第六单元单元检测
一、积累与运用(26分)
1.古诗文默写。(8分)
(1)关关雎鸠,在河之洲。 , 。(《诗经·关雎》)
(2)无言独上西楼,月如钩。 。(李煜《相见欢》)
(3) ,望峰息心;经纶世务者, 。(吴均《与朱元思书》)
(4)苏轼《江城子·密州出猎》中“ ,西北望,射天狼”表达了作者杀敌报国、建立功勋的雄心壮志。
(5)白居易《钱塘湖春行》中“ , ”把春燕生活习性描写得栩栩如生,烘托出鸟语花香的浓浓春意。
2.下列句中加点字注音完全正确的一项是( )(2分)
A.吏人奏记及便(biàn)宜者
水皆缥(piāo)碧
B.未尝稍降(jiànɡ)辞色
蝉则千转(zhuàn)不穷
C.左佩刀,右备容臭(xiù)
吾灵尚依依旁(pánɡ)汝也
D.既加冠(ɡuān),益慕圣贤之道
溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)
3.下列句中加点词语古今意义相同的一项是( )(2分)
A.每三公有所选举 录毕,走送之 B.疏条交映,有时见日 吾今以此书与汝永别矣
C.有司业、博士为之师 媵人持汤沃灌 D.吏人奏记及便宜者 此吾所以敢率性就死不顾汝也
4.下面对文学常识的说法不正确的一项是( )(2分)
A.《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书,与《史记》、《汉书》、《资治通鉴》合称“前四史”。
B.《送东阳马生序》作者宋濂,字景濂,明代散文家。题目中“序”,即赠序,是古代的一种文体,有临别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,又称“诗三百”,据音乐性质分为风、雅、颂三部。
D.《与朱元思书》作者吴均,字叔庠,南朝
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"欢迎登陆21世纪教育网 )梁文学家,其诗文自成一家,常描写山水景物,称为“吴均体
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"欢迎登陆21世纪教育网 )”。
5.下列句子中没有语病的一项是( )(2分)
A.虽然曾经历波折与坎坷,但三联书店始终坚持图书出版的品位和特色,广泛受到读书界的尊敬。
B.学校要高度重视,科学布置,积极采取切实有效的措施,坚决遏制学生意外伤亡事故不再发生。
C.传统村落的修缮中要保护文化遗产存在的真实性,禁止无中生有、随意修建仿古建筑、仿古街区。
D.中国女排主教练郎平表示,魏秋月目前的伤势达不到上场,甚至在8月的女排世界杯能否上场存在着疑问。
6.仿照下面一段话中画线句,再续写一句,要求句式相同,修辞一致,前后语意连贯。(2分)
人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人,即使在荒野上,也能看到野花盛开的绚烂与精美;即使在严寒中,也能感到一束阳光带来的温暖与热烈;即使在困苦里,也能让心灵滋长幸福的快意与安适; 。
7.下面一段话被打乱了语序,请按正确的顺序进行调整: (只写序号)。(2分)
①正因为圣人像水那样与物无争,所以才彰显伟大。②处世要像水那样安心低下,办事要像水那样灵活变通,行动要像水那样相机而行。③水乐意使万物滋长而不与它们竞争,它甘心居于众人不愿处的下位,所以最接近于道。④读国学经典,发现古人喜欢把一些枯涩难懂的道理以水作比喻。⑤比如《老子》,“上善若水”,最高境界的善行就像水的品性一样。
8.综合性学习。(5分)
同格中学九年级(2)班正在开展“以诸子百家”为主题的探究性学习活动,请你参与并完成下列任务:
(1)下面是关于孔子和韩非的治国语录,各用一个四字短语概括他们的治国思想。(2分)
【材料一】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)
译文:孔子说:以政令来教导,以刑罚来约束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。
【材料二】为治者用众而舍寡,故不务德而务法。(《韩非子》)
译文:治理国家的人需要采用多数人都得遵守的措施,不能用只有少数人才能做到的办法,因此不应该推崇德治,而应该实行法治。
(2)阅读下列一则新闻,为之拟写一个标题,不超过25个字。(3分)
为弘扬中华民族优秀传统文化,全面提高全市广大少年儿童的人文素养,引导和鼓励广大少年儿童及广大家庭积极诵读经典,传承美德。8月9日,由孟子研究院举办的第一期孟子书院国学经典诵读实验班在市博物馆学术报告厅开班。孟子研究院、市文化广电新闻出版局、市教育局、市文物局有关领导出席了开班仪式。
本次培训班由孟子研究院和教育局联合选拔的国学资深教师进行授课,面向社会招生。来自全市各小学以及市邹鲁少儿礼乐团、广电金葵花合唱团、广电小主持人暑期培训班的120余名小学生齐聚一堂,认真诵读了《弟子规》、《三字经》等国学经典。授课老师深入浅出,旁征博引,对经典中蕴含的人生智慧和文化礼仪进行了讲解,使学生们充分感受到了国学经典的独特魅力,加深了对传统经典文化的了解。
二、阅读与理解(44分)
(一)阅读下面一首诗,完成9~10题。(4分)
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
9.诗歌中有两个“空”字,请结合诗意进行赏析。(2分)
10.全诗的“诗眼”是哪个字?请结合相关诗句说明理由。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成11~15题。(14分)
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】顾欢字景怡,吴郡盐官人。欢年六七岁,父使驱田中雀,欢作《黄雀赋》而归,雀食过半,父怒,欲挞①之,见赋乃止。乡中有学舍,欢贫,无以受业,于舍壁后倚听,无遗亡②者。八岁,诵《孝经》、《诗》、《论》。及长,笃③志好学。母年老,躬耕读书,夜则然④糠自照。同郡顾恺之
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"欢迎登陆21世纪教育网 )临县,见而异之,遣诸子与游,及孙宪之,并受经句。
(选自《南齐书·顾欢传》)
【注释】①挞(tà):用棍棒打人。②亡:丢失,遗落。③笃:坚定。④然:通“燃”,点燃。
11.解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)门人弟子填其室 填:
(2)四支僵劲不能动 支:
(3)及长,笃志好学 及:
(4)见而异之 异:
12.下列句中加点虚的意思和用法不相同的一项是( )(2分)
A.无从致书以观 以是人多以书假余 B.每假借于藏书之家 于舍壁后倚听
C.益慕圣贤之道 无鲜肥滋味之享 D.以衾拥覆,久而乃和 欲挞之,见赋乃止
13.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)母年老,躬耕读书,夜则然糠自照。
14.【甲】文中宋濂“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的原因是什么?【乙】文中顾欢能“八岁,诵《孝经
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"欢迎登陆21世纪教育网 )》、《诗》、《论》”的原因是什么?请用自己的话作答。(2分)
15.你从宋濂、顾欢的读书经历中获得了怎样的启示呢?(2分)
(三)阅读下文,完成16~20题。(12分)
勇于不敢
马永钦
从小到大,我们一直认为,凡事要勇敢地面对,勇敢地去尝试。勇敢是一个褒义词,形容一种值得肯定、赞扬的精神。殊不知,勇于“不敢”,也是一种人生态度。敢,是一种勇气,“不敢”同样是一种勇气,而且是一种更富有智慧的勇气!
“不敢”,它的深层含义就是人心中要有所敬畏,比如敬畏天理,敬畏法律,不可越线,要自警自省,守住做人本色。古人说得好:“于公勇,于私怯。”所谓“于私怯”,说的就是“不敢”,是每个人都应该有的自律。对待自我,不敢膨胀,不敢张狂,这些“不敢”归结起来,最基本的一点就是:不敢忘本。不论身为何职,不可狂妄自大:不论身居何处,不可言行不一;不论发生什么变化,做人本色不变。心中高悬“自律”这把剑,必当俯仰无愧。
因为“不敢”,才不会为所欲为,才能守住我们内心的良知。学会了害怕,才会不害怕;如果一个人从来不知害怕,那么他的一生十分可怕。内心有所敬畏者,才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。把自己看得太高,容易被别人看低;把自己看得太低,又容易不被尊重。故意抬高自己是心虚,故意贬低自己有造作之嫌。真诚的态度,不介意自己在别人眼中的贵贱,是一种豁达的胸怀,也是恬淡生活的保证。要达此心态,需要阅历,智慧和体验。
因为不敢,我们做事才不会激进,而是一步一步、稳稳当当地去完成。我们会因为勇敢,不去计较一件事带给我们的后果,而当灾难来临时,才后悔当时自己的过于勇敢。而不敢,则让我们小心翼翼地思考一切,步步为营。人非生而知之者,没有人刚开始就明白一切,而小心的尝试,一步一个脚印,总是我们安全可靠的选择。人生没有太多时间拿来浪费,也不可能总能在事后为犯下的错误而弥补,勇于不敢,能更有效地回避错误。
因为不敢,所以我们不会去尝试毒品,会对不良诱惑说“不”!社会上总有一些人喜欢表现自己的勇敢,比如去吸食毒品,一发而不可收拾。而在毒性发作时,他们六亲不认,勇于伤天害理,最终害人害己,成为社会的败类。
所谓“不敢”,与怯弱是不等同的,它不是畏首畏尾,不是胆小怕事,而是深谋远虑,审时度势。它是为人处世的重要准则,是人生的一种大境界。这种“不敢”,有时是一种远见——《廉颇蔺相如列传》中,廉颇与蔺相如相争,蔺相如一见到廉颇的影子就躲开,路上见到廉颇的车队,立刻就从小巷子里绕走,以致随从都觉得丢人,向他辞职。而蔺相如却说,我怎么会害怕廉将军呢?那是因为强秦在侧,虎视眈眈,一旦将相失和,则给人可趁之机。“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如这番肺腑之言,不仅感动了廉颇,更启迪后人:心中要有大局,而且自觉维护大局。
和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”,不该办的事敢办,不该拿的钱敢拿,台上讲廉政台下敢腐败,敢置党纪国法于不顾,结果落得身败名裂。不知敬畏的人,从不会在人格上反省自己。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆,只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人,结交再多的哥们儿,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也领悟不出光荣的内涵。不畏神圣,胆大妄为的人,终将被现实的公正所弃。
因为勇敢,我们的人生富有激情;因为勇于不敢,我们的人生更加平安坚强!
(选自2015年第6期《杂文月刊》)
16.通读全文,说说作者所要表达的主要观点是什么?(2分)
17.联系文章内容,说说标题中“不敢”的意思。(2分)
18.文章是从哪几个方面论证“勇于不敢”的呢?(3分)
19.文中画线句运用了什么论证方法?有什么表达效果?(3分)
20.请根据你的积累,为本文列举一则事实论据。(2分)
(四)阅读下文,完成21~25题。(14分)
玉 佛
余显斌
玉石有格,高洁如云;玉石有德,洁净如水。张川说,一边铺纸挥毫,大书条幅:水写晴空云写情,玉在深山月在心。写罢,挂在墙上,做为座右铭,道:“为官,亦当如是。”
这话,大家信,张川从不收受别人一分钱。
这话,刘老板不信,因为,刘老板最清楚,张川最近曾接受过别人一件东西。
这东西,是尊玉佛。
一天,张川去刘老板家,两人先喝茶,再谈诗词,然后谈到玉。刘老板显摆,自己有一尊玉玩,很罕见。张川笑,调侃说:“别是赝品。”
刘老板笑笑,走进书房,拿出一盒,打开,一层丝绒包着,揭开丝绒,一层水光中,端坐一尊玉佛。
玉佛不大,仅有一握。
玉佛做工细致,须眉俱显,肌纹了了,一脸庄严。
最奇的是佛的眉心,有一粒小痣,状如红豆,色如朱砂,晶莹欲滴,不是镶嵌上去的,竟然是天然生成。
张川爱玉,更擅长鉴玉,一看一握中,玉的品级,玉的产地,了然于胸。这样的玉佛,他从未见过,不由赞道:“细腻润滑,色清如水,再加上朱红一点,罕见。”
刘老板听了,得意地大笑,收了玉佛。
那天,张川回去,在车中发现一个纸盒,打开,里面一佛,正是刘老板的。他忙打电话,问是怎么回事,刘老板一笑,告诉他,宝剑赠于壮士,玩物赠于识家,理当如此。
张川谦让道,自己不能夺人所爱。
刘老板生气了,告诉他,同学之间,不必客套。
张川想了一会儿道:“好,恭敬不如从命。”说完,呵呵一笑。刘老板呢,也哈哈一笑。
刘老板知道,自己的事情成功了。
原来,刘老板是搞房地产的,最近,想开发市中心那块黄金地段,就想到了张川,担任着市土管局局长。同学关系,不走白不走。可是,自己知道,自己这个同学,就是一根筋,怕自己拿了钱去,给扔了出来。左思右想,想到了他嗜好玉石,就掏了高价,从泰国买回一尊玉佛,特意为老同学准备下,做为糖衣炮弹。
现在,张川终于收下了。
刘老板嘘口气,心说,什么玉在深山月在心,都是给别人看的。
他轻轻一笑,安下一颗心来。这天,正在家品茶,接到一份请柬,是所山村中学发的,特意请他去参加一个活动。这所学校,和自己从无瓜葛啊。蒙着一头雾水,刘老板去了,学校竟然排着长队,敲锣打鼓,组织了盛大的欢迎仪式,给他戴上大红花,还赠送了一块匾,匾上写道:捐款模范,功在后代。
刘老板一惊,自己没捐啊。
校长笑着道:“刘老板,请千万别谦虚,您捐的那尊玉佛,我们卖了,才建起了这座教学楼。”
刘老板望着那座楼房,愣住了,事后,打电话给张川,问究竟是怎么回事啊。张川在那边一笑,问道:“老同学,你用一个玉佛换一个捐款模范,便宜啊。怎么,不愿意?”
刘老板叹口气,半天道:“你啊,还是过去的样子,不知变通。”
张川听了,哈哈大笑:“怎么,有这样的同学不好?”
刘老板笑笑,关了手机,自言自语道:“好,很好!”
真的,他觉得,自己计划虽然失败,可是,心中却无沮丧感,反之,竟滋生出一种得意,一种骄傲,不为别的,为的是有张川这样一个同学。
(选自2015年6月1日《玉声》)
21.通读全文,按时间顺序,围绕“玉佛”,用三字短语概括小说的故事情节。(4分)
→ → →
22.请从人物描写方法角度,赏析下列两个句子。(4分)
(1)刘老板笑笑,走进书房,拿出一盒,打开,一层丝绒包着,揭开丝绒,一层水光中,端坐一尊玉佛。
(2)刘老板笑笑,关了手机,自言自语道:“好,很好!”
23.“(张川)说完,呵呵一笑。刘老板呢,也哈哈一笑。”联系上下文,说说两个人的“笑”的含意有何不同?(2分)
24.张川最终没有接受刘老板的玉佛,这一结局在前文已埋下伏笔,请找出两处。(2分)
25.张川是一个什么样的人?请结合具体情节简析。(2分)
三、写作(50分)
26.阅读下面的材料,按要求作文。
面对初夏的池塘,有人看到的是“泉眼无声惜细流”,有人看到的只是一片死水;面对秋天的旷野,有人看到的是“落霞与孤鹜齐飞”,而有的人看到的只是凋零的落寞与单调……面对同样的画面,只因你的心中懂得欣赏,一切便有了别样的风情。
请以“欣赏”为话题写一篇文章。
要求:自拟题目,文体不限,不少于600字。
参考答案:
1.(1)窈窕淑女 君子好逑 (2)寂寞梧桐深院锁清秋 (3)鸢飞戾天者 窥谷忘反 (4)会挽雕弓如满月 (5)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥
2.B(提示:A.缥—piǎo;C.旁—bànɡ;D.冠—ɡuàn。)
3.B(提示:A.选举:古:选拔举用贤能;今:用投票等表决方式选出代表负责人。走:古:跑;行走。B:古今义相同。交映:交相掩映。永别:与对方永远不能再见。C:博士:古:官名,国子监老师;今:一种学位名称。汤:古:热水;今:煮东西的汁液。D:便宜:古:对国家有利的事;今:价格低。所以:古:……的原因;今:表示因果关系的关联词。)
4.A(提示:“前四史”指:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)。
5.C(提示:A:“广泛”调到“尊敬”前面;B:删去“不再”;D:“达不到上场”后加上“要求”。)
6.示例:即使在繁忙时,也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。
7.④⑤③②①
8.(1)孔子:为政以德;韩非:以法治国。 (2)孟子书院第一期国学经典诵读实验班开班
9.第一个“空”有“只,只有”的意思,表达了好友已离去,只剩下空空的黄鹤楼和诗人自己,重在写景;第二个“空”有“空空的”“空荡荡”之意,表达的是因友人的离去和自己漂泊在外,诗人内心的孤独、寂寞和惆怅,重在抒情。
10.“愁”字。全诗意境开阔,吊古伤今,虚实相映,情景交融。尾联“日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁”中将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融,由景生情,融情于景,表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的忧思之情。
11.(1)塞满,充满。 (2)同“肢”,肢体。 (3)等到。 (4)以……为异、感到诧异。
12.C(提示:A.连词,来;介词,因此。B.介词,向;介词,在。C.结构助词,的。D.副词,才;副词,于是,就。)
13.(1)我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教。(2)
母亲年纪大了,顾欢一边亲自种地,一边背书,晚上就把糠点燃,照着看书。
14.【甲】文,因为宋濂心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。 【乙】文顾欢在学堂墙壁后面倚着听,没有遗漏掉的。
15.示例:我们只有不怕困难和坎坷,努力创造条件,勤奋学习,才能取得成功。
附译文:
顾欢字景怡,吴郡盐官人。顾欢六七岁的时候,父亲让他驱赶田里的麻雀,顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了,麻雀把田里的粮食吃了一大半,父亲很愤怒,要用棍子打他,看见《黄雀赋》就停下了。乡里有学堂,顾欢家中贫困不能上学,在学堂墙壁后面倚着听,没有遗漏掉的。八岁时,可以背诵《孝经》《诗经》《论语》。等到长大了,专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了,顾欢一边亲自种地,一边背书,晚上就把糠点燃,照着看书。同郡顾恺之来到县里,见到他(如此勤学)感到诧异,让自己的几个儿子与他交朋友
,到了孙宪之处,和他们一起接受教育。
16.“不敢”同样是一种勇气,而且是一种更富有智慧的勇气。
17.人心中要有所敬畏。
18.因为“不敢”,才不会为所欲为,才能守住我们内心的良知;因为不敢,我们做事才不会激进,而是一步一步、稳稳当当地去完成;因为不敢,所以我们不会去尝试毒品,会对不良诱惑说“不”。
19.事实论证。直接论证了“‘不敢’,有时是一种远见”的观点,有力地支撑了文章的中心论点。
20.示例:东汉人杨震为官清廉。一次他路过昌邑县时,曾得过杨震推荐的县官王密为了报恩,深夜以十斤黄金相送,并神秘地说:“夜深了,这事没人知道。”杨震大笑说:“天知、神知、我知、你知,怎么说没人知道呢?”
21.买玉佛
品玉佛
送玉佛
捐(赠)玉佛
22.(1)运用动作描写,“走进”“拿出”“打开”“揭开”等动词具体准确地描写了刘老板展示玉佛的过程,突出了玉佛的珍贵。
(2)运用神态描写、动作描写、语言描写,生动地表现了刘老板既尴尬又欣慰的心理。
23.张川的“笑”表明他碍于同学情面,暂时收下玉佛,准备另做打算的坦然。刘老板的“笑”表明他认为张川收下了他的玉佛,就会帮他办事的得意。
24.“这话,大家信,张川从不收受别人一分钱。”“自己这个同学,就是一根筋,怕自己拿了钱去,给扔了出来。”
25.他是一个清廉的人,他从不收受别人一分钱;他是一个严于律己的人,他自书格言作为座右铭,自我勉励。
26.【参考范文】
跨越时空的欣赏
一考生
南唐。金陵。
眩晕后,我跨越千年的时空,来到这里。
流逝的时间无法阻碍什么,我隔着透明的眼镜片审视这座宫城,碧瓦飞甍。
李煜,我带着跨越千年的情感来见你。
你的宫殿是整个金陵的不夜城,繁弦急管,衣袂飘扬,舞娘和歌姬在金碧辉煌的厅堂里展现最美的技艺,你的妃子为你斟酒,而你,在华丽与倾颓中吟咏自己的诗词。
作为一个国君,你应该并不寂寞。
可是,当我穿越相隔的时空,穿越逝去的历史,穿越表情惊讶的艺人、宫娥,站在你面前时,你却用那么寂寞与哀伤的眼神看着我,仿佛已经孤独了千年。你封我为“御诗师”,让我伴你左右。
敌军终于攻到了你的正殿,在那个姓赵的粗犷的男子面前,你轻易地摘下了王冠,未做任何反抗。
宋。东京。
李煜,你是一个亡国之君。
你依然作诗,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”……也依然逼我作诗,我用属于宋、元、明、清的诗来蒙骗你。看到你惊异、欣赏和宛若喜遇知音的表情,我突然想让时间就这样静止下去,然而,该来的,还是要来。
赵氏男子的表情诡异而张狂,鲜红的血迹在你的白衣上绽开,化成一朵朵怒放的彼岸花,热烈而绝望。
你用我教你的方式去作生命中的最后一首诗。
李煜,李煜。你不知道,我讨厌的是那个懦弱无能的亡国君,而不是才华横溢的你。我已明白,你不是他。
李煜,李煜。你不知道,我其实很欣赏你,还有你的诗词。那么寂寞,那么忧伤,像在灼灼盛开的花丛中无声哭泣的孩子,孤单得让人心疼。
一曲越剧《南唐遗事》,让我与心中所欣赏的你跨越千年而相遇……