人教版语文九年级上册第二单元 单元测试题

九上第二单元
单元测试题
时间：90分钟
满分：120分)
班级：
姓名：
得分：
一、积累百花园（28分）
　1.下列加点字注音完全正确的一项是（
）（3分）
A.谀（yú）词
枘（ruì）凿
佝偻（lóu）
恪（gè）尽职守
　
B.亵渎（dú）
诅（zǔ）咒
教诲（huì）
弥（mí）留之际
　
C.扶掖（yè）
伫（chù）立
凌（líng）驾
气吞斗（dǒu）牛
　D.繁衍（yǎn）
忐（tǎn）忑
陨（shǔn）落
廓（kuò）然无累
　　2.下列加点成语运用不正确的一项是（
）（3分）
　　A.作为世界上幅员辽阔，地域特征丰富多变的大国，中国拥有许多无与伦比的美丽景观。
　　B.由于受到了场外消极因素影响，尤其是一些媒体的报道断章取义，让李娜曾萌生了退役的念头。
　　C.种种迹象表明，在面临类似于苹果一两年前的发展瓶颈时，三星正想方设法，以避免重蹈覆辙。
　　D.在“神游”演唱会后许多歌迷表示，经过短短几年的历练，林宥嘉演出时候的气场已经修炼得登峰造极。
　　3.下面句子中没有语病的一项是（　　）（3分）
　　A.成都团市委将在五四期间组织开展以“弘扬五四精神·投身改革大局”为主题的纪念五四运动95周年。
　　B.随着世界读书日的来临，使百度公司旗下正版数字阅读平台百度阅读的电子书销量也达到新高。
　　C.4月27日上午，在南京访问的丹麦女王玛格丽特二世参观了南京大屠杀纪念馆，成为首位在任时参观该馆的西方元首。
　　D.地球日是宣传我国国土资源国情国策、提高公众节约集约利用资源、普及地球科学技术知识的重要平台。
　　4.下面关于文学常识的表述错误的一项是（　　）（3分）
　　A.梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
　　B.维克多·雨果，19世纪法国著名的浪漫主义作家，代表作品有长篇小说《巴黎圣母院》《海上劳工》《悲惨世界》《笑面人》等。
　　C.《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954~1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是一本优秀的青年思想修养读物，是充满着父爱的教子名作。
　　D.苏霍姆林斯基，俄国教育实践家和教育理论家，代表作品有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等。
　　5.下列语段的顺序已被打乱，请按正确的顺序进行调整：　　　　　　　　（只写序号）。（3分）
　　①如果我们不停地向一个方向加力，这些力就会被叠加，“瓶颈”就会被突破，就会获得成功。②对个人来讲，专注能让我们更有突破力，更容易走向成功。③反之，如果方向不一样，叠加到突破“瓶颈”方向上的力就会减少，“瓶颈”就突破不了，就不能取得成功。④每个人在学习或做事时都会遭遇“瓶颈”，突破“瓶颈”需要专注的力量。
　　6.参照下面一段话中的画线句，再续写一句，要求前后句式一致，语意连贯。（3分）
　　俗话说：没有被打垮的勇士，只有被吓倒的懦夫。失败对于有勇气的人，无疑是一块垫脚石，会助其更接近成功；　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　。给失败插上一双翅膀，它定能带人们飞抵任何希望到达的高度。因此，放弃看似是种失败，实则却是最接近完美的成功。
　　7.2014年3月24日，文化部发布了“中国文化志愿者”标识（如下图），该标识将作为中国文化志愿者的统一标志，广泛应用于各类文化志愿服务活动。请你仔细观察标识图案，根据提示，在横线处将其寓意补写出来。（3分）
　　“中国文化志愿者”标识名为“绽放之时”，整体造型是一朵盛开的花朵，由5个变形的“文”字相互连接构成，融合了汉字、心形和中国结等元素，寓意
　　　
　
　　　　
　。
　　8.综合性学习。（7分）
　　世界上的每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人，有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别喜爱他的芬芳。既然如此，就让我们微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去沐浴忧伤。同格中学九（2）班开展以“微笑着面对生活”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下面任务。
　　（1）假如你是这次活动的主持人，请你设计一段精彩的开场白，80字左右。（2分）
　　（2）某同学需要在题为“微笑着面对生活”的演讲稿中引用一些名人名言，下列不适宜引用的一项是（　　）（2分）
　　A.我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。（伏契克）
　　B.当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。（威尔科克斯）
　　C.一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。（陶铸）
　　D.开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。（罗兰）
　　（3）阅读下面被称为“中国保尔”胡启初的感人事迹，写一段阅读感言，100字左右。（3分）
　　胡启初，一个高度残疾青年，一个依靠轮椅生活的青年。他凭着自身顽强不屈的毅力，不仅自学成才，写下上百万字的小说，更是把目光投向社会，投向了一群特殊的弱势群体——留守儿童。2012年4月份，在芦溪县团委的帮助下，他在当地成立了第一家“守望之家”。每个周六，胡启初都会与数十名志愿者一起，辗转数十里，去辅导和帮助山区里的孩子们，给他们带来了极大的快乐与幸福。
二、阅读芳草地（42分）
（一）阅读下面选段，完成9~12题。（14分）
　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
　　9.选文所要表达的主要观点是什么？（3分）
　　10.选文中画线的句子运用了怎样的论证方法？有何作用？（3分）
　　11.结合自己的生活体验，说说你对“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”这句话的理解。（4分）
　　12.选文和下面的链接材料都是围绕“敬业”的话题来阐述的，试比较二者之间的内容有何不同。（4分）
　　职业是人的使命所在，是人类共同拥有和崇尚的一种精神。从世俗的角度来说，敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事，其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德，其中包含一种使命感和道德责任感。这种道德感在当今社会得以发扬光大，使敬业精神成为一种最基本的做人之道，也是成就事业的重要条件。
（二）阅读下面演讲稿，完成13~17题。（14分）
天上一日，人间一年
——在塞万提斯纪念会上的发言
　　①我今天有幸，能来参与塞万提斯逝世366周年的报告会。我忍不住要学桑丘·潘沙的样说一句成语。我们中国人有句老话：“天上一日，人间一年。”——就是说，天上的日子愉快，一眨眼就是一天，而人世艰苦，日子不那么好过。我们一年有365或366天，在我们人世，塞万提斯去世已366年，可是他在天上只过了366天，恰好整整一年。今天可以算是他逝世的“一周年”。我们今年今日纪念他，最恰当不过。
　　②塞万提斯说他自己“与其说多才，不如说多灾”。尽管他的《堂吉诃德》广受读者欢迎，当时文坛上还是没有他的地位。他一生没有受到重视。我们到现在只知道他在1547年10月9日受洗礼，而不知道他的生日；知道他1616年4月23日去世，而不知道他的坟墓所在。可是366年过去了，我们非但没有忘记他也忘不了他，而且更热切地要求对他有更深、更透的了解。
　　③塞万提斯早在1615年就告诉我们，中国的大皇帝急着要他把堂吉诃德送往中国，因为中国要建立一所教西班牙语的学院，用堂吉诃德的故事作课本，还请塞万提斯做那个学院的院长。可惜中国的大皇帝太糊涂，忘了送他旅费。塞万提斯因此没来做咱们中国西班牙学院的院长。但是他的堂吉诃德是最忠实的骑士，1978年知道西班牙国王和王后要来中国访问，就抢先到中国来迎接国王和王后陛下。这是真事，我和塞万提斯一样没有撒谎。
　　④堂吉诃德先生的老乡参孙学士预言，将来每个国家、每种语言，都会有《堂吉诃德》的译本。这句预言已经实现了。当初堂吉诃德听说他的传记印行了一万二千册，已经很得意。可是在我们中国，一版就印了十万册，很快就销完；再版又十万册，也很快销完，还有许多读者要买而买不到。现在第三版将要付印了。世界各国对小说作比较研究的学者，都离不了《堂吉诃德》。譬如前不久来我国讲学并访问的两位美国哈佛大学比较文学教授勒文和吉延，都把《堂吉诃德》作为各国小说的中心和主脑。堂吉诃德知道了，该多得意呀！
　　⑤《堂吉诃德》是我非常喜爱的书。我原来并不是一个翻译者。我的领导对《堂吉诃德》这部举世闻名的杰作十分重视，急于介绍给我国读者，就让我来翻译。我出于私心爱好，一口应承，竟没有考虑自己是否能够胜任。
　　⑥《堂吉诃德》——正像一切原著一样，是唯一的，它的译本却多得数不清。我的翻译是从西班牙文译出的第一个中文本，可是决不是末一本。将来西班牙和我国的交流会更多，我国对西班牙文学的研究会更有增进，准会有具备条件的翻译者达到更高的水平，更接近塞万提斯所要求的标准，叫读者分不出哪是原作、哪是译本。因为在我们社会主义的新中国，翻译者不必谋利，不必为生活担忧，可以一心一意追求译文的完美，不怕费多少心力、多少时间。这一点，只怕塞万提斯做梦也没有想到。他如果知道，也许会对翻译者改变他那轻藐的看法吧？
（选自《杨绛散文选》，有删改）
　　13.第①段中作者引用中国老话“天上一日，人间一年”有何作用？（3分）
　　14.第②段塞万提斯为什么说自己“与其说多才，不如说多灾”？（2分）
　　15.你如何理解第③段中“可惜中国的大皇帝太糊涂，忘了送他旅费”这句话？（3分）
　　16.第④段写美国哈佛大学比较文学教授勒文和吉延都把《堂吉诃德》作为各国小说的中心和主脑之事，有何作用？（3分）
　　17.本篇演讲稿表达了一个怎样的主题？（3分）
（三）阅读下面演讲稿，完成18~22题。（14分）
成人意味着担当与坚守①
同学们：
你们好！
　　首先，祝贺你们长大成人。
　　今天，你们所做的事情令我感动。你们为师弟师妹捐献出你们认为最有价值的书，而且每一本书中都有你们的赠语。几天来，我每次经过连廊时都仔细地浏览这些书的封页，我想从中知道你们读了哪些书，你们喜欢读些什么样的书，你们认为什么书是好书，我以此来洞察你们的思想和价值观，了解你们成长和成熟的历程。
　　昨天，我走过连廊时，翻阅了北岛的《青灯》。我读到扉页上写着这样一句话：愿你在夜晚孤独而彷徨的时刻，心中能亮起一盏青灯，澄明笃定而美好。我翻这本书，一是因为北岛是你们的学长，他与你们有着相同的文化血脉；二是因为北岛是诗人，而40年前我像你们这么大时也很喜欢诗歌。诗歌是人类语言的结晶，是构筑我们精神大厦不可缺少的装饰。而今天，我们生活中的诗歌太少了！你们的青春岁月应当有诗歌的陪伴。
　　我还看到墙架上有一套《基督山伯爵》，这使我想起也是在那个年代，曾有人用一辆自行车去换这套书。那时一辆自行车的价格大约是一个工人四个月的工资。我常想，在那个文化被严重摧残的年代，居然还有人为书付出如此的代价。而今天，到了书随手可得的年代，我们却不一定比前人更爱阅读，这实在令人匪夷所思。这也许是一个普遍的规律：越容易得到，就越不懂得珍惜。所以，我时常回味《基督山伯爵》中的一段话：“世界上其实没有快乐或痛苦，只有一种状况与另一种状况的比较……只有曾身受过最深切的悲哀的人，才能体会到最大的快乐……我们必须经历死的痛苦，才能体会到生的快乐。”所以，同学们，如果你们希望将来获得幸福的话，那现在就一定要付出，一定要经历苦的磨难与考验。
　　其实今天你们所承受的苦，与父辈相比完全不算什么。你们今天能够得到的东西太多了，能够选择的机会也太多了。这是社会的进步。但另一方面，越是在这种情况下，人就越容易迷失自我，越容易失去本真，越容易忘记用智慧的一砖一瓦去构筑自己的精神世界。我们期望你们能够成为杰出的人。如果你们真的想要成为杰出的人的话，很重要的一方面就是要博览群书，因为书籍是传承人类文明与精神的最重要的方式。你们要从书籍中吸取人类的智慧，打造自己独立、坚强而富有个性的人格。只有这样，你们“成长为人”才具有真正的意义。
　　我今天之所以讲这些，是因为从此刻起，你们的肩上要担当起一些东西。你们应当主动去帮助那些需要帮助的人。在很多时候，并不是他们愚笨、无能，而是他们曾经帮助过我们，甚至是因为帮助过我们才使得他们落入今天的窘境，成为有可能被社会忽视甚至遗弃的人群。请你们不要忘记他们，并把改变他们的命运当成你今生的使命。当然，成人首先意味着生命与种族的延续。成人不仅说明你们成为社会的主体，同时也成为家庭的支撑。照顾弱小的或衰老的生命是你们必须担当的责任。你们将来都有自己的生活、自己的家庭，你们今天做儿子、做女儿，将来都要做丈夫、做妻子、做父亲、做母亲。因此，你们都要认真地思考你们应当为子孙后代留些什么。从这个意义上讲，成人是一种超越生命时间尺度的责任的担当。
　　今天，充斥我们视听最多的一个词汇就是创新。我们当然需要和渴望创新，用创造来推动世界的进步。但是，当我们大谈创造和创新的时候，是否也应当思考，在我们的文化传统中应当保存和坚守一些东西。我发现，一些具有创造活力的国家，往往也是保持了自己良好传统的国家。所以，同学们，你们既要担当起为未来做创造的责任，也要担当起“为往圣继绝学”的责任，尤其当你们处在一个缺少精神追求和迷失自我的环境或年代里的时候，创新和坚守是同样重要而优秀的品质。最后，祝愿同学们健康成长，生活幸福！
　　谢谢！
（选文有修改）
　　【注释】①本文为北京四中校长刘长铭在2012届成人仪式上的讲话。
　　18.通读全文，说说作者所要表达的主要观点是什么。（3分）
　　19.文中引用《基督山伯爵》中的一段话有何用意？（3分）
　　20.体会“我常想，在那个文化被严重摧残的年代，居然还有人为书付出如此的代价”中“居然”一词的表达效果。（3分）
　　21.“从这个意义上讲，成人是一种超越生命时间尺度的责任的担当。”句中“这个意义”指什么内容？（2分）
　　22.细读全文，用简洁的语言概括作者在文中对四中即将成人的学生提出的希望。（3分）
三、写作绿树轩（50分）
23.有个志向远大的人，青年时代就立下了改造世界的宏愿，一心想干大事，却无从下手；中年时代，他发誓要成为某一领域的杰出人物，并制订了许多计划，却一个个因精力分散而告吹；步入老年，他才发现，凡事须量力而行，于是他从关心身边的人做起，每天认真办好一件小事。终于，他既赢得了人们的尊敬，自己也拥有了十分愉快的心情。请以“从身边小事做起”为题，写一篇不少于600字的演讲稿。
参考答案
　　1.B（A.gè-kè
C.chù-zhù
D.shǔn-yǔn）
　　2.D（“登峰造极”比喻学问、成就等达到了最高的境地；也比喻干坏事猖狂到了极点。用在句中不符合语境）
　　3.C（A.句末加上“的活动”；B.删去“随着”或“使”；D.“利用资源”后加上“意识”）
　　4.D（“俄国”应改为“苏联”）
　　5.②④①③
　　6.示例：失败对于胆怯的人，无疑是一道无法逾越的鸿沟，会断送其梦想。
　　7.示例：文化志愿者心手相连，传播中华民族优秀文化，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，让幸福之花绽放在祖国的每一个角落。
　　8.（1）示例：生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，只有一个办法，就是对它微笑。微笑像阳光，拨开人生的重重阴霾，让人看见希望的温暖；微笑像雨露，滋润枯萎受伤的心灵，让人重新焕发青春的光彩。（2）C（是关于“理想”的名言）（3）示例：他，身体残疾，却乐观向上。他，原本需要别人的关怀，却把更多的关心给予了别人。他成立“守望之家”，关爱留守儿童，用自己羸弱之躯，为孩子们撑起一片爱的晴空。胡启初用行动告诉我们，爱，有时并不需要自身多么强大，也不需要自己多么富有。从身边做起，从小事做起，一句热情的话语，一个善意的举动，便能绽放出灿烂的花朵，结出美丽的果实。
　　9.我们要敬业。
　　10.举例论证。以当大总统和拉黄包车为例，说明其劳动价值是相同的，对社会、对大众都是有益的，从而论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”这一观点。
　　11.示例：我们一来到这个世界，就会消费各种物品，而这些物品都是别人的劳动所得，因此，我们长大后，也要劳动，为别人创造物品，否则，光消费不创造，便成了寄生虫。因此，我认为劳作便是一种功德，不劳作便是罪恶。
　　12.示例：选文主要论证人们为什么要敬业，链接材料主要论证敬业的表现及作用。
　　13.示例：作者引用此老话表明塞万提斯去世已有366年。作者开头并没有用一本正经的语句来表达怀念之情，而是一开口就使用了一个幽默诙谐的开头，来吸引读者。
　　14.尽管塞万提斯的《堂吉诃德》广受读者欢迎，但当时文坛上还是没有他的地位。他一生没有受到重视。
　　15.示例：表明塞万提斯在世时穷困潦倒，只能编织一个遥不可及的东方梦，聊以安慰自己。
　　16.示例：不仅表明《堂吉诃德》深受各国读者的喜爱，还表明《堂吉诃德》在世界小说史上占有重要的地位。
　　17.本文通过对塞万提斯的身世及对《堂吉诃德》的翻译、出版方面情况的介绍，表达了作者对《堂吉诃德》这部伟大作品的称颂及对其作者塞万提斯的敬佩与怀念之情。
　　18.成人意味着担当与坚守。
　　19.引用《基督山伯爵》中的一段话是为了证明“如果你们希望将来获得幸福的话，那现在就一定要付出，一定要经历苦的磨难与考验”这句话。
　　20.示例：“居然”表示出乎意料，表现了作者对那个年代有人用一辆自行车去换《基督山伯爵》这套书的行为的惊异与赞叹。
　　21.你们将来都有自己的生活、自己的家庭，你们今天做儿子、做女儿，将来都要做丈夫、做妻子、做父亲、做母亲。因此，你们都要认真地思考你们应当为子孙后代留些什么。
　　22.示例：①青春岁月应当有诗歌的陪伴。②现在一定要付出，一定要经历苦的磨难与考验。③要从书籍中吸取人类的智慧，打造自己独立、坚强而富有个性的人格。④应当主动去帮助那些需要帮助的人。⑤要认真地思考你们应当为子孙后代留些什么。⑥既要担当起为未来做创造的责任，也要担当起“为往圣继绝学”的责任。
23.略。