的实际上，我成了一个马克思主义者了。
——毛泽东材料二 毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。
——刘少奇材料三 凡是毛主席做出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。
——《学好文件，抓好纲》(摘自1977年《人民日报》)材料四 有些同志说，我们只拥护“正确的毛泽东思想”，而不拥护“错误的毛泽东思想”，因为毛泽东晚年犯有严重错误，比如发动了“文化大革命”。请回答：(1)结合材料一和材料二，分析毛泽东思想与马克思主义的关系。
(2)材料三和材料四中对毛泽东思想分别持怎样的态度？
思维导图
第23课
毛泽东与马克思主义的中国化
【课标要求】
概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。
【重点难点】
重点：马克思主义在中国的传播；毛泽东思想的形成与发展、影响。
难点：毛泽东思想的形成与发展历程，毛泽东思想的科学含义。
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习
：马克思主义传入中国
预习目标：
马克思主义在中国的传播过程
自主学习二：
结合导学案预习
：毛泽东思想的形成与发展
预习目标：
毛泽东思想的形成与发展历程
【教材解析】幻灯片
1，毛泽东思想活的灵魂包括实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面。
2．毛泽东思想的历史特点和历史地位
（1）历史特点：
①毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物。
毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。
②毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。
③毛泽东思想的精髓是实事求是、群众路线和独立自主。
（2）历史地位
①毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器。
②是社会主义中国立国建国的思想政治基础。
③是邓小平理论的思想渊源和理论先导。
④是中华民族团结和振兴的精神支柱。
⑤是马克思主义的丰富和发展，是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段。
【教材解析】
1-5：BCADD
6-8：DAB
9，答案：(1)毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。毛泽东思想是对马克思主义的继承和发展。
(2)材料三对毛泽东思想持教条主义、完全照搬的态度。材料四混淆了“毛泽东思想”和“毛泽东个人思想”的概念，有些人以此来否定毛泽东思想。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE课题
第25课
现代科学革命
1、爱因斯坦相对论的提出是物理学领域的一场重大革命，主要是因为①否定了经典力学的绝对时空观
②揭示了时间、空间并非绝对不变的本质属性
③打破了经典力学体系的局限
性
④使人类对客观世界的认识开始从宏观世界深入到微观世界A①②③
B②③④
C①③④
D①②④2、
现代物理学的基础是A牛顿力学
B相对论
C量子假说
D量子理论、相对论3、下列表述不正确的是A牛顿创立的经典力学是经典物理学的基础B经典物理学所适用的主要是日常生活中的物理现象C相对论的提出证明经典的物理学是完全错误的D量子理论使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步4、海王星的发现是根据A哥白尼日心说的推算
B牛顿理论的推测C法拉第演说计算
D爱因斯坦对时间、空间属性的揭示5、20世纪初，为物理学的发展带来革命性变化的是
A．牛顿力学
B．经典物理学
C．相对论
D．电磁学6、相对论的两个基本原理是①相对性原理②质量守恒定律
③光速不变原理④万有引力定律
A.
②③ B.②④
C.
①③ D.①④7、称为物理学领域最伟大革命成就是
A、牛顿力学体系创立
B、爱因斯坦相对论的提出C、海王星、冥王星的发现
D
、普朗克提出量子假说8、下列有关爱因斯坦的相对论力学与牛顿力学关系的表述，比较准确的是A、前者否定后者
B、前者概括后者
C、前者解释后者
D、前者发展后者9、下列哪一理论的提出，使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步
A、自由落体运动规律的提出
B、相对论的提出
C、量子论的提出
D、万有引力定律的提出10、打破了经典物理学的绝对化思维，为人们提供了辨
证地看待世界的途径的成就是
A
相对论的提出
B
量子理论
C
量子假说
D
万有引力定律11、19世纪末，以牛顿力学为基础的经典物理学出现危机的根本原因是
A
经典物理学不够完善
B
经典物理学自身的局限性
C
物理学出现一系列新发现
D
经典物理学仅能解释地球上的物理现象12、普朗克提出量子论是为了解决
A
热辐射理论上的疑点
B
天体物理学上的疑点
C
热力学上的疑点
D
电磁学上的疑点13、“谁企图在真理和认识的领域内要求人们认为他是不可动摇的权威
，那他就要在上帝的嘲笑声中垮台。”能说明这一论断的最有力证据是
A
爱因斯坦提出相对论
B
诺贝尔发明高爆安全炸药
C
牛顿建立经典力学
D
玻尔提出原子的量子理论14、爱因斯坦说，在牛顿时代，牛顿的道路是一位具有最高思维能力和创造力的人所能发现的唯一道路；牛顿所创造的概念，至今仍然指导着我们的物理学思想。①
“牛顿时代”在物理学上指什么时代？②
有人认为相对论出现后，牛顿在历史上的光辉完全被摸掉。爱因斯坦是如何评价牛顿的？你同意哪一种观点？说出你的理由。
思维导图
第25课
现代科学革命
【课标要求】
知道相对论、量子理论的主要内容，认识其意义
【重点难点】
教学重点：相对论和量子论的主要内容及意义。
教学难点：相对论、量子理论的内容
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习：经典物理学的危机
预习目标：
经典物理学的创立、历史地位及危机
自主学习二：
结合导学案预习：爱因斯坦与相对论
预习目标：
相对论的提出、内容及意义
自主学习三：
结合导学案预习
：量子理论中的微观世界
预习目标：量子理论中的提出、发展及意义
【教材解析】
幻灯片
1,1945年8月，美国先后在日本的广岛、长畸投下两颗原子弹，加速了日本法西斯的投降，但对无辜平民的伤害也同样令全世界震惊。爱因斯坦为此非常懊悔。从这件事中，我们能得到什么启发？我们应如何对待科学的发展？
答题要点：科学理论对科学的发展有巨大的推动作用，但科学技术本身是一把双刃剑。科技能造福人类，推动生产力水平的提高，但如果运用不当，也能危害人类。
2．相对论提出的历史意义
相对论的提出是物理学思想的一次重大革命，它否定了经典力学的绝对时空论，从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性即：揭示了时空的可变性、时空变化的联系性，树立了新的时空观、运动观、物质观。这一理论被后人誉为20世纪人类思想史上最伟大的成就之一。
3．量子论和量子力学的影响
在量子论基础上发展起来的量子力学，极大地促进了原子物理、固体物理和原子核物理等科学的发展。同时，也标志着人类对客观规律的认识，开始从宏观世界深入到了微观世界。
1-5、A
D
C
B
C
6-10、
CBDCA
11-15、BAA
7、①经典力学体系建立的时代
②爱因斯坦认为，牛顿“是一位具有最高思维能力和创造力的人”，其理论对现代物理学仍然具有指导作用。
牛顿力学体系的建立是近代科学形成的标志，在欧洲启蒙思想宣扬科学、反对封建神学的运动中发挥了极大的作用，以牛顿力学为代表的经典物理学开创了一个崭新的科学时代。相对论是在经典物理学基础上发展起来的，两者之间是继承与发展而不是相互排斥的关系。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第30课
综合探究：批判继承与开拓创新
课案
【课标要求】
【重点难点】
1、正确认识传统文化和外来文化。
2、建设社会主义新文化的方向和方法。
【自主学习】
一、社会主义新文化的渊源：
（一）传统文化：
1、含义：
所谓传统文化，就是受特定文化类型中价值系统的影响，经过长期历史积淀而逐渐形成的，为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。
2、中国传统文化的优秀遗产：
（阅读课本完成下面内容：
①中国传统文化的优秀成分：
思想道德方面：刚健自强、
、天下大同、
、先忧后乐、
、贵和尚中等。
政治制度方面：
、
、科举选官制、官员的政治修养和个人修养等准则。
②各种思想流派中的智慧经验：
儒家、道家、墨家、兵家、法家、佛教、明清之际具有启蒙性质的思潮等文化遗产中有丰富的智慧和经验。
王充、嵇康、王安石等批判和质疑精神，明清之际先进知识分子宣传的断义逐利，经世致用以及革新精神。
3、正确看待传统文化：：
①历史上看待传统文化的态度及历史影响：
袁世凯尊孔复古：目的是复辟帝制，阻碍了社会的发展和进步，给国家和民族带来了灾难。
新文化运动“打倒孔家店”：目的是使人们摆脱传统思想的束缚，实现思想启蒙，反对专制独裁，并不是无条件否定孔子其人其说。
“文革”砸孔庙：是对孔子及其思想的全盘否定，实际上也否定了中国传统文化中的优秀成分，是一场文化劫难，没有任何进步意义。
②我们如何看待传统文化：
扬弃兼顾，即去其糟粕，取其精华。。
4、传统文化的现实意义：
将传统文化与现代文化意识相融合，能促进社会主义现代化建设，特别是精神文明建设。
根据所学知识回答：
材料：日本、东亚“四小龙”，在大力引进西方先进科学技术和管理方法的同时，又从中国儒家传统中挖掘重知识教育、重集体、讲奉献、倡导感化、提倡和谐等有利因素并加以利用，实现了经济腾飞。
东亚部分国家与地区经济腾飞，是否是中国儒家思想复兴的结果？为什么？
探究：儒家学说对东亚的经济发展有积极意义但不是主要原因，而是诸多因素共同作用的结果
。
（二）外来文化：
1、古代对待外来文化的态度及经验教训。
①汉唐：对外推行开放和兼收并蓄政策,成就了华夏文明的辉煌。
②明清：对外趋于保守，结果落后于世界潮流，成为近代中国备受屈辱的重要因素之一。
③经验教训：
对待外来文明的态度开放与否，与当时国家的先进、强大与否有关。
“欲求超胜，必须会通”，各种文化都有自身的长处和独特性，应该注意融通各种文化，不断发展自身文化。
坚持对外开放政策等等。
2、回顾近代对待西学的不同派别，简要概括其主张及历史影响。
①地主阶级：
抵抗派：
洋务派：
②资产阶级：
维新派：
革命派：
激进派：
3、现代以来对待西学的态度及经验教训
①1949年后的照搬苏联模式。
②毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
③经验教训：形式主义地吸收外国的东西，没有与中国的具体国情相结合。
3、我们应该怎样对待外来文化呢？要消化吸收，取其精华，去其糟粕。
二、社会主义新文化的本原：
阅读课本，回答以下内容：
（一）本原：
（二）现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系：
传统文化、外来文化是新文化的
，现代化实践是新文化的本体、本原。
三、社会主义新文化的前进方向：
阅读课本，回答以下内容：
（一）21世纪先进文化的内涵：
1、提倡
、公平，反对
、拜金享乐。
2、提倡在法律、
面前人人平等，反对
上的绝对平均。
3、提倡创新、
、科学民主、讲效率、
、公平竞争、
的文化精神，发挥主体的创造性；同时讲求
、
和奉献精神。
（二）21世纪中国先进文化前进的方向：
建设中国特色的社会主义新文化
本质：面向
的社会主义文化。
（三）怎样把握先进文化的前进方向：
立足于
的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬
的优秀传统，汲取
的长处，在内容和形式上
，不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。
即批判继承与开拓创新。
【知识结构简图】
渊源：传统文化、外来文化
建设中国特色的社会主义新文化
本原：现代化实践
方法：批判继承与开拓创新
【达标检测】
1、下列属于中华民族传统文化精华的是
①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
②生死有命，富贵在天
③刚健自强，刻苦勤奋
④天下兴亡，匹夫有责
A.①②④
B.①③④
C.②④
D.②③④
2、马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是
A.新三民主义
B.毛泽东思想
C.三民主义
D.邓小平理论
3、阅读材料：
材料一：五千年中华文明成就辉煌，但在一定的条件下，也会成为中国向前发展的包袱。先民修筑了万里长城，抵御了北方游牧民族的侵扰，但也限制了自己的视野和对外交往。先民开凿了大运河，沟通了中国南北，但这对于封建统治者来说，主要是为加强中央集权，满足专制者游玩的需要。运河往来最多的是官吏们的游般和运送皇粮的漕船。中国拥有“四大文明”，这固然是中华民族的奇迹和骄傲，但是罗盘针可以看风水亦可导航；火药可以制造喜庆的鞭炮亦可制造杀人的武器。更为关键的是似乎是文化的取向，中国有远航，郑和下西洋早在哥伦布诞生之前，但主要的目的不在于开辟国际贸易，对于商品经济的发展和提高生产力，没有显而易见的深远的促进作用。
材料二：中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的加一种“色彩”。
请回答：
①根据材料一分析中华文明的特征是什么？造成中华文明的双重性原因是什么？
②材料二所说的“变革的阻力”指的是什么？
③我们应该如何看待传统文化？
【教材解析
1、B
2、B
①双重性：一方面创造了辉煌的成就，另一方面这些成就束缚了中华民族的继续发展。
原因：由于中华文明是农业文明和自给自足的自然经济造成的。
②一套封建统治思想和完备的封建制度。
PAGE第15课
近代科学技术革命
课案
【课标要求】
了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位；简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源；以蒸汽机的发明和电气技术的应用为例，说明科技进步对社会发展的作用。
【重点难点】
（1）掌握哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、瓦特、爱迪生等科学家的主要贡献及影响。
（2）认识不同时期科学技术进步与社会发展的关系。
【自主学习】
一、从哥白尼到伽利略
1.近代自然科学诞生的原因包括①资本主义经济的发展
②文艺复兴对人们思想的解放
③进步思想家对基督教宣传的地心说提出大胆挑战
④科学家的探索精神
A、①②③④
B、②③④
C、①③④
D、①②④
2.伽利略被称为“近代科学之父”，主要理由是
A、他证实了哥白尼的日心说
B、开创了以实验为根据并有严密逻辑体系的科学
C、为牛顿经典力学体系的创立奠定了基础
D、推翻亚里士多德为代表的传统自然观
3、伽利略被誉为“天上的哥伦布”，是由于他
A、推翻了天主教会“地球中心说”
B、提出日心说，动摇宗教神学的理论基础
C、提出行星运行三定律
D、发现了木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。
4、哥白尼的“太阳中心说”并不是科学真理，但它的巨大进步意义在于
A、开创了近代实验科学的先河
B、使自然科学从宗教神学中解放出来
C、使人们认识到人类是地球的真正主人
D、确立了人类新的宇宙认识
5．有学者指出：《美国遗产词典》将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析。”从本质上来说，这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是
A．今天科学研究的具体方法仍超越不了伽利略
B．自从有了伽利略，人类才开始进行科学研究
C．伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法
D．伽利略已经给”科学”下了精确的定义
二、牛顿的经典力学
1.英国著名的威斯敏斯特大教堂一向是王公贵族的墓地，而有位科学家却安息在此。他的墓碑上刻着这样的铭文：“他以神一般的力量，……
完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。”这位科学家是
A．伽利略
B．牛顿
C．爱因斯坦
D．普朗克
2.在迈克尔 怀特所著的《100位杰出人物》一书中，牛顿位列第二，排在耶稣之前。他之所以能够获得如此殊荣，主要是因为他
A．改变了19世纪的多数人对生物界和人类在生物界中的位置的看法
B．建立了完整的力学体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃
C．开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学
D．从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础
3．中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词申说：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
A．牛顿的经典力学
B．达尔文进化论
C．爱因斯坦相对论
D．李四光地质力学
4、证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功的范例是：
A、自由落体实验
B、海王星的发现
C、天文望远镜的制造
D、蒸汽机的应用
5、标志着人类科学时代的开始是：
A牛顿力学的创立
B哥白尼的“太阳中心说”
C达尔文的“进化论”
D瓦特改良蒸汽机
三、达尔文与进化论
1.有人说：漫画是黑色幽默的历史。漫画把历史的内涵以嘻笑怒骂的方式演绎得淋漓尽致，历史的本质漓尽致一目了然。19世纪后半期，欧洲某人创作了右边的这幅漫画，讽刺一位科学家。请你判断这位这位科学家可能是
A．达尔文
B．牛顿
C．爱迪生
D．瓦特
2.有人说，如果说15、16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；
17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去；而直到19世纪中期以后，“造物主”才从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去。这种观点主要基于
A．西方人文主义思想精神的进一步发展
B．启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C．人猿同祖学说普遍得到了人们的认可
D．“物竞天择，适者生存”进化观点的提出
3.达尔文发表的《物种起源》发表后，引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”等，当时讽刺达尔文的漫画遍地。这说明了
①达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击
②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了封建贵族的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性
A．①②
B．③④
C．①③
D．
②④
4.英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了
A．相对论原理
B．万有引力定律
C．进化论思想
D．主权在民思想
5.近代中国的维新派曾经热衷宣传达尔文的观点“物竞天择，适者生存”，其目的是
A、要把自然科学引用到社会科学中去
B、说明一切动植物、包括人类，都是自然界长期发展的产物
C、说明社会进化的原理，推动戊戌变法
D、说明人类社会不断向前发展
四、瓦特与蒸汽机
1．有人说：“蒸汽机是近代工业城市之母”，这是指蒸汽机的发明
A．可以普遍应用于各种生产和生活部门
B．使工厂摆脱了自然条件的限制，集中建立起来
C．促进铁路客运的诞生，带来“平等化的危险”
D．将煤炭、水运、工厂连在一起，扩大了城市规模
2.
“他的发明使人类从此开始拥有自己创造的动力，而不再受制于大自然。”材料中的“发明”指
A．蒸汽机
B．发电机
C．电动机
D．内燃机
3．一项对西方七大工业国就业结构演变的研究发现，这些国家近几十年来出现了一些共同的变化：农业就业人数大幅度下降；传统制造业就业人数持续下降；生产服务和社会服务兴起……管理、专业和技术性的工作快速增加。导致上述变化的根本原因是
A．互联网的诞生
B．城市化进程加快
C．政府对经济的干预
D．现代科技的发展
4.
一位著名的美国史学家说：“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是
A．使用蒸汽机的交通工具，便利了世界各地的联系
B．以蒸汽机为标志的工业革命，使欧洲征服了世界
C．蒸汽机的使用，促进了工业城市的形成
D．蒸汽机的使用，推动了机器的发明和使用
5.
在资本主义工业发展史上，有一个人在人类动力史上的地位，相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指
A.瓦特发明了万能蒸汽机
B.史蒂斐逊发明了火车机车
C.富尔顿发明了汽船
D.卡尔·本茨发明了汽车
五、爱迪生与电的应用
1.
早在19世纪50年代，马克思就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”（威廉·李卜克内西：《忆马克思》）在“电力火花”取代“蒸汽大王”的过程中，关键性的科学发现和发明有
①法拉第发现电磁感应现象 ②西门子研制成功发电机 ③格拉姆发明电动机 ④狄塞尔发明柴油机
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
2.约翰 威尔金斯是某历史兴趣小组编排的模拟历史剧中的一个角色，他的身份为1840年曼彻斯特一家棉纺织工厂的厂主。以下剧情编排你认为出现失误的是
A．他的工厂使用以蒸汽为动力的纺纱机
B．他能够坐火车上下班
C．他的车间里使用电灯照明
D．有时他到伦敦乘汽船在泰晤士河观光游览
3.20世纪，电进入了人们生产和生活的各个领域，人类社会进入了“电气时代”。电气技术的广泛应用，给人类社会带来的最主要变化是
A．使城市面貌日新月异
B．改变了社会结构和世界形势
C．社会生产力得到大幅度提高
D．使人们的生活更加丰富多彩
4.“蒸汽时代”和“电气时代的到来都”①促进了工业的迅速发展
②促进了资本主义世界体系的形成
③促进了新城市的兴起与发展
④促进了新的交通工具的出现
A、①③④
B、①②④
C、②③④
D、①②③④
5、从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看，科学技术进步对社会发展的作用是：①社会生产力大幅度提高
②社会结构和世界形势因此改变
③人类的生活更加丰富多彩
④资本主义经济危机周期性出现
A
①②③④
B
①②③
C
②③④
D
①②④
六．归纳训练
1、证明“天上一日，地上一年”的民间说法的是
A.牛顿万有引力定律
B.爱因斯坦相对论
C.量子论
D.牛顿三大运动定律
2、下页右图的漫画是19世纪罗马天主教会讽刺达尔文的某作品，
从你所学的知识可知，它主要针对的是达尔文
A、《物种起源》
B、《人类的起源》
C、《人在自然界中的地位》
D、《自然数学的哲学原理》
3、“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是
A、伽利略开创了近代科学
B、达尔文建立起生物进化论
C、牛顿的万有引力定律和力学三定律
D、法拉第电磁感应理论
4、中新社台北四月十九日电世界第一高楼台北101大楼十九日晚七时许，呼应“物理照亮世界”的活动，点亮灯光，凸现“E=mc2”，纪念伟大的科学家爱因斯坦发表相对一百周年。相对论提出的历史意义有①是物理学思想的一次重大革命②否定了经典力学的绝对时空论③深刻地揭示了时间和空间的本质属性④树立了新的时空观、运动观、物质观
A．①②③
B．①②③④
C．①③④
D．①②④
5、1999年12月，在20世纪的最后一期《时代》周刊中，评选出了一位“世纪人物”。《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙谜的开启者”、“以其最伟大的思想和无与伦比的形象独占鳌头”。这个世纪人物应是
A．Isaac
Newton
B．Jhon
Dalton
C．Michael
Faraday
D．Albert
Einstein
6、1830年9月，美国人科林斯准备离开纽约去外地旅行，他不能选择的出行工具是
A B C D
7、2006年北京国际汽车于2006年11月19日至27日在北京中国国际展览中心和全国农业展览馆举行。其中有一辆展览会展示的世界首辆汽车—120岁的奔驰。与其同一时期出现的是
A．火车
B．汽轮
C．电话
D．电脑
8、电影《泰坦尼克号》描述的是英国的一艘豪华巨轮与冰山相撞而沉没的一次重大海难。当海难发生时，船上曾通过无线电发出求救信号。下列说法最确切的的是
A．它是18世纪以前的轮船
B.
它是第一次工业革命的成果
C.
它是第一次工业革命和第二次工业革命结合的成果
D.
它是第三次科技革命的成果
知识结构图
【教材解析】幻灯片
一，ABDBC;二，
BBABA;
三，ACACD;四，BADBA
；五，ACCDB
六，BBDBDBCC
教学提示
（1）近代自然科学兴起的原因，应从以下四个方面分析：
资本主义生产的发展需要科技知识，又为科技发展奠定了物质基础，这是近代自然科学创立发展的社会前提；文艺复兴、宗教改革和资产阶级启蒙运动，为近代自然科学的诞生和发展奠定了思想基础；伽利略、培根、笛卡儿等唯物主义思想家为近代自然科学研究创立了一般规律和经典方法；欧洲先进国家保护奖励科技发明，改革教育制度和专利制度，组织科研机构，推动了近代科学的创立和发展。
（2）关于近代科技革命取得的成果，应讲清三个问题：
伽利略通过试验进行科学研究，被成为“近代科学之父”；牛顿在大量实验的基础上，进行理论归纳，并将其用数学方式表达出来，牛顿力学的创立标志着人类科学时代的开始。
达尔文的生物进化论挑战了封建神学，否定了神创说，促进了人类认识的飞跃，极大地促进了欧洲的思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。进化论思想对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动，19世纪末20世纪初，中国爱国知识分子为挽救民族危亡，纷纷著书翻译，积极宣传和介绍进化论思想，掀起了救亡图存的维新变法运动和资产阶级民主革命。
瓦特与蒸汽机和爱迪生与电的应用，可以结合必修二两次工业革命的相关知识进行学习，以理解科技进步对社会发展的推动作用。
【思维拓展】“日心说”比“地心说”进步在哪儿？今天人们还主张“日心说”吗？
提示：“地心说”即地球是宇宙的中心，反映了“上帝创造世界”的神学观，而“日心说”核心内容是太阳是宇宙的中心，摧毁了上帝创造世界的谬论，也开始使自然科学从神学中解放出来。今天人们已不主张“日心说”，因为宇宙是无限的，银河系只是宇宙的一部分。
【思维拓展】从近代自然科学发展的过程中你得到什么启示？
提示：（1）近代自然科学的发展经历了长期、曲折的复杂过程。（2）自然科学的成就反作用于生产，为社会创造了巨大的物质财富。因此，科技是第一生产力。（3）自然科学在反封建迷信的斗争中，又起到了巨大作用。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第8课
笔墨丹青
课案
【课程标准】
概述绘画的起源、演变的过程，了解中国绘画的基本特征和发展脉络。
【重点难点】
重点：掌握中国古代绘画的发展历程及成因。
难点：分析中国古代绘画的基本特征
【自主学习】
一，绘画艺术的起源
1、古代中国绘画艺术的源头可追溯到
A、新石器时代
B、春秋战国时期
C、秦朝
D、西汉
2、下列绘画内容在战国开始出现的是
A、稚拙线条、简单的色彩图案，将人物、动物形象的几何图案在地面或墙壁上。
B、开始出现毛笔在绢帛上绘制的帛画。
C、对现实的理性思考，体现在绘画艺术作品中。
D、以人物画为主，注重抓住描绘对象的精神实质。
3、凸现个性的人文画首先出现在
A、战国
B、西汉
C、魏晋
D、隋唐
4、顾恺之绘画理论的核心内容是
A、形神兼备
B、注重塑造人物形象
C、注重描绘对象的精神气质
D、再现现实生活
5、下列有关唐朝绘画艺术发展的叙述，不正确的是
A、政治统一、经济繁荣是基础
B、凸显个性的文人画开始出现
C、手法创新，题材多样，画派众多
D、吴道子是盛唐画风的代表人物
二，文人意趣
6、关于山水画发展成为独立画种的背景叙述，不正确的是
A、重文轻武的国策
B、政治上实现了大一统，经济繁荣
C、文人阶层壮大
D、理学的兴起
7、下列绘画中，生活实用性的特点不突出的是
A、年画
B、布贴画
C、山水画
D、剪纸画
三，民间风情
8、反映民间风情的风俗画是宋朝以后绘画艺术的突出特点，产生这一特点的根本原因是
A、城市工商业的发展和市民阶层的出现。
B、民间文化的发展。
C、画家的性格
D、统治者的提倡。
9、明清时期绘画的特点，不包括
A、张扬个性
B、追求规范
C、形成多个画派
D、画风多样、风格鲜明
10、《清明上河图》体现了怎样的绘画风格
A、质朴与浪漫
B、文人意趣
C、不拘一格
D、民间风情
11、木刻版画的盛行，体现了
A、唐诗的兴盛
B、宋词的繁荣
C、元曲的发展
D、明清小说的发展
12，阅读下列图片：
图一
图二
图三
请回答：
（1）这三幅作品分别属于哪一时期的绘画名作？说说三幅作品的风格特点。
（2）试分析形成各自特点的原因。
【知识结构简图】
【教材解析】
幻灯片
1-5
A
BCCB
6-11
BCABDD
12，北宋张择端的《清明上河图》
宋代马远《山径春行图》
清八大山人《松鹰图》
风格特点：《清明上河图》属于描绘市井生活的风俗画；《山径春行图》属于表达文人意趣的山水画；《松鹰图》属于表达文人独特个性的花鸟画。
（2）图一由于北宋政治安定，工商业、城市商品经济繁荣，城市发展和文化的普及，民间文化日益繁荣。
图二由于文人阶层不断壮大，理学兴起，南宋偏安导致这一画风。
图三由于时代变化，社会动荡，出现了一些风格奇特的画家，他们的艺术风貌不拘成法，与传统画风形成强烈对比。
PAGE(共10张PPT)
为事致善
辅仁成德
一、社会主义新文化的渊源：
（一）传统文化：
1、含义：
所谓传统文化，就是受特定文化类型中价值系统的影响，经过长期历史积淀而逐渐形成的，为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。
2、中国传统文化的优秀遗产：
①中国传统文化的优秀成分：
思想道德方面：刚健自强、
、天下大同、
、先忧后乐、
、贵和尚中等。
政治制度方面：
、
、科举选官制、官员的政治修养和个人修养等准则。
②各种思想流派中的智慧经验：
儒家、道家、墨家、兵家、法家、佛教、明清之际具有启蒙性质的思潮等文化遗产中有丰富的智慧和经验。
王充、嵇康、王安石等批判和质疑精神，明清之际先进知识分子宣传的断义逐利，经世致用以及革新精神。
3、正确看待传统文化：：
①历史上看待传统文化的态度及历史影响：
袁世凯尊孔复古：目的是复辟帝制，阻碍了社会的发展和进步，给国家和民族带来了灾难。
新文化运动“打倒孔家店”：目的是使人们摆脱传统思想的束缚，实现思想启蒙，反对专制独裁，并不是无条件否定孔子其人其说。
“文革”砸孔庙：是对孔子及其思想的全盘否定，实际上也否定了中国传统文化中的优秀成分，是一场文化劫难，没有任何进步意义。
②我们如何看待传统文化：
扬弃兼顾，即去其糟粕，取其精华。。
4、传统文化的现实意义：
将传统文化与现代文化意识相融合，能促进社会主义现代化建设，特别是精神文明建设。
（二）外来文化：
1、古代对待外来文化的态度及经验教训。
①汉唐：对外推行开放和兼收并蓄政策,成就了华夏
文明的辉煌。
②明清：对外趋于保守，结果落后于世界潮流，成
为近代中国备受屈辱的重要因素之一。
③经验教训：
对待外来文明的态度开放与否，与当时国家的先进、强大与否有关。
“欲求超胜，必须会通”，各种文化都有自身的长处和独特性，应该注意融通各种文化，不断发展自身文化。
坚持对外开放政策等等。
2、近代对待西学的不同派别，简要概括其主张及历史影响。
①地主阶级：
抵抗派：
洋务派：
②资产阶级：
维新派：
革命派：
激进派：
3、现代以来对待西学的态度及经验教训
①1949年后的照搬苏联模式。
②毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
③经验教训：形式主义地吸收外国的东西，没有与中国的具体国情相结合。
3、我们应该怎样对待外来文化呢？
要消化吸收，取其精华，去其糟粕。
二、社会主义新文化的本原：
（一）本原：
（二）现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系：
传统文化、外来文化是新文化的
，现代化实践是新文化的本体、本原。
三、社会主义新文化的前进方向：
（一）21世纪先进文化的内涵：
1、提倡
、公平，反对
、拜金享乐。
2、提倡在法律、
面前人人平等，反对
上的绝对平均。
3、提倡创新、
、科学民主、讲效率、
、公平竞争、
的文化精神，发挥主体的创造性；同时讲求
、
和奉献精神。
（二）21世纪中国先进文化前进的方向：
建设中国特色的社会主义新文化
本质：面向
的社会主义文化。
（三）怎样把握先进文化的前进方向：
立足于
的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬
的优秀传统，汲取
的长处，在内容和形式上
，不断增强有中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。
即批判继承与开拓创新。
1、下列属于中华民族传统文化精华的是
①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
②生死有命，富贵在天
③刚健自强，刻苦勤奋
④天下兴亡，匹夫有责
A.①②④
B.①③④
C.②④
D.②③④
2、马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果是
A.新三民主义
B.毛泽东思想
C.三民主义
D.邓小平理论(共14张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。
【重点难点】
重点：马克思主义在中国的传播；毛泽东思想的形成与发展、影响。
难点：毛泽东思想的形成与发展历程，毛泽东思想的科学含义。
自主学习一：
结合导学案预习:
马克思主义传入中国
预习目标：
马克思主义在中国的传播过程
一、马克思主义传入中国
1、最早在中国宣传马克思主义的代表人物：
李大钊：
①1918年发表《布尔什维主义的胜利》和《庶民的胜利》
李大钊
②1919年发表《我的马克思主义观》
出版的
『马克思研究专号』
《
新青年
》
《我的马克思主义观》
发表文章
2、马克思主义传入中国的影响
①许多人开始接受马克思主义，成为马克思主义者
1919年时的毛泽东
到了1920年夏
天，在理论上，而
且在某种程度的实
际上，我成了一个
马克思主义者了。
——毛泽东
毛泽东成为马克思主义者，这是马克思主义中国化的最重要条件之一
②为中共的成立奠定了思想基础
自主学习二：
结合导学案预习
毛泽东思想的形成与发展
预习目标：
毛泽东思想的形成与发展历程
二、毛泽东思想的形成与发展
发表
《中国社会各阶级的分析》
《湖南农民运动考察报告》
萌芽
国民革命时期：
土地革命时期：
发表
《中国的红色政权为什么能够存在》
《井冈山的斗争》
《星星之火，可以燎原》
从理论上论证了中国革命道路：建立农村革命根据地，以农村包围城市，最后夺取全国政权。
这一理论突破了俄国革命模式，进一步中国化。
产生和形成
为什么说“农村包围城市”道路标志着毛泽东思想的形成？
因为毛泽东突破了俄国“城市中心论”，从中国革命的实
际出发，找到了符合中国国情的革命道路。
国家
俄国
中国
革命道路
城市中心论
农村包围城市
时代背景
一战期间、二月革命
半殖民地半封建社会
敌人力量
城市力量薄弱
城市力量强大，农村力量薄弱
抗日战争时期：
发表《新民主主义论》
——发展和成熟
建国后
过渡时期总路线，和平赎买政策
《论十大关系》，中共八大的论断
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
丰富和发展
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：独创性提出了两类矛盾学说和正确处理人民内部矛盾的理论。科学阐明了社会主义社会的矛盾，丰富了中共八大关于社会主要矛盾的理论。
《论十大关系》是以毛泽东为代表的中国共产党人总结苏联建设经验、结合中国实际探索社会主义建设道路的开始。毛泽东《论十大关系》的报告明确了建设社会主义的根本思想是必须根据本国情况走自己的道路。
材料二：毛泽东思想是“完全马克思主义的，又完全是中国的。”
材料三：“如果同志们要把这种思想找一个人的名字作代表，我可以接受，但必须说明，这不是我个人的思想，这是中国革命的产物，是中国革命长期斗争的经验教训的结晶，是很多同志正确思想集合而成的。”
——毛泽东
结合毛泽东思想形成和发展的历史及以下材料，总结毛泽东思想的特点有哪些？
材料一：
①是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范
②是中国共产党人集体智慧的结晶
③以实事求是为基本原则（核心、精髓）
为全民族抗战指明了方向
抗战胜利后的政治前途
标志着毛泽东思想的成熟
延安时期，以毛泽东为代表的中国共产党人有哪些理论上的探索？
毛泽东思想对近现代中国的深远影响
①毛泽东思想指导中国人民取得新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国；
②毛泽东思想是马列主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃，是中国化的马克思主义，是中国共产党的指导思想；
③毛泽东思想是社会主义新中国立国建国的思想基础，是建设中国特色的社会主义理论的渊源和理论先导，对中国共产党和中华民族伟大复兴发挥巨大和长远的指导作用。
创
举——创造性发展马克思主义
1、农村包围城市的革命道路
2、新民主主义革命理论
3、社会主义改造中的和平方式
毛泽东思想的活的灵魂(思想精髓)：
实事求是，群众路线，独立自主。
归纳：毛泽东思想的形成和发展
时间
发表文章
主要内容
萌芽
形成
成熟
发展
国民革命
时期
土地革命
时期
遵义会议
到抗日战
争时期
过渡时期
全面建设
时期
《中国社会各阶级的分析》
《湖南农民运动考察报告》
无产阶级领导权思想、农民
问题的重要地位和无产阶级
领导农民斗争的极端重要性
《中国的红色政权为什么能
够存在》《井冈山的争》《星星之火，可以燎原》
《新民主主义论》
《论持久战》
解决了革命的领导阶级、革命目标、前途等一系列重大问题确立了新民主主义革命的总路线,中共七大确立为指导思想
⑴、提出过渡时期总路线开辟了一条社会主义改造道路(⑵、中共八大，正确分析中国国内主要矛盾的变化
⑶,提出严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，
《论十大关系》
《关于正确处理人民
内部矛盾的问题》
新民主
主义
理论
社会
主义革命和建设理论；
“工农武装割据”(共35张PPT)
为事致善
辅仁成德
林则徐
魏源
开眼看世界的第一人
“师夷制夷”的提出者
【课程标准】
了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【重点难点】
1，从开眼看世界到维新思想的思想变化历程。
2，认识维新思想对近代中国社会发展所起的作用。
自主学习一：
结合导学案预习:
开眼看世界
预习目标：
鸦片战争后林则徐、魏源学习西方、寻求变革的思想主张；
一、开眼看世界（19世纪四五十年代）
1、背景
(1)经济：鸦战前后,列强(资本主义迅速崛起，通过战争加强对中国的侵略)对中国的冲击日益加剧；腐朽的清王朝(中国封建社会末期，危机四伏)被迫打开大门，与西方世界的联系也相应扩大；
(2)政治：为了解西方，抵御外侵，先进中国人开始以新眼光审视世界；
(3)文化：长期“贵华夏”“贱夷狄”，统治者妄自尊大，对外界懵然不知
2、主要代表人物（地主阶级抵抗派）和思想
(1)林则徐——“开眼看世界的第一人”
活动：设译馆、译《各国律例》编《四洲志》
地位：开中国近代由爱国而研学西方的先河
(2)魏源——放眼世界的先行者
（1）编写《海国图志》
（2）提出“师夷之长技以制夷”
3、评价
1、“开眼看世界”成为社会思潮
2、御侮自强而学习西方成为近代思想主流
1、鸦片战争之后，“新思想的萌发”其中“新”的含义是
A、揭露腐败现象，呼吁革新除弊
B、批判程朱理学，提倡“经世致用‘
C、抛弃“天朝上国”的梦幻，放眼看世界
D、“向西方学习”，寻求强国御侮之道
2．称林则徐是“开眼看世界”第一人，主要是因为
A.
认识到清政府腐败堕落
B.
认识到鸦片泛滥的危害
C.
开近代由爱国而研究、学习西方的先河
D.
是领导禁烟运动的民族英雄
3.鸦片战争前后，一批先进的中国人冲破传统思想，以新的眼光审视世界的主要目的是
A、抵御外来侵略
B、学习外国先进技术，以发展资本主义
C、扩大与外界的联系
D、出于对外界事物的好奇
4.
“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”这种思想最早出现在什么著作中
A、《海国图志》
B、《孔子改制考》
C、《西学东渐记》
D、《资政新篇》
5、下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述，正确的是
①都是地主阶级开明的知识分子
②其思想都带有鲜明的时代特色
③都主张放眼看世界、探索救国之路
④都未能完全冲破封建思想的牢笼
A、①②③
B、①②③④
C、①③
D、
②④
“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
——魏源《海国图志》
请回答：
①材料中所说的长技指的是什么？主要是关于什么方面？
②学习西方“长技”的目的是什么？
抵御外来侵略
西方的科学技术，主要是军事技术
自主学习二：
结合导学案预习:
体用之争
预习目标：
1，“中学为体，西学为用”的含义
2，了解洋务派学习西方历程及结果
了解“中学为体，西学为用”概念
“中学”指中国传统文化和政治制度
“西学”指西方资本主义的物质文化和精神文化
“中学为体”以中国传统的政治制度作为立国的根本
“西学为用”是指采用西方近代科学技术，来挽救日益衰
落的清王朝。
体用之争实质上是维护清王朝统治秩序的手段之争。
体用之争的结果洋务派获胜，掀起自强求富的洋务运动。
二、体用之争（19世纪60----90年代）
1、背景：清王朝面临内忧外患的严峻形势
①第二次鸦片战争爆发及战败后列强加强对中国经济和政治侵略
②太平天国运动的威胁
③西学的传播扩大，中外文化的碰撞
④在如何维护清朝统治的问题上出现了分歧：洋务派、顽固派；并展开了激烈的争论。
2、洋务派主张：“中学为体，西学为用”
“中学为体”，强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；
“西学为用”，采用西方
(资本主义国家)近代科学技术，进行洋务运动，来挽救清王朝。
洋务派和顽固派的体用之争
提示：
①同：根本上都是为了维护清政府的封建统治
②异：洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富
强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。
洋务派（中体西用）
顽固派（体用不变）
师夷之长技以制夷
坚守“夷夏”精神，原封不动保持文化格局
中学为体，西学为用
反对“西学为用”“师事夷人”
“力师西法”求强求富
“异端邪说”“败坏人心”
4、评价：
(1)冲击保守观念,为西学传播创造舆论环境
(2)影响洋务运动迈出近代化的第一步
(3)局限于学习西方物质文化的器物层面，甲午战败宣告中体西用的失败
实践：兴办军事工业、民用工业；创办近代海军；
创办新式学堂；派遣留学生
3、概况：
1．洋务派对待中西文化的主张是
A.“中体西用”
B.
“中西并用”
C.“西体中用”
D.
“西学位体”
2．对洋务运动时期的“中体西用”之争，认识错误的是
A.大体上局限在要不要学习西方物质层面
B.冲击了传统的夷夏观念
C.为西学的传播创造了良好的条件
D.经过论战，顽固派彻底放弃了他们的保守观念
3.洋务派与顽固派的争辩，其核心是
A．根本目的之争
B．治国方略之争
C．新旧道德之争
D．政治体制之争
4、洋务运动的目的是
A、师夷之长技以制夷
B、走发展资本主义的道路
C、建立君主立宪的国家
D、利用西方先进技术维护清朝统治
5、洋务运动失败的根本原因
A、得不到西方列强的支持
B、顽固派的阻挠
C、没有彻底变革封建制度
D、利用西方先进技术维护清朝统治
材料一：李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”
材料二：曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募覃思（注：深思）之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻（农民起义军），可以勤远略（替皇帝排忧解难）。”
思考：
①根据材料一概括什么是“中学”？什么是“西学”“中体西用”的实质是什么？
②根据材料二归纳洋务派这些主张的根本目的是什么？
①中学：中国的传统文化。西学：西方的近代文化。
实质：
在不触动清王朝君主专制的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的。
②根本目的：维护清政府的封建统治。
自主学习三：
结合导学案预习
维新思潮
预习目标：
1，维新派学习西方、寻求变革的思想主张；
2，维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
（一）早期维新思想（19C60、70S）
1、主要代表：王韬、郑观应
2、主张：
（1）初始立场：最初都支持“中体西用”
（2）思想转变：中法战争后
A、政治：改良政治，实行君主立宪制；
B、经济：办工商业，与外国商战；
C、文化：兴办学校，学西方自然科学。
3、评价：
（1）积极：启蒙知识分子从工商科技转移到政治制度方面
（2）局限：没成完整的理论，未实践
三、维新思潮
王
韬
郑观应
请依据材料归纳早期维新派的主张？
富强之本，不尽在船坚炮利，而在……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心。
——郑观应《盛世危言》
欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法……改良政治。
——郑观应《盛世危言》
挽救民族危亡，发展资本主义经济
目的
①政治：甲午战败，民族危机加深，“救亡图存”成为时代主题
②经济：19末民族工业初步发展
③阶级：民族资产阶级壮大并登上历史舞台
④思想：西学的广泛传播和早期维新思想的启蒙作用。
（二）19世纪末的维新思想
背景
图一
签订《马关条约》
问题：哪些因素推动维新思想在19世纪末走向成熟？
图三
早期维新派
图二
中国民族资本主义发展
郑观应
维新代表
维新主张
康有为
借孔子，传播西方政治学说，为变法提供理论依据；
梁启超
民权思想；用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性；
谭嗣同
以自由平等观念批判君主专制、宗法等级制、纲常礼教；倡导男女平等；
严
复
用进化论“物竞天择，适者生
存”的原理阐明维新变法的道理。
维新派的代表人物核心思想
经济上发展资本主义工商业，
政治上兴民权，实行君主立宪，
文化上提倡西学，改革教育制度。
思想共同点
维新派与顽固势力的思想论战：
论战
①要不要维新变法；
②要不要兴民权，实行君主立宪；
③要不要提倡西学，改革教育制度。
是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。
促进维新思想传播，是一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
维新派 封建顽固势力、洋务派
（1）双方：
（2）内容
（3）实质：
（4）影响：
材料一
维新派要变法图强，反对专制，使用的思想理论武器，即是向西方学来的“人权天赋”，大倡民权，大倡西学。
——沈渭滨《百年戊戌变法研究》
材料二
一批一批的传统士人在洗脑子之后转化为具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，远要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。
—陈旭麓
①起到了思想启蒙的作用，促进了人民觉醒；
②形成了近代中国第一次思想解放潮流；
③推动了近代中国社会发展的进程（推动资本主义发展）。
归纳维新思想的影响
（2009高考浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
A.董仲舒笔下的孔子
B.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子
D.
新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
1.某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是
A．康有为
B．梁启超
C．严复
D．胡适
2.近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张
A.民主共和
B.改良维新
C.暴力革命
D.君主专制
3.马克思曾说：“他们战战兢兢地清出亡灵来给他们帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久爱崇敬的服装，用他们借来的语言，演出历史的新场面。”这一场面适用于
A.洪秀全领导的太平天国运动
B.康有为倡导的维新变法运动
C.孙中山指导的辛亥革命
D.陈独秀兴起的新文化运动
4．“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是
A．洋务派抨击维新派的言论
B．维新派抨击洋务派的言论
C．顽固派抨击洋务派的言论
D．维新派抨击顽固派的言论
鸦片战争后，为强国御侮，先进的中国人开始抛弃“贵华夏”“贱夷狄“的传统偏见，向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。
请回答：
⑴以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁为代表的维新派，在学习西方，强国御侮方面，各有什么侧重点？
⑵根据上述问题的思考，总结19世纪40年代至90年代，先进的中国人在学习西方过程中表现出怎样的趋势？结合历史背景指出出现这样趋势的三大主要因素。
开眼的先行者：学习西方自造坚船利炮的工艺技术，
洋务派：学习西方先进科技军事技术，引进大机器生产
维新派：学习西方的君主立宪政体，进行政治改革。
趋势：由浅入深，由学习工艺技术到学习社会科学和政治制度。
因素：资本主义的产生和发展；民族危机的加深；对西学了解日益深入。
《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书
A．主要内容是介绍西方政治体制
B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制度
D．为戊戌变法提供了理论基础
清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是
A．《四洲志》
B．《海国图志》
C．《天演论》
D．《资政新编》
洋务派，早期维新派，维新派的异同
⑴相同：
①背景：都是在民族危机严重的情况下产生的，
②实践结果：都主张学习西方，最终未付诸实践或实践失败。
⑵不同：
①阶级属性不同：前者代表地主阶级的利益，后两者代表资产阶级利益。
②主张的侧重点不同：洋务派主张学习西方先进技术，镇压人民反抗；早期维新派强调学习西方，但未形成完整的理论体系；维新派主张发展资本主义，实行君主立宪制。
③目的不同：前者是以维护封建统治为出发点，后两者是为救亡图存，发展资本主义。
睁眼看世界
主要
原因
实践
活动
结果
①受鸦片战争失败
的强烈刺激，
②有识之士总结教训
内忧外患
甲午战败，
民族危机加深
洋务运动
兴民权，
实行君主立宪，
维新变法运动，
破产；促进资本
主义经济的发展，
抵制外商侵略
失败，
思想启蒙
的作用。
走出国门看世界
仿洋改制看世界
林则徐设立译馆，译
《各国律例》《四洲志》
魏源编写《海国图志》
对开阔人们的眼界，
引导人们注意世界形势
起积极的作用。
近代前期社会各阶层对西学的态度
1.地主阶级：
①抵抗派：提出“师夷长技以制夷”；
②洋务派：“中学为体，西学为用”；
③顽固派：盲目排外。
2.农民阶级
①太平天国：《资政新篇》—发展资本主义
②义
和
团：
扶清灭洋—盲目排外
3.
资产阶级：
①早期维新派：中体西用到“君民共主”制度
②维新派：宣传西方民主政治，主张君主立宪制
③革命派：推翻君主专制政体,主张民主共和制
④激进派:
民主与科学,全盘西化
西学东渐
政治
经济
资本主义经济侵入
资本主义经济侵入加剧
民族资本发展
资本输出加剧
一鸦战败
二鸦战败
甲午战败
1840
1860
1894
1898
师夷长技
中体西用
政治制度
理解：“西学东渐”与政治、经济的关系
社会存在决定社会意识。一定时期的政治经济决定一定时期的文化.
社会意识反作用社会存在
洋务运动
维新变法
1、抵抗派：开眼看世界
代表：林、魏
2、洋务派：中体西用
代表：曾、李、张
3、早期资产阶级维新派：
学习西方民主政治
代表：王、郑
4、资产阶级维新派：维新思潮
代表：康、梁、谭、严
主张器物变革
主张政治变革
思想传播
社会实践
思想传播
社会实践课题
第18课
音乐与美术
自主学习一：贝多芬与古典主义音乐
1．1．18～19世纪之交，欧洲音乐领域发生的重大变化是A．从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡
B．从古典主义音乐向现实主义音乐过渡C．从浪漫主义音乐向现实主义音乐过渡
D．从现实主义音乐向古典主义音乐过渡2.代表古典主义音乐终结和浪漫主义开端的伟大音乐家是A．巴赫
B．莫扎特
C．李斯特
D．贝多芬3、贝多芬的艺术创作产生的根源是A、深受启蒙与革命的影响
B、18—19世纪欧洲的巨变C、贝多芬终生追求进步和自由
D、这一时期是从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期
4、下列有关贝多芬的叙述不正确的是A
、具有强烈反封建与争民主的革命精神
B、它的作品洋溢着英雄主义和乐观主义气息
C、它最重要的贡献是对交响乐的发展和创新
D、它集浪漫主义音乐之大成
5、下列对贝多芬的音乐评价正确的是①将声乐与器乐相结合②他是法国著名的音乐家③开创了古典主义音乐的先河④成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命A、①②
B、①③
C、①④
D、②④自主学习二：印象派绘画与音乐?1．草是绿色的，但如果眺望远方的原野，草却不是绿色，而是青色；如果在晚霞照射下看草，就是红色或灰色。这一画派属于A．古典派
B．浪漫派
C．印象派
D．现代派2．法国艺术评论家丹纳说“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代的精神和风格概况。”这是因为艺术创作A．是时代与环境的产物
B．都是内容和形式的统一C．不允许主观虚构
D．要发挥主观能动性3．
“近看一塌糊涂，远看栩栩如生，非有大天才真功力者不能也。”看上去乱七八糟、随心所欲的每一个色点，都是经过科学的、精密的计算，所以每一名画家都是科学家或者数学家。这种表现技法当属A．古典派
B．荒诞派
C．印象派
D．现代派
4．
“大量使用了光与色的组合，使画面上的旭日、河水、晨雾、小舟、远方的景物，随着光色的变化而交相辉映，给人以特有的整体感”。这里描述的作品是A．《向日葵》
B．《埃斯泰克的海湾》
C．《日出·印象》
D．《伏尔加河上的纤夫》5,19世纪法国印象派画家的主要特点有①直接描绘阳光下的物象②追求强烈的个人感受③追求进步与自由④根据自己的感受来表现微妙的色彩变化A、①②
B、①③④
C、①②④
D、①②③④自主学习三：现代艺术的兴起1.“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是A．雪莱
B．毕加索
C．贝多芬
D．巴尔扎克2.19世纪诞生的印象主义绘画，追求光色变化中表现对象的整体感。图中，属于后期印象主义绘画代表作的有
①《向日葵》
②《有藤椅的静物》
③《星月夜》
④《弹曼陀玲的少女》A．①②
B．①②③
C．①③
D．②③④
3、阅读下图，回答问题：1）.这一作品的作者是谁？属于哪个派别？2）.这一派绘画有哪些特点？列举其代表作家及作品二例。
思维导图
第18课
音乐与美术
【课标要求】
列举19世纪以来有代表性的音乐作品，理解这些音乐作品的时代性、多样性和民族性。欣赏19世纪以来有代表性的美术作品，了解这些美术作品产生的时代背景及其艺术价值。
【重点难点】
重点：现代艺术的兴起与流派。
难点：对贝多芬的音乐作品的地位和影响的理解。
【自主学习】
【教材解析】幻灯片
1．中国画里面，与印象画派相仿的是写意画派。在表现手法上印象画派是油画，中国画是水墨画。
一．1-5
ADBDC
二1-5
CACCC
三
1-2BC
3，1,凡·高。后印象派。2.特点：以新的视角描绘客观世界（包括光和空气氛围），为绘画领域开辟了新方向。塞尚的《埃斯泰克的海湾》、凡·高的《向日葵》。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE课题
第22课
新文化运动
1．1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A．批判封建皇权
B．反对尊孔复古
C．捍卫《临时约法》
D．倡导科学精神2．胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说创造了三个新时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”其中“第三个时代”是A．辛亥革命
B．戊戌变法
C．新文化运动
D．护法运动3.
“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引致光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救中国……”说这段话的是A.梁启超
B.陈独秀
C.蔡元培
D.李大钊4.“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，与下列哪一运动思想主张的内涵相一致A．维新运动
B．辛亥革命
C．新文化运动
D．太平天国运动5．下列两组漫画反映了我国近代史上一场思想文化领域的运动。下列哪一人物与这一运动没有关系？
Ａ．陈独秀
Ｂ．孙中山
Ｃ．鲁迅
Ｄ．李大钊6．关于下图漫画反映的文学作品的评价，正确的是A．这是中国文学史上第一篇白话小说B．这是一篇声讨旧势力的战斗檄文，“吃人的礼教”即出自该文C．该文深刻揭露了旧礼教“吃人”的本质
D该文是把文学的反封建内容和白话文形式有机结合起来的典范7.
围绕新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号，高二（1）班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的A．体现了对东西方文化的理性认识
B．本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C．有积极作用也有一定片面性
D．动摇了儒家思想的统治地位8.下列关于近代中国人学习西方的轨迹，正确的是A.器物——制度——思想
B.器物——文化——制度C.器物——思想——制度
D.文化——器物——制度9.某中学学生在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时，看到其中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。甲说：“这里的变就是要变革教育制度。”乙说：“不对，这里的变是要变革政治制度。”丙说：“不对，这里的变是要变革思想观念。”丁说：“你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度。”四人中观点正确的是A．甲
B．乙
C．丙
D．丁10.
新文化运动被誉为中国的启蒙运动，它与欧洲启蒙运动的共同点有①都正面批判了封建思想
②都促进了思想解放
③都有利于自然科学的发展
④都有利于民主思想的传播A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②④11，阅读下列材料材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必用其人。材料二：变法之法，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。材料三：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。（1）材料一中作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一派别的观点？（2）材料二的主张是中国哪一派别的政治主张，为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出了怎样的政治主张？（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？（4）依据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
思维导图
第22课
新文化运动
【课标要求】
概述新文化运动主要内容，探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响
【重点难点】
重点：新文化运动的主要内容；
难点：新文化运动的影响及全面评价；
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习
：陈独秀与《新青年》
预习目标：新文化运动兴起的背景、性质、标志等；
自主学习二：
结合导学案预习：
“德先生”与“赛先生”、“打倒孔家店”、胡适与白话文
预习目标：归纳新文化运动的主要内容；
自主学习三：
结合导学案预习：文化平民化
预习目标：
归纳新文化运动的主要影响；
【教材解析】幻灯片
背景：①政治：民族危机加深。（日本加紧侵略，袁世凯复辟帝制）
②经济：中国资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治。
③思想：西方启蒙思想传播，民主共和观念的深入人心，不容袁世凯尊孔复古逆流。
新文化运动影响：
（1）性质：资产阶级新文化反对封建旧文化的思想启蒙和文化革新运动。
（2）评价：进步性：①动摇封建思想的统治地位，促进人民觉醒，为马克思主义传播和五四运动奠定基础。
②弘扬民主和科学，推动中国政治民主化进程和自然科学的发展。
③促进文化平民化和国民素质提高
局限性：①对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的片面性。
②未将思想解放运动同广大群众相结合。
③没有明确提出反帝反封建，也不可能从根本上改变中国命运。
新文化运动与法国启蒙运动的异同
同：性质都是资产阶级文化反对封建文化的思想解放运动。
异：①法国启蒙运动形成了完整的理论体系，中国新文化运动对中西文明存对肯定或否定。
②启蒙运动使法国资产阶级完成反封建任务，前期新文化运动与群众运动相脱离，后期宣传马克思主义，推动五四运动，使中国无产阶级登上政治舞台。
课堂训练
1—5：BCBCB
6—10：DAACA
11，
[解析]该题主要考查分析辨别能力和知识迁移能力。解答本题要注意：第一，向西方学习经历了由器物到制度再到思想文化不断深入的过程。第二，向西方学习的派别其目的有两类：维护封建统治和建立资本主义。
[答案]（1）引进外国的先进技术。洋务派（2）资产阶级维新派。进行维新变法，实行君主立宪。（3）陈独秀。民主和科学（4）从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的政治思想，经历了一个由浅入深、不断提高的发展历程。
作业布置：
教学反思：
多
乎
哉
不
多
也
PAGE课题
第20课
西学东渐
1．.以林则徐、魏源为代
表的“开眼看世界”的实质是
A．振兴清王朝
B．向西方学习，寻求强国御侮之道
C．“自强”、“求富”，发展资本主义 D．启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼2．清朝官员李圭参加费城世博会后，大声疾呼“机器正当讲求”。其主张属于
A．顽固派
B.洋务派
C.早期维新派
D.资产阶级革命派3．鲁迅有段评述说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”持有这种基本思想的包括①林则徐
②洋务派
③早期维新派
④维新派A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.
②③
4．维新思想与洋务思潮有着本质的区别，根源是A.国际环境不同
B.阶级基础不同
C.政治目标不同
D.
思想观点不同5．康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中最主要的是A.民主共和思想
B.三权分立学说
C.君主立宪思想
D.人文主义思想6．魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解7．“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是 A．阶级斗争分析法
B．“三个有利于”的标准 C．把事件放在特定的历史环境中去评价
D．人民是创造历史的主体8．在比较洋务运动和明治维新时，有人认为：“中国变了，但变的是皮毛，不变的是体制。跟着，日本也变了，但先变的是体制，然后是皮毛。”这里的“皮毛”是指
A．西方科学技术
B.西方生活习俗
C．西方经济制度
D.西方教育制度9．“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。”
持上述观点的应是
A．顽固派
B.洋务派
C.资产阶级维新派
D.资产阶级革命派10．近代中国思想界从学习西方的“器物”演进到学习西方的制度，出现这种演变的主要原因是A．民族危机日益加深
B.国内阶级矛盾激化C．民主共和深入人心
D.“西学东渐”局面开始形成
11、阅读下列材料： 材料一 清大学士倭仁说：“天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人？何必师事夷人……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数年之后，不尽趋中国之众咸归于夷不止。”
——《筹办夷务始末》(同治朝)卷47 材料二 李鸿章说：“中国士夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学。有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。……”
——《筹办夷务始末》(同治朝)卷25 材料三 乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院，重技艺，别考课，使人尽其才；……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，……此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。
——郑观应《盛世危言》初刊自序请回答：(1)概括材料一中倭仁的观点，归纳其所持观点的理由。 (2)与材料一相比，材料二中李鸿章的观点有何变化？结合所学知识评价李鸿章的观点。 (3)材料三反映的是哪一派别的观点？在“富强之本”的认识上，这一派别又有哪些新的主张？
思维导图
第20课
西学东渐
【课程标准】
了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【重点难点】
1，从开眼看世界到维新思想的思想变化历程。
2，认识维新思想对近代中国社会发展所起的作用。
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习：
开眼看世界
预习目标：鸦片战争后林则徐、魏源学习西方、寻求变革的思想主张；
自主学习二：
结合导学案预习
：体用之争
预习目标：
1，“中学为体，西学为用”的含义
2，洋务派学习西方历程及结果
自主学习三：
结合导学案预习：
维新思潮
预习目标：
1，维新派学习西方、寻求变革的思想主张；
2，维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【教材解析】幻灯片
【思维拓展】
1，西学东渐经历了技术（器物）——制度——思想三个层次的变化
代表人物
思想主张
实践活动
特点
林、魏
“师夷长技以制夷
无
学习西方军事技术
洋务派
中学为体，西学为用
洋务运动
学习西方器物、技术
维新派
维新变法，实行君主立宪制
戊戌变法
学习西方政治制度
2，资产阶级维新思想的特点及出现的原因。
（1）特点：①把西学的有关政治学说与儒家经史相融合，来宣传维新变法的道理。
②利用孔子的权威论证资产阶级维新变法的合理性，向封建正统思想提出挑战。
（2）原因：①资产阶级力量弱小，不敢与封建势力彻底决裂。
②维新派的思想是从西方引进的，认识肤浅。
③西学在我国的传播水平低，特别是西方资产阶级政治学说。
④康有为深知儒学在中国的地位和影响，采用儒家外衣的方式有利于维新思想的传播。
⑤中国民族资产阶级的软弱性、妥协性所致。
课堂训练
1--5
BBCBC
6--10 ACACA
11、(1)观点：不主张学习西方。理由：①中国有人才。②学习西方会丧失独立。
(2)变化：主张学习西方先进技术。评价：学习西方是对的，只学技术不改制度不够彻底。
(3)早期维新派。新主张：学习西方政治制度。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第7课
汉字与书法
课案
【课标要求】概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法艺术的基本特征和发展脉络。
【重点难点】
重点：汉字、书法和篆刻的发展历程
难点：时代变迁对书法风格的影响
【自主学习】
一、
从汉字起源到“书同文”
1、我国古代，在陶器上出现刻画符号，并与后来的中国成熟的文字有一定渊源，出现在
A．旧石器时代
B．新石器时代
C夏朝
D．商周
2、目前已知最早的成熟的汉字是
A、金文
B、甲骨文
C、小篆
D、隶书
3、秦始皇推行“书同文”的措施
A．适应了政治统一的需要
B．用隶书取代其他文字：
C导致秦朝实行文化专制
D．成为后人批判秦始皇的把柄
4、在汉字演变的过程中，哪一时期削弱了汉字的交流功能
A
商代
B．西周晚期
C春秋战国
D东汉
5、秦始皇能书同文的根本条件是
A、小农经济的发展
B、国家的统一
C、文字的多样性
D、小篆体适合政治经济文化的发展
6．材料一
自古以来，我国就有许多关于文字起源的传说。古人常说：“上古结绳而治。”古书上说：“古者无文字，结绳为约。事大，大结其绳；事小，小结其绳。”
材料二
惟殷先人，有册有典。
——《尚书．多士》
材料三
普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。
——《秦琅邪台刻石》
请回答：
（1）材料一中对中国文字起源的看法有无道理？为什么？
（2）材料二的说法有道理吗？为什么？
（3）秦朝“书同文字”产生了怎样的影响？
二、
书艺历程
1、书法艺术形成的社会历史条件有
①字形丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化的艺术再创造，准备了很好的材料
②知识群体的形成，是将汉字发展为书法艺术的动力
③西方书法艺术传播到中国起了推动作用
④东方审美情趣喜以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情达意，为书法艺术提供了丰厚的社会土壤
A、①②③④
B、①②④
C、①②③
D、②③④
2、我国文字演变的先后顺序是
①甲骨文
②小篆
③隶书
④楷书
A、③①②④
B、①③②④
C、①②③④
D、①④②③
3、关于宋代书法的评述，不正确的是
A、书法艺术呈现多样性
B、市民阶层兴起，社会生活丰富多样，使书法个性化趋向明显
C、推崇魏晋书法风范，追求个性而忽略法度，倡导有意无法
D、宋代书法注重法度，忽视个性
4、关于隋唐书法艺术的评述，不正确的是
A、随着隋唐盛世的出现，书法艺术达到新高峰
B、隋唐书法艺术在风格上呈现多样性
C、柳公权、颜真卿的书法为狂放不羁的草书
D、注重法度和规范是此时期书法的特征之一
5、篆刻、书法和绘画一起成为中国古代艺术的一部分是在
A、东汉和魏晋
B、隋唐
C、
宋元
D、明朝中叶
6、秦朝篆刻艺术的特点是
A、雍容大度，精致不苟
B、方正质朴，端庄豪放
C、形成一门独立的艺术
D、风格多样，异彩纷呈
7、下列对中国古代书法艺术发展的认识，错误的一项是
A．书法艺术经历了一个由自发到自觉的过程
B．隋唐时期的大一统促使书法艺术讲究规范法度
C．明代书法更加强调个性化的创造
D、宋元以后篆刻开始成为艺术
8、
阅读下列材料，回答问题：
兰亭序
以上两幅书法作品的作者分别是谁？
（2）分别概括以上两幅作品的书法特点，并分析呈现这种特点的原因。
【知识结构简图】
【教材解析】（幻灯片）
1-5
B
B
A
C
B
6，（1）无道理。因为结绳仅是一种记事方法，中国的汉字起源于原始的刻画符号。（2）有道理。因为商朝已有较为成熟的文字——甲骨文。（3）克服了广阔帝国文化交往中的文字障碍，对统一的多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
1-7
BCDCDBD
8、（1）分别是王羲之
、颜真卿（2）图一反映了东晋书法的虚玄灵动。
原因：社会危机的深刻反省；士人群体的形成；笔墨纸张等文具的改进。图二
反映的是楷书注重法度和规范。
原因：唐代是个鼎盛的王朝，社会需要法度和规范。
1、魏晋以前：注重书法的实用功能，很少追求书法的审美功能。如秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。
2、魏晋南北朝时期：书法艺术发展到自觉阶段
A、魏晋南北朝时期汉字成为自觉的书法艺术的条件
（1）字形丰富、数量庞大的单体汉字为富于个性化的艺术再创造，准备了很好的材料。东方审美情趣喜以笔墨黑白空间和线条刚柔枯润来抒情达意，为书法艺术提供了丰厚的社会土壤。
（2）士人群体的逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，是将汉字发展为书法艺术的动力。
（3）笔墨纸张等文具的改进，为这一时期书法技巧的创新提供了条件。
B、代表人物：东晋王羲之
，被称作“书圣”。
C、特点：晋人书法起笔之藏露、运笔之迟速、转折之方圆、收笔之锐钝，都能曲尽其妙。
3、隋唐：达到新的高峰，书法理论日趋成熟
时代背景：隋唐一统，经济繁荣，政治安定，盛世气象，当王朝鼎盛、社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要。
①代表人物：既有张旭、怀素狂放不羁的草书，也出现了欧阳询、颜真卿、柳公权等注重规范法度的楷书
②特点：书法理论也日趋成熟。
4、宋代：书法艺术的市民化趋势，追求个性而忽略法度，倡导有意无法
①时代背景：宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多样。
②代表：出现各具情态的苏(轼)、黄
(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)四大家，还有赵佶创造的“瘦金体”。
5、明代：更加强调个性化的创造
①时代背景：社会进一步平民化、世俗化
②代表人物：祝枝山、文徵明
中国古代书法艺术发展的历程和及原因。
时期
发展历程或特点
原
因
秦汉
秦小篆和汉隶都具有书法的美感，但大多还是实用性文字。
文字刚获得统一
魏晋南北朝
汉字发展为自觉的书法艺术
①社会的变迁影响到了人的心理，促使了人的觉醒，这种觉醒使得审美变成了一种自觉；②士人群体逐渐形成，书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式；③笔墨纸张等文具的改进，为书法技巧创新提供了条件。
隋唐
书法艺术达到了新的高峰
国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，同时法度和规范成为社会发展的需要。
宋代
崇尚意趣、忽略法度
①市民阶层兴起，社会生活丰富多样；②理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。③重文
明代
平民化、世俗化、个性化
由于商品经济的发展，苏杭等地成为全国的经济中心和文化中心。
《兰亭序》
多宝塔碑
PAGE课题
第26课
改变世界的高新科技
1.以网络技术为主的现代信息技术对人类社会的影响主要表现在：①人们工作方式的变化。
②人们生活方式的变化。
③人们出行方式的变化。④.教育和学习方式的变化
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④2．目前，世界上已经掌握载人航天技术的国家有
①美国
②
俄罗斯
③
中国
④
英国
A．①②④
B．①③④
C．①②③
D．①②③④3、计算机的出现把人类引入信息时代，计算机发展迅猛，其发展方向是：
①存储量更大 ②运行速度更大 ③体积更小 ④更轻便实用A、①② B、②③④ C、①②④ D、①②③④4．下列科技成就，不属于第三次科技革命成果的是A．原子能技术 B.航天技术 C．无线电技术 D．电子信息技术5、互联网在给人类社会带来发展机遇的同时，也给人类带来了巨大的挑战。这些挑战主要来自
①信息泛滥
②网络犯罪
③沉迷虚拟社会
④网络安全A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④6、下列关于互联网的说法，不正确的是A、20世纪60年代末在美国出现
B、互联网具有界面直观、链接灵活、高速传输等特点C、互联网是超大规模的计算机及其相关设备组成的信息与服务共享的网络D.19世纪80年代，互联网发展为全球信息网7、1982年，美国《时代》杂志把“个人电脑”选为当年的“年度风云人物”，并预言“家庭电脑有朝一日会像电视和洗碗机一样普及，在20年后，将会有60％的美国人上网。”2006年《时代》杂志又把“YOU(你，指所有网民)”选为“年度风云人物”，其封面注释说：“是的，就是你。你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界。”这反映了
A．《时代》杂志的预言非常准确
B．信息技术发展迅速，影响深远C．计算机技术由个人电脑时代进入网络时代
D．网络技术已十分普及8、美国的“信息高速公路”计划提出：高速发展的全球信息基础设施将促进民主的原则，限制极权形式的蔓延。这表明①西方资产阶级思想的渗透有了新的形式
②国际互联网是一把双刃剑
③美国已将战场从物理空间扩展到虚拟空间
④世界局势趋于缓和
A．①②④
B．①②③
C．②③④
D．①②③④9、有文章指出：“美国领先的沙漠风暴行动通过摧毁伊拉克的通讯能力一举将其击溃，由此证明那些奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。”这说明了A.决定战争胜负的不是人而是武器
B.战争不再是双方经济实力的较量C.现代技术的应用改变了战争的性质
D.计算机信息技术在战争中起很大作用10．现在很多城市工交线路上使用“非接触式IC卡”，该卡应用物理学上的电磁感应原理。持卡者只要在车门口的收费箱前一晃，就能发出通过的信号。与这一发现有关的科技革命的突出成就不包括
A．电力的广泛应用
B．内燃机和新交通工具的创新
C．新的通讯手段的发明
D．计算机信息技术的出现11．现代信息技术革命推动人类进入知识经济时代，使人类的生产、生活发生着深刻变化。下列能体现这一变化的是
A．乘火车旅行
B．打越洋电话
C．用电灯照明
D．网上购物12、阅读下列图片：
图一
图二
图三
图四
（1）图一中的人物是谁？他最伟大理论是什么？
（2）图二、三、四所示的宇航员是人类历史上的三位重要人物，请分别指出其名字、国籍及各自在航天史上的地位。（3）图一与图二、三、四之间有什么关系。
思维导图
第26课
改变世界的高新科技
【课标要求】
以网络技术为例，现代信息技术对人类社会的影响
【重点难点】
重点：信息技术、生物程程技术、航天工程三大高新科技的发展脉络
难点：现代信息技术对人类社会的影响
【自主学习】
自主学习一：
结合导学案预习
：信息技术——电脑与网络
预习目标：
信息技术的发展历程
自主学习二：
结合导学案预习
：生物技术——探索生命奥秘
预习目标：
生物技术的发展历程
自主学习三：
结合导学案预习
：航天技术
预习目标：航天技术的发展历程
【教材解析】幻灯片
1-5
B
C
A
C
D
6-11
DBBDDD
12、（1）爱因斯坦；相对论。
（2）加加林
苏联
第一位遨游太空的地球人；阿姆斯特朗
美国
第一位登上月球的地球人；杨利伟
中国
第一位遨游太空的中国人。
（3）科技的发展是在科学理论的指导下取得的。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第5课
明清之际的进步思潮
课案
【课程标准】
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张，了解明清时期儒家思想的发展。
【教学重点】
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张
【教学难点】
对离经叛道及经世致用的理解、明末清初进步思想形成的原因及评价
【自主学习】
1，李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳遇”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚伪说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
A.提倡拜金主义，发展工商实业
B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D.倡导“经世致用”思想
2，黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A．建立一家之法
B．法律是由民众来决定的
C．反对君主制，实行法治
D．建立君主立宪制
3，顾炎武在《日知录》一书中说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞。……，人将相食，谓之亡天下。”“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是
A．封建王朝的更替
B．外族入侵带来国家危机
C．统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步
D．统治阶级内部纷争使国家分裂
4，明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成了
A
经世致用思想
B君主批判思想
C自由平等思想
D重农抑商思想
5，“君子之为学，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是
A格物致知
B尊崇道统
C心外无理
D经世致用
6，黄宗羲说“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A天下为公，匹夫有责
B民为邦本
C天下为公
D民贵君轻
7，关于明清进步思想产生的社会影响不正确的
A．有利于思想解放
B．工农商皆本思想的提出，有利于工商业的发展
C．对君主专制造成了猛烈的冲击
D．直接推动了变革当时社会的实践
8，明清之际，产生了冲破传统儒学束缚的“异端”思想，其社会原因包括①商品经济的发展②封建专制统治的腐败③社会阶级矛盾的尖锐
④西方民主自由思想的传入
A．②③④
B．①③④
C．①②③
D．①②④
9，明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是：
A．维护封建礼教 B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治
10，明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理” B．将学术研究和现实相结合
C．“理”并不是世界的本原 D．“工商皆本”
11，明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于
A．程朱理学已经不合时宜 B．君主专制制度的弊端
C．商品经济的发展 D．土地高度集中，社会贫富不均
12，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想的共同点是
(1)反传统反教条(2)反封建专制(3)具有一定的民主色彩(4)反映资本主义萌芽时代的要求
A、（1）（2）（3）（4）
B、（1）（3）（4）
C、（2）（3）（4）
D、（1）（2）（3）
13，阅读下列材料：
材料一：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录·财计三》
材料二：顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东南沿海通市舶，发展海外贸易。
材料三：大贾富民者，国之司命也。
请回答：以上材料反映的历史信息有哪些？
【思维导图】
【教师解析】（幻灯片）
1-5
CCCAD
6-10
CDCCD
11-12
BA
13,明朝中期以来，随着工商业的发展和资本主义萌芽的产生，人们的思想观念发生了变化，重农抑商的传统思想受到了冲击；黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家都认识到了工商业的重要地位，提出了重视工商业发展的主张。这也反映了三位进步思想家倡导的经世致用的社会思想。
课件1根据材料归纳李贽的思想观点
材料一
夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
----《焚书·答耿中丞》
余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。《续焚书》
材料二
“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理.
否定孔孟学说——反传统、反教条、反权威
鞭挞程朱理学
（破旧）
材料三
“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”
追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
材料四
李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。
肯定人的自然欲求——倡导个性自由，追求物质享受；提倡男女平等（立新）
课件2材料一
“尽天地之间，无不是气，既无不是理也。天下惟气而已矣，无其气则无其道。”
认为“气”是世界本原，建立起朴素唯物主义思想体系
材料二
“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也
。”
强调“理在气中”，驳斥了程朱理学以理为本的观点
材料三
“私欲之中，天理所寓”
肯定人的欲望和私利，批判“存天理，灭人欲”
课件3材料一
“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。
”
——《明夷待访录．原君》
材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——《明夷待访录.财计三》
从材料一中我们可以看出黄宗羲批判君主的理由是什么？
君主敲诈剥削人民，导致人民生活悲惨，君主专制是社会诸多弊病的根源。
（1）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？
反对君主专制独裁，主张“人民为主”，提出限制君权的设想。
(2)材料二中黄宗羲提出什么经济思想？
重视手工业和商业的发展，提倡“工商皆本”。
课件4“
有亡国，有亡天下。…
…易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
…
…是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
--－顾炎武《日知录》
顾炎武认为怎样才能保天下？这体现了一种什么样的精神？在顾炎武看来，“亡国”与“亡天下”有何区别？
“天下兴亡，匹夫有责”。强烈的责任感和爱国主义精神。
“亡国”：改朝换代，政权变更。
“亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下之权，寄之天下之人。”
——顾炎武
黄宗羲：提出要以“天下之法”取代“一家之法”，以约束帝王的“人治”。“是非决于学校”，国家最高权力是内阁，另设监督和咨询机关（即“学校”），对皇帝和大臣进行监督和批评。
他们主张如何限制君权？带有怎样的色彩？
倡导言论自由，以众治取代独治，以法治取代人治，设立最高权力机构和监督机关限制君主权力。带有反封建的民主色彩。
拓展1.明末清初三大进步思想家的主要思想主张分别是什么？
（1）黄宗羲：①对封建专制制度进行了猛烈的批判。②在具体体制方面，提出限制君权的主张。③提出“工、商皆民生之本”的主张。
（2）顾炎武：①强烈反对封建君主专制，主张限制君权，扩大地方权力。②具有强烈的民族思想，近代学者根据顾炎武的主张，概括出“天下兴亡，匹夫有责”的警言。③强调“经世致用”的实际问学。主张把学术研究与解决社会问题结合起来。反对不切实际的学风。
（3）王夫之：①主张“徇天下之公”，对秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法进行了猛烈的抨击。②是中国古代杰出的唯物思想家。③力倡“经世致用”的学风。④同时他重视工商业者的地位和作用，提出了“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”的观点。
拓展2、以天下为己任的经世致用思想
何谓“经世致用”——中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。
拓展3，黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想的共同点
（1）政治上，反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。
（2）经济上，重视手工业和商业，提倡“经世致用”。
（3）思想上，批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，与儒家思想那位思想家的观点一脉相传？（孟子）
黄宗羲“天下为主，君为客”的思想有什么进步意义？（适应了资本主义萌芽时代要求，具有早期民主启蒙的作用）
拓展4，为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？
a、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
b、中国传统文化的束缚和影响根深蒂固。
c、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。
拓展5，为什么说明清活跃的儒家思想促使我国传统文化重新焕发生机？
在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
（1）批判：
①政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。
②经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。
③思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的
新思想体系。
（2）继承：①主张和谐发展
②敢于探索，强调力行
拓展6，黄宗羲定律
明末清初的思想家黄宗羲，是我国古代研究赋税制度最深入、最系统的学者之一。他在《明夷待访录》中阐述了自唐以后我国赋税制度的演变：,从赋税制度的演变，黄宗羲揭示了这样一个历史现象：历史上每进行一次改革，老百姓的负担就加重一层；历史上每进行一次“并税”改制，就会催生出一次杂派高潮。后人把这种现象称为“黄宗羲定律”。
7．明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么？
（1）国际形势：资本主义在世界范围内兴起。
（2）国内形势：①经济:资本主义萌芽开始出现并缓慢发展。②政治:中央集权得到强化，封建专制制度走向衰落。③思想：宋明理学教条的束缚，不近情理，乃至摧残人性的流弊。自然科学的发展和西方思想的影响
8.这些思想为什么没有成为社会主流思想？
（1）资本主义萌芽力量弱小，使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
（2）由于中国传统文化的束缚和影响根深蒂固，使他们无法从根本上突破传统伦理学主的罗网，建立起新的伦理学体系。
（3）高度强化的专制主义中央集权制度压制是早期民主思想未能形成完整的体系。
PAGE第2课
战国时期的百家争鸣
课案
【课标要求】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；
了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
【重点难点】
重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；
孔子、孟子、荀子、老子、韩非子的主要思想。
难点：儒家思想的形成原因
【自主学习】
一，孟子、荀子与儒家
1.战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是
A.各诸侯国之间弱肉强食的兼并战争
B.奴隶制度走向衰落、崩溃
C.新兴地主阶级的产生
D.社会发生大变革、大动荡
2.如果说中华文明是一条波澜壮阔的长河，百家争鸣就是这条河的源头。春秋战国时期，群星璀璨，诸子百家主要围绕宇宙时空、社会秩序、人生价值三个焦点进行论战,他们的观点实质上代表了
A.统治阶级的利益
B.新兴地主阶级的利益
C.手工业者的利益
D.不同阶级或阶层的利益
3.诸子百家中，指出人与自然和谐相处的是
A.孟子 B.墨子 C.庄子 D.荀子
4.在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是
A.“仁者爱人，克己复礼”
B.“兼爱，非攻”
C.“民为贵，社稷次之，君为轻”
D.“以法治国”“法不阿贵”
5.中国著名典故苏武牧羊。苏武被拘匈奴十九载，受尽磨难而终得归汉，体现了“威武不能屈”的精神,我们从中获取的营养是
A.注重气节，健全人格
B.人性本善，舍生取义
C.先义后利，关注民生
D.仁爱友善，以德服人
6.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
A.认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误
B.认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂
C.认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯
D.认为孩子犯错误并非本性造成，而是环境不好，应择善而居
7.春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是
Ａ.孟子和荀子 Ｂ.孟子和老子
Ｃ.老子和孔子 Ｄ.荀子和墨子
8.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A．人之初，性本善
B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．先义后利，养浩然之气
D．不期修古，不法常可
二，墨子与墨家
1.关于墨子的思想，正确的是
A.主张兼爱，并把其称为“仁”，与孔子的“仁”完全一致
B.主张非攻，提倡节俭等，反映了下层人民的要求
C.否认上天和鬼神的存在
D.战国时期成为显学，之后一直很受统治者重视
2.某校研究性学习活动中，一组学生承担了“中国古代传统文化”课题。“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”是他们在探究百家争鸣时找到的一段材料，请你帮他们判断这段言论反映的是
A.道家的思想
B.法家的思想
C.儒家的思想
D.墨家的思想
3.“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于
A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
4．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之．以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的
A．墨家思想
B．儒家思想
C.道家思想
D．法家思想
三，庄子与道家
1.在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是
A.孔子和老子
B.孟子和荀子
C.荀子和庄子
D.荀子和韩非子
2．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
3.在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是
A.甲——儒，乙——法，丙——道
B.甲——儒，乙——道，丙——墨
C.甲——墨，乙——法，丙——道
D.甲——道，乙——墨，丙——儒
4．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是
A.社会长期动荡不安
B.百家争鸣趋于合流
C.奴隶制度全面崩溃
D.封建经济逐步兴起
四，韩非与法家
1.下列言论，属于韩非思想主张的是
A.制天命而用之
B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C.选择天下之贤可者，立以为天子 D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
2．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子
A.重视礼仪教化
B.主张礼法并施
C.强调严刑峻法
D.提倡为政以德
3.中国古代著名的哲学家、思想家，法家思想的集大成者韩非子。他在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张
A．推行分封制巩固国家
B．由圣贤管理国家事务
C．建立君主专制的中央集权制
D．建立平衡中央和地方权力的联邦制
4.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是
A.儒、道、墨、法
B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨
D.道、法、墨、儒
【知识结构】
教师讲授（幻灯片展示）
1-5
DDCCA
6-8AAB
；1-4
BDBA；1-4
CBAA；1-4
BBCD
一、百家争鸣局面（思想异常活跃）出现的社会原因
1.概念阐释：“百家争鸣”的含义：指战国时期，许多学术流派或学者（诸子百家）针对当时社会上和学术上的各种问题，从各自派别的利益出发，争相发表不同见解，展开争论，彼此融合的局面。
2.历史背景
最根本的原因：社会大变革和社会生产力的迅速发展
1.物质基础：铁器和牛耕推动生产力的迅速发展，
2.政治前提：诸侯争霸、奴隶制的崩溃、封建制的建立等一系列社会变革，为思想文化的繁荣提供了政治前提。
3.宽松的环境：各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求，纷纷网罗人才，优待知识分子，让其为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松的环境和优裕的地位，有利于文化繁荣。
4.阶级和文化条件：
的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识、有才干和敢于表达自己政治观点的思想家。
5.民族关系：争霸战争使不同民族的文化传播、冲突、交织与渗透，提供了文化重组的机会。
6.学术环境：竞相争霸和诸侯列国尚未建立一统的观念体系，学术环境宽松活泼
二，孔子的“仁”是一种伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子“仁”的思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。
三，课堂训练（幻灯片展示材料）
1，水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程。
材料一
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
（《老子》）
材料二
君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
（《荀子》）
（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？简述道家和儒家产生的时代背景。
材料一体现出了道家的“辩证”思想；
材料二体现出了儒家的“仁政”思想。
2，以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料，回答问题。
材料一
他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的
是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。
———摘编自【德】雅斯贝斯《大哲学家》
（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。（4分）
重温真理而不简单模仿。编订和整理了《诗经》等五经。孔子的核心思想是“仁”；调解与和谐社会人际关系。
材料二
无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶段（等级）说也。
——赵清、郑城《吴虞文集 陈独秀复吴虞信》
（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀的反孔理由。（2分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（2分）
孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多。阻碍思想文化自由发展，宣扬封建纲常等级学说。为五四运动的发生准备了思想基础。
材料三
新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情，赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
—摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
（3）根据材料三，概况新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。（4分）结合所学知识，指出新加坡进行道德教育的影响。（2分）
汲取儒家君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代转化，提出了作为国家意识形态的共同价值观。提高了劳动者素质，稳定了社会秩序。
3.阅读下列材料
材料一 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也，民为贵，社稷次之，君为轻。
──《尽心》
（1）材料一是谁的主张？其思想源于何人？这一学派在后世的地位如何？
孟子。其思想根源于孔子。儒家思想成为我国封建社会的正统思想。
材料二 今后有构木钻燧于夏后氏（指夏王朝）之世者，必为鲧（禹之父）、禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤、武笑矣。然则，今有尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以，圣人不期修古，不法常行。论世之事，因为之备，故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信。
──《五蠹》
（2）材料二是谁的观点？联系材料概述其主张。
韩非子。他认为历史是发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实的需要去进行改革，主张以法治国，实行君主专制主义中央集权。
材料三 吾从北方，闻子为梯将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓杀。
──《公输》
（3）材料三是战国时期有较大影响的某一学派的观点，指出这一学派的名称及其材料表达的观点？试列出该学派的一些其他思想主张。
墨家。本材料反映的是墨子反对战争的思想。主张兼爱、提倡节俭、治国主张是选贤任能。
（4）上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象，指出这一现象的历史称谓并说明其意义。
百家争鸣。它是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
4，阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：
材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二 古者圣王之为政，列德而尚贤。
材料三 不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答：以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。
围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治。
材料一主张“德”、“礼”；
材料二主张尚贤；
材料三主张无为；
材料四主张重罚。
课后练习：
教学反思：
PAGE(共23张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
概述新文化运动主要内容，探讨新文化运动对近代中国思想解放的影响
【重点难点】
重点：新文化运动的主要内容；
难点：新文化运动的影响及全面评价；
自主学习一：
结合导学案预习:
陈独秀与《新青年》
预习目标：
新文化运动兴起的背景、性质、标志；
1，新文化运动兴起的背景分析：
①社会因素:帝国主义加紧侵略中国和袁世凯的倒行逆施与尊孔复古逆流；
②经济政治:民族资本主义发展与资产阶级实行民主政治的强烈要求；
③思想文化:西方启蒙思想进一步传入促使激进民主主义者认识提高——既要政治革命，更须思想革命。辛亥革命时期的思想解放潮流为新文化运动的兴起奠定了基础。
一、新文化运动的兴起
—陈独秀与《新青年》
3、新文化运动兴起的标志：
1915年，陈独秀在上海创办《新青年》
2、新文化运动的实质：
①新文化运动前期的本质：资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争。
②宣传的核心思想：民主和科学
4、北京成为新文化运动的中心
5、代表人物：
陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅等
1、蔡元培“兼容并包”教育方针的实质是
A、让具有各种思想的学者任教
B、听任各种思想自由发展
C、倡导传播资产阶级文化
D、鼓励学术研究
C
2、新文化运动的首倡者与组织者是
A.陈独秀 B.胡适
C.鲁迅 D.吴虞
3、有人认为新文化运动是辛亥革命的继续.这是指它
A、继续反封建
B、向西方学习
C、反对尊孔复古
D、主张民主共和
A
4、1915年兴起的新文化运动的实质是
A、中国资产阶级文化开始兴起
B、资产阶级的反封建斗争
C、中国传统文化的改良运动
D、资产阶级传播西方文化的运动.
B
5，陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是
A.进行革命斗争，反对独裁专制
B.建立革命政党，发动工农群众
C.发动启蒙运动，解放民众思想
D.提倡学术自由，普及白话文章
自主学习二：
结合导学案预习：
“德先生”与“赛先生”、“打倒孔家店”、胡适与白话文
预习目标：
归纳新文化运动的主要内容；
民主和科学的内涵
①民主（赛先生，指英文science）指民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等
②科学（德先生，指英文democracy
）：指自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信和盲从等
1、
提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；
（核心内容）
二、新文化运动的主要内容
意义：宣扬民主，反对封建专制；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧，反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
2、提倡新道德，反对旧道德(旧礼教)；
——“打倒孔家店”和“鲁迅的“《狂人日记》”
思考：“打倒孔家店”和“鲁迅的小说《狂人日记》”的共同主题是什么？
主题：提倡新道德,反对旧道德(旧礼教)
认识“打倒孔家店”：
①其政治动因和文化内涵(实质)是:“抨击专制政治之灵魂(意识形态)”；
②有利于解放思想和文化的多元化发展。
思考：胡适与白话文及文化平民化的共同主题是什么？
主题：
形式：
实质：
代表人物：
认识“文学革命”的意义：
①促进了新思想的传播和新文化运动的发展；
②为新民主主义革命的酝酿和发动做了准备。
3、提倡新文学，反对旧文学。
——胡适与白话文及文化平民化
提倡新文学,反对旧文学
提倡白话文,反对文言文
文学革命
胡适
陈独秀
1、新文化运动把反对儒家传统道德
作为矛头所向的根本原因是
A、儒家思想比资产阶级的思想文化落后
B、儒家思想阻碍了中国资本主义的发展
C、儒家思想是维护封建统治的思想基础
D、当时北洋军阀推崇尊孔复古思想逆流
C
2、康有为著《孔子改制考》推崇孔子；陈独秀等则把批判的矛头指向孔教，他们共同的出发点是
A、全盘否定儒家思想
B、冲破封建阻力，倡导资产阶级的政治主张
C、把资产阶级的政治学说同儒家思想相结合
D、扩大自身的影响
B
3、以白话文为重点的文学革命产生的影响包括①为新文化、新思想的传播与普及，提供了文化载体②进一步促进了新文化运动的发展③为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想发面的准备④有利于文化平民化思潮的形成
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、①②③④
4、之所以提出“打倒孔家店”，是因为
A、思想和文化多元发展的需要
B、儒家思想实际上是君主专制思想基础和精神支柱
C、儒家思想已趋反动
D、资产阶级独立人格发展的需要
D
B
5，新文化运动倡导的最重要的政治观念是
A.提倡科学，反对愚昧
B.提倡新道德，反对旧文学
C.提倡新文学，反对旧道德
D.提倡民主，反对专制
6，新文化运动后期体现出来的一个突出特点是
A.宣传民主和科学
B.矛头直指儒家学说
C.传播社会主义思想
D.既反对帝国主义又反对封建主义
1、你认为漫画（左）反映了什么？
2、你知道漫画（右）中所称的“德先生”和
“赛先生”究竟是指什么？“老家”住在哪里？
“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。
——陈独秀
提倡
反对
；
“国人等欲脱蒙昧时代…
…当以科学与人权(即民主)并重。”
——陈独秀
提倡
反对
；
“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,
…满本都写着‘吃人’”
——鲁迅
提倡
反对
；
写文章“须言之有物”，“不作无病之呻吟”，“须不避俗字俗语”
——胡适
提倡
反对
；
自主学习三：
结合导学案预习：
文化平民化
预习目标：
1，理解文化平民化的含义；
2，归纳新文化运动的主要影响；
2、积极影响
（1）文化平民化
（2）动摇了传统礼教思想的统治地位
（3）推动五四运动的发生
3、局限性：
平民教育思潮（教育平民化）
白话文的推广（文学平民化）
三、新文化运动的影响
对东西方文化绝对肯定或绝对否定
没有成为一场广泛的社会运动
1、性质：
是一场民主主义的思想启蒙和文化革新运动
现象一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣”
。
现象五：1919年5月，李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”，第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。
现象三：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。
现象二：“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？
——1919年的《新诗年选》摘录：《自觉的女子》
现象四：中国存亡，就在这一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！——1919年五四运动北京学界全体宣言（节选）
动摇传统礼教的正统地位
促进中国人民特别是青年知识分子的觉醒
推动了五四运动的到来
促进了马克思主义的传播
沉重打击专制主义和守旧势力
阅读材料，归纳新文化运动的影响
1、前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，主要“新”在
A、绝对肯定了西方文化的进步性
B、较为彻底地批判了封建正统思想
C、传播了资产阶级民权平等思想
D、深入研究和传播了马克思主义
B
2、新文化运动是一场伟大的思想启蒙运动。在这场运动中觉悟较快、较早的群体是
A.工人阶级 B.市民阶层
C.青年学生 D.大学教师
人物
编号
图像
人物速写
人物
编号
图像
人物速写
①
号“饮冰室主人”，曾拜“南海先生”为师。
⑤
民族英雄，领导了“虎门销烟”。
②
与日本签订《马关条约》，被指为“卖国贼”
⑥
广东南海人，著有《孔子改制考》一书。
③
著有《海国图志》一书。
⑦
曾任北大图书馆主任，著有《庶民的胜利》一书。
④
《新青年》的创办者，批判封建正统思想的领军人物
⑧
创建了“湘军”，创办了安庆内军械所
新文化运动高举“民主”和“科学”两面旗帜，对封建伦理纲常和制度发起猛烈地进攻，启发人民的科学和民主意识。
——武器“新”
新文化运动在文学领域掀起文学革命，为新文化、新思想的传播与普及提供文化了载体；运动后期宣传了马克思主义，为中国新民主主义革命提供新的指导思想。
——内容“新”
新文化运动从简单的政治制度表面渗透到变革中国人的思想去进行反封建，影响深远，是近代以来最彻底的一次反封建的思想解放运动。——影响“新”
小结：第6课 中国古代的科学技术
课案
【课标要求】
概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
【教学重点】
中国古代科技成就
【教学难点】
中国古代科技由高度发达转为落后的原因
【自主学习】
1.中国古代科技高度发达的根本原因是
A.统一的多民族国家的巩固发展，农耕经济的高度繁荣
B.统治者的政策
C.中外文化的交流
D.科学家的奉献精神
2.下列关于中国古代四大发明的表述，不正确的是
A.四大发明在宋元时期传到欧洲
B.四大发明向世界传播的过程中阿拉伯人起到了重要的作用
C.四大发明是我国成为文明古国的重要标志
D.四大发明促进了人类文明的进步
3.我国古代医药学著作中，对人类近代科学影响最大的是
A.《黄帝内经》
B.《本草纲目》
C.《伤寒杂病论》
D.《千金方》
4.中国人关于地球是圆形的见解比西欧人早1000多年，最早提出这一见解的天文学家是
A.张衡
B.僧一行
C.郭守敬
D.祖冲之
5.我国古代的农学家十分重视农业生产经验的积累。北魏贾思勰在《齐民要术》一书中认为“耕锄不以水旱功息，必获丰年之收”。这主要是强调
A.农作物必须因地种植的观点
B.抓紧农时进行耕种的观点
C.改革生产工具和生产技术
D.如何选种、浸种、施肥
6.我国古代的科技成就，对以后世界市场的开辟作用最大是
A.活字印刷术的发明
B.指南针应用于航海事业
C.火药在军事上的广泛应用
D.造纸术的传播
7.我国古代数学体系形成的标志是
A.《周髀算经》的出现
B.《九章算术》出现
C.九九乘法口诀的出现
D.祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位
【教材解析】幻灯片
1-5
AABAB
6-10
BB
课件1：材料一
《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕(朝夕．指东西方向)。”《鬼谷子谋》称：“郑(国)人之取玉也，载司南之车，为其不惑(惑，指迷失方向)也。
材料二
据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。
(1)结合材料一，二，司南至迟发明于什么时候 司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能
战国；
生产(或采玉)、导航；迷信活动(或看风水)。
材料三
马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术----这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
(2)应如何理解材料三的内容 (2分)
马克思指出中国的三大发明传到欧洲后，在欧洲封建社会向资本主义社会的转变起到了促进作用。
材料四
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题 (2分)
旧中国的愚昧落后。古代先进的科学技术未能发挥其推动社会进步的作用。
(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什
么？(2分)
科学技术能否转化为生产力取决于社会环境
拓展1、传统科技：大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴，没有形成系统的理论和相对独立的学科体系。
拓展2、近代科技：是在搜集材料的基础上，从现象深入到本质，从经验定律上升为系统的科学理论。它是建立在观察、实验基础上的实验科学，并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化。
为什么中国古代科技长期发达并领先于世界？
（1）政治：国家统一，社会稳定，较早确立封建制度
（2）经济：生产力的持续发展
（3）对外：清朝以前，长期实行对外开放政策
（4）文化：教育的发展，培养大批人才
（5）中华民族富于智慧和创新精神
PAGE课题
第28课
国运兴衰系于教育
1．新中国成立初期，确立“教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平”的方针。这说明当时的教育方针主要是
A．全面教育
B．现代教育
C．人民教育
D．义务教育2．建国初期的历史教学，关于社会制度和意识形态的认识主要借鉴苏联经验。1953年，通行全国的历史教科书参照苏联课本编写；1959年《历史教学》杂志开始公开谈论学苏联“必须结合”中国“教学的实际”，要防止简单的机械的类比和牵强附会。导致50年代中国历史教学发生变化的原因是
A．左倾思潮出现
B．一五计划完成
C．中苏关系恶化
D．社会主义制度确立3．
1970～1976年高校招生采用“自愿报名，群众推荐，领导批准，学校复审”的办法，带来了学生文化素质差的弊端。邓小平复出后，为改变这种状况采取的重大抉择是( )
A．提出“双百”方针
B．实施科教兴国战略
C．恢复被停止的高考
D．大力发展职业教育4．高考作文无论是命题作文、材料作文还是话题作文，都深深地烙上了时代的印记。下面资料选自历年高考优秀作文，其中选白1977年高考的是
A．“凡是有歌声的地方，都在鼓足干劲，力争上游地大干社会主义”
B．“在做十几年前应做的事：投考普通大学。……向‘四人帮’讨还时间，为祖国争气”
C．“同外国人做生意，建设有中国特色的社会主义，这方面的人才少了行吗”
D．“在改革开放深入展开的时刻，我们更需要这种横跨度的攀登”5．
1977年5月24日，邓小平在《尊重知识，尊重人才》的讲话中说：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去，发展科学技术，不抓教育不行，靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”在此讲话的影响下A．教育战线全面拨乱反正，中断十年的高考制度得以恢复B．党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大作用C．我国文艺、科技工作的指导方针“百花齐放，百家争鸣”提出D．文学艺求和学术领域清算了极“左”路线，使中国文化走向世界6．邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”；并指出“忽视教育的领导者是缺乏远见的、不成熟的领导者，就领导不了现代化建设。”
邓小平自告奋勇抓教育期间所做的主要工作是A．确定全面发展的教育方针
B．支持高等院校招收“工农兵学员”C．恢复中断十年的高考制度
D．提出高等教育“211工程”计划7.改革开放以后，党和国家采取措施把科技和教育事业放在现代化建设的重要位置。标志性事件是A．恢复中断十年的高考制度
B．实行“科教兴国”发展战略
C．启动了“希望工程”
D．实施“211工程”计划8．在教育投资上，为解决贫困学生的失学问题，国家启动了A．“希望工程”
B．“星火计划”
C．教育附加税计划
D．“扶贫工程”9．美国学者费正清在《美国与中国》中说：“毛（泽东）后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“传统制度”是指
A．高考制度
B．九年义务教育制度
C．高级职称评定制度
D．高校学士—硕士—博士三级学位制度10．邓小平复出后，在教育工作上采取的主要措施有①为教育战线全面拔乱反正
②整顿恢复教学秩序，恢复中断十年的高考制度
③组织编写新教材
④启动“希望工程”A．①②③④均正确
B．①②③正确，④错误
C．①②正确，③④错误
D．①④正确，②③错误11．“百年大计，教育为本”，改革开放以来，我国发展教育的重大举措有①实施“教育大革命”
②恢复高考制度
③颁布义务教育法
④提出“科教兴国”战略，优先发展教育A．①②
B．②③
C．③④
D．①③
思维导图
第28课
国运兴衰系于教育
【课标要求】
了解我国教育发展的史实，理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义。
【重点难点】
重点：各时期的教育发展的史实。
难点：理解“国运兴衰，系于教育”的深刻含义。
【自主学习】
结合导学案预习:
我国教育发展的史实
预习目标：
各时期的教育发展的史实
【教材解析】幻灯片
1-6CCCBA
6-11CBAABC
【作业布置】
【教学反思】
PAGE课题
第29课
百花齐放
百家争鸣
1．关于1956年“百花齐放，百家争鸣”方针的提出，不符合史实的是A.确保了学术文化事业此后十多年的繁荣
B.吸取了我国历史上学术、文化发展的经验C.纠正了科学文化领域存在的教条主义倾向D.总结了中国共产党领导科学文化事业的教训2、1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，旨在A
大力弘扬民族传统文化
B
强调文艺必须为工农兵服务C
提高人民群众水平
D
繁荣社会主义科学文化事业3．中国共产党提出“百花齐放，百家争鸣”，允许不同的学术思想和文化艺术自由发展，但是有一个前提，那就是A.不能宣传唯心主义错误
B.不能违背科学精神C.不能违背国家宪法的基本原则
D.不能宣传资产阶级倾向观点4、右图是1957年周恩来总理观看绍剧《闹天宫》后，怀抱演员六小龄童的留影。这是全面建设社会主义时期科学和文学艺术领域出现繁荣景象的一个缩影。出现这一繁荣局面的主要原因是A．社会主义制度的确立
B．人民生活水平的提高C．“双百”方针的推动
D．文艺工作者积极性的高涨5．全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是：A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化D．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张6、爷爷讲，在那段日子里，在电影院只能看到《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》等样板戏，哪像你们现在看美国大片，看韩剧。“那段日子”的文化生活局面出现的根本原因是A.大量文艺工作者被下放劳动改造
B.传统戏剧群众基础比较广泛C.左倾错误的持续发展
D.文艺界“双百”方针难以推行7、人民网2008年4月发表的一篇文章中指出：“二为”方针并不限制艺术家的创作性，而是鼓励文艺工作者创作出更多更好的精神产品，为社会主义精神文明建设作贡献。这里的“二为”方针是指A．为祖国服务，为人民服务
B．为人民服务，为社会主义服务C．为党有政府服务，为人民服务
D．为社会主义服务，为共产主义服务8、2008年10月18日，著名导演谢晋因病逝世，享年85岁。他一生所执导的36部电影，如同一本反映中国社会起落的大事记。他的反思三部曲——《天云山传奇》、《牧马人》和《芙蓉镇》，创作于A.新中国成立之初
B.“双百”方针提出的50年代C.改革开放后
D.21世纪初9．邮票是国家的名片，还具有历史档案的功能。右图是标题为《毛主席的革命文艺路线胜利万岁》系列邮票的一张，根据所学知识，此邮票应该发行于
A．过渡时期
B．全面建设社会主义的十年C．文革时期
D．改革开放以来10、作家张爱玲在高三的一篇作文中说：“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“现代中国辉煌的科学与文化”提供素材，可以选取的是①秦山核电站
②希望工程
③南优二号④电影《五朵金花》A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②③
思维导图
第29课
百花齐放
百家争鸣
【课标要求】1、知道我国“百花齐放，百家争鸣”的方针，
2、讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验和教训。
【重点难点】
重点：“双百”方针的提出和地位、作用
难点：“双百”方针贯彻的经验教训
【自主学习】
结合导学案预习:“双百”方针的提出和地位、作用
预习目标：
“双百”方针过程
【教材解析】幻灯片
1——10
ADCCD
CBCCA
思考：新中国成立后文学艺术创作出现了哪两个高峰？简析产生这两个高峰的主要原因。
这两个高峰分别是20世纪50年代时和粉碎“四人帮”尤其是十一届三中全会后。
第一个高峰出现的原因是：⑴新中国成立后，我国人民以极大的热情投入到社会主义改造和建设中，为广大文学工作者提供了丰富的创作源泉
⑵党的“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针，为艺术家创造了一个相对宽松的环境。
第二个高峰出现的原因是：
⑴十一届三中全会以来改革开放的实践是文学创作的基础和源泉
⑵“双百”方针的重新确立使科学文化领域重新迸发出蓬勃生机。
由此可见，文学艺术要想快速发展，必须有较好的物质基础和正确的理论方针为指导。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第14课
理性之光
课案
【课程要求】
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概述启蒙运动对人文主义思想的发展。
【重难点】
重点：法国启蒙思想家的主要观点（孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭）
难点：理解《论法的精神》的意义，探究启蒙运动的重大意义
【自主学习】
一、启蒙运动兴起
1．有人认为
，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指
A．人文主义思想
B．启蒙思想
C．自由主义思想
D．重商主义思想
2．雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”这里的“十八世纪诸人物的共同性格”主要是指
A.提倡归纳或实验的方法，推翻各种定律和学说
B.以理性的方法，思考人类社会的现象
C.尊崇人文主义，否定天主教的教规
D.倾向自由民主，反对君主政体
3.与启蒙运动的兴起直接相关的因素是
①资本主义萌芽
②西欧资产阶级力量的壮大
③人们的思想得到解放
④君主专制成为资本主义的严重障碍
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
4．14-15世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是
A．仁人志士的探索追求
B．人文主义自身的魅力
C．资本主义经济的发展
D．自然科学的巨大进步
5.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A.独立的思考与自主精神
B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托
D.权威的判断与历史的传统
二、
启蒙思想家
1.“一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”的启蒙思想家是
A.孟德斯鸠 B.伏尔泰
C.卢梭 D
.狄德罗
2．一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权，执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是
A.伏尔泰
B．卢梭
C．康德
D．孟德斯鸠
3.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是
A．人民主权
B．社会契约
C．分权制衡
D．天赋人权
4.18世纪，欧洲有一位启蒙思想家在他写的一部著作中指出，好的国家制度必须“三权分立”，即国家权力分为立法、行政、司法三种……各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。他的这一思想后来被美国1787年宪法所体现，这位思想家应是
A．Montesquieu
B．Rousseau
C．Voltaire
D．Calvin
5．主张国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定资产阶级政治制度的基本原则的是
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C.卢梭 D．康德
6.对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的
A．天赋人权
B．倡导信仰自由和民主政治
C．人民主权
D．人是万物的尺度
7．在法国国家图书馆里，一个收藏着他那颗充满激情的心脏的盒子上写着：“我的心脏在这里，但到处却是我的精神。”“他不只是一个人，而是整整一个时代。”雨果如斯评价他。他是
A．伏尔泰
B孟德斯鸠
C．卢梭
D．康德
8.右图为法国巴黎先贤祠，是供奉法国伟人的地方，被称为法兰西思想和精神的圣地。伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是多达60多万人。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是
A.他认为人应该独立思考，理性判断
B.他是法国启蒙运动的领袖，影响深远
C.他明确提出三权分立学说
D.他倡导“天赋人权”、“人民主权”思想
9.启蒙运动中一位思想家曾谈到，“难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。”这段话所体现的思想是
A.自由平等，天赋人权
B.权利应当制约与平衡
C.主权在于人民
D.人非工具
10．伏尔泰在《哲学通信》中描绘当时英国的制度：“给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由……”后来该书被查禁。《哲学通信》被查禁的原因在于
A．抨击了法国的专制制度
B．夸大了英国制度的民主性
C．法国与英国的关系紧张
D．伤害了法国的民族感情
11．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了
A.君主立宪的观点
B.革命权利的学说
C.社会契约的理念
D.天赋人权的思想
12．下图反映的是法国大革命中的著名事件：“处死路易十六”。这一历史事件的理论来源
A．康德的思想
B．卢梭的思想
C．伏尔泰的思想
D．孟德斯鸠的思想
13．美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是
A.人文主义
B．民族主义
C．天赋人权说
D．三权分立学说
14．卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张
A．国家权力应相互制约与平衡
B．人不应视他人为自己的工具
C．实行资产阶级的开明君主制
D．利用社会契约保障人民权利
15．“社会公约在公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利”。这句话最有可能出自谁的著作
A．狄德罗
B．伏尔泰
C．孟德斯鸠
D．卢梭
16.康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中，人们连续十六天自发前往吊唁。直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚时，也不忘带上一束花放到康德的墓前。下列哲学观点是康德提出的是
①人应当把人当“人”看
②人生来平等，具有天赋权力③人应尊重他人，己所不欲，勿施于人
A．①②
B.①③
C.①②③
D.②③
17.观察下图，这幅漫画的主题是
18.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是
A．反对宗教神学，强调三权分立
B．反对封建制度，倡导人民主权
C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性
D．反对君主专制，主张君主立宪
19.西方思想史上有三次思想解放运动，即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比，最突出的特点是
A.体现了人文主义精神
B.用“理性”的眼光打量社会
C.提出了建立资本主义制度的政治构想
D.披着宗教的合法外衣
20.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在
A.批判神权统治
B.鼓吹人性解放
C.倡导思想自由
D.构建理性王国
21.恩格斯曾称赞法国的启蒙思想家“都是非常革命的”，主要是因为分们都市
①要求实行法治
②主张实行共和制
③反对专制王权和特权等
④主张废除私有财产制度
A.
①②
B.
①③
C.
②④
D.
③④
22.（“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是
A.宗教改革
B.文艺复兴
C.启蒙
D.空想社会主义
23.有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为
A.推动了英国资产阶级革命的爆发
B.促进了亚洲国家的社会改革
C.规划了资本主义的政治蓝图
D.为法国大革命作了充分准备
24．学者李涛在《美国的梦想》一书中写道：“（18世纪）欧洲的思想之花，终于在美国结出了果子。”对此理解较为准确的是
A．“思想之花”的核心是人文主义
B．“果子”包括《人权宣言》和1787年宪法
C．美国独立是“欧洲思想之花”结出的唯一“果子”
D．美国政体的确立深受“欧洲思想之花”的影响
25．阅读下列材料：
材料一
16世纪时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
——拉伯雷《巨人传》
材料二
“用理性的阳光驱散现实的黑暗。”
——伏尔泰
材料三
为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节又配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四
人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
(1)材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么？材料二中的“现实的黑暗”又是指什么？什么是“理性的阳光”？
(2)以材料三中提出的“原则”为基础，孟德斯鸠提出了什么学说？其历史影响是什么？
(3)根据材料四可以看出卢梭主张建立何种政体？
(4)材料三和材料四对人文主义思想发展的主要表现是什么？
【知识结构简图】
【教材解析】幻灯片
一、启蒙运动兴起
1-5
BBBCA
二、
启蒙思想家1-5ADCAB
6-10CABAA
11-15
CBCDD
16-20
BACCD
21-24BCCD
25(1)宗教神学体系；封建特权和宗教特权；启蒙思想。
（2）三权分立学说；成为资产阶级政治制度的基本原则。
（3）民主共和制。
（4）把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度。
【思维拓展】1比较卢梭与伏尔泰思想主张的最大不同点？
提示：伏尔泰极力赞扬英国的君主立宪制，当他们为君主立宪制取代封建专制主义制度而欢呼的时候，卢梭已经敏锐的看到了君主立宪制的缺陷，他认为真正保障人民的自由与平等权利的，是人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。卢梭的思想闪耀着更明亮的智慧之光。歌德曾如此评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”
（1）理性主义：理性即人的思考和判断，它强调要以人的思考和判断去观察问题和解决问题，而不须依赖天意或神的旨意，其目的是为了保障人的自然权利。说到底，是资产阶级要求民主、自由、平等。它丰富、发展了人文主义的内涵，更具资产阶级革命的性质。
（2）“社会契约论”：
是卢梭学说的核心。他认为人是生而平等的，社会存在着人们共同利益的“公益”，为了维护这种利益，人们都要遵守契约。他主张在社会契约面前，人们平等，以此反对专制和封建等级制度。他提倡当统治者撕毁社会契约时，人民有权推翻他。这一主张不仅反对君主专制，而且为资产阶级提供了革命的理论。
2、教学提示
（1）关于启蒙运动兴起的背景，注意从三方面分析：
经济基础：17、18世纪，西欧资本主义有了较大的发展，新兴资产阶级掌握了越来越雄厚的经济实力；
阶级基础：新兴的资产阶级力量日益壮大，迫切要求推翻旧制度，为此需要制造舆论；
思想武器：自然科学的突飞猛进，新的科学理论为人们提供了新的思想武器。文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想。
（2）关于启蒙思想家的主张，注意从共性和个性两方面分析：
共性：反对专制主义和教权主义，倡导自由、民主、平等、法治、理性。个性：启蒙思想家其思想还各具特色：孟德斯鸠提出三权分立学说，伏尔泰更尖锐地批判现存制度，卢梭提出“天赋人权”“人民主权”，康德提出“人非工具”。
（3）关于启蒙运动的影响，应从三个方面归纳：
启蒙运动是欧洲历史上的又一次伟大的思想解放运动。
启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。
启蒙运动不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
【特别提示】启蒙思想起源于英国，但运动的中心和高潮在法国，这是由法国特殊的历史条件决定的，是法国社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐的产物。
【特别提示】启蒙思想家的观点本质是相似的的，但各有侧重点：孟德斯鸠主要侧重于论述未来资本主义国家的政治体制；伏尔泰主要侧重于论述公民的权利；卢梭则从理论上论证了革命的合理性；康德从哲学的角度论证了人文精神。
【特别提示】人文精神是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的本质相同点，人文精神的演进经历了一个由崇敬“神”到崇敬“人”，进而论证“人”的价值和力量的过程，人文精神是资产阶级反对封建统治的最有力的工具。
A．宣扬“理性”，反对封建君主专制
B．痛斥资本主义的黑白颠倒的罪恶社会
C．揭示了资本主义必然灭亡的规律
D．深刻揭露了资本主义社会的剥削本质
PAGE(共16张PPT)
为事致善
辅仁成德
（1）内容：保存了从
到
的诗歌，分
三部分。
（2）地位：是我国最早的一部诗歌总集
。它是我国现实主义文学的源头。
（3）特点及影响：
①以
为主，多采用
的句式，语言质朴丰富，是中国诗歌形成的重要标志。
②它的
倾向和“
”的艺术手法，都对后世的诗歌创作产生了深远影响。
一、《诗经》、楚辞与汉赋
1．《诗经》
2、楚辞
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
3．汉赋
二，唐诗、宋词与元曲
1．唐诗
一是繁荣、开放和文化多元的大唐帝国的诞生给中国文学带来了新生命。
二是科举取士制度的确立使得许多来自中下层的文人有机会施展抱负，他们把丰富的生活体验、自信乐观和昂扬进取的精神融入诗歌。
三是汉代以来五言诗、七言诗的发展，也为唐诗在格律形式等艺术创作方面提供了借鉴，韵律更加工整、回还有致。
特点：题材丰富，流派众多，体制完备，思想性和艺术性都达到了高度的成熟。
主要代表人物（课本P38）
代表
时间
特色
原因
“诗仙”
李白
盛唐
张扬个性
浪漫主义
经济繁荣，思想活跃，文化开放，中外交流广泛
“诗圣”
杜甫
由盛
转衰
现实主义
“诗史”
由盛转衰，安史之乱后，潜伏已久的各种社会矛盾爆发
白居易
中唐之后
通俗流畅，平易近人,反映民间疾苦
经济日益凋敝，社会矛盾日益尖锐化，政治动荡不安，唐王朝处于大乱之后的衰落时期
二、鸟鸣涧
王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
三、将进酒
李白
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月，
天生我才必有用，
千金散尽还复来，
四、春望/杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
五、红绒毯/白居易
宣城太守知不知，
一丈毯，千两丝，
地不知寒人要暖，
少夺人衣作地衣。
一、凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑
古来征战几人回。
这几首诗分别属于哪个流派？哪个阶段？反映了当时怎样时代特色？
诵读经典
感悟诗情
直面历史
边塞诗
昂扬进取
田园山水诗
清新恬静
唐诗流派纷呈，风格众多。流派方面，有以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人，描写幽静宁谧的自然世界；有以岑参、高适为代表的边塞诗人，歌颂从军报国、建功立业得到英雄气概等。而从创作方法看，成就最大、影响最远的，无疑是以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义。正是他们，把唐诗推上了一个巅峰，让我们一起徜徉于诗的海洋，汲取营养、滋养心灵、陶冶情操……
浪漫诗
张扬个性蓬勃向上
现实诗
颠沛流离
饥寒交迫
政治黑暗
矛盾尖锐
1、特点：起源丰富而复杂长短句，便于更加灵活自如地表达感情感；并可配乐演奏。
2、原因：宋代商品经济的发展，城市经济繁荣，市井生活丰富，娱乐场所需要大量歌词；文人的喜好及许多上层人物的提倡；两宋之交天下分裂，战乱频仍，山河的破碎和民众的苦难激发了诗人们救亡图存的社会责任感和使命感。
3、代表：婉约派：柳永、李清照；
豪放派：苏轼、辛弃疾等。
2,宋词
念奴娇赤壁怀古
（北宋·苏轼）
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
感悟宋词
雨霖铃
（北宋·柳永）
多情自古伤离别，
更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，
杨柳岸、晓风残月。
此去经年，
应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，
更与何人说。
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断江南战未休。天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。
永遇乐
李清照
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
……
醉花阴
——李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
特点：
（1）是在宋词、金元俚曲俗谣基础上经文人重新制作而形成的新诗体，是与音乐、戏曲结合比较紧密的诗歌形式。
（2）语言通俗、贴近生活、题材广泛、形式灵活
。
原因：
元朝推行民族分化政策，社会矛盾尖锐，政治黑暗；科举取士制度被废除，文人进取无望，地位低下；人民生活悲惨。
代表人物：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
3,元曲
山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
滚绣球
有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。
天地也只合把清浊分辨，
可怎生糊突了盗跖颜渊。
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
哎，只落得两泪涟涟。
——关汉卿《窦娥冤》
元曲赏析
天净沙·
秋思
（马致远）
枯藤老树昏鸦。
小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1，明清小说繁荣的原因
（1）商品经济的发达，资本主义萌芽出现，工商业城镇和市民阶层兴起；
（2）传统的宋元话本发展为章回体小说；
（3）印刷术完善和书坊书肆迅速发展；
（4）社会上弥漫着拜金逐利的风气；
（5）各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判（提供丰富素材）。
三，明清小说
作品
作者
特点（成就）
四
大
奇
书
三言
二拍
讽喻
小说
《三国演义》
《水浒传》
《西游记》
《金瓶梅》
罗贯中
施耐庵
吴承恩
兰陵笑笑生
《警世通言》
《喻世明言》
《醒世恒言》
《初刻拍案惊奇》
《续刻拍案惊奇》
冯梦龙
凌濛初
《红楼梦》
《聊斋志异》
《儒林外史》
曹雪芹
蒲松龄
吴敬梓
第一部长篇历史小说
开英雄传奇和武侠小说先河
神魔小说典范
世情小说经典之作
反映市民生活
商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界。
反映现实的百科全书式巨著
“孤愤之书”
长篇讽刺小说的开山之作
3、时代特色
（1）浸染着拜金逐利的社会风气（淡化传统轻商思想，通过文学手段重树商人等这些原来受歧视的角色的形象）
（2）带有批判现实的色彩
4、意义：P40
明清小说无论在思想性还是艺术成就方面都达到了新的高峰，成为我国古典文学中熠熠生辉的瑰宝。
问题探究：不同时期的文学特色与时代的关系。
文学形式
时代特征
文学特色
汉赋
铺陈排比、文采华丽
唐诗
李白
开朗奔放、刚健清新，张扬个性、蓬勃向上
杜甫
批判现实，忧国忧民
宋词
豪放派
雄壮悲凉
婉约派
委婉含蓄、市民情趣
汉朝政治统一，经济发展
盛唐统一繁荣， 开放和文化多元
战乱后政治黑暗
天下分裂，战乱频仍
市井生活丰富
问题探究：不同时期的文学特色与时代的关系。
文学形式
时代特征
文学特色
元曲
抒发愁闷情怀
明清小说
世情小说
反映市民人生理想和追求个性发展等价值观变迁
批判现实的力作
批判现实
社会黑暗， 汉族文人进取无望
工商业城镇和市民阶层壮大
政治黑暗、官场腐败，各种社会矛盾逐渐加深(共17张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
列举新中国成立以来科技发展的主要成就，认识科技进步在现代化建设中的重大作用。
【重点难点】
重点：建国后科技成就、取得科技成就的原因
难点：取得科技成就的原因
杨利伟
袁隆平
邓稼先
钱学森
自主学习一：
结合导学案预习:
两弹一星
预习目标：
了解原子弹、导弹及人造卫星的等科技成就
（一）两弹
1、历程
（1）
1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功，从而加强了中国的国防力量；
影响：打破了美国和苏联的核垄断，对维护世界和平具有重要意义。
（2）1967年，我国成功试爆第一颗氢弹；
中国研制核武器的特点：以最少的研制经费，创造了最快的速度。
（3）1964年发射第一枚中近程运载火箭；
（4）1966年成功试验导弹核武器。
一、两弹一星
2、中国决定研制原子弹、导弹的原因
（1）国防现代化程度集中反映了一个国家的科技发展水平和综合国力，影响到它的国际地位；
（2）为了反对核威胁，打破核垄断。
①新中国成立后，美国敌视中国，想要扼杀新生的人民政权；
②60年代中苏关系也急剧恶化；
③美苏争霸，导致世界局势紧张。
（二）人造地球卫星
1、1970：“东方红-1”号；
2、1975年，首颗返回式卫星发射成功，中国成为世界上第三个掌握卫星返回技术的国家；
3、1979年，中国成为世界上第四个拥有远洋航天测量船的国家；
4、1982年，中国成为世界上第五个能够从潜艇水平发射战略导弹技术的国家。
（三）“两弹一星”的重大意义
打破了美苏两国对中国的核垄断与核威胁；展示了我国的实力,尤其是增强了国防力量,提高了中国的国际地位；为我国现代化建设创造了安定的环境,也有利于世界和平促进了其他领域(如航天技术)的发展。
中国“两弹元勋”
邓稼先
钱学森
中国“导弹之父”
我带了几双眼下中国还不能生产的尼龙袜子送给父亲，还带了一脑子关于原子弹的知识献给祖国。——邓稼先
火箭导弹专家
放弃美国优厚的工作和科研条件，毅然于1955年回到祖国的火箭导弹专家
——钱学森
自主学习二：
结合导学案预习:
“东方魔稻”、“银河”系列计算机、、“神舟”号飞船
预习目标：
了解
杂交水稻、计算机及神州飞船等科技成就
中国农民说，吃饭靠“两平”，一是邓小平；二靠袁隆平。中国农民为什么要这么说？
1、袁隆平（“杂交水稻之父”）的成就
（1）理论上：打破了“水稻等自花授粉作物没有杂种优势”的传统观念；
（2）培育出世界上第一个杂交水稻品种“南优2号”，此后又培育出“超级杂交稻”。
2、意义：解决了中国以致世界人民的吃饭问题。为解决世界粮食短缺问题提供了战略思路。西方媒体称杂交水稻为“东方魔稻”“第二次绿色革命”
。
二、“东方魔稻”
2004年“感动中国”评委会对袁隆平的评语：
“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利。一介农夫，播撒智能，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平
”。”
2001年2月19日，袁隆平获得第一届
国家最高科技奖。
袁(隆平)正引导我们走向一个丰衣足食的世界。
——［美］经济学家唐·帕尔伯格
三、“银河”系列计算机
（1）
“银河—Ⅰ”型（1983年）：亿次/秒
（2）
“银河—Ⅱ”型（1992年）：10亿次/秒
（3）
“银河—Ⅲ”型（1997年）：130亿次/秒
△中国计算机技术的进步有何重要影响？
①中国实施以信息化带动工业化的战略在政治、经济、军事、科技等领域产生了深刻影响
②实现了科学技术和社会生产力的跨越式发展
原因：一个国家的计算机技术至关重要。开始于1978年
四、“神舟”号飞船
2003年10月15日，中国自行研制的“神舟”5号宇宙飞船发射成功，把宇航员杨利伟顺利送上了太空。中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家。
2005年10月12日，“神舟”6号发射成功，两名宇航员费俊龙、聂海胜在太空飞行了115个多小时，于10月17日安全返回。
航天技术的重大意义：载人航天工程成为高新技术及相关领域发展的强大动力,将为中国带来上千亿元的经济效益,推动我国社会主义现代化建设。
香港市民庆祝我国首次载人航天飞行成功
重庆市民庆祝我国首次载人航天飞行成功
2003年-神五
2005年-神六
2008年-神七
杨利伟返回地面后自主出舱
2005年10月12日，“神舟”6号发射成功，两名宇航员费俊龙、聂海胜在太空飞行了115个多小时，于10月17日安全返回。这是我国首次真正意义上有人参与的空间飞行试验取得圆满成功。
国家独立，经济发展，国力提高
党和政府的重视
科技工作者的探索和努力
第三次科技革命的推动
新中国科技发展的原因
科技成就的影响
1、促进了经济发展，增强了综合国力；
2、提高了国际地位；
3、振奋了民族精神。
一：科技的发展与国家的政治制度和经济基础是密切相关的。
二：科技是第一生产力，科技的发展是经济发展的要求，反之也推动了经济的发展。
三：科教兴国.
四：维护世界和平，避免核战争的灾难。
五：科学是一把双刃剑，要正确对待合理把握，为人类造福。
通过本课的学习，你可以从中得到什么启示？(共21张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
以网络技术为例，现代信息技术对人类社会的影响
【重点难点】
重点：信息技术、生物程程技术、航天工程三大高新科技的发展脉络
难点：现代信息技术对人类社会的影响
第一台电子计算机
中国培育出的克隆牛
“阿波罗—11”号发射成功
第三次科技革命以电子计算机、遗传工程、航天技术一系列的高新技术为标志。
第三次科技革命的条件
A）理论突破
相对论、量子理论的提出(先决条件)
B）社会需要
二战中的军事需求、战后军备竞争和发展经济的要求（推动力）
C）政治保障
资本主义发展相对稳定和国家垄断资本主义发展
自主学习一：
结合导学案预习
信息技术——电脑与网络
预习目标：
信息技术的发展历程
一、信息技术——电脑与网络
1、电子计算机（20世纪人类最伟大发明之一）
（1）诞生：
1946年，美国
（2）发展方向
存储量更大，运行速度更快
体积更小，更轻便实用
（3）应用：军事、生产、办公、家庭
主要功能：存储信息、进行运算
电子计算机的发明是与军事和战争联系在一起的，因为电子计算机最初是用于计算炮弹弹道的。
电子计算机的发明是与军事和战争联系在一起的，因为电子计算机最
初是用于计算炮弹弹道的。
美国宾夕法尼亚大学
第一台电子计算机
2、网络
——把独立的计算机联系在一起，可传递信息
——计算机技术与通讯技术相结合的产物
（1）诞生：
国际互联网（因特网）1969
美国
（2）互联网的特点
信息庞大，传播快捷
打破了常规时空界限，具有开放性
网络功能：
收发邮件，远程教育，发表意见，讨论问题，浏览新闻、广告等信息，收看影视，网上聊天，网上购物
1969年由电话线连接起来的世界第一个网络。
20世纪80年代传入中国，1994年中国加入国际互联网，即因特网。
2002年，互联网连通了160多个国家和地区，全球上网人数2亿多，到2007年，全球上网人数已达12亿。截至2008年6月，中国网民数量达到2.53亿，成为世界上网民最多的国家。
美国《时代》周刊推出的2006年度人物:
正在上网的“你”
（3）影响
改变了传统的信息传播方式
打破了传统时空界限，推动了全球化的发展
改变了人们的思想观念、思维方式和生活方式
推动了“新经济”
（信息产业、知识经济）的诞生
自主学习二：
结合导学案预习
生物技术——探索生命奥秘
预习目标：
生物技术的发展历程
3、核心技术：
遗传工程（或称基因工程）
③1997年，克隆技术成功—实际应用取得重大突破
①1990年国际人类基因组计划启动1999年中国加入
②进入21世纪，完成了人类基因组的框架图和对人类基因组图谱的初步分析—基础研究取得重大突破
二、生物技术——探索生命奥秘
1、形成：
20世纪70年代
2、应用：
在农业、医药等行业中生产出生物制品
伊恩与克隆羊“多莉”
中国培育出的克隆牛
全球首批克隆猪在美国诞生
我国第一头克隆猪（黑色）
自主学习三：
结合导学案预习
航天技术
预习目标：
航天技术的发展历程
三、航天技术
1、1957年，苏联发射了人类历史上第一颗人造地球卫星
2、1961年，苏联发射了“东方一号”载人宇宙飞船，苏联宇航员加加林成为人类第一个飞上太空的人
3、1969年，“阿波罗11号”登月飞船成功在月球上着陆，宇航员阿姆斯特朗和奥尔德林登上月球
4.中国航天技术的发展
：
1）2003年10月15日，中国自行研制的“神舟”五号成功发射，并于16日顺利返回。
2）2005年10月12日，中国“神舟六号”升空。17号顺利返回。
1961年，世界上第一艘载人宇宙飞船“东方1”号在苏联发射升空。
苏联宇航员加加林成为人类第一个飞上太空的人。
明朝官员万户将自己绑在捆有47枚自制火箭的椅子上，两手各持一个大风筝，点燃后冲天而起，成为人类文明史上飞天尝试的第一人。
插上美国国旗
人类在月球上留下的脚印
“阿波罗—11”号发射成功
阿姆斯特朗成为第一个登上月球并在月球上行走的人。当时他说出了此后在无数场合常被引用的名言：“这是我个人迈出的一小步，但却是人类迈出的一大步。”
阿姆斯特朗
美国航天飞机（从左向右）：“哥伦比亚”号（Columbia）、“挑战者”号（
Challenger,）
,“发现”号（
Discovery）,“阿特兰蒂斯”号（Atlantis）,“奋进号”（
Endeavour）
。航天飞机是可重复使用的往返与地球和近地轨道之间的航天器。
高新科技改变了世界：
计算机和网络技术
人类迈入信息时代
生物工程技术
人类打开了破解自身的奥秘的大门
航天技术
人类开辟了更广阔的活动和生存空间
对高新科技的理性认识
科技是第一生产力
高科技是把双刃剑
光芒耀眼的背后隐藏着
深深的危机(共25张PPT)
为事致善
辅仁成德
祭孔大典的精彩瞬间
于丹讲《论语》
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——《论语·为政》
1.孔子其人
反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。
一、孔子的学说
2.孔子之思想学说
仁者爱人
克己复礼
为政以德
敬而远之
有教无类；
因材施教；
学与思结合；
当仁不让于师
“仁”：
“礼”：
“德”：
“鬼”：
（1）政治思想
（2）教育思想
思想核心
﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”
。
﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
”
﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
（1）“仁”的主要内容：
爱人
（2）实现“仁”的途径：
遵循“忠恕”之道，“已所不欲，勿施于人”
《论语》之
“仁”
调整统治者与被统治者之间的关系
﹡子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”
﹡子曰：“必也正名乎。”
“名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……”
孔子追求的“礼”是什么？
他主张如何实现“礼”？
西周时的等级名分制度
“克己复礼”
“正名”
《论语》之
“礼”
实质是恢复西周时的等级名分制度
“仁”和“礼”是什么关系？
“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范：
“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。
只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界，即“礼”以仁为基础，“仁”以礼来维护。
两者是相互制约的。
﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”
﹡子曰：“
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
《论语》之
“德”
孔子德治的基本主张是什么？
主张：以德立国，以仁、礼治国。
要求统治者爱惜民力，反对严刑峻法，用“德”教化百姓。
﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
﹡子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
《论语》之
“鬼”
孔子对“鬼神”有怎样的主张？
主张：敬鬼神而远之
把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。
孔子讲学图
孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，曾参“提襟肘见”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。
——《中国教育史讲稿
》
这段材料反映了孔子的哪一教育思想？在当时有何意义？
（2）孔子的教育思想
教学方法
教学思想
学习方法
学习态度
“有教无类”—创办私学，扩大了教育范围
“因材施教”
“知之为知之，不知为不知”
“当仁不让于师”
学而不厌，诲人不倦
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
“温故而知新”、“学而时习之”
“学而不思则罔，思而不学则怠”
2、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响；
1.春秋战国和秦朝不受重视；后经历代不断创新改造，汉朝至清朝一直是正统思想；
3、其博大精深的文化品格，在世界文化史上产生重要影响。
3.孔子思想的历史地位
孔子为什么在他死后会被神化，从凡人变成圣人？
（1）他的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。
（2）后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。
想一想：
1、是可忍，孰不可忍。
2、敏而好学，不耻下问。
3、己所不欲，勿施于人。
4、人无远虑，必有近忧。
5、工欲善其事，必先利其器。
6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
10、不义而富且贵,于我如浮云。
政治
思想
哲学
思想
教育
思想
“仁”“礼
”：“仁者爱人”、“克己复礼”
天是最高的人格神，主张对鬼神敬而远之
仁：爱人、忠恕。反对统治者苛政和任意刑杀，要求体贴民情，主张“为政以德”。
礼：周礼：君臣父子
有教无类、因材施教、实事求是、启发式教学方式
“君子有三畏：畏天命、畏大人，畏圣人之言”
“知之为知之，不知为不知”
;
“学而不思则罔，思而不学则殆”
1.老子生平
二、老子与《道德经》
姓李，名耳，字聃（又称
老聃），楚国人。
春秋时期重要的思想家，道
家学派创始人。
曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。
战国时期道家学派整理老子思想而成《道德经》，
又称《老子》。
全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今．
宋代福建泉州老君岩
2.老子之思想
朴素的辩证法
“无为而治”
小国寡民
“道”
（1）哲学思想
（2）政治主张
“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，人世间的万事万物都是“道”派生出来的。“道”无形无迹，玄妙莫测，是无意志的、无为的自然本体。
否定了“天命”的绝对权威。
②“天法道，道法自然”思想的提出，有什么积极意义？
①老子所说的“道”是什么？
《老子》之
“道”
材料一：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
材料二：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”
任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“以静制动”、“以弱胜强”。
以上资料体现了老子怎样的思想主张？
《老子》之
辩证法思想
材料一：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
材料二：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
材料三：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。柔弱胜刚强。
1、“无为而治”：（无为：不妄为，不胡作非为，不为所欲为）
以“无事取天下”，反对威逼百姓。只有这样才能真正取得“无不为“的效果。
老子倡导怎样的治国思想？
具体含义是什么？
2、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”原始纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。
《老子》之
政治主张
材料一：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
”
材料二：使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
1、“小国寡民”思想，是消极避世思想。
2、道教把他尊为太上老君，把他神化，充满神秘色彩
。
积极
消极
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
2、主张
“无为而治”
，反对严刑竣法——实质是反对统治者强权政治，体现以人为本,具有合理性进步性。
3、老子思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学、中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。
3.对老子思想的评价
老子的哲学思想和政治主张
领域
核心
内容
思想学说
哲学思想
1.“道”是万物的本源
2.辨证法思想
“道”是最高的哲学概念;事物是矛盾对立的，但可以互相转化
政治主张
“无为而治”
“无事取天下”
思想
评价
哲学思想:对中国文化产生深远影响
政治主张:“无为而治”有消极的因素
以柔克刚
以德报怨
大智若愚
深藏若虚
知人者智
自知者明
天网恢恢
疏而不失
欲取先予
欲擒故纵
千里之行
始于足下
大器晚成
功成身退
《老子》名言欣赏：
——老子《道德经》
仁：
礼：
德：为政以德
天命观
：
敬鬼神而远之——优先关注人生
教育对象：
教学方法：
学习方法：
思想
主张
西周的等级名分制度
实事求是,
反复复习,
学思结合
思想影响
有利于抑制统治者的暴政，缓和阶级矛盾
当时未被统治者重视，后来成为中国传统文化主流
政治
思想
教育
思想
仁者爱人，己所不欲，勿施于人等
“有教无类”
“因材施教”
历史地位：
思想家、政治家、教育家,
儒家学派创始人
孔
子
有利于调整人际关系和稳定社会秩序
老子
思想主张
“道”是万物的本原
朴素的辩证法思想
“无为而治”
历史地位
哲学思想
政治主张：
中国哲学史上第一个探讨宇宙本源者
对中国文化产生了深远的影响(共29张PPT)
为事致善
辅仁成德
江南春绝句
【唐】杜牧
千里莺啼绿映江，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
①郭：外城。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标帜。
②四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。
此诗反映了怎样的社会现实
寒山寺塔
寒山寺附近的楓橋
張繼《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1.政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境；
2.文化上：儒学的危机
①魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求；
佛、道盛行，挑战儒学；
②唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想，逐步哲学化、系统化；
3.经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。
一、理学兴起的背景
二.理学形成（程朱理学）
为重兴儒学,新兴的儒学思潮在吸取佛道哲学思想部分成果的基础上更新了儒学体系!新兴的儒学思潮既要回答佛道关于宇宙,自然的深层思考还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来!（见教材）
1.理学含义：
是新兴的儒学，它既贯通宇宙自然（道）和人生命运（佛），又继承孔孟正宗（儒—根本），并能治理国家（目的）的学说。这一学说到了宋代确立了一个以“理”或者“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。
儒家思想兼容并蓄、和的精神
2.程朱理学(代表人物）
他们对理学的发展起了突出作用
程颢(1032-1085)河南洛阳人,北宋思想家，理学创立者之一。
程颐(1033-1107)河南人北宋思想家，理学创立者之一。
朱熹(1130-1200)徽州婺源(今江西)人,南宋理学的集大成者。
3.理学主要思想
①世界观：“理”是世界的本源,是天下万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性!
材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
观点：世界本原是理，是万物遵循的普遍原则。
材料二：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间……为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理
观点：天理即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序
特点：从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。
②方法论：主张要通过‘‘格物致知”的方法,把握‘‘理”。
材料一：
今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
――《二程遗书》
材料二：一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
——《朱子语类》
观点：格物致知
释义：格，推究；致，求得。探究事物原理，从而获得知识。
具体说：接触……，体验……，明“理”。
③道德观：个人修养要以敬畏天理为准则,要“存天理，灭人欲”才能达到圣贤之道。
材料二：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
材料一：人或有居孀贫穷无者，可再嫁否 ”曰：“只是后世怕寒饿死，故有此说。然饿死事极小，失节事极大。——
《二程遗书》
材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。
材料二：（理）张之为三纲，其纪为五常
材料三：诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。请概括：理学认为世界本原是什么？它涵盖哪些领域？
理学认为“理”是世界的本原。
它除了对世界的认识外，还包括对社会的要求，即遵守三纲五常的儒家伦理道德；它还包括对人自身修养的要求。
4.理学地位
①南宋灭亡,理学北传
②元朝曾将<<四书章句集注>>作为科举考试的内容
③明初,确立了程朱理学在思想界的统治地位
思考:程朱理学为什么会被官方确立为统治思想
因为程朱理学提出的一系列道德规范和修养方法,适应了封建统治者巩固封建统秩序的需要!
1、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是
A．儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要 B．佛教和道教迅速传播
C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
2、顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是
A．先秦儒学
B．汉代经学
C．隋唐佛学
D．宋明理学
3、程朱理学和汉代儒学的关系是
A、完全更新 B、因循守旧
C、继承和发展 D、外在形式的变化
4、在朱熹看来，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。“格物致知”这一概念中“格”字的含义应是
A．探究
B．规格
C．人格
D．格子
5、程朱理学在思想界确立统治地位是在
A．北宋时期
B．南宋时期
C．唐朝中期
D．明朝初期
三.陆王心学
1.背景
①南宋时,一些理学家对程朱探究真理的烦琐方式表示不满!
②明中期,程朱理学已经成为人们求取科举功名的敲门砖逐渐失去以之寻求圣贤学问的精神!
2，观点：
陆九渊，南宋理学大师，主要思想有：
1）提出“心即理”之说，认为天理、人理、
物理只在人的心中。
2）主张“心”和“理”是永久不变的，一切封
建的道德教条都是人心所固有的。
3）求“理”应“发明本心”，进行内心的反省。
1）、陆九渊的“心学”
王守仁，世称阳明先生，明代理学大师。核心思想是“致良知”，即本心和良知就是理，天理本在人自己心中，不必外求，只需克服私欲、回复良知即可成圣贤。强调加强自我修养，激励人们奋发立志。
2）、王守仁的“心学”（阳明心学）
陆王心学之陆九渊：
材料一：人皆有是心，心皆具是理。
材料二：此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。
材料三：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。心皆是理，心即理也。
“心即理也”，方法论——“发明本心”
（进行内心的反省）
材料一
王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”
心外无物
心外无事
心外无理
陆王心学之王阳明：
王守仁名言：“破山中贼易，破心中贼难”
材料二：良知即天理。
材料三：知是心的本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，
此便是良知
。
材料四：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。”
“人胸中各有个圣人。”
“回复良知即可成圣贤”
良知即天理
方法论：“致良知”，即克服私欲，回复良知
心学的实质就是理学就是儒学！
宋明理学的主要内容
“格物致知”——求“理”的方法（方法论）
“理”是世界的本原（世界观）
“存天理（“三纲五常”），灭人欲”（伦理）
程朱理学
陆王心学
“心即理也”
——心是万物本原
“发明本心”、
“致良知”
—求“理”的方法
内心反省
即本心、即理，乃天生，不必外求，但须克服私欲
程朱理学
陆王心学
不
同
点
理学思想
“理”是万物的本原
“心”是万物的本原
哲学范畴
客观唯心主义思想
主观唯心主义思想
方法论
“格物致知”
(通过外物求”理”)
“发明本心”
“致良知”
(通过内心的反省)
共
同
点
代表
都是宋明理学的突出代表
实质
以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求
内容
①都认为世界的本原是“理”
②都是儒学的新形式
③都继承了孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治
影响
①都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求
②都强调社会责任和历史使命，对塑造民族性格起了积极影响
四、评价宋明理学地位及影响
地位：理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年的发展在政治生活，文化教育，和社会教化等方面影响极为深远。
影响：积极：①理学重视主观意志力量，注重品德，气节讲求以理统情，自我节制，发奋立志；②强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
消极：用三纲五常维系专制统治，压抑，扼杀人们的自然欲求.
宋明理学可取的一面：
①具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
②具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。
③崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。
④强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
宋明理学不可取的一面：
①尊卑等级观念；
②重男轻女的观念；
③轻视自然科学的观念；
④轻视个体自由的观念；
⑤重礼轻法的观念等。
对宋明理学应采取的态度：
批判、继承、改造；
去粗存精，去伪存真。
6、有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以
此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡
何动？分时是你心动！心动才有幡动！“下面的思想与
乙徒相近的是
A、万物皆只是一个理 B、有理而后有气
C、宇宙便是吾心 D、父子君臣，天下之定理
7、王阳明主张“万事万物之理，不外于吾心”，说明
A．否定封建伦理纲常是天理的体现
B．继承了陆九渊的“心即理也”的思想并进行了发挥
C．彻底否定了封建专制统治的合理性
D．形成了客观唯心主义体系
8、宋明理学的积极方面有：
①重视人的主观能动性
②注重人的气节、品德
③讲求自我节制、奋发图强
④强调人的责任感和使命感
Ａ.
②③④
Ｂ.
①③④
Ｃ.
①②③
Ｄ.①②③④
9，阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：
材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”
1、材料1中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？
“理”指儒家伦理道德；是对立关系。
材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
2、材料2和材料3中朱、王关于贯通明理的途径有何差异？
程、朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；陆王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。
材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；
材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”
材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。
3、根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？
可取的一面：
①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。
③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。
④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
不可取的一面：
①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。
对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。
宋明理学
兴起的背景
魏晋南北朝时期儒学的发展逐渐出现危机。
魏晋南北朝以来，到唐宋时形成“三教合一”的潮流。
儒家学者积极促进儒学的丰富更新。
程朱理学
内容
认为“理”是世界的本原（客观唯心主义）
把握“理”的方法是
“格物致知”。
个人修养以敬畏天理为准则,“存天理，灭人欲”.
明初确立在思想界的统治地位
历史地位：
陆王心学
陆九渊
“心即理也”，“心是天地万物的渊源”（主观唯心主义）
通过内心的反省以求理
王守仁：
核心是“致良知”：认为良知就是本心，就是理。
宋明理学的评价
消极性：
积极性：
重视主观意志力、崇尚气节、强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。
用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。(共13张PPT)
为事致善
辅仁成德
名称
发明概况
外传情况
意义
地位影响
13世纪传入欧洲
西汉出现，东汉蔡伦改进
隋唐雕版
北宋毕昇活字
泥—木—金
13世纪中传入朝
经西域传入欧
有利于文化传播和发展
唐代出现
五代、宋广泛应用
14世纪传入欧洲
开创了军事作战史新阶段
战国发明司南
北宋指南针应用于航海
13世纪传入西欧
推动世界经济文化交流和发展，为新航路的开辟提供了重要条件
造纸术
印刷术
火药
指南针
是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展，
对近代世界形成有重要作用
推动了世界的进步
二、全面认识四大发明（认识中国科技对世界文明的影响）
①造纸术书写材料的一次革命，促进世界文明和文化的发展;
②火药的使用,摧毁了欧洲封建堡垒;
③指南针的使用,迎来了新航路开辟的时代;
④印刷术促进了文化的传播，推动了文艺复兴和宗教改革运动.
奠定了中国文明古国的地位；带来无比的自豪和骄傲；但并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。
（1）对中国的影响
（2）对世界文明（欧洲）的影响
材料一
《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕(朝夕．指东西方向)。”《鬼谷子谋》称：“郑(国)人之取玉也，载司南之车，为其不惑(惑，指迷失方向)也。
材料二
据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。
(1)结合材料一，二，司南至迟发明于什么时候 司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能
战国；
生产(或采玉)、导航；迷信活动(或看风水)。
材料三
马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术----这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
(2)应如何理解材料三的内容 (2分)
马克思指出中国的三大发明传到欧洲后，在欧洲封建社会向资本主义社会的转变起到了促进作用。
材料四
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
(3)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题 (2分)
(4)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什
么？(2分)
旧中国的愚昧落后。古代先进的科学技术未能发挥其推动社会进步的作用。
科学技术能否转化为生产力取决于社会环境
时间
成就
地位/影响
商朝
战国
东汉（张衡）
唐朝
（僧一行）
元朝（郭守敬）
天文学
日食的记载等
创制黄道游仪
《甘石星经》
我国最早的一部天文学专著；世界最早的星表
水运浑象仪
地动仪
世界第一架测定地震方向的仪器
地球是圆的，比欧洲早1000多年
世界最早
实测子午线的长度
简仪
比欧洲同类发明早300多年
我国古代最精密的一部历法
《授时历》
水运浑象仪
世界首次用他发现恒星位置的变化
（为农业服务）
数学
（以解决实际问题为主）
朝代
春秋战国
西汉
东汉
南北朝
九九乘法口诀、筹算计算法主要成就
《周髀算经》“勾三股四弦五”比西方早约500年
《九章算术》标志着中国古代数学体系的形成
祖冲之
圆周率精确到3.141526到3.141527之间,领先达1000年之久
农学
著作 人物 朝代
地位
《齐民要术》
《农书》
《农政全书》
贾思勰
王祯
徐光启
南北朝
元朝
明朝
现存第一部完整农书
重视生产工具的改革
吸收西方科技
（强调应用）
医学
（保障健康，提供充足劳动力）
时间
作者
成就
地位
编撰于战国，成书于西汉
东汉
唐代
明代
《黄帝内经》
中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论基础
张仲景
《伤寒杂病论》
四诊疗法成为中医临床医学的经典
华佗
外科手术、麻沸散、五禽戏
李时珍
《本草纲目》
创立当时世界最先进的分类法
，体现进化思想
《千金方》
孙思邈
1）从内容上看，主要集中在与农业有关的农学、天文历法以及医学方面，重视完善人和自然的关系实用性强。
2）从方法上看，主要是典籍的整理、现象的描述和经验的总结，缺乏系统的理论体系和实验论证。
3）从适用性来讲，服务于封建经济，缺乏转化为生产力的动力。
中国古代科技发展的特点，长期领先世界的原因及中国近代科技走向衰落的原因。
中国古代的科技思想和实践
天文学
天象观测
商朝有世界最早的日食记录
春秋有世界最早的慧星、哈雷慧星的记录
汉代有世界最早的太阳黑子的记录
战国有我国最早的天文学专著---《甘石星经》
战国有世界最早的星表---《石氏星表》
天体测量
张衡：水力浑象仪；地圆学比欧洲早1000年；地动仪。
僧一行：创制黄道游仪；测出子午线长度；水运浑象仪
郭守敬：发明简仪；测定黄赤交角；编制《授时历》。
数学
春秋：九九乘法表；度量衡；筹算
西汉：《周髀算经》提出勾股定理特例，比西方早500年
东汉：《九章算术》：计算面积、容积、正负加减、一元二次方程
南朝：祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位：领先世界1000年
元代：珠算法
四大农书
《齐民要求》：北朝，贾思勰，第一部完整农书
《农桑辑要》：元代，最早的官修农书
《农书》：元代，王祯，重点在生产工具的改革
《农政全书》：明代，徐光启，介绍西方自然科学，被誉为“中国近代科学先驱”
医学
西汉：《黄帝内经》是现存较早的一部医书，奠定了中医学的理论基础
东汉：“医圣”张仲景著《伤寒杂病论》,奠定中医临床医学的经典。
东汉：神医华佗精于针灸，擅长外科手术，发明麻沸散，创“五禽戏”
唐朝：药王孙思邈著成临床实用的百科全书《千金方》
明朝：李时珍著《本草纲目》，古代药物学最高成就
，“东方医学巨典”
四大发明
现存最早的印刷品是唐朝雕版印刷的《金刚经》
发明：北宋毕昇发明活字印刷术
传播：13世纪活字印刷术传入朝鲜，后从西域传入欧洲
作用：对人类文明的进程产生巨大的影响。
造纸术
发明：西汉时发明植物纤维纸
改进：东汉蔡伦改进造纸术
作用：促进了人类文明的延续和传播
印刷术
火
药
发明及用途：唐末用于战争，宋还用于狩猎、采矿等
传播：14世纪由阿拉伯人传入欧洲
作用：为欧洲资产阶级统治的确立产生巨大影响
指南针
发明：战国时发明司南，北宋使用人工磁体指南针，用于航海
传播：13世纪指南针传入欧洲
作用：对地理大发现起了重要作用第16课
综合探究：破解“李约瑟难题”
★什么是“近代科学”？
建立在观察试验基础上的科学，并使用数学方法使科学知识精确化；同时发展了以实验为根据的归纳推理等研究方法，确立了一系列定量的科学定律。
★与古代科技成就有何区别？
内容上：传统科技是以感性和经验成果为主，较少对事理和规律的探究，表现为较强的实用性；而近代科学是建立在对事理和规律的探究之上，表现为较抽象的理论性。
方法上：近代自然科学与传统科技的差别就在于是否建立在科学实验的基础上。
此外，传统科技相较于近代科学缺乏科学精神和科学的应用。
★16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较表
年代
西方
时代特征
中国
时代特征
16世纪
哥白尼日心说伽利略自由落体定律
文艺复兴宗教改革运动
李时珍《本草纲目》
资本主义生产关系萌芽
17世纪
伽利略天文望远镜牛顿经典力学体系哈维血液循环系统笛卡尔解析几何
资产阶级革命
宋应星《天工开物》
徐光启《农政全书》
西学东渐李自成起义清兵入关
18-19世纪
哈格里夫斯发明珍妮纺纱机瓦特改良蒸汽机达尔文生物进化论
……
启蒙运动工业革命
文字狱闭关锁国
★西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因
（1)
文艺复兴解放了人们的思想，为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍；
（2）资本主义发展的需要.生产力的发展和新的社会需要又推动了科技的创新；
（3）文艺复兴期间近代科学和实验方法的诞生.
（4）科学家探求自然的不懈努力；
★结合明中后期历史背景，分析晚明科技一度辉煌的原因
（1)
社会生产力的提高,农耕经济的繁荣.
（2）明朝中后期商品经济的发展，引发了革新工艺技术的需要，推动了科技的发展；
（3）统一的多民族国家的巩固和发展，
（4）科学家对古代及明代科技的总结。
★15世纪后中国科技由盛转衰的原因
（1）封建专制制度的日趋腐朽；
（2）明清统治者固守农耕经济的藩篱，从根本上阻碍了近代自然科学的发展；
（3）科举制度下的八股取士，使科学技术完全排斥在各级教育和科举考试内容之外；
（4）传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展
★在清朝固守高度密集型农耕经济，大大削弱开发新能源和科技创新驱动的情况下，近代科技能否发展起来？
不能。原因：
（1）统治阶级的打压，不予物质与精神上的帮助，令其无从发展。
（2）地位上的压力，令进取科学探索者失去斗志与上进心。
（3）成果没有市场，更从根本上令其失去积极性。
★什么原因使西方能够把从中国传入的三大发明“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆？”
（1)西方国家处于封建制度的衰落时期,此时商品经济发展,资本主义萌芽
（2)文艺复兴解放了人们的思想，为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍；宗教改革也起了推动作用.
★为什么在三大发明的故乡中国，未能将其“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆？
（1）封建专制制度的阻碍；
（2）统治者固守农耕经济的藩篱，从根本上阻碍了近代自然科学的发展；
（3）科举制度下的八股取士，使科学技术完全排斥在各级教育和科举考试内容之外；是整个社会轻视科技,缺少探求自然奥秘的氛围,
（4）中国古代科技自身的局限性.传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展
（5)对外政策的保守.
★通过探讨李约瑟难题，我们从中得到了什么启示？
（1）要想发展科技，必须有与之相适应的政治、经济、文化条件。而经济、政治、文化的发展是科技发展的根本动力。
（2）要发展经济，就必须要重视科技。
（3）科教兴国
PAGE(共26张PPT)
为事致善
辅仁成德
一、浪漫主义文学——拜伦与雪莱
(1).18C后半叶到19世C中叶，是欧洲资产阶级改革与革命的年代。
(2).欧洲革命或改革成功后没有出现启蒙学者所描绘的美好景象:如自由、民主、平等、博爱。
(3).人们对社会的失望和对现实的不满催生了浪漫主义文学。
1.浪漫主义文学产生的时代背景：
诗歌——工业革命时代的浪漫情怀
2.代表人物及其代表作品
雪
莱
拜伦
《恰尔德·哈罗尔德游记》
《唐璜》
《西风颂》
如果冬天已经来临，春天还会远吗？
—雪莱《西风颂》
(真正的乐观主义精神
)
2、浪漫主义文学的特点：
“文学上的自由主义”（不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，塑造出鲜明的人物形象）；
创作风格上的理想主义（想像力丰富的构思和跌宕起伏的情节用丰富的想象对现实世界进行鞭挞和控诉
）。
(拜伦
猛烈抨击社会)
2、代表
①拜伦：英国浪漫主义诗人，具有民主思想和反叛精神，反对封建专制和资本主义的丑恶。代表作《唐璜》被誉为“讽刺现代社会的百科全书”；
②雪莱：英国浪漫主义诗人，具有乐观主义精神，恩格斯称：“天才的预言家”,代表作《西风颂》；
③海涅：德国浪漫主义诗人，诗作具有讽刺性、战斗性和革命性。《德国—一个冬天的童话》。
④雨果：法国人，把浪漫主义文学推向顶峰，代表作《巴黎圣母院》和《悲惨世界》；
4、影响
①其行动有力支持了当时席卷全欧的民族民主革命运动；
②其文学为欧洲文坛树立了一面光辉的旗帜。
浪漫主义文学
国籍
作家
代表作
体裁特点
英国
拜伦
《恰尔德·哈罗尔德游记》
长诗
《唐璜》
诗体小说
雪莱
《西风颂》
诗歌
德意志
海涅
《德国，一个冬天的故事》
长诗
法国
雨果
《巴黎圣母院》
小说
《悲惨世界》
小说
大仲马
《基督山恩仇记》
小说
下列哪部作品歌颂了西班牙人民反侵略的斗争
A《唐璜》
B《恰尔德哈罗德游记》
C《西风颂》
D《战争与和平》
2.批判现实主义文学的特点：
（1）注重细节描写
（2）真实的再现典型环境中的典型人
（3）剖析社会本质
1.产生的社会背景：
（1）资本主义制度普遍确立
（2）拜金主义
（3）资本主义社会矛盾尖锐
二、批判现实主义文学
3.代表人物及其代表作品
巴尔扎克
《人家喜剧》
《战争与和平》
列夫·
托尔斯泰
小说——现实主义文学
4,评价：
（1）深刻揭露了资产阶级和封建贵族的腐朽和丑恶的本质，是人们认识当时社会的百科全书。
（2）而且为人类文学艺术宝库增添了光彩夺目的瑰宝，是欧洲资产阶级文学艺术发展的最高峰。
（3）由于历史局限，批判现实主义未能指出社会发展的必然趋势，因此他们“批判”现实，却“没有什么可以肯定的”。
批判现实主义文学
国籍
作家
代表作
体裁特点
法国
巴尔扎克
《人间喜剧》
小说集
司汤达
《红与黑》
长篇小说
莫泊桑
《项链》
短篇小说
俄国
托尔斯泰
《战争与和平》
长篇小说
普希金
《叶甫盖尼·奥涅金》
诗体小说
果戈里
《死魂灵》
长篇小说
英国
狄更斯
《大卫·科波菲尔》
长篇小说
印度
泰戈尔
《戈拉》
长篇小说
1,恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。这位作家是
A,雨果
B,司汤达
C,巴尔扎克
D,福楼拜
2,《战争与和平》是托尔斯泰的三大代表作之一，小说未反映了
A,俄罗斯民族抗击法军的侵略
B,俄罗斯的社会制度与人民意愿的矛盾
C,歌颂俄罗斯人民的爱国主义和乐观主义的精神
D,刻画了无产阶级革命者的英雄形象
浪漫主义文学与批判现实主义文学的区别
①浪漫主义文学最本质特征是它的主观性，把理想作为现实加以描写和歌颂，注重内心生活描写；
批判现实主义文学是以客观真实生活作为描写对象，他们的作品都成了一种时代的记录。
②浪漫主义作家对现实强烈不满，偏重于理想和幻想的追求，把现实和理想对立起来，着重描写他们认为最好最美的，也是他们所追求的理想生活和艺术典型；
批判现实主义作家对现实的不满，是充分揭露和批判这个社会，探索导致社会罪恶的本质根源。
③浪漫主义文学着力描绘自然景物，主张社会回到“自然状态”，以表达他们对资本主义社会城市文化和工业文化的厌恶；
批判现实主义文学则注重观察生活，描写环境和生活细节重视环境对塑造人物性格的作用，从而塑造出文学史上一大批典型人物形象。
三、无产阶级革命文学
1.代表人物及其代表作品
高尔基
《母亲》
《海燕之歌》
《母亲》革命现实主义的奠基之作
下列叙述和《母亲》这部巨著有关，叙述正确的是
A,它是欧洲资产阶级革命高潮时代的产物
B,它展示了十九世纪整个法国的社会生活C,它描写了俄国人民反击法军的侵略
D,它是俄国工人运动高潮的反映
四、现代荒诞派戏剧
代表人物及其代表作品
塞缪尔·贝克特
《等待戈多》
荒诞派戏剧被称为“反戏剧”。
荒诞剧的特点：
第一，无性格鲜明的人物形象；
第二，无扣人心弦的戏剧冲突；
第三，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四，
道具功能奇特怪异。
贝克特是以一种荒诞形式，来表现西方的社会现实。
实质上是一种理性的清醒，是一种反抗。
下列哪部作品体现了“只有没有情节，没有动作的艺术才算的上是纯正的艺术”的主张
A,《唐璜》
B,《西风颂》
C,《母亲》
D,《等待戈多》
1.雪莱是与拜伦齐名的诗人，下列表述不正确的是:A.他的诗体现了乐观主义精神
B.“如果冬天来了，春天还会远吗？”是其名言
C.马克思赞美他是“天才的预言家”
D.其代表作是《西风颂》
2.“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成”此话出自:
A.雪莱
B.拜伦
C.巴尔扎克
D.托尔斯泰
3.开荒诞喜剧一代先河的剧作家是:
A.罗曼·罗兰
B.巴尔扎克
C.雪莱
D.贝克特
4、被罗曼 罗兰赞誉为“我们时代里最伟大的史诗，是近代的《伊利亚特》”的作品及作者是
A.《战争与和平》巴尔扎克
B.《战争与和平》托尔斯泰
C.《人间喜剧》 巴尔扎克”
D.《恰尔德 哈罗尔德游记》 托尔斯泰
5、下列关于西方浪漫主义和批判现实主义文学兴起的叙述不正确的一项是
A.是在欧洲资产阶级革命或改革相继成功后出现的
B.对当时资本主义社会现实生活失望后出现的
C.资本主义社会的弊病开始显露
D.是资本主义生产力高度发达的产物
6、《等待戈多》属于现代主义文学中的：
A．荒诞派
B．存在主义
C．黑色幽默派
D．魔幻现实主义
7、被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书的作者是A.雪莱
B.拜伦
C.巴尔扎克
D.托尔斯泰
8、荣获1969年诺贝尔文学奖的作品是
A.《唐璜》
B.《人间喜剧》
C.《战争与和平》
D.《等待戈多》
十九世纪以来的世界文学与戏剧
浪漫主义文学
现实主义文学
现代主义的一支——
荒诞派
资本主义社会秩序
引起人们的失望
揭露了资本主义社
会本质
揭露了资本主义社会秩序
与人格自由发展的冲突
反映
社会
现实
19世纪以来的文学流派及成就
流派
特点
盛行时间
代表成就
浪漫主义文学
背景:对现实的失望;
题材:发掘人的感情世界;形式:想像力丰富的构思和跌宕起伏的情节
18世纪末至19世纪30年代
拜伦
雪莱
批判现实主义文学
题材:真实再现社会,剖析社会矛盾;
形式:揭露黑暗,塑造英雄
19世纪30年代起
巴尔扎克
托尔斯泰
现代主义荒诞派
题材:强调集中表现自我
形式:故事的开头和结尾没有明显理由；故事的背景不明确，很难理解其中的因果关系。
20世纪五六十年代起
贝克特课题
第19课
电影与电视
1、电影产生和发展的背景不包括
A
电气时代科技的发展
B
商业利益的驱动C
人类的精神需求
D
知识经济的到来2、有关电影的评述正确的是
①由法国人发明
②诞生于19世纪末
③有声电影出现在20世纪20年代④卓别林是默片时代的杰出代表A
①②③④
B
①②③
C
②③④
D
①②④3、“现代电影之父”是
A
卢米埃尔兄弟
B
格里菲斯
C
卓别林
D
贝尔德
4、下列有关电影的说法不正确的是
A
电影是由法国人卢米埃尔兄弟发明的
B
格里菲斯被誉为“电影界的莎士比亚”C
最早的电影是无声电影
D
默片时代的电影多为悲剧电影5、中央电视台热播的《新闻联播》《午间半小时》《全球资讯榜》等栏目，主要发挥了电视的
A
传播资讯功能
B
娱乐功能
C
艺术展示功能
D
编导与观众互动功能6、人们虽坐在家中，却可以细细端详法国罗浮宫里每一件艺术品，可以倾听悉尼歌剧院里气势恢弘的演唱会，可以在万里长城和金字塔上空“飞翔”……可以在意大利广场的雕塑旁“散步”……。这反映了电视的
A
传播资讯的功能
B
娱乐功能
C
把优秀艺术品展示给世人的功能
D
播报新闻的功能7、今天我们通过电视现场直播可以
①看到叙利亚战争炮火连裁天的场景
②看到伊拉克前总统萨达姆庭审现场
③感受美国总统选举激烈角逐的气氛
④看到非洲因战乱和干旱引起的灾难惨剧
⑤看到中国神五神六研制与发射的全过程
⑥“超级女声”的激烈角逐
A
①②③④⑤⑥
B
①②③④⑥
C
①②③④⑤
D
②③④⑤⑥8、在默片时代为电影事业做出突出贡献的两位人物是
A
莫奈与德彪西
B
格里菲斯与卓别林
C
拜伦与雪莱
D
巴尔扎克与托尔斯泰9、1927年以前的无声电影时代被称为“默片时代”，这个时代电影的特点有
①声音与画面脱节
②多为喜剧
③只有黑白两种颜色
④演员一般以简洁明快的故事情节和夸张生动的表演来取悦观众A
①②③④
B
①②④
C
①②③
D
①②10.全球最有影响的电影奖项是
A
戛纳奖
B
奥斯卡奖
C
金鸡奖
D
金熊奖11、下面对右下图中人物的有关叙述正确的是
①他是默片时代最负盛名的喜剧演员
②其经典之作
有《城市之光》《摩登时代》《大独者》《一个国家的诞生》等③是当时的电影艺术中“绝无仅有的天才”
④他的影片故事情节简洁明快，动作表演夸张生动
A
①②④
B
②③④
C
①③④
D
①②③④12.
“电影首先是一种产业，其次才是艺术”，对材料理解最准确的是A.电影具有高度的技术含量
B.电影具有浓厚的商业性质
C.电影具有强大的冲击力和感染力
D.电影受社会风气和大众时尚的影响13．观察下列三幅图片：回答：(1)以上三幅图片中的人物分别是谁？他们都与当今世界哪一种艺术形式的出现有关？他们对这一艺术形式的贡献分别是什么？(2)电视是继电影之后兴起的传播媒介，请举例说明其最重要的功能是什么？
思维导图
第19课
电影与电视
【课标要求】
了解艺术产生于发展的历程，认识其对社会生活的影响。
【重点难点】
重点：电影、电视艺术的产生及其影响
难点：电视对现代社会发展的利弊
【自主学习】
【教材解析】幻灯片
【误区】
卢米埃尔兄弟是电影的发明者，现代电影之父主要是肯定格里菲斯对电影制作技术进行了重大改革而给予的。
1-5
DABDA
6-10
CBBAB
11-12
CB
13.答案：(1)图一为卢米埃尔兄弟；图二为卓别林；图三为贝尔德。电影、电视艺术。贡献：图一卢米埃尔兄弟发明了电影(无声电影)；图二卓别林为“默片时代”的电影表演大师；图三贝尔德发明了电视。
(2)电视的最重要功能是传播资讯。例如：播报新闻、预报天气、播放广告以及对国家乃至世界各地的重大活动、体育赛事、文艺演出等进行播放等。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第12课
文艺复兴巨匠的人文风采
课案
【课标要求】
知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。
【重点难点】
（1）薄伽丘和《十日谈》、达芬 奇及其代表作、拉斐尔及其代表作、莎士比亚及其代表作。
（2）理解文艺复兴时期典型作品的人文主义内涵。
【自主学习】
1.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”导致上述变化的历史事件是
A．新航路开辟
B．文艺复兴
C．宗教改革
D．启蒙运动
2.意大利建筑师布鲁内莱斯基在
1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、
106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出
A.上帝的光辉照耀人们前进
B.人类摆脱束缚奔向自由的精神
C.神学理念仍然统治一切
D.欧洲已告别专制迎来新的曙光
3.《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是
A．专制主义
B．自由主义
C．乐观主义
D．人文主义
4.名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为
A．达·芬奇成功地运用“圣像图”的画法
B．它是文艺复兴时期的代表作品
C．达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中
D．它肯定了人的价值，颂扬了人的力量，表现人性的美
5.右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的雕塑《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。该作品
A．歌颂了真实自然的人性
B．刻画了耶稣的英雄形象
C．宣扬了上帝的精神权威
D．倡导了灵魂得救的观念
6．右图为意大利文艺复兴时期著名艺术家拉斐尔名作《带金莺的圣母》，历经10年修复已在佛罗伦萨梅迪西宫展出。人们认为它反映了人文主义精神，其原因在于它
A．绘画技巧高超
B．揭露了神的虚伪和教会的腐朽
C．讽刺了教士的虚伪和信教者的无知
D．表现了人的形象和现实世界
7．“一人的剧作对英国社会作了广泛而深刻的描述、体现了人文主义思想。”他是
A．莎士比亚
B．达·芬奇
C．薄伽丘
D．拉斐尔
8.
在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是
A．莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就
B．莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判
C．莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献
D．莎士比亚的作品提升了英国的人文精神
9.为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，下列内容不应该属于她补充范围的是
A．《圣经》
B．《神曲》
C．《大卫》
D．《蒙娜丽莎》
10．一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁
②马丁 路德
③米开朗琪罗
④达 芬奇
⑤伏尔泰
A．①③④
B．①②③
C．②③④
D．②③⑤
11.15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A.
天主教会已经放松思想控制
B.
宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.
人文主义思想在意大利兴起
D.
通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
12.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．求知是人类的本性
B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D．健康和聪明是人生的两大幸福
13.文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
A.
只是与人的世俗生活相关
B.
只是与人的宗教生活相关
C.
可以显著提升个人的素质
D.
须符合对古典的传统阐释
14.中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是
A．孟子和苏格拉底
B．关汉卿和达尔文
C.
王阳明和哥白尼
D.
曹雪芹和孟德斯鸠
【知识结构简图】
【教材解析】幻灯片
1-5
BBDDA
6-10
DADAA
11-14CCCA
课件（1）三幅名作都以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象；都体现了人文主义精神。（2）《蒙娜丽莎》表现和歌颂了人的美，典型的体现了当时的时代精神；《大卫》中大卫体态壮伟，生动准确地表现了人性的健美和力量；《西斯廷圣母》中的圣母没有神圣的宗教色彩，而是人间温柔、典雅，充满人情和母爱的女性。这些都充分洋溢着鲜明的人文主义光辉。（3）资本主义萌芽最早出现在意大利，新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争。
1、概念阐释
文艺复兴：是指14～16世纪反映西欧各国正在形成中的资产阶级要求的思想、文化运动。其主要中心，最初在意大利，16世纪扩及德意志、尼德兰、英国、法国和西班牙等地。文艺复兴宣扬个性解放、尊重人、爱人等人文主义思想，用资产阶级的“人道”反对封建阶级的“神道”，用资产阶级的纵欲主义反对封建阶级的禁欲主义。文艺复兴主要表现在科学、文学和艺术的普遍高涨。
2、教学提示
（1）关于文艺复兴运动的特点和性质，注意讲清两点：
文艺复兴的特点是借助复兴古希腊、古罗马的文化，来表达自己的反封建思想。原因有二：其一是因为当时封建神学占统治地位，教会势力庞大；其二是形成中的资产阶级力量弱小，还没有成熟的理论体系，无力与神学正面冲突，所以借古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。
文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣扬资产阶级思想和文化，因此是资产阶级文化的兴起。
（2）关于人文主义思潮，注意从三方面分析：
人文主义思想源于古希腊，其内涵就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。文艺复兴时期的人文主义，核心内容是提倡人性，反对神性，以人性对抗神性。其批判的矛头指向了基督教会，体现了资产阶级的要求，具有反封建的意义。
人文主义思潮从其历史作用看，适应了资本主义发展的要求，促进了资本主义的发展，解放了人们的思想，推动了近代自然科学和各种学术事业的发展，推动了人类社会由封建社会向资本主义社会的过渡。但人文主义有一定的负面影响，如：过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀等问题。
注意分析人文精神的现实意义。当前我们大力弘扬人文精神，目的在于教育和鼓励人们追求理想世界、理想人格，高扬人的价值，追求人自身的完善，谋求个性解放，坚持理性，反对迷信和盲从，使人们的社会理想、生存意义、价值目标、自我实现得到升华，保持健康走向，从而提高全民族人文修养的水准和素质，有利于和谐社会的构建。
【思维拓展】1文艺复兴真是古典文化的复兴吗？为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？
提示：①不是古典文化的复兴。②原因：由于当时封建神学占统治地位，教会势力庞大；资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，故借助古罗马、希腊文化的复兴之名宣传资产阶级思想文化。
【思维拓展】2文艺复兴时期艺术大师的作品是如何体现人文主义精神的？
提示：中世纪绘画和雕刻只能围绕着《圣经》的故事来表现，“圣像图”姿态和表情都是固定不变的。而达 芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的艺术作品突破了“圣像图”的画法，用写实的笔法解释了人性的善恶，作品中所有的人物包括耶稣等都被刻画成现实生活中的人，形态与常人无异，体现了人文主义精神。
【易混易错】(1)文艺复兴表面看是古希腊和古罗马文化在中世纪被湮没后的再现，其实质是资产阶级新文化的兴起，是“旧瓶装新酒”，所以“文艺复兴”一词不能准确概括这场运动的本质。
(2)文艺复兴时期文学家、画家、戏剧家作品的主题是人文主义，他们以不同的形式宣传人文主义思想。
PAGE第3课
汉代的思想大一统
课案
【课标要求】
知道汉代儒学成为正统思想的史实。
【重点难点】
重点：“董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
【自主学习】
一、西汉初的黄老之学
1、西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是
A.
适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要
B.
儒家思想已经过时
C.
统治者对黄帝和老子的敬仰
D.
黄老之学宣扬无为思想
2、下列对于黄老之学中“无为而治”的理解不正确的是
A.“无为而无不为”
B.“积极有为”
C.毫无作为
D.“待时而动”
3、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于
A.其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾
B.它适应了中央集权和国家统一的需要
C.它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求
D.汉武帝对原先的儒家思想不满
4、汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的
A.“己所不欲，勿施于人”的主张
B.“民为贵，君为轻”的思想
C.“性善论”
D.“大一统”的思想
二，罢黜百家，独尊儒术
5、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出：
A．天人感应学说；B．君权神授学说；C．独尊儒术建议；D．崇尚法制主张
6、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是
A、压制知识分子；B、区别对待古文化；C、完善法律机制；D、加强君主专制统治
7、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是
A．政治上的统一确保思想上的统一；
B．董促舒的学说适应专制统治的需要；
C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想；
D．思想上的统一为政治上的统一服务
8、思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”，从根本上反映了
A．封建国家由分裂走向统一的趋势
B．重农抑商政策限制了商品经济的发展
C．专制主义中央集权制度的逐步加强
D．封建制的确立阻碍了思想文化的进步
9、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
10、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学
B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D．儒家学说与权术
【知识结构简图】
【教材解析】（幻灯片）
1-5
ACBDC
6-10
DDCCC
课件1，材料的这种情况最早可能出现在什么时期？这一时期儒家思想出现了哪些变化？
西汉。变化：董仲舒提出了天人感应、君权神授；主张“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为封建社会的正统思想。
（2）近代以来直至19世纪末，儒家思想的正统地位逐步动摇。简要分析其原因。
原因：中国民族资本主义的逐步发展，民族资产阶级队伍逐步壮大。西方民主思想的传播。
（3）综合上述材料，谈谈在构建社会主义和谐社会的过程中，我们应该如何对待中国传统文化？
本着传承文明、更新文化的宗旨，取其精华，去其糟粕。
拓展1、汉代儒学与先秦儒学的区别与联系。
⑴先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学继承，并适应了汉武帝时期的政治需要。
⑵与先秦儒学相比，新儒学增加了“大一统”思想及“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论，强调神化王权和等级名分，符合君权专制中央集权的政治需要。新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。
拓展2、正确认识董仲舒的新儒学思想
⑴“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”的思想对于维护国家统一，加强中央集权有积极作用，但也形成了文化专制，钳制了其他思想的发展。
⑵“君权神授”、“天人感应”，“天人合一”的思想为儒学披上神学外衣，带有封建迷信色彩，适应加强君权需要，但也起到了限制君权，要求统治者爱护百姓的作用。
⑶“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的思想，继续了儒家“仁”的思想，维护了封建统治秩序，同时也有利于中国封建经济的发展。
⑷提出“三纲五常”，为人处世标准，“三纲”充满了封建意识，应该持批判态度。“五常”推崇仁、义、礼、智、信，是中华传统美德的重要组成部分。“三纲”就是“天道”
儒家学说地位变化所反映的中国封建社会文化方面的特征。
时期
地
位
原
因
战国
备受冷落
当时儒家的主张虽有一定的进步性，但在战国纷争时期，无助于实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远。
秦朝
遭受压制
当时儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在了专制主义中央集权的对立面，不能为封建统治者服务，违背了历史发展潮流。
汉朝
获得独尊
董仲舒的新儒学增添了大一统、君权神授等思想内容，适应了统治者加强君主专制、中央集权和巩固国家统一的要求。
特征：社会存在决定社会意识。一定时期的思想文化如果与时代的需要相适应才能求得生存与发展。封建社会里，思想文化必须适应专制主义统治的需要，才能取得较高的社会地位。
拓展3．董仲舒新儒学“新”的表现
1）.新来源：董仲舒新儒学是以先秦儒学为基础，又吸收了阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新体系。
2）.新内容：董仲舒新儒学在继承和发扬儒学仁政、民本思想的同时，又大力宣扬“大一统”“天人感应”、“君权神授”等思想主张。
3）．新地位：董仲舒新儒学一改儒学不受重视的局面，适应了西汉加强中央集权的需要，迅速成为封建王朝的统治思想。
拓展4、对新儒学的评价
（1）巩固国家的统一，打击地方割据势力。
（2）限制君主的权利，使君主实行“仁政”。
（3）兴办学校，有利于教育的发展。
（4）确立了儒学在中国的统治地位。
5，
“罢黜百家，独尊儒术”
为什么被汉武帝所采纳
1、汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、
土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加强中央集权
2、董仲舒的新儒学（儒学的自我调节与发展）符合中央集权的要求——吸收大一统的思想
(根本原因)
阴阳五行学说
认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化
PAGE(共33张PPT)
为事致善
辅仁成德
1、新石器时代（绘画艺术源头）：
地面、岩壁、陶器
自然、生动、质朴、粗犷、浪漫
对自然的认识水平低
一，起源：新石器时代到汉代——质朴与浪漫
2、战国到汉代
1）材料：
2）特点：
3）原因：
1）材料：绢帛（毛笔）、石壁
2）题材：珍禽异兽、
神仙魔怪
3）特点：浪漫、神秘、不失古拙
岩画是一种以图形代替文字的文献宝库，故而被誉为“历史的语言”
。它以质朴的手法，刻画出先民自身居住、狩猎、畜牧、征战、人物、动物、以及图腾崇拜等等与繁衍生息息息相关的场景图形。
新石器时代（绘画艺术源头）
战国的毛笔帛画
战国帛画《龙凤人物图》
我国现发现最早的一幅帛画。在妇人之上绘的龙凤，寓示着死者随龙凤所引升天时情形。腾空而起的龙、凤均有一种向上的动势，而下方的侧立人物则反映出一种跟随的特征。可以肯定这是一幅为死者祈天求佑的具有丰富含义的绘画作品。这幅帛画从用笔用线的描述、人物特征的描绘到图的构成无不反映出我国古代绘画对形、神独特的气质和丰富内涵的表现。
1、下列绘画内容在战国开始出现的是
A、稚拙线条、简单的色彩图案，将人物、动物形象的几何图案在地面或墙壁上。
B、开始出现毛笔在绢帛上绘制的帛画。。
C、对现实的理性思考，体现在绘画艺术作品中。
D、以人物画为主，注重抓住描绘对象的精神实质。
1）原因：
1、魏晋的凸显个性
①社会动荡引发人们对两汉儒学进行反省
②三教合一，文化多元的趋向
③一些崇尚气节的文人在政治上碰壁，又不愿流俗同伍，逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体
二，发展：魏晋南北朝到唐代——从顾恺之到吴道子
2）代表：画祖顾恺之，理论“以形写神”
1）原因：
①政治统一
②经济繁荣
③开放兼容的文化政策推动了文化的全面发展
2、唐朝的雍容华贵
2）代表：画圣吴道子，效果“吴带当风”
魏晋的凸显个性
魏晋画祖顾恺之《女史箴图》（摹本，局部）
东晋顾恺之传世名画。纵25厘米，横349厘米。主旨宣扬封建社会妇女的道德和节操，以为后人教诫。人物用游丝描，沉着有力，衣带飘洒，形象生动，山石、树木勾勒无皴，与人物的比例则大小不称。现藏于英国伦敦博物馆。
“以形写神”的绘画理论成为中国古代开创之作
盛唐画圣吴道子《天王送子图》（摹本，局部）
这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲和夫人抱着他去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。
吴道子改革传统的线描，用圆润丰腴、粗细变化的线条，将晕染法的立体效果融入传统线描法，又颇有动感。被誉为“吴带当风”。
唐朝的雍容华贵
1、文人画
1）时间：宋代以后
2）原因：文人阶层壮大；理学兴起使其更注重内心修养
3）概况：山水画兴起并成为独立画种；更加注重意境
4）特征：追求抒情写意风格；强调个性表现；集文学、
书法、绘画、篆刻于一体，集中体现画家的文化素养。
三，繁荣：宋代到明清——文人画与世俗画
南宋马远《梅石溪凫图》
夏圭《钱塘秋潮图》
南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像马远、夏圭作画往往把景物放在一边，被人称为“马一角”、“夏半边”，他们的画作被称为“残山剩水”。
南宋的残山剩水——偏安江南
南宋·马远《山径春行图》
南宋·夏圭《山水十二景》
马一角
夏半边
宋朝时期的绘画：
特点：
山水画成为独立画种；由写实转而注重意境、寄托情怀中国绘画艺术走向鼎盛时期
历史：
重文轻武；
文人阶层壮大；理学兴起、文人注重内心修养
北宋与南宋的文人山水画风格有何不同？和时代有何关系？
宋代文人山水画为何从写实变为更加注重意境？
1、宋代重文轻武，文人阶层壮大
2、理学的兴起使文人更注重内心的修养
北宋：国家统一——构图气势宏伟，画风阳刚豪放
南宋：偏安江南——构图不对称、残山剩水
探究
(1)两幅画分别属于何种画风，反映了什么社会景象？
(2)两幅画各有何主要特征？
(1)画风：风俗画、文人山水画。社会景象：前者反映了北宋都城汴梁人口众多、交通发达、商业繁荣的景象。后者反映了江南的山水风光。
(2)前者构图宏伟、画面开阔，以民众的生活为题材，重在写实。
后者构图不求对称，墨色恬淡，重在写意，被称为“残山剩水”。
2、凸现个性的人文画首先出现在
A、战国
B、西汉
C、魏晋
D、隋唐
3、唐朝以水墨画著称的绘画家是
A、吴道子
B、阎立本
C、曹霸
D、王维
4、山水画作为独立画种开始于
A、魏晋
B、隋唐
C、宋朝
D、元朝
5、下列不属于唐朝的绘画家是
A、吴道子
B、阎立本
C、张萱
D、张择端
2、世俗画
1）时间：宋代以后
2）原因：商业的兴盛、城市的发展和文化的普及
3）概况：
①描绘市井生活的题材—《清明上河图》
②小说中的插图—木刻版画
③具有实用性的民间风情画—年画、剪纸画等
剪纸是一种在纸上剪出来的画，人们将剪好的图案贴在门楣、窗子等，以表达自已的喜乐感情及生活感受。剪纸起源于南北朝时期，多取材自喜庆节令、五谷丰收、儿童等，既饶富情趣又装饰美观，故深受大家喜爱，
民间风情——剪纸画
《清明上河图》系中国宋代长卷风俗画，原作为绢本，高25.8cm,长534.6cm。系稀世奇珍，画苑瑰宝。作者张择端系宋徽宗时画院高手，字正道，山东东武（今诸城县）人。幼年离乡，赴汴梁求学，后又习绘画，本工界画，尤擅市桥郭径、舟船车较而自成一家。《清明上河图》为张择端流传至今的唯一作品。画卷描写清明之际发生于京师汴梁（今开封）郊野汴河上土桥及东角于门市尘通街上与创新艺术相结合，不但色彩准确，而且神情逼真，精湛的制作技术与画作的迷人神韵互相辉映，弥足珍贵。该挂毯长24米，高1米，由8名织工手工打结1030万个，用时近一年完成。
宋代的皇帝如徽宗赵佶、高宗赵构都是爱好绘画并且竭力提倡的。宋代建立皇家画院，名曰翰林图画院。画院大集天下名手数百人，并且开科举，用古诗句作考题，招考画家。这是我国画史中重要的一页。现举数例作介绍：
野渡无人舟自横
踏花归去马蹄香
乱山藏古寺
竹琐桥边卖酒家
蝴蝶梦中家万里
结合课文对文人画追求意境的介绍，请你来构思，什么样的画面设计在当时会获得可是的第一名？
中国古代绘画艺术的特点
中国书法和绘画是中国传统文化的重要组成部分，在世界文化宝库中独树一帜。其特点有：
一、强调线条的变化及内涵；
二、追求笔墨的五色变化的韵味；
三、重观感，不追求西画中的精确；
四、画面留白，突出主题或意境；
五、以写神为主，不以写实为能；
六、追求诗境与超然物外之美；
七、通常一幅画有印章、题字等画外的内容。
清初
八大山人
朱耷《安
晚册》之
四。
郑板桥的《兰竹图》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作渔杆。
清·八大山人《荷石水禽图》
特点：
继承宋元传统，涌现一批风格鲜明奇特的画家及作品。
历史：
时代变化、社会动荡
郑板桥《兰竹图》
扬州八怪：汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鱓、郑板桥、李方膺、罗聘
明清时期的绘画：文人意趣
八大山人：本名朱耷，明宗室后裔，明亡后，落发为僧，流离失所，寄情水墨。
不拘成法，孤独冷淡。
清军入关，明朝灭亡，鄙视满清统治，表达不满。
清明上河图
特点：
木刻版画成为小说、剧本插图；
年画、布贴画和剪纸画等百姓绘画流行
历史：
明清小说兴盛，成为百姓读物。……
《水浒传》插图
杨柳青
年画《五子夺莲图》
布帖画
剪纸画
明清时期的绘画：民间风情
苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。其中苏州的桃花坞和天津的杨柳青最著名，有南桃北柳之说。
从《清明上河图》到插图、年画、壁画、剪纸、布贴画，这些形式的绘画有着怎样的共同特点？
特点：
取材于社会生活；
形式多样，以写实为主，并具有生活上的实用性；
洋溢着鲜明活泼、喜气吉祥、美好可爱的气氛。
你能区分开文人画和民间风情画吗？
文人画：讲究意境，不求形似，借物抒情
风俗画：
取材于现实生活，以写实为主，充满浓郁的生活气息
6、反映民间风情的风俗画是宋朝以后绘画艺术的突出特点，产生这一特点的根本原因是
A、城市工商业的发展和市民阶层的出现。
B、民间文化的发展。
C、画家的性格。
D、统治者的提倡。
【例】
西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是
A.顾恺之
B．吴道之
C．张择端
D．郑板桥
2008年1月15日，中国邮政2008—2邮票《朱仙镇木版年画》特种邮票(下图)首发式在开封朱仙镇隆重举行。年画内容主要反映了
A.文人意趣
B．民间风情
C.宫廷生活
D．战争风云
右图是郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，浓淡相映，
傲气风骨，让人感慨。对此画的正确评价是
A.反映了商业的兴盛、城市的发展
B.构图气势宏伟，画风阳刚豪放
C.用粗细变化的线条表现真实的景物，追求写实
D.注重抒发个人情感，不求形似，推崇“像外之意”
时代
社会背景
绘画
风格与特点
代表人物
作品
新石器
战国-汉
魏晋
唐朝
宋元
明清
宋元
明清
毛笔帛画
稚拙
简朴神秘
浪漫
岩画陶图
社会动荡；士人追求
文人画
凸显个性以形写神
顾恺之
《女史箴图》
政治统一；经济繁荣
创制法度
吴道子
商业城市繁荣
风俗画
文人山水
画
文人壮大
理学兴起
描绘市井风情
独立画种注重意境
张择端
《清明上河图》
马远、夏圭
封建专制；商品经济；
风格独特不拘成法
八大山人扬州八怪
小说盛行百姓需要
版画年画剪纸画
总结(共16张PPT)
为事致善
辅仁成德
经济残破
百废待兴
一、西汉初的黄老之学(汉初的“无为”)
1、兴起原因
汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。……天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。
—《汉书.食货志》
吸取秦暴政而亡的教训
从严治国的法家到无为而治的道家
“马上得天下，不能马上治天下”
陆贾作《新语》十二篇，指出秦亡是因为暴政和酷刑，建议实行“宽和”、“中和”、“无为而治”的政策，具体讲就是“与民休息”，轻徭薄赋，减轻刑法，缓和阶级矛盾，恢复发展生产。他的建议被刘邦采纳并付诸实践。
2、内容
（1）“黄”：黄帝的学说，治身，养生；
“老”：老子的学说，治国，无为。
（2）核心:“无为而无不为”
“待时而动、因时制宜、积极无为”
3、作用
经济恢复
，国力增强,社会稳定；为汉武帝时期的有为打下基础。
从汉高祖到武帝即位约70年的时间里，黄老思想一直是政治上的指导思想，在社会上居于支配地位。
汉高祖
汉惠帝
汉文帝
汉景帝
西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想，出现怎样的后果呢？
1.经济恢复
2.社会稳定
3.生活改善
土地兼并,商贾膨胀
边境不宁,王国问题
积极“有为”的思想成为时代的需要
积极
消极
（有为可能性）
（有为必要性）
二、罢黜百家，独尊儒术(有为)
武帝，名刘彻，16岁即位，
一位雄才大略的政治家。
在他统治时期，中国开始以
一个高度文明、富强的国家
闻名于世。
1、背景：
（1）“无为”不适应集权
（2）儒学整合出新理论体系
（3）统治者的有为愿望
汉初从“无为”到“有为”
内因：3、儒学的自我调节符合中央集权的要求
君无为则臣有为,臣无为则民有为
外因：
1、“无为而治”
不能适应中央集权的需要。
如：匈奴南下侵汉；
诸侯“自为法令，拟于天子”—七国之乱
2、汉的强大使其统治者不满足于“无为”，推崇
“有为”而治
2、董仲舒的新儒学
董仲舒，广川人，学习非常刻苦，传说“三年不窥园”。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。武帝时以贤良应举，对策称旨。蒙帝召见，又上《天人三策》。其第三策请求灭绝异学，统一国民思想，为武帝采纳，遂“罢黜百家，独尊儒术”，是我国古代重要思想家。
特点：把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造（而形成具有时代特色）
内容：
A.“春秋大一统”的思想和罢黜百家独尊儒术的思想
B.“君权神授”和“天人合一”“天人感应”的思想
C.“三纲五常”的道德标准
影响：是中国政治史和思想史上的大事。
儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
实质:
思想文化专制。
根本目的:
维护封建统治秩序，
神化专制皇权。
借助天上的神权来强化地上的皇权，以思想上的大一统来巩固政治上的大一统，是一种思想文化专制。
适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。
材料一：“天子受命于天，天下受命于天子”
材料二：“王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。”
材料三：
“与天同者大治，与天异者大乱.
”
——董仲舒《春秋繁露》
材料四：
“
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书 董仲舒传》
下列材料中包含了董仲舒的哪些主张
评价
积极
消极
1.加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序
2.对儒学为主流的传统文化起了积极作用
3.发扬了中华民族传统美德
1.含有唯心主义的成分
2.扼杀不同流派的思想,有专制作风
3.带有神学迷信色彩，为了维护封建专制和等级制度而宣扬纲常伦理
董仲舒的新儒学中有哪些积极成分？
哪些又是在现实生活中要扬弃的？
1，材料的这种情况最早可能出现在什么时期？这一时期儒家思想出现了哪些变化？
西汉。
变化：董仲舒提出了天人感应、君权神授；主张“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为封建社会的正统思想。
材料：中国古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾学堂的墙壁正中都挂着孔子像
（2）近代以来直至19世纪末，儒家思想的正统地位逐步动摇。简要分析其原因。
原因：中国民族资本主义的逐步发展，民族资产阶级队伍逐步壮大。西方民主思想的传播。
（3）综合上述材料，谈谈在构建社会主义和谐社会的过程中，我们应该如何对待中国传统文化？
本着传承文明、更新文化的宗旨，取其精华，去其糟粕。
汉代思想的大一统
汉初的黄老之学
汉初经济残败，百兴待兴，休养生息政策的实施
背景：
内容
老子的学说：治国
黄帝的学说：治身（养生）
以道家理论为基础，兼采众家。
特点：
使汉初社会迅速恢复元气
作用：
罢黜百家，独尊儒术
以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想
新儒学理论来源：
君权神授，“屈民而伸君”
要实行仁政，“屈君而伸天”
新儒学基础：
天人感应学说
有利于君主统治和巩固国家统一；也有限制君主权力过度膨胀的作用。
新儒学影响：
有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。
使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位
罢黜百家，独尊儒术的影响
实质：
“积极无为”
（“无为而无不为”）(共29张PPT)
为事致善
辅仁成德
春秋战国时期的时代特征：
经济：
铁器与牛耕的出现，井田制崩溃，经济迅速发展，商业繁荣。为学术文化的繁荣提供了物质条件
政治：
周王室衰微，士大夫崛起。社会大变革时代，对社会变革的现实提出不同的看法和方案，观点各异；人们的思想不受任何条框束缚
阶级关系：
“士”阶层的活跃和受重用，各国诸侯都想富国强兵，因而特别的礼贤下士。
思想文化：
从“学在官府”到“学在民间”。造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士，为学术繁荣提供了舆论阵地
孟子的主张：
政治主张：仁政学说
人性论：
性本善
人格修养：
养浩然之气
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
恻隐之心，人之本性。
民为贵，社稷次之，君为轻。
省刑罚，薄赋敛。
民本思想：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
1）哲学观：“天行有常”——自然规律不以人的意志为转移
“制天命而用之”——掌握自然规律，为人类造福
2）
人性论：性恶论。
“目好色、耳好声、口好味、心好利”
3）政治主张：
①
礼法并施；
②王霸兼用——“王”即“王道”，以德服人；“霸”即“霸道”，以力服人
③
“君舟民水”—成为有作为帝王和政治家的座
★地位影响：
①很长时间成为儒家的异端，百家思想集大成者。
②荀子的哲学思想带有朴素唯物主义，对中国哲学有深远的影响。
③儒家思想经过孟子和荀子的总结改造后，体系更完整、更适应社会的需要。
荀子的思想：
孔子
孟子
荀子
仁的思想
仁义
伦理观
“性相近”说
治国理念
①提倡“
”，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用；②提倡“
”；
③其
的主张也体现了与时代同步精神
提出“
”学说，要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件。有利于缓和矛盾和促进社会发展
主张治国以
为主，强调
，有利于巩固新兴地主阶级的统治
民本思想
提出“仁”的思想，强调“
”
提出了“
”观点
提出“
”的观点
历史观
主张“
”有一定保守性
顺应了时代潮流，主张社会进步
主张社会进步
孔子
孟子
荀子
爱人
仁政
仁义
伦理观
“性相近”说
“人性本善”说
性恶论
治国理念
①提倡“为政以德”，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用；②提倡“为政以德”；③其改良政治的主张也体现了与时代同步精神
提出“仁政”学说，要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件；有利于缓和矛盾和促进社会发展
①主张治国以礼教为主，
强调礼法并用；
②有利于巩固新兴地主
阶级的统治
民本思想
提出“仁”的思想，强调“仁者爱人”
提出了“民贵君轻”观点
提出“君舟民水”的观点
历史观
主张“克己复礼”有一定保守性
顺应了时代潮流，主张社会进步
主张社会进步
安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图中体现儒家伦理思想的是
A．①④
B．②④
C．①②③
D．②③④
①安庆迎江寺
②徽州牌坊群
③涡阳老子庙
④合肥包公祠
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A．民本思想
B．仁政思想
C．礼法并重
D．礼治为先
“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为
A．轻徭薄赋是实施仁政的手段
B．均贫富是实施仁政的障碍
C．解决土地问题是实施仁政的前提
D．贵民轻君是实施仁政的途径
1.“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”豫剧《唐知县审诰命》中知县唐成的这一题款,现在变成了许多人的口头语。担任领导工作的干部,把它作为勉励自己坚持真理的格言；人民群众则把它作为向领导干部提出的要求。下列各家思想最能体现这种意识的是
A．儒家
B．道家
C．法家
D．墨家
2.右图为2008年残奥会会徽，图形部分由红、蓝、绿三色构成的“之”字形，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，
人应采取积极态度的是
A.墨子
B.韩非子
C.荀子
D.庄子
材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。
材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。
材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。……天下之百姓，皆上同与天子。
思考：这三则材料分别反映了墨子的什么思想观点？除此之外墨子还有哪些观点？
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
墨子与墨家
“尚力”、“节用”、“节葬”
1．电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是
A．思想界出现了“百家争鸣”的局面
B．原先地位低的“士”阶层开始崛起
C．有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕
D．“学在官府”导致墨家不能办私学
2．下面四项内容中，表明墨子观点的一项是
A．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
B.主张“兼爱”、“非攻”
C．历史是进步的，后代总要胜过前代
D．知彼知己，百战不殆
战国时期各家对墨家的评价：
《孟子》：“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”
《庄子》：“墨子泛爱，兼利而非斗”“其生也勤，其死也薄，使人悲，其行难为也。墨子虽独能任，奈天下何？”
《荀子》：“墨子上功劳苦，与百姓均事业、齐功劳，若是则不威，不威则罚不行。”
1，你同意他们的观点吗？你觉得应该如何评价墨子的思想？
2，墨子的思想为什么能成为战国时期的显学呢？
墨子的观点代表了劳动人民的利益，其“兼爱”“非攻”等主张有利于缓和社会矛盾，维护和平。但无等级的爱在当时是不可能实现的。
长期战乱，人民渴望和平；生产力的发展，劳动者地位的上升。
庄子的思想：
“齐物”
“逍遥”
天与人“不相胜”
“无所恃”
朝
三
暮
四有个老人养了一群猴子，他对猴子说：每天早晨给你们三个橡子，晚上给你们四个橡子，怎么样？猴子听了，都怒气冲冲。老人改口说：那么早晨给四个，晚上给三个，怎么样？猴子听了，都很高兴。
名称和数量没有改变，为什么猴子会先怒后喜呢？
这则故事体现了庄子什么思想主张？
“齐物”观点
1．春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。
A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”
B．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”
儒道思想犹如中国古代思想的双壁。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
A，不以人助天
B，制天命而用之
C，天地不仁，以万物为刍狗
D，天行有常，不为尧存，不为桀亡
法家
李悝、吴起、商鞅
申不害
以法制代替礼制
“循名责实”
法术势相结合君主集权理论
韩非与法家
法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。术者藏于胸中，以遇众端而潜御群臣者也。历史是不断发展的，主张变法革新。世异则事异，事异则备变。
评价：符合建立中央分集权政治体制的需要；成为中国古代社会统治思想的理论基础。
韩非思想：
韩非在批评某家学说时说:“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是
A．法家学说
B．道家学说
C.儒家学说
D．墨家学说
“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是
A.墨翟
B.孟轲
C.荀况
D.韩非
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
灵活利用战略战术。
重视人的作用，利用和
创造有利于自己的形势。
强调懂得战争的规律。
孙膑和兵家
百
家
争
鸣
的
影
响
先秦时代的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事，文艺，自然科学对后世产生了巨大影响。
儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁）
和道德准则（礼）
道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础（无为）
法家思想：变革成为历代改革图治的思想武器
它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
诸子百家的思想在今天大放异彩
儒家的“仁政”——“以德治国”
法家的法治思想——“以法治国”
孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等
墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争
庄子的天与人“不相胜”——人与自然要和谐相处
1，水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程。
材料一
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（《老子》）
材料二
君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。（《荀子》）
（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？简述道家和儒家产生的时代背景。
材料一体现出了道家的“辩证”思想；
材料二体现出了儒家的“仁政”思想。
2，以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料，回答问题。
材料一
他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。
———摘编自【德】雅斯贝斯《大哲学家》
（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。（4分）
重温真理而不简单模仿。编订和整理了《诗经》等五经。孔子的核心思想是“仁”；调解与和谐社会人际关系。
材料二
无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶段（等级）说也。
——赵清、郑城《吴虞文集 陈独秀复吴虞信》
（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀的反孔理由。（2分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（2分）
孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多。阻碍思想文化自由发展，宣扬封建纲常等级学说。为五四运动的发生准备了思想基础。
材料三
新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情，赋予“忠孝仁爱礼义廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
—摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
（3）根据材料三，概况新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。（4分）结合所学知识，指出新加坡进行道德教育的影响。（2分）
汲取儒家君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代转化，提出了作为国家意识形态的共同价值观。提高了劳动者素质，稳定了社会秩序。
3.阅读下列材料
材料一 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也，民为贵，社稷次之，君为轻。
──《尽心》
材料二 今后有构木钻燧于夏后氏（指夏王朝）之世者，必为鲧（禹之父）、禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤、武笑矣。然则，今有尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以，圣人不期修古，不法常行。论世之事，因为之备，故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信。
──《五蠹》
（1）材料一是谁的主张？其思想源于何人？这一学派在后世的地位如何？
孟子。其思想根源于孔子。儒家思想成为我国封建社会的正统思想。
（2）材料二是谁的观点？联系材料概述其主张。
韩非子。他认为历史是发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实的需要去进行改革，主张以法治国，实行君主专制主义中央集权。
材料三 吾从北方，闻子为梯将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓杀。
──《公输》
（3）材料三是战国时期有较大影响的某一学派的观点，指出这一学派的名称及其材料表达的观点？试列出该学派的一些其他思想主张。
墨家。本材料反映的是墨子反对战争的思想。主张兼爱、提倡节俭、治国主张是选贤任能。
（4）上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象，指出这一现象的历史称谓并说明其意义。
百家争鸣。它是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
4，阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：
材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二 古者圣王之为政，列德而尚贤。
材料三 不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答：以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。
围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治。
材料一主张“德”、“礼”；
材料二主张尚贤；
材料三主张无为；
材料四主张重罚。
5，材料1：子曰：道千乘之国，①敬事而信，节用而爱人，使民以时。
——《论语·学而》
材料2：欲求兴天下之利，除天下之害，②当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。
——《墨子》
材料3：明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故③人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
——《韩非子》
(1)孔子、墨子各提出了怎样的治国主张？
(2)材料3中韩非子提出的“刑德”是指什么？
(1)材料1反映了孔子“仁”的治国思想。①划线部分要求统治者爱护百姓，取信于民，这是孔子民本思想的反映。材料2体现了墨家主张“兼相爱”。②划线部分强调频繁的攻伐，实为天下之巨害
(2)材料3反映了法家重“法”重“术”重“势”的治国主张。③划线部分“刑德”是指韩非子主张君主以“法、术、势”对臣民进行控制
战国时期的百家争鸣
历史背景
经济迅速发展——物质条件
社会变革和各国纷争——自由环境
私学兴起，培养了大批人才——人才因素
儒家
孟子
思想
仁政学说：以德服人，民贵君轻，尊王贱霸
性善说：性善与生俱来
利义观：养浩然之气；先义后利
历史地位
：
《孟子》成为四书之一。孟子被称为“亚圣”
荀子
思想
天命观：“天行有常”“制天命而用之”——唯物主义
性恶论：人性本恶；后天教育可使人由恶变善
政治思想：“礼法并施”、“王霸兼用”
历史地位：
被视作儒家异端
；百家思想集大成者，对中国哲学具有深远影响
。
墨家
墨子思想
兼爱：是没有血缘关系和等级差别的爱
非攻：反对不义的兼并战争
尚贤、尚同：不分等级，举用贤才；
尚力、节用、节葬
代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
战国时一度成为显学，之后不被重视
历史地位
道家——庄子
“齐物”：世间万物本质是相同的
“逍遥”：对事物的变化采取旁观超然态度
天命观：天与人“不相胜”，人必须顺从自然
在文学、美学方面很有建树
法家
适应建立中央集权政治体制的需要，在当时备受推崇。
西汉后与儒学互为表里，成为中国古代统治思想的理论基础。
韩非的思想
法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家
今必胜古、主张变法革新
历史地位
孙武
与《孙子兵法》：提出完整的军事理论体系，尊为
“兵学圣典”
吴起与《吴子》：强调文德与武备并重、教戒为先
孙膑《孙膑兵法》：强调战争规律、注意创造有利形势、重视人的作用
兵家
百家争鸣局面形成的历史意义
它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
儒家学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；
道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；
法家思想中的变革精神成为改革图治的理论武器；(共33张PPT)
为事致善
辅仁成德
★什么是“近代科学”？
建立在观察试验基础上的科学，并使用数学方法使科学知识精确化；同时发展了以实验为根据的归纳推理等研究方法，确立了一系列定量的科学定律。
★与古代科技成就有何区别？
内容上：传统科技是以感性和经验成果为主，较少对事理和规律的探究，表现为较强的实用性；而近代科学是建立在对事理和规律的探究之上，表现为较抽象的理论性。
方法上：近代自然科学与传统科技的差别就在于是否建立在科学实验的基础上。
此外，传统科技相较于近代科学缺乏科学精神和科学的应用。
年代
西方
时代特征
中国
时代特征
16
世纪
哥白尼日心说
伽利略自由落体定律
文艺复兴
宗教改革
运动
李时珍
《本草纲目》
资本主义生产关系萌芽
17
世纪
伽利略天文望远镜
牛顿经典力学体系
哈维血液循环系统
笛卡尔解析几何
资产阶级
革命
宋应星
《天工开物》
徐光启
《农政全书》
西学东渐
李自成起义
清兵入关
18
-19世纪
哈格里夫斯发明珍妮纺纱机
瓦特改良蒸汽机
达尔文生物进化论
……
启蒙运动
工业革命
文字狱
闭关锁国
16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较
★西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因
（1)
文艺复兴解放了人们的思想，为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍；
（2）资本主义发展的需要.生产力的发展和新的社会需要又推动了科技的创新；
（3）文艺复兴期间近代科学和实验方法的诞生.
（4）科学家探求自然的不懈努力；
★结合明中后期历史背景，分析晚明科技一度辉煌的原因
（1)
社会生产力的提高,农耕经济的繁荣.
（2）明朝中后期商品经济的发展，引发了革新工艺技术的需要，推动了科技的发展；
（3）统一的多民族国家的巩固和发展，
（4）科学家对古代及明代科技的总结。
★15世纪后中国科技由盛转衰的原因
（1）封建专制制度的日趋腐朽；
（2）明清统治者固守农耕经济的藩篱，从根本上阻碍了近代自然科学的发展；
（3）科举制度下的八股取士，使科学技术完全排斥在各级教育和科举考试内容之外；
（4）传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展
★在清朝固守高度密集型农耕经济，大大削弱开发新能源和科技创新驱动的情况下，近代科技能否发展起来？
不能。
原因：
（1）统治阶级的打压，不予物质与精神上的帮助，令其无从发展。
（2）地位上的压力，令进取科学探索者失去斗志与上进心。
（3）成果没有市场，更从根本上令其失去积极性。
★什么原因使西方能够把从中国传入的三大发明“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆？”
（1)西方国家处于封建制度的衰落时期,此时商品经济发展,资本主义萌芽
（2)文艺复兴解放了人们的思想，为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍；宗教改革也起了推动作用.
★为什么在三大发明的故乡中国，未能将其“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆？
（1）封建专制制度的阻碍；
（2）统治者固守农耕经济的藩篱，从根本上阻碍了近代自然科学的发展；
（3）科举制度下的八股取士，使科学技术完全排斥在各级教育和科举考试内容之外；是整个社会轻视科技,缺少探求自然奥秘的氛围,
（4）中国古代科技自身的局限性.传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展
（5)对外政策的保守.
★通过探讨李约瑟难题，我们从中得到了什么启示？
（1）要想发展科技，必须有与之相适应的政治、经济、文化条件。而经济、政治、文化的发展是科技发展的根本动力。
（2）要发展经济，就必须要重视科技。
（3）科教兴国
炼丹术起源很早，《战国策》中已有方士向秦王献不死之药的记载。汉武帝也妄想“长生久视”，向民间广求丹药，招纳方士，并亲自炼丹。这就是火药的起源。
炼丹炉
炼丹时着火
古书《竹书纪年》上就有“周昭王十九年春，有星孛于紫微”的记载。最可靠的记录，开始见于《春秋》：“鲁文公十四年（前613年）秋七月，有星孛入于北斗。”
哈雷彗星
中国古代的科技成就
地动仪
浑仪
简仪
祖冲之
南北朝时期的数学家、天文学家。
宋本《九章算术》
（现藏于上海图书馆）
牛顿是17世纪最伟大的科学巨匠。他一生对科学事业所做的贡献，遍及物理学、数学和天文学等领域。
牛顿在物理学上最重要的成就，是发现了万有引力定律，创立了经典力学的基本体系，从而完成了物理学史上的第一次大综合。
牛顿
1705年，哈雷根据牛顿最新的运动定律，预言了这颗在1531、1607和1682年被看到的彗星能在1758年回归，彗星真的回归了。人们用哈雷的名字来命名它。
英国天文学家哈雷(1656—1742)
《天文学大成》统治了天文界长达13个世纪，它是在假设宇宙是以地球为中心的、以及所有天体以均匀的速度按完全圆形的轨道运转的前提下，试图解释天体的运动。这一体系直到15世纪才被哥白尼推翻。
托勒密
天体模型
伽利略制作的望远镜
伽利略——近代科学之父
伽利略的理想实验
开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。
1.东汉张衡发明制作的地动仪，比欧洲人制作地动仪早1700多年。
2.南朝祖冲之精确地算出圆周率，这比欧洲要早1100多年。
3.北宋毕升发明了活字印刷术，比欧洲人活字排版印刷早400多年。
4.元朝郭守敬主持编订的《授时历》，比现行公历早300年。
5.春秋战国时期，冶铸业有划时代的发展，比欧洲早2000年以上。
6.《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入北斗”，这是世界上公认
的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早600多年。
7.春秋时期，我国历法已经形成自己固定的系统，比西方早160年。
8.汉朝时，农具得到改进，犁壁的发明，比欧洲早1000多年。
9.东汉末年著名的“神医”华佗发明的麻沸散，比西方早1600多年。
10.隋唐的市场较前代发达。市中柜坊专营货币的存放和借贷，是我国
最早的银行雏形，这比欧洲地中海的金融机构要早六七百年。
11.明朝徐霞客的《徐霞客游记》是一部地理学巨著。书中对石灰岩溶
蚀地貌的观察和记述，早于欧洲约两个世纪。
结合上述材料，举例说明中国古代的科技成就与近代科学研究成果的区别。由此总结，什么是传统科学？什么是近代科学？
明朝以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的58%以上。
中国占58%
其他国家占42%
上述的数字和饼状图表说明了：中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢？
——“李约瑟难题”
李约瑟的中国情结
李约瑟于1900年生于伦敦。早年在剑桥大学受教育，1924年在剑桥基斯学院的霍普金斯实验室工作，研究胚胎学和实验形态学。1937年，三个中国人到他的实验室一起工作，其中鲁桂珍向李约瑟介绍中国悠久的科学发明和医药学，给身处“西方中心论”环境中的李约瑟带来很大的心灵震动，使他形成了“一个宝贵的信念，中国文明在科学技术史中曾起过从来没被认识到的巨大作用”。从此之后，李约瑟对中国科学发生极大兴趣，开始学习汉语，立志研究中国科学技术史。
文艺复兴
重视科学实验，反对先验论；对一切事物都要研究个究竟，决不满足于一知半解的精神，资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。从此，自然科学大踏步地前进。从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。“礼拜堂日趋没落，实验室欣欣向荣。”
结合上述材料分析：西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因。
新航路的开辟
材料二：
上述所出现的历史事实几乎发生于同一时期，但是一个是中国晚明时期的传统科技晚霞的表现，一个是在近代科学晨光的影响下发生的新航路的开辟，请回答：
（1）“晚霞”、“晨光”是什么意思？
（2）晚明科技一度辉煌的原因。
（3）为什么晚明之后中国科技由盛转衰？
材料一：
材料一：商鞅云：“农少商多贵人贫”，于是秦商鞅变法时即定下国策：“不农之征必多，市利之租必重。”唐《选举令》规定：“身与同居大功以上亲自执工商，家专其业者不得仕。”直到明清时代，商人子孙仍须数世以后才被允许参加科举。
上述材料体现了什么思想？该如何评价这种思想？
材料二：明朝小说《醒世恒言》里，描写了施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽镇，拥有一台织机，还养了几筐蚕，靠缫丝织绸过日子。他们织出的绸缎光彩润泽，成了市场上的抢手货，人们争相购买。不到十年，施复夫妇就添置了三四十台织机，雇人织绸，成了大机户。
故事说明当时出现了何种生产关系的萌芽？为什么这种生产关系没有在中国发展开来？
材料三：社会一旦有技术上的需求，则这种需求就会比10所大学更能把科学推向前进，流体静力学是由于16和17世纪调节意大利山洪的需要而产生的。
——恩格斯
请思考：在清朝固守高度密集型农耕经济，大大削弱开发新能源和科技创新驱动力的条件下，近代科技能否发展起来？
一、固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学技术发展
中国古代的科举考试
严复揭露八股取士制度有三大害：锢智慧、坏心术、滋游手，“害在使天下无人才”。
被科举毒害的范进
明末清初的大学者顾炎武曾说：“八股之害，甚于焚书。”当明清两朝的读书人开始沉迷在八股文里时，整个国家的科技文化的发展便陷于停顿了。
二、科举制度扼制了科学技术的发展
“我们需要记得，中国所有阶段天文学的发展，都不是有观星癖好的个人行为
，而是政府项目。”
科举考试的内容
请思考：作为一项对于中国影响最为重大而深远的制度，科举制塑造了中国古代社会的文化形态与知识分子的性格，也深刻而多层面地影响了中国的政治制度与经济发展水平等各个方面。你如何看待科举制度？中国古代天文学发展的动力和原因是什么？李约瑟认为中国古代天文学发展的原因是什么？
二、科举制度扼制了科学技术的发展
《论语》被世人称为东方的“圣经”，是博大精深的中国传统文化的代表和重要的组成部分，结合上述材料，对孔子的“重人伦”思想做个评价。
三、重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展
子曰：“弟子入则孝，出则弟（悌）谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”
——《论语》
电学之父——法拉第
电磁感应定律的应用
三、重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展
四、其他解释：
一些学者认为专制集权的官僚体制、封闭禁锢的社会结构，以及环境气候、语言与文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度地影响了近代科学技术的发展。
哈佛经济学及史学荣誉退休教授兰德思在《贫富之源》中认为中国的经济发展本应在欧洲之上，因为大多数有用的工具和物品都是中国发明，比如手推（独轮）车、马镫、马轭、计时器、瓷器及“四大发明”等。可是，在这种种优越基础上，中国科技却未能发展起来。兰德思研究多年后，把此中的原因归纳为下列三项——
1.没有成熟的自由的市场，并漠视了私有产权；没有专利权观念，扼杀了创新发明的动机。
2.妇女的生产力未被释放，她们的工作只局限于家庭——在家纺织无助于大型纺纱厂的发展。
3.统治者把最先进的东西据为己有，“皇室专用”，不准民间普遍使用。
西方文化的根基在希腊。希腊多山，缺乏可耕地，没有商业互通有无不能生存，又临着地中海，具备海上贸易的条件。于是，希腊商人遍布地中海沿岸。他们甚至在海外开辟殖民地，最远的到了黑海沿岸。罗马帝国把希腊文化带到了全欧洲，野蛮民族日耳曼人继承了罗马文化。即使是在黑暗的中世纪，封建势力都没有像中国这么强大。欧洲商人的社会地位相当高，他们在城市中享有很大的自治权，这在中国是不可思议的事情。正如希腊商人带有海盗色彩一样，西方海洋国家在对外扩张中也是能做买卖就做买卖，能抢劫就抢劫。这是一股能量极大的势力。文艺复兴冲破了探索自然的禁区，天文学、地理学、物理学、航海技术等，突飞猛进，发生了科技革命。
海外贸易和掠夺于是开始，这又刺激了制造业，也为商品生产提供了雄厚的资金，于是就发生了工业革命。工业革命促进了生产，推动了贸易，财源滚滚，又为科学技术的进步提供了雄厚的物质基础。这是欧洲人走过的道路。
中国人走了一条完全不同的道路。中华民族的发祥地沃野千里，适合于农耕。庄稼是要人伺候的，农业经济对于社会环境的要求是社会稳定、劳动力稳定。现实需要中产生了民族心理。中国人宁做太平犬，不做乱离人。中国人安土重迁，不愿意离开家乡热土。农民的眼光离不开一亩三分地，许多人终其一生没有离开过乡里。
请回答：你同意哪一种解释？你能简要概述各种因素是怎么共同发生影响的吗？
中国最早的火药配方
《金刚经注解》
马克思说：“火药、指南针、印刷术——是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段。”
指南针
1、举例说明古代科技与近代科技的区别
提示：中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。例如火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。中国最早发现哈雷彗星．但却没有分析研究其平均出现的周期，而英国人哈雷揭示了其中的规律．此星因此被命名为哈雷彗星。张衡的浑天仪
没有把对日、月和行星运行的感性认识上升为理论阐释，而后来的托勒密地心说则包含了定量认识和用数学方法揭示天体运动规律的合理内核。
中国古代的数学偏重“算”的实用技巧，而缺乏用以演绎、证明规律的理念。中国古代科技领先于西方的大
多在经验技能方面，其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，也未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技”并非严格意义上的科学。规模总结的程度，但是近代科技却没有发展；同时代的西方近代科技却得到迅速发展，把中国远远的抛在于后面。
自我思考提示
2．西方文艺复兴之后科技迅速发展的原因。
提示：原因：文艺复兴运动以及启蒙运动的兴起解放了人民的思想，为近代科技的产生发展提供了条件；宗教改革摧毁了天主教的精神束缚，推动了西欧文化教育事业的发展；各国通过资产阶级革命确立了资本主义制度，为科技发展的提供了良好的政治环境；工业革命的进行资本主义经济的发展为科技的发展提供了良好的物质条件。
3．结合明中后期历史背景，分析晚明科技一度辉煌的原因。
提示：明朝中后期出现了资本主义的萌芽，同时传统的农耕经济高度发展；引发了个新工艺技术的需要；西学东渐趋势的出现，东西方文化的交流也推动明朝中后期科技的发展；同时明朝中后期国家统一
、社会相对安定也为科技的发展提供了较好的政治环境
4．15世纪后中国科技由盛转衰的原因。
提示：中国资本主义萌芽发展缓慢，自然经济仍占主要地位，对近代科技发展需求较小，使近代科技缺乏发展的动力；君主专制统治的空前加强，文化专制的大肆横虐，直接阻碍了近代科技的发展；闭关锁国政策又人为地阻断了中外科技的交流。
5．请思考：在清朝固守高度密集型农耕经济，大大削弱开发新能源和科技创新驱动力的情况下，近代科技能否发展起来
提示：不能，因为它缺乏近代科技发展的动力和物质基础。
6、西方的一些平民，甚至小修道士十几年如一日探求自然的奥秘，成为大科学家。试想，中国如有奖励机制激励广大士人以“十年寒窗”、“皓首穷经”的精神与毅力投身于科学研究事业，中国的科学技术会呈现出一种什么状况？
提示：明清时期的科举考试制度极大地控制了士人的思想，阻碍了科技的发展，如果明清时期有奖励机制激励广大士人以“十年寒窗”、“皓首穷经”的精神与毅力投身于科学研究事业，中国的科技会有一定程度的发展，大科技的发展需要多方面的条件，如经济、民主制度、思想观念的开放程度。因此仅有奖励机制而缺少相应得配套措施，中国近代的科技也不会发展太快。
7．你同意哪一种解释 你能简要概述各种因素是怎么发生影响的吗
提示：我认为都有道理但都不全面；明清时代，政治专制，自然经济占据主导地位，文化专制实行，使得中国缺乏发展近代科技的基本条件，而科技的落伍又使得经济的发展缺少最根本的动力。
8．什么原因使西方能够把中国传人的三大发明“变成科学复兴的手段，变成对精发展创造必要前提的最强大的杠杆”
提示：资本主义的发展和对科技人才的需要为科技的传播创造了条件。
9．为什么在三大发明的故乡中国，未能将其“变成科学复兴的手段，变成对精神展创造必要前提的最强大的杠杆”
提示：因为中国经济上自然经济占主导，政治思想文化专制，外交上闭关锁国，缺乏实践与发展所必要的经济、政治、文化基础。
10．为什么西方中世纪前期，不具备科技进步的基础与动力，而处于停滞落后状态
提示：因为当时也是政治上处于封建专制统治时代，思想上宗教神学笼罩一切，经济上资本主义经济尚未发展起来，缺乏实践与发展所必要的经济、政治、文化基础。
11．通过探究“李约瑟难题”，我们从中得到了什么启示
提示：要想发展科技，必须有与之相适应的经济、政治、文化条件。而经济、政治、文化的发展是科技发展的根本动力。要发展经济，就必须重视科技。第一课
孔子与老子
课案
【课标要求】
知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。
【重点难点】
重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。
【自主学习】
1、孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求：
A
学而不厌，诲人不倦
B
君君、臣臣、父父、子子
C
君子成人之美，不成人之恶
D
性相近也
2、孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指：
A
和谐的人际关系
B
礼貌待人
C
奴隶社会的等级制度
D
封建社会的统治秩序
3、下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是：
A
“天行有常，不为尧存，不因桀亡”
B
“学而不思则罔，思而不学则殆”
C
“己所不欲，勿施于人”
D
“劳心者治人，劳力者治于人”
4、孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神” ②对鬼神的存在持怀疑态度 ③否认天命鬼神的存在 ④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位
A
①②③
B
①②④
C
②③④
D
①③④
5、孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是：
A
“有教无类”的办学思想
B
“因材施教”的教学方法
C
“知之为知之”的学习态度
D
“温故知新”的学习方法
6、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的
A
儒家
B
道家
C
法家
D
兵家
7、下列表述能够反映孔子思想核心的是：
A
“克己复礼”，“贵贱有序”
B
以爱人之心调解和和谐社会人际关系
C
“民贵君轻”，“政在得民”
D
主张逐步改良认为历史是不断演进的
8、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益设而敌人愈多”这种观点属于：
A
孔子的“仁”学思想
B
孔子的“克己复礼”思想
C
老子的辩证法思想
D
老子的“无为而治”思想
9、“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高平之相盈也。”以上论述属于下列哪一派观点：
A
儒家
B
法家
C
道家
D
墨家
10、老子对中国文化发展的积极影响，主要在于：
A
强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己
B
提出了“天法道，道法自然”的思想
C
主张“无为而治”，“以无事取天下”
D
指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化
11、阅读下列材料，回答问题：
材料一：
克己复（合）礼（规范）为仁。┅┅非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
----《论语》
（1）据材料一的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。
材料二：
为政以德，譬如北辰，居其所而众共（拱）之，┅┅子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
-----《论语》
材料三：
以智治国┅┅虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
------《道德经》
（2）概括材料二、三在目的上的相同点和在方式途径上的不同点。
【思维导图】
【教师解析】见幻灯片
1-5：CCABA
6-10:ABDCD
11、：（1）春秋时期，诸侯争霸，出现礼崩乐坏的局面，扩张希望按周礼把混乱的社会等级秩序矫正过来。(或适应和维护西周贵族统治的道德规范)
(2)维护奴隶制度.
(3)相同点:都为统治者提供治国的方案(或维护统治阶级利益)。
不同点：孔子重“德”，反对苛政和任意刑杀；老子主张：“无为而治”。
【教材拓展】
1，孔子政治思想政治思想的积极性与保守性。
孔子政治思想的核心是“仁”和“礼”。
其中，“仁”的思想，对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用，其改良政治的主张，也体现了与时代同步的精神。其“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。
2，孔子的思想主要保存在《论语》一书中，古人曾说：“半部《论语》治天下”，这部经典中到底记录了孔子的哪些思想呢？
解读《论语》中的仁、礼、鬼神观。
“仁”。《论语》中“仁”字出现105次。会意字，仁就是人与人之间的关系，是做人的道理。根本点“爱人”，即体贴、关心、尊重别人
基本方法——忠恕，即推己及人。恕，推己及人的否定之意。
“己所不欲勿施于人”忠，推己及人的肯定之意。
“己欲立而立人，己欲达而达人”
表现：
对统治者：
“爱人”
“为政以德”
民本
对普通人：
“孝悌也者，其为仁之本欤？”
后人概括：修身、齐家、治国、平天下
和谐
特点：通过人际关系的和谐来稳定社会秩序
升华：仁是内在的美德和修养
“礼”。《论语》中“礼”字出现75次。狭义：周礼（分封制、宗法制）
广义：社会规范和行为准则
基本方法;第一，“克己复礼”
第二，“正名”，即按周礼，将混乱的社会秩序和等级名分矫正过来。
思想之三，中庸思想
“执其两端而用乎中”指既不过分，也不走极端，不偏不倚，过犹不及，凡事掌握好分寸，恰到好处。
“仁”“礼”“中庸”研究的是人与社会——人道
3、万世师表
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。
（1）教育思想：
子曰：“有教无类。”
《论语·卫灵公》
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》
子曰：“温故而知新,可以为师矣。
”
《论语·为政》
子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”《论语·学而》
子曰：“三人行，必有我师焉。”
《论语·第七》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》
子曰：“当仁不让于师。”
《论语·卫灵公》
（2）成就：
创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，促进社会发展。
总结了一套先进的教学方法。
整理六经，继承传播文化。
孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，孔门弟子世称三千，其中有七十二贤人。
在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，曾参“提襟肘见”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。
4、泽被东西
（1）变迁：
春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新改造，汉朝至清朝一直是正统思想；
（2）对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响；
（3）在世界文化史上产生重要影响。
世界看孔子：联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》
课中探究：儒家认为，春秋时代的社会争乱，正是由于欲穷乎物，物屈于欲，人欲横流，名分紊乱。要纠正这种时弊，唯一可靠的途径就是重建周礼的权威。孔子希望人们“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”，也期待社会严格遵守“君君、臣臣、父父、子子”的等级秩序。可是这种愿望能够实现吗？
通过几幅图片“孔子在中国”和“孔子在世界”，由学生得出认识。
孔子学说的最精妙之处，就在于把外在的等级制度、礼仪传统的要求转化为内在的道德伦理要求。“人而不仁，如礼何？”
只要“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有叙、朋友有信”便是仁！
“仁”深深地植根于中国人心底最深处最切近、最亲密、最难以摆脱、最本能捍卫的血亲观念之上！这就是爱！
2、老子的智慧体现在《道德经》中，其中包含哪些耐人寻味的哲理？
认识老子的哲学思想和政治思想：道是万物本原、辩证法、无为而治。
（1）探讨宇宙自然的本源和规律——道
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
—《老子》
……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子
“道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。
（2）辩证法思想——矛盾对立，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
矛盾的双方可以自然地相互转化。《道德经》中的经典词句。
以柔克刚
以德报怨
大智若愚
深藏若虚
欲擒故纵
千里之行
始于足下
大器晚成
功成身退
【课后作业】
【教学反思】
PAGE(共28张PPT)
为事致善
辅仁成德
一、古希腊哲学的产生（前7世纪）
（一）背景：
①人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世
界的本来面目；(惊异)
②古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供
了物质基础；(闲暇)
③古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创
造了前提。(自由)
理性：指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。
（二）含义：“爱智慧”。哲学家是“热爱智慧的人”。
拓展：哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。
（三）特点：
集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头
。
1、什么叫自然哲学？
即对自然界本身的探讨与解释，不探讨人生，与人生没有关系。
2、代表人物：泰勒斯——西方哲学之父
主要观点：
万物皆由水而生成。
（用自己观察得到的经验来解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观。）
3、意义：
这是古希腊人具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
二、古希腊的哲学
（一）最早的哲学：自然哲学
公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。
万物皆源于水，又复归于水。
——泰勒斯
世界是一团永恒的火。
——赫拉特利特
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔格拉
公元前7世纪以前
公元前7-6世纪
公元前5世纪
上述三个时期古希腊人关注的对象有什么变化？
神
自然
人
古希腊人的自主意识不断觉醒
古希腊文化中理性精神的体现
1，古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A、民主思想
B、无神论思想
C、科学思想
D、人文主义思想
2，希腊最早的哲学
A．神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族
B．自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释
C．社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信
D．逻辑学，倡导理性推理
3，泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为
A、他是热爱智慧的人
B、他认为人是万物的尺度
C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释
D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观
1、什么是智者？（P46）产生背景是什么？
①前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰
富多彩，思想活跃。
②工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。
③解决社会实际问题的需要。
二、古希腊的哲学
（二）智者学派
材料：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。
——普罗塔哥拉
思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？
2、研究重点：转移到社会(社会问题)。
3、基本观点：
①提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。
(人文精神的基本内涵)
②适应民主政治的需要，以培养兼顾公私利益的好公民为己
任。
③正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的，取决于个人
的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
4、代表人物及主要观点：
普罗塔哥拉
人是万物的尺度
人文精神：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。
（2）消极：
过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
5、评价：
（1）积极：
强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
材料一：
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。”
材料三
万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。
材料四
在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。
①否定神是一切事物的尺度
材料二
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
②人是万物的尺度
③人的感觉是判断标准
④法律是人为产物
结合材料概括智者学派的观点主张？
“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是
A．泰勒斯
B．普罗塔哥拉
C．苏格拉底
D．亚里士多德
人是万物的尺度
它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了神的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会舞台的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。
二、古希腊的哲学
（三）苏格拉底
1、主要观点：
（1）“认识你自己”(know
yourself)
探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。
（2）知识即美德
①强调知识的作用，有知致善，无知致恶。
②知德合一，最高的知识就是对
“善”的认识。善包括
健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
③围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们
不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，
追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》，让我们更好地理解“知识即美德”。
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……
思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事”？
熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。
应该如何理解美德与知识的关系？
道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。
二、古希腊的哲学
（三）苏格拉底
2、评价：
（1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。
（2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有“西方孔子”之称。
苏格拉底格言
◇认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知。
◇人就是人，是自己命运的主人。在某个意义上你自己也就可以制造一切事物。
◇未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。
◇世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。
上述格言表明苏格拉底的哲学追求是什么？
认识人自己
有什么意义？
从此，人自身成为哲学研究的中心。苏格拉底开创了希腊哲学研究的新方向，具有划时代的影响。
结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人，有思想力的人是万物的尺度。你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。……这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
1）“有思想力的人是万物的尺度”
2）“知识即美德”
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
A、重视道德的意义
B、肯定人的价值
C、强调知识的作用
D、推崇君主权威
苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是
A、创立了朴素的唯物主义世界观
B、把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
C、使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D、使哲学真正成为一门独立的学科
智者学派和苏格拉底处于同一个时代，试比较他们思想的异同。
不同点：
(1)对待知识上：
智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）
。
苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德”。
(2)善恶：
智：认为世间是非善恶无标准。
苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追求功利的主张。
相同点：
研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了人文精神。
Socrates
前470—前399年
孔子
前551—前479年
同：关注人、人与社会；都强调伦理道德；重视教育。
异：儒学从维护统治者利益出发，压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的权利责任，有利于人的个性发展。
比较苏格拉底与孔子思想的异同
二、古希腊的哲学
（四）亚里士多德
1、主要观点：
①“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明真理高于一切。
②唯物主义思想。
③最大贡献：创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。
2、地位和影响：
①学识渊博，是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式
的学者。
②不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正
成为一门独立的学科。
③把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，
给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。
亚里士多德最大的哲学贡献是
A、创立逻辑学
B、建立理念论
C、提出“认识你自己”这一命题
D、使哲学成为真正研究人的学问
（2010·浙江高考）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是
A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉
D.亚里士多德
一同学在图书馆查阅英文资料，发现了一个古代哲学家提出了“Know
yourself”的哲学命题，那么该哲学家极有可能是
Thales
Socrates
Plato
Aristotole
A
B
C
D
代表人物
研究方向
主要观点
评价
自然哲学泰勒斯
自然界
智者学派普罗塔哥拉
社会
苏格拉底
人
亚里士多德
自然、社会、逻辑学
万物由水生
人是万物的尺度
知识即美德
认识你自己
精英政治
我爱我师，我更爱真理。
人的观察和理解
人的主体作用
（所有的人）
崇尚知识（理性的人）
独立思考追求真理。
代表
主要观点
哲学范畴
作用或影响
泰勒斯
普罗塔哥拉
苏格
拉底
亚里士多德
朴素唯物
自然哲学
研究自然
唯心主义
智者学派
认识社会
创立朴素的唯物……
首次用观察得到的…
…自主意识，精神觉醒
万物皆由水而生
人是万物的尺度
认识你自己
知识即美德
新方向：研究“人”……
崇尚知识与自由探索的理性精神
百科全书式的学者
哲学成为独立学科
爱智慧与理性精神……
人作为认识客观事物主体的意义，否定神(人文精神)
真理高于一切
唯物主义观点
逻辑学
唯心主义
认识人本身
唯物主义
思维形式
请思考：造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些？
第一，希腊自然条件优越。与外界接触多，
便于继承和吸收周边地区的文明遗产。
第二，社会经济发达。有利于公民意识、自
由意识和独立意识的成长。
第三，社会政治制度先进。城邦的精髓便是
公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有
利于民主法制观念的产生和发展。
第四，先哲们的勇于探索，善于思辨，注重
传承和发展。
为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？
对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。
①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。
②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。
③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。
④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。
他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
古希腊人文精神发展
认识自然
重人的觉醒
认识社会
重人的价值
认识自己
重知识与美德
认识人的思维
重理性精神
智者
学派
苏格
拉底
亚里士多德
自然哲学派
这种关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值的精神，就是人文精神。
东西方人文精神的差异
苏格拉底是典范的雅典公民，他从根本上维护民主政权的利益。而他却被民主政权通过公民大会表决处死；
商鞅是秦国最得力的臣民，他建立了秦国集权的威严，但他却被新君主处死。
不同的国家，有不同的风俗文化。中西方人文精神的内涵存在极大差异：
中国培养臣民，西方培养公民
中国注重统一皇权，西方注重个性民主(共33张PPT)
重庆市中山外国语学校历史组胡文峰
为事致善
辅仁成德
关于宗教
世界上三大宗教指的是
佛教、基督教、伊斯兰教
基督教的演变
基督教
（公元1世纪诞生）
1054年第一次分裂
天主教(西派)
东正教(东派)
16世纪第二次分裂
天主教
新
教
路德派
加尔文派
英国国教派
以教皇为首的天主教会有怎样的权威？
天主教的主要教义
基督教信仰的核心：原罪、救赎
原罪——（Original
sin）一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。
救赎——人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。
政治：教权凌驾王权之上
经济：西欧最大封建主
思想：垄断意识形态
社会生活：从生到死，影响无处不在
知识结构
欧洲宗教改革
欧洲宗教改革的原因
马丁 路德改革
加尔文宗教改革
宗教改革的性质
宗教改革的意义
经济
政治
思想文化
导火线
《九十五条论纲》
“因信称义”
创立新教
《基督教原理》
“先定论”
创立政教合一的加尔文教
一、宗教改革的背景：
2、天主教会阻碍西欧资本主义发展（根因）
1、文艺复兴宣扬人文主义，起了思想解放作用
3、天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾
5、出售赎罪券——导火线
4、德国四分五裂,是教会压榨最严重的地区。
性质：宗教改革是披着宗教外衣的反对罗马神权统治的思想和社会运动
欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。教皇公布﹕杀人犯—7个盾(德意志货币)﹐抢劫犯—9个盾﹐谋杀亲属犯—4个盾﹐这样﹐他们的灵魂就可以得救。总之﹐无论任何人犯下任何罪﹐只要拿出规定的金币来购买赎罪券﹐就会得到上帝的赦免。
1.开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》
2.思想主张：
（1）依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
（2）赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪即可赦免。
（3）简化宗教仪式，僧侣可以结婚。
（4）每个基督徒有权阅读《圣经》。
3．意义：
（1）性质：是反对天主教会的社会、思想改革运动。
（2）人文主义的体现：使人获得了精神自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
（3）欧洲宗教格局的变化：改革后的新教登上欧洲历史舞台，与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
二、马丁·路德宗教改革
因信称义
上帝
神职人员
信徒
上帝
信徒
天主教的因 称义
路德教的因 称义
否定了教皇和教会的权威，使人获得精神自由和灵魂得救自主权，体现了人文主义色彩。
行
信
实质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断服务的
我的信仰教会做主
我的信仰“我”做主
在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。
灵魂得救靠什么？普通圣徒是否可以与上帝直接交流？两者争论的核心是什么？他们各代表谁的观点？二者主张有何不同？
甲：人生来是有罪的,
只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。
乙：只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。
甲：上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。
乙:每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。
罗马教会
马丁·路德
因行称义
因信称义
教徒
神职人员
上帝
间接对话、得救
教徒
（信仰上帝）
直接对话、得救
使人获得精神自由和灵魂得救自主权
本质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断而服务的
上帝
“因信称义”的实质——否定教皇的权威
人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员
。
其“信”是与生俱来的、植根于人的内在经验之中的东西。
加强天主教会权威，为宗教神学精神垄断服务
我学习
我总结
从神学角度世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性
我的信仰，你做主
我的信仰，我做主
我奋斗，我成功
教皇：因行称义
路德：因信称义
加尔文：先定论
获得精神自由和灵魂解救的自主权
相同点：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。
“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”
的比较
1、新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是
A、 宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱
B、 资产阶级利用宗教发动和组织群众
C、 宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受
D、 宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小
2、马丁·路德的主张有
①因行称义
②因信称义
③赎罪券的功效微不足道
④先定
A
①②③ B
②③④
C
②③
D
①③④
3、马丁路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于
A法定了天主教会的作用及其神学思想
B确定了教随国定的原则
C打击了罗马天主教会的势力
D维护了德国各阶层的利益
三、加尔文的宗教改革
欧洲宗教改革第二
位伟大人物加尔文
“靠信仰得救”——先定论
（宗教观核心）
——否定对教皇的盲从，否定封建主的特权
A为资产阶级发财致富辩护
（2）内容：
B论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性
（3）积极作用
C其学说在西欧资本主义较发达的地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
（1）著作：
4、加尔文宗教观的核心是
A
只有依靠信仰才能得救
B
先定论
C
为资产阶级发家致富辩护
D
论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性
5、宗教改革中，新教各派集中反对的目标是
A
罗马天主教会的神学世界观
B
罗马天主教会的精神专制
C
罗马教廷对各国的经济掠夺
D
罗马教皇垄断教职的任免权
四、宗教改革的影响：
1、体现人文主义思想
2、冲破天主教会的精神独裁,
3、进一步解放人们的思想
4，加速了欧洲资本主义的发展。
7、有关西欧宗教改革的叙述不正确的是
A
摧毁了西欧的封建势力
B
有力的打击了罗马天主教会
C
有利于资本主义的发展
D
促进了西欧民族文化的发展
6、宗教改革的实质是
A
新教各派反对罗马天主教会的斗争
B
天主教会内部各派争权夺利的斗争
C
封建君主摆脱罗马教廷的斗争
D
早期资产阶级的反封建斗争
8、文艺复兴和宗教改革运动的相同点有
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的
②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争
③都反对宗教信仰
④都有利于资本主义的发展
A
①②④
B
①③④
C
②③④
D
①②③④
马丁·路德改革与加尔文改革有什么相同点？又有什么不同点？
1.相同点:
①背景：都是天主教会成为资本主义发展障碍，天主教会腐败和搜刮引起了各阶层不满，文艺复兴推动的背景下发生的。
②内容：都主张信仰得救，体现了人文主义精神。都反对天主教神学，都否认教皇权威，主张简化宗教仪式，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
③实质：都是早期资产阶级的反封建斗争
④方式：都采取了神学异端的形式。
⑤影响
、结果：都得到社会广泛的支持，都建立了不受罗马教皇控制的新教。都打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展
2.不同点：①内容：加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更适应资产阶级激进的要求。
②结果：马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”的原则，加尔文改革建立了民主教会。
③地域：前者至今在德国、北欧和美国势力仍然很大；后者至今主要分布在瑞士、英国和美国等地。
1、16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是：
A、文艺复兴运动使人文主义深入人心
B、罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化
C、新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
D、剥夺天主教会的土地和经济特权
2、马丁路德宗教改革的导火线是：
A、天主教会成为资本主义发展的障碍
B、罗马教皇向教民出售赎罪券
C、天主教会征收什一税
D、天主教会出卖教会职位
3、马丁路德强调的学说是：
A、君权神授
B、因信称义
C、政教合一
D、教皇至尊
4、马丁路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于
A、确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
B、否定了天主教会及其神学的绝对权威
C、为德国宗教改革奠定了理论基础
D、维护了德意志各阶层的利益
5、关于马丁路德改革意义的表述，不正确的是
A、它沉重打击了天主教会的神学统治
B、是一场社会、思想改革运动
C、改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面
D、它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱
6、加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”，他的宗教观念的核心是：
A、因信称义
B、先定论
C、因行称义
D、无为而治
7、马丁路德改革和加尔文改革的相似点是：
①都主张“因信称义”
②否定天主教的等级制度
③都创立了不受罗马教皇控制的新教
④改革都在德国进行
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④
8、加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它是：
A、为封建世俗势力夺取政权服务
B、为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争
C、为资产阶级发财致富作辩护
D、为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆论
9、16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因是：
A、宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小
B、宗教和神学是维护封建统治的精神工具
C、天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张
D、宗教有很大的迷惑性，人民易于接受
材料一
罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修遭信条。所谓因行
称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，
灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、
守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪
券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二
马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只
须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是
上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全
凭信仰，要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三
加尔文主张“信仰得救”。他认为，得救在于信仰而不
在于善行；而得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先早巳把人
分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，
弃民则相反。
“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什么异同 结合这三种宗教思想，分析宗教改革时期的人文主义含义？
“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什
么异同
“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为
封建宗教神学的精神垄断而服务的。
“因信称义”否定了天主教会的绝对权威，肯定人获得精神自
由和灵魂得救的自主权，解放了人的个性。
“信仰得救”是在“因信称义”的基础上把之解释为“先定
论”，从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。
宗教改革时期的人文主义主要是指：反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。
结合这三种宗教思想，分析宗教改革时期的人文主义
含义？
比较文艺复兴和宗教改革
文艺复兴
宗教改革
异
时间
兴起
对象
性质
对教会的态度
同
根源
内容
影响
14-16C
16C
意大利（最早）
德意志（最早）
封建神学
天主教会
资产阶级的思想解放运动
资产阶级的政治运动
揭露教会的腐朽、罪恶
直接否定教皇权威
资本主义萌芽及其发展
都有反封建的性质，并把矛头指向天主教会天主教会
解放了人们的思想，为资本主义的发展解除了一些精神枷锁
教派
思想主张
主张的作用
宗教改革的意义
天
主
教
新教
路
德
教
加
尔
文
教
“因行称义”，依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。
为教皇树立绝对权威提供理论基础。
“因信称义”，主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
否定了教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,
带有鲜明的人文主义色彩。
“信仰得救”，主张依靠信仰才能得救;
“先定论”，永生与永罚、成功与失败、甚至贫富荣辱，都是上帝决定的，人的意志无法改变。
否定教皇权威；为资产阶级的发财致富作辩护；从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
拉开了欧洲宗教改革序幕；是反对天主教会的社会运动。出现新教与天主教、东正教三足鼎立局面。
在西欧资本主义比较发达的国家地区广泛传播，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。人在现世生活中的成功与失败，是“选民”和“弃民”的标志。这种“先定论”以宗教学说的形式，反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态。资产阶级竞相追求利润，人人都想发财致富。胜利者产生了优越感，增加了自信力，认为自己肯定是上帝的“选民”，而那些失败者则无疑是“弃民”了。“预定论”鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。
对加尔文“先定论”的理解第10课
梨园春秋
课案
【课标要求】了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。
【重点难点】
重点：元杂剧、京剧的形成。
难点：中国古代戏曲的起源。
【自主学习】
一，戏曲的起源
1、戏剧的源头—傩的产生最初与哪种因素有直接关系：
A
政治因素
B
宗教巫术
C
经济因素
D
文化艺人的创作
2、原始时代的人们戴起凶恶面具，口中高呼“傩傩”，主要是为了：
A、占卜凶吉
B、部落战争前先进行誓师
C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔
D、驱除寒冷，热身抗寒
3、中国古代戏曲成熟的标志是
A．傩戏的形成
B．南戏的流行C．元杂剧的兴起
D．京剧的形成
4、关于元杂剧的叙述不正确的是：
A、是将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多钟表演形式结合起来的一种艺术形式
B、产生的根本原因是城市经济的繁荣和市民阶层的壮大
C、知识分子地位的提高，促成了元杂剧的昌盛
D、主要在北方地区兴起
5、宋朝南戏形成的根本原因是：
A、社会经济的发展，城市经济的繁荣
B、娱乐场所——瓦舍的出现
C、傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演的盛行
D、民间艺人的推动
二，国粹京剧
6、京剧的形成得益于四大徽班进京，这一京剧形成过程中的大事发生于
A．康熙年间
B．乾隆年间
C．道光年间
D．
同治年间
7、徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其它民间曲调的唱腔.剧目和表演方式，形成了一个新剧种
A.傩戏
B.元杂剧
C.京剧
D.粤剧
8、下列图片反映了我国戏剧发展的历程，其中包括我国戏剧发展的起源和成熟的标志，它们分别是
①傩仪中使用的面具
②元杂剧壁画
③京剧《玉堂春》
A．①②
B．②③
C.①③
D．②①
9、京剧中行当分为四大类：生、旦、净、丑，角色归类的标准是
A.依据各剧种流传的习惯
B.依照人物的年龄、性别、身份和性格
C.依据儒家传统道德的标准
D.依照剧情的要求不断变化
10、下列关于京剧的说法错误的是
A．京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果
B．同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期
C.
京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟
D．京剧在我国艺术宝库中占有重要地位
11、京剧的“京”指的是下列哪个朝代的都城
A．汉
B．唐
C．宋
D．清
12、下列对京剧形成的背景理解不正确的是
A．北京是政治经济文化中心 B．统治者的重视 C．徽调与昆曲的融合 D．民间艺人的努力
13、法国历史学家雅克·
勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”
阅读下列材料：
材料一
（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二
梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三
金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四
豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。
——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四
请回答：
（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）
（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（3分）
（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（3分）
（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？
【知识结构简图】
【教材解析】（幻灯片）
1-5
BCCCA
6-12
BCABCDC
13,（1）娱乐演艺场所。（2）商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。（3）京剧。休闲娱乐功能，社会教化功能。（4）史学研究领域的拓宽。
（一）、戏曲的起源：
1、背景：中国古代的戏曲起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞，这种带有巫术色彩的仪式活动被后人称为
傩，其中便蕴含着戏曲的萌芽。
“傩”，见鬼惊词。（即见到鬼发出的惊呼声。
——《说文解字》“傩”是上古先民以驱邪消灾,
在原始社会，为辟邪消灾，他们带起相貌凶恶的面具，口中高呼“傩傩”之声，以惊吓、驱逐恶魔。这种带有巫术色彩的仪式活动被后人称为“傩”。
傩仪，古时腊月驱逐疫鬼的仪式。傩戏，戏曲的一种类别。流行于湘、鄂、赣、桂等省、区。由驱鬼逐疫的傩舞发展而成。傩戏是我国最古老的戏剧源头之一。
“梨园”创立于唐代，是唐代音乐机构之一。梨园是唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方，在长安光化门外禁苑中。《唐会要》载：“
开元二年，上以天下无事，听政之暇，于梨园自教法曲，必尽其妙，谓之‘皇帝梨园弟子’。”这里的“上”就是唐玄宗李隆基。
（三）“国粹”京剧：
2、京剧的四大行当：生、旦、净、丑
3、京剧的表演艺术手段：唱、念、做、打等艺术手段
4、京剧的演奏器乐：锣鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制节奏
【能力提升】
【本课小结】(共28张PPT)
为事致善
辅仁成德
课程标准：了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
重点：三民主义、新三民主义的内容、影响
难点：三民主义的影响，包括进步性和历史局限性;
新旧
三民主义的不同；新三民主义和三大政策的关系。
自主学习一：
结合导学案预习：
三民主义的思想渊源
预习目标：
1，归纳三民主义提出的背景
2，弄清其理论的主要来源
一、三民主义的思想渊源
1、三民主义提出的背景：
（1）鸦片战争以来的各种变法救国主张都失败。
(2)孙中山上书碰壁，转向民主革命。
（3）1894年孙中山在檀香山创立兴中会，喊出振兴中华的口号。
其它背景分析（补充）：
（1）中国民族危机的加深：
（2）民族资本主义的初步发展（经济基础）
（3）民族资产阶级队伍不断壮大（阶级基础）
（4）西方资产阶级思想的传播（思想基础）
（5）资产阶级团体的建立（组织基础）
材料二“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年
材料一“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四事者，富强之大经，治国之大本也。…试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……。
——孙中山《上李鸿章书》，1894年
6月
材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么？
希望清政府变法维新，使中国走上富强之路。
2.材料二与材料一相比（就方法和目的而言）有何变化
方法：材料一主张改革，材料二主张革命；
目的：材料二主张建立共
和国
阅读下列材料
2、三民主义的思想理论来源：多元人类文化优秀遗产、并在民主革命实践中不断融铸创新
（3）其他学说：
进化论、“单税社会主义”（P95“知识链接”）、马克思主义《资本论》
（2）中国传统思想：
“耕者有其田”、“天下为公”、“大同社会”
（1）西方资产阶级政治理论：
法国启蒙思想、美国民主共和思想
△结合课本P93第2—5自然段，想一想：三民主义有哪些思想来源？
自主学习二：
结合导学案预习：
三民主义
预习目标：
1，识记并理解三民主义内容
2，评价三民主义的积极作用
1．三民主义形成过程
(1)形成：1905年8月“中国同盟会”成立。
提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的政治纲领。
(2)正式形成：1905年11月孙中山在中国同盟会机关报《民报》发刊词中首次提出并将其阐发为“三民主义”。
二、三民主义
三民主义的内涵(课标重点)
内容
对应的同
盟会纲领
思想内涵
地位
局限性
民族主义
(民族革命)
民权主义(政治革命)
民生主义
(社会革命)
驱除鞑虏
恢复中华
创立民国
平均地权
≠平分土地
反对民族压迫，反对满族贵族对中国的专制统治
推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国，国民一律平等
解决以土地为中心的财富重新分配问题
不明确反帝
不彻底土地纲领
前提
核心
保障、最具特色
2、评价（辛亥革命历史条件下的政治理论体系）
进步性
是比较完整的资产阶级民主革命纲领:代表资产阶级在政治、经济上的利益；
反映中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望；
推动资产阶级民主革命运动的发展，建立了第一个资产阶级共和国政府，制定颁布了第一部资产阶级民主宪法——《临时约法》
；
对旧民主主义革命起重大积极作用。
阅读下列材料：
材料一：满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。
材料二：我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人
1，材料一、二体现三民主义的哪一内容，其内涵是什么？
民族主义
。
内涵：反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治
材料三：中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效，所有外人之既得权利，一体保护。,
2，结合材料三，可以看出其主张存在什么不足，反映了什么问题？
没有明确提出反对帝国主义的主张，反映了资产阶级的软弱性与妥协性。
材料五：当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。
4，材料五体现三民主义的哪一内容，其内涵是什么？结合材料五可以看出其主张存在什么不足？
民生主义
内涵：解决以土地为中心的财产重新分配问题，平均地权。
没触及封建土地所有制，没有解决农民的土地问题，使民主革命缺乏坚实的群众基础
材料四：今者由平民革命，以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举，议会以国民公奉之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。
3，材料四反映三民主义的哪一内容？其主要内容是什么？
民权主义；推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国
本堂内容小结：
1，
纠正本堂错题；
2，识记并理解三民主义的
内容和积极作用；
自主学习三：
结合导学案预习：
从旧三民主义到新三民主义
预习目标：
1，比较新旧三民主义的不同之处；
2，弄清新三民主义与三大政策的关系。
三、从旧三民主义到新三民主义
1、孙中山提出新三民主义的背景（教材P94）
（1）北洋军阀统治的黑暗，反袁、护国、两次护法斗争的相继失败，使他萌发“重新革命”的念头。苦于因革命党人对三民主义“信仰不笃、奉行无力”，无依靠力量。
（2）俄国十月革命的胜利和五四爱国运动的风暴给他新的启示和希望
（3）共产国际和中国共产党的帮助，1924年1月国民党“一大”，改组国民党，确立三大政策，重新解析三民主义
（4）孙中山本身具有的与时俱进的精神等
“改造中国、拯救人民之路到底有何良方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你会给他怎样的建议？
A．“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资产阶级力量后卷土重来”
B．“继续承认欧美等资本主义国家在华利益，以寻求其更大更广泛的帮助”
C．“采取更灵活的革命策略，争取更多的军阀倒向革命阵营，建立和巩固政权”
D．“提出明确的反帝口号，联合中国共产党，广泛地发动人民群众”
20世纪20年代前后，世界和中国革命形势出现了哪些新变化？
1917年十月革命
1919年五四运动
1921年中共成立
材料一
中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们只顾着站在岸上嘲笑我。这时候，漂来了苏俄这根稻草。因为要淹死了，我决定抓住它。
材料二
彼共产党成立未久，已有青年同志二百万人，可见彼等奋斗之成绩。
材料三
……我目前正在改组中国国民党，使本党能有更多的农民、工人参加进来。……为了谋求社会的根本改革，还要努力唤起民众觉醒……
—孙中山谈话录
据材料，孙中山这时思想有何变化，为挽救革命决定依靠哪些新力量？
学习西方
依靠苏俄、中共、农工群众
“以俄为师”
大会通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》。确定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策；把旧“三民主义”重新解释为革命的新“三民主义”
孙中山等人进入一大会场
1924年国民党一大召开
2、新三民主义的主要内容
（1）民族主义：对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等，对内反对民族压迫，中国境内各民族一律平等，强调各民族的平等和自决。
（2）民权主义：授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人和团体一切自由和权利
（3）民生主义：平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况。
民族
主义
民生
主义
民权
主义
推翻满清政府
平均地权：核定地价，
推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国，国民一律平等
对外反对帝国主义侵略，谋求中华民族与世界其他民族的独立平等；对内中国境内各民族一律平等。
授予一切反对帝国主义和封建军阀之个人及团体一切自由和权利。
平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，
改善农民和工人状况。
节制资本
改善农民和工人状况
民权的普遍性
对外：明确提出反帝
新发展
3，新三民主义与三民主义比较
1、新三民主义中的民族主义与三民主义中的民族主义最大的区别在于:
A、明确提出了反对国内的民族压迫
B、明确提出了推翻满清贵族统治
C、明确提出了反对帝国主义侵略
D、明确提出谋求国民一律平等
2、20世纪20年代，孙中山实现了由旧三民主主义到新三民主义的伟大飞跃，促使孙中山先生思想发生转变的根本原因是：
A、坚持民主革命的精神
B、多次革命斗争的失败
C、中国社会主要矛盾的变化
D、共产国际和中国共产党的帮助
3.新三民主义最能体现时代潮流的是:
A.倡导科学、民主、平等、博爱
B.增加了鲜明的反帝内容
C.他倡导了资产阶级民主革命的道路最终归宿是社会主义
D.把资产阶级革命与人民革命、世界革命结合起来
4、孙中山新三民主义与中共的民主革命纲领
A、性质相同，基本内容不同
B、内容基本相同，性质不同
C、性质和内容基本相同
D、目标相同，内容不同
(节选)
材料三 1924年8月孙中山指出，我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。
——摘编自孙中山《三民主义》
(2)孙中山解决民生问题最初的主张是什么？材料三中所提的“办法”与最初的主张有何主要变化？结合材料和所学知识，说明这种变化的历史背景。
平均地权；增加“节制资本”；第一次国共合作。
4、新三民主义的评价（教材P94-95）
是三民主义的继续发展，新时期的思想理论体系，具有鲜明的反帝反封建的革命性，成为新民主主义革命时期政治纲领，国共两党和各革命阶级统一战线的政治基础。
孙中山新三民主义和三大政策，实现了国共合作，发动了北伐战争，有力推动了国民大革命的发展。
5,孙中山三民主义的历史地位
1．融铸中西方思想文化精粹，是资产阶级民主革命思想的核心。
2．既具有鲜明的资产阶级民主革命的时代内容，又具有浓厚的爱国主义 的民族特色。
3．成为当时中国先进政治思想的主流 。是近代中国人民进行反帝反封建及救亡图存革命斗争的纲领。
近代中国的思想解放潮流:
一.农民阶级:
太平天国---《资政新篇》提出发展资本主义的新方案.
二．地主阶级
１．抵抗派：林则徐开眼看世界；魏源“师夷长技以制夷”
２．洋务派：李鸿章等主张“师夷长技以自强”
“中学为体
，西学为用”．（洋务运动）
三．资产阶级
１．早期维新派：主张变革政治制度，实行君主立宪制．
２．康梁维新派：主张兴民权、实行君主立宪；提倡西学、改革教育制度。（变法）
４．激进派：高举
“民主和科学”旗帜．（新文化运动）
３．革命派：主张推翻封建君主专制，建立资产阶级民主共和国，发展资本主义．（辛亥革命）
四．无产阶级：中国共产党以马克思主义为指导，主张走社会主义革命的道路．(新民主主义革命)
一个世纪以来，中国人民有前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。
第一次是辛亥革命，推翻了封建君主专制制度,建立了资产阶级民主共和国。这是孙中山领导的。
第二次是取得了新民主主义革命的胜利,成立了中华人民共和国和确立了社会主义制度，这是中国共产党成立后，在以毛泽东为核心的第一代领导集体的领导下完成的。
第三次是改革开放，促进社会主义现代化建设取得了巨大的成就,这是在以邓小平为核心的第二代领导集体的领导下开始的新的革命。
20世纪的三次历史性巨变
本课内容小结：
1，
纠正本堂错题；
2，识记并理解新三民主义
内容；
3，识记并理解孙中山三民
主义的历史地位。
4，勾画本课知识结构简图：(共17张PPT)
为事致善
辅仁成德
孔子
孟子
荀子
仁的思想
仁义
伦理观
“性相近”说
治国理念
①提倡“
”，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用；②提倡“
”；
③其
的主张也体现了与时代同步精神
提出“
”学说，要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件。有利于缓和矛盾和促进社会发展
主张治国以
为主，强调
，有利于巩固新兴地主阶级的统治
民本思想
提出“仁”的思想，强调“
”
提出了“
”观点
提出“
”的观点
历史观
主张“
”有一定保守性
顺应了时代潮流，主张社会进步
主张社会进步
孔子
孟子
荀子
爱人
仁政
仁义
伦理观
“性相近”说
“人性本善”说
性恶论
治国理念
①提倡“为政以德”，对于缓和阶级矛盾、调整人际关系、稳定社会秩序有积极作用；②提倡“为政以德”；③其改良政治的主张也体现了与时代同步精神
提出“仁政”学说，要求统治者尽可能地给人民最基本的生产和生活条件；有利于缓和矛盾和促进社会发展
①主张治国以礼教为主，
强调礼法并用；
②有利于巩固新兴地主
阶级的统治
民本思想
提出“仁”的思想，强调“仁者爱人”
提出了“民贵君轻”观点
提出“君舟民水”的观点
历史观
主张“克己复礼”有一定保守性
顺应了时代潮流，主张社会进步
主张社会进步
政治
经济
思想
共同
思想
黄宗羲
顾炎武
王夫之
反对君主专制
重视工商业，提倡“经世致用”
批判继承儒学,构筑具时代特色的新思想体系
激烈批判封
建专制制度
保天下者，
匹夫之贱，
与有责焉
天下土地不能
为帝王私有，耕者有其田
“工、商、皆
民生之本”
经世致用
经世致用
继承“民本”
思想，批判
“君为臣纲”
反对不切实际
的学风，提
倡实践，求真
反对天命论、
天知论，建立
唯物主义体系
【高考链接】
1，当代某学者谈及自己为人处事的宗旨时说：“对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（
）”
A.爱无差等
B.己所不欲，勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子
D.存天理，灭人欲
2，有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
D
3，儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A．民本思想
B．仁政思想
C．礼法并重
D．礼治为先
B
4，
“董仲舒是自汉代以来最有影响力的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点
A．肯定董仲舒的“天人感应”学说
B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C．否定董仲舒的“大一统”学说
D．否定董仲舒的“三纲五常”学说
5，“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A．儒道佛出现融合的趋势
B
.
佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面
D．绘画风格以写实为主
A
6，文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
A．兴建文庙是加强专制统治的手段
B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生
D．文庙的修建是城市经济发展的需要
7，“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.
孟子的“仁政”
B董仲舒的“独尊儒术”
C.
王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
8，长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽
A．反对儒家的正统思想
B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学
D．抨击君主专制制度
9，阅读材料，回答问题。
材料一
“行仁政而王，莫之能御也。”
“处无为之事，行不言之教
。”“明法者强，慢法者弱
。”
(1)概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分）
实行仁政；无为而治；强调法治。
春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动：政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。
材料二：
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分）
强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。
儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
10，西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。
问题：（12分）
（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化？
仁、礼。
董仲舒提出大一统、天人感应、三纲五常，主张罢黜百家、独尊儒术，儒家思想成为正统思想；
宋代儒学吸收佛教、道教思想；朱熹提出“存天理、灭人欲”，建立理学体系，成为官方哲学。
名称
发明概况
外传情况
意义
地位影响
8世纪传入欧洲
西汉出现，东汉蔡伦改进
隋唐雕版
北宋毕昇活字
泥—木—金
13世纪中传入朝
经西域传入欧
有利于文化传播和发展
唐代出现
五代、宋广泛应用
14世纪传入欧洲
开创了军事作战史新阶段
战国发明司南
北宋指南针应用于航海
13世纪传入西欧
推动世界经济文化交流和发展，为新航路的开辟提供了重要条件
造纸术
印刷术
火药
指南针
是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展，
对近代世界形成有重要作用
推动了世界的进步
时代
社会背景
绘画
风格与特点
代表人物
作品
新石器
战国-汉
魏晋
唐朝
宋元
明清
宋元
明清
毛笔帛画
稚拙
简朴神秘
浪漫
岩画陶图
社会动荡；士人追求
文人画
凸显个性以形写神
顾恺之
《女史箴图》
政治统一；经济繁荣
创制法度
吴道子
商业城市繁荣
风俗画
文人山水
画
文人壮大
理学兴起
描绘市井风情
独立画种注重意境
张择端
《清明上河图》
马远、夏圭
封建专制；商品经济；
风格独特不拘成法
八大山人扬州八怪
小说盛行百姓需要
版画年画剪纸画
总结
国别
代表人物
著作
思想主张
意义
法国
孟德斯鸠
德国
《论法的精神》
《社会契约论》
《纯粹理性批判》
《哲学通信》
自由平等
君主立宪
三权分立
权力制衡
“天赋人权”
“人民主权”
“社会契约”
人非工具
资产阶级政治制度基本原则
思想影响18世纪的欧洲
激进的民主主义者
确立了人类的主体地位
填表，归纳启蒙思想家们的思想主张
伏尔泰
卢梭
康德
文艺复兴
启蒙运动
时间
１４—１６世纪
１７—１８世纪
背景
资本主义萌芽时期
资本主义进一步发展
开始国家
意大利
英国
中心国家
意大利
法国
核心思想
人文主义
理性主义
矛头指向
天主教
天主教和封建制度
特点
停留在对旧秩序的批判
提出资本主义社会的蓝图
理论体系
不成熟
成熟
影响
把人们从宗教束缚中解放出来；
推动了自然科学的发展
为资产阶级革命作了思想准备；
为人类社会创造了宝贵的财富。
性质
都是资产阶级反封建的思想解放运动
比较欧洲两次思想解放运动：文艺复兴和启蒙运动
不同阶段人文精神的主要内涵
阶段
时期
内涵
起源
希腊先哲
复兴
文艺复兴
发展
宗教改革
成熟
启蒙运动
提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值
人文主义：提倡人性，反对神性；追求现世的幸福；倡导个性解放
否定教皇权威，使人获得精神自由和灵魂得救的自主权
理性主义：抨击天主教会和封建专制制度，建立自由、民主、平等、法治的资产阶级“理性王国”
科学家
国家
主要成果
地位
哥白尼
伽利略
牛顿
达尔文
瓦特
爱迪生
波兰
意大利
英国
美国
英国
英国
日心说
开创近代科学
牛顿经典力学
生物进化论
改良蒸汽机
科技发明
近代天文学的奠基人
“近代科学之父”
人类的科学时代
生物学领域掀起一场划时代革命
蒸汽机成为改造世界的动力机械
“发明大王”(共19张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
知道相对论、量子理论的主要内容，认识其意义
【重点难点】
重点：相对论和量子论的主要内容及意义。
难点：相对论、量子理论的内容
拉小提琴的爱因斯坦（1941年）
普朗克和爱因斯坦
《相对论的意义》书影
自主学习一：
结合导学案预习
经典物理学的危机
预习目标：
经典物理学的创立、历史地位及危机
一、经典物理学的危机
1.时间：17—19世纪
2.基础：17世纪牛顿创立的经典力学
3.发展：
到19世纪，在经典力学的基础上，光学、热力学、电磁学、天体物理学等新兴学科取得了长足的进步，形成了经典物理学体系。
4.意义：
经典物理学把人类对自然界的认识推进到前所未有的深度和广度。
（一）经典物理学的创立
牛顿经典力学的历史地位:
（1）为力学学科确定了基本概念和基本定律，使力学形成系统化和理论
化的知识体系而达到成熟和完善，并带动了其他学科的发展。
（2）把天上和地上的运动统一起来，实现了人类对自然界认识的大综合。
（3）引发了第一次工业革命，使人类进入蒸汽时代。
（4）为启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
17世纪后期，牛顿发表了著名的力学三定律
（惯性定律、加速度的比例定律、作用与反作用定律）和万有引力定律，标志着经典力学体系的建立。
经典物理学是指以牛顿力学为代表的运动三大定律和万有引力定律,及在此基础上建立的理论体系。
（二）经典物理学的危机
1）经典物理学的绝对化：
当时人们以牛顿力学为代表的经典物理学看作了绝对权威的理论，认为一切自然现象都可以用经典物理学加以说明。
2）物理学的新发现：
X射线、放射性和电子的发现，这三大发现都无法用经典物理学来解析，与经典物理学的理论体系产生了尖锐的矛盾，揭示了经典物理学的局限性。
经典物理学无法解释新问题、新发现。
经典物理学所面临的危机，终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命解决。这两场革命使人类
A．拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系
B．放弃了经典物理学的思想方法和科学理论
C．否定了此前物理学取得的一系列成果
D．转变了人们的思维方式和生活方式
1921年3月上海《时事新报》刊登了一篇驻德国作者的特约稿，评论“爱因斯坦的革命事业，比之昔日的德国路德之宗教革命，其影响还要重大，这位先生把旧科学的概念一齐推翻”材料中“旧科学的概念”是指
A．爱因斯坦的相对论
B．牛顿的经典力学
C．达尔文的生物进化论
D．普朗克的量子理论
自主学习二：
结合导学案预习
爱因斯坦与相对论
预习目标：
相对论的提出、内容及意义
1、相对论的创立
①提出
1905年提出匀速运动体系的狭义相对论
1916年提出加速运动体系的广义相对论
相对论
②内容
光速不变原理
相对性原理：
时间、空间、运动、质量是相对的
③意义
对物理学：物理学领域最伟大的革命
否定了经典力学的绝对时空观，揭示了时空的相对性
对人类思维：辩证的看待世界
二、爱因斯坦与相对论
在相对性原理中，爱因斯坦认为时间、运动、质量不是绝对的，而是相对的。较典型的现象是运动的物体长度变短（尺缩效应）、运动的钟比静止的钟走得慢（钟慢效应）、运动的物体重量变大。
光速不变原理则认为光的传播速度在任何条件下都是不变的。
如何理解相对论
“相对论”妙解
爱因斯坦对大家说：“比方这么说——你同你最亲的人坐在火炉边，一个钟头过去了，你觉得好像只过了5分钟！反过来，你一个人孤孤单单地坐在热气逼人的火炉边，只过了5分钟，但你却像坐了一个小时。——唔，这就是相对论！”
爱因斯坦相对论与牛顿经典力学的关系：
部分否定：
否定了牛顿绝对时空观，提出时间和空间不是绝对不变的，是相对的。
继承发展：
牛顿力学是相对论力学低速状态时的一个特例。
材料：
爱因斯坦根据相对论的观点提出质能转换理论后，曾致信美国总统罗斯福，建议美国研制原子弹，以便在二战中尽快战胜法西斯国家。1945年8月，美国先后在日本的广岛、长畸投下两颗原子弹，加速了日本法西斯的投降，但对无辜平民的伤害也同样令全世界震惊。爱因斯坦为此非常懊悔。
从这件事中，我们能得到什么启发？我们应如何对待科学的发展？
科学理论对科学技术的发展有巨大的推动作用，但科学技术本身是一把双刃剑。科技能造福人类，推动生产力水平的提高，但如果运用不当，也能危害人类。
自主学习三：
结合导学案预习
量子理论中的微观世界
预习目标：
量子理论中的提出、发展及意义
加热到不同温度的物体发出不同颜色的光
科学家们为了总结热辐射规律，推导出两个公式。但这两个公式的计算结果总是与实验结果不相符合。
1900年，为了解决热辐射理论上的疑点，德国物理学家普朗克提出了量子假说：辐射像物质一样，是由具有能量的基本单位量子来实现的。
三、量子理论中的微观世界
1.提出：德国物理学家普朗克的量子假说
2，量子论的发展：
1）爱因斯坦提出了光的量子理论。
2）丹麦物理学家玻尔提出了原子的量子理论。
-----
量子力学建立
量子力学标志着人类的认识对客观规律的认识，开始从宏观世界深入到微观世界。
3、意义：量子论的形成标志着人类对于客观规律的认识，开始从宏观世界深入到微观世界。基于量子规律的新技术深深地改变了人类的生活，包括激光技术和电子计算机的出现；在量子论的基础上发展起来的量子力学，极大地促进了原子核物理等科学的发展，人类从此进入了核能时代。
（1）量子理论和相对论一起，共同构成了现代物理学的基础。
（2）量子理论和相对论弥补了经典物理学在宏观世界和微观的粒子世界的不足，大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式。
（3）量子理论和相对论不仅对物理科学本身，对自然科学，而且对整个人类的思维都产生了不可磨灭的影响。
四、现代科学革命的意义
把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要由下列哪一问题引发
A．研究热辐射
B．揭示时空本质属性
C．解释光电效应
D．预测未知行星方位
19世纪，经典力学遇到了无法解释的新问题。20世纪初，这些问题迎刃而解得益于
A．哥白尼“日心说”定律
B．自由落体定律
C．牛顿力学体系
D．相对论与量子论的提出
归纳小结
（1）相对论的背景、内容、意义？
背景：
（2）量子论的背景、内容、意义？
（3）现代物理学的基础及历史意义？
经典物理的日臻完善；19世纪经典物理学的危机
内容：
相对性原理、光速不变原理
意义：
对物理学；对人的思维
背景：
经典物理学的危机；热辐射的疑点
内容：
量子假说、光的量子理论、原子的量子理论
意义：
地位；对社会
基础：
意义：
相对论与量子论
构成；弥补改变；物理学与思维
思考中的晚年爱因斯坦
青年时期的爱因斯坦
拉小提琴的爱因斯坦（1941年）第9课
诗歌与小说
课案
【课程标准】
知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期文学特点。
【重点难点】
【重点】明清小说繁荣的背景、文学成就及其特色。
【难点】明清小说繁荣的背景以及通过明清小说认识其反映的社会现实。
【自主学习】
一，《诗经》、楚辞与汉赋
1．中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是
A．《诗经》
B．《老子》
C．《庄子》
D．《离骚》
2.下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是
A．《老子》 B．甲骨卜辞
C．《诗经》
D．《楚辞》
3.关于《诗经》的表述，不正确的是
A
是中国最早的诗歌总集
B
由孔子编订而成
C
分为风、雅、颂三部分
D
保存了从西周到战国的诗歌
4.关于宋词的描述，不正确的是
A
起源于民间，适合于配乐演唱
B
其描述的内容自始至终都体现了太平气象下的歌舞升平
C
宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展
D
南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实何忧国忧民的情感。
5.下列有关表述不正确的是
A、诗经是中国诗歌诞生的源头
B、楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌
C、赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文
D、元朝时，汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀
二，唐诗、宋词和元曲
6、下列哪位宋代词人的词充满了繁华多彩的都市风情
A
李清照
B
柳永
C
陆游
D
苏轼
7．“惟歌生民病，愿得天子知”，体现了诗人
A．放荡不羁，蔑视权贵
B．流连山水，宁静平和
C．颠沛流离，饥寒交泊
D．关心民间疾苦，抨击社会现实
8．下列叙述中，唐诗兴盛的原因有
①社会经济的繁荣
②庶族地主阶级登上政治舞台
③科举取士和帝王提倡
④民族融合和频繁的中外交往
A．①②
B．①②③
C．①③④
D．①②③④
9．下列关于元散曲的叙述正确的是
A．元散曲又称“长短句”
B．元时汉族文人用散曲抒发愁闷情怀
C．元散曲局限于宫廷范围
D．散曲在宋代已经广泛流行，元代兴盛
10.李白的诗鲜明体现了大唐帝国
A、用诗歌反映和规范当时的统治秩序
B、张扬个性，蓬勃向上的时代精神
C、失去了往昔的盛世年华
D、安史之乱后的颠沛流离
11.某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是
A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信
B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性
C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新
D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨
12，阅读下列材料：
材料一：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
----—李自《早发白帝城》
材料二：国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心；
烽火连三月，家书抵万全，白头搔更短，浑欲不胜簪。
—杜甫《春望》
材料三：非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
—白居易
请回答：
1)、概括唐代三大诗人的创作风格。
2)、分析三位诗人创作风格不同的原因。
【知识结构简图】
【教材解析】幻灯片
1-5：DCDBC
6-11:BDDBBD
12，
(1)李白是浪漫主义诗人，该诗表现了诗人对祖国山河的热爱之情；杜甫是现实主义诗人，该诗表现了作者对安史之乱后国破家亡的伤感之情；白居易也是现实主义诗人，该诗在对黑暗现实的猛烈批判中寄托了作者匡时济世的政治抱负。
(2)三人所处的时代不同，社会环境的差异影响诗人的创作风格：李白处于盛唐时期，其诗歌以其非凡气魄充分体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神；杜甫经历了唐朝的由盛转衰局面，故诗歌中饱含国破家亡的忧郁之感；白居易生活在中晚唐时期，目睹黑暗的现实给人民带来的悲惨命运，使其诗歌中充满对人民的深切同情。
PAGE(共17张PPT)
为事致善
辅仁成德
(1)时代背景?
①18~19世纪之交，欧洲_________音乐向_________音乐过渡。?
②贝多芬生逢_________的时代，具有强烈的反封建与_________的革命精神。?
(2)作品特点：构思广阔，形式宏大，洋溢着_________和_________气息，蕴涵着深沉的哲理。?
(3)主要成就?
①最重要的贡献是将声乐和器乐结合，开创了_________的新形式。?
古典主义
浪漫主义
启蒙与革命
争取民主
英雄主义
乐观主义
交响乐
一
、贝多芬与古典主义音乐?
为两大乐派架起桥梁的伟人——贝多芬
①代表作品：
九部交响曲
②创作背景
③作品特点
构思广阔，形式宏大
洋溢着英雄主义和乐观主义的气息
④主要贡献
将声乐与器乐结合，开创了交响乐的新形式
赋予器乐反映社会重大题材的使命
⑤乐坛影响
把古典音乐发展到登峰造极
开创了浪漫音乐的先河
音乐史上
不朽丰碑
《英雄交响曲》《命运交响曲》
《田园交响曲》《欢乐颂》
时代背景：
启蒙与革命
个人经历：
一生坎坷（耳背→耳聋）
，与命运作斗争
——深受启蒙思想影响
创作动机：
追求进步和自由；反抗封建、争取民主
18—19世纪之交，欧洲音乐领域发生的重大变化是
A、从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡
B、从古典主义音乐向现实主义音乐过渡
C、从浪漫主义音乐向现实主义音乐过渡
D、现实主义音乐向古典主义音乐过渡
彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说：“莫扎特(1756～1791)的乐曲听众往往只是挤满一个客厅，而贝多芬的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的原因是
A．共和制度的确立?
B．封建等级观念被削弱?
C．普通工人生活水平的提高?D．民主平等思想开始传播
?
(1)印象派绘画?
①含义：根据自己眼睛的_________，来表现微妙的色彩变化的绘画。?
②特点：直接描绘_________下的物象，追求强烈的_________。?
③代表人物：_________。?
④作品：组画《_________》《鲁昂大教堂》等。?
⑤影响：这种创作观念不仅改变了_________方式，而且影响了_________创作。
观察和感受
阳光
个人感受
莫奈
干草堆
绘画
音乐
二、印象派绘画与音乐?
印象派绘画（19世纪
(1)印象派绘画产生的背景
客观:19世纪科学技术尤其是光学和色彩学理论的启发；
主观：画家的观察和实践，他们主张户外写生
(2)印象派绘画的艺术特点：
注重对象的瞬间表现；直接描绘阳光下的事物，追求强烈的个人感受；根据自己眼睛的观察和感受，来表现微妙的色彩变化。
(3)代表人物与作品赏析：
法国莫奈；代表作：《日出·印象》；《干草堆》《鲁昂大教堂》等；
仔细观察右侧的作品，判断它属于哪个美术流派
A．后印象派
B．印象派
C．新印象派
D．现代派
19世纪法国印象派画家的主要特点有
①直接描绘阳光下的物象②追求强烈的个人感受③追求进步与自由④根据自己的感受来表现微妙的色彩变化
A、①②
B、①③④
C、①②④
D、①②③④
(2)印象派音乐?
①含义：创作中强调_________，重视声音的响度和色彩的音乐。?
②代表：法国作曲家_________，代表作《______________》。?
(3)印象派的影响?
①开辟了_________与音乐语言的新天地。?
②拓展了人们的_________领域，为艺术家发挥_________提供了新途径。?
③孕育了20世纪初对_________的全面突破。?
音响和音色
德彪西
牧神午后·前奏曲
欧美绘画
审美
个性
传统艺术
印象派音乐——19世纪末
背景
（客观）科技革命和印象派画家的影响
（主观）作曲家对传统音乐的颠覆
代表人物:德彪西（法.作曲家）
作品:《牧神午后·前奏曲》
特点:（1）强调声音的音响和音色，
（2）提倡暗示或心境,反对夸张和直率
1、印象派艺术产生的最重要的影响是
A、拓展了人们的审美领域
B
、影响了音乐创作
C、为绘画领域开辟了新方向
D、欧洲艺术从内容到形式发生变革，出现现代风采
2、20世纪欧洲艺术的最主要的特点是
A、从印象派向新印象派转变
B、从古典形态向现代形态过渡
C
、从传统形态向现代形态过渡
D、出现了塞尚、高更等著名画家
3、关于“印象派音乐”的叙述不正确的是
A、是指以理念创作的音乐
B、其主要代表人物是塞尚
C、主张用声音的响度和色彩，取代传统音乐中的调式和声体系
D、认为音乐只能提供一种暗示或心境
(1)印象派美术的发展?
①流派：经历了印象派、_________、后印象派等阶段。②代表：_________、高更和_________等著名画家。③影响：以新的视角描绘_________，为绘画领域开辟了新方向。?
(2)现代派绘画?
①特征：采用_________、变形与_________的表现方法，大胆运用各种_________。?
②代表：西班牙画家_________。?
(3)现代派音乐：流派众多。
新印象派
塞尚
凡·高
客观世界
夸张
抽象
新材料
毕加索
三、现代艺术的兴起?
20世纪以来的绘画流派
（1）主要变化：
印象派
新印象派
后印象派
现代派
（2）著名画家
塞尚（法）
特点：
以新的视角描绘客观世界
（包括光和空气氛围）
夸张
变形
抽象
高更（法）
凡·高（荷兰）
毕加索（西班牙）
——现代派主要代表人物
——后印象派代表人物，
被称为“现代绘画之父”
表现方法
1、贝多芬的艺术创作产生的根源是
A、深受启蒙与革命的影响
B、18—19世纪欧洲的巨变
C、贝多芬终生追求进步和自由
D、这一时期是从古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期
2、下列有关贝多芬的叙述不正确的是
A
、具有强烈反封建与争民主的革命精神
B、它的作品洋溢着英雄主义和乐观主义气息
C、它最重要的贡献是对交响乐的发展和创新
D、它集浪漫主义音乐之大成
3、下列对贝多芬的音乐评价正确的是①将声乐与器乐相结合②他是法国著名的音乐家③开创了古典主义音乐的先河④成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命
A、①②
B、①③
C、①④
D、②④
音乐与美术
贝多芬与古典主义音乐
1具有强烈反封建与争取民主的革命精神
作品特点：
2构思广阔，形式宏大，洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴含着深沉的哲理
主要贡献：
开创了交响乐的新形式
代表作：
《英雄交响曲》《命运交响曲》《田园交响曲》
地位：
把古典音乐发展到炉火纯青，又开创了浪漫音乐的先河
印象派绘画与音乐（19世纪）
印象派绘画
产生：
19世纪在科学技术的启发下产生于法国
特点：
追求强烈的个人感受，根据自己观察和感受来表现光和色的变化
代表人物及代表作：
莫奈—《日出·印象》《干草堆》《鲁昂大教堂》
印象派音乐
特点：
强调音响和音色，以理念来创作音乐
代表人物及作品：
德彪西—《牧神午后前奏曲》
现代艺术的兴起
（20世纪）
现代美术的发展
印象派的后续发展
代表人物：
流派：
新印象派、后印象派
塞尚、高更、凡高
现代派美术
采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料
特点：
代表人物：
毕加索（西班牙）
现代音乐的发展（特点和主要流派）
凡.高
《红色的葡萄园》是梵高一生中卖出的唯一作品，售价400法郎
凡·高
"加歇医生像"
卖了8250万美元.这是艺术品拍卖的最高价了!
毕加索《手拿烟斗的男孩》
2004年5月5日，伦敦苏富比拍卖会上，毕加索的代表作《手拿烟斗的男孩》以一亿四百万美金的天价成交。创造了世界名画拍卖史的最高记录。
评论家誉为“具有达-芬奇《蒙娜丽莎》似的神秘，凡-高《加歇医生》似的忧郁的唯美之作。”
流派名称
特点
画家及其代表作
新古典主义
选择重大题材；注重画面的严整和谐
法国：大卫《马拉之死》
浪漫主义
注重情感表现和画面整体的完整和统一，但不拘细节，强调色彩
法国：德拉克洛瓦
《自由引导人民》
现实主义
注重表现社会现实
法国：米勒《拾穗者》
俄国：列宾
《伏尔加河上的纤夫》
印象画派
注重光与色和谐，
画面明亮
法国：莫奈《日出·印象》
荷兰：梵高《向日葵》
现代主义
反传统与理性，重视艺术家主观感受和表现形式；千奇百怪，材料多样。
西班牙：毕加索《格尔尼卡》、《坐在椅子上的女人》
19世纪以来西方流行的主要美术流派(共19张PPT)
为事致善
辅仁成德
1、政治上：君主专制加强，政治腐败
2、经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生
3，思想文化上：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气
4、社会风气上：拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到冲击，不少士人蔑视礼法，追求个性发展
明末清初思想活跃局面出现的原因
一、“异端”思想家李贽
1、背景：
（1）明代晚期，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。
（2）在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。
（3）不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚，蔑视礼法，追求个性发展
。
2，思想主张：（《焚书》、《藏书》）
1）、否定程朱理学和孔孟学说的思想权威。
2）、反对
“存天理、灭人欲”，认为“人皆有私”，主张个性自由发展，男女平等。
3）、提出“万物皆生于两”。
评价：具有鲜明的反封建、反权威的战斗精神，一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，促进反封建民主思想的产生。
根据材料归纳李贽的思想观点
材料一
夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
----《焚书·答耿中丞》
余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。《续焚书》
材料二
“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理.
否定孔孟学说——反传统、反教条、反权威
鞭挞程朱理学
（破旧）
材料三
“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”
追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
材料四
李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。
肯定人的自然欲求——倡导个性自由，追求物质享受；提倡男女平等（立新）
王夫之
黄宗羲
《天下郡国利病书》
顾炎武
《日知录》
《明夷待访录》
《明儒学案》
《读通鉴论》
《船山遗书》
二、明末清初三大思想家
1、背景
1、经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展。(根源)
2、政治：君主专制不断加强，社会矛盾空前尖锐。（高度强化的专制主义中央集权制度，农民起义风起云涌。）
3、思想：程朱理学、八股取士，压抑摧残人性，因循守旧，束缚了人们的思想，而“西学东渐”，近代科学传入中国，开阔人们的眼界。
2、王夫之的朴素唯物主义思想
（1）世界观：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中
；气先于理
（2）方法论：“形、神、物三相遇而知觉乃发”,考察客观事物可以得到正确认识
（3）伦理学：“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私利的合理性
阅读材料归纳王夫之的思想观点
材料一
“尽天地之间，无不是气，既无不是理也。天下惟气而已矣，无其气则无其道。”
材料二
“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也
。”
材料三
“私欲之中，天理所寓”
认为“气”是世界本原，建立起朴素唯物主义思想体系
强调“理在气中”，驳斥了程朱理学以理为本的观点
肯定人的欲望和私利，批判“存天理，灭人欲”。
生平
黄宗羲，浙江余姚人，人称梨洲先生。
思想
⑴揭露君主专制是天下之大害
⑵提出“天下为主，君为客”的民主思想
⑶提倡“法治”，保证人民的基本权利
⑷提出君臣平等
⑸主张“工商皆本”
影响
黄宗羲的政治主张抨击君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用
著作
《明夷待访录》
3、黄宗羲对君主专制的抨击
材料一
“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。
”
——《明夷待访录．原君》
材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——《明夷待访录.财计三》
（1）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？
(2)材料二中黄宗羲提出什么经济思想？
反对君主专制独裁，主张“人民为主”，提出限制君权的设想。
重视手工业和商业的发展，提倡“工商皆本”。
生平
江苏昆山人，人称亭林先生。
思想
⑴主张经世致用，注重实学
⑵“天下兴亡，匹夫有责”
⑶批判君主专制，主张“众治”
⑷反对不切实际学风,提倡实践和真知
影响
顾炎武以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河
著作
《日知录》
《天下郡国利病书》
经世致用的特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。开辟了一代重实际、重实证的新学风。
4、顾炎武
：“天下兴亡，匹夫有责”
“
有亡国，有亡天下。…
…易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
…
…是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
－顾炎武《日知录》
“亡国”：改朝换代，政权变更。
“亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
顾炎武认为怎样才能保天下？这体现了一种什么样的精神？在顾炎武看来，“亡国”与“亡天下”有何区别？
“天下兴亡，匹夫有责”。
强烈的责任感和爱国主义精神。
“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下之权，寄之天下之人。”
——顾炎武
黄宗羲：提出要以“天下之法”取代“一家之法”，以约束帝王的“人治”。“是非决于学校”，国家最高权力是内阁，另设监督和咨询机关（即“学校”），对皇帝和大臣进行监督和批评。
他们主张如何限制君权？带有怎样的色彩？
倡导言论自由，以众治取代独治，以法治取代人治，设立最高权力机构和监督机关限制君主权力。
带有反封建的民主色彩。
政治
经济
思想
共同
思想
黄宗羲
顾炎武
王夫之
反对君主专制
重视工商业，提倡“经世致用”
批判继承儒学,构筑具时代特色的新思想体系
激烈批判封
建专制制度
保天下者，
匹夫之贱，
与有责焉
天下土地不能
为帝王私有，耕者有其田
“工、商、皆
民生之本”
经世致用
经世致用
继承“民本”
思想，批判
“君为臣纲”
反对不切实际
的学风，提
倡实践，求真
反对天命论、
天知论，建立
唯物主义体系
材料一
人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。
材料二
易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！
材料三
君子之为学，以明道也，以救世也。
‘载之空言，不如见诸行事。’
…愚不揣有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。
“天下兴亡，匹夫有责”反映出怎样的意识？
反对君主专制，主张“众治”
提出亡国与亡天下的区别，鼓励人民关心国家大事
批判脱离实际的学风，主张经世致用
阅读材料归纳顾炎武的思想主张
三、影响
1、经济上，主张
“工商皆本”、“经世致用”，反映了资本主义萌芽的发展要求。
2、政治上，反对君主专制，冲击了当时的专制统治，对后世维新变法和辛亥革命具有启蒙作用。但没有提出新的社会制度。
3、思想上，是中国古代史上一次思想解放潮流。批判继承传统儒学，具有时代特色和解放思想的进步意义。但没有动摇封建统治的理论基础。
明清儒家思想有何特点
(1)反传统、反教条。以“异端”自居的明朝思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出“男女平等”等观点，令维护名教传统的士大夫十分惊惧。
(2)反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主是“天下之大害”。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”学风。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。
(3)提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。
(4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。
明清之际的思想批判
产生的背景
批判孔孟儒家思想，否认孔孟学说万世至论（绝对权威）。
揭露批判程朱理学的虚伪，倡导个性的自由发展。
提出“万物皆生于两”，否定天理的存在。
经济——商品经济蓬勃发展
政治——封建专制统治日益腐败
思想——八股取士使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的风气
异端思想家李贽
明末清初三大思想家
提倡经世致用
主张为学务实，致力于社会变革
提出“工商皆本”学说
批判君主专制
对君主专制统治造成了强烈冲击。
给后世民众以深刻启迪。
黄：揭露专制帝王的罪恶
顾：关注整个中华民族的文化传承和人民的安居乐业（“天下兴亡，匹夫有责”）
顾、黄：提出了种种限制君权的理论和设想
评价
思想主张(共15张PPT)
为事致善
辅仁成德
【课标要求】
1、知道我国“百花齐放，百家争鸣”的方针，
2、讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验和教训。
【重点难点】
重点：“双百”方针的提出和地位、作用
难点：“双百”方针贯彻的经验教训
文艺上的不同形式和风格，可以自由发展。
学术上的不同派别，可以自由争论。
自主学习：
结合导学案预习:
“双百”方针的提出和地位、作用
预习目标：
“双百”方针过程
“双百”方针不仅是中国共产党领导文学艺术的基本方针,也是党领导科学研究工作的基本方针。
“双百方针”
是如何提出来的？它的地位如何？
1、“双百”方针的提出
1956、4、28(首次)
5、2(正式)
“双百”方针的地位
一、“双百”方针的提出
“双百”方针指“百花齐放，百家争鸣”。
“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格，可以自由发展；
“百家争鸣”是指科学研究上的不同学派，可以自由争论
具体地说，“双百方针”是提倡在文学艺术、科学研究领域，有独立思考和辩论的自由有创作和批评的自由，有发表意见和保留意见的自由。
2,“双百”方针含义
3、“双百”方针对思想、学术、文艺的影响
“双百”方针使人们的眼界开阔起来，思想活跃起来，学术文化各部门都显示出生机勃勃的景象
文学理论界思想活跃，文艺创作得到拓展，涌现大批人民喜闻乐见的作品，丰富了人民群众的文化生活
各种艺术学院和团体相继建立，培养大批艺术人才
学术界围绕一系列热点问题展开热烈的探讨与争论
时间
原因
表现
繁荣景象
干扰损害
百花凋零
再现春天
二，“双百”方针的发展历程
1956年
1957年
1966—
1976年
1978年12月以来
“双百”方针的提出
反右斗争扩大化
文化大革命
十一届三中全会的召开
（1）涌现大批人民喜闻乐见的文学作品，丰富了人民群众的文化生活。
（2）各种艺术学院和团体相继建立，培养了大批艺术人才。
（3）学术界围绕一系列热点问题展开热烈的探讨与争论。
（1）许多文艺界、学术界代表人物以及他们的作品和学术观点被错误地批判。
（2）一些学有专长、热爱社会主义祖国的知识分子被错划为右派，受到长期歧视和压抑。
（1）文艺领域只有八个样板戏轮番演出，呈现“百花凋零”的局面。
（2）自然科学和社会科学领域的研究几乎停止。
（1）文艺重现生机，文学作品创作繁荣。
（2）学术、科技领域不断创新和发展。
1956年，“双百”方针提出后，人们的眼界开阔了，思想活跃了，涌现出一大批人们喜闻乐见的作品。
题材
作者
作品
小说
散文
诗歌
话剧
郭沫若
贺敬之
杨朔
杨沫
《青春之歌》
《雷锋之歌》
《蔡文姬》
《荔枝蜜》
杨沫
话剧《蔡文姬》
话剧《关汉卿》
话剧《茶馆》
话剧《文成公主》
话剧《蔡文姬》
话剧《茶馆》
杨沫
杨沫《青春之歌》封面
梁斌
京剧
交响乐
家庭伦理
警匪
言情
武侠课题
一、浪漫主义文学——拜伦与雪莱1．恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A．启蒙文学
B．浪漫主义文学
C．荒诞派戏剧
D．古典主义2．下列关于浪漫主义的说法不正确的是A．兴起于18世纪后半期到19世纪中期
B．其代表人物主要有雪莱、拜伦等C．产生的背景主要是革命和改革后，人们对现实的不满D．《人间喜剧》是典型的浪漫主义作品3．下列关于拜伦与雪莱的说法，不正确的是A．他们都是英国的浪漫主义诗人
B．《唐璜》和《西风颂》是拜伦的代表作C．雪莱被恩格斯赞美为“天才的预言家”
D．拜伦的诗篇具有民主思想和反叛精神4.下列哪部作品歌颂了西班牙人民反侵略的斗争
A《唐璜》
B《恰尔德哈罗德游记》
C《西风颂》
D《战争与和平》5．18世纪后期到19世纪中叶，在浪漫主义文学领域，各国发展水平差异较大，英法两国成就最高。这主要是因为A．英法资本主义发达，资产阶级革命较早
B．两国人才辈出，文化底蕴浓厚C．拜伦、雪莱为欧洲文坛树立了一面旗帜
D．其他国家以批判现实主义为主流二、批判现实主义文学6.《战争与和平》是社会、人生的一面镜子。此书的文学艺术风格是A．浪漫主义
B．现实主义
C．荒诞主义
D．古典主义7.恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。这位作家是
A.雨果
B.司汤达
C.巴尔扎克
D.福楼拜8.《战争与和平》是托尔斯泰的三大代表作之一，小说未反映了A.俄罗斯民族抗击法军的侵略
B.俄罗斯的社会制度与人民意愿的矛盾C.歌颂俄罗斯人民的爱国主义和乐观主义的精神
D.刻画了无产阶级革命者的英雄形象9．文学作品从一个侧面可以反映当时的历史。要研究l9世纪法国的历史，下列哪部文学作品可供参考
A.《人间喜剧》
B．《十日谈》
C．《战争与和平》
D．《国家与革命》10、被罗曼 罗兰赞誉为“我们时代里最伟大的史诗，是近代的《伊利亚特》”的作品及作者是
A.《战争与和平》巴尔扎克
B.《战争与和平》托尔斯泰
C.《人间喜剧》 巴尔扎克”
D.《恰尔德 哈罗尔德游记》 托尔斯泰三、现代荒诞派戏剧11.开荒诞喜剧一代先河的剧作家是:A.罗曼·罗兰
B.巴尔扎克
C.雪莱
D
.贝克特12,下列哪部作品体现了“只有没有情节，没有动作的艺术才算的上是纯正的艺术”的主张
A,《唐璜》
B,《西风颂》
C,《母亲》
D,《等待戈多》13．二战后资本主义世界在文学领域兴起了荒诞派戏剧，其特点不包括A．没有性格鲜明的人物和戏剧冲突
B．反映了人们通过斗争找到了出路和光明C．其内容大多是描绘人类痛苦受难的画面
D．舞台形象和情节支离破碎14．19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实，主要流派出现的顺序是A．浪漫主义、古典主义、荒诞派戏剧
B．浪漫主义、印象主义、现实主义C．现实主义、浪漫主义、荒诞派戏剧
D．浪漫主义、现实主义、荒诞派戏剧15．阅读下列材料：材料一
郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”
——《十日谈》材料二
请把我枯死的思想向世界吹落,让它像枯叶一样促成新的生命!让预言的喇叭通过我的嘴唇把昏睡的大地唤醒吧！西风呵,如果冬天已经来临，春天还会远吗？——《西风颂》材料三
葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多:女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞。葛朗台的吝啬渗透到他的每一句话、每一个行动中。这种吝啬的可恶在于贪得无厌地赚钱。
—《欧也妮·葛朗台》请回答：（1）材料一体现了作者的什么主张 这反映了什么时代精神？（2）材料三作品的风格特点。
思维导图
第17课
诗歌、小说与戏剧
【课标要求】
了解19世纪以来文学的主要成就，认识其产生的时代背景及其影响。
【重点难点】
重点：浪漫主义、现实主义、现代主义文学出现背景、代表人物、作品及风格特点及影响。
难点：通过分析作品特点体味时代背景
【自主学习】
【教材解析】幻灯片
一、西方不同流派文学的特点
1.浪漫主义文学：在政治上反对封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法，塑造特点鲜明的人物形象。在创造风格上，以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。
2.批判现实主义文学：强调真实具体地描写现实生活，详尽分析人类行为互相冲突的趋势，着力再现典型环境中的典型人物。
3.现代主义文学：强调集中表现自我；手法比较怪诞，故事的开头和结尾没有明显的理由；故事背景模糊不清，因果关系不明，语言风格悖离传统。
二、为什么说荒诞剧是反传统的戏剧？
荒诞派戏剧在容或形式方面都是反传统的。它的基本特点为第一，无性格鲜明的人物形象；第二，无扣人心弦的戏剧冲突；第三，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四，道具功能奇特怪异。与传统戏剧有着根本的不同。
三、误区指导
1.浪漫主义文学与现实主义文学产生的背景，学生容易弄混。两者产生的背景不同，法国大革命胜利后确立的资本主义社会秩序，不像启蒙思想家描绘的那样美妙，资产阶级的“自由、平等、博爱”的口号也没有实现，因而引起人们的失望和强烈不满，浪漫主义文学应运而生。工业革命在西欧开展以后，资本主义经济迅速发展，资本主义制度所固有的矛盾和弊病逐渐暴露，真实地反映现实生活，揭露批判社会黑暗的现实主义文学逐渐发展为文学的主流。
4．现实主义文学在西方由来已久，从19世纪30年代起成为文学的主流，是由于工业革命后资本主义社会的矛盾日益显露，社会问题日益突出而出现的。
5．现代主义文学兴起于19世纪晚期，20世纪二三十年代达到繁盛时期，是由于在第二次工业革命后，经济危机、世界大战等社会问题使人们对资本主义产生了恐惧，从而使他们迷茫、痛苦，找不到出路。
6．现实主义文学强调真实、具体地描绘现实生活，现代主义文学的特点是集中表现自我，在艺术手法上反传统。
1—5：BDBBA
6-10
BCDAB
11-14
DDBD
15、（1）主张：提倡生而平等，反对封建等级观念。时代精神：人文主义精神。（2）材料二：浪漫主义；材料三：批判现实主义。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第13课
挑战教皇的权威
课案
【课标要求】
知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
【重点难点】
马丁路德和加尔文的宗教主张。
宗教改革产生的原因。
【自主学习】
一，马丁·路德宗教改革
1．据说罗马城内有个“圣梯”，
凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来，人问其故，他答道：“灵魂得救在于心中信仰，不在于表面礼仪”。
据此，下列说法错误的是
A．路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼
B．路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”
C．路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救
D．“信仰得救”是马丁 路德宗教思想的主要内容
2．16世纪宗教改革运动中，新教各派集中反对的目标是
A．罗马天主教会的神学世界观
B．罗马天主教会的精神专制
C．罗马教廷对各国的经济掠夺
D．罗马教皇垄断教职的任免权
3．马丁·路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于
A．确立了“依靠信仰才能得救”的新救义
B．否定了天主教会及其神学的绝对权威
C．为德国宗教改革奠定了理论基础
D．维护了德意志各阶层的利益
4.2014年是马丁·路德宗教改革497周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学角度论证了人的自由和独立性
D．天主教势力在西欧各国荡然无存
5．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁·路德对他说
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会邪恶势力
6．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德
A．倡导人的解放
B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神
D．否定教皇地位
7．
1600年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于
A．因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护
B．因向罗马教皇忏悔而获得宽恕
C．因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护
D．因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼
二，加尔文的宗教改革
8.右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅画产生的时代背景是
A.16世纪新教的势力超过天主教
B.
16世纪天主教仍居于绝对统治地位
C.天主教、东正教、基督教三教合流
D.宗教改革
9．加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文
A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教
B．首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威
C．用先定论为资产阶级发财致富进行辩护
D．主张没收天主教会的大量土地以及财产
10.马丁·路德的因信称义和加尔文的信仰得救，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指
A.否定教皇地位
B.个人宗教信仰自由
C.否定封建特权
D.宣扬《圣经》精神
11．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
12.下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是
A．反对禁欲主义
B．推崇古希腊罗马文化
C．矛头直指教皇
D．有利于资本主义的兴起
【知识结构简图】
【教材解析】幻灯片
1-5
BBBCA
6-10
DCDCA
11-12
DD
【重难点阐释】
1，路德提出的“因信称义”的实质是什么？它代表当时哪些人的利益？
实质：否定教皇权威，主张信仰自由的资产阶级人文主义思想。
代表新兴资产阶级的利益。,
2，路德和加尔文宗教改革的相同原因。
资本主义的发展、文艺复兴的影响、天主教的腐化贪婪等
3，路德与加尔文改革有何异同？
相同点:
①背景：都是在天主教会成为资本主义发展障碍，天主教会腐败和搜刮引起了各阶层不满，加之文艺复兴推动的背景下发生的。
②内容：都主张信仰得救，体现了人文主义精神。都反对天主教神学，都否认教皇权威，主张简化宗教仪式，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
③实质：都是早期资产阶级的反封建斗争
④方式：都采取了神学异端的形式。
⑤影响
、结果：都得到社会广泛的支持，都建立了不受罗马教皇控制的新教。都打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展
不同：①内容：加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更适应资产阶级激进的要求。
②结果：马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”的原则，加尔文改革建立了民主教会。
加尔文的激进主张为什么能在西欧广泛流行？
西欧的资本主义发展程度高。
作业布置：
教学反思：
PAGE第11课
希腊先哲的精神觉醒
课案
【课标要求】
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
【重点难点】
（1）智者学派、苏格拉底与亚里土多德的主张及其影响。
（2）理解人文精神的内涵。
【自主学习】：
一，从泰勒斯到智者学派
1，希腊最早的哲学
A．神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族
B．自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释
C．社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信
D．逻辑学，倡导理性推理
2，泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为
A、他是热爱智慧的人
B、他认为人是万物的尺度
C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释
D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观
3．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想
A.重视对人自身的探讨
B.尊重自然规律
C.强调认识世界的主宰
D.渴望征服自然
4，古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A、民主思想
B、无神论思想
C、科学思想
D、人文主义思想
5，“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是
A．泰勒斯
B．普罗塔哥拉
C．苏格拉底
D．亚里士多德
6.他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭。他是个哲学的殉道者，他曾自问：什么是哲学？他自答:“认识你自己!”材料中的“他”是
A．柏拉图
B．亚里士多德
C．苏格拉底
D．普罗泰格拉
7.我们常说“多行善事”、“与人为善”、“真善美”，但如何才能达到“善”呢!古希腊有位大哲学家认为：必须具有知识，才能达到善，最高的知识就是对善的认识。这位大哲学家应是
A．普罗塔哥拉
B．苏格拉底
C．柏拉图
D．亚里士多德
8.我们把智者学派的思想看作西方人文精神的滥觞，能够说明这一观点的是
①万物由水生成，又复归于水
②万物的存在与否，全在于人的感觉
③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
二，吾爱吾师，吾尤爱真理
9,亚里士多德最大的哲学贡献是
A、创立逻辑学
B、建立理念论
C、提出“认识你自己”这一命题
D、使哲学成为真正研究人的学问
10,论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是
A.孔子
B.墨子
C.普罗塔戈拉
D.亚里士多德
11.
公元前320年的雅典城郊外，常常可以看到一位60多岁的老人，身边跟随着十多位青年热烈地讨论着。“老师，您再讲讲‘三段论’大前提、小前提、结论……”
老人缓缓地说到：“如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里，这不正是一个非常完整的‘三段论’吗”请你猜猜这位老人最有可能是
A．苏格拉底
B．柏拉图
C．亚里士多德
D．普罗塔哥拉
12.相传柏拉图对于人的定义是：人是两腿无毛的动物，于是亚里士多德拿来一只拔了毛的公鸡，在课堂上喊道：“大家快来看啊！这就是老师所说的人。”结果，弄得柏拉图很狼狈。这个故事表明亚里士多德
A．敢于挑战权威
B．不赞成柏拉图的主张
C．忘恩负义
D．求知欲强
13.
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题：
材料一
普罗塔哥拉的一个著名观点是：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料二
智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。
材料三
角色—教师，任务—培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的—参与雅典的民主政治。
材料四
苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美德”“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知”“知道的越多，才知道得越少”。
（1）依据材料一至材料三分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。
（2）概括指出材料四中体现的苏格拉底的哲学思想。
（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？
【知识结构简图】：
【教材解析】：幻灯片
1-5
BDADB
6-10
CBDAD
11-12CA
13，（1）人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；对人的教育。
（2）崇尚知识。（3）希腊民主政治的需求
概念阐释
（1）哲学：哲学一词起源于古希腊，哲学本意就是“爱智慧”，哲学家是“热爱智慧的人”；哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，世界观是人们对整个世界的总体看法和基本观点，方法论是人们认识事物，改造世界的根本方法。
（2）人文精神：指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。希腊先哲的思想是西方人文精神的源泉，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲思想的重要地位。自然哲学家、智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人的思想都体现了强烈的人文精神。
2、教学提示
（1）关于智者学派，注意讲清两点：
智者学派产生的时代背景，其一是古希腊经济的繁荣，其二是希腊城邦民主政治的高度发展，人的地位的提高，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，参与政治生活成为当时每个公民生活的重要内容。
智者学派的基本主张是反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，特别是普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，由此强调了人的主体作用，否定了神或命运等超自然力量对人的束缚，构成了希腊人文精神的基本内涵。
（2）关于苏格拉底的主张，注意讲清两点：
苏格拉底的思想充分体现了人文主义精神，这集中体现在“认识人自己”这一追求上，它包括：一方面苏格拉底认识到了人必须具有知识，知识即是美德。另一方面他又发现了人类理性的力量和价值，主张人类的理性，否定绝对权威。由此可见，苏格枉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
注意将苏格拉底的主张与智者学派的主张进行对比：苏格拉底认为人必须具备知识，主张道德和知识合二为一，要努力寻求知识，追求真理和智慧，成为道德完善，真正的人。而智者学派认为感觉就是知识，强调人的主观感受。
【思维拓展】黑格尔曾对“人是万物的尺度”做出评价：“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗
提示：同意。“人是万物的尺度”这一主张，把人置于世界和社会的中心，它表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
【思维拓展】如何理解苏格拉底的“知识即美德”？
提示：苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，说明了知识的重要性。
【易混易错】
(1)智者学派主张“人是万物的尺度”,导致极端个人主义的泛滥，苏格拉底倡导“知识即美德”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展而不是否定。
(2)“人是万物的尺度”主张把人置于社会的中心，被看作西方人文精神的起源。
(3)苏格拉底不是智者学派的成员，但在关注人的问题上与智者学派有共性之处。
【作业布置】
【教学反思】
PAGE第4课
宋明理学
课案
【课标要求】
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
【重点难点】
重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
【自主学习】
1、面对儒家思想受到道、佛两教的冲击，唐宋儒学大师的态度是
A、放弃儒家思想
B、坚持以儒家思想为本，吸收道、佛两教思想加以完善
C、以佛学为主，吸收儒、道思想，形成一种新思想
D对儒、道、佛三教平等对待
2、关于宋代理学内容的评述，不正确的是
A、既阐述宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗和治理国家的思想
B、理是世界的本原，是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则
C、把握理的方法，就是凭空想象，无需接触世间万物
D、理是先天而存在的
3、朱熹说：“......天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常......”此话主要是
A、从统治者的角度阐述封建伦理道德，规范人们的言行，压制人民的反抗
B、阐述了君主专制的道理
C、阐述了自然界的法则
D、为了规范普通人之间的人际关系
4、关于陆王心学的评述，正确的是
A是对程朱理学的否定
B把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即格物致知
C、是儒学在宋明时期的新发展
D、良知靠后天的学习才能得到
5、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列哪一叙述？
A、学问要求是尚实，方有助于国计民生
B、学习先圣先贤的经验和心得
C、要注重人内心的涵养工夫
D、要勤于读书研究，努力用功
6、“三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来的
A、儒家学说
B、道家学说
C、宋明理学
D、佛教
7、佛教在中国广为流传，但始终没取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因
A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想
B、历代都有信奉儒家思想的人做大官
C、儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要
D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护
8、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
A世界万物的本原
B社会发展的规律
C封建道德规范和等级秩序
D人的情感、感受
9．宋明理学的建立：
A、力图贯通宇宙自然和人生命运，又能继承孔孟正宗和治理国家
B、一开始就成为人们求取科举功名的敲门砖
C、维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求，
毫无积极作用可言
D、对塑造中华民族性格起到了积极作用，应当完全肯定
10、不符合陆王心学特点的说法是：
A、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
B、“发明本心”以求理
C、求理就是进行内心的反省
D、理要到身心以外的事物上去寻找
11、程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为
A、“理”是世界的本原
B、“理”就是“格物致知”
C、物质第一、意识第二
D、佛教和理学在本质上是一致的
12.又问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”上述内容反映的思想内容是
A.存天理，灭人欲
B.格物致知
C.致良知
D.发明本心
13.程朱理学和王阳明心学的共同点是
A.理气一体，理先气后
B.心外无物，心即理也
C.纲常伦纪，即为天理
D.内心反省，以致良知
14.唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期
A．出现三教合一趋势
B．儒学出现危机
C．佛教取得统治地位
D．道教的发展
15．“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理，规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须
A．内心反省
B．考察事物
C．消灭私欲
D．遵守三纲五常
16．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃 ”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A．孔孟之学
B．老庄哲学
C．程朱理学
D．陆王心学
17．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁”
B.“心外无物”
C．“理”
D.“格物致知”
18．右图为古代妇女“贞洁牌坊”，它反映了宋明理学
A．维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
B．强调道德修行，注重气节、品德，
C．重气节和德行、注重社会责任与历史使命
D．以理统情，自我节制、发奋立志，
【知识结构简图】
教师讲解（幻灯片）
1-5BCACC
6-10CCCAD
11-15AACAB
16-18DAA
课件1阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：
材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”
1、材料1中的“理”指什么？他们认为“天理”与“人欲”是什么关系？
“理”指儒家伦理道德；是对立关系。
材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。
材料3：王守仁：“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
2、材料2和材料3中朱、王关于贯通明理的途径有何差异？
程、朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；陆王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。
材料4：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；
材料5：程颐：“饿死事小，失节事大”
材料6：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”。
3、根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？
可取的一面：
①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。
②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。
③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。
④宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
不可取的一面：
①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。
对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。
拓展1影响：积极：①理学重视主观意志力量，注重品德，气节讲求以理统情，自我节制，发奋立志；②强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
消极：用三纲五常维系专制统治，压抑，扼杀人们的自然欲求.
拓展2、程朱理学被官学化的原因是什么？
程朱理学是吸收了佛、道哲学思想部分成果的基础上形成的新儒学。强调“存天理，灭人欲”，提出了一系列有利于维护封建统治的道德规范，适应了封建统治者的需要。
拓展3、程朱理学与陆王心学有什么异同之处？
①相同点：
内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是
“理”。
影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；都重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立场立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。
②不同点：
对世界本原的认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
拓展4、在了解宋明理学的主要内容之后，你认为宋明时期儒学有了哪些发展？
①吸收了佛教和道教的思想
②集政治、哲学、伦理道德等于一身，将儒学发展为理学，形成庞大的思想体系.
课后作业
教学反思
PAGE(共12张PPT)
为事致善
辅仁成德
一、文艺复兴：（含义）
1、旗帜（核心）：
2、背景：
1）经济：
2）政治：
3）文化：
4）现实：
意大利最早出现资本主义萌芽
新兴的资产阶级的精神需求
意大利本身的文化遗产和人才结构
黑死病给人们带来恐慌，要求冲破宗教束缚
“人文主义”
人文主义的核心内容：①提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福；②倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
3、特点：借助复兴古希腊和罗马文化来反封建
二、巨匠的人文风采：
1、意大利：
1）薄伽丘
《十日谈》（评价）
2）但丁
《神曲》分《地狱》《炼狱》《天堂》
3）彼特拉克
[被称为“人文主义之父”]
前三杰
1）达·芬奇
2）米开朗琪罗
3）拉斐尔
后三杰
2，15世纪后期，意大利文艺复兴进入全盛期。
1，14世纪中期，意大利文艺复兴开始。
1，文艺复兴的本质意义是
A．复兴了西方古典学术和艺术
B．打破了中古教会权威和封建愚昧的禁锢
C．为资本主义统治地位的建立制造舆论
D．创造了新的学术和艺术
2，欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是
A．《神曲》
B．《十日谈》
C．《哈姆雷特》
D．《威尼斯商人》
3,文艺复兴开始于意大利的最主要原因是：
A.意大利本身的文化遗产和人才结构
B.
新航路的开辟
C.
封建教会神学世界观的束缚
D.
意大利最早出现了资本主义萌芽
4.《十日谈》的矛头直指：
A专制制度
B
天主教会
C
资产阶级
D
罗马教皇
5,《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是
A．专制主义
B．自由主义
C．乐观主义
D．人文主义
6,文艺复兴进入全盛时期是在
A．14世纪中叶
B．15世纪早期
C．15世纪晚期
D．16世纪
7,突破“圣像图”的画法，用写实的笔触提示人性的善恶的是
A．达·芬奇
B．米开朗琪罗
C．拉斐尔
D．彼特拉克
作品：
《哈姆雷特》
历史地位：代表了欧洲文艺复兴的文学最高成就，对欧洲现实主义文学有深远的影响。
3，16世纪时，西欧大陆的文艺复兴之风吹到了英国，造就了一位卓越的戏剧家——莎士比亚。
文艺复兴运动是14至16世纪欧洲新兴资产阶级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争，是一次思想解放运动。文艺复兴运动推动了欧洲社会的转型，它冲破了天主教会的精神枷锁，适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会的到来提供了精神动力。
4，文艺复兴的实质与作用
1,名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为
A．达·芬奇成功地运用“圣像图”的画法
B．它是文艺复兴时期的代表作品
C．达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中
D．它肯定了人的价值，颂扬了人的力量，表现人性的美
2,“一人的剧作对英国社会作了广泛而深刻的描述、体现了人文主义思想。”他是
A．莎士比亚
B．达·芬奇
C．薄伽丘
D．拉斐尔
3,在《大国崛起》中有英国首相丘吉尔的这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是
A．莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就
B．莎士比亚的作品充满了对封建专制制度的批判
C．莎士比亚对印度发展繁荣做出了不可磨灭的贡献
D．莎士比亚的作品提升了英国的人文精神
4,为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，下列内容不应该属于她补充范围的是
A．《圣经》
B．《神曲》
C．《大卫》
D．《蒙娜丽莎》
1．一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁
②马丁 路德
③米开朗琪罗
④达 芬奇
⑤伏尔泰
A．①③④
B．①②③
C．②③④
D．②③⑤
2.15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A.
天主教会已经放松思想控制
B.
宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.
人文主义思想在意大利兴起
D.
通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
3.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A．求知是人类的本性
B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D．健康和聪明是人生的两大幸福
4.文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
A.
只是与人的世俗生活相关
B.
只是与人的宗教生活相关
C.
可以显著提升个人的素质
D.
须符合对古典的传统阐释
5.中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是
A．孟子和苏格拉底
B．关汉卿和达尔文
C.
王阳明和哥白尼
D.
曹雪芹和孟德斯鸠
小结
资本主义萌芽
文艺复兴
意大利
英国
前期
后期
薄伽丘
彼特拉克
但丁
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
