语文版九年级语文上册第三单元 检测题（含答案）

第三单元
检测题
（时间120分钟
满分120分）
一、积累与运用（21分）
1.下列加点字注音完全正确的一项是（　
）（3分）
A.拜佛（fú）　捏造（niē）　自刎（wěn）　篡位（cuàn）
B.家谱（pǔ）　瞥见（biē）　泮宫（pàn）　玄虚（xuán）
C.搽粉（chá）
爵士（jué）　笼罩（zhào）
诓骗（kuāng）
D.诬蔑（wū）　记载（zài）　抹杀（mǒ）　
渺茫（miǎo）
2.下列词语书写完全正确的一项是（
）（2分）
A.祠堂
无稽
徒步
死心塌地
B.典藉
仆役
惹恼
前呼后拥
C.慨叹
灌输
编辑
地大物搏
D.脆弱
脊梁
催残
百科全书
3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（　
）（3分）
A.法院同志不辞辛苦为民请命，为群众解决了燃眉之急，维护了广大村民的利益。
B.由于中国的物流市场已成为引人注目的大蛋糕，所以国外物流企业对此虎视眈眈。
C.于丹善言，说起话来滔滔不绝，神定气足、张弛得法、缓急有度，有醒神之功效。
D.继国产品牌长虹彩电价格下调后，国内各品牌彩电企业也前仆后继，纷纷跟着调低价格。
4.下面语段有两处语病，请找出并修改。（3分）
今年，最为热门的科技领域当属智能课穿戴设备，众多此类产品纷纷亮相：智能眼镜、智能手表、智能手环等。普通配饰变身为科技神器，引来众多媒体、报纸和杂志的关注。
5.根据语境，仿照画线句，将下面的句子补充完整。（3分）
这种筋骨，如林间泉水，叮叮当当；如滚滚地火，熔化岩石；如山间春笋，一心向上；如
，
。有拔山之膂力，有万钧之雷霆；可翻江倒海，可叱咤风云，可随风潜入夜，可百炼绕指柔。
6.
给下列句子排序，最合理的一项是（
）（3分）
①做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。
②如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。
③美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。
④同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。
⑤孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。
A.②①④③⑤
B.③⑤②①④
C.③①④②⑤
D.①④③⑤②
7.下列句子标点符号使用有误的一项是（
）（3分）
A.据他说：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”
B.照《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达。”
C.三百年前：他养猫总有仆人照看吧，何老他亲身看管？
D.“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩一切罢了。
二、口语训练与综合实践（5分）
阅读下面材料，回答问题。
近日在陕西某中学，1700余名考生整齐有序地在操场上考试，场面震撼。在考试期间，因为光照的原因，考生们还跟着广播的统一指挥改变座位的方向。1700余名学生的考场，从布置考场、考试、收卷，都是学生自己组织的。（《华商报》4月12日）
有观点认为，学校这一举措有形式主义倾向和炒作嫌疑，来回搬桌椅、摆队形折腾的是学生。
你的观点是
。
8.请在横线上补写你的观点。（2分）
9.针对“有观点认为”，你将怎样反驳？请将理由写在下面。（3分）
三、阅读理解（44分）
（一）阅读《大猫小洞》节选，完成10～14题。（12分）
话说当年齐国宰相晏婴名满天下。据说他曾经当使者到楚国去办外交。楚国人要给他一个“下马威”。因为晏子身材矮小，便在国门之旁开了一个小门，请晏大使从小门进。晏子不肯，说，到什么国进什么门。到狗国才钻狗洞。我来到楚国该进什么门？进大国的大门，还是进小国的小门？楚国人不肯自认为小，只好请他进大门。没开始谈判先吃了败仗。
当时只有三个大国：西是秦，东是齐，南是楚。既是外交访问，晏婴大使必非一个人。代表齐国出访自然有一些随从组成外交使团，骑马乘车，前呼后拥，晏子决不能一个人徒步走来。大使个人的高矮显不出来。而且城墙不是纸糊的，另开一门也不容易。这故事靠不住。
不论真假，这故事里有没有什么道理可谈？
楚人：门是供人走的。大人走大门，小人走小门。门以人为准。
晏子：门是国家的城门。大国的城大，城门也大。小国的城小，门也小。门以国为准。
这又是从两个不同坐标出发看人和门的关系。
事实上，中国历来实行的是楚国式，不是齐国式。贵宾来到，大开中门迎接。来“告帮”的，“求情”的，普通人，都得从侧门出入，先到门房挂号等候。仆役丫环就只能走后门了。
10.语段叙述的故事可概括为______________________。（2分）
11.选段叙述的这个故事里包含了哪些道理？请从文中找出相关语句回答。（2分）
12.作者叙述这个故事要告诉读者什么？（3分）
13.对末段文字理解有误的一项是（
）（3分）
A.楚国式是指以人的等级为标准，齐国式指的是从实际需要出发。
B.“贵宾”“‘告帮’的”“‘求情’的”“普通人”分别指不同等级的人。
C.“门的开设应当以人为准还是以国为准”的道理是本文的分论点。
D.“中国历来实行的是楚国式，不是齐国式”赞扬了楚国以人为本，批判了齐国以物为本。
14.选文中晏婴对楚人的答话表现了他巧妙的反驳技巧，这值得学习。请你读下面一则小故事，代安徒生写一段反驳的话。（2分）
有一天，安徒生戴着破帽子在街上行走，有个不怀好意的人嘲笑他：“你脑袋上边的那个玩艺儿能算作帽子吗？”安徒生毫不生气地笑着回答：“______________________？”
（二）阅读下文，完成15～19题。（18分）
知耻心可贵
马誉炜
①前些时日看央视节目《开讲啦》，著名表演艺术家、中国电影家协会主席李雪健讲的一段话令我深思。他说他在上世纪80年代话剧《九一三事件》中饰演林彪、90年代电影《焦裕禄》中饰演焦裕禄时，都曾有为饰演好特定角色而在一个月之内突击减肥20多斤的经历，靠执着追求和艰辛努力赢得了观众认可与称赞，可在自己成名后饰演电影《横空出世》中冯石一角时，就没有下决心再去减肥，尽管这部电影也在本世纪初获得第二十届金鸡奖“最佳故事片奖”，但现在每每想起来、特别是看到银幕上自己略微发胖的形象时，就会产生一种“耻辱感”，认为是从艺生涯中的羞耻，痛恨自己出名后曾经有过的“浮躁”。讲起这些，已是花甲之年的艺术家满脸愧疚，令人为之动容。我在想，李雪健之所以能够成为深受广大观众喜爱的表演艺术家，与他因敬业而知耻的职业精神不无关系。
②中华民族传统文化中，把知羞明耻作为修身的先决条件，把孔子所说的“行己有耻”作为重要的道德修养方法。意思是说，对自己的行为，应该有羞耻的观念。孟子也说：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”视知耻为做人之根本，时时反省和检点自己，唐代诗人白居易的诗中，可让我们见到这样的知耻之心：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”“今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘”……一位古代官吏知耻知足知止的形象跃然纸上。
③一个人只有对自己的行为时刻有羞耻之心，才能保持头脑清醒，自觉地反省自己的错误，检点自己的行为，积极主动地调整自己行为中的失范之处。这或许就是清代学者王豫在《蕉窗日记》中所言“士不可一刻忘却耻字”的真意。
④高尚者富有知耻之心。许多功勋卓著的老一辈共产党员身上，有着共产党人的坚强党性和原则，同时也有着中华民族的传统美德。身经百战的彭老总看到群众自发地举着他的画像游行，当场让工作人员撕下来毁掉。
⑤自尊者方能知耻。近日，“八一”厂老艺术家田华在畅谈学习习总书记在文艺工作座谈会上的讲话时说道，这么多年来，自己从来不做商业性广告，是因为演了一辈子“正面人物”，如果为了几个钱去到处做广告，就玷污了“党的女儿”的形象与名声。刚刚辞世的著名歌唱家王昆，也坚持义务为声乐界培养人才，从不收取什么“拜师费”。这些老艺术家身上体现出的“戏比天大、德如地厚”的高尚品德，既是对自己所从事事业的尊重，更是对自己人格人品的尊重。因此，她们也永葆了艺术青春，在舞台上留下了纯正照人的艺术形象，深受广大观众的拥戴。
⑥毋庸讳言，这些年来，无论是在政界还是艺术界，都有一些缺乏知耻之心的人。有的党员领导干部手中一旦有了权力，就把共产党人的理想信念、党性原则、法规纪律等统统抛诸脑后，利令智昏、颐指气使、狂妄自大，大搞以权谋私、化公为私那一套，滥用职权，疯狂敛财，胡作非为，不仅丧失了共产党人应有的品格，也丧失了为人处世应具备的基本道德和良知。有的所谓“名人”“大腕”，沾染了市侩作风，满身铜臭气，张口就谈钱，登台就要价，“台上亮闪闪，台下乱糟糟”，完全忘记了艺术家前边的“人民”二字，使演戏与做人成为完全割裂开来的“两张皮”，既暴露出知耻之心的缺失，也大大削弱了艺术在传播正能量上的感染力和影响力。如今将这些腐败、丑恶现象清除掉，净化政治生态和艺术生态，不仅是各界向优良传统和作风的回归，同时也是中华民族优秀传统美德的回归。
⑦知耻之心尤可贵。君不见，有人到身陷囹圄时，才“找回”知耻之心，着实晚矣！
（选自《杂文月刊（选刊版）》2015年3期）
15.本文的中心论点是什么？（2分）
16.文章第①自然段叙述李雪健在央视节目《开讲啦》节目中的讲话有什么作用？（3分）
17.文章第②段主要使用了什么论证方法？论证了什么观点？（4分）
18.试分析文章第⑥段画线句的语言特点。（4分）
19.试分析本文的论证思路。（5分）
（三）阅读下文，完成20～23题。（14分）
人生不可以“满”而自足
卞文志
①曾读过一个名为《满了吗》的故事，说的是有个徒弟学艺三年，认为自己技艺在手可以出师了，于是便向师父提出请求。师父未回答，而是拿出一只装满石子的碗，问徒弟：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里，问：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又在碗里撒上石灰，仍没有溢出，再问：“满了吗？”徒弟点了点头说：“满了！”师父又向碗里倒入一些水，问：“满了吗？”徒弟见状，略有所悟，终于无言以对。
②师父的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有石灰，石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢？其中的道理告诉我们：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以“满”而自足。因为在这个世界上，大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候，月亮再美丽，也有阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵……
③做到人生不以“满”而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”、“海绵精神”。古语云：“自是者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”人生在世，虽然苦短，但一步步走下去却十分漫长，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍，其义自见”，“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。
④做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。
⑤梁启超在赞誉曾国藩持之以恒地学习和从不自足的追求精神时说：“曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局……终身以为常。”我们常说，命运垂青那些有准备的人。这种有准备的人就是那些不以“满了”为自足者，奇迹和运气不可能眷顾那些三天打鱼、两天晒网的人。在现实生活中，很多人不是失败在成功的起点，而是失败在成功的路上。因为，失败者在通往成功的道路上被荆棘绊倒之后没有继续坚持下去。这既是因自我感觉“满了”而导致的结果，也是不能持之以恒提高自己而遇到的挫折。所以，我们在工作和学习中要经常问问自己“满了吗”，以此来提醒和鞭策自己。
⑥做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来，觉得自己“满了”，于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实，无论何时何地，我们都没有资格自满；在工作上不管取得怎样的成绩，我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取，自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候，这时，不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来，给自己的思想按一下暂停键，这样不仅可以进一步看清事物的本质，也能虚心采纳各方意见，以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候，如果暂时停下来进行思考，会让你受惠更多，在更敏锐的智慧中作出更好的选择，改“自满”为“不足”，在前进途中展现出自信与气势，从而对自己的人生之路作出更好的决定。
⑦总之，人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态，产生这样的念头，那么就要暂停一下，一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停，能让人在“自满”中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中永无止境地向前奋进。
（选自《思维与智慧·上半月》2014年7期）
20.本文的中心论点是什么？（2分）
21.文章开头引述《满了吗》的故事，有什么作用？（4分）
22.作者认为，怎样才能做到人生不可以“满”而自足？（4分）
23.文章第③段主要运用了什么论证方法，试分析其作用。（4分）
四、写作（50分）
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
好奇，指的是对不了解的事物感到新奇，发生兴趣。有人对星空的奥秘感到好奇，于是就去观察研究；有人对“小人国”的故事感到好奇，于是就去读《格列佛游记》；有人对身边的变化感到惊奇，于是就去了解这变化的原因……好奇，会使你有很多新的发现，会使你的生活更加丰富多彩。
请以“好奇”为题目，写一篇文章。
要求：（1）不限文体（诗歌除外）。（2）字数不少于600。(3)文中不得出现真实的姓名、班级名。
参考答案：
1.C（A.佛-fó；B.瞥-piē；D.
载-
zǎi）
2.A（B.典藉-典籍；C.地大物搏-地大物博；D.催残-摧残）
3.D（前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。用在此，不合语境）
4.①在“科技领域”后加“产品”；
②把“媒体”后的顿号改为“包括”。
5.示例：新雨初荷
不染纤尘
6.B
7.B（句号应放在引号的外面。）
8.示例：让学生在操场上参加考试，这一做法形式新颖，学生也身心放松，可看作是教育的微创新。尤其值得点赞的是，这次露天考试由学生自主管委会提议，全程由学生组织，这是对学生自主能力的锻炼。（言之成理即可）
9.
示例：在鼓励教育创新的当下，针对学校对学生管理形式的探索，社会舆论应少一点质疑和嘲讽，多一点包容，大可不必因其可能存在的瑕疵而穷追不舍。只有这样，教育才能通过这些细微的创新尝试而实现大踏步前行。（言之成理即可）
10.晏子使楚
11.楚人：门是供人走的。大人走大门，小人走小门，门以人为准。晏子：门是国家的城门。大国的城大，城门也大。小国的城小，门也小。门以国为准。
12.考虑问题要从人的实际需要出发，即以人为本的思想。
13.D（提示：弄清“楚国式”“齐国式”分别代表哪两种不同的做法，即可准确分辨）
14.你帽子下边那玩艺儿能算作脑袋吗
15.知耻之心尤可贵
16.①引出本文的中心论点“知耻之心尤可贵”；②作为事实论据，论证了本文的中心论点“知耻之心尤可贵”；③让论证显得故事性强，从而吸引读者。
17.第②段主要使用了引用论证。文段分别引用了孟子的“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”白居易的诗句“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”等，有力地论证了中华民族传统文化中，把知羞明耻作为修身的先决条件，把孔子所说的“行己有耻”作为重要的道德修养方法这一分论点，从而间接论证了“知耻之心尤可贵”这一中心论点。
18.画线句使用了排比的修辞手法，列举了一部分共产党员丧失了共产党人应有的品格，也丧失了为人处世应具备的基本道德和良知的重重表现，使文章论证语言具有排山倒海的气势，增强了论证的语气。
19.文章开头叙述著名电影演员李雪健在央视节目《开讲啦》中的讲话片段，引出本文议论的话题“知耻之心”，接着分别从“中华民族传统文化中，把知羞明耻作为修身的先决条件”、“高尚者富有知耻之心”、“自尊者方能知耻”等方面，正面论证知耻之心的可贵；然后第⑥段列举了一部分共产党员丧失了共产党人应有的品格、道德和良知的重重表现，从反面论证了知耻之心的可贵，并在结尾段归纳出了本文的中心论点，完成了本文的论证过程。
20.人生不可以“满”而自足。
21.生动形象地引出论题，并作为论据论述本文的中心论点。
22.在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”、“海绵精神”，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度，克服骄傲自满的心态。
23.道理论证。本段文字分别引用了“古语”、“哲人”的语句以及俗语，有力地论证了“做到人生不以‘满’而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持‘空杯心态’、‘海绵精神’”这一分论点，从而间接论证了本文的中心论点。
24.【参考范文】
好
奇
曲水苗
“我思故我在。世界好奇，故世界在。”
——题记
古人曰：“人非生而知之者，孰能无惑？”。那么，惑是什么，好奇是什么？刚出生时，好奇是那一双纯洁无瑕的眼睛，不停地转动着，欣喜地望着全新的世界；周岁时，好奇是那一双白嫩的小手，是咿咿呀呀地学语；童年时，好奇是魔术师帽子中一只接一只不明来处的兔子；长大后，好奇是对“神十”太空实验的探索……我们在好奇中成长，在好奇中逐渐看清世界，在好奇中理解真谛。
诚然，好奇不仅能使个人成长，同样也能促进人类社会的发展。古往今来，人类从原始社会到经济发达的科技社会，“好奇”都是必不可少的原因之一。当原始人拿着烤糊的野味时，当看到石块摩擦的火花时，人类发现了熟食的美味，发现了火的存在；当刀耕火种演变成铁犁牛耕；当三国的翻车发展成唐朝的筒车，这些都无不体现了，好奇会使人类社会走向文明。
而在当今社会，对好奇的探索，最重要的是在于科技的发展，因为我认为好奇是促进科学发展的动力。正是因为有瓦特对水壶盖来回跳动的好奇，才出现了万能蒸汽机，工业革命才会开始；正是因为有牛顿对砸到他的苹果为什么不往上飞的好奇，他才会发现了万有引力定律；正是因为有哥白尼对天文学的好奇，才会有后来“太阳中心学说”的提出，黑暗的中世纪才会结束；正是因为当人们仰望天空时，有对月亮上是否有嫦娥玉兔存在的好奇，才会促使人们在航天发展上有了巨大成功，一艘一艘的宇宙飞船冲向太空。
所以说，“好奇者必将多得。”好奇使人类勇于求知，获得了更多未知之谜；好奇驱使人类探索，不断更新知识；好奇让人们看到希望的光芒，拥有前进的力量。拥有好奇的人，永远是无畏的勇者，所以保持一颗时刻不灭的好奇心吧，人类才会兴旺发达，永续发展，因为，好奇可以改变世界。