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第三节 培养创新意识
1．训练自己的创造性思维能力，培养写作中的创新意识；
2．在开拓思路、变换视角和寻求新的形式上推陈出新，在立意、选材、结构、形式及汉语言方面不断创新。
温馨自学亭
好的文章大都是发人之所未发，言人之所欲言而又不能言，抒人之所欲抒而又不能抒的文章。而这样的文章往往就是带有创新意味的文章。创新和个性有着紧密的联系，个人的东西总是有不同于其他人的特质，独特的感受，独特的思考，独特的表达方式等等。所以从某种意义上说，文章中的创新实际上就是能从同类的题材和风格中跳出来，从而写出真实的自我，写出自己的风格。这也是文章由充实走向精彩的途径。
要想创新，首先要开拓思路，我们上一节谈到的“理性思维的深化”其中的重要部分，比如分析的能力、条理的能力、辩证的能力等等，都是与思路的拓展密切相关的。
当然，这一节中讲“开拓”带有言人之所未言的意思，是在创新的意义上谈拓展的。“知识导引”分三个方面进行了阐释，可以概括为“三空间法”，它们是：寻找新的空间，寻找补充性空间，寻找需要匡正的空间。这三种空间分别从纵、横两个方向去开拓新的写作思路，对于我们的写作具有积极的指导意义。我们尝试着用另外一种表述方法，以期同学们对开拓思路的问题有一个更深入的理解。
首先，从题材入手，扩大选择范围。社会生活总是在不断地发展变化，人们对自然社会、人生以及自身的认识总是不断深化，传统的价值观与道德观都要随着时代的发展而有所改变。例如，传统的商品买卖基本上都是一种面对面的经济行为，而随着互联网的飞速发展，现在网上购物已经成为年轻人的时尚，别说卖东西的人了，你连要买的东西都摸不到。还有人与人的联系方式，现在谁还写信呢？这些行为方式的变化必然带来人的心理的变化，如果我们能在自己的文章中进行一下这方面的探讨，新意不就出来了吗？
其次，从立意上升华，使文章的立意向着纵深发展。有很多会写文章的人，总是在思考：如果不写特别重大的立意，我能不能从习见的现象中发掘出一点独特的东西来？或者说从千百年来人们惯常吟咏描绘的景物中，被视为天经地义的价值判断中，寻一点别样的意义呢？例如，从传统的意义上看老师和学生其关系是固定的，老师教学生学，天经地义，强调的是学生对老师的绝对服从。这种观点甚至在我们的现代社会依然有着很大的市场，但我们的认识已经在发生着改变，我们期望建立一个更加民主、更加自主的教与学的环境。我们如果能从这种关系上思考我们的学习，走近我们的老师，定位学生与老师的关系，不就具有开拓意义了吗？
再次，就是要灵活地处理写作视角的变换。苏轼名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的正是这个道理，同样的素材、同样的立意，变换一下看问题的角度，新意也就出来了。
最后，寻求新的表现形式。这里的“新”包含着新颖、别致、与众不同这几层意思，自然应该是作文创新的重要体现。但我们更应注意任何的形式都是为内容服务的，没有实在的内容、丰富的情感、深刻的思想、精巧的立意，再别致、再与众不同的形式也仅仅是个摆设，或者容易被人理解为投机取巧，所以一定不要为了形式而形式。当然这种自觉地使用新形式的意识还是需要积极培养的，毕竟它能在第一时间里引起别人注意，而且有时候对表现某种独特的想法确实能起到事半功倍的效果。
比如在过去的历年高考中出现的新闻专访、就诊报告、课堂记录、手记、对话、书信、剧本、寓言、广告、会议记录、辩论、网帖等，都以新颖的表现形式抢尽了当年高考的风头。
我们寻求新的写作形式，倒不一定要力求奇异，一些普通的文章体式也可以让你出乎意料，然而想一想，又在情理之中。比如“书信”形式，“对话”形式，“梦幻”形式，“寓言”形式，“戏剧”形式等。
“创新并不神秘，它是人人都具有的品质”，同学们只要“积极地培养自己的创新精神”就能“写出自己的个性和风格”，这是实现创新的个人认识前提。另外，新的课程标准也为我们的创新准备了充足的外在条件，它的“自主写作”“自由表达”等一系列理念的提出使得创新之路更为通畅了。
【例文一】
青春，也不美丽
□
鲁 松
青春，像一缕清纯的阳光，照耀所有年轻和曾经年轻的人们。
所有的人都赞美青春。青春的赞美诗唱得太多了，以致我们忽略了自己就是被青春宠坏的一代；青春的歌听得太多了，以致我们忘了青春也有另外的旋律。
我要说：青春也不美丽。
在我们的年纪，也许你很坚强，可未必温柔，你知道，没有帆的温柔，船也坚强不起来；也许你已经自觉成熟，可又未必现实，你知道，没有现实的枝叶，果实是不能真正成熟的。也许你拥有一颗快乐豁达的心，可你知不知道忧郁的阳光一样会滋润心灵的土地？也许你志在四方，可瘦弱的双肩却担不起自己的分量。尽管我们的年龄是诗是画，可并不深沉雄厚；尽管我们是羽翼丰满的小鸟，可是更应该羡慕翱翔天空的鸽群。
我们年轻，浑身充满朝气，所以我们有理由不属于平凡，不屑于淡泊，所以我们宁愿流连于街头的灯火朦胧，也不愿意相信这世界的边缘也许风雨最浓。
我们年轻，浑身充满活力，所以有理由把自私看成拥有，把贪婪叫做进取，所以我们对一切都斤斤计较，唯恐他人超过自己，因而也就无法欣赏别人的成就，欣赏世界的奥秘。
我们曾经怀着一腔憧憬向远处的理想挺起我们高傲的头，可是那不可企及的目标却漠然雄视着我们幼稚的野心，所以我们常常被目标的巨大阴影蒙住了眼睛，懈怠了意志，而不知不觉地让舒适的潇洒陶醉了我们懒惰和退缩的灵魂。于是，我们未曾跋涉就高喊活着很累，很累，未曾热爱就说这世界上多的是狡诈和欺骗。因而我们的心就义无返顾地泊进了自甘平庸而又自我欣赏的沼泽，以致沉湎于矫揉造作、思想偏激和自我解嘲的醉意。
我们也曾抱着体验一切的梦想在青春的水面上玩着生命的激荡，可发现这青春的世界并没有给予我们想要的惊喜和快乐，所以我们就把流浪的累累伤痕写进生命的序言，并用看穿一切的口吻说，青春本就是一个荒诞无解的错。于是，我们未曾潇洒就说真烦，未曾拥有就说失落得太多。因此我们的梦想和憧憬在困惑面前失去了原来的色彩，我们的生存观念也变得无所谓苦，无所谓乐，不知道自己追求的究竟是什么。
我们懦弱，是因为缺乏恒心和毅力，我们知道所有成功的路都是由汗水铺成，可懦弱却不允许我们走上去；我们寂寞，是因为我们的眼界不开阔，不知道外面的世界、外面的心是怎样富有诗意，所以宁愿相信这世上只有一块洁净的土地；我们空虚，是因为我们年轻的身上流淌着一种不洒脱的血，它使我们接纳孤独，接纳愁苦，使我们把一切都看成不如意；我们丑陋，是因为我们学会了虚伪，学会了冷酷，而不知道该怎样去热爱世界、热爱自己。
我们以为健壮的体魄和饱满的激情就是无价的财富，甚至相信只要年轻就可以拥有所有的时间和整个世界，因此我们就以天真的占有欲和狂妄的主人翁姿态匆匆向世界走来。没有想到的是，世界只是以怀疑、不信任的眼光审视着我们，猜测着我们，并没有我们自以为万岁的青春喝彩。
青春，也不美丽，其实就是我们青春的另一半主题。它使我们在目空一切的时候，真切地感受到山的伟岸、海的无际。
虽然青春也不美丽，我们不必哀伤，因为即使是太阳，也不能把所有的阴暗照亮。只要在我们未成年的眼中滴入一些镇静和稳重，在我们心上扫去一分空虚和等待，那么，我们仍然能够用梦想写诗，用纯真歌唱，因为我们毕竟年轻，毕竟还拥有年轻的风采，年轻的光芒！
(选自《Hello，青春》，新华出版社2002年版)
【名师点评】 本文主要是新在立意上。青春，一般是人们歌颂的对象，我们见过的歌颂青春的文章有很多，而本文则是另辟蹊径，正如文中所说，“青春也有另外的旋律”。作者在提出了自己的观点后，用较多的篇幅指出年轻人在拥有许多优点的同时，也有着许多的不足之处，而这些不足是成长过程中不可避免的，这才是真正的青春。“青春，也不美丽，其实就是我们青春的另一半主题。”作者在最后一段又告诉青年们不必为青春不美丽而感到哀伤，因为我们毕竟年轻。这样就使自己的观点更容易让读者接受。
【写法借鉴】 《青春，也不美丽》赢在新的立意上，怎样让立意创新呢？首先要善于寻找补充性空间，进行合理延伸。例如，古人云，有志者，事竟成。真是这样吗？似乎成功来得太容易了，补充一下，有志加上努力，事竟成，就客观多了。本文即对青春的理解进行补充，青春不仅是歌颂的对象，同样也有缺点和不足，即青春也不美丽。其次，寻找需要匡正的空间。所谓“匡正”是对已有观点的纠正。一方面是对流行说法或观点的纠正，另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正。例如，我们中国人有一个传统，害怕出名，不想出名，“木秀于林，风必摧之”。在新的历史时期则可以提出人要敢出名，张扬个性、锋芒毕露未尝不可等观点。
【例文二】
外星人眼中的人类
□
王 蓉
有一种叫“人”的奇怪生物生活在这个星球上。
这种生物很喜欢打扮，它们把别的生物的皮毛裹在自己身上，把植物加工成片状，切开又缝合后也套在身上，并且管这东西叫“衣服”。不少雌性的生物还把各种各样的金属和石头挂在身上，还在脸上涂抹奇怪的颜色；有的甚至用手术把自己身体上的某些部位弄成自己喜欢的样子，还宣扬什么“假美比真丑好”。
这些生物制造了一种叫“电脑”的盒子，通过这盒子与同类谈话，并且做一些被视为“伟大”的事情；又有少数同类制造了一种叫“病毒”的东西破坏那盒子。这边做那边毁，彼此都不闲着。还有一种叫“钱”的纸制品最受这种生物的青睐。它们从未停止过对“钱”的追求，甚至为了“钱”而互相残杀，以便满足它们各种奇奇怪怪的欲望。另有一些纸制品，起了各种各样的名字，比如“文凭”“绿卡”“股票”“合同”“房产证”，等等，也很受它们欢迎。它们中的一些称这个时代为“纸器时代”。
可恶的是，这种生物还生产了一种叫“核弹”的武器污染它们的星球。据说，这些核弹加起来能把它们的星球摧毁100次。于是这些生物又互相约定不许使用核弹。
这种生物发明的最奇怪的机构叫“学校”。它们把自己的后代送进去，让后代从成堆的叫“课本”的纸制品中寻找一种叫“知识”的东西。而一些埋进课本堆里的幼小同类被称为“书呆子”，据说“书呆子”的想象力和创造力已经被扼杀在“学校”里，可它们还偏要这么干，怪不怪？“学校”中最可怕的刑法叫“考试”，它强迫成千上万各有特色的小生物在一张千篇一律的纸上写下千篇一律的答案，然后用一些非常可怕的数字来“计算”小生物们的能力和用途。
这种生物之所以生活在一个急速旋转于万丈深渊般的宇宙中的球状表面而感觉不到危险和恐惧，实在是沾了它们太渺小和微不足道的光。尽管渺小，它们仍是划疆而治，按自己的意愿把它们生存的星球表面切割得支离破碎，它们管那一个个封闭的图形所圈住的土地叫“国家”。殊不知，它们的整个星球也不过是一个村落。
它们的皮色有黄、白、黑、棕等好几种。于是，白色的看不起黄色的，黄色的看不起黑色的，黑色的又敌视白色的。它们互相鄙视着，却从未注意过它们的血液都是——红色的。
这种生物还在它们的星球上生存着，它们还将生存下去，至于生存多少年，就看它们自己了。它们是那种可以在一日之内把自己的未来断送掉，也可以在一天当中把自己的明天设计得美轮美奂的生物，一切的一切，就看它们自己了！
(选自《新概念写作18招》，首都师范大学出版社2003年版)
【名师点评】 本文属于视角新颖的文章，作者把自己想象成一个外星人，这个独特的视角可以让我们以一个局外人的身份来看地球人的所作所为。许多地球人自己以为很正常、很崇高的事情，在外星人眼中却是那样的可笑。在外星人眼中，人类是一种很“奇怪”的生物。他们穿动物皮毛，无休止地追求金钱，生产核武器，扼杀后代的创造力和想象力，互相鄙视等等。行文当中，作者讽刺的意味不言而明。作者实际上是借外星人之口，来批评人类的一些痼疾，呼吁人类和平友好，热爱环境，与其他生物共存共荣，永远生活在地球这个美好的家园里。总之，变换视角作文，另有洞天。
【写法借鉴】 通过对例文和点评的阅读，我们发现要写出有创意的文章应该善于变换观察的角度。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对于同一问题，不同的视角会有不同的看法，我们这个世界是多维的，要想了解全貌，就得学会变换视角；要想使自己的思维周密，也要学会变换视角。正如例文，借外星人的一双眼睛看人类，比人类看人类要新颖得多，深刻得多。当然2008年江西卷高考作文以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，就正给考生提供了一个崭新的视角。其实就算江西卷作文没有这个提示，考生也应当能够想到从这一视角写作。
【例文三】
阿二是一条狗
□
赵 铮
今天天气很好，我在院子里慵懒地晒着太阳，任阳光洒在我早已失去了光泽的毛发上。我已并不年轻，我叫阿二，我是一条狗。
我和老丙住在这独门独院的别墅区，草坪有人整理，房间会定期打扫，洗衣做饭也有钟点工来办，可谓衣食无忧。经常会听到有人背地里谈论老丙，尽是褒奖之词：“这老头多有福气，一双儿女这么有本事，让他住上这么好的房子。”“是呀！儿女孝顺，吃喝不愁，可以安享晚年了。”“我要有这么出息的孩子，我也知足了。”但我知道，老丙并不快乐。
平时家里只有我跟老丙两个，而别墅区的人们向来是不来往的，甚至于狗。这里家家养狗，或是守财奴为了防盗，或是贵妇人为了消除寂寞，而我现在都不知道隔壁那只经常乱叫的京巴叫什么名字。我已经并不年轻，我不会因为主人踩到我的尾巴就吼个不停。人老了，喜欢絮絮叨叨讲个不停，狗老了，却懒得说了。我刚刚说过，老丙并不快乐。守着偌大的空房子，是十分寂寞的。
他的儿女逢年过节回来看看他，照例是给他钱，坐一坐，走走形式，就走了。他依然会很高兴，还会自言自语地安慰自己：“他们的工作都很忙，我应该为他们高兴才对……可是我多么希望能够坐下来跟他们聊一聊啊！”每到这时，我就会用眼睛认真地盯着老丙，摇摇尾巴，表示我明白。狗本来就是一种比人善解人意的动物。
有时老丙会抱着相册看很久，然后便是长叹几声，此时我总是懒懒地躺在他脚边，静静地听他回忆。回忆他孩子儿时的趣事，回忆他死去的老伴，回忆他年轻时杀敌的战场……他的声音渐渐变小，眼皮渐渐变沉，拿着老花镜的手缓缓放下，完全沉浸在美妙的追忆中时，我才会悄悄地溜出房子，疏松一下筋骨。我不愿意打扰他，这么多年我们的感情十分深厚了。我是他唯一的伴侣，唯一的听众。直到有一天，老丙在回忆的世界里再也回不来了，我又成了他生命的唯一见证。
于是来了很多人，哭泣，悲哀，肃穆，都是免不了的。我依然在晒我的太阳，对他们的悲哀熟视无睹，我陪老丙走完了一生，我是唯一一个为他排除寂寞的朋友。那些人们的孝顺，仅是做给别人看的。看他儿女的神色，似乎会把老丙的死怪在我头上。
我并不在乎。我是一条狗，我的名字叫阿二，我已并不年轻。这个时候，我正慵懒地躺在阳光里，专心地思考着一个问题：“我每天倾听老丙的心事，到底是狗的幸运，还是人的不幸？”
【名师点评】 作者把自己想象成一条狗，用“狗眼”来看世态的冷暖。文中的这位老人，虽然有一双子女，生活条件也不错，但却是那样地孤独和寂寞。他平日只能与狗为伴，跟狗说自己的心里话。而最后陪伴他离开这个世界的也只有这条狗。老年人的孤独是一个社会问题，但以一只“狗”的口吻叙述出来，别有一番滋味，读来催人泪下。
【写法借鉴】 要想让自己的文章有创意，应该在以下两个方面下工夫：第一，观察问题善于变换视角，老年人孤独是一个社会问题，尤其城市更为突出，要反映这一问题，方法很多，“人眼”观察太常见，“狗眼”观察世态的冷暖则冷静客观，很新颖。第二，在写作中变换表达形式，打破记叙、议论等普通文体形式，用“狗”的讲述形式则耳目一新。再如2008年重庆卷高考作文以“在自然中生活”为题写作，就可以采用与陶渊明、梭罗对话聊天或者写信的方式，这样形式也很新颖，能够吸引阅卷者的眼球。
创新意识训练技巧
鲁迅先生有句名言：第一个吃螃蟹的是英雄。有位同学在作文中提出质疑，认为第一个吃螃蟹的不一定是英雄。或许是个好奇者什么都想尝尝，螃蟹也不例外；或许是个无计维生的饿汉，不吃螃蟹就会饿死；或许是个智者，先让其他动物试吃，待确定无毒之后再吃；或许是个怯懦者，被人家强迫做了食用螃蟹的试验品。这位同学敢于向名人宣战，打破一般人通常的思维定势，对事物做了全面深刻的分析，提出了全新的观点，可谓创意新颖，令人赞叹。
仔细分析，这位同学实际上是使用了不同于常规的思维方法对问题进行了全新的分析，从而获得了成功。由此可见，思维训练是中学生写出创新作文的重要途径，那么作文创新意识训练的途径有哪些呢？
一、打破常规，逆向思维
所谓逆向思维就是从相反的角度对原意提出质疑，即以悖逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。如毛泽东的《咏梅》词即反陆游之意而用之，变消极颓唐为积极乐观，变孤芳自赏为高风亮节，成为脍炙人口的佳作。科学地使用逆向思维是学生思维灵活性的反映，是创新写作的一个方法。华罗庚主张的“下棋找高手”“弄斧到班门”就是反“班门弄斧”之本意而提出的创新意。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快；
二、烘云托月，侧向思维
美国一家图书印刷公司的策划者，将1
000美元夹在一本刚出版的新书中，然后刊登了这样一则广告：“本公司的一位技术工人不慎将一张千元美钞夹在书中忘记拿出来，这位技术工人心急如焚，发现它的人，请你做好事还给他，我们将奉送500美元作为报酬，并登报致谢。”广告发出后，该公司印的十几万册书，几天便销售一空。这家公司的高明之处就在于运用了“烘云托月、曲径通幽”的侧向思维方法，仅花了1
000美元巧做广告，便达到了促销的目的，同时又通过致谢广告极大地提高了公司的信誉。
侧向思维是指在特定条件下，通过侧面另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于：侧向思维是平行同向的，因此也称横向思维，而逆向思维是逆向的，和原观点往往是相反的。用侧向思维进行换角度思考，能突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。2002年高考作文要求以“心灵的选择”为话题，某考生没有从正面切入，而是巧借“第三者”——“百元假钞”的自述，借钞票从侧面来巧妙地反映社会现实，用轻松的发人深省的语言，揭露了那些失去“诚信”后的人们的丑陋行径，从侧面表达了作者呼唤“诚信”的主旨，新颖而有创意，获得了满分。
三、理性发挥，辩证思维
辩证思维就是要对写作对象所包含的各种矛盾以及矛盾的各个方面进行深入细致的分析研究，与此同时还要把对象的各种矛盾以及矛盾的各个方面放在一起来进行综合的研究，从而使认识形成把握本质和现象、个别和一般、抽象和具体的统一整体。
在中学生习作中，我们发现不少同学写文章只会就事论事，或被抽象概念的定义所束缚，或只注意到事物的某一方面而忽视了另一方面，思维僵化。因此非常有必要培养学生辩证思维的能力，让其就某一问题展开联想，进行辩证理性的借题发挥，把事物之间的本质联系揭示出来，这样才能使文章富有新意，妙趣横生。
如学完《鸿门宴》一文后，我就樊哙的一句话“大行不顾细谨”启发学生辩证思维作文。一同学首先论述了求“大行”不顾“细谨”的正确性和必要性，继而又论述了顾“细谨”方成“大行”的正确性和必要性，把“大行”和“细谨”的关系说得非常辩证。为了完成“大行”，“细谨”可以不顾；为了实施“大行”，“细谨”又不可以不顾。“不顾”与“顾”之间都是为“大行”制约并支配的。最后自然地得出结论：做事情既要高瞻远瞩，也必须脚踏实地；既要放出“大行”的眼光，又要培养“细谨”的作风，说理新颖独特而又透彻。
互动探究室
教材写作实践一
写作提示： 第一个题目适合写成议论文，在立意方面应对“知识就是力量”的观点有所补充，就会有一定的新意。“知识就是力量”本身并没有错，关键是如何把知识转化为力量，读书不能读死书，死读书，否则，造就的是两脚书橱，“百无一用是书生”。难怪古人这样说：“尽信书不如无书。”所以读书一定要联系实际，把书中学到的知识运用到实际工作中去，这样才能把知识转化为力量。
【写作例文】
也谈“尽信书不如无书”
如今的80后们个性张扬，不迷信权威，动辄曰“尽信书不如无书”，可如果让他们进一步说出这句话的由来，便没有下文了。
其实，“尽信书不如无书”中的“书”并非泛指一切书，而是专指《尚书》。这句话是孟子说的，出自《孟子·尽心下》。
《尚书》中的《武成》篇记载的是武王伐纣之事。其记载，大约在公元前1046年，周武王姬发讨伐商纣王，周人与商军大战于牧野，战斗进行得异常惨烈，商军死伤无数，以致“血流漂杵”。后来，孟子读到《尚书·武成》篇的这些记载，不相信会有此事，他认为武王伐纣是以“至仁伐至不仁”，即认为武王是最仁道的人，仁人无敌于天下，他发动战争讨伐商纣王这样最不仁道的人，怎么会“血流漂杵”呢？孟子不相信武王伐纣会杀那么多的人，流那么多的血。所以他怀疑《尚书》记载的真实性，乃感叹说“尽信书，则不如无书。吾于《武成》取二三策而已矣。”
“尽信书不如无书”，的确是一句很好的格言，它的核心精神是：不要迷信书本，不做书本的奴隶；要独立思考，不盲从权威，敢于提出自己的见解。应当承认，孟子的这句话，充满了反对教条的革新精神，对促进思想的解放和科学的进步有积极作用。
孟子的怀疑精神是可贵的。他的可贵之处还在于：他勤于读书而不是死读书。但现在许多青年人把这句格言曲解了，只片面地认为书本无用，所以根本不去用心读书，或者很少读书，竟还振振有词地说什么“尽信书不如无书”。其实，这是浮躁的表现，无非是给自己的不读书找个堂而皇之的借口罢了。
正确的态度是：不要不加分析地“尽信书”，也不要主观片面地“尽疑书”，把两者统一起来才是科学的态度。
写作提示： 第二个题目也适合写议论文。以但丁的这句名言为话题，观点并没有明确地摆出来，而是让作者自己去挖掘。针对此名言需要寻找补充的空间有：①可以肯定它，相信自己，不要受他人的干扰；②也可以怀疑它，不听取别人意见的人也会吃大亏，“不听老人言，吃亏在眼前”；③当然也可以辩证分析，我们一方面要相信自己，另一方面也要听取别人好的意见和建议。此外在写作形式上可以灵活一些，尝试写富有创意的文章。
【写作例文】
思考着倾听
人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加思考，我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的。为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。
群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为挚友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚的给予。
思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。
俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听与交友、与生活、与成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗江。失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢。迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们成就自我的良方。
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，思考了，缜密的思索之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复的求索之后，高喊“走自己的路，让别人去说吧”。思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。
思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。
教材写作实践二
写作提示： 要求以五个福娃为演员，尝试创作一出小品、相声或独幕剧。要做好这一工作，首先要对五个福娃的内涵有较为具体的了解，然后围绕一个主题来组织材料。另外要明确小品、相声或独幕剧的编写要求。下面分别介绍一下：
(一)小品
广义的小品内涵很广泛，狭义的小品指短小的关于说和演的艺术作品，它的基本要求是语言清晰，形态自然，能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征。最具有代表性的是喜剧小品。
我国喜剧小品起源于20世纪80年代初，它继承和发展了话剧、相声、二人转、小戏等剧目的优点。演员以赵本山、赵丽蓉、陈佩斯、朱时茂、宋丹丹、黄宏等最为著名。
(二)相声
相声是一门语言的艺术。相声的特点是通俗易懂，语言精练，耐人寻味，感染力强。它不用布景道具，也不受时间、地点和条件的限制，两个演员可以随时随地表演。笑是这个艺术的特点，没有笑料就不是相声。相声的功课主要有说、学、逗、唱四门口技。表演起来有声有色，声情并茂，使人们听起来不感觉枯燥。从内容上讲，它既能讽刺又能歌颂，是人民大众喜闻乐见的一种艺术形式。
(三)独幕剧
剧情在一幕内完成的小型戏剧，我们通常称为独幕剧，它可以是一个场景，也可以有两个以上的场景。独幕剧中一般人物较少，情节线索单纯，从一个生活侧面反映社会矛盾，构成一个独立完整的戏剧故事。
独幕剧也随着戏剧历史的发展而发展。戏剧理论界认为独幕剧大约产生于17世纪，当时称它为小戏，一般在大戏开始之前演出，目的是为了照顾那些迟到的观众。而现代意义上的独幕剧，是伴随着19世纪末西方戏剧史上名噪一时的“小剧场运动”而诞生的一种戏剧体裁。
次文举例
次文举例,症状诊断,升格范本
产品名：心灵牌天平。
构件：灵魂骨架一个，心灵托盘两件，“亲疏关系”“眼观”“耳听”“心品”四套砝码各一。
精确度：因人而异！
使用方法细则及示例：
(1)遵守左盘放物、右盘放码的总原则；
(2)若只放“亲疏关系”码测量必不准！举以下示例以作警示：
①我在中学课文中学过一篇《邹忌讽齐王纳谏》，说的是古有贤人形貌昳丽，窥镜自视，自知不若另一男子徐公者。贤人问其妻、其妾、其客：“我与徐公，孰美？”其妻曰：“徐公不若君之美也！”其妾、其客皆曰：“君美甚，徐公何能及君也！”妻妾客皆以“亲疏关系”码去测量此美男子，从而导致结果与事实大相径庭。该贤人喟叹不已。
②我国改革开放之初，经济衰败，如何复兴经济、重振国威成为领导人的首要任务！有识之士提出发展部分特区，吸收外资，引他山活水以浚我处泉源。谁料此声一出当即惨遭镇压，大部分人以“亲疏关系”草率否定资本主义的优点。好在高瞻远瞩的邓总设计师提出改革开放，大胆吸收外资，从而使复兴伟业蒸蒸日上。
③甲型非典病毒，肆虐神州，但与普通肺炎的6%～7%的死亡率比起来，非典3%～4%则小了许多，那么为何这冠状病毒会引起如此恐慌呢？因为人们用“亲疏关系”去测量非典，一致认为“陌生”即是“恐怖”的代名词。非典一事证明该测量的不准确性。
④张国荣，这个被许多明星和影迷亲切地称为“哥哥”的人，有谁料到他会跳楼自杀呢？有谁真正了解他、认识他呢？“亲疏关系”码这一次又测错了！
(3)测量事物应该四码皆用，先放“眼观”“耳听”两码，从外观表像入手，再放“亲疏关系”码，最后别忘了最重要的“心品”码！唯有知其心才能识其人。现举例说明：
①韩国前任总统金大中兢兢业业，其二子却贪财受贿。金大中经过认真测量，将其子送上法庭，受到国人尊敬，传为美谈。
②将您正确测量的结果填于此。
(4)本产品随测量的正确率的提高而提升精确度！
(5)使用年限：从出生至死亡。
这是一篇用说明书的形式写成的文章，较新颖，但再新颖的内容，一开始也不要忘了题目。最好能扣上题。
文章此处用了第一称来叙述，不够恰当。最好换换视角，换成客观叙述。
此处的举例过于陈旧，应善于关注新的社会热点，如现在正在流行的H1N1流感病毒的例子就很典型。
此例针对性不强，自杀的例子不少，可举一个高校大学生自杀的例子，来解剖一下当前存在的社会问题。
症状诊断
如何认知事物
产品名：心灵牌天平。
测量物：有待认知的事物。
构件：灵魂骨架一个，心灵托盘两件，“亲疏关系”“眼观”“耳听”“心品”四套砝码各一。
精确度：因人而异！
升格范本
使用方法细则及示例：
(1)遵守左盘放物、右盘放码的总原则；
(2)若只放“亲疏关系”码则测量必不准！举以下示例以作警示：
①古有贤人形貌昳丽，窥镜自视，自知不若另一男子徐公者。贤人问其妻、其妾、其客：“我与徐公，孰美？”其妻曰：“徐公不若君之美也！”其妾、其客皆曰：“群美甚，徐公何能及君也！”妻妾客皆以“亲疏关系”码去测量此二者，从而导致结果与事实大相径庭。该贤人喟叹不已。
②我国改革开放之初，经济衰败，如何复兴经济、重振国威成为领导人的首要任务！有识之士提出发展部分特区，吸收外资，引他山活水以浚我处泉源。谁料此声一出当即惨遭镇压，大部分人以“亲疏关系”草率否定资本主义的优点。好在高瞻远瞩的邓总设计师提出改革开放，大胆吸收外资，从而使复兴伟业蒸蒸日上。
③甲型H1N1流感病毒，肆虐全球，但与普通肺炎6%～7%的死亡率比起来，这种病毒的危害性则要小得多，一般情况下只要发现及时，治疗及时，生命没有什么危险。那么为何这种貌似普通感冒的病毒会引起如此恐慌呢？因为人们用“亲疏关系”去测量甲型H1N1流感，一致认为“陌生”即是“恐怖”的代名词。事实证明该测量并不准确，只要人们平常养成好的卫生习惯，加强锻炼，没有什么可怕的。到目前为止，全国发现了上千病例，大多数能治愈，仅西藏死亡一例。
④大学生，时代的骄子，有谁会想到，他们中会有大量的人自杀呢？据2009年4月广州《新快报》报道，广东去年有26名大学生自杀身亡，另有5人自杀未遂。2008年是大学生自杀事件高发年，全国直属高校共发生63起大学生自杀事件，分布于13个省38所高校，达到历史顶峰；今年全国已发生7起大学生自杀事件。原因何在？大部分是因为在中学阶段家长、老师对这些所谓的“优等生”太“亲”，等到大学这个“半社会”后，他们立即感到了“疏”，心理的极不平衡导致了悲剧的发生。“亲疏关系”码这一次又测错了！
(3)测量事物应该四码皆用，先放“眼观”“耳听”两码，从外观表像入手，再放“亲疏关系”码，最后别忘了最重要的“心品”码！唯有知其心才能识其人。现举例说明：
①韩国前任总统金大中兢兢业业，其二子却贪财受贿。金大中经过认真测量，将其子送上法庭，受到国人尊敬，传为美谈。
②将您正确测量的结果填于此。
(4)本产品随测量的正确率的提高而提升精确度！
(5)使用年限：从出生至死亡。
1．作者思维活跃，采用变异的说明文形式表现深刻的主题，的确别具新意。
2．形式的新颖使文章在结构安排、内容选择上有了广阔的空间，借助说明书的外衣，巧妙地谈论了我们在认识事物和处理问题的时候，如果只重视亲疏关系，必然导致认识的不准确。
3．文章针对性强，语言诙谐幽默。
修改小结
自助训练场
精彩部落格
一、名句解读
位卑未敢忘忧国。
——南宋·陆游《病起书怀》
解读： 地位低下也不敢忘记为国担忧。爱国才能忧国，年老多病还为国担忧，爱国之心实在可嘉。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》
解读： 要问那池塘里的水为什么会那样清澈？因为上有源头，活水不断地流来。现在常用来比喻只有不断地从生活中吸取养料，才能写出富有活力的动人心弦的好作品。也用来比喻人的思想只有不断地吐故纳新，才能保持旺盛的活力。原诗为：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。～，～。”渠：它，指方塘。如许：这样。
二、材料存盘
口惠不至 祸及其身
明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是：
济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附浮动着的干枯树木上，大声哭叫。有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急着喊：“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说：“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？”
商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱？现在，你突然得到十金，还能不满足吗？”渔人默不作声，没精打采地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打鱼的人碰见了。有人问打鱼人：“何不去救他呢？”渔人回答说：“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。
“人无信，不能立于世”，你能欺骗人一时，骗不了一世，商人最终因自己的不守信用而自食恶果，悲哉！
【适用话题】 诚信 千金难买信誉
只卖个零头也要卖
美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久，一名顾客发现其中的德国产名牌达码三角钢琴标价仅2
500美元，这个价格大约只是其他商场的十分之一。该顾客遂掏出2
500美元要买这架钢琴。售货小姐一看，顿时傻了眼，原来是标价单上少写了一个尾数“0”，原来25
000美元的钢琴现在售价为2
500美元！经理来了后，思忖片刻，便决定卖，不仅卖，还亲自驾着车，让钢琴披着彩带，一路风光地开到顾客家门口，安放好，还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起，顾客盈门。
现实生活中，一些人为了自己的私利，或明目张胆地剽窃别人的论文或研究成果，或处心积虑地进行欺骗，这样的丑闻屡见不鲜，“SAA”的做法确实让我们耳目一新，也看到了诚信的作用。
【适用话题】 诚信 吃小亏占大便宜
一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！
一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
【适用话题】 机会与成功 执著
左思立志 坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
【适用话题】 坚持就是胜利 心中有目标
海伦·凯勒：残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”，并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。
【适用话题】 正视人生 疾苦和磨难 拼搏 奋斗 迎难而上
以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒运动”。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
【适用话题】 正视人生 疾苦和磨难 拼搏 奋斗 迎难而上
海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明成终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但就是打不败他！”
是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰辛，最终也能有所收获。
【适用话题】 信念 追求 目标
第九讲 丰 富
一、材料丰富
(一)要确立正确的写作观
高考作文是被动的写作，考生必须按照一定的指令，在一个固定的范围内思考问题、感受生活，这就在一定程度上限制了考生思想感情的自由发挥。但这是无法改变的事实，高考题不可能等你来了真情实感才给你出，并且出的题目正好符合你此时此地的真情实感。
所以，同学们应该学会在特定的情境下，调动自己的思想与感情。我们平时忙于学习，很少有时间思考人生，思考社会，回忆亲情，感受友谊，要借每次作文训练之机，整理一下自己的思绪，认真地想一想那些让我们感动、让我们觉醒的生活片断，这本身就是准备材料的过程，也是提高我们生命质量的过程，我们要珍惜每一次的写作机会。
(二)要重视积累材料
写文章，第一需要的就是构成文章内容的思想材料。思想材料从哪里来？当然是靠平时的广泛积累。高考作文尽管范围很广，但从大处来说，无非是自己、自己与他人、自己与社会、自己与自然等几方面话题，如果在平时阅读时就这些方面多思考，积累一些有用的材料，考场上就不愁没有东西写了。
首先要关注现实生活，了解社会实际。从生活中积累素材，有多种途径，比如留意观察周围的人、事、物，积极参加社会实践，与同学、亲友交往等。最好把上述活动的有关内容(特别是那些有动情点、有冲击力的人与事)写进日记或练笔中。还要积极通过新闻媒体观察社会，了解社会，思考社会，感受时代发展的新思想、新潮流、新成就、新困惑，从而开阔视野，提高认识水平。
其次，要在扩大阅读中“积学以储宝”。因为备考阶段很少有时间去关注生活，即使忙里偷闲了解一些，也很难做到深入细致。所以要留意自己读过的各种书籍，尤其是消化异彩纷呈的课文、高考满分作文，让它变成自己的东西。但应把目光集中在自己熟悉的生活或感兴趣的“热点”上面，材料数量不一定太多，但质量要高，这样在运用时才能把材料挖掘得更深，才能从不同的角度来灵活运用。
北京一位考生一篇题为“转折——一个海子的复活”的作文获满分，据其老师介绍，这个考生平时非常喜欢海子的作品，并收集了大量关于海子的资料，平时模拟考试几乎次次以海子为材料，因此，对此材料挖掘得很深入，自然在考场上运用灵活自如。
(三)要恰当选用材料
一是让材料翻出新意。例如高考满分作文《我爱唐装》，就是从“唐装”入手，分析“感情的亲疏和对事物的认知”。这位考生是很聪明的，本来这个道理是很难分析的，但他选择了很小的角度，当时正是国人流行“唐装”的时候，于是运用了这个人们习以为常的材料，洞察到国人对唐装由疏对亲的感情变化背后蕴含着国家经济腾飞、国力强盛带来的“认知观”的巨大变化。
二是让材料点面结合。文章中要用到很多材料，完整录用(包括背景材料)有时没有必要，也显得累赘。如果用某一个有代表性的具体材料作“点”，其余的作“面”，点面结合，作“面”的材料就加大了论据的容量，浓缩了文章的篇幅，避免了材料的堆砌，例如：
人类从诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大文明中走过，从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多莉”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。
这段文字采用一个排比句，紧扣“创新”二字，从古代文明到现代文明，既有历史的纵深感，又扩展了论据的涵盖面，读来灵气飞扬，让人回味无穷！
三是让材料形成类比。材料的灵动，还是取决于思想的灵动。在写议论文时本来一些很难说清的问题，有时却可以用非常平常的事例加以类比，一类比，问题就豁然开朗了。比如前一段时间有人非议鲁迅，谩骂鲁迅，大致是因为当年被鲁迅批评或骂过的人，由于种种原因都风光起来，于是鲁迅就成了重新审议的对象。针对这种情况，有人写了一篇文章《武松活着会怎么样》，其中写道：
我想，如果武松活着，一定会被有些人指控为千古罪人，而且罪在不赦。武松打死了老虎，却也损伤了打虎现场的草木，功劳大可忽略不计，“破坏环保”却是罪在不赦，何况这“功劳”本身也大可质疑：老虎已成了保护对象，当年在景阳冈上打虎的武松岂不更是千古罪人？
这种类比就把那些人忽视历史背景的思维片面性暴露出来了，让司空见惯的材料起着以一当十的作用。
四是让材料成为警策。使用人们耳熟能详的材料，使之成为一篇之警策，这需要分析，这分析能起化腐朽为神奇的作用。如有人引用“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的谚语，批评人们轻视知识的现象，这样分析：
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”不单是对皮匠的无礼，也是对诸葛亮的贬低。它否定了体力、脑力劳动，简单劳动、复杂劳动的不同与分工，否认了人与人之间的素质有区别，智商有高低；不承认复杂的脑力劳动需要长期的培养，需要艰苦的学习。刘备如果相信这句话，他还要五次三番到卧龙岗去干什么？出一纸招工榜，礼聘皮匠三个，相信报名、自荐的将有数十位、数百位。那么，诸葛亮就不知道有多少位了。
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，这广为流传、脍炙人口的格言、谚语，被这位作者一分析，让人有醍醐灌顶之感，还有一种强烈的时代感。这说明材料的灵气来自思维的灵性。
五是让材料形成联想链。要使材料富于灵性还需联想，有位学生写《气节》，联想到梅花，这样写道：
我爱您，梅花！您的形象启发我领悟了人生哲理。生命之花与其娇艳而受玷污，不如清白而自爱；与其哗众以取宠，不如实事求是以保持自己的尊严。梅花，我愿与您同行，我一定要像您一样高洁、清白，坚定地去迎接春天的到来。
这是联想链所起的美学效果。作者从题目联想到梅花这古诗中的意象，再联想到民族危亡之秋的多少仁人志士，最后联想到人生哲理，一系列联想深深感染着读者，使读者的精神世界同作者一起得到升华。
二、论据充实
(一)多角度使用一个材料
大多数考生为缺乏材料所苦，临场写作时，搜遍了自己的资料库，往往只浮现出几个熟悉的材料，这样就无法有理有据，甚至出现通篇议论或者字数不够的结果。如果平时有意识地进行多角度使用一个材料的训练，就可以解决这个棘手的问题。
同学们一定读过这样一则材料：
印度圣雄甘地，有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只鞋子的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地说：“这样一来，路过铁轨旁的穷人就能得到一双鞋子了……”
通常考生会利用这个材料来论证“一个人的伟大，首先是人格的伟大，是灵魂的伟大”之类的观点，其实我们可以根据材料的内容从多方面考虑，从多个角度来使用。比如可以衍生出：
细节能体现一个人的品质。
与人为善是一种人生智慧，它常常放射出比智慧更诱人的光泽。失去和拥有之间并无严格界限，一种失去往往意味着另一种拥有。英雄的梦也许遥远，但积“小善”对每一个人而言，又是如此切近而现实。
作文《一双童鞋》就巧妙地化用了这个故事，表达了“超然一点，幸福多多”的人生感悟。
(二)多个材料论证一个观点
说理是议论文的基本特征。议论文中的讲道理，不仅要提出见解和主张，即什么道理，还要论述为什么这个见解和主张是正确的，即拿出证明这个道理的依据。因此要以理服人得有充分的论据。在写作中要通过多个材料论证一个观点，可采用对比、类比、排比等几种方法。如高分作文《不要继续昏睡》所论证的观点是：要摆脱欲望“一阵子”的诱惑，否则将会带来“一辈子”的遗恨。此文材料丰富，且注意多种方法的使用。
排比：古往今来的历史舞台上，上演了多少幕用“暂时”交换着“永恒”的人生悲剧：暂时的是“智慧之果”的甘甜，永恒的是伊甸园之外亚当夏娃的背影；暂时的是金钱权势的诱惑，永恒的是秦桧伫立于岳飞墓前的石像；暂时的是海洛因带来的飘然若仙，永恒的是麻木空茫的眼神和家破人亡的伤痛……
类比：看看那个蹬三轮车的白芳礼老人吧，车轱辘转出的不是个人的安逸，却转出了300多名贫困生的未来；看看那个跪着教了一辈子书的陆永康老师吧，船形鞋承载的是个人肉体的伤痛，但也承载了山里孩子关于未来关于明天的美好期待。伟大往往成就于平凡的坚持。
对比：只完成半部书的兰帕德应该是带着悔恨离开的，年少时的梦想幻灭于对世俗名利的孜孜追求之中，当再度拿起笔为自己的理想奋斗时，光阴已不待人。而我们不应该成为第二个兰帕德。我们应当对生活充满激情，像巴金老人在《〈激流〉总序》中提到的那位少年一样，应该毫不畏惧地“指点江山，激扬文字”。不要在“沉默中灭亡”，不管风暴有多强，都应该要“以主人的身份上岸”。
(三)多种表达方式使用材料
大多数考生在论证观点的时候适当地加入一个或几个事例，采用叙议结合的方法。事实上，综合使用多种表达方式，可以使议论形象化，更有力度。比如，描述和抒情相结合可变平淡的叙述为生动的画面：
屈辱、痛苦都浓缩在亡国的日子里，为马奴，吃马粪，谁愿意如此苟活一辈子？越王勾践渴望终有一日，率领越国的精兵利卒，驰骋沙场，一举消灭吴国；他渴望终有一日，为奴为隶的越国人，昂首挺胸，堂堂正正做人。于是他选择了隐忍，选择了坚持，以卧柴薪尝苦胆的方式来砥砺自我。十年磨一剑，他做到了，真可谓“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”！
有时还可根据论证和行文的需要，把一个相对完整的材料切成几小块，夹叙夹议，既便于分析论证，又容易造成行文的变化。如：
三国时蜀国的大将马谡，不遵从诸葛亮“靠山近水安营扎寨”的叮嘱，不听王平的劝阻，自以为是地屯兵于高山之巅，导致了街亭失守。登高望远、居高临下，固然有令人飘飘然“感觉特好”的一面，但街亭之役说明，“感受特好”未必能作战必胜。
司马懿老谋深算，先断粮道、水道，再放火一烧，就把蜀军逼入绝境。既没有空投粮水接济，更缺乏空降部队救援，守不住、无处退，马谡焉能不败？其实，商场如战场，香港的高人工和高房价，就颇有点儿“居高临下”的味道，打工仔、开发商倒是“感觉甚好”，但经商的高成本却使香港的竞争力大大削弱了。现代司马懿们用不着“断水、火攻”，只凭“近水源、便交通”的优越，就把“客商们”大半吸引过去了。有现成“水美草肥”的好地方摆着，谁愿意费劲地爬你这座“孤山头”呢？
(四)选择论据的原则
做到论证充实，最重要的是选择好材料。如前所述，论据并不是越多越好，需要根据论证论点的需要，进行精心选择。应遵循如下原则：
(1)事实论据。对于正面的事实材料，首先是真实性原则。论据真实，论点才可靠。
其次是典型性原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，具有广泛代表性的材料作论据。
再次是新颖性原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶，所以我们也应在“新”字上下功夫。
对于反面事实材料，则强调其衬托作用。从与正面材料相反的角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点，一般运用于批驳性比较强的杂文和政论文中。比如鲁迅的《拿来主义》中，第一部分运用的就是破立结合的论证思路。
(2)理论论据。首先是可靠性原则。作为论据，被引用的理论材料一定要确凿可靠，不论是引用名人的原话，还是引用大意，首先应搞清作者是谁，不可张冠李戴。如果是引用原文，一定要核对原文不要抄错；如果是引用大意，一定要对原文内容能够正确概括，做到准确可靠。
其次是针对性原则。引用理论材料的目的是为论证某个观点服务的，切不可牵强附会，无的放矢，架空议论。
再次是引申性原则。这是说在引用精当的材料作论据后，不能就此完事，不作分析，这样有引无证，不能充分发挥论据的作用。正确的做法是在引用理论材料之后，紧跟着就要对理论材料进行科学的推论，从中推导出新的含意，生发出新的思想，进而推动文章的论证。
三、形象丰满
在塑造形象上，考生作文常常存在三大问题：一是以贴标签的形式进行议论抒情而不是让形象自己来说话；二是以叙事代替描写，往往流于空泛、抽象，人物只留下一个影子，不能给阅卷人具体、形象的感受；三是即使抓住了人物的某一个特点来写，但没能把握主要特征，往往过于单一、呆板，不能充分展示所写对象的变化和复杂性，不能给读者留下深切的感受。高考作文要想做到形象丰满，必须注意以下几点：
(一)刻画丰满的人物形象
要想使文章形象丰满就必须让文章的形象本身说话。
(1)综合描写现丰满。就是综合运用肖像、语言、行动、心理等描写手段，对人物进行全面的反映。如鲁迅的小说《故乡》中，闰土、杨二嫂两个人物之所以立体丰满，很重要的原因就是因为鲁迅综合运用了多种表现手法。对人物进行描写，一定要表现出“这个”人物区别于他人的不同之处，为描写而描写毫无意义。
(2)立体展示塑丰满。就是在表现人物特点时，不是概念化、脸谱化地光写其高、大、全或假、恶、丑，而是写出人物性格的丰富性和复杂性，写出生活中有血有肉的人。何家庆同志是享誉全国的优秀知识分子典型，在一篇介绍他的先进事迹的通讯《情到深处品自高》一文中，作者写何家庆携带全家的积蓄2．7万元去西南考察魔芋种时，有这样一段话：
可是鬼使神差，先后三次，他分别到了绩溪、安庆、浙江，又转回来了。前行的脚步是那样沉重，何家庆陷入了极度的矛盾和痛苦之中……何家庆清楚此行意味着什么：茫茫大西南，语言不通，民族习俗各异，毒蛇、恶狼出没，风霜雷电相逼，饥饿寒冷侵袭……但是另一方面，随着年龄的增长，身体每况愈下，对家庭倍加依恋，稍一迟疑，就难以成行。在最终成行之前，他一夜辗转反侧，次日凌晨4点就起床了。从居住的四楼跑上跑下四趟，在家磨蹭了两个小时……
作者写出这些矛盾心理，不仅没有损害先进人物的高大形象，而且可以使人物更加丰满可信，更加深切感人。
(3)独特个性树丰满。人物具有鲜明的个性就容易显得与众不同。要在篇幅不长的文章里使得人物形象丰满起来，有效的方法就是对其特征进行夸张式的描绘。你看，下面一小段文章就在我们面前树立起一个“辣椒迷”的形象：
嘿，说起来，“迷辣椒”的确是我打小养成的嗜好。现在，餐餐都离不开它了。一碗热气腾腾的面条中，如果少了那鲜红的辣椒，哼，胃口全无；那肥腻的红烧肉中，如果再添上一些辣椒末，哈，胃口大开，吃起来就管不了身材苗条淑女形象了，大嚼狂咽，直到辣到舌头打卷，眼圈发红，不断抽气，进而大汗淋漓，飘飘欲仙。那时，只觉家乡有辣椒——爽，够味，能生在辣椒之乡，吃上如此上等的辣椒，实属一种无上享受。
(4)边叙边议展丰满。如《心灵的选择》，作者选取了岳飞、屈原、李白、鲁迅等典型形象，边叙边析，展示了这四个历史人物心灵的选择：
岳飞鲜红的生命之色，是那样悲壮苍凉，今天中华大地上空回荡的爱国之歌中不正有他一个强烈的音符？屈原洁白的生命之色，是那样的高洁，宁可粉身碎骨亦不肯同流合污，今天中华传统美德中不正有他的精髓？李白青蓝的生命之色，是那样地充满了想象，充满了浪漫，今天中华灿烂文学的宝库中不正有他一颗璀璨的明珠？鲁迅“黑色”的生命之色，是那样的凝重，今天中华民族之“魂”中不正有他的一面旗帜？
作者在叙析这些丰满形象时，用语亦非常形象，如“一杆红缨，扫遍南北，历经三十功名尘与土的磨难，那红一丝没变”“黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它寻找光明”，使文章的形象显得非常丰满感人。
(二)刻画丰满的抒情主人公
很多考生选择抒情散文，通过刻画抒情主人公，来表现自己的思想观点。人的情感是相通的，阅卷老师可能从某一角度找到与文章作者的共通处，达到部分或全部接受作品的地步，关键是看你的感情、你的思想能不能形象地表达清楚。如《你就是一道风景》，用“相信自己，你就是一道风景”开头，接着用诗一样的语言，开始了自己的倾诉，“你虽然是一滴水珠，却折射出了太阳七彩的光芒，让人们看到了世界上最美的颜色。不管如何渺小，你依然在自己的小天地里谱写生命的童话，创造这大千世界的奇迹。其实，你就是一道风景”。
(三)描写生动的生活画面
这对刻画形象十分重要，只有将形象放在生活场景中，人物才能活起来，形象才有立体感。近年来，那些获得满分的考场记叙文在此都有突出的表现。全国卷满分作文《英雄》，生动地描写了项羽自杀前的场景，将其一生的经历浓缩在这一时刻。文章一开头就用“残阳、斜晖、焦黑”等词语描写战场的惨烈，渲染悲剧气氛：
残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。天边最后一抹斜晖掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。
接着，通过描写他的心理活动，回忆了一生的功过。在“楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息”的场景中，冠盖下的汉王，一阵得意的欢笑震荡四野：
“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼。你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭。你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身履险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”
霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪”。朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。
文章最后写到：
他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地……
作者将人物定格在特定的环境中，描写项羽兵败垓下这一历史场景。这一场景描写富有悲剧意蕴而又意味深长，有力地表现了主题。
(四)描写动人的生活细节
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描写。它归根到底是为塑造人物形象服务的，细节描写越生动，人物形象越鲜明。
在文学作品中，大概没有比“爱”更难写的了，因为它难以定性、定量，是一种说不清、道不明的情感体验。《鱼的泪·水的心》用朴素的、似乎不加修饰的笔触，叙写了爷爷奶奶“一生的吵骂生活”。但在这吵骂生活中，我们却看到了潜藏其中的浓浓的爱意。
四、意境深远
文章刻画一个人物，描摹一种情状，如果仅停留在表象层次，而不能揭示生活哲理，不能引起读者的联想和深思，是不会达到发展等级水平的。高考作文怎样才能做到“意境深远”呢？
(一)含蓄地抒发感情
要使自己的感情含而不露、自然有机地渗透在具体生动的形象描述之中。如《骑骆驼的小姑娘》一文中写道：
有一个骑骆驼的小姑娘：绿的袍子，红的头巾，黄的腰带。她在骆驼的双峰上，顶天而立；天，蓝蓝的；地，白白的。她唱着歌儿，冉冉地驱驼，向东方走去。东方，那刚擦过胭脂的太阳，露出了那羞得通红的脸蛋儿。二十多年过去了。但在记忆的录像上，这小女孩，依然那么娇小，那么可爱……
小女孩的形象究竟在作者心头激起了什么样的情感或想象的浪花，文章没有明说。但是通过那幅造型优美、色彩鲜丽的人物剪影，读者分明能清晰地聆听到作者深情地讴歌大草原和新生命的“弦外之音”。
(二)形象地表达思想
通过比拟性的联想，把人的思想认识、精神气质移注到描写对象之中去，造成亦此亦彼、亦虚亦实、形神兼备的效果。要大胆聚焦社会，深入人间正道，使文章洋溢着浓郁的时代气息，渗透着对社会、人生的深邃思考，显现出强烈的社会意识，使生命具有巨大的张力。如《墙——民族——世界》的作者面“墙”而思，从实体的“墙”想到分隔民族的心灵之墙、社会之墙，想到柏林墙、朝韩的三八线，还有巴以间的墙，中国和日、美之间的墙。
(三)理性地透析生活
考生审视生活，应具有理性的思考，透析生活表象，捕捉生活所折射的人生哲理。唯有如此，才能使思维纵深运作，显现出纵深性与宽广性，使文章具有透视生活深层内核的价值。如河南考生写的《无边落叶》，通过对一件小事的理性开拓，使文章意境深远，给人启迪：
感情这东西就像无边落叶，或许它会成为一个绝妙的视角，在你眼前展开一幅完美的图画；或许它会蒙蔽你的视线，给你造成终身遗憾。
开篇用“无边落叶”比喻人们的感情，更为可贵的是，考生能对感情进行理性的分析并充满着迷人的色彩，表现了良好的思维品质。接着考生展开了对一件往事的记叙。事件的叙写有板有眼，对枫叶有外形的具体描写，有侧面的烘托、渲染，为失去枫叶之后“我”的情绪急转直下和误会小兰作好了铺垫。但是考生懂得仅仅叙写一件往事，而不对其进行理性透析，不能很好切合题意，更不足以发掘出生活的真相，揭示出事物的本质。于是作者从理性的视角，展开了对这件小事的审视：
不经意间，我伤害了一颗原本纯真的心，我再也没有胆量承认我的错误，只任那片红叶躺在记忆深处，不断地警示我的一言一行。是的，曾经，一时的感情用事，刺伤了一颗无辜的灵魂，毁掉了我们之间的友情，但那片红叶也成了我一生的坐标，让我懂得不要让落叶蒙蔽了眼睛，不能感情用事，不能以偏见代替对事物的正确认知。
对“枫叶事件”的“冷”处理，不仅使记叙的内容与“感情亲疏与对事物的认知”的话题精神走向了一致，使文章成为“切合题意”的佳作，而且展示了考生美好的心灵、敏锐的思维、深刻的洞察力，同时理性的思考，使文章的思想得到了进一步的扩张，立意得到了进一步的深化。
(四)展示文化底蕴
作家毛志成认为：中学生写文章要眼大，“眼大”是指阅读视野大，有较多的阅读量。(《我的写作窍门》)广泛涉猎，为我所用，显现出厚实的历史和文化积淀，让文章散发历史文化烟云气息，这也是厚实文章质感的蹊径之一。构思这类文章，首先要有广泛的阅读面，在题意所提供的空间下，聚焦历史人物或者历史事件，将此演化成自己要表达的内涵主旨，写出自己的心声。要找到历史和现实之间的连接点，是虚拟的时空，是复活的人物，是再现的意象，一切如在眼前又不复存在，但是，内涵始终不要离开对现实的解读。
《先生之风，山稳水灵》，一篇让阅卷老师“眼睛一亮”的佳作。本来，写某个人物有水的灵动又有山的沉稳，是常见之作。写武则天似乎也难脱其窠臼。然而本文构思新颖，立意深刻，把武则天的“灵动”与“沉稳”写出了三个层次：
第一层是因为“灵动如水”“沉稳如山”，武则天“终于实现了心中伟大的梦想”。第二层是当上了女皇的武则天受到了世人的非议谩骂，被认为是离经叛道、乱了朝纲。考生巧取作文材料中的诗意，说“仿佛灵动的大海不该保持一色的蔚蓝，沉稳的大山不能变换出不同的色彩”，对武则天遭受指责予以同情。
(五)注重画面的诗意美
要精心描绘富有诗意的艺术画面。朱自清在《关于散文写作》中说：“意境似乎就是形象化，用具体的暗示抽象的。”例如，贾平凹的散文《月迹》描述了三幅具有诗意的画面：一是孩子们在屋中盼月，二是在庭中望月，三是到河岸边寻月。在这宁静恬美的形象画面中透露出孩子们真挚、纯洁、天真而富有幻想的情趣，表达出对美好事物的憧憬与向往。
(六)追求画面的音乐性
在艺术画面的描绘中追求语言的音乐性，或者在艺术画面中融入与文章水乳交融、相得益彰的音乐内容，达到诗乐结合、一唱三叹的艺术效果。如《黄河需要诚信》：“乔老三上了船……春去春来，风行风止，水涨水落，总能看见她挎着篮子徘徊在黄河渡口。采一会儿苦菜，她就站直了腰向远处瞧瞧，红围巾随风招展，老远的船夫看见了，叫个不停：‘大妹子，还等呢？’她默默地站在沙旁河湾，注视着古道口，祈祷着河神，不知不觉地低吟着《走西口》：‘哥哥你走西口，妹妹我泪长流。哥哥你别变心，妹妹我守在村口……’”“哥哥你走西口，妹妹我泪长流”，这样哀愁婉转的千古酸曲，在浅浅的叹惋之中，昭示了淡淡的恻隐之情。
五、用词贴切
客观事物是丰富多彩和千变万化的，更是让人着迷的，那么，用于描述客观事物的语言也应该生动形象，富有磁性和魅力。写文章时，要善于选用最能反映事物本质的那一类词语，做到用词精当，富于变化。选用准确精当的词语，要靠平时积累。如果有意识地多存储些词语，作文时就容易用词生动。比如：推崇毅力用“磨穿铁砚”，写时间之快用“白驹过隙”，述悲痛之极用“椎心泣血”……有意识地准备几十个甚至几百个成语、俗语，行文中哪怕贴切地用上三五个，就可能达到“生动”的目的。更重要的是要靠推敲锤炼。
(一)精心锤炼动词
动词是文章活的灵魂，动词运用得妙，就能增强文章的精确性、鲜明性、生动性，使文章富有文采，令人耳目一新；动词运用得有灵气，还能增强文章的气韵，使文章活起来，给人以美的享受。
(二)精心选用形容词
如果把作文喻为新娘，那么形容词就是新娘化妆用的胭脂，能使作文这个新娘更加妩媚。
(三)精心锤炼叠音词
运用叠音词，增强语言的音乐美，同时使词语描述更形象，表情更细腻浓烈，增强语言的意境美。
(四)精心锤炼色彩词
描绘景物时讲究色彩的组合、映衬，会使作品产生浓郁的画意和鲜明的节奏。除了通过色彩的映衬关系来绘景，还可以抓住色彩的连锁反应展开描写。
(五)适当运用口语
恰当地运用一些口语，可以彰显生动活泼之美。请看下面几段文字：
学校包的车停满了校园。我找到应该坐的位子，走过去，坐好。喝一口？谢了，我有。“红牛”缩了回去。我这瓶怎么样，要不，来一口？是“丫丫”的罐装露露。我浅笑，拿出自己的水瓶，对她摇摇。
作者写出了自家人的个性风采，写出了其他同学领略不到的亲情的温馨。奶奶的话语，如老酒飘香，读着这样口语化的、富有生活气息的文字，怎不令人倍感亲切？
(六)适当使用文言词语
文言文中不少词语具有较强的生命力，至今还保留在现代汉语书面语中。适当使用这类词语，可以形成一种庄重典雅之美。比如福建卷满分作文《执子与通子》中写道：
披发行吟泽畔的是屈子。楚国的落日染红了眼前的汨罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”的劝告呢？
这段文字白话中杂有文言词语，显得凝练庄重，一如屈原伟大的人格。当然，需要指出的是，使用文言词语要注意和谐，不能弄得不明不白的，显得不伦不类。
总之，掌握丰富的词汇是用词“生动”的先决条件。怎样运用？无非是对已掌握的词语进行辨析和选择。选择、运用得恰如其分，往往会化腐朽为神奇；如果用词不贴切，那就意味着与“生动”、有“文采”根本无缘了。
谢谢观看！第三章 第一节
1．你认为下面这段文字的动情点在哪里？试作简要分析。
一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。
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答案： 上面一段文字是动作描写，其刻画的动情点在“傣族女子的婀娜多姿”。文段通过肩、手、身材，步履等动作描写生动地写出了这一“动情点”。
2．用浓墨重彩来渲染是烘托动情点的重要方法。请你用这一方法，用下面的词语，写一段100字左右的文字，展现“运动健将的英姿飒爽”这一动情点。
飞翔 离弦之箭 飞燕 旋风
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答案： 枪声一响，两个姑娘如离弦之箭，向前冲去。她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。最后，在教练员和观众热情的加油声中，两人几乎同时像一阵旋风冲过终点。
3．请你用白描手法写一句话，介绍一位老师，并且要突出其“和蔼”这一动情点。(不超过60字)
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答案： 我的班主任姓吴，叫明珠。她教我们数学，大家都亲切地称她为“吴老师”。吴老师留着短发，嘴边总是带着微笑，显得很和蔼。
4．下面是2009年10月1日国庆阅兵时的一个场面，请你用百字左右的文字展现这一“横断面”，并突出“军威”这一动情点。
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答案： 一道壮观的绿色长城，似挺立的峰峦，如坚固的城垛，巍然屹立。接着走来的是首次在国庆首都阅兵中亮相的特种兵方队。解放军特种作战力量正逐步实现由传统侦查部队向新型特种作战部队的历史性转变，面对新的形势和任务，特种兵严格教育训练，全面提高战斗力，努力建成能够经得起任何考验的拳头和尖刀部队。
5．阅读下面的文章，回答问题。
雕 像
教室里很静，窗外的风声和雨声，使老师的讲话听起来有些凄然。
门响了两次，都以为是雨在敲。许久，才觉得是人，老师把门打开。
一个头发蓬乱、瘦削的脑袋随着渐开的门缝伸了进来。我一愣，忙站起来：“父亲！”父亲见我，嘴一咧，给老师深深地鞠了一躬：“打扰了！打扰了！”
三月的雨天，冷得让人打哆嗦，看见父亲打湿的衣服，我又冷又怨：“你下雨天来做什么！”
“下雨天不耽搁工，搭个便车，不要钱……嘿嘿。”父亲羞涩地笑着。不耽搁工？唉，他还是放心不下他的菜园。
说实在的，我对父亲有一种说不出来的感情。我有些讨厌他斤斤计较。一次，我和他进馆子，他死活只买两个极便宜的菜。吃完，他竟在众目睽睽之下，津津有味地吃着同桌剩下的一盘鱼。我只觉得无地自容。
来到寝室，父亲拿出一件老式的棉衣。我的天！我两件毛衣，一件绒衣，加上皮夹克，已足够了。“我前夜做梦，梦见你的手烧伤了。你妈说怕你要凉着。嘿嘿。”
我无言。
已退休的父母亲天天在家为我算这算那。门前一棵树死了，一只乌鸦叫，都要来看我一次。一次我说：“万一我考不上呢？”父亲的眼神突然黯淡了：“那也没得办法，只怕你将来受人欺。”望着他在几十年贫困与挨批斗中变得佝偻的腰背，我懂得这句话的含义。
他的手还在那个自制的帆布袋里掏着。掏了会儿，他拿出一塑料袋的柑橘：“嘿嘿，一共23个，你数数吧。”
我立即明白，这是他在水果摊前，不知与人讨价还价了多久才买来的。我数了两次都没数清，就懒得再数。
考试临近，父亲知我寸阴如金。父亲把佝偻的身子缩在雨夜里，一步一步地向风雨中走去。一阵狂风吹来，他那瘦弱、弯曲的身影颤动着，宛如一尊枯树根刻成的雕像，凝固在我眼前这条风风雨雨的小路上。
我的心不禁猛然微微一颤，哦，这就是我的父亲，在经历了67年风雨剥蚀后的雕像！
(1)这篇文章的“动情点”是什么？
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(2)文中是如何运用“纵断面”展示动情点的？
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答案： (1)生动地刻画了一位对儿子关爱无微不至的父亲的形象。因此，其动情点是“父爱”。
(2)作者在完成父亲这个人物形象的刻画过程中，两次用了插叙。一是出现在第五段，记叙的是一次父子二人下馆子，父亲死活买了两个极便宜的菜，而且吃同桌剩下的鱼，对父亲的斤斤计较做了补充。这一插叙，突出了父亲的节俭，写出了父亲生活的艰辛以及培养儿子上学的不容易。另外一次插叙是在第七段，写了父亲为我送棉袄，引起了我对父亲时时牵挂我的回忆。“一棵树死了，一只乌鸦叫，他们都要来看我一次”，这充分地说明了父亲对我关爱的程度。文中与父亲关于学业的一次对话，揭示了父亲为什么期盼儿子学业有成的原因。这两处插叙，充实了文章的内容，增加了文章内容的含量，很好地补充说明了父爱的伟大。
1．以“速度”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定。②文体自选，诗歌除外。
③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。
【探析脉络】 当今社会，“速度”越来越成为人们关注的焦点和追求的目标，无论是在政治经济领域还是文化教育领域，速度已俨然成为一个主题词：火车提速、速成、速递、速汇、速配、快餐、快读……解读此题，需要抓住速度的内涵，联系自己的生活，表达出有个性的感受来，切不可泛泛而谈。当然，仅仅从题目来看，并没有限定行文必须要突出速度之“快”，即现代的快节奏。写速度之“慢”也未尝不可，只是要做到辩证论理，写出对某种速度的理性思考来，展示出你对速度的某个现象或者侧面的理解来，要从人生、生活的角度上去挖掘，去提升。
【佳作展台】
怀念米粥飘香
灶台上放口大锅，外婆坐在灶旁不断向灶底塞进柴火，鼻尖沁着微微的汗珠，热气夹杂着米粥的香气，从锅盖下溢出，飘满了院子，也飘满了我的童年。
怀念米粥飘香……
而今人们是再也没有煨一锅浓粥的闲情了。充满快餐店的大街，票子一递便可吃到油腻的食物，匆匆咽下，一抹嘴便直奔学校、工厂，似乎再也没有什么可以使我们驻足片刻。大街上满是人们挎着公文包匆匆而过的身影，是汽车呼啸而过的笛鸣。街心花园里只有鸟儿快乐地享受着人类创建的休闲场所。
学校追求升学率，学生便争分夺秒，唯恐被人从高考独木桥上挤下来；工厂追求工作效益，员工们便争先恐后，唯恐在竞争激烈的社会中下岗……
“高速增长”“速成”“速记”……天哪，速度已经成为当今时代的代名词！几个月便可将小雏鸡养成肥壮的肉食鸡推向市场，短短几天培训便可以考雅思……人们的心在这个追求极致速度的时代变得冷漠、麻木了。大城市中许多人竟连邻居是谁都不知道，看到的只是匆匆离去的背影。夏日的晚上，再也没有谁摇着芭蕉扇坐在葡萄架下享受晚风的清凉，或许在空调冷风吹拂下他们正在电脑旁忙得不可开交……
怀念米粥飘香，那份用细火慢慢煨一锅浓粥的闲情雅致如今又到哪里去了呢？熬一锅浓粥，熬的还是对家人最细致感人的爱，那份米香中的温馨又到何处去寻觅？
袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光……”这个追求速度追求高效的年代，生活之趣荡然无存，又有谁会停下来静静地欣赏领悟大自然之趣呢？
或许“速度”的另一种诠释是“空虚”吧，人们企图在忙碌中让自己充实以驱除内心的空虚感。王羲之云：“山阴道上行，如在镜中游。”我们的确应该放慢脚步，不妨让心灵放飞一次，细细品味一下生活之趣。
怀念米粥飘香，忙碌的人啊，熬一锅浓粥吧，体味一下那慢速的闲情雅致……
【赏评】 本文作者由外婆煨粥写起，切入巧妙深刻。联系实际，能抓住生活中的小事，观察细致入微。全文语言优美，引用恰当，读罢全文，让人情不自禁地去怀念那米粥飘香的悠闲，是一篇十分成功的考场作文。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
人生总是在寻觅。寻觅幸福，寻觅财富，寻觅理想，寻觅境界……相信你也会有这方面的体验、感想和认识。
请以“寻觅”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限。
【探析脉络】 “寻觅”的意思就是寻找、找。但从构思的角度，如果将“寻觅”写成了“找”就不大恰当。“找”可以找很具体的人、事、物，从立意的角度看就差了一截。“寻觅”是书面语，寻找的东西可抽象一些，比如理想、精神、文化等，这样的文章才有内涵，有思想。当然，也可将写作的重点放在寻觅的过程。
【佳作展台】
寻觅精神的家园
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
苍山无语，不问光阴。我生来便在寻觅，寻觅那精神的家园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正茫然伫立在渡口。“渡向何方？”我寻觅着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。
“我在寻觅。”我告诉它。
它便让我在寻觅的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻觅，寻觅那精神的家园。
那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻觅。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻觅着，于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。
那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻觅的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。
那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你却说：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭原知色是空，可堪倾国付东风。”凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，您可曾寻到那精神的家园？
我仍茫然伫立在那渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻觅。他们的目的地也许不尽相同，幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的家园。
于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻觅而回归，因而永垂不朽。
我们依然在寻觅。然而即便寻得的只是一抔精神家园的尘土，也将耗尽我们的一生。
【赏评】 本文结构严谨，开篇以李清照的诗句切题，导出“寻觅那精神的家园”的主题。主体部分运用相类似的句子“那多情的光阴，请渡我，渡我到……”将孔子、杜甫、王国维三个例子较好地连接在一起，统一在“寻觅那精神的家园”这个主题之下。语言方面，词汇较丰富，句式多变，可以看出作者扎实的功底。
3．阅读下面的文字，按照要求作文。
世界很大，世界很远，我们无法全部拥有；世界很小，世界很近，可能我们曾经拥有，而今却已失去。但我们常常会想，想那些拥有的、失去的……
请以“你知道我有多想你吗？”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体自选。
【探析脉络】 曾经生活在你身边的同学、老师、朋友、亲人，或是远去，或是离开，你想他们吗？如果想，就说出来。
你在无数的前辈文豪、科学大师的光辉思想影响下茁壮成长，孔子、屈原、文天祥，牛顿、卡特、爱迪生……你想他们吗？如果想，就说出来。
缤纷多彩的现实世界，璀璨闪亮的名人巨星，你曾经为他们疯狂，为他们感动，你想他们吗？如果想，就说出来。
在世界的每一个角落，都生活着需要我们关心帮助的人们，伊拉克绝望的难民，乌干达饥饿的孩童……你想他们吗？如果想，就说出来。
天上的飞禽，地面的走兽，水下的游鱼；遥远的大山，清澈的流水，葱茏的绿地，清新的空气……世界上一切的生命，一切的存在，都是我们的朋友，是我们赖以生存的依靠。你想它们吗？如果想，就说出来。
深邃的过去，漫长的未来，浩淼的夜空，无限的宇宙，你想它们吗？如果想，就说出来。
【佳作展台】
你知道我有多想你吗？
未来的朋友：
你好吗？
穿过厚厚的时间与空间的壁垒，从遥远的21世纪一路走来，带着一些惶恐、一些思索，我用颤抖的声音向你问候：你知道我有多想你吗？
人类文明的发展大概已有五千年了，此时的我们正懵懵懂懂地打量着神秘的世界。如果说我们还处在试图自我认识的少年时代，那你们或许已是能够了解自己、认识自己，有抱负、有能力的青年了。如果条件允许，我想与你相会，聆听你沉稳而睿智的声音；我想与你倾心交谈，了解人类在我之后走过的漫长的岁月；我想和你成为朋友，在你的带领下领略新的时代的文明。
历数人类文明的足迹，谁也不会忘记美丽、庄重而神秘的金字塔。可金字塔是人类文明的结晶还是人类与外星生命友好交往的产物呢？尼罗河畔古老的咒语是否真的存在？在未来不可思议的岁月之中，是否会有复活的木乃伊呢？现在关于金字塔众说纷纭，外星人的传闻时有耳闻，百慕大神秘的失踪事件依然让人困惑……而我相信时间是唯一的解谜者，那么生活在未来世界的你一定早有答案了吧？
人类文明的殿堂在今天已是灿烂辉煌，而未来的你们还会把这一切珍藏吗？未来的你们还了解屈原、文天祥的爱国故事吗？你们还会吟咏李白、杜甫的千古绝唱吗？你们还懂得但丁、莎士比亚和泰戈尔吗？你们还会理解“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的裴多菲吗？在人类不断提高对自身、对宇宙的认识之后，你会看到怎样的一个文明世界，而人类的思想又将归属何方？
如果到时候你还能看到《人猿泰山》，你一定会看到这样一个片段：当泰山受其他猿的欺侮，为自己是“异类”而苦恼时，善良的猿妈妈拿起泰山的手放在泰山的胸口上，然后温柔地把泰山拉到怀里，让泰山把耳朵贴在她的胸口，“感觉到了吗？我们都一样。”她那样柔和地说。是的，我们都一样。我相信即使隔着漫长的岁月长河，你也一定能感受到我的心跳。因为你知道，我有多想你，是吗？
穿越遥远的时空，我真诚地伸出双手，和你握在一起，祝福人类的未来。
一个生活在21世纪的中学生
2008年×月×日
【赏评】 这是一篇在选材立意上都比较大胆的作文。“穿越遥远的时空，我真诚地伸出双手，和你握在一起，祝福人类的未来。”说得太棒了！无尽的时空，就在这一伸手、一握手之间被拉得很近很近！作者敞开心扉，娓娓道来，像是在对一个久不见面的朋友倾诉衷肠，诉说人类的现在，关注人类的未来。我们有理由相信，真诚的企盼与关爱不会因为年深日久、日晒雨淋而消融！
(2011·高考北京卷)阅读下面材料，按要求作文。
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论：
生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。
生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。
生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞赛原则与奥林匹克精神。
……
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
【写作指导】 这是一道给材料作文题。材料联系实事、联系社会热点，通过甲、乙、丙三位学生的讨论给出了不同的写作角度：从生甲的话入手，可立意为“奋斗拼搏才能成功”“实力就是王道”“要靠实力说话”等；从生乙的话入手，可立意为“垄断不利于发展”“要勇于打破垄断”“要全面发展”等；从生丙的话入手，可立意为“要讲诚信”“要公平竞争”“不弄虚作假”等。同时，后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，考生立意时要从世乒赛入手提炼主题，但又不能拘泥于世乒赛，而要推及社会生活中与之吻合的方方面面，探究材料的深层意蕴。(共9张PPT)
第
三
章
认识的深化与成篇
内容概览： 第一节 捕捉“动情点”
第二节 理性思维的深化
第三节 培养创新意识
【主题悟读】
俗语说“画龙点睛”，一篇文章成功与否，往往最吸引人处在于其“动情点”；最打动人心的地方在于其深刻的思想内涵，最让人难忘的在于其独特和新颖之处。
写作文就应该注意不断地深化认识，创新思维，推动读者，引人入胜。
精
彩
导
航
【文本钩玄】
《认识的深化与成篇》这一章节对写作提出了更高的要求。
第一节《捕捉“动情点”》，是立足于学生的认识规律而设置的一节内容，相对容易些，便于学生寻找突破口。这里的“动情点”，是从认识的角度提出的。中学生容易动情，由动情进而思索原因，由感性上升到理性，才能把自己的认识表达出来。与“动情点”相匹配的“横断面”和“纵断面”的提法，都是从可操作性的角度而言的。
第二节《理性思维的深化》，这是有难度的一节内容。考虑到中学生的生活阅历和思想成熟度的欠缺，不可能像成年人一样具有比较成熟的理性思维，因此，本节从四个方面进行了必要的引领。
第三节《培养创新意识》，是认识深化的最高表现形式。本节从“开拓思路”“变换视角”“寻求新的形式”三个方面进行了引领。可以把文学创作领域中的手法介绍过来，让中学生的写作适当借鉴文学创作的手法，拓展写作的天地。还可以将本节与第一章中的第一节“写出自己的个性”的内容结合起来。真正具有创新意识的文章，一定是具有个性的文章。
总起来看，本章在整本书中的地位非常重要，它对提升学生的写作水平具有重要作用。这个环节抓好了，抓出成效了，既是前两章学习成果的体现，又为最后一章的学习打下了良好的基础。
【学法导引】
人非草木，孰能无情。每天我们都会被一些人或一些事感动。
但我们不能仅仅被感动，而是要捕捉住这些“动情点”，并进一步思索动情的原因，探究这种现象背后的深层原因及根本原因，使思维向理性层次深化。
多观察、多思考、多探究是学习的根本方法。
其次，要善于学以致用，将所学的各种要领及方法及时地运用到写作实践中，转化为自身的能力。
另外，还要勤于练笔。纸上谈兵终为空，唯有实践出真知。要想将所学的知识内化为自己的东西，转化成自己的能力，就需多练笔。一日一个片断，两天一篇文章，集腋成裘，日积月累，终有所获。
谢谢观看！第三章 第二节
1．在议论中，为了深化理性思维，常常采用正反对比的手法。下面的语段给出“正面”的事例，请你根据自己积累的素材，续写“反面”的事例。注意所写内容要与上文连贯。
民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭时，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇。为了正义，陈毅以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰毫无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。
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答案： (示例)然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也漂浮着污秽，避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。
2．下面是一段感性材料，为了深化理性思考，请你加上一段“议论性的句子”。
据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2
000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区，仅扶贫款就人均每年75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。该县单位会议室里的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。
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答案： (示例)随着社会生产力的迅猛发展，人们的物质生活越来越丰富了，原有的生产方式在发生着变革，消费观念也相应发生了较大变化，我们不能否认这些现象，但我们也决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。节俭，并不是仍推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。
3．请你给下面一段文字加上一句中心句，以体现“总——分”式结构。
________。如今却有许多人明知自己不如别人，却不肯或不屑向别人学习，采取装腔作势的做法，其结果只有自绝后路。旧中国的清政府就是一例。明知自己落后于人，却闭关锁国，固步自封，甚至夜郎自大，自欺欺人。最后终于招致列强入侵而听任宰割，给国家民族带来了深重的灾难。生活中更有一些缺乏自知之明的领导干部，不向先进看齐，不思进取，贪图享乐，甚至损公肥私，长此以往就会使人民群众对领导干部丧失信心，严重危害党在人民群众中的威信，也使国家蒙受巨大损失。与这些人相比，“东施效颦”就显得尤为可嘉，值得我们大加提倡了。
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答案： (示例)人贵自知，更贵自进
4．逆向思维也是深化理性的一种，请你针对下列内容，用逆向思维写一段话，字数不少于150字。
“狗拿耗子——多管闲事”，这句歇后语老少皆知，意思是：捉耗子本是猫的天职，狗拿耗子纯粹是管了不该管的闲事。几千年说下来，很多人觉得这个“道理”是天经地义的，但仔细想一想，果真如此吗？
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答案： (示例)“狗拿耗子”不是狗管了不该管的闲事，而是管了所有人都应该管、也必须管的正事。从某种意义上说，是一种社会责任心的体现。打击坏人坏事，人人有责，对“耗子”这样的坏人坏事，所有的人都应该发扬狗的精神——不是吗？当我们看到耗子束手就擒的时候，我们应该对见义勇为的狗竖起大拇指才对。同时，我们是不是也该追查一下，那只渎职的猫正躲在什么地方呢？
5．阅读下面一则作文材料，经过理性思考后，写出它的寓意。
蛹和蝶
蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔？”
蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”
蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”
蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的意义上说，你又获得了新生。”
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答案： (示例)志存高远，勇于摆脱旧束缚，勇于牺牲，付出代价，才能达到生命的最高境界。
1．阅读下面的文字，按要求作文。
微澜，春水吹皱，映照彩虹，奏响流水欢歌；微澜，尺水兴波，积蓄波折，酿成逆水坎坷。微澜，风行水上；微澜，荡漾心中。
请以“微澜”为题写一篇文章。
要求：①自定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。
【探析脉络】 初看“微澜”这个作文题，多少会感到有些突兀，甚至可能会不知所措，因为部分考生对“微澜”一词不是很熟悉。其实冷静下来想，“微”就是小，微小，“澜”就是波澜，合在一起就是微小的波澜，并不是特别的深奥。只是“微澜”一词的文学意味更浓一些，从这一点出发，作文采用叙事抒情类文体，可能会跟标题更加和谐一些。考生如果读过《死水微澜》，可能会对“微澜”一词有更为感性的认识。
在感彩上，“微澜”是中性的，可以是幸福、快乐、美好的微澜，也可以是令人郁闷、伤感、惆怅的微澜。作文给出的材料也是对此的印证，材料以句号为界分为两个部分，前后两部分又以分号为界各分为两个部分。“微澜，春水吹皱，映照彩虹，奏响流水欢歌”，描绘的就是雨后艳阳，春暖花开之景，抒发的是幸福、快乐、美好之情；“微澜，尺水兴波，积蓄波折，酿成逆水坎坷”说的是微波逆流，由小而大，日积月累，终会酿成轩然大波，表达的是郁闷、伤感、惆怅之情。“微澜，风行水上；微澜，荡漾心中”是从微澜的表层义和深层义两个方面对考生的提醒，深层意蕴才是作文的重点。如此分析之后，我们作文的审题就基本完成了。
这篇作文的“微澜”应该写心中之波澜，无论是让你幸福、快乐的美事儿，还是让你郁闷、伤感的烦事儿，都可以是波澜的缘起，但必须注意的是，无论叙何事，抒何情，都要关注“微”，惊天动地，伤筋动骨的事情不是我们要选择的，所述之事应该是在我们平静的生活中发生的小事。
对微澜做了界定之后，作文就不难写了，一句话、一个动作、一个眼神、一次邂逅、一首歌、一本书、一场电影、一个故事、一个人物、一张脸、一双眼，等等，任何一个细小的东西都可能在你的内心荡起涟漪，成就一篇《微澜》。
【佳作展台】
微 澜
我有幸生在江南，从小感受江南绵长的美丽。记不清有多少个夜晚，当如水的月色浸润三秋桂子，当多情的晚风拂过台门的石桥，我总是被这种美包围着，我的孩提时代就在这样的江南度过。
江南的美如同春风般慢慢地侵入我的形骸，深藏在我的心间。但年少轻狂的我竟也一度厌烦她那轻柔的美丽，认为那是一种柔媚，一种庸俗，于是我开始去寻找心中的豪迈。
听闻黄果树瀑布气势豪迈，便背上行囊去追寻他的足迹。从喧闹的都市来到草木茂盛之处，忽然从不远处传来轰轰的巨响，我的精神为之一振。循着声音向前，我终于看到了他强壮的身姿，水声如雷，大地震颤，我惊讶得说不出话来，即使说了也没有人能听到。我心潮澎湃，快步上前，可是瀑布不允许我抬头看他，飞泻的白练将我打了回来，无奈，我只能在水潭边仰望他，心中感到失落，为瀑布的拒绝而失落。烦闷的我去揪潭边的水草，却猛然发现一圈圈的微澜正轻抚着我的双手，我吃了一惊，为了这个曾经在我故乡江南出现过无数次的微澜而吃惊，瀑布下，我一次又一次把手放入水中感受那轻柔的波动，难道我已归去，回到了江南？不，眼前的瀑布不是还活生生地在那儿么？我追寻的壮美，怎么也如此细腻？
我望着微澜，望着瀑布，望着水中的自己，心中不禁感叹：世间的美有多种，可最终能让人回味的只有这细细的微澜。瀑布是很美，可他的美太巨大，太壮丽，让人无法直视，无法留恋，无法融入。人们面对他时只有景仰，不会有与之相伴的愿望，他的澎湃冲碎了永恒。微澜和瀑布相比似乎过于安静了，但微风过处的圈圈涟漪却蕴含着无尽的柔情与蜜意，静却不止，或娓娓诉说，或专心倾听。寻找多年的美原来始终都在我的身边，躁动已久的心因这微澜的美平静了下来。
我又回到了我的家乡江南，欢欣地投入了她安娴而宁馨的怀抱，我开始用心去审视我生长的地方。何必东奔西跑，何必追寻绚丽壮阔，美常常就在最近、最细微之处，生活中也多的是琐碎的幸福！
春风拂过湖面，微澜荡漾心中。
【赏评】 本文准确地把握住了“微澜”的意蕴，以安娴、宁馨、柔细的江南之美为映衬，绘出了心中的至美。作者通过自己对美的认识和追求，揭示了自己对美的独特感受，并道出了一个哲理：美常常就在最近、最细微之处，生活中也多的是琐碎的幸福！作文立意深刻，语言优美，富含哲理。
2．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一名年轻人到智慧老人的城堡那里寻找“幸福”的秘诀。智慧老人叫他拿起一个汤匙，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油。年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有漏掉。但是，他问年轻人都看到了些什么，年轻人却说什么印象都没有。老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。这时智慧老人对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油！”
这个故事告诉我们，无论做任何事情或作任何决定，都要考虑到在不同方面求取平衡，千万别让自己陷于盲目的追逐潮流之中，以致迷失自己，错过人生更美好的事物。
要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含意的范围，不得套作，不得抄袭。
【探析脉络】 在进行审题立意的时候，应该注意对材料中关键语句的提取，如智慧老人说的那句话：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油！”要准确理解其中关键词的含义，如手中的“两滴油”，其实就借指自身，追求成功、理想时不能忘了自己。还要仔细分析作文材料中的导语，如“无论做任何事情或作任何决定”一句告诉我们本题不单单是要我们谈论“幸福”，更要和我们的现实生活相联系，因此在立意的时候不要过于狭窄。其他几句实质上已经明确地告诉了我们作文立意的方向。
【佳作展台】
掌控心灵的方向
听，王维抚着那悠悠古琴，在青青竹林间一遍遍地诠释安逸；看，李白骑着那疲惫的毛驴，手执酒壶，一行行地挥舞那散尽千金的潇洒。掌控着自己心灵的方向，不让自己陷入盲目的随波逐流中，迷失了自己；掌控自己心灵的方向，定能看到人生最美好的辉煌。
透过卷帙浩繁的历史书卷，我走进那个有你的世界，只见你吟着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”而傲然离开，我震惊了，为你傲岸的精神和冲天的自信。当你向天空怒吼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，这豪气叱咤天地，足以令那班贪禄恋栈的腐儒羞杀。李白，你借浩大磅礴的山川寄托那渴望自由的心灵，你用那安谧纯静的自然抚慰你在现实中屡遭碰壁的不平与悲愤。你始终掌控着自己心灵的方向——自信与豪放，同时将自己的诗篇奉上云端。
离开李白绣口吐出的半个盛唐，我来到你的身旁。
夕阳西下，我观赏着苍白的余晖，转身间，看到你那张悲愤的脸。终于，你用枯瘦的手指扣响沉重的扳机，做出了对社会不公与虚荣最壮烈的抗议。你说：“人必须保持隐士的本质，不然就失去了根本。”梵·高，你这至真至善的灵魂，在社会不可解决的悖论中被撕得粉碎，却始终保持着心灵的伟大与高贵。终于，我的泪水滑落。你离去了，但金黄的向日葵和蓝色的野花仍然在风雨中摇曳，因为你始终掌控着自己心灵的方向——善良纯洁，从此你寂寞的坟茔不再寂寞。
当低吟着“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的东坡回归了自然找回了自己，亲自垦荒种地，渐渐习惯于清净与空灵，掌控了“羽化而登仙”的心灵方向时，我为他而欣喜。当长啸着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐昂扬在伊犁大漠，掌控着自己为国为民的心灵方向时，我为他而赞叹……
伟大的人物，他们总能在汹涌的浪潮中掌控自己的心灵，同时，他们也看到了从前不曾看到的美好。
掌控着自己心灵的方向，用双手扣响人生的琴弦，美丽就在不远处等待。
【赏评】 “掌控心灵的方向”，本文的立意非常准确，紧紧扣住了话题材料。作文的思路非常清晰，作者选取了四个人物事例来论证自己的话题：李白、梵·高、苏东坡、林则徐。对人物的表达十分恰当，有说服力。作者的语言简洁有力，不拖泥带水，表达生动精彩，有感染力。
3．请以“情感是一种财富”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。④不得套作，不得抄袭。
【探析脉络】 这是一个相对宽泛的作文话题，“情感”的内涵很广，亲情、友情、爱情，欢乐、悲伤、激动等等都可以纳入情感的范畴。“财富”在这里自然是抽象的意义，是指在精神上能够使人受到教益，获得滋养的东西。立意上既可以从宽来写，也可以写一种具体的情感；既可以写自己生活中的事，写成一篇记叙文，又可以抒发情感，发表观点，写成散文或议论文。这个作文话题贴近考生，有较大的发挥余地，但一定要有感而发，切忌泛泛而谈，空洞无物。
【佳作展台】
人生之宝——情感
世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛；世间并不缺少情，只是缺少感受情的心。
有一种情，是“慈母手中线，游子身上衣”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的亲情；有一种情，是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“高山流水，知音难觅”的友情；有一种情，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情。生活中处处都有情，正是这种情作为我们人生最宝贵的财富，支撑着我们去实现自己的梦。
人生之宝，亲情，让我们懂得感恩，让我们知道奋进，让我们决心不负父母白发。
犹记得，李密“乌鸟私情，愿乞终养”的誓言。李密的誓言让我们牢记，父母给我们的爱虽不求回报，但是我们必须要遵循孝道。生活中父母无微不至的关怀，处处让我们感受到亲情所带来的温暖。正是这种情，转化为巨大的力量，成为我们前进路上的巨大动力。
人生之宝，友情，让我们有了支撑，让我们去追寻自己编织的五彩梦。
最羡慕的就是伯牙和子期，他们把友情的篇章演绎得如此和谐又如此厚重。正是这个故事让我们体会到，友情在人生中是多么必不可少，而朋友、知音是多么需要去珍重。朋友往往最真，他们会发自内心地劝诫我们，正是这些诤言让我们不断完善自我，不断地向自己的梦想逼近。
人生之宝，爱情，让人拥有了甜蜜，拥有生活中与你同甘苦、共患难的伴侣。
听闻过“执子之手，与子偕老”的穿越千年的爱情吟唱。这誓言让我们明白了爱情的坚贞与珍贵，让我们知道人生的路上有一个人可以和自己互相信任、互相扶持是多么的幸福。正是这样的情，让我们的人生更加圆满，让世间有了更多的快乐可以传递。
情感，人人都有，学会敞开心胸，散发你心中的那份爱与热情吧！从今天起，珍爱你今生最宝贵的财富——亲情、友情、爱情。
【赏析】 作文的题目简练而又警醒，表意明确。文章的结构采用总分总的方式，开头总说，提出观点，主体部分分亲情、友情、爱情三个部分来进行分说，结尾一段点题深化，总结全文。思路清晰，并且每一部分都表述准确，用例恰当，整篇文章内容充实，说服力强。主体部分引用的典故和诗文很巧妙，也很贴切，是文中的亮点。
(2011·高考天津卷)阅读下面的材料，按照要求作文。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。今天，更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩：望远镜将我们的视线引向远方，显微镜撩开微观世界的神秘面纱，反光镜让我们瞻前仍可顾后，哈哈镜变幻出多样的自己，三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹。这些镜为我们打开了多维的空间，使我们的视野更加开阔，思想更加深邃，心灵更加明澈。
请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
作文评分表
等级类别
一等(20～17分)
二等(16～12分)
三等(11～7分)
四等(6～0分)
内容(20分)
表达(20分)
特征(20分)
无标题、错别字、字数不足、标点错误
减分
【写作指导】 材料给出了五种镜，并作出适度的引导和限定，不仅含义丰富，构建起一个广阔的想象空间和表达空间，也能使考生很快的理解和恰当地使用材料。首先这五种镜除了具有实用性之外，在特定语境中还有不同的寓意，每一种镜都有多元的释义角度，考生选择两种或两种以上的镜加以组合，进一步拓展寓意空间。其次，这五种镜任意组合，使考生在选择材料时有较大的自主性和自由度，并且材料中五种镜有的是日常用品，有的是实验仪器，有的是玩具，都是常见之物，比较贴近生活，考生可根据自己的生活经验和感悟找出立意的切入点。最后，与五种镜切合的文体也是多样的，可叙可议，可抒情，也可描写说明，考生可以充分施展才华彰显个性。(共132张PPT)
第二节 理性思维的深化
1．培养训练理性思维，并在写作中运用使之深化；
2．训练调整写作思路，使之呈现最佳结构样式的方法，以达到形神兼备、文质俱美的理想境界。
温馨自学亭
《高中语文课程标准》提出“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，“养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中加深领悟”。由此可见，思维的深化对中学生的写作来说是非常重要的。
理解“理性思维的深化”这个命题，首先要明确思维的两种基本形式：感性和理性。感性思维是一种带有直觉性、整体性、模糊性色彩的思维方式，它往往同具体形象联系在一起，这种对客观事物的认识比较粗糙；理性思维，是人类思维的高级形式，是人们把握客观事物本质和规律的智能活动。很多文章就是因为它们能启迪人类的智慧，给人们带来丰富精神家园的无限可能而成为名篇，它们就是作者运用理性思维的产儿。
在文章写作过程中，理性思维的深化需要从以下几个方面入手：
首先，养成分析问题的习惯。理性就是能从基本事实出发，在不违背客观规律的前提下，多问几个为什么，把一个问题试着分解成几个问题，注意对它们的探寻和它们的内在联系，进而得出让人信服的结论。或者对一个事物进行分解，从不同的侧面、不同的角度、不同的高度深化对事物的认识，以达到更加客观、透彻地认识事物的目的。这个过程就是认识的深化过程，理性思维深化的过程。
例如，朱熹的《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”。前面两句属于感性认识，后面两句属于理性认识，是对池塘水清景美进行理性分析后得出的结论。
其次，学会对自己的感知进行必要的概括与说明，也就是要我们经常地总结自己，把一些具体化的东西抽象化。
1．用形象而富有内涵的句子来概括。
例如，余光中的《乡愁》用“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”表达了对祖国的思念，对祖国统一的渴盼。主旨句形象而富有内涵，令人深思，余情袅袅。
2．用深刻而直白的语言直接点明，如下文：
老 师(节选)
□
余秋雨
我的语文老师穆尼先生已于去年逝世。今天有一位中年女子特地赶到校庆会场来找我，她是穆尼老师的女儿。她说，穆尼老师临终前几次留话，要把他的藏书全部移赠给我。我和同学们一听都吓了一跳，因为我们都知道那是一个近似图书馆的庞大收藏。穆尼老师终生贫寒，全是为了购置这些书；他的家庭几十年来一直局促在难于转身的狭隘空间里，全是为了堆放这些书。
作者在叙述完老师留下遗言，要把他的藏书全部赠予“我”后，对此作出思考，并且用“天地间最大的人情失衡，……大多已无法弥补”这样一组直白而深刻的话点明了情谊无价和师情难还的主旨(理性思考)。主旨表述鲜明准确，透人心扉。
再有，文章中理性思维的体现更多的是借助文章的结构。一篇理性思维力强的人所写出的文章一定是思路清晰且环环相扣的，让人读后能产生一种思维的快感，就像《在马克思墓前的讲话》之类。结构的安排，要注意两点：一是梳理思路，使理性的分析构成文章的主线，逐渐显示出文章的轮廓，这可以借助语言上的标志，如领起句、总括句来体现；其次，在段落的安排上体现出内容的递进关系，或由浅入深，或由次到主，或由表面到本质。
【例文一】
近墨者未必黑
□
佚 名
我赞成近墨者未必黑。
也许有人会用荀子的话来反驳我：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”这话当然有一定的道理，但它只是谈到事物的这一面，而没有言及事物的另一面；或者说，只是看到了事物的这种现象，而没有看到事物的另一种现象。荷花，是大家所熟悉的植物，出水之后，成了“凌波仙子”，美丽又芳香，列入我国四大名花。所以，周敦颐就写了《爱莲说》来赞美它“出淤泥而不染”，称道它是“花之君子”。
物本如此，人当固然。长篇小说《林海雪原》中的杨子荣，为得虎子，深入虎穴，卧底于匪窟威虎山。
虽然天天与座山雕等穷凶极恶的土匪生活在一起，表面也极像土匪，但一点儿也不改共产党员和解放军战士的本色，最后凭机智勇敢，配合小分队的战友们，一举歼灭了这股土匪。革命老前辈周恩来，长期在白区工作，周旋于国民党的达官贵人之中，面对醉生梦死之流和污秽弥漫之气，永葆无产阶级革命家的本质和风范。
如果以上谈的还不足以使人信服我的观点，这里不妨再举个集体近墨者未必黑的例子。上海解放以后，解放军某八连驻进了南京路。
当时的上海，灯红酒绿里散发着腐浊之气，既是一个繁华的花花世界，又是一个黑色的大染缸。有人预言，共产党的军队会红着进去，黑着出来。八连所驻进的南京路，又是上海最繁华和最复杂的地段。可是八连驻进以后近墨不黑，几十年以后，指战员换了一茬又一茬，个个都是红着进去红着出来，环境不但没有影响他们的品质，他们反而改造了环境，使南京路成了一条既熙攘繁华又新风飘荡的路。毛泽东同志曾写诗称赞他们：好八连，天下传。为人民，几十年。拒腐蚀，永不沾。
近墨者黑或不黑，起决定作用的不是环境，而是物的本性。白沙在涅，与之俱黑，是由于沙子容易“同污合泥”，如果是白璧在涅，就会黑白分明了。
因为白璧是不容易沾上污泥的，即使沾了一点儿也是表面的，擦去或洗掉之后，永远是白洁光亮的。
人怎样才能做到近墨不黑？我认为：一是要有识别黑的眼光，二是要修身养德，三是要在修养中不断提高拒黑防腐的能力。如果我们能这样，就会做到：同其流而不合其污，出其滓而不染其秽。
【名师点评】 本文开门见山，旗帜鲜明。在展开论证的过程中首先点明“近墨者黑”的合理性，接下来笔锋一转，从辩证的角度分析事物的另一面，然后由物及人，由荷花“出淤泥而不染”到革命者“面对醉生梦死之流和污秽弥漫之气，永葆无产阶级革命家的本质和风范”。论据充分，论证由浅入深，体现出议论思路的逻辑性。文章最后两段更是深入一步，由现象到本质，揭示了近墨者黑与不黑的根本原因，并分析了“人怎样才能做到近墨不黑”，体现出论证的逐层深化。理性思维的形式之一便是辩证思维，对于“近墨者黑与近墨者未必黑”这样的问题，唯有辩证分析方能使论证充分有力，全面客观。
【写法借鉴】 通过阅读以上例文和点评，我们发现理性思维的深化体现在对一般感知的理性分析上，对待一种现象不妨多角度地去思考一下，而这其中从正反两方面辩证地解读则会使思维更加深刻全面。同时理性思维的深化还表现在思路的清晰以及段落安排上所体现出的内容上的递进关系上。
理性分析的深化必然要显示递进的过程，这个过程一般是由浅入深，由次到主，由表面到本质。文章如何呈现这种深化的轨迹呢？要借助段落的安排。表现在议论文，是引论、本论和结论，逐层递进；表现在记叙文，则往往是卒章显志；表现在散文，往往是起承转合。当然文无定法，还应考虑文章内容，具体问题具体分析。
作者为什么要通过眼睛来表现祥林嫂的悲惨命运呢？俗话说得好，“眼睛是心灵的窗口”，人内心世界的千变万化，都可以从眼睛里反映出来；人的眼睛可以最真切地表达喜怒哀乐。透过祥林嫂的眼睛，我们看到了她的悲哀、痛苦、挣扎、渴望和绝望。她捐了门槛以后，“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这是一双充满了希望的眼睛；她看到“我”并向“我”走来，仿佛抓到了一根救命的稻草，眼睛“忽然发光”，这是一双求救的眼睛。当四婶说出“你放着罢，祥林嫂！”祥林嫂脸色灰黑，眼睛失了神，发呆发木，变成一双绝望的眼睛！封建礼教逼迫祥林嫂一步一步走向死路，她的这双眼控诉着那个社会的罪恶！
我永远忘不了祥林嫂的那双眼睛。
【名师点评】 本文是一篇将理性的认识用感性化的方式表现出来的佳作。文章紧紧抓住祥林嫂的眼睛的四次变化，以此为线索来探讨她悲剧的一生。文章一开始并没有采用理性的分析去探讨作者这样安排的独具匠心，而是先以人物形象的悲剧命运引发自身的感受，来表达对人物命运的情感共鸣：“她的眼睛里流淌着殷红的鲜血，流成了一条河，汇成了汪洋大海，淹没了我的身躯，淹没了这个世界……我被祥林嫂的眼睛深深地震撼了！”在这段文字的统领下，作者分析强调了人物悲剧命运带给读者的艺术感染力。这条主线使文章思路清晰，轮廓明了，体现理性思维的深化。
【写法借鉴】 通过对上面例文和点评的阅读，我们发现理性思维的深化体现在写作中的梳理思路上，让理性分析构成文章的主线，逐渐显出文章的轮廓。这些理性化的认识可以在开头提出，领起下文，当然也可以在结尾提出，总括上文，表现出一种清晰的思路。正如写议论文，结构上可以是先总后分，也可以先分后总，还可以采用总分总的结构形式。但无论采用哪种形式，有一点是必不可少的，即理性的分析要贯穿全文始终。
【例文三】
穿针引线式的人物——卫老婆子
□
罗 定
《祝福》中有两个人物起着穿针引线的作用，一个是“我”，一个是卫老婆子。本文想重点谈谈卫老婆子。
卫老婆子是做中人的。何谓“中人”？就是为双方买卖做介绍的中间人。
中人以谋利为目的，是一种职业。
祥林嫂如何能到鲁四老爷家做工呢？是中人卫老婆子介绍的。卫老婆子与祥林嫂是同乡，知道祥林嫂的底细。鲁四老爷家每到年底就要雇短工，于是就撮合成了，于是就有了祥林嫂在鲁镇的生活遭遇。
卫老婆子的第一次撮合是昧着良心的。祥林嫂瞒着婆婆跑出来，想必卫老婆子是知道的，但她利欲熏心，硬是把祥林嫂介绍到了鲁家。果然，好景不长，祥林嫂不久就被婆家抢了回去。卫老婆子在祥林嫂被抢过程中是起了关键作用的。用四婶的话来说就是：“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”
可见，四婶对卫老婆子上下其手的惯用伎俩是深有了解的。至于卫老婆子在其中得了多少好处，谁也不知道，也不是作品表现的重点。但是，如果没有了这个中人，祥林嫂的故事就不好向下发展了。
祥林嫂被抢之后，四婶家“因为后来雇用的女工，大抵非懒即馋，或者馋而且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂”。到了第二年的正月末，卫老婆子到四婶家拜年，便谈起了祥林嫂。于是一个追着问，一个紧着说，便把祥林嫂再嫁的经过从侧面写了出来。试想，如果不是这样，而是通过“我”的所见来写，就不合情理。若通过卫老婆子和“我”的对话来展示这段故事，也不合情理。只有卫老婆子和四婶对话才合情合理，才能取得栩栩如生的效果。由此可见卫老婆子起着穿针引线的作用。也正因为如此，祥林嫂才有了二到鲁家的经历。
小说的叙述是讲究技巧的。一个完整的故事，需要借助叙述者。“我”是一个叙述者，但很有限，祥林嫂的有些事情“我”无法叙述。于是作者又选取了卫老婆子这个叙述者，与“我”相辅相成，相映成趣。“我”的叙述基于所见所闻所感，更加突出“感”的作用，形成小说深邃凝重的特点；卫老婆子的叙述侧重于前后接隼缝合，使断了的故事情节再度弥合。试想，假如没有卫老婆子这个“中人”，祥林嫂就不可能到鲁镇做工，就不可能被顺利抢回去，也就不可能有“交了好运”的故事，也就不可能再到鲁家。
由于作者表现的重点不在卫老婆子身上，主要让她来穿针引线，所以她的故事在小说中居于次要地位。即便如此，这个人物形象仍然被塑造得非常成功。作者只写了她的十分之三，那深藏在水下的冰山要靠读者细细体味才能感觉得到。比如作者写道：“然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。”这句话是随便一写，还是另有含意呢？只要结合全文来考虑就不难理解作者的用意。
【名师点评】 本文是一篇剖析深刻、见解独到的文章。它以小说《祝福》中的一个小人物——卫老婆子为论述对象，对她在小说中所起的穿针引线的作用，紧扣情节和人物进行了深入的分析。
文章开头从卫老婆子的职业——“中人”入手，结合故事情节逐层分析了卫老婆子在祥林嫂悲惨遭遇中所充当的角色：表面上装的是那么乐于助人，实则是一个虚伪狡黠的社会寄生虫。文章后半部分是重点，作者对卫老婆子在小说情节发展和故事叙述中所起到的“穿针引线”的作用作了细致的分析。特别提出了卫老婆子与作为小说叙述者的“我”相辅相成、相映成趣的作用，可谓见解独到。结尾处，更是以问句收束全篇，发人深思。
【写法借鉴】 《穿针引线式的人物——卫老婆子》是一篇评论性文章。作者对小说中卫老婆子这样一个次要人物作出了理性的分析，提出了自己的观点，很独到，很中肯，令人有耳目一新的感觉。读完此文，我觉得，首先对自己的思维有恰当的概括和说明是非常必要的，如本文鲜明地指出：卫老婆子是社会寄生虫，卫老婆子在小说情节上穿针引线。其次，在分析过程中更应理清思路，做到眉清目秀，有条有理。文章分为前后两部分，一略一详，结构完整而清晰。以上都值得我们在写作中借鉴。
如何深化理性思维
同学们要想自己的作文充满理性思维，可以从培养四种意识即感悟意识、生命意识、同情意识和哲理意识入手。
这正如高考命题专家章熊先生所说：“文章在审题准确，语句通顺的前提下，传递信息量的多少很大程度上反映出作者水平的高下。”同理，作文能否升格，这与学生能否在作文之前，在源头上增强这四种意识有关。
所谓意识，那是人的头脑对客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，是一种有意的行为。
一、感悟意识
当我们评价一个人时，说某某人悟性很高，这实在是一种很高的赞赏。会感悟的人，对平淡无奇的事物，都会产生奇想，甚至想到源头、规律，甚至生命的真谛。会感悟的人，放眼望去，到处都是写作的素材，写出的文章自然清新脱俗。树，是我们最常见的，有位同学却有所感悟，他写道：“人生一棵树，喜怒哀乐的心事如一片树叶；人生一棵树，爱情是树上的花与果；人生一棵树，事业当是坚挺的树干，值得你一生去奋斗；人生一棵树，姿态百样，活法千种。”
你看，平平常常的一棵树，在会感悟的小作者眼里，却成了人生最美妙的乐章，怎不让读者感动而受其陶冶，从而经受一次思想的洗礼呢？感悟有多种形式，但对同学们来说，感悟作文的意境则是最重要的。
二、生命意识
人生天地间，生命最宝贵。父母给予我们生命，让我们在这缤纷世界走一走，应是人生最大的幸事与乐事，虽有坎坷不平，虽有怨愤连连，虽有酸甜苦辣，但静下心来想一想，惟有这样，人生才觉得有滋有味。珍惜生命，具有生命意识的文章，才能拨动读者心灵的琴弦，奏出动听的乐章。读曹操的诗文，令人回肠荡气，非常痛快，这与其诗文中表现出来的强烈的生命意识有关，读“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，让我们感到生命太短太短，就是活上100岁，还有“几多未了缘”；
人生除了无奈还是无奈，天不助我也。在常人看来，“一人之下，万人之上”的曹操还有什么痛苦，可活生生的曹操有太多的“去日苦多”，正因为有这种强烈的生命意识，曹操才写出了“烈士暮年，壮心不已”的千古名句，鼓舞了多少老有所为者！
三、同情意识
有人总爱把同情怜悯的意识看作是小资产阶级情调，其实能怜悯有同情心正是人性中最光辉的亮点，是现代人的一个重要标志。孟子提倡人要有“恻隐之心”，要有一颗善心。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合；天有不测风云，人有旦夕祸福。谁也不能保证明天会怎么样，因此人与人之间更要看重友谊与感情。当人有灾难时，绝不能事不关己高高挂起，甚至幸灾乐祸，而要“掬以同情的泪水”，伸出友谊之手拉他一把。这种意识表现在文章中，就要同情弱小，同情下层，同情下岗工人。有同情心的文章能引起人们的共鸣。
四、哲理意识
不管你承认与否，好文章好著作都蕴含着丰富的哲理，《红楼梦》之所以让人百读不厌，虽有各种理由可找，但其丰富的哲理不能不说是重要原因之一。苏东坡之所以能成为一代大文豪，是因为他把儒、道、佛融合其中。在他的诗文中，有些看似消极的语句，却是充满人生的哲理。“人生到处何所以？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”你看消极不消极？人生怎能“飞鸿踏雪泥”呢？应该“雄赳赳，气昂昂”才对，但细细一想，真的有道理。再看“人生如梦，早生华发”，但转而一想又是那么的真切和实在。
此文清新脱俗，非同一般。
如果我们的教师给学生指导作文时，能增强这四种意识，我们的同学能有意识地培养这四种意识，学生的理性思维就会得到深化，提高作文水平的春天就会到来。
互动探究室
教材写作实践一
写作提示： 这是一道既贴近现实生活，又可以见仁见智，开放性极强的作文题目。
“亚洲第一飞人”刘翔既是上海人的骄傲，也是中国人的骄傲、东方人的骄傲，在白人和黑人一统天下的国际田径赛场上，他以骄人的110米栏战绩创造了一个体坛神话。可是，对于是否在上海繁华商业中心为刘翔塑铜质雕像的问题，人们多有争议。
【例文一】
别误读了“为刘翔树铜像”
一座高达3米、展现“亚洲第一飞人”刘翔跨栏英姿的大型铜质雕塑将矗立在上海繁华商业中心的徐家汇公园。
自从雅典奥运夺冠以来，刘翔已经成为中国人气最旺、知名度最高的体育明星之一，但被塑成铜像、“永载史册”还是第一次。
因此，这条爆炸性新闻在网友间引起了激烈交锋，有人言辞激烈地指出“为刘翔树铜像是典型的个人崇拜”，而另一种观点则认为，刘翔是上海的骄傲，也是整个中国的骄傲，刘翔是第一个在男子短距离竞赛项目获得奥运冠军的亚洲人，打破了亚洲人从体质上不适合短跑项目的宿命论，因此也是整个亚洲的骄傲！给刘翔树立雕像有什么错？是不是只有人死了以后才有资格被人塑成雕像？是不是因为刘翔太年轻，不配被人塑成雕像？
看看这两种观点的交锋，可能让人觉得都有道理。但是，当你接着往下读这条新闻，你将会发现，他们是误读了“为刘翔树铜像”的新闻。
所谓“上海将在徐家汇为刘翔树立3米高大型铜质雕像”，实际上是一场在徐家汇公园免费展出4个月的“上海首届国际城市雕塑双年展”而已。听说上海要举办城市雕塑展的消息后，韩国著名雕塑家金善球特意根据中国飞人刘翔的主体形象，创作了这件高3米、宽2米、厚1．5米的大型铜雕——《中国之翔》，金善球为体育英雄塑像已经不是第一次。由此看来，这纯属雕塑家个人行为，与上海搞个人崇拜无关。
至于城雕展之后，如果有上海企业或个人出于公益之心而购买刘翔跨栏铜像，使之一直矗立在上海徐家汇而不是装点自己企业的门面，也无不可。因为在一个日益文明、日益富裕、日益强大的社会里，无论是在体育比赛还是别的什么竞争环境下，民族自信心日益增强的人们，要求代表自己在国际舞台上亮相的人物，不仅具备实力，还要展现魅力。“我是最好的”“谁说亚洲人不能拿奥运会短跑金牌”，自信的刘翔恰好吻合着日益自信的民族心理。只要不是政府一厢情愿地拿财政来支撑这尊铜像的屹立，又有什么不可以的？
【例文二】
刘翔为什么不学学聂海胜？
□
耿银平
11月3日《东方早报》报道，本月19日，一座高达3米、展现“亚洲第一飞人”刘翔跨栏英姿的大型铜质雕塑将矗立在上海繁华商业中心的徐家汇公园。
虽然是一种临时性展览，刘翔注定又会成为“舆论风暴”，而且大多数人都建议刘翔不要同意这样做：这种“捧杀”会“烹杀”了自己。因此，笔者禁不住问一声，刘翔，为什么不能学一学聂海胜？
面对盛名，名人，特别是涉世不深的名人，要想保持清醒的头脑，的确很不容易，需要付出一定的经济损失和名誉不再的代价。但这恰恰是对自己人格和精神境界的一个考验。航天英雄聂海胜就经受了这种考验。在自己老家还处于赤贫状态时，他能脱身名利之外，不接受家乡的赠予，不用名声作为交换筹码，清贫自高，惜名如金。在老百姓看来，聂海胜拒绝家乡政府和有钱人的赠予的行为比起他成功飞“神六”更高尚，更伟大，更难能可贵。聂海胜的宠辱不惊、高风亮节让人感动，这也是一种很好的自我保护。
今天的刘翔，无论在自己从事的体育竞技还是名声方面都已经达到了一定的顶峰，如果不能“见好就收”，淡泊名利，就可能会为名声所误，走下坡路，辜负大家的一片厚望。经历过很多舆论波折的他这时候应该具有一定的理性和沉稳风度了。处在国人的无限期望中，他没有理由不去取得更好的成绩，况且他还是在读研究生，需要时间清静和继续奋斗。像这样的雕像，如果没有刘翔事先的同意，应该不会有这种“轰动性结果”。因此，刘翔对这种社会炒作应该大胆大声说“不”，应该发出一些“让刘翔回到人间”的诚恳声音。
刘翔如果这样要求了，虽然不一定见效，那仍然是他的理智和清醒；如果刘翔没有这种必要的争取，那就是一种“不愿、不能回避名利”，在这样无休止的无谓争论中，更多人感到的只能是遗憾和痛惜。
教材写作实践二
写作提示： 作为鲁迅研究专家的钱理群先生曾对鲁迅这样评价，“鲁迅”(鲁迅其人，他的作品)本身即是一个充满着深刻矛盾的、多层次、多侧面的有机体。不同时代、不同层次的读者、研究工作者，都按照各自所处的时代与个人的历史哲学、思想情感、人生体验、心理气质、审美要求，从不同的角度、侧面去接近“鲁迅”本体，有着自己的发现、阐释、发挥、再创造，由此而构成一个不断接近“鲁迅”本体，又不断丰富“鲁迅”本体的，永远也没有终结的运动过程。(《心灵的探寻》引言)
本题既然是“我看鲁迅”，因此写作时肯定是要突出对鲁迅理性认识中的“个性化”，在看的过程中体现出“自己的发现、阐释、发挥、再创造”；既然人们对鲁迅的探讨是一个“永远也没有终结的运动过程”，那么就需要我们在理性看待鲁迅的过程中要具备历史唯物观，这样才能不断接近“鲁迅”本体，又不断丰富“鲁迅”本体。
【例文】
我看鲁迅
有人说他是异乡人。
嶙峋的脊骨，生硬的线条，如绍兴那一块块青灰色的石板路，坚硬、冰冷。
他脱下了白大褂，用锋利的笔尖做武器，闪着凛冽的寒光，直刺敌人的咽喉，直指人心。
然而一个古老的水乡却沉蕴着柔美的风景。粉墙黛瓦，流水人家，糅杂着草与土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃桨声，勾画出一个充满诗意、纯粹柔情的绍兴。
但水乡软玻璃似的明镜里，曲曲折折地倒映出棱角分明，一派豪情的鲁迅。那柔软的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有杀伤力，“哗”地从水中掠起，撩开了众人的羞耻心。
曾经，也是这片柔情的水乡，人民看见烈士的血从侵略者刀尖淌下，却仍是一副麻木的表情，甚至有人会用血裹着的馒头治病！
一声呐喊，划破了寂寥的长空，激起满城碧波，也激起了鲁迅的愤恨。
任人宰割的民族，没有骨气和灵魂，竟麻木地生活在狰狞和丑恶的社会之中！鲁迅暴怒了！他的笔锋直刺向这个暗无天日的社会，以笔的力度宣示着一个中国人的铮铮傲骨！！他最终登上了思想舞台，向旧中国开火，他不畏惧死，也不可能在文坛中倒下，他挥舞着笔，敌人被鲁迅打得满身血痕，魂飞魄散，但鲁迅还要用笔斗争下去，深思凝重的背影，震耳欲聋的话语，振兴了中华民族！也振奋了每个国民的心！！！
提起鲁迅，往往会使人想起巍峨的华山，冷峻而稳重。他又似山巅上的一棵雪松，俯瞰神州。
在他的故乡里，他写下了许多不朽的文章，但在他童真的记忆里也留下了许多美好的回忆。
随江南的水波在心头荡漾，随恬淡的月光濡染出宁静的水乡。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，少年时套着银项圈的闰土，在雪地捕鸟中遗留下小小的秕谷，还有桑葚、皂荚、覆盆子，童年的纯真也不逊于笔锋的尖锐。
鲁迅在弥漫着硝烟，却又无硝烟的战场上浴血奋战。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，就是他一生的写照。
鲁迅的早逝可能与他的尖锐有关。然而鲁迅的灵魂永远在天边微笑，他内心的仇恨在九泉之下也会与恶势力相拼。
我认为鲁迅不是绍兴人，因为他的豪迈粗犷与绍兴的碧波柔情不相匹配。
然而绍兴翡翠似的活水配上鲁迅的锐劲不就酿造成一碗浸透着绍兴悠久历史和豪气的酒了吗？
酒气绕梁，千日不绝。
鲁迅的的确确在水乡绍兴，那绍兴不就透着灵气和遒劲吗？
遒劲与灵气，就是鲁迅，就是绍兴。
教材写作实践三
写作提示： 对“某些伟人晚年悲剧结局原因初探”这一题目的分析，需要运用历史唯物主义辩证法进行评价和探寻。辩证地分析历史伟人的晚年悲剧，需要运用一分为二的态度去评价那些历史伟人的功过。历史的功绩不能够抹杀，而存在的错误也不能遮掩。但在具体分析和评价功过的过程中，又有主次之分。既然小论文的题目确定了文章的重点是探寻历史伟人晚年的悲剧，那么就需要将分析的侧重点放在对该位伟人的“晚年过错”上，理性地分析其错误表现和行为，挖掘出悲剧的实质。
进一步对伟人晚年悲剧形成原因进行探究时，还应该运用历史唯物观。任何人都不能脱离特定的时空生活，伟人也不例外，所以只有将历史伟人放在一定的历史坐标中，去分析其悲剧产生的原因和影响，才能真正实现提醒后人、警示来者的目的。
次文举例
错过与成功
有些人付出很多，但却依然无法开启成功的大门，究其原因，我认为其中一个重要的原因是：
1．他们错过了机遇。与机遇的失之交臂，让他们徘徊在成功的大门之外。由此，我们不难看出，在机遇面前，拥有锐利的双眼是多么重要。
2．机遇是短暂的，那就更不应让它错过。柴智屏，一个名牌大学的毕业生，却找不到工作，好不容易找了份戏剧编剧助理的工作，累死累活地干了三个月，拿了一个月的工资，就炒了老板的“鱿鱼”。后来她应聘到电视台一个节目当了编剧。一次偶然的机会，她当上了制作人，她非常珍惜并努力工作，最后她制作的电视剧《流星花园》使她获得了意想不到的成功。
3．正是因为柴智屏抓住了像闪电划破黑夜天空一般短暂的机遇，她的人生便改变了。
要想不错过成功，需要拥有敏锐的双眼。企业界的名人甘布士曾因有急事要搭火车去外地，适逢圣诞节，因此他买不到火车票。但他依然不放弃，还是决定到火车站寻找机会。就在火车准备离站前的几分钟，他发现了一个匆匆赶来退票的女人。终于，甘布士如愿以偿乘上了火车。倘若此时他像其他人一样想，反正这个时期是无法买到票了，算了吧。那甘布士同样是无法成功的，更不用说在事业上大展鸿图了。
4．有人说，成功者在成功前都已具备了成功的品质。甘布士在事业上的成功，离不开他不放过任何一个机会的执著和善于发现机遇的机敏。
机遇有大有小，但拥有锐利眼光的人是不会错过任何一个机遇的。松下幸之助就是一个好例子。松下幸之助年轻时曾去过一家小电器公司求职，却因为资历不够被拒绝了。但他却并不灰心，因为他看中了这公司所具有的先进的生产技术和管理水平。他想方设法打听这家公司相关的信息，一次又一次地申请，并在申请中提出一些建议。终于打动了公司人事部门的主管，最后同意他加入了公司。在那家公司工作期间，他处处留心学习，归纳积累了一套更适于自己的经营方式，为他以后创立松下公司打下了坚实的基础。
5．
6．我们都知道，机遇是短暂的，微小的，但却是重要的。曾有人说过，是金子终会发光。我想，到了21世纪的今天，这句话似乎要改了，因为金子不被人发现时，它与石头又有什么区别呢？抓住机遇，成功大门就会为你打开。错过了机遇，你就只能永远是一块不起眼的石头。
1．此处点题，但理性的提升还不到位，可扣住题目来进一步提升。
2．在具体的语言中应注意辩证思维，说话不能太绝对。不让“机遇”错过，主观性太强，可改换一下说法。
3．此处在理性的总结上还不够充分，可再进一步分析一下。
症状诊断
4．这又是一个理性的总结，但从内容的挖掘上来说还不够，可多问几个为什么？使内容上更进一层。另外，还要扣住题目来总结。
5．此处缺少一段议论性的总结句，可在上面叙述的基础上加以总结。
6．本段文字扣题还不紧，应紧扣“错过与成功”来结束。
错过与成功
有些人付出了很多，但却依然无法开启成功的大门，究其原因，我认为其中一个重要的因素是：
1．他们错过了太多，错过了一些不该错过的。错过了机遇，往往也就错过了成功，以致徘徊在成功的大门之外。由此，我们不难看出，在人生中，有些重要的东西不容错过！
升格范本
2．不错过短暂的机遇，你就不会错过成功。大学毕业后的柴智屏一直找不到工作，好不容易找了份戏剧编剧助理的工作，累死累活地干了三个月拿了一个月的工资，就炒了老板“鱿鱼”。一次偶然的机会降临，她没让机会错过——她当上了制作人，她非常珍惜并努力工作，最后她制作的电视剧《流星花园》使她获得了意想不到的成功。
3．正是因为柴智屏抓住了像闪电划破黑夜天空一般短暂的机遇，她的人生便改变了。因而，当机遇这类重要的东西来临时，只要凭你敏捷地作出行动把它抓住，不错过它，那你就不会错过成功了。
要想不错过成功，需要拥有敏锐的双眼。企业界的名人甘布士曾因有急事要搭火车去外地，适逢圣诞节，因此没买到票。但他依然不放弃，耐心地寻找机会。就在火车准备出发前的几分钟，他在拥挤的人群里发现了一个匆匆赶来退票的女人。终于，甘布士如愿以偿乘上了火车。倘若此时他像其他人一样想，沮丧地离开，也许他就真的错过了一次商机了。
4．有人说，成功者在成功前都已具备了成功的品质，为什么还是有很多人最终却错过了成功呢？也许就是因为没有锐利的双眼。执著，善于发现，才不会错过成功。
要想不错过成功，需要拥有信心和耐心。松下幸之助年轻时曾去过一家小电器公司求职，却因为资历不够被拒绝了。但他却并不灰心，他想方设法打听这家公司相关的信息，一次又一次地申请，并在申请中提出一些建议，终于打动了公司人事部门的主管而加入了公司。他凭着对自己的信心，没有错过这次机会。在那家公司工作期间，他处处留心学习公司所具有的先进的生产技术和管理水平，耐心地归纳积累了一套更适于自己的经营方式，为他以后创立松下公司打下了坚实的基础。
5．失败是暂时的，重要的是在失败之时，别错过你人生中更重要的东西。你可以坚持下去，相信自己的眼光，不断地寻找机会表现自己。松下幸之助正因为这样，不畏失败，不容机会错过，凭借自己的信心和耐心，最后没有错过成功。
6．错过往往会让我们与成功失之交臂，错过会令人后悔莫及。所以，我们不要让人生的机遇从身边擦肩而过，培养自己敏锐的双眼和坚定的信心、耐心，那么，你就不会错过为你打开的成功的大门。
1．要注意题目与行文的关系，不能写得文章与题目时离时合，应紧扣题目写作。
2．在叙的基础上不要忘了恰当的“议”，不能只叙不议。
3．开头与结尾要注意呼应，以使文章结构更加圆合。
修改小结
自助训练场
精彩部落格
一、名句解读
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
——宋·王安石《泊船瓜洲》
解读： 春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿；红日西沉，皓月初上，皎皎明月啊，何时照着我返归故乡？王安石先后用过“到、过、人、满”等十来个字，都不满意，最后才选定“绿”字。“绿”字是精心筛选的，极富表现力，把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象，写出了春风吹过以后产生的奇妙效果。绿：使……变绿。
但愿人长久，千里共婵娟。
——宋·苏轼《水调歌头》
解读： 但愿我们身体健康，在相隔千里的土地上共同欣赏这美好的明月。这里包含双方想法一致、感情相通的意思。婵娟：美好的姿态，指明月。
读书万卷始通神。
——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》
解读： 如果能读破万卷书，写起文章、诗词就好像得到神助了。有了量的积累，才会有质的变化。
凡读书，须要读得字字响亮。
——宋·朱熹《训学斋规》
解读： 原文是：“凡读书，须要读得字字响亮；不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。”朱熹对朗读做这样明确而具体的规定，可见朗读不可马虎。现在有些人忽视了朗读，懒得开口，这是极不好的习惯。
二、材料存盘
中国淡水生态脆弱，50年来消失
1
000余个内陆湖泊
在过去的50年间，中国已减少了约1
000个内陆湖泊，全国平均每年消亡的天然湖泊达到了20个。在历史上曾有“千湖之省”美誉的湖北省，现存湖泊面积2
438．6平方公里，仅有上世纪50年代的34%。目前，全省1平方公里以上的湖泊已减少到217个，比上世纪50年代的522个减少了58%以上。“我国淡水湖泊生态已十分脆弱，已有1．4万平方公里的湖泊富营养化或已在富营养化边缘，水华暴发事件时有发生。”
湖泊是整个地球生态环境中不可缺少的一环。如果再让湖泊消失下去，再让湖泊的水污染下去，人类将面临生存危机。保护湖泊已经到了刻不容缓的地步。湖泊治理不仅是污水处理工程，也是生态工程，应该有一个全流域概念，依据环境承载能力，优化流域经济，从环境与经济对立转向让环境促进经济的发展。
【适用话题】 环境与生态 经济与环境
钱学森的爱心、忧心、担心
上个世纪50年代，钱学森放弃了在美国优越的工作生活环境，冲破重重阻挠回到他深爱的祖国，钱学森的归来，使人们对导弹的认识变得具体起来，让当时一穷二白的中国有了航天梦想。纵观钱学森的一生，他心系祖国和人民，心系航天科技事业，把他的爱心、忧心和担心融入到了对祖国和人民的大爱之中。
爱心。有关钱学森捐助的例子不胜枚举。1958年，钱学森的《工程控制论》出版，获得了一笔不小的稿费。他把这笔钱捐出来，专门买些学生们的学习用品。1962年，他将3
000多元稿费作为党费上缴给组织。1978年，他将组织上为父亲落实政策补发的一笔钱交了党费，同样，“100万港元的巨额奖金支票，他看都未看，全部捐给了西部的治沙事业……”这一切，生动诠释出钱学森虚怀若谷，淡然面对荣誉、地位、金钱的崇高精神。
忧心。2005年7月29日，温家宝总理探望钱学森，他向总理建言，“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题。”钱学森批评现在的教育体制存在问题，其实是一种忧心，更是激励与希望，提醒我们的大学，要办成世界一流的学府，要培养出拔尖人才，就必须尊重知识，尊重人才，为人才成长创造各种有利条件，还必须有自己的办学特色，同时，也提醒广大科技工作者对待科学既要有严谨求实的精神，一丝不苟，静心专研，又要有热情、奉献和创新精神。
担心。晚年的钱学森经常读报，当他看到时下一些科研工作者，甚至个别专家学者急功近利、弄虚作假的行为时，比较担心：这些常常奔走于大学教学、电视演讲、书店签售之间，忙得不亦乐乎的学院教授们，哪一天别毁了学术的尊严与神圣。毋庸讳言，这些沽名钓誉、表面虚荣的背后缺乏的是一种严谨的学风与人文精神。
在钱学森心目中，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。他一生淡泊名利，他心里想的都是祖国和人民。他以自己的言行，为广大知识分子树立了一种高尚的道德风范。钱学森的爱心，永远值得我们去学习与传承；钱学森的严谨和创新的科学精神，不知让多少人汗颜？而对钱学森的忧心与担心，我们是不是该警醒与反思呢？
【适用话题】 国家与个人 名利与爱心 科学精神等
大国崛起
央视二套播出的12集纪录片《大国崛起》，给本来还算平静的荧屏投入了一颗重磅炸弹。史料、解说词、专家观点、电脑特技，几乎每一个片中元素，都引起观众莫衷一是的评说和媒体乐此不疲的讨论。
五百年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国，这九个世界性大国先后成为不同时代的主角，创造了属于自己的辉煌。它们多以经济贸易起家，也以思想文化影响世界；它们以军事力量维系霸主地位，也因为战争而备受重创。五百年后，较早的一代大国已相对衰落，但其多数仍属强国，具有较强的政治经济实力，其中几个仍对世界有很强的影响力。
而在中华民族五千年的历史中，一直存有“天朝大国”的观念。在我们先人的眼中，中国就是天下，世界就是中华，我们的历史只是一部“浪花淘尽英雄”的王朝更替史，历史的和现实的危机，只不过是一个个王朝的危机。
《大国崛起》的诞生，是正在崛起的中国从容自信的存照。我们应该通过梳理五百年世界现代历史的坐标，寻看坐标中的大国并思考自身在其中的位置，进而审慎地面对世界和自我，或许前车之鉴则是最宝贵的财富。
【适用话题】 历史与现实 审慎对待自我
孟母堂
7月10日，媒体报道上海出现“全国第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“国学热”持续升温兴起的一种现代私垫教育，主要招收4岁到12岁的孩子。他们的孩子在家里“读经典、尊孔孟、颂莎翁、演数理”，接受“家教”。在其“教学规划”中，“不求甚解，只求熟读背诵”是其明文规定的“教学原则”。当孩子基本读完了经典名著以后，“孟母堂”便会请一些知名的专家学者对学生进行讲解，而最后对于学生的考核也主要是以背诵经书为主。这一新兴的“复古”学习模式，存废之争正酣。
这体现了当前教育不能承受之重，虽然这种教育方式在一定程度上能够突出对孩子的个性化培养，给予孩子们更多关注，但是过分倚重儒家著作等古代经典，注重知识灌输，以智的角度出发，淡化做人、待人，那不又走进了功利主义的怪圈吗？
【适用话题】 新语与创新 速度与发展
心灵的弱者
威尔逊、卡尔、里迪3人被困在沙漠之中，已经3天3夜没喝水了，为了不至于渴死，他们决定分头去寻找水源。为了不致于走散迷路，他们约定一旦某个人发现水源或需要帮助，就朝天鸣枪，其他人便赶来相救。
威尔逊于是带上分发的5发子弹，腰别手枪，独自向东出发去寻找水源。威尔逊向东走了大约有5公里，便口渴得再也走不动了。这时中午的太阳毒辣辣地舔着大地上的一切，威尔逊心想：快发枪声叫他们来救我，不然我非死在这鬼地方不可。于是，他拔枪朝天放了第1枪。
枪声响过以后，威尔逊并没有盼到同伴来救自己，他想：肯定是他们没有听到自己的枪声。于是他朝天空放了第2枪。
第2枪响过好一阵子，仍不见有人影，威尔逊开始着急了，他想：他们肯定听见枪声了，可却不来救我，真是见死不救，这一定是个计划好的阴谋。威尔逊想着，开始往回走，并朝天放了第3枪。
第3声枪响过后，威尔逊加快了往回走的步伐，心里开始咒骂起同伙来：这些谋财害命的家伙，设计好了圈套让我来钻，我死了，他们就可以分我的财产，抢占我的房子。我要诅咒他们全渴死，全被狼吃掉，全部热死在沙漠里。“砰——”他又放了第4枪。
第4声枪声响以后，威尔逊仿佛看见自己被困在沙漠之中，孤身独斗凶残的恶狼，最后，成千上万的恶狼们拖着长长的大尾巴，伸着长长的舌头，向自己扑来……“砰”，他打出最后一枚子弹。
当威尔逊的同伙带着寻找到的泉水，从四方汇聚到枪声响过的地方时，发现威尔逊早已倒在地上，他把最后的一颗子弹射进了自己的头颅。
威尔逊是可怜的，亦是可悲的，脆弱的心灵承受力是其悲剧之源。
【适用话题】 信任 朋友 真诚 困境 心志 信心
眼盲心明
有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓，邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了？”少年说：“15岁了。”
“你什么时候失明的？”“3岁的时候。”
“那么你失明已经有12年了，整日昏天黑地，岂不是太可悲了吗？”
那失明的少年笑着说：“我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道是非，我还能估计道路的状况以调节步速的快慢，很少有跌倒的危险，我不为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，对丑恶的东西十分热衷，对贤明与愚笨不会分辨，邪与正不能解释。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不清醒，最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗？那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人不也是盲人么？他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀！”书生无言以对。
生理上的“盲”固然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但懂得自爱，扬长避短，也能做出很大的成绩，领悟到深刻的人生道理。如果昏昏然过日子，不懂得自我怜惜，即使是一个健全的人，也是一种不明事理、不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。
【适用话题】 身残心不残 自尊自爱
第八讲 深 刻
一、透过现象深入本质
写文章要说那些别人没说过或没有说得正确透彻的道理。这些道理都是我们从客观事物中发现总结出来的。如何透过客观事物的现象，揭示出深刻的道理来呢？
(一)以小见大
就是从小事情中发掘出大道理。看严保林《郭沫若的成绩单》一文：
四川乐山郭沫若故居里完好保存着两张成绩报告单。一张成绩单是郭沫若16岁时的，当时他读完了中学二年级。这张成绩单是这样的：修身35，算术100，经学96，几何85，国文55，植物78，英文98，生理98，历史87，图画35，地理92，体操85。另一张成绩单是郭沫若18岁时的，当时他刚读完了三年级第一学期的课程。成绩是：实验80，品行73，作文90，习字69，国文88，英文98，地理75，代数92，几何97，植物80，图画67，体操60。
从两张成绩单上的成绩看，郭沫若当时显然算不得优等生。第一张成绩单平均成绩79分，包括国文、图画在内的三门功课不及格，最差的仅35分。第二张成绩单上，图画、习字的成绩也很一般。倒是理科成绩反而很不错。不过，郭沫若后来终究没有成为数学家或医学教授，却匪夷所思地成了大诗人、大书法家、大艺术鉴赏家，令那些信奉“从小看大”者大跌眼镜。
品味再三，不免突发奇想：郭沫若倘负笈于今日，这样的两张成绩单怕是很难捧进家门的。父母大人会凭两次优良的数学成绩果断决策，定向培养他专攻理科，督促他心无旁骛地钻进方程式。此类剧目如今尚在众多家庭频繁上演，不知喜耶，悲耶？
这里从两张成绩单引发了对当今教育问题的思考，是“以小见大”的写法。
(二)比较鉴别
人类认识事物的重要方法是比较。通过比较能很容易地看出两种事物的差别，差别就是特点，抓住特点就能认识事物的本质。俗话说：“不怕不识货，就怕货比货。”
这里说的是通过比较认识写作规律的方法。
(三)由表及里
下面再回顾学过的一篇课文《游褒禅山记》。作者记了两件事：一是山名考证。从残存的碑文中考证出后人所谓“华山”，实为“花山”，是读音之误。二是游华山洞。前洞地势平坦，游人甚众；后洞窈然，游人渐少。
作者由“花山”谬传为“华山”，悟出深思慎取的治学之道；由“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”的生活现象，悟出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理。缘事析理，也就是“由表及里，去伪存真”，透过现象看到了事物的本质。作者是怎么“由表及里”探寻事物本质的呢？这里还用了比较的方法：“夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”还用了“探究因果”的方法，分析为什么“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。
二、揭示事物内在的因果关系
新课程标准强调学习的过程，因为有时过程比结果更重要。考查考生认知事物“内在的因果关系”，就是考查考生认知事物的过程，即弄清事物发展变化的来龙去脉、前因后果，在此过程中考生的思维得到锻炼，认知水平得到提高，有助于全面提高考生的素质。
(一)找出因果关系
事物间的因果联系是普遍存在的，任何一种现象都不可能平白无故地产生，也可能不产生一定的结果。因果关系是复杂多样的，大致有这么几种：一因多果、一因一果、多因一果、同因异果、异因同果。
有一位考生写《答案是丰富多彩的》，其中为了表达“世界因多彩而美丽”这个论点，没有满足于现象罗列，平面铺叙，而是将“多彩”作因，“美丽”为果，从“因为多彩才是美丽的”“因为多彩带来美丽”“因为多彩构成美丽”三个方面条分缕析，把认识大大地推进了一步。
(二)揭示深层原因
大千世界，纷繁芜杂，面对一个现象，常常是众说纷纭，莫衷一是。如果我们能够仔细研究现象产生的种种根源，分清主次，对于认识这一现象很有帮助。面对马加爵杀害同学的案件，一位教育工作者是这样分析的：
同学相残的报道不断，身为教育工作者，分外心焦。夜深人静，我急于思考的一个问题是：谁来拯救我们的孩子？我说的是我们的孩子，包括所有的孩子，伤害别人的，被别人伤害的，请大家记住，这都是我们的孩子！那些痛失爱子的父母的神情，让我们体验了对自己孩子的深深牵挂；同时，马加爵的父母渴望被谅解的痛苦的目光，迫使我们清醒，马加爵成为罪犯之前，同样是孩子！谁来拯救我们的孩子？
把马加爵仅仅看做马加爵，将其绳之以法，可能就只是关注了现象；把马加爵看成一个孩子，对其心理进行深入的剖析，才可能深入本质，找到真正的原因，引起整个社会的关注。
文章要写得深刻，就要揭示事物的深层原因！
(三)点明发展之果
如作文《我忧我思》，构思时应阐述的是我“忧”的对象，“思”的内涵。
“忧”的应是现实生活中的某些现象，“思”的应是“为何忧”“何以解忧”，二者紧密结合。也可以叙述自己忧思的一个经历，编写自己有关忧思的一个故事，但都要揭示“忧思”之果；或提出解决问题的办法，点明出路。点明“忧思”之果，是一篇文章主旨所在。
有一篇优秀作文，开篇从一生活现象入手，点明“忧之原因”：
翻开现在学生的书包，里面装的是各种各样的外语教材，却唯独找不出一本唐诗、宋词。心寒啊！跟随现代学生匆忙的脚步，走进的是一家家培训外语的学校，读的写的全是ABC，更令人尴尬的是一位语文老师在教孩子们拼音时，孩子们却说那些是英文字母ABC。
于是，由“忧”引入“思”：
此时此刻，我的心情久久无法平静，我不得不接受这个现实，在外来文化潮流的冲击下，不少的人正渐渐地在文化领域中迷失方向，在吸收外来文明的成果时却忽略了自己民族的文化。
提出问题，进而就要分析问题：
朋友们，我恳请你们暂时忘记那ABC，随着那一排排青铜编钟清远浑厚的声响，沉浸在博大的中华文明的世界里吧。《诗经》中关雎的歌喉，楚辞《离骚》的韵律响彻河之洲、水之湄、山之阳、海之滨，响彻在华夏九州的热土上，在炎黄子孙的血脉里凝聚成一股民族傲气，酒入豪肠，二分酿成月光，三分啸成剑气……
朋友们，那面朝黄土背朝天的是我们的父母啊，那摇着小船在湖中采莲的女子是我们的姐妹啊！
我们不能忘记的是融入我们血脉、生生不息的民族魂。
于是解决问题，得出结论：
当今世界，我们的确要打开视野，汲取外来先进文明，但我们决不能因此而遗忘自己民族的文化。让我们兼收并蓄，让中外文明得到融合和升华，采撷中外文明的锦绣花朵，装点我们心灵的花园，让它们酿造出生命的琼浆玉露，历久弥香。
这是思之果，如雷贯耳，发人深省。
(四)对自己的观点作“为什么”的解说
在立意时该怎样去由果溯因呢？一般说来，可分以下几步走：
第一步：要多问几个“为什么”，以弄清产生某一结果的各种原因。客观事物的产生、发展和消亡，其原因是错综复杂的，因此，在由果溯因时，必须尽可能全面地进行分析研究，穷究产生某一结果的各种原因。
第二步：要再问几个“主要为什么”，以弄清产生某一结果的主要原因。在找出了产生某一结果的各种原因后，还要再进行分析，看看这些原因中哪是主要原因，哪是次要原因，从而抓住主要的根本性的原因。
第三步：再问几个“为什么的为什么”，以探求产生原因的原因。分析某一结果，并不要求罗列一切条件，而是要把根本的决定性的条件(原因)放在最主要的地位，透过表面原因，探求产生原因的原因。
请看作文《因为多彩，所以美丽》，体会作者是怎样通过对自己的观点作“为什么”的解说，将论证逐步引向深入的。
“揭示事物内在的因果关系”，也就是要学会寻根溯源。养成构思时问上一句“为什么”，不但有话可说，也能加深文章议论的深度。有时大胆假设，小心求证，展现自己独到的推理，就能使文章充满理性的光辉。
三、观点具有启发作用
(一)抒发独到见解
观点要能阐发自己的独特理解。所谓“独特”，就是要使文章的观点另辟蹊径，别开生面，引起读者的关注和共鸣。如果读者对某篇文章的主要观点毫无兴趣，那是无论如何不会产生“启发作用”的。怎样引起读者的关注呢？这就要求所论述的问题必须具有较强的时代感和现实性，甚至可以说是人们关心的焦点问题。
高考作文必须迅速把作文试题的话题或命题，与反映和解决当前存在的问题联系起来。不论面对什么题目，都要首先想一想，为什么当今会提出这个问题？我的文章要反映或解决当前存在的什么问题？这样，人们才会关心它，才会研究它，才有获得启发的前提。如《错误如此美丽》的一个精彩片段：
第一只猿猴“错误”地下树直立行走，所以今天的人类才不用趴着敲电脑；尼克松总统“错误”地偏离当时美国的既定政策，于是叩开中美关系的大门。
自古以来，无论科技、政治、柴米油盐，因意外或错误而发现并促进社会前进的例子很多。错误也会分上中下三等，笨蛋级的错误，每日里人人在犯。唯独悟性极高的天才，才有资格犯下高层次的错误。这类错误的发生，则意味着创新的又一抹曙光……活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。正如一辈子不离开地面，自然避开溺水的危险，但只有经历呛水和疲惫，才能领略到水中世界的另一种风采和快乐。
这里，作者提倡的“错误”是人类不断进步的尝试，是“悟性极高”的人“创新的曙光”，这样的“错误”当然迥异于我们习惯意识中的错误，而有这样“美丽”的“错误”，我们会更进一步地去想，我们应该怎样对待错误，怎样对待生活。
(二)表达前瞻思考
能分析形势的发展趋势，并据此形成高人一筹的前瞻性的思考，这样的文章也能引起读者的丰富联想。
(三)发掘哲理意蕴
生活中的许多现象隐藏着对立与统一、主观与客观、相对与绝对、偶然与必然、整体与局部、正面与反面、主要与次要、现象与本质、静止与发展等丰富的哲学内涵，发掘出这些哲理，就能够给人极大的启发。如《辩证看“吃鱼”》中的片段：
古代一位官员十分喜爱吃鱼，于是就有一些逢迎者以各种名义给他送鱼。谁想这位官员一律谢绝。他说，我爱吃鱼不假，但我可以用自己的俸禄买鱼。我若白吃了你们的鱼，就是受了贿。而因受贿被查究，我的俸禄就没有了，没有了俸禄，鱼也就吃不成了。所以，我若想总能吃到鱼，就不能收你们送的鱼。
这个官员真是一个聪明人，他从“吃鱼”中发现了丰富的哲学内涵；他看到了小与大——收鱼与受贿，他看到了常与变——拿俸禄与失俸禄，他看到了正与反——吃到鱼与吃不到鱼，他还看到了对与立——不收别人的鱼与自己能常吃鱼。在市场经济的今天，借鉴古人这种思维来看待当今的利益，像那位爱吃鱼又拒收鱼的官员一样清醒，对我们具有非常深远的意义。
(四)引进新鲜理念
新鲜的理念建立在科学总结的基础之上，代表着一种新的认识成果，它不仅以新的见识丰富人的思想，还能引发读者应用这种理念对生活中相关问题作新的思考。如《“破窗理论”》的内容框架：
“破窗理论”认为：如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户玻璃又得不到及时的维修，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打烂更多的窗户玻璃。久而久之，这些玻璃窗户就给人造成一种无序的感觉。结果在这种公众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、繁殖。
“破窗理论”在企业管理中有着重要的借鉴意义。在日本，有一种称为“红牌作战”的质量管理活动，就是对不要的或需要改善的事物，进行清理、整顿、清扫、清洁、修养，借助这一活动，让工作场所得以整齐清洁，塑造舒爽的工作环境，久而久之，大家就能遵守规则，认真工作。……更重要的一个方面可能在于，企业中对待随时可能发生的一些“小奸小恶”的态度，特别是对触犯企业核心价值观念的一些“小奸小恶”，小题大做地去处理，以防止“千里之堤，溃于蚁穴”，正是及时修好“第一个被打破的窗户玻璃”的明智举措。
看了这样一篇文章，你一定会想，生活中真的常常有这种“破窗”现象；你可能还会想，这种“破窗理论”还可以在哪些地方派上用场呢？你一定已经在想，我也来找一种新的“理论”吧。
如果在一篇考场作文中，通过归纳、概括、总结出一种新的理论见解，就能够提升观点的启发作用，增强文章的“厚度”。
(五)引起读者共鸣
要想“观点具有启发作用”，前提是所论述的观点能够引起读者的关注，如果读者对某篇文章的主要观点毫无兴趣，那是无论如何不会产生“启发作用”的。
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第一节 捕捉“动情点”
1．认识写作中“动情点”之重要性及其与全文结构的重要关联；
2．学会捕捉“动情点”的方法，综合运用各种方法使之凸显在作文之中。
温馨自学亭
写作中的运思，关键是要捕捉“动情点”。
所谓“动情点”，即情感的触发点，通过它能够引起我们的种种情思。一针一线，一草一木，那山那水，那人那事，一个眼神，一句话语，一个动作，只要它能触动你内心的那根情弦，让你情动于衷，它就是动情点。古人见柳思别，望月念人，赏秋悲时，遇水生愁，在那一刻，“柳、月、秋、水”就是诗人的“动情点”，就是和心境吻合的情感触发点。
“动情点”虽然并不排除理性思考，却注重情感的抒发。情感的宣泄往往完全发自内心，只有自己才能触摸自己的心灵深处。“动情点”虽然蕴藏在你的内心深处，但是否能自觉地、有意识地捕捉到它，在文章里效果是不一样的。
知道了“动情点”的特点和表现形式，就应该学会适时地抓住“动情点”。例如，贾平凹先生的散文《我不是个好儿子》，一改其散文语言瑰丽奇美的文风而回归朴质无华的本色，读来不但丝毫没有枯燥乏味之感，而且是不由得你不潸然泪下。文章选取了日常生活中的一些琐事、细节，而这些琐事、细节都会挑动读者人性中的亲情神经，促你思索，催你动情。这一个个的琐事、细节便成了文章的一个一个的“动情点”。在前面的充分铺垫、渲染下，文章结尾部分的描写达到全文的高潮，不逊于当年朱自清先生《背影》中“背影”的风采。
我成不成为什么专家名人，母亲一向是不大理会的，她既不晓得我工作的荣耀，我工作上的烦恼和苦闷也就不给她说。一部《废都》，国之内外怎样风雨不止，我受怎样的赞誉和攻击，母亲未说过一句话，当知道我已孤单一人，又病得入了院，她悲伤得落泪，她要到城里来看我，弟妹不让她来，她气得在家里骂这个骂那个，后来冒着风雪来了，她的眼睛已患了严重的疾病，却哭着说：“我娃这是什么命啊？！”
我告诉母亲，我的命并不苦的，什么委屈和劫难我都可以受得，少年时期我上山砍柴，挑百十斤的柴担在山岭道上行走，因为路窄，不到固定的歇息处是不能放下柴担的，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴担的，从那时起我就练出了一股韧劲的。而现在最苦的是我不能亲自伺候母亲！父亲去世了，作为长子，我是应该为这个家操心，使母亲在晚年活得幸福，但现在既不能照料母亲，反倒让母亲还为儿子牵肠挂肚，我这做的是什么儿子呢？
一位年迈的母亲，患着眼疾，不顾子女的反对，硬是冒着风雪来医院探视生病的儿子，那该是一种什么样的力量支撑着她啊！这大概就是母亲的本性吧！离别前，母亲摸“我”的脸，嘱咐“我”刮胡子，尽显母亲的慈爱，尽管“我”也已是四十多岁的中年人了，在母亲的眼里永远是长不大的孩子。读这样的文字如何不动情？如何不流泪？
由此看来，“动情点”决定全文的高潮，因而写作时一定要费心神去凝炼它，去升华它。
此外，“动情点”也牵动全文结构。理解这种结构处理上的变化，就需要了解叙事剪裁中的“横断面”与“纵断面”。
所谓“横断面”，筒单地说就是片断，它可以是事件过程中的一段，或事物的一个侧面，或人物活动的一个片断，或一个场面、一个冲突，甚至一个情节，它是浓缩的世界，它易现震撼人心的“动情点”，它能给读者留下深刻而鲜明的印象。
所谓“纵断面”，就是事物发展的全过程，它遵循时间的先后顺序，容易平铺直叙，出现松散、累赘的弊病。
如鲁迅的小说《故乡》，通过回故乡时见到闰土和杨二嫂的言行为我们截取了一个典型的“横断面”，通过这个小小的窗口，我们看到了上世纪二三十年代下层劳动人民生活在水深火热之中的社会现实。
再如鲁迅的小说《祝福》，通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描述，为我们塑造了祥林嫂这一被践踏、被迫害、被摧残、被吞噬的旧中国劳动妇女的典型，深刻地揭露和抨击了吃人的封建制度和封建礼教，揭示了人在命运面前的渺小。
“横断面”和“纵断面”各有千秋，如何选用，取决于内容的需要。一般地说，短文宜写横断面；长文内容繁多，要反映出事件的全过程，或人物性格的发展变化，就不得不写纵断面。截取横断面，有时也需要处理一些不得不交待的连带内容，手段就是倒叙、插叙和补叙。采用纵断面，就要避免从头到尾的平铺直叙，《祝福》就是最好的例子。
【例文一】
冬 天
□
朱自清
说起冬天，忽然想到豆腐，是“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。
在台州过了一个冬天，一家四口子。
台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点儿灯光，还有走路的拿着火把，但那时少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好像老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。
我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑的向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
(选自《朱自清散文全集》上集，江苏教育出版社1996年版)
【名师点评】 本文选取了三个冬天的生活场景：一个是小时候和爸爸、兄弟们在一起吃白水豆腐的情景，一个是和朋友在冬日西湖划船聊天的情景，一个是和妻子、孩子在台州生活的情景。三个片段靠“温暖”串连成篇，换言之，本文的“动情点”就是“温暖”二字，一如作者在最后所说：“无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。”同时这三件事在先后顺序的安排上也是极有序的，它按时间顺序依次展示了少年、青年和中年时的事，用自己人生的轨迹阐释了生活的真谛：有爱就有温暖。
【写法借鉴】 通过这篇例文的阅读，我们应该有如下收获。捕捉“动情点”是文章具有真情实感的根本所在，三个生活片段的共同点在于“温暖”二字，作者敏锐地捕捉每个片段的感人之处。例如第三个片段冬天的夜晚，大多数人都在匆匆赶路回家，刀子般的西北风刮在脸上，然而到家后，三张并排着的母子的脸，都带着天真的微笑，这是在寒冷的冬夜最温暖人心的镜头，太让人感动了。
三件事不是同时发生的，有时间跨度和地点跨度，这说明什么？说明选材是选取的“横断面”，说明生活才是写作取之不尽、用之不竭的素材库。善于观察生活、感受生活，灵活地调动记忆、搜索记忆，并且巧妙地安排素材、调配结构，这都是写好作文的必备素质。本文在情感上有一以贯之的核心，在结构上有符合生活的逻辑顺序，是一篇很值得细细品味、学习的美文。
【例文二】
[原稿]
回 家
□
刘 倩
好不容易盼来了假期，告别了无休无止的作业，告别了接二连三的考试，收拾好行囊，踏上回家的路程。
对于我们这样一群迎着朝阳走来，披着星光回去的学生来说，家早已成了一处只停歇片刻的驿站。走上回家的小道，我的脚步轻快而又急促，家越来越近，我心情特别的好，想象着回到家中，迎面而来的是父母亲切的笑脸，暖人的话语飞入心中，熟悉的物品井井有条地摆着，热腾腾的饭菜端上来，三口人围坐在桌旁，亲情浓浓。
欢快地飞上楼，“咚咚咚”敲门，急切又兴奋。许久没有人开门，我的心陡地凉了，再敲，依旧是沉默。默默地掏出钥匙打开门，屋里冷冷清清，父母都不在家，可今天他们应该休息啊。我跌坐在椅子上，这就是朝思暮想要回来的家，这就是那个温暖亲切的家。物品依旧井井有条，气氛却是那样冷清。桌上一张纸条静静地躺着，是妈妈留给我的。爸爸出发去了外地，妈妈利用业余时间在外打工，挣钱贴补并不宽裕的家庭，连休息也顾不上。我理解他们的苦衷，他们不在家陪我，还不是为了这个家？
虽然理解父母，但我心里还是有点儿难过，一个多月不回家，回来又是孤孤单单一个人。邻居家里不时传来说笑声、音乐声，刺激着我的耳膜，也刺激着我的心。时间，一分钟一分钟地过去了，太阳已经快要落山了，红霞映得窗玻璃像红宝石，夕阳的光辉一丝一丝往下褪，最后，夕阳收起它的最后一丝余晖，天黑了下来，屋里变得更加冷清。这时候，我不经意地看到挂钟下面的相框，发现原来放着妈妈年轻时的照片换成了妈妈和我的合影。啊，他们也想念我，而且在等我回家呢！
我不能坐着等，我要让家变得温暖起来。我把里外打扫了一遍，又点燃炉火，做了一桌子的饭菜等妈妈回来。时钟敲了11下，妈妈拖着疲惫的身体进了家门。我给妈妈递过毛巾脸盆，让她洗把脸歇会儿。然后，母女俩一起吃着饭，共叙亲情。
温馨的亲情洋溢在心头，我找回了家的感觉。
家，是一个永恒的话题，是一幅永不褪色的画，是一个永远也谈不完的故事。让我们都来保护家的温暖。
[修改稿]
回 家
□
刘 倩
欢快地飞上楼，“咚咚咚”敲门，急切又兴奋。
好不容易盼来了假期，我收拾好行囊，踏上回家的旅程。家对于我来说早已成了一处只停歇片刻的驿站。走上回家的小道，我的脚步轻快而又急促，家越来越近，我的心情特别的好，想象着回到家中，迎接我的是父母亲切的笑脸，暖人的话语；熟悉的物品井井有条地摆着，热腾腾的饭菜发出诱人的香味，一家三口人围坐在桌旁，亲情浓浓，其乐融融。
许久没有人开门，我的心陡地凉了，再敲，依旧是沉默。
默默地掏出钥匙打开门，屋里冷冷清清，父母都不在家，可今天他们应该休息啊。我跌坐在椅子上，这就是朝思暮想的家吗？这就是那个温暖亲切的家吗？物品依旧井井有条，气氛却是那样冷清。桌上一张纸条静静地躺着，是妈妈留给我的。爸爸出发去了外地，妈妈利用业余时间打工，挣钱贴补家用，连休息也顾不上。我理解他们的苦衷，他们不在家等我，还不是为了这个家，为了我？
但我心里还是有点儿难过，一个多月不回家，回来又是孤孤单单一个人。邻居家里不时传来说笑声、音乐声，刺激着我的耳膜，也刺激着我的心。时间，一分钟一分钟地过去了，太阳已经快要落山了，红霞映得窗玻璃像红宝石，夕阳的光辉一丝一丝往下褪，最后，夕阳收起它的最后一丝余晖，天黑了下来，屋里变得更加冷清。时针有节奏地响着，我抬头看了看墙上的挂钟，已经6点了。“唉！”我无可奈何地叹口气。眼光顺着挂钟慢慢地移了下来，渐渐定格在挂钟下面那个相框上———相框里的照片变了，不再是妈妈年轻时的照片，而是我与妈妈的合影！
我站起身，走到照片前，用手轻轻拭去相框上的尘土，注视着妈妈的脸。十几年前的妈妈，是那样的年轻、漂亮，乌黑的发辫，嘴角露出一丝微笑，显得那样端庄、温柔；现在呢，脸庞变得那么干燥，皱纹也早早地爬上了额头，与站在身旁高出半个头的我相比更显得苍老。
我心里一热。我明白了。我的眼泪流了下来。
不管妈妈有多大的变化，你在我心里永远是年轻的！你的胸膛在我偎依的时候永远是那么柔软，你的腿脚在雨天往学校给我送伞而不惮在泥泞里跋涉的时候永远是那么矫健，你的声音在喂我吃药的时候永远是那么温柔！
妈妈的身体现在在哪里我不知道，但她永远在我心里。我也永远在她的心里——有照片为证！
我不能让辛苦了一天的妈妈回来后为我操劳，我要让家变得温暖起来。我把屋里屋外打扫了一遍，又点燃炉火，做了一桌丰盛的饭菜等着妈妈。时钟敲响11下，妈妈终于拖着疲惫的身体进了家门。见到我，满是倦容的脸上露出了微笑。妈妈脱下了外衣，习惯性地扎起围裙要去厨房做饭。“妈，您歇着吧，饭我早做好了，在桌上呢。”我急忙说道，然后给妈妈递过脸盆、毛巾，“妈，先擦把脸，歇会儿。”妈妈先是一愣，然后深深地看着我，我分明看到她眼中有晶莹的东西在闪亮。“倩，你长大了……”妈妈轻轻地对我说，那亲切的声音在我心里微微震动。我转过身去，给妈妈盛上饭。我们吃得很慢，谁也没有说话。
温馨的亲情洋溢在心头，我找回了家的感觉。
夜更深了，四周都很寂静。我与妈妈躺在床上，谁也睡不着。夜，静极了……
【名师点评】 《回家》一文的修改是多方面的，却不是根本性的。
首先，修改后突出了“动情点”。
在原稿中，期盼与失落的“动情点”没有焕发出应有的光彩，照片这个“动情点”也只是寥寥几句，几乎淹没在文章当中，而为妈妈做饭这一动情点更是平铺直叙，整篇文章情节上没有跌宕起伏，没有高潮迭起，因而情感上也显得很平淡。
其次，作者调整了文章结构。
原稿采取的是平铺直叙的写作方法，按照时间的发展顺序记叙。俗话说：“文似看山不喜平。”结构的错落有致能够更好地彰显情感的起伏变化。于是在修改稿中采用了补叙的手法，先写回家时的兴冲冲，紧接着笔锋一转，描绘现实的寂寞冷清，理想与现实的矛盾把作者当时内心情感的落差展现出来，让读者也不由得觉得遗憾，并且有一个疑问：难道她的父母就这么不关心孩子吗？当然后文给出的解释打消了读者的疑虑，而且更加清楚地展示了作者的情感变化过程：由兴奋到失望，由失望到理解，由理解到以实际行动关心妈妈。从这条线索中，学生应该很清楚地看到情感曲线的变化过程，也更好地理解了文章的结构对文章的表现力的重要作用。
另外，作者在语言上也进行了润色。
【写法借鉴】 一篇文章，尤其是记叙性的文章，捕捉“动情点”、强化“动情点”是非常重要的，但关键是怎样突出表现“动情点”。这就需要注意一些叙述方式上的技巧，从修改稿中，我们可以看出补叙是功不可没的。在记叙中，让“动情点”尽量延后出现，让补叙、倒叙、插叙等为之服务，这样就避免了平铺直叙。利用补叙，先写回家时的高兴，再写家的冷清，想象和现实有了一个巨大的落差，作者和读者的心都有了一个小小的遗憾，然后，再交待事出有因，打消了读者的疑虑。总之，强化“动情点”，恰当地调整文章结构，突出“动情点”，是我们需要借鉴之处。
如何培养“动情点”
一、塑造完美的人格。
深刻的见解离不开深刻的思考，优秀的文章离不开完美的人格，因此同学们在作文时，要特别注意人格的塑造。优秀的人格包括以下几方面：其一，坚持实事求是。“文必己出”，要说真话，表真情，传达自己独特的感受和思考。即使是在虚拟情境的作文中，虽然写的不一定是“己有的事”，但一定是“会有的情”。
二、有一双关注生活的眼睛。
长期生活在一个地方，对周围的一切就会司空见惯，习以为常。所以总是听到有些同学埋怨生活的平淡、枯燥、无味，甚至说什么活得累，活得烦。这种感觉导致思想与情感的浅薄与匮乏，造成文思的枯竭。其实，就在几乎“无事”的生活中却都蕴含着深广的人生哲理。所以，我们应像林黛玉初进贾府一样，处处留心，时时在意。如你该留心路边的小草何时吐出了新芽，杨柳飘絮到底是哪几天；你该留心同学的眉头何时蹙了起来，嘴角是否含有笑意，兴奋与悲伤时的语调、表情到底有什么不同，等等。当你留意了，你就会感觉到生活的丰富多彩。
叶圣陶先生曾打过一个比方“生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然就会活泼的，昼夜不息”。这就是说当同学们对生活的感受和情绪的储备达到了丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出，不吐不快的时候，受到老师的点拨和某种灵感的诱发，就会不可抑止地发生通过文字倾吐心绪的冲动。只要有意地去观察生活，就能得出大千世界与自我内心融会贯通的直径，生活中的一言一行、一颦一笑、一物一景，就会成为生发妙文的导引，从而使生活成为我们写真情的源头活水。
三、及时记录心中的感受。
每人每天都不会糊里糊涂地度过，几乎每时每刻都有思想的活动，都有情感的产生。或是旧情旧思的重温与延续，或是新情感新思想的萌生与发展，它们有时间的长短之分，也有程度的深浅之分，长的深的容易引人追寻，短的浅的则往往如轻风拂面难留痕迹。如果不及时把这些思想和情感定格下来，它们就会成为历史的陈迹，越来越缥缈，越来越虚空，以致于趋向于无。及时定格这些瞬间的感受，用文字记录下来，日积月累，将成为丰厚的文章题材，为真情的抒发打下良好的基础。
我们要养成写日记的习惯，这样就可以把每日所思所想及时记录下来。取得好成绩，心情愉快；受到批评，心情郁闷；与同学作了倾心长谈，和老师有了教与学的默契，诸如此类，都可以写进日记，一方面是练笔，更主要的是为真正写作做了思想情感的充分准备。我们还要养成作札记的习惯。读书时，不要只瞧热闹。常言道：不动笔墨不读书。读书时发现好的段落就一定要抄录下来，并且作一番的思考，把所领会的写进札记。一旦书中文字触发了你的思想感情，也要马上记录下来。平时还当养成随时记录感悟内容的习惯。这将是一个中学生提高作文能力的最佳途径。当我们养成了作札记的习惯时，就会发现写作原来是十分轻松的事情。
四、处理好真实与虚构的关系。
虚构不等于虚假，可以说没有虚构就没有文学。虚构是生活的再加工，它反映的是艺术的真实。但虚构不是胡编乱造，寓言和神话没有一件是真的，但它们都是生活情理和艺术的再现。所以，我们说“感情真挚”不是说不允许虚构，但要注意的是，作文应在生活的基础上去加工提炼，酝酿出动人的效果。
其实，“要有真情实感”这项要求还包括着不允许考生抄袭他人作品的意思。但也不是说听来的看来的素材不可用，否则就不会有“历史剧”了。中学生活普遍单调，学生对社会人生体验也不深，我们不能只要求写身边的事。只要是能反映自己真情实感的东西都可以写，都不能算抄袭。所谓抄袭作品是指那些照抄、照搬、不做深加工的文章。
罗曼·罗兰曾说过：“我们固然需要以强力称雄的人，但更需要有心灵的人。”作文自然肩负着塑造自我心灵的重任，因此我们一定要捕捉到真正的动情点，写出自己的真情实感。
互动探究室
教材写作实践一
写作提示： 写一个感受最深的场景要善于从不同角度入手，写人、写物、写色彩、写声音，总之要懂得截取“横断面”，同时还要注意突出画面感、镜头感。当然，在这些现象中，捕捉“动情点”是最重要的。要形之于文，就要有中心，中心具有单一性，故全文的感情基调一旦定下来，就不能再改变。
【写作例文】
又一个收割季节如期而至，由于工作繁忙而不能回家帮助收割。于是今天抽空打个电话回家问候一下，电话那边一直是“嘟嘟”的忙音，我知道现在是最忙的时候，家里一定没人。于是怀着侥幸的心理又重新拨了一下号码，电话那头终于听到喘气的声音。“喂，是妮子吗？”母亲气喘吁吁地问道，一定是她听到电话声，跑过来接的。
“嗯，妈，麦子割完了吧？累坏了吧？”说完这句话，当时心里酸酸的。
“割完了，不怎么累，还好。你自己在那边要多注意身体，不要担心家里，我和你爸都很好。”母亲用响亮的嗓音和我说着，其实母亲怕我担心她而不能专心工作。母亲的声音虽然很洪亮，但却掩盖不了那份疲惫不堪的倦意。
电话这头我一直沉默不语，过了许久和母亲说了一句：“妈，麦子收割完了，我们就把地租出去吧，到时你和爸就来我这，暂时先将就一下，以后一切都会好起来的。”我故作轻松地说，但此时不争气的泪水已经在眼睛里打转了。
“嗯，到时再说吧，我和你爸身体还行，还能再种几年呢。”其实今年母亲已六十有余，已是花甲之年了。
母亲听到电话这头又是无语，她也知道我的心思。
因为母亲知道我为此事也曾在无数个夜里无法入眠，于是就安慰我说：“没事的，你不要想那么多，你不也是刚工作吗，再过两年，我和你爸就到你那儿去。”
母亲见电话这头还是沉默，于是就顺我的意说：“好了，好了，妮子，地不种了，你也不要多想了，只要你好，我们就什么都好。”听到母亲宽慰的话，我的心情沉重而又复杂。
放下电话，一股暖流的冲动终于还是破堤而至，无法阻挡。
教材写作实践二
写作提示： 有许多事物常能唤起我们对往事的回忆，激起我们感情的波澜。选择一个物品作为“动情点”，写一篇回忆性文章，应注意三点。一是这个物品是故事的纽带或矛盾的焦点，写出来具有可读性或者说具有美学意义，能够激起读者强烈的情感共鸣。如初中教材中一篇课文《一件白衬衫》，“我”的这件衬衫是周总理赔“我”的，周总理的车曾经刮破了“我”的衬衫，“我”毫不介意，可总理执意要赔偿，于是围绕这件衬衫就有了一个感人的故事，这件衬衫也成为总理爱人民的见证。
二是处理好“动情点”的位置，恰当地使用不同的叙述方式让“动情点”更突出，也更感人。三是最好采用“纵断面”与“横断面”结合的结构，这样既有利于把事件叙述完整又避免平铺直叙，利于突出主要内容。
【写作例文】
母亲手中的稻草绳
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……
母亲啊，您可曾知您坐在门前编织稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳——那幅画面伴随了我十几个春秋啊！母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴了我一年又一年……
还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。
我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着……偶尔间，抬头望望菜摊，寻找您爱吃的菜。其实我根本没曾想过您爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜……又是偶尔抬头，老伯正在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳……这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成了绳子……
还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成了草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费……
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中……母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳……
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳……
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年……您用那双手告诉了我什么是自强不息……
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手……
教材写作实践三
参考答案： 这篇文章的“动情点”是爸爸妈妈在一起缝窗帘的那幅温馨的画面。每句话、每个动作都细腻、传神，在此作者没有浓墨重彩地描绘，也没有过多地抒情，而这用细节描写营造出的美好情境所传达出来的情感是那样的真挚感人。文章托出“动情点”后，就用“我像是突然醒了过来，看见幸福就在身边，发现美就在这里”一句话点明题旨，结束全文，给人以无穷的回味。
次文举例
夜半敲门声
昨天夜里，天寒地冻。
“咚、咚、咚”，有人轻轻敲响小屋的门。我迷迷糊糊地看了表，已是深夜十二点。
1．从窗缝里钻进的一阵冷风将我冻醒，我坐起身来。咦！谁会在深夜来找我呢？
2．“是我。今晚冷得很哦，我怕你冻着，特地带了床被子给你。”我听了那和蔼的话语——是杨老师！“我刚备完课。你的腿可不能着凉呀！”
3．话音刚落，一股暖流涌遍全身，心扑扑直跳，想必再冷的天气也敌不过如此的关怀。我心中又顿时浮现出了杨老师那和蔼的面容，感受到门外那颗火热的心放射出的无私的爱。
“杨老师，今晚我爸带了床被子给我。你赶快回去休息吧，别太累了！”
4．我哽咽地说。
“你这小屋里冷，千万别冻着，有事找我。”鞋子与地的碰撞声伴随着一声声喘气声渐渐变低，远去了，直到再也捕捉不到了。那声音荡漾在我心中，激起了片片水花，荡起了圈圈涟漪。
5．那无疑是最美的音乐，是留在我心中最美的音乐。
杨老师这学期才教我们语文，虽已年过半百，脸上的皱纹多了，但总是一副慈祥的笑容盈溢脸庞，一双有神的眼睛洋溢无穷的活力与热情。
6．我生病住院，半个月才来上课，课程落下了不少，常常担心如何跟得上，杨老师得知我的情况，对我问寒问暖，还抽出时间主动来帮我补课，认真到位地讲每一个细小点。他的行为深深感动了我，我告诉父母，父母也很感动，几次来看望杨老师，当面向他表示感谢。
杨老师对我关怀有加，对其他同学也是这样，同学们一致认为杨老师是最好的老师。正因为有像杨老师一样的许多人对我的关怀，我才有了足够的信心与勇气去战胜困难，才能让我在期中考试中获得了第一句。一见到杨老师，我的心就暖暖的。
7．杨老师，你是我最敬佩的语文老师，我真心祝福你永远年轻，工作一帆风顺。
1．已经听到敲门声，且看过表，怎么又被冷风冻醒呢？这是“纵断面”上出了问题，应改一改顺序。
2．老师的语言应是一个动情点，但过于直白，略带夸耀的口气，需提炼。
3．这股暖流从何而来，过于突兀，可以加一段“补叙”，说明杨老师是“专程”看望，就有了“动情点”了。
4．此处用细节描写来刻画人物还不够，如何“哽咽”的，没有写明白，可用语言描写突出这一“动情点”。
症状诊断
5．以下回忆，属于用“纵断面”中的插叙来突出动情点，但缺少必要的过渡。
6．这一段太笼统，不能很好地突出老师“诲人不倦”这一动情点。可以选一个细节，描写一下杨老师讲的是什么，如何讲的。
7．文章最后应把“动情点”彰显一下，可写环境，照应开头，反衬“我”的心情，突出温暖。
夜半敲门声
深夜，天寒地冻。
从窗缝里钻进一阵冷风，我躺在床上辗转反侧，小床不时发出吱吱呀呀的声音。
1．“咚——咚——咚——”，有人轻轻敲响小屋的门，我迷迷糊糊地看了表，已是十二点多了，咦！谁会在深夜来找我呢？
2．“是我，今晚冷得很哦，给你带了床被子。”声音那样亲切和蔼，是杨老师。“我刚备完课，顺便路过这里，就给你捎了一条被子来。”
升格范本
3．我住在学校西边，杨老师家在东边，怎么会是顺便呢？分明是特地来看我的，见我没有睡着，才返程回去给我捎来被子。噢，好热心的杨老师，好细心的杨老师！听着杨老师的话语，一股暖流涌遍全身，心跳加快，热血奔流，室内的气温陡升十几度。
“杨老师，今晚我爸带了床被子给我。
4．你……”我哽咽地说道。
“那好，你睡吧，我只是顺便。”接着是一阵鞋子与地面碰撞的声音，渐渐变低，远去了，直到再也捕捉不到了。杨老师走远了，但“只是顺便”几个字在我心中久久荡漾，激起了片片水花，荡起了圈圈涟漪。
5．往事也连成一片。
杨老师是这学期教我们语文的，虽已年过半百，脸上的皱纹也多了，但总是一副慈祥的样子，笑容盈溢脸庞，一双有神的眼睛洋溢无穷的活力，释放着永远年轻的热情。
6．我生病住院，半个月才来上课，落下不少课程。一天下午二节课下，我一人在教室休息。杨老师走进来，对我说，他闲着没事，问我要不要补课，我说有几课文言文正有许多疑难呢，于是他当下就给我讲解了《五人墓碑记》。他讲得特别仔细，我听得特别认真。讲“噪而相逐”时，他问我：“‘相’是‘互相’的意思吗？”我回答“是”。他说：“那么究竟谁与谁互相追逐呢？是市民吗？市民为什么要互相追逐呢？是市民与阉党毛一鹭吗？此时的毛一鹭躲之不及，哪里还敢去追逐市民！”那神态和语气一直深深地留在我的记忆里。事后我才知道，那天他儿子所在的学校开家长会，是师母请假前去参加的。
7．那一次，他故意“闲着”来帮我补课，这一次他又特意“顺便”前来看我，爱人而不着痕迹，助人而不事声张，这便是大爱大美。我享受着老师的关爱，也感受着善和美的极致。杨老师，谢谢你，你送给我的不只是温暖，还有美丽，你教给我的不只是书本的知识，还有怎样做一个大写的人！
窗外，寒风呼呼地刮着，然而这一夜我睡得很暖，很香……
1．“动情点”要贯串全文的始终，如果在文章前面作了铺垫，最好在文章最后画龙点睛，加以升华。
2．对于“横断面”的处理要用多种手法，如心理描写、动作描写、场面描写等等。
3．对于“纵断面”的处理，在过渡、照应等小的方面也要注意。不能只注意整体的顺序而忽略了细节。
修改小结
自助训练场
精彩部落格
一、名句解读
士别三日，即更刮目相待。
——宋·司马光《资治通鉴·汉纪》
解读： 人分别三天以后，就不能用老眼光看待他。刮目：擦眼睛，指去掉过去的看法。待：看待，对待。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。
——宋·苏轼《浣溪沙·游蕲水清
泉寺，寺临兰溪，溪水西流》
解读： 谁说人生不能再变得年轻些？门前流水还能倒流向西呢！人总是由青年走向老年，这是自然规律，正像中国的大江大河都是从西向东流一样；作者用门前溪水向西流比喻乐观开朗、积极进取的人即使到了老年仍能焕发出青春的活力，返老还童，形象地说明了对岁月流逝要抱乐观态度。尚：尚且，还能。
巧妇难为无米之炊。
——宋·陆游《老学庵笔记》卷三
解读： 巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻做事缺乏必要的条件，就无法成功。为：做。炊：烧火做饭。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《过零丁洋》
解读： 自古以来，哪一个人没有一死，死不可怕，就是死也要留下一片忠心光照史册。留取：留得。丹心：红心，比喻忠诚。汗青：史册。
二、材料存盘
好咖啡总是放在热杯子里
经过罗马的时候，朋友带诗人去喝咖啡。
“很好喝的，喝了一辈子难忘！”
诗人跟着朋友东摸西拐大街小巷地走，石块拼成的街道美丽繁复，走久了，让人会忘记目的地，竟以为自己是出来踏石块的。
忽然，一阵咖啡浓香侵袭过来，不用主人指引，自然知道咖啡店到了。
咖啡放在小白瓷杯里，白瓷很厚，和中国人爱用的薄瓷相比另有一番稳重笃实的感觉。店里的人都专心品咖啡，心无旁骛。
侍者从一个特殊的保暖器里为他们拿出杯子，诗人捧在手里，忍不住惊讶道：
“咦，这杯子本身就是热的哩！”
侍者转身，微微一躬，说：“是啊，好咖啡总是放在热杯子里的！”
好咖啡总是应该斟在热杯子里的，凉杯子会把咖啡带凉了，香气就会因此蚀掉一些，其实好茶好酒不也都如此吗？好一番万物的清贵，不肯轻易亵慢自己。我们自己又何尝不可以拥有一份千研万磨后的香醇，我们也完全可以慎重地将它斟在一只洁白温暖的厚瓷杯里，带动一个个清新的日子。
【适用话题】 收藏幸福 保持好心态
天下第一棋手
清朝名将左宗棠非常喜欢下棋，而且棋艺高超，很少遇到对手，因此有“天下第一棋手”的美称。
有一次左大人微服出巡，在市井上看见有一个白须老人在摆棋阵，还在其招牌上写着“天下第一棋手”的草书。左大人觉得老人过于狂妄，于是立刻前去挑战。孰料左大人不出几招便使老人连连败北。左大人得意洋洋，令老人自己把那块招牌拆了，不要在此丢人现眼。
不久，左宗棠率部赴新疆平乱。凯旋归来，但见白须老人仍在市井角落里摆棋阵，那块“天下第一棋手”的招牌依然悬挂着。他很不高兴，就又与老人一战胜负。但这一次，左大人大战三个回合，竟然屡屡败北。左大人不服，第二天又去开战，仍然三战三败。左大人吃了一惊，问老人家：“在这么短的时间内，您的棋艺为何长进如此之快？”
老人笑着答道：“虽然你微服出巡，但我一看就知道你是左公，并且不日将出征新疆，所以有意让你赢，这样好使你信心倍增，胜券在握。如今你凯旋归来，我就不敢客气了。”
左宗棠听了心悦诚服，亲手为老人题写“天下第一棋手”，又令人精心装裱后送给了老人。
一个市井老人表现出来的智慧不得不让我们佩服，他懂得天时、地利、人和。在什么时候应该有什么举动。他一前一后两种不同的做法，既给了别人信心又挽回了自己的名誉，并且赢得了他人的尊重。
【适用话题】 察言观色 具体问题具体分析
抉 择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
有位记者听了人们的议论，也感到疑惑难抉：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是记者去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他回答说：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
人生在很多的时候都要面临抉择，有的抉择可能要经过一番痛苦的挣扎，但我们可以看出这个农民是聪明的是智慧的，因为在当时的情景下，如果再去抉择可能他什么也得不到。有时候所谓的抉择就是你最有把握的，最可能实现的。
【适用话题】 抉择存在于知识的运用当中
一美元的贷款
一个穿着豪华西服、高级皮鞋、戴着昂贵的手表的犹太人走进纽约的一家银行，来到贷款部，大模大样地坐了下来。
“请问先生有什么事情吗？”贷款部经理问。
“我想借1美元。”
“只需1美元？”
“不错，只要1美元，可以吗？”
“当然可以，只要有担保，再多点也无妨。”
“好吧，这些可以担保吗？”犹太人说着，从豪华的皮包里拿出一堆股票、国债等等，总共50万美金。
“不过，你真的只要借1美元吗？”
“是的。”说着，犹太人接过1美元。
“年息为6%，只要您付6%的利息，一年后归还，我们就可以把这些股票还给你。”
“谢谢。”犹太人说着准备离开。
“请等一等，”经理说道，“我实在不清楚，你为什么只借1美元呢？要是你想借更多的话，我们也会很乐意的……”
“请不必为我操心，只是我来贵行之前，问过了几家金库，他们的保险箱的租金都很昂贵。所以嘛，我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了，一年只要花6美分。”
贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里，对许多人来说，这是唯一的选择。但犹太商人没有困于常理，而是另辟蹊径，转换思路思考问题。善于转换思路思考问题，常能获得更多成功的机会。
【适用话题】 比较与思考 转换思路
什么都行
美国人接待中国人，常常是各种服务都提供三种以上的选择，比如他们问：“今天晚餐，你们喜欢吃中餐还是西餐？”中国代表团差不多总是回答：“什么都行，你们随便安排。”美国人又问：“你们喜欢吃自己熟悉的饭菜，还是喜欢吃从来没有吃过的？”得到的回答照样是“什么都行”。
在请客吃饭问题上，“什么都行”说是一种美德也可以，因为随和，也不为难主人；可是，如果语境不同，换了一种场合，甚至讨论严肃的事情，关于是非的辩论，关于真理的探求，关于原则的坚持，仍然在那里一味地“什么都行”，只知道“随和”，就不好了，而且很要命。
【适用话题】 坚持原则 随和 适应
福特修筑河堤
汽车业巨子亨利·福特，年轻的时候担任过工程师的职务。
有一次，他带队修筑一条河堤，不料突然来了场暴风雨，大水淹没了所有的机器设备，辛苦构筑的工程也遭到了摧毁。
当洪水退去之后，工人们望着遍地的泥泞和东倒西歪的机器，不禁悲从中来。
“你们怎么都哭丧着脸？”福特笑着问大家。
“你自己瞧！”他们哭丧着脸说道，“遍地都是泥泞。”
“我怎么没瞧见呢？”他爽朗地说。
“这不是吗？还有那里，还有……”工人指着满是泥浆的机器，不解地说。
“我只看见蔚蓝的天空，那上面没有一片泥土，即使有，泥土又如何抗拒阳光的照射呢？不久泥土就会结块，我们就可以重新开动推土机了，不是吗？”
一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。既然生活已经以它自己的方式呈现在我们面前，为什么不用积极的心态来发现它的美好呢？
【适用话题】 乐观与成功 人生处处有希望 善于发现
第七讲 书写规范，标点正确
一、书写规范
文面反映作者的文字基本功和写作态度。从美学的角度看，在其他条件和因素相去无几的情况下，好的卷面，使人赏心悦目，见之可爱，“信息传递”无障碍；差的卷面，让人看不清，读不明，让人以猜代读，无法卒读，痛苦不堪，无法正常传递信息。因此，要在书写规范的前提下，尽量做到字体美观，卷面整洁，给阅卷老师留下美好的第一印象。
(一)字体美观
美观是相对而言的，并没有书法竞赛那样的要求。一般来说，只要间架稳妥、大小匀称、笔画合款，就是“美观”。不草不斜，不“探头出脚”，笔画交代清楚，即可谓之“字体端正”。对于一名合格的高中毕业生来说，这应该是不难做到的。
(二)书写正确
书写正确包括：一是不写错别字。2011年新课标考区考纲规定每个错别字扣1分，最多可扣4分，不重复扣分，但隐性扣分较多。平时一定要注意那些常用的形近易错的字。二是不写不规范的简化字。简化字应以现行报刊的使用标准(国家文字工作委员会颁布的《简化字标准》)为标准。评卷时将不规范的简化字视作错别字。就书写来讲，忌连笔字，忌细长不稳字，忌忽大忽小字，忌挤扭成团字。
(三)卷面整洁
“卷面”的具体评判标准一般是：“卷面整洁”指卷面没有涂、改、划、擦的痕迹，没有不必要的其他符号，没有墨水点。“卷面干净”指卷面涂、改、划、擦的痕迹不明显，墨水点及其他不必要的符号不多于3—4处。应该说，考场上一次性成文，难免有那么几处笔误或确实需要改动的地方，修改时用尽量不影响“卷面整洁”为原则。要使用规范的修改符号，并讲究修改的位置，即使是在上下左右边框处增加的修改文字也应该整整齐齐自成局部的整体，给人以眉目清楚之感。修改画出的线条能直勿斜，能少勿多，切忌横竖交叉呈蜘蛛网状。更忌随意涂、画，将文面搞得青一块黑一块。
(四)行款格式正确
题目位置要醒目居中，每段开头空两格写起，文中小标题要与正文有所区别，要符合特殊文体的格式要求。段落划分要匀称合理，既要避免整页的大段，也不要三句两句频繁地独立成段。这里谈谈书信的格式：
(1)称呼：第一行顶格写，后用冒号。称呼用语，可视收信人身份而定。
(2)正文：另起一行空两格写。一般先写问候语(如“您好”)，再写主要内容。
(3)结尾：写祝颂语。这类用语应根据对方的身份、职业、写信的时令而定。“此致”等可写在正文末尾，也可另起一行，空两格写；“敬礼”“夏安”等类的敬语要另起一行顶格写。
(4)署名：写于另起一行的偏右处。亲朋好友之间写信，可在署名前面写上与称呼相应的自称。
(5)日期：写在署名下一行的右边。
(五)适应网上阅卷
1．网上阅卷的操作过程
作文网上阅卷是运用计算机信息和网络技术等高科技手段，将考生的作文一次性快速而准确地扫描到计算机上成为图像。然后，两位阅卷教师分别通过电脑进行评阅。评分老师只能看到被扫描上的作文部分，其他无关信息一律无法看到。由考试中心编设一套程序，阅卷老师在电脑荧屏点击“打分栏”(分为基础等级、发展等级、题目、错别字和字数五项)给考生打分。
如果阅卷老师认为打的分高了或低了，可点击“工作记录栏”(将每天每时每刻评的试卷记录下来)中的“重评”再次打分。每份试卷由两位老师打分后，电脑求出平均分为考生作文的得分。但若两位老师打的分数相差超出6分，则电脑会将该卷交给小组长进行三评，甚至给大组长四评。
2．网上阅卷对考生的书写要求
(1)作文前不能在作文纸上及其周围作任何标记。
(2)书写时不能超过所规定的边框区域，超出部分一律视作无效。
(3)用钢笔或签字笔书写，笔尖适宜使用0．5mm，不得使用铅笔、红笔或圆珠笔等其他笔书写。钢笔(尤其是黑色墨水的)或签字笔书写的答卷被扫描后生成的图像清晰度高且准确，容易识别。
(4)电脑阅卷展现在老师们面前的是竖立的字迹，俗话说：字怕上墙。这就要求考生要做到字迹端正，书写清楚，字距适当，尽可能写楷书。另外，字一定要写大些。因为每位老师每天要评阅的试卷量很大(有时晚上也要改)，眼睛得一刻不停地盯住屏幕，太小太秀气的字很难看清楚。
(5)答题时应先组织好语言再落笔，尽可能减少涂改；如果确实需要修改，则应在错(别)字上斜画两笔即可，不要使用涂改液改错或用透明胶带纸粘扯欲修改的内容。
(6)答题纸应保持平整和洁净，不要折叠、弄皱。
(7)考生违反有关规定，造成试卷无法评阅的，后果自负。
网上阅卷对作文的这些特殊要求，考生事先应熟悉和掌握，避免因不符合书写要求而导致失分，从而造成不必要的损失。
二、标点正确
(一)用法正确
正确使用标点符号的前提是掌握其用法。(详见标点部分)
(二)书写规范
书写标点时要规范，不要一逗到底或一点而过甚至没有标点，这些都会对阅卷者理解文意形成干扰。行文对标点符号的书写要求有以下四点：
(1)行首不可出现句号、逗号、顿号、分号、叹号、问号。(可挤在上一行的行末)
(2)引号、括号、书名号前一半不能出现在一行之末，后一半不居于行首。
(3)省略号、破折号占两格且不可断开。(写不开时挤在上一行之末)
(4)为了美观，标点符号应写在字格中左下角的位置。
谢谢观看！第三章 第三节
1．开拓思路的一大方式就是开拓新的空间，开拓新的空间的一个渠道就是学会多角度立意。下面是对“梅”的多角度立意，请你完善相关的表格。
事物
诗句
立意
梅
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
各有所长，各有所短。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
(1)
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
赋予了梅以不畏严寒，不惧磨难，品格高洁的美德。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
(2)
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
在春花竞放时，她却悄然消隐，退出花丛，寄寓了梅以“乐观、大度”的精神。
答案： (1)成功离不开逆境的磨砺。(2)颂扬了一种即使惨遭迫害，高洁品性仍然不改的可贵品质。
2．下面是一位同学用辩护词的形式写的一篇文章，主题是“保护生态环境”。请你为“狼”补写一段辩护词。(不超过500字)
一只饥肠辘辘的狼，在一条小河边偷吃了农夫的一只羊羔。愤怒的农夫报了警，这只不幸的狼在一片丛林里让森林卫士给捉住了。
农夫以非法侵占财产和故意谋杀的罪名把狼告上了森林法庭。
森林法官在告谕了所有森林公民之后，开庭审理本案。
法官：“狼，你偷吃了农夫的羊羔，农夫告你非法侵占财产和谋杀罪。对此，你有什么需要申诉的吗？”
“我是冤枉的，我无罪！”狼振振有词，语惊四座。长颈鹿、斑马等旁听的森林公民都好奇地伸长脖子，看狼如何为自己的罪行辩护。
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答案： (示例)“地球是所有生命的家园，不是人类独有的！”狼开始了自己的辩护，“据地球书籍记载，一百多万年以前，地球还是一个生机勃勃的生命家园，山清水秀、森林茂密、物种繁多，万物有序并存，共享生命的快乐，那个时候，多么值得回味和留恋！可是好景不长，人类是一种太善于感情用事、私心太重的奇怪动物。他们以个人的情感好恶来认识世界，漠视其他物种的价值；他们挥舞屠刀，一片片森林变成了童山濯岭；他们举起猎枪，我的无数同胞成了他们枪下的冤魂。”
“法官大人，”狼两眼含泪，“造物主给了我们生命，同时也赋予了我们生存的权力。我们有权力自由自在地生活在地球上，可是人类为什么不容我们呢！要知道，我们家族在地球上生存的时间并不比人类短呀！我吃羊羔是事实，如果判刑我也不上诉，因为呆在监狱中可能比我四处流浪，遭人类的暗算更好一些。”狼在动物们的窃窃私语中结束了自己的辩护。
3．在平时的训练中，我们为了创新，可以尝试运用“幽默讽刺”法。下面是一位同学用戏剧体写的一篇文章，请你在空缺的地方根据上下文补写一段文字。
序幕：公鸡凭借自己的才学及高雅的气质在森林人事部部长竞选中，力挫群雄，勇夺殊荣。
(公鸡上)
公鸡：公鸡，公鸡真美丽，大红冠子花外衣，油亮脖子金黄脚，要比漂亮我第一。唉呀！我今儿个真高兴，真呀么真高兴……
(黄鼠狼上)
黄鼠狼：哎哟哟，啧啧，公鸡大哥，你今儿可真是雄姿勃发，
潇洒威猛，高雅绝伦……
(做拜倒状)
(公鸡眼珠子一转，暗地里寻思：“都说黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”，不知他这葫芦里卖的什么药)
黄鼠狼：________________________________________________________________
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公鸡：(做慌忙状)这……这我可不能收，我们有纪律。(公鸡的心跳在加快)
黄鼠狼：啧啧！小小意思，怎么能算行贿呢？只不过过年送点礼嘛！
答案： 哎哟哟，啧啧啧，公鸡大哥，今儿是大年三十，我在这里给您拜个早年。这是“朴欣口服液”，专为您的儿子买的，儿童发育期可不能缺它；这是“静心口服液”，给您太太买的，女人更年要静心；当然还有你的，你瞧，“七匹狼”男士夹克，尽显男士风釆……
4．下面是一则材料，请你想想应当从哪几个方面去立意才能开拓思路。
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。山羊觉得口渴极了，来到井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝。狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸共商出去的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井壁上，再把角竖直了，我从你后背跳出井去，再拉你上来，我们就都得救了。”山羊同意了他的提议。狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从山羊角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
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答案： (示例)①做事要先考虑清楚事情的结果，然后再去做。②不要盲目信任他人，要善于思考。③要信守诺言。(讲诚信要看对象)④做事要三思而后行。⑤不要被甜言蜜语所蒙骗。⑥为人要诚实，不要过河拆桥。⑦不要被利欲驱使。⑧遇到困难，不要慌张，要等待机会。
5．根据下面的图画材料，思考立意角度。
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答案： 从图画的寓意角度：
(1)从“再难通也不怕”的寓意角度：下情上达的公民意识可贵。
(2)从“打一通电话需几代人完成”的寓意角度：①政府、领导应关注民生，提高办事效率；②要让政府与老百姓的沟通渠道畅通无阻；③听取民声应落到实处，而不能光有“摆设”。
从画面标题的角度：
(1)从“愚公遇到新难题”角度：社会不断变化，难题就会不断出现，前进路上不可能一帆风顺。
(2)从“愚公遇到新难题怎么办”角度：①学会与时俱进，才能获得新的发展；②新难题，新思维；③愚公移山的精神不能丢；④新时代也要继承优良的传统。
1．阅读下面的文字，按照要求作文。
元代大学者许衡一日外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，唯独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
请以“我心有主”为话题写一篇文章。要求：所写的内容必须在话题范围之内；立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。
【探析脉络】 “我心有主”话题宽泛，但要从材料中提炼出其蕴藏的寓意——要让心来做主，听从心的安排。“心”可以是思想，可以是原则，可以是高尚的品德，也可以是持之以恒的行动……“我心有主”，意味着不人云亦云；“我心有主”，也表现着人生境遇中不随波逐流、坚守原则的修养和境界。考生可以写自己或别人表现“我心有主”的事例，也可以对此话题发表评论，只要不超出话题，记叙文、议论文、散文、小说都可以写。
【佳作展台】
何处来，何处去
为生活而忙碌，为梦想而找路；为真情而付出，为挫折而恍惚。
我们的生命就如同一段旅途，为了得到更多，实现更多，一路上不断地改变着，有人说这是一种成长，也有人说这是一种背叛。
这是一个充满美好的世界。然而更多的时候，我们不得不改变自己原来的轨迹。因为忙着改变，火车提速了还要超速；因为忙着改变，多少家庭灯黑灶冷；因为忙着改变，人们来不及看完电影的最后一个镜头，便匆匆离场；因为忙着改变，不少人没有时间来自我省视、自我梳理……脚步越走越急，路越走越远，却忘了欲速则不达，忘了自己要去哪里，于是像一只失去了目标的小船，独自漂荡在茫茫大海之中，随时会被不远处的一个浪花击倒，被漩涡淹没…
滚滚红尘，汩汩物欲，为改变而身心疲惫之后，人们终于懂得原来有比左右逢源、察言观色以求前进更好的选择，“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”，听听自己的心声，试着重新找出曾经的理想与自我，走出去，会有另一片从容而广阔的天空。
传奇女画家潘玉良在法国的各大宫殿、各个公园写生作画，但她从不为金钱而出售自己的作品，这是她始终坚持的原则。无论别人出多高的价钱，她从来不动心，因为她一直记得自己心中守候的那份真实。有人问她：那你究竟收获了什么？她指着墙角的那幅自画像笑而不语。从草色无涯的江南水乡到艺术之都巴黎，一路上弥漫着她画笔的味道，又有谁能说这不是一种真正的收获，自我内心最至上的收获？
芸芸众生，大千世界，我们每个人每一分每一秒都在改变，谁都不是昨天的自己，在找寻梦想、成功的路上，只要坚持自我本性的纯真，坚守自己内心的尺度，那么在通往梦想的路上，我们必定是快乐的。若你是个孩子，就请尽情地享受童年的乐趣，在成长中认识自己、把握自己；若你是个平凡的男子，不必为羡慕掷金如土的富豪而苦恼，请珍惜自己的天伦之乐和平常生活；若你是个清贫的女子，不必羡慕女强人的风度与气势，请坚守自己的那份清静与安宁……天地之大，我们每个人都是独一无二的，何必为改变而迷失自我呢？
【赏评】 这篇文章语言优美，流畅的文字中充满哲理，在对生活的梳理、反思中引出“我心有主”的主旨。我们可以从文章中看到作者的心声：听从自己的心，坚持自我的纯真，把握内心的尺度，不为物欲以及处界环境的改变而迷失自己的心。
2．
阅读下面的文字，按要求作文。
一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向了天空。
“我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了！”
叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。
“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。又一阵风吹过，叶子在天空中打了几个转，被吹落到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。
一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。”
要求：选择一个角度构思作文，立意自定，文体不限，不少于800字，不得脱离材料内容及其含意范围作文。不要套作，不得抄袭。
【探析脉络】 这是一篇材料作文，材料中的叶子曾经被风吹上了天，但最终被风吹进了小水坑。题意不难理解，因为材料中鸟的感叹就是明显带有总结性质的议论。鸟的感叹包含了两个方面的内容：“风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭”告诉我们外在环境、因素的作用；“要飞翔，必须靠自身的力量”告诫我们成功的内在因素在于自身的实力与努力。
因此，从立意上讲，最切合题意的如下：①外在环境(因素)既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。②成功需要借助外物，但更需要自身实力(自我努力)。③成功，要靠自己。
【佳作展台】
借不到飞翔的翅膀
怡人的春光摇曳在黄黄的油菜花上，一只毛毛虫蜷在青帐床上睡觉。青绿的叶片上，有一封远方寄来的信。
亲爱的孩子：
你是一只毛毛虫，但爬行，不会是你永远的姿态。
还记得榆钱树上的那片叶子吗？去年秋天，它借风伯伯的车出行，心高气傲，现在成了泥地的养料，惹得花儿们直笑。孩子，不要学那骄傲的落叶，等着一双手托举起你飞翔的梦想，这种幻想，一经跌落，便粉身碎骨。大地的诗人曾说过：“借别人的翅膀飞行，总是不安全的。”哪怕只是轻抬自己的脚尖，也比借来的翅膀更接近心中的太阳。
你看见蒲公英被春风的谎言诱拐了吗？蒲公英种子轻易把自己交给轻风，它的旅途，没有了方向。它不能选择自己落地的地方，身不由己，它的理想早已被偷窃。不要学蒲公英的轻浮，孩子，别人借给你的翅膀，不能代替你飞翔；你有毛毛虫的身世，却不一定能蜕变成一只轻盈翩飞的蝶。如果想飞翔，就从梦中醒来，寻找自己的翅膀。
孩子，要记住，你是一只蝴蝶，飞翔才是你高贵的姿态。
如果是老鹰，就要在万丈悬崖上跳下，在坠落的过程中，雏鹰会拍打翅膀，学会飞翔。你是一只毛毛虫，就要在虫茧里经过撕心裂肺的挣扎和泣血的疼痛，让那阵痛打通你生命的经络，让你的双翅充满力量，才有飞翔的可能。命运会看见你为理想付出的艰辛，会刻录你蜕变的每个欢欣或痛苦的表情。如果足够努力，你会用汗水兑现理想。孩子，不要相信风的谎言，不要相信拿着剪刀帮助你的双手，不要相信没有播种的收获，要成功，只有奋斗。
当你终于冲破丝茧，破茧成蝶时，孩子，你已拥有自己的翅膀，可以背负梦想飞翔。天空布满理想，等你去采摘，花园长满各色的花，等你去一一拜访。当你振翅飞翔，孩子，你的人生才正式开始。生活会向你尽现衷情，因为你是勇敢的孩子，靠自己的力量飞行的蝴蝶。
孩子，没有一双翅膀可以借给你飞行，记得要努力长出属于自己的翅膀。
蝴蝶妈妈
春光乍现，夏在油菜花地里翩翩而过。那里充满了笑语欢声：一群蝴蝶正在展翅飞翔。
当年那只毛毛虫，看见自己的翅膀，如同妈妈说的那般美丽动人……
【赏评】 新材料作文写成记叙性文章的难点之一在于对所给材料的处理：用原材料，易有“贴标签”之嫌；不用，则又不符合新材料作文的要求。而本文的作者却以巧妙的构思将材料运用得自然而不露痕迹。作者选取了一个独特的视角，用“童话＋书信”的方式，通过蝴蝶妈妈来演绎所给材料的立意“要飞翔，必须靠自身的力量”，中心突出，构思别具匠心，语言亲切自然而富有表现力。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位老大娘不慎摔倒，后脑勺摔出了血，许多人从她身边绕过。一位出租车司机把老大娘扶了起来。路人劝他不要多事：如果被赖上就麻烦了。
一个老母亲给儿子打电话，儿子开口就问：“有事吗？”母亲反问：“没有事就不能给你打电话吗？你不打过来，因为你忙，我打电话给你就一定要有事吗？”
要求选择一个角度构思作文，可以就两则材料来写，也可以就一则材料来写，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭。
【探析脉络】 从作文类型看，这是一个材料作文，考生首先要准确把握材料的中心，然后选择一个点(侧面)作为话题，然后行文。
从第一个材料我们可以看到人们失去了爱心，不再乐于助人，社会人际关系变得更为冷漠了，这是现状；究其原因是人们过于追求利益，丧失了最基本的道德标准；恶性循环，助人者被伤害，社会因此不愿再助人，此种风气滋长，人们不愿再助人。第二个材料是关于亲情、孝道的，金钱、事业、成功、家庭哪个更重要？父母是一生中最应该感谢的人，你会怎么做？
需要提醒的是：作文不能脱离材料。因此，不要议论太空太大的问题，例如议论文明、人性。
【佳作展台】
美德，你回来吧！
何处再去寻找四岁让梨的孔融？现今娇生惯养的王子公主总会把最好的留给自己。何处再去寻找“夜不闭户路不拾遗”的大同社会？穿梭的人群中异样的目光总会让你望而生畏。何处再去寻找“投我以木瓜，报之以琼琚”的好人？眼下只讲获利不讲回报似乎理所应当。
时代在前进，社会在发展，传统的中华美德却悄然地随着时间而流逝。
且不说人心不古、世风日下那么严重，至少现在的人们已经不再像从前那么友好、热情。原因究竟何在？值得我们反省与深思。
子女教育的品德漏洞越来越大。为了应试，有的父母用数不胜数的习题填满了孩子的全部时间，思想品德教育往往一带而过，因为对于他们来说好成绩比好思想更重要！在这一点上我常常感到自豪，因为我的父母对我品德方面的教育是尤为关注的，然而一件小事却让我颇为震惊。一天，我与父母在家中看新闻，报道的是一位热心的青年扶起跌倒的老大娘后被赖上的事情。父母与我都为这个青年愤愤不平。
新闻结束，母亲沉思了一会儿，严肃地对我说：“下次在路上看到老人跌倒，你躲远一点！”我吃惊地张大嘴巴，没有想到这句话会从乐于助人的母亲嘴里说出来。和母亲争辩了几句，我郁闷地躲进了房间里。母亲叫我别太天真，虽然我知道母亲的良苦用心，一切都是为我好，但我却不想让美德就在这“别太天真”中流失，我苦恼而又彷徨。
社会公德的普遍缺失越来越严重，我讨厌自私，讨厌冷漠，讨厌市井的人们为鸡毛蒜皮的事情争吵不休，甚至动起真格。让座的人越来越少，抢占座位的人越来越多，曾在车上看到老人给老人让座这一幕，着实让我有些心寒。
感恩之心的日渐消逝越来越明显，最近大学生接受慈善资助完成学业后销声匿迹的事情常有耳闻。更有甚者利用资助的便利，不断索要后大肆挥霍，俨然成了另类的诈骗。滴水之恩不见滴水回报，更不必说涌泉相报了。此类事情让一个个捐助者也开始犹豫，开始考虑是否值得帮助这些有可能戴着面具的大学生。
然而，美德似乎在消逝，人们似乎也在觉醒，“八荣八耻”“诚信教育”时时鞭策着我们。可喜的是，那一个个见义勇为的感人故事已经发生，那一个个光辉的名字正被人传颂，而社会也越来
越注重美德，“春暖”行动在进行，义务支教活动在进行……懂得感恩的人越来越多，感谢父母，感谢恩师，感谢身边的一草一木。
有一天，我在路上见到一位老奶奶跌倒在地，我没有犹豫，放下单车，跑过去扶起了她。她笑了，慈祥地笑了。我也笑了，笑，因为母亲的话没有应验。美德就围绕在我们身边！
【赏评】 本文是一篇中规中矩的文章。呼唤美德，呼唤乐于助人，呼唤诚信，非常切题。夹叙夹议是本文的一个特色：以三个问答开头，概括出当前社会美德缺失的现状，然后从教育这个角度论证美德缺失的本质原因，中间用“我”的例子增加了文章的说服力。结尾再用“我”的一个例子论证人们的美德意识已经觉醒，美德已经开始回归，文章有破有立。
(2011·高考湖南卷)阅读下面的文字，根据要求作文。
某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”
也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【写作指导】 这是一道材料作文题。关键是理解材料中“大家好，我来了！”“谢谢大家，你们来了！”两句话，前一句话强调的是歌手的重要性，后一句话强调的是观众的重要性，前后两句话有一个变化过程。这个变化过程正说明歌手对观众的态度变化，也彰显出“观众”与“偶像”二者之间的关系。由此，我们可以联系社会或自身来立意，我们每个人都是社会的“歌唱演员”，我们不但要强调自身的重要性，更要考虑到社会或他人这一“观众”对自己的需求和认可。
如果写记叙文，我们可以从自己熟悉的生活中撷取典型的素材，以小见大，合理地使用倒叙、蒙太奇等手法构思，使用细节描写、环境描写、心理描写等写作手法，合理地设置伏笔、铺垫、照应等，使文章具有更丰富的思想内涵。
如果写议论文，我们可以首先提炼出一个鲜明的论点。在论证部分，从多角度入手，选取类型多样的论据，诸如理论的、事实的、古今中外的；正面的、反面的；社会的、自然的等。综合使用引证、例证、正反对比论证等多种论证方法，这样，文章的论证自然就会强有力。要想使文章更加深刻，我们还可以提出解决问题的办法。最后，总结全文，发出号召。
