1.美术是人类文化的造型载体课件
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课件38张PPT。美术是人类文化的造型载体MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI美术作品欣赏与分析：青铜文化唐代人物画西方绘画建筑与文化服饰文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
思考与讨论
《舞马衔杯纹银壶》1970年陕西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口径2.3厘米，银质。陕西省博物馆收藏。银壶形似皮囊，壶口位于扁圆形壶身的上部一角，口上覆有莲瓣形壶盖，盖顶系有银链与弓形提梁相连。银壶腹部两侧均有舞马衔杯纹饰。此壶纹饰、提梁均作鎏金处理。银狐不是传统的中原样式，而是当时辽金游牧民族的盛水用具。
骆驼引颈直立，神情悠闲。背上垫有菱格纹圆毡，驼架上有乐舞俑五人；前三人为胡人（中国古代对西北方各民族的泛称），后两位为汉人。胡人所弹奏的乐器是一种波斯式的四弦曲项琵琶。此陶塑表现了不同民族的艺人在一起表演的情景，颇为新颖。反映了唐代少数民族的交通方式以及与汉族的社会交往活动频繁。陶塑结构完整，工艺精美。人物形象和动作都很生动。思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这些作品有实用价值吗？ 《彩陶盆》 （原始社会）《鸟纹爵》 （ 商代）MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
司母戊方鼎虎食人卣莲鹤方壶人鼎面纹方鼎人面纹铜钺大盂鼎2、青铜器是实用品吗？ 1、为什么称其为青铜时代？ 3、青铜器带给我们什么样的 美感？ 公元前八世纪的商代和西周初期，青铜工艺发展到了鼎盛时期。显示冶铜铸器工艺阶段的到来，标志着人类文明历程的一个新时代。思考与讨论4、谈谈你对青铜器的感受。(1)青铜文化 重875公斤，高133厘米。器形厚重，耳部外侧的浮雕是两只相对的猛虎，张着大口，衔着一个人头，充满神秘色彩。司是祭祀，母戊是商王文丁母亲的名子，此鼎是为祭祀他母亲而铸造的。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《司母戊方鼎》（商代）(1)青铜文化 兵器，长31.7厘米，宽35.8厘米。这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。极力夸张狰狞可怖，表现了原始天真、拙朴的美。
《人面纹铜钺 》（商代）MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(1)青铜文化 这件商代后期的青铜器，高38?5厘米，鼎腹四面铸有浮雕人面，底部填云纹。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《人面纹方鼎》（商代）(1)青铜文化 这件商代后期青铜器，高32?5厘米，虎与人的造型均富有神秘色彩，虎口大张，齿牙森列，双前爪抱于人的腰际。虎身有各种纹饰，整个器物为立体雕塑，与浮雕线刻纹饰相结合，表现了青铜器成熟时期的艺术特色。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《虎食人卣》（商代）(1)青铜文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《大盂鼎》 （西周） 炊器，高101.9厘米，口径77.8厘米，鼎内壁铭文19行，291字，记载周康王二十三年九月册命贵族盂的史实。盂制造青铜鼎共有两件，，一大一小，小盂鼎已失，只留下铭文的拓片，大盂鼎是现存西周重器之一。
(1)青铜文化 这件作品高118厘米，造型由庄严凝重变到奇巧、富丽。通体饰有蟠螭纹，壶身攀附着姿态生动的镂空龙虎，一派生腾之势，壶盖莲花造型，中立展翅欲飞的鹤，以小兽为壶座，器身轻盈秀丽，给人以活泼、抒展的感觉。预示着社会的大变革。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《莲鹤方壶》 （西周）(1)青铜文化《簪花仕女图》 《虢国夫人游春图》《捣练图》
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思考与讨论1、唐代是一个怎样的社会？3、唐代社会崇尚什么样的审美观念？(2)唐代人物画内人双陆图2、你从唐代的绘画作品中看到了哪些信息？? 《簪花仕女图》 周昉
纵46厘米，横18厘米。画面描绘 的是五个宫廷贵妇在庭院中游乐的场面。全卷分为四段：采花、看花、漫步和戏犬。《簪花仕女图》表现的人物服饰华美、仪态雍容高贵。不难看出，唐代是一个工艺发达、经济繁荣、民族交往密切、文化繁盛的时代。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这件作品描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的二姐虢国夫人极其眷从们，骑马郊游的行列。整幅画不画背景，华丽的骏马，人物鲜艳明快的服装，使整个队伍如花团锦簇。《虢国夫人游春图》局部 张萱(2)唐代人物画（１）虽然整个画面流露着高雅华贵、安逸祥和的气氛，但她们优雅的体态和奢华的服饰依然掩饰不了人物空虚的内心世界。她们从容闲逸的形象和淡然冷漠的表情，使人们感受到封建社会中这些上流社会的宫廷贵妇人们，尽管锦衣玉食、物质生活富足，但精神生活却十分空虚寂寞，显得百无聊赖。 （２）她们身披薄纱、薄如蝉翼，衣着华美艳丽、高贵典雅。她们高髻凌风，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。 从画面描绘的轻纱薄翼般的华美衣裙和精美首饰，反映出唐代的纺织技术和工艺水平已经相当高超。 （３）她们体态丰腴柔美、脸庞圆润，浓黛蛾翅眉，薄纱下丰满的前胸和圆润的肩膀，这种浓丽丰肥的理想化的“罗绮人物”表现了那个时代的审美风尚和心态。那时崇尚女性美的标准就是丰腴，而当代更提倡健美。 另外，画面上的人物、动物被描绘的栩栩如生、细致入微，可见唐代画家不仅已经拥有比较完备的绘画工具材料，而且在绘画技巧上也已经十分娴熟。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《捣练图》张萱 描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
说一说唐代社会纺织、刺绣和印染工艺的发展。《捣练图》局部(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这是一幅两人对弈、两人观棋图。人物疏松而紧凑。（内人即宫中之人，双陆指在唐代非常盛行的一种棋类活动。）《内人双陆图》 韩滉(2)唐代人物画《西斯廷圣母》拉斐尔 (意大利) 《最后的晚餐》达·芬奇 (意大利) 《阿尔诺非尼夫妇像》
杨·凡·埃克（尼德兰） 《冬猎》博鲁盖尔（尼德兰） 《中世纪教堂绘画》 (3)文艺复兴时期的绘画思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这些作品表现了什么样的审美理想？(3)文艺复兴时期的绘画比较两幅画有哪些不同？中世纪教堂壁画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 《蒙娜丽莎》 达 · 芬奇(意大利）(3)文艺复兴时期的绘画 画中人物神情充满世俗的感情。使人感受到的是一种人间母亲的亲切与慈祥。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《椅中圣母》拉斐尔 (意大利)
(3)文艺复兴时期的绘画画面空间与背景的处理上采用了什么方法？《最后的晚餐》达·芬奇 (意大利) MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
·(3)文艺复兴时期的绘画 这幅画是举行婚礼的场面。 借助镜子映照出画面内外的人与景，扩大了画面的空间，增强了艺术的感染力。
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《阿尔诺非尼夫妇像》 杨·凡·埃克 （尼德兰） (3)文艺复兴时期的绘画《冬猎》博鲁盖尔（尼德兰） 冬天的寒冷，原野广阔的空间感，得到非常出色的表现。请试分析文艺复兴时期绘画艺术的写实技巧。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(3)文艺复兴时期的绘画 1、这些建筑是哪个国家的？说一说它们不同的建筑风格。 2、这些建筑体现了什么样的文化与思想？强调了什么精神？ 3、试分析几件给你留下深刻印象的建筑. 从建筑可以看出不同地域的文化区别 。《万神庙》《布达拉宫》 《圣保罗天主教堂》《白云观》《伊斯法罕大清真寺》(4)建筑与文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《龙泉寺》(4)建筑与文化? 佛教是沿着黄河流域发展起来的中国古代文化。佛教建筑散发着一种现实的、人本的气息。温婉馥郁的庭院，平易近人的体量，更多显现出安详与平和的气氛。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《五台山龙泉寺汉白玉牌楼》山西 ? 藏传佛教建筑，高117米，长360余米，历时50年建成。以雄伟、辉煌、壮丽。粗犷震撼人心。
《布达拉宫》（西藏）
教堂和道观是供奉各自信奉的神灵和进行宗教活动的场所 北京王府井大街老北京街道狭窄，民居和店面建筑普遍低矮、简陋，广告稀少、混乱，交通多依靠步行，少量人力车；现在的北京街道平坦、宽敞，建筑宏伟，店面整洁，广告丰富、有序，交通便利发达，各种现代化车辆穿梭而行。通过比较，反映了北京的经济、文化和社会生活发生了巨大变化，已经成为一个传统和现代相结合的国际性大都市。 坐落于北京西便门外的"白云观"，不仅是北京最大的道观，而且还是我国古代北方道教的中心，有"全真第一丛林"之称。 ? 道教是中国的本土宗教，道观更是对佛寺的模仿。以砖木结构为主，建于山林之中，体现了与自然融合的哲学思想。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《白云观》 （北京） 《伦敦圣保罗天主教堂》（英国） 教堂建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希腊的立柱和罗马穹窿顶，高耸的尖顶将人的意识导入“天国”。出人意料的体形。动荡不安的气氛是它的基调。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
? 它的顶盖是一个直径四十多米的巨大穹窿顶。在穹窿顶中央，开有一个直径八米多的圆孔，一束强烈的阳光从中直射而下，辉映着神殿的每一个部位。古罗马人认为：这是人与天上交流的通道，充满神秘而神圣的感觉。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
? 《万神庙》（罗马）1? 伊斯兰建筑：以数字和审美感觉为依据，发展了以抽象图案为基础的建筑装饰装饰艺术。色彩华丽，清秀明朗。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《伊斯法罕大清真寺》（伊朗）
晚清女装 民国女装 现代女装 服装是人类物质生活的重要组成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾说：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。你从服装的演变中看到什么？ 服装美的主要特征是什么？ 三十年代(5)服饰文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
晚清女装：中式、布料、缠足，反映出当时中国传统文化的强烈影响。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
试分析衣裳的样式、布料。 民国女装：西式、小皮夹、皮毛质，反映出当时中国社会已受到西方文化的影响，女性在一定程度上从家庭走向社会。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
试分析衣裳的样式、布料。 三十年代：剪发盛行，发式多变，中西兼容 。旗袍更是进入盛时，成为中国女装的代表。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？ 现代女装：短裤、质料多样、运动鞋、贝蕾帽、长发、现代自行车、现代建筑与环境，反映出现代中国女性已日趋开放，时尚而充满活力，女性在社会的地位也日益提高。 猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 时尚女装：现代社会， 生活质量被提到首位，品味和格调使得新世纪的服饰个性化、多元化，我们正在进入最具时尚艺术的时代。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
从时尚服装的丰富多彩看社会的变化
思考与讨论
《舞马衔杯纹银壶》1970年陕西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口径2.3厘米，银质。陕西省博物馆收藏。银壶形似皮囊，壶口位于扁圆形壶身的上部一角，口上覆有莲瓣形壶盖，盖顶系有银链与弓形提梁相连。银壶腹部两侧均有舞马衔杯纹饰。此壶纹饰、提梁均作鎏金处理。银狐不是传统的中原样式，而是当时辽金游牧民族的盛水用具。
骆驼引颈直立，神情悠闲。背上垫有菱格纹圆毡，驼架上有乐舞俑五人；前三人为胡人（中国古代对西北方各民族的泛称），后两位为汉人。胡人所弹奏的乐器是一种波斯式的四弦曲项琵琶。此陶塑表现了不同民族的艺人在一起表演的情景，颇为新颖。反映了唐代少数民族的交通方式以及与汉族的社会交往活动频繁。陶塑结构完整，工艺精美。人物形象和动作都很生动。思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这些作品有实用价值吗？ 《彩陶盆》 （原始社会）《鸟纹爵》 （ 商代）MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
司母戊方鼎虎食人卣莲鹤方壶人鼎面纹方鼎人面纹铜钺大盂鼎2、青铜器是实用品吗？ 1、为什么称其为青铜时代？ 3、青铜器带给我们什么样的 美感？ 公元前八世纪的商代和西周初期，青铜工艺发展到了鼎盛时期。显示冶铜铸器工艺阶段的到来，标志着人类文明历程的一个新时代。思考与讨论4、谈谈你对青铜器的感受。(1)青铜文化 重875公斤，高133厘米。器形厚重，耳部外侧的浮雕是两只相对的猛虎，张着大口，衔着一个人头，充满神秘色彩。司是祭祀，母戊是商王文丁母亲的名子，此鼎是为祭祀他母亲而铸造的。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《司母戊方鼎》（商代）(1)青铜文化 兵器，长31.7厘米，宽35.8厘米。这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目的人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。极力夸张狰狞可怖，表现了原始天真、拙朴的美。
《人面纹铜钺 》（商代）MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(1)青铜文化 这件商代后期的青铜器，高38?5厘米，鼎腹四面铸有浮雕人面，底部填云纹。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《人面纹方鼎》（商代）(1)青铜文化 这件商代后期青铜器，高32?5厘米，虎与人的造型均富有神秘色彩，虎口大张，齿牙森列，双前爪抱于人的腰际。虎身有各种纹饰，整个器物为立体雕塑，与浮雕线刻纹饰相结合，表现了青铜器成熟时期的艺术特色。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《虎食人卣》（商代）(1)青铜文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《大盂鼎》 （西周） 炊器，高101.9厘米，口径77.8厘米，鼎内壁铭文19行，291字，记载周康王二十三年九月册命贵族盂的史实。盂制造青铜鼎共有两件，，一大一小，小盂鼎已失，只留下铭文的拓片，大盂鼎是现存西周重器之一。
(1)青铜文化 这件作品高118厘米，造型由庄严凝重变到奇巧、富丽。通体饰有蟠螭纹，壶身攀附着姿态生动的镂空龙虎，一派生腾之势，壶盖莲花造型，中立展翅欲飞的鹤，以小兽为壶座，器身轻盈秀丽，给人以活泼、抒展的感觉。预示着社会的大变革。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《莲鹤方壶》 （西周）(1)青铜文化《簪花仕女图》 《虢国夫人游春图》《捣练图》
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思考与讨论1、唐代是一个怎样的社会？3、唐代社会崇尚什么样的审美观念？(2)唐代人物画内人双陆图2、你从唐代的绘画作品中看到了哪些信息？? 《簪花仕女图》 周昉
纵46厘米，横18厘米。画面描绘 的是五个宫廷贵妇在庭院中游乐的场面。全卷分为四段：采花、看花、漫步和戏犬。《簪花仕女图》表现的人物服饰华美、仪态雍容高贵。不难看出，唐代是一个工艺发达、经济繁荣、民族交往密切、文化繁盛的时代。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这件作品描绘了唐玄宗宠妃杨玉环的二姐虢国夫人极其眷从们，骑马郊游的行列。整幅画不画背景，华丽的骏马，人物鲜艳明快的服装，使整个队伍如花团锦簇。《虢国夫人游春图》局部 张萱(2)唐代人物画（１）虽然整个画面流露着高雅华贵、安逸祥和的气氛，但她们优雅的体态和奢华的服饰依然掩饰不了人物空虚的内心世界。她们从容闲逸的形象和淡然冷漠的表情，使人们感受到封建社会中这些上流社会的宫廷贵妇人们，尽管锦衣玉食、物质生活富足，但精神生活却十分空虚寂寞，显得百无聊赖。 （２）她们身披薄纱、薄如蝉翼，衣着华美艳丽、高贵典雅。她们高髻凌风，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。 从画面描绘的轻纱薄翼般的华美衣裙和精美首饰，反映出唐代的纺织技术和工艺水平已经相当高超。 （３）她们体态丰腴柔美、脸庞圆润，浓黛蛾翅眉，薄纱下丰满的前胸和圆润的肩膀，这种浓丽丰肥的理想化的“罗绮人物”表现了那个时代的审美风尚和心态。那时崇尚女性美的标准就是丰腴，而当代更提倡健美。 另外，画面上的人物、动物被描绘的栩栩如生、细致入微，可见唐代画家不仅已经拥有比较完备的绘画工具材料，而且在绘画技巧上也已经十分娴熟。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《捣练图》张萱 描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
说一说唐代社会纺织、刺绣和印染工艺的发展。《捣练图》局部(2)唐代人物画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这是一幅两人对弈、两人观棋图。人物疏松而紧凑。（内人即宫中之人，双陆指在唐代非常盛行的一种棋类活动。）《内人双陆图》 韩滉(2)唐代人物画《西斯廷圣母》拉斐尔 (意大利) 《最后的晚餐》达·芬奇 (意大利) 《阿尔诺非尼夫妇像》
杨·凡·埃克（尼德兰） 《冬猎》博鲁盖尔（尼德兰） 《中世纪教堂绘画》 (3)文艺复兴时期的绘画思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
这些作品表现了什么样的审美理想？(3)文艺复兴时期的绘画比较两幅画有哪些不同？中世纪教堂壁画MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 《蒙娜丽莎》 达 · 芬奇(意大利）(3)文艺复兴时期的绘画 画中人物神情充满世俗的感情。使人感受到的是一种人间母亲的亲切与慈祥。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI《椅中圣母》拉斐尔 (意大利)
(3)文艺复兴时期的绘画画面空间与背景的处理上采用了什么方法？《最后的晚餐》达·芬奇 (意大利) MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
·(3)文艺复兴时期的绘画 这幅画是举行婚礼的场面。 借助镜子映照出画面内外的人与景，扩大了画面的空间，增强了艺术的感染力。
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《阿尔诺非尼夫妇像》 杨·凡·埃克 （尼德兰） (3)文艺复兴时期的绘画《冬猎》博鲁盖尔（尼德兰） 冬天的寒冷，原野广阔的空间感，得到非常出色的表现。请试分析文艺复兴时期绘画艺术的写实技巧。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
(3)文艺复兴时期的绘画 1、这些建筑是哪个国家的？说一说它们不同的建筑风格。 2、这些建筑体现了什么样的文化与思想？强调了什么精神？ 3、试分析几件给你留下深刻印象的建筑. 从建筑可以看出不同地域的文化区别 。《万神庙》《布达拉宫》 《圣保罗天主教堂》《白云观》《伊斯法罕大清真寺》(4)建筑与文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《龙泉寺》(4)建筑与文化? 佛教是沿着黄河流域发展起来的中国古代文化。佛教建筑散发着一种现实的、人本的气息。温婉馥郁的庭院，平易近人的体量，更多显现出安详与平和的气氛。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《五台山龙泉寺汉白玉牌楼》山西 ? 藏传佛教建筑，高117米，长360余米，历时50年建成。以雄伟、辉煌、壮丽。粗犷震撼人心。
《布达拉宫》（西藏）
教堂和道观是供奉各自信奉的神灵和进行宗教活动的场所 北京王府井大街老北京街道狭窄，民居和店面建筑普遍低矮、简陋，广告稀少、混乱，交通多依靠步行，少量人力车；现在的北京街道平坦、宽敞，建筑宏伟，店面整洁，广告丰富、有序，交通便利发达，各种现代化车辆穿梭而行。通过比较，反映了北京的经济、文化和社会生活发生了巨大变化，已经成为一个传统和现代相结合的国际性大都市。 坐落于北京西便门外的"白云观"，不仅是北京最大的道观，而且还是我国古代北方道教的中心，有"全真第一丛林"之称。 ? 道教是中国的本土宗教，道观更是对佛寺的模仿。以砖木结构为主，建于山林之中，体现了与自然融合的哲学思想。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《白云观》 （北京） 《伦敦圣保罗天主教堂》（英国） 教堂建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希腊的立柱和罗马穹窿顶，高耸的尖顶将人的意识导入“天国”。出人意料的体形。动荡不安的气氛是它的基调。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
? 它的顶盖是一个直径四十多米的巨大穹窿顶。在穹窿顶中央，开有一个直径八米多的圆孔，一束强烈的阳光从中直射而下，辉映着神殿的每一个部位。古罗马人认为：这是人与天上交流的通道，充满神秘而神圣的感觉。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
? 《万神庙》（罗马）1? 伊斯兰建筑：以数字和审美感觉为依据，发展了以抽象图案为基础的建筑装饰装饰艺术。色彩华丽，清秀明朗。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
《伊斯法罕大清真寺》（伊朗）
晚清女装 民国女装 现代女装 服装是人类物质生活的重要组成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾说：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。你从服装的演变中看到什么？ 服装美的主要特征是什么？ 三十年代(5)服饰文化思考与讨论MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
晚清女装：中式、布料、缠足，反映出当时中国传统文化的强烈影响。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
试分析衣裳的样式、布料。 民国女装：西式、小皮夹、皮毛质，反映出当时中国社会已受到西方文化的影响，女性在一定程度上从家庭走向社会。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
试分析衣裳的样式、布料。 三十年代：剪发盛行，发式多变，中西兼容 。旗袍更是进入盛时，成为中国女装的代表。 MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？ 现代女装：短裤、质料多样、运动鞋、贝蕾帽、长发、现代自行车、现代建筑与环境，反映出现代中国女性已日趋开放，时尚而充满活力，女性在社会的地位也日益提高。 猜一猜这是哪个年代的服装？从发型到服饰说明了什么？MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 时尚女装：现代社会， 生活质量被提到首位，品味和格调使得新世纪的服饰个性化、多元化，我们正在进入最具时尚艺术的时代。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI
从时尚服装的丰富多彩看社会的变化