七下第16课《短文两篇—陋室铭》练习(含答案)

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名称 七下第16课《短文两篇—陋室铭》练习(含答案)
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资源类型 试卷
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-04-06 14:47:03

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《短文两篇—陋室铭》练习
一、基础知识积累与运用。
1. 给加粗的字注音。
灵( ) 案牍( ) 陋室( )
德馨( ) 鸿儒( ) 调( )素琴
2.下列选项中有错字的是( )
A无案牍之劳形 B谈笑有鸿儒
C何陋之有 D台痕上阶绿
3. 根据课文内容填空。
(1)《陋室铭》处处紧扣 一句来写,最后画龙点睛的句子是 。
(2)写陋室环境的语句是: 。
(3)写室中人,突出交往之雅的语句是: 。
4.解释下列词语。
鸿儒: 白丁:
丝竹: 劳形:
中通外直: 香远益清:
鲜: 蕃:
5. 文学常识填空。
《陋室铭》选自《 》,作者是 (朝代)著名诗人 。
6. 下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )
A.山不/在高,有仙/则名。 B.苔痕上/阶绿,草色/入帘/青。
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
二、阅读理解题
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?21cnjy.com
1.解释加点的词语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)可以调素琴,阅金经。
(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(5)山不在高,有仙则名。
2.“何陋之有”中“之”的用法是( )
A、助词“的” B、代词
C、动词,“往,到” D、主谓之间取消句子独立性
E、宾语提前的标志
3.翻译下列句子。
①山不在高,有仙则名。
译文:
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:
③何陋之有?
译文:
4. 下列对文章内容赏析有错误的一项是( )
A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。” 写出了作者生活情趣的高雅。
D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
5. 作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的生活情趣?这这篇短文采用了怎样的写法?
参考答案
一、基础题
1. 给加粗的字注音。
líng dú lòu
xīn hóng rú tiáo
解析:根据字典查找正确的字音即可。
2. 下列选项中有错字的是D
解析:D项中台应该是苔。
3. 根据课文内容填空。
(1)斯是陋室,惟吾德馨 何陋之有
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
解析:本题是考查对文章内容的理解,我们首先理解文章的意思,然后结合文章内容填空。“苔痕上阶绿,草色入帘青。”意思是苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。描写的是写陋室环境。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”意思是这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。突出交往之雅。21教育网
4.解释下列词语。
鸿儒:博学的人。 白丁:指没有什么学问的人。
丝竹:指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。 劳形:使身体劳累。
中通外直:(茎)中间通透,外形笔直。 香远益清:香气远播,越发清香。益,更加。
鲜:少。 蕃,很多。
解析:本题考查文言实词的解释,我们首先理解所在语句的意思,然后结合语句理解词语的意思。
5.文学常识填空。
《全唐文》 唐代 刘禹锡
解析:根据自己的文学积累填写即可。
6.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是D
解析:本题是考查语句停顿,划分停顿时,结合语句的意思在主谓之间、动宾之间划分停顿。A项应该是:山/不在高,有仙/则名。B项应该是:苦痕/上/阶绿,草色/入/帘青。C项应该是:无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。21·cn·jy·com
二、阅读理解题
1.解释加点的词语。
(1)斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚.
(2)鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。
(3)素:素朴;金经:佛经。
(4)丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累。
(5)名:著名。
解析:本题是理解词语的意思,我们要注意特殊的用法。劳,使动用法,使劳累。名,名词做动词,著名。
2.E
解析:本题是考查“之”字的用法。“何陋之有”是宾语前置句,应该是“有何陋之”,“之”是宾语提前的标志。21世纪教育网版权所有
3.①山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。
②谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。
③有什么简陋的呢?
解析:本题是翻译句子,我们首先理解重点的词语和句式,然后翻译语句。①句中名,名词做动词,著名。③句中“何陋之有”,是宾语前置。www.21-cn-jy.com
4.A
解析:本题是理解文章的内容,A项中“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”意思是山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙、龙就可以出名,那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。所以应该是以类比的方式开头,引出陋室的寓意。
5.表达了作者保持高尚节操,安贫乐道的生活情趣。采用了托物言志的手法。
解析:本题是理解文章的主旨和写作手法,我们结合具体内容进行分析。作者通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。所以是托物言志。
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