人教版（新课程标准）八年级上册第五单元23*核舟记

课件54张PPT。看微雕需要放大镜只有4厘米哟！真的很小呀！你看得清吗？核舟记魏学洢第一课时作者简介 魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。核舟图 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。wǎngyí 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡鲁直居左佛印居右船头坐三人， 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。 佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。 居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！器皿 罔不因势象形 尝贻 八分有奇不属 诎 椎髻 舟楫 篆 二黍许 箬篷 髯 石青糁之你还记得这些字的读音吗？ruò jí jìqū
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，
为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，
罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。奇妙精巧雕刻顺着无不甚至雕刻的直径叫曾经乘船漂浮原来是神情姿态赠明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出房屋、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，无不顺着原材料的形状雕刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，
原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，
左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。从头到尾涂它，指窗左右相对打开覆盖是宽敞的部分高起零数，余数同“又”大约上下用箬竹叶做成的船篷代词，代刻字关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍米上下。
中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。左边刻着“清风徐来，水波不兴” ，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐三人，
中峨冠而多髯者为东坡，
佛印居右，
鲁直居左。
戴着高高的帽子连词，表并列，并且胡须中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，船头坐着三个人，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。在
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 看拿着好像 说话露出略微侧转相互靠近苏东坡用右手拿着书画横幅的前端，用左手抚着鲁直的脊背。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转着身子，鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里。核舟记魏学洢第二课时佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，
神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，
左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 极像抬仰望不相类似平放同“屈”，弯曲支撑倚靠左膝分明可数的样子左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。?佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，
炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
船楫撑船的人梳着椎形发髻同“横”拉着好像大声呼叫的样子眼睛正视着茶壶神色平静茶水烧开了没有的样子 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，
右手摸着右脚趾头，好像大声呼叫的样子在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静， 好像在听茶水烧开了没有的样子? 其船背稍夷，则题名其上，
文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。顶部平通“父”，男子美称一笔一画，清清楚楚黑篆字图章红 那只船的顶部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天启壬戌秋日， 虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，
为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，
为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！总计雕刻但是，表转折竟满通“拣”，挑选长而窄灵巧独特这，代词原来是挑选桃核中长而窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊！?刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；
刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子数量词的用法： ①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。 一（ ）手卷 一（ ）人
一（ ）桌 一（ ）椅
一（ ）扇 一（ ）抚尺
篆章一（ ） 一（ ）舟
为人五（ ） 为窗八（ ） 幅个张把把块枚条个扇诎右臂之船:
手倚一衡木:
右手攀右趾:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”，弯曲通“横”，横着通“又”，用在整数和
零数之间计算数目通“扳”，pān, 往里拉通“拣”，挑选。通假字词类活用1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。2.石青糁之。 用石青。名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糁之（戴着）高高的帽子（梳着）椎形发髻原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思明有奇巧人曰王叔远：
舟首尾长约八分有奇：高可二黍许：
珠可历历数也：奇妙的，不寻常的零头，名词大约可以一词多义明有奇巧人曰王叔远有舟首尾长约八分有奇通“又”为宫室：
中轩敞者为舱：做，雕刻，动词是，动词东坡右手执卷端：
其人视端容寂：正，端正，形容词一头，一方，名词其两膝相比者他们的 其船背稍夷那文曰“出平山人”是 明有奇巧人曰王叔远叫佛印绝类弥勒极，非常率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）与世隔绝虚词 ：中峨冠而多髯者为东坡
启窗而观
而计其长，曾不盈寸 径寸之木
盖简桃核修狭者为之 其两膝相比者
其人视端容寂 表并列，
并且、而且。表承接，不译。表转折，却、但是。而助词，的。代词，这。之其他们的。那。第三课时整体感知本文的作者要给我们介绍的是什么？核舟回答下面问题1、文章依次说明了船的哪些部分？ 船舱、船头、船尾、船背。 2、请找出文章中2-4段的中心句，这几段都是什么
结构？各句的第一句，这几段都是总-分的结构。3、请在文中找出最能体现雕刻者技艺高超的句子。珠可历历数也 （细若蚊足，钩画了了。）大苏泛赤壁 嘻，技亦灵怪矣哉！4、找出概括核舟主题的句子和找出能点明全文中
心的句子。写作顺序全文结构模式：
总——分——总
介绍核舟部分是:
空间顺序
先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。
先主后次——
正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面。
船舱是主，船头、船尾是次，
船头是主，船尾是次，
苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次，舟子更次说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序主——次研读第一段：
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧雕刻的人、物、字数量上：多奇巧研读第2-----5段，思考讨论：核舟核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧:游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长：八分有奇 高：二黍许体积：船舱：船头：船尾:船背: 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现？讨论中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右外貌 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 动作、姿态心情陶醉在画卷的美好意境里 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 外貌、神态舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎样的情态？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。悠闲自在 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 16专注描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子“若啸呼状”，显得悠闲自在；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得专注。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。跟船头的情景互相呼应，加上舟尾横卧的舟楫，更有力地突出了“泛舟”的主题。探究 写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明
雕刻品“核舟”的主题及其来历.核舟记总详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。分总
小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。（1段）（2—5段）用事实说明雕刻者技艺精湛（6段）请你细读课文、掌握结构 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。小结