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《爱莲说》教案
【教学目标】
知识与能力：
1、积累文言词句，能结合注释和工具书疏通文意，理解文章内容。
2、理解作者通过对莲花的描写和赞美，表达了不慕名利、洁身自好的生活态度。
3、朗诵并背诵短文。
过程与方法：
指导学生结合注释和工具书疏通文意，联系写作背景合作交流文章的主旨。
情感态度与价值观：
1、学习作者道德高尚的品格。
2、对作者的观点有自己思考，用现代观念审视古代作品。
【教学重点】
1、积累文言词句，能结合注释和工具书疏通文意，理解文章内容。
2、理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
【教学难点】
理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
教学方法：任务驱动法、点拨法。
学法：自主学习、合作交流相结合。
课前准备：
布置学生查找作者的资料，搜集“说”的资料，结合“思考探究”自学课文。
课时：2课时
教学过程：
一、激发兴趣，导入新课
同学们，我们首先欣赏美丽的莲花，（出示莲花图片）然后，说一说你喜欢莲花吗？为什么喜欢？
我国北宋著名的哲学家周敦颐也喜欢莲花，并且命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，今天我们今天学习他写的《爱莲说》，探究一下抒发了他怎样的感想呢？
二、出示学习目标
1、积累文言词句，能结合注释和工具书疏通文意，理解文章内容。
2、理解作者通过对莲花的描写和赞美，表达了不慕名利、洁身自好的生活态度。
3、学习作者高洁傲岸的节操。
三、汇报自学，展示自我
说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。
1、介绍作者
周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。21教育网
2、关于“说”
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。作者周敦颐曾任南康军（治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。
3、读准下面重点词语的字音：
蕃（ fán ） 颐（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ） 涟（lián）
蔓（ màn） 亵（ xiè） 噫（ yī ） 鲜（xiǎn）有闻
四、倾听美文，体会作者感情
请同学们认真欣赏课文朗读视频，整体感知文章内容，思考下面的问题：
1、我会根据给课文划分出朗读节奏。
点拨：水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉。2·1·c·n·j·y
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。【来源：21·世纪·教育·网】
2、作者描写了哪几种花？主要是为了赞美哪种花？
点拨：作者描写了菊花、牡丹、莲花，主要是为了赞美莲花的出淤泥而不染的高尚品质。
五、大声朗读，整体把握文意
请同学们大声朗读课文，结合课文的注释和手中的工具书，自主探究疏通文意，把握重点的文言词语。我们根据回答问题的情况，评选自学小能手。21·世纪*教育网
1、解释重点的词语。
可：值得。 蕃：多 独：只。
自：自从。 予:我。 染：沾染。
濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指清水。
妖：过分艳丽。 焉：语气词，相当于现在的“啊”。
中通外直：（它的茎）内空外直。 不蔓不枝：不横生藤蔓，不旁生枝茎。
蔓：名词用作动词，横生藤蔓。 枝：名词用作动词，长枝茎。
香远益清：香气传的越远就越清幽。益：更，更加。
亭亭净植：洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
亵玩：靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。 君子：指品德高尚的人。
鲜：少。 闻：听说。 宜：应当。
2、一词多义。
下列“之”的用法和意义。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （ 助词， 的 ）
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。 （主谓之间取消句子独立性）
（3）予谓菊，花之隐逸者也。（ 助词，的 ）
（4）莲之爱，同予者何人？（ 助词，的 ）
3、词类活用。
例句：不蔓不枝。 蔓:名词用作动词，长枝蔓。
例句：不蔓不枝。 枝:名词用作动词，生枝杈。
例句：香远益清。 远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。
例句：香远益清。 清：形容词作动词，显得清幽。
4、疏通文意。
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
翻译：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。21世纪教育网版权所有
翻译：我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
翻译：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
原文：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!2-1-c-n-j-y
根据回答问题的情况，评选自学小能手。
六、合作交流，探究文章主旨
同学们，周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军（治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。那么，周敦颐要通过这篇文章表达怎样的志趣呢？请大家合作交流下面问题：21*cnjy*com
1、请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质？
点拨：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
环境：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 洁身自好。
体态（外在美）：“中通外直，不蔓不枝” 正直。
香气（外在美）：“香远益清” 美名远扬。
风度（感受）：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 庄重。
2、作者称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？
点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；
“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；
“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；
“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。
3、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹 这有什么作用
点拨：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士，牡丹象征以富贵媚人，从俗从众的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。【来源：21cnj*y.co*m】
作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。【出处：21教育名师】
作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
4、你同意作者对菊花、牡丹的评价吗？
点拨：同意，因为“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。21·cn·jy·com
5、和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
点拨：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质，社会上也许会有一些污浊的现实，如果逃避现实，特立独行，不可取，我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，洁身自好。www.21-cn-jy.com
但是，我们应该用现代观念审视古代作品，“出淤泥而不染”这句话假定社会是一个大染缸，他自己是纯洁的，这样就把自己与社会对立起来了。任何人都不应该这样想，必须意识到自己也是普通人，而多数人可能比自己更好。【版权所有：21教育】
七、对比阅读，体会语言风格
1、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
点拨：两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。21教育名师原创作品
2、《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”和《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”写法上相同吗？21*cnjy*com
点拨：不想同。《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可以借高尚之土散发芬芳。《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”是来衬托作者的“莲之爱”，表达自己爱君子之德的主旨。
八、吟咏涵诵，表达阅读感受
同学们，学习了这篇文章相信大家都有了很大的感悟，让我们反复诵读课文，在吟咏涵诵中表达出自己的感受吧！
1、自由朗读。
2、教师范读，指导重音、语调、停顿和语气。
3、熟读成诵。
4、谈谈你的感受。
从文章中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。21cnjy.com
九、课堂小结
同学们，周墩颐通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶，至今仍对我们有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。www-2-1-cnjy-com
十、布置作业
1、课下积累古诗文中描写莲花的诗句。
2、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。
板书设计：
爱莲说
周敦颐
菊 隐逸者
牡丹 富贵者 衬托
莲 君子者
爱君子之德 托物言志
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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爱莲说
人教新课标版 七年级下
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教学目标
导入新课
同学们，我们首先欣赏美丽的莲花。然后，说一说你喜欢莲花吗？为什么喜欢？
教学目标
导入新课
我国北宋著名的哲学家周敦颐也喜欢莲花，并且命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，今天我们今天学习他写的《爱莲说》，探究一下抒发了他怎样的感想呢？
1、积累文言词句，能结合注释和工具书疏通文意，理解文章内容。
2、理解作者通过对莲花的描写和赞美，表达了不慕名利、洁身自好的生活态度。
3、学习作者高洁傲岸的节操。
出示学习目标
教学目标
导入新课
说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你的自主学习成果吧！
汇报自学，展示自我
教学目标
导入新课
周敦颐（1017－1073年），字茂叔，晚号濂溪先生，少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐是中国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。
汇报自学，展示自我
教学目标
导入新课
关于“说”
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。作者周敦颐曾任南康军（治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。
汇报自学，展示自我
教学目标
导入新课
展示重点词语读音：
汇报自学，展示自我
蕃（ ） 颐（ ） 濯（ ）
淤（ ） 涟（ ） 蔓（ ）
亵（ ） 噫（ ） 鲜（ ）有闻
fán
yí
zhúo
yū
lián
màn
教学目标
导入新课
xiè
yī
xiǎn
教学目标
新课讲解
倾听美文，体会作者感情
请同学们认真欣赏课文朗读视频，整体感知文章内容，思考下面的问题：
教学目标
新课讲解
倾听美文，体会作者感情
1、我会根据给课文划分出朗读节奏。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉 。
教学目标
新课讲解
倾听美文，体会作者感情
1、我会根据给课文划分出朗读节奏。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。
教学目标
新课讲解
倾听美文，体会作者感情
2、作者描写了哪几种花？主要是为了赞美哪种花？
作者描写了菊花、牡丹、莲花，主要是为了赞美莲花的出淤泥而不染的高尚品质。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
请同学们大声朗读课文，结合课文的注释和手中的工具书，自主探究疏通文意，把握重点的文言词语。我们根据回答问题的情况，评选自学小能手。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
1、解释重点的词语。
可： 蕃： 独：
自： 予: 染：
濯： 清涟：
妖： 焉：
中通外直：
不蔓不枝：
值得。
多。
只。
自从。
我。
沾染。
洗涤。
水清而有微波，这里指清水。
过分艳丽。
语气词，相当于现在的“啊”。
它的茎）内空外直。
不横生藤蔓，不旁生枝茎。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
蔓：
枝：
香远益清：
亭亭净植：
亵玩：
君子：
鲜： 闻： 宜：
名词用作动词，横生藤蔓。
名词用作动词，长枝茎。
香气传的越远就越清幽。益：更，更加。
洁净地挺立。亭亭：耸立的样子。植：竖立。
靠近玩弄。亵：亲近而不庄重。
指品德高尚的人。
少。
听说。
应当。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
2、一词多义。
下列“之”的用法和意义。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。
（3）予谓菊，花之隐逸者也。
（4）莲之爱，同予者何人？
（ 助词， 的 ）
（主谓之间取消句子独立性）
（ 助词， 的 ）
（ 助词， 的 ）
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
3、词类活用。
例句：不蔓不枝。
例句：不蔓不枝。
例句：香远益清。
例句：香远益清。
蔓:名词用作动词，长枝蔓。
枝:名词用作动词，生枝杈。
远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。
清：形容词作动词，显得清幽。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
4、疏通文意。
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
翻译：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
翻译：我则唯独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
翻译：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
原文：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
翻译：唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
教学目标
新课讲解
大声朗读，整体把握文意
热烈祝贺
自学小能手！
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
同学们，周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军（治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。那么，周敦颐要通过这篇文章表达怎样的志趣呢？请大家合作交流下面问题：
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
1、请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质？
作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。
环境：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 洁身自好。
体态（外在美）：“中通外直，不蔓不枝” 正直。
香气（外在美）：“香远益清” 美名远扬。
风度（感受）：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 庄重。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
2、作者称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？
“出淤泥而不染”
象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
“濯清涟而不妖”
象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；
“中通外直，不蔓不枝”
象征君子的正直不苟，豁达大度；
“香远益清，亭亭净植”
象征君子美好的姿态气质。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
3、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹 这有什么作用
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。菊花象征避世的隐士，牡丹象征以富贵媚人，从俗从众的人。莲花象征不慕名利、洁身自好的君子。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
4、你同意作者对菊花、牡丹的评价吗？
同意，因为“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在作者眼里，三种花都具有象征不同人群的意义。作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。所以他对菊花、牡丹做出这种评价。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
5、和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质，社会上也许会有一些污浊的现实，如果逃避现实，特立独行，不可取，我们要做到身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉，洁身自好。
教学目标
新课讲解
合作交流，探究文章主旨
但是，我们应该用现代观念审视古代作品，“出淤泥而不染”这句话假定社会是一个大染缸，他自己是纯洁的，这样就把自己与社会对立起来了。任何人都不应该这样想，必须意识到自己也是普通人，而多数人可能比自己更好。
教学目标
新课讲解
对比阅读，体会语言风格
1、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。
教学目标
新课讲解
对比阅读，体会语言风格
2、《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”和《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”写法上相同吗？
教学目标
新课讲解
对比阅读，体会语言风格
不相同。《陋室铭》开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可以借高尚之土散发芬芳。《爱莲说》开头的“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。”是来衬托作者的“莲之爱”，表达自己爱君子之德的主旨。
教学目标
新课讲解
吟咏涵诵，表达阅读感受
同学们，学习了这篇文章相信大家都有了很大的感悟，让我们反复诵读课文，在吟咏涵诵中表达出自己的感受吧！
教学目标
新课讲解
吟咏涵诵，表达阅读感受
谈谈你的感受。
从文章中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
教学目标
巩固提升
布置作业
1、课下积累古诗文中描写莲花的诗句。
2、背诵《陋室铭》和《爱莲说》。
教学目标
课堂小结
同学们，周墩颐通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶，至今仍对我们有积极的教育意义。希望我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
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