信丰中学2016级高一下学期语文第六次周练
命题
第Ⅰ卷
阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
在我们脑洞大开、穿越时空地幻想了一把微信与微博对古代艺术圈的影响与冲击之后,再回到现实,看看微信与微博对今天的艺术圈生态究竟产生了何种影响?
微信与微博作为即时沟通和展示的社交平台与自媒体,能不能打破艺术圈原有的秩序?弱势的后生会不会有更多的机会与大咖交流?艺术圈会不会因为无时无刻不在的交流而更加有活力?艺术家可以随时随地展现自己的创作与生活,会不会拉近与观众的距离?艺术会不会因为微信与微博而普及?艺术与文学、音乐、哲学会不会有更多的跨界交流?事实上,这一切都没有发生。
艺术圈的微信与微博上最常见的是晒各种艺术展的照片——但是极少有对展览的中肯批评。艺术圈的年轻人晒展览炫耀自己到此一游,大人物晒展览以名声为朋友做人情。尽管微信与微博给了我们前所未有的方便来表达和辩论——倘若在宋代,我们会在微信与微博上看到文人画家与宫廷画家的对峙;在明代,我们会看到吴门与浙派的辩论——但是在今天的微信与微博上看不到观点对峙与学术辩论,我们无意得罪朋友,也无意挑战权威。
艺术圈的社交平台与自媒体上最热门的是“微拍”——以微信与微博作为平台的拍卖。微信与微博作为传播技术的巨大进步,仅仅被当作为商业与消费提供的一个机遇,我们没有把这个平台的巨大进步视为普及艺术、交流思想和经验的权利。倘若十八世纪的欧洲有了微博,相信是那些渴望自己的艺术理念获得更多认同的新派画家在狂欢,而不是画商。
我们偶尔也在微信与微博上晒书单放音乐,但是我们对晒出来的文学和音乐往往只有感怀,没有灼见。在没有微信微博的年代里,那些艺术圈内与圈外的真诚交流——福柯和玛格利特,左拉和马奈,毕加索与阿波利奈尔——那些哲学、文化与艺术的跨界联谊,今天的微信与微博上全无踪影。
微信与微博不仅没有跨界,也没有跨越“阶层”,更没有跨越“团体”。我们极少看到艺术大咖与后生的交流,也看不到不同的“利益群体”或“派系团体”抛弃“派别身份”来共同探讨一个学术问题。倘若不同派系在生活中难得坐在一块喝茶或研讨,微信与微博无疑是一个理想的交流平台,遗憾的是,技术的进步无法超越利益与人情。
当然,我们还常常看到艺术圈中人对时政与世风的批判,但是在微信与微博上痛心疾首之余,并不妨碍我们转过身去娴熟地遵循江湖潜规则行事。人情、义气、小团体对公平秩序的破坏和对学术的侵蚀,在我们看来与腐败时政或堕落世风无关,我们那只点赞的手永远是无奈和无辜的。
技术的进步让我们拥有了远比旧时的雅集和沙龙更完美的社交平台和自媒体,但是我们在微信与微博上看到的并不是无所畏惧的坦陈胸怀,并不是前辈对后生的提携,并不是新人对权威的挑战,并不是跨越阶层与派别利益的学术辩论,并不是跨越界别的文化思潮的碰撞。
同样是社交平台与自媒体,雅集是中国文人画家巩固一个阶层的审美与文化的工具,欧洲沙龙是新派艺术家挑战旧价值的工具,而今天的微信与微博,在它重新散发出理想主义与自由精神的光芒之前,只不过是艺术圈的一个玩具。
(原载《读者欣赏》2015年3月号)
1.下列关于文中“艺术圈的微信与微博”的表述,不正确的一项是(3分)(
)
A.艺术圈的微信与微博本应是理想的交流平台,遗憾的是技术的进步无法超越利益与人情,没有跨界、跨“阶层”和跨“团体”。
B.艺术圈的微信与微博作为即时沟通和展示的社交平台与自媒体,远比旧时的雅集和沙龙更完美,体现了传播技术的巨大进步。
C.今天的艺术圈的微信与微博不过是艺术圈的玩具,对艺术圈生态没有任何影响与冲击,对今天的艺术圈来说没有任何意义。
D.微信与微博给艺术圈中人前所未有的方便来表达和辩论,但在今天的微信与微博上看不到艺术圈中人的观点对峙与学术辩论。
2.下列理解,符合原文意思的一项是(3分)(
)
A.艺术圈的微信与微博上最常见的是晒各种艺术展的照片,但往往只晒不评;偶尔也晒书单放音乐,但往往只有感怀,没有灼见。
B.微信与微博作为传播技术的巨大进步,没有被艺术圈视为普及艺术、交流思想和经验的权利,反而被当作为商业与消费提供的一个机遇。
C.旧时中国文人画家仅靠雅集巩固一个阶层的审美与文化,欧洲新派艺术家只用沙龙挑战旧价值,雅集和沙龙是他们的社交平台与自媒体。
D.今天的微信与微博上看不到真诚交流,看不到跨界联谊,也没有跨越“阶层”,更没有跨越“团体”,微信与微博只是人们的一个玩具。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)(
)
A.如果没有微信与微博,今天还能够看到旧年代那些艺术圈内与圈外的真诚交流和那些哲学、文化与艺术的跨界联谊,它们不会全无踪影。
B.人情、义气、小团体破坏了公平秩序,侵蚀了学术,就是腐败时政或堕落世风的表现,但艺术圈中人不这么看,认为前后没有关系。
C.艺术圈的人在微信与微博上可以坦陈胸怀、提携后生、挑战权威,可以跨越阶层、派别利益辩论学术,可以跨越界别进行文化思潮的碰撞。
D.宋代文人画家与宫廷画家对峙,明代吴门与浙派辩论,十八世纪欧洲新派画家狂欢,都打破了当时艺术圈原有的秩序。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成4 6题。
熊十力:乱世为儒
朵渔
熊十力出生于湖北黄冈,是一个乡村穷教师的儿子。十三四岁时,父母相继病亡。此后游学乡间,读王船山、顾亭林之书,忽有革命之志,遂投奔武昌新军。1917到1918年间,参与孙中山幕府。他目睹鼎革以还,世风日下,慨叹“由这样一群无心肝的人革命,到底革到什么地方去呢?”深感“革政不如革心”,遂慨然弃政向学。
1920年熊十力拜在南京内学院欧阳竟无大师门下学佛。熊十力在内学院里是年岁较大的学员,学习极为用功,也是最穷的一个,长年只有一条裤子,有时没得换,就光着腿,外面套一件长衫,因此人送绰号“空空道人”。
熊氏在内学院打下了坚实的唯识学和因明学基础,接受了哲学思维的严格训练。1922年熊十力受聘北京大学讲授佛教唯识学。但自一开始,熊便一步步背弃师说,逐渐离开佛教唯识学,从而形成自己的一套观点。好在蔡元培向来提倡兼容并包,亦就相安下去。然而,熊十力的讲课效果似乎不太妙;而不能得英才教之,更让他觉得气馁。后来,他干脆向学校提出在家授徒,虽不能得天下英才,能有“二三子”聚而教之,也是惬意,“而不相干之学子,亦不愿其与于斯课”。学校竟也同意了他的要求。
熊十力师风陡峻,责人以善,不惜詈骂,情急处甚至会饱以老拳。一次,梁漱溟为学问之事与熊十力发生了争论。争完了,熊十力趁梁漱溟转身的机会,跑上去朝梁就是三拳头,口里还骂他是“笨蛋”。梁漱溟了解熊的个性,没加理会就走了。熊氏也深知自己修养不足,缺少一份儒者的典雅,但“检讨”归“检讨”,他决计不去改正。1937年,日寇侵入华北,熊十力辗转返回黄冈,后来进入四川,颠沛流离,生活尤为拮据。但他自甘寂寞,乐以忘忧,仍勉力著述讲学。他依然坚持每日清晨四点即起床,读书写作,中午亦只闭目坐上片刻。写起来只需一纸一笔,最穷困时,用秃笔写,以碗为砚,一盛墨汁,一盛朱红。因长期流离失所,身边并无藏书,他恐怕也是世界上唯一没有藏书的学者。1946年春,蒋介石正欲乘船还都南京,途经武汉,得知熊十力在汉口,便差人去请,熊一听顿时光火:“要我去看他,他是什么东西!”蒋又赠资百万以助其办哲学研究所,但熊并不领情。1946年6月7日,熊致函徐复观,讲明:当局若真想为国家培育元气,最好让自己自安其素,为所欲为,不必专款资助,只要不横加干涉,便是一种支持。他并举章太炎之例,说“章太炎一代高名,及受资讲学,而士林唾弃”。
熊十力对学术上的“逐臭”之徒极其反感:“吾国学人,总好追逐风气,一时之所尚,则群起而趋其途,如海上逐臭之夫。”对那些“徘徊周旋于人心风会迎合之中”的浮华名士也尤为厌恶,熊说,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”。
1947年春北大复校,熊闻讯便重返北大。他原以为可以重拾当年初到北大时那种平静的治学生涯,然而内战使北平依然放不下一张平静的书桌。1948年2月,浙江大学请熊十力前去讲学,熊氏携弟子牟宗三一起前往,并将筑居之所命名为“漆园”,并自号“漆园老人”,自比“漆园吏”庄子,取庄周避世之意。
1949年5月16日,他听到中国人民解放军渡过长江,占领武汉,极为兴奋,大书三个字:解放了!50年代初,熊十力留在大陆,生活是安定的,然而此时熊十力的内心是孤独的。他的学说逐渐被边缘化了,著作也几乎到了被人遗忘的地步。他在暮年哀叹道:“人生七十,孑然一老,小楼面壁,忽逢十祀。绝无向学之青年,亦鲜有客至。”1956年他完成了《原儒》一书的下卷,以“六经注我”的精神,重新阐释了儒学经典和儒学史。1968年5月23日上午,一代大儒走完了他84年的人生路程。
(节选自同名文章,有删节)
【相关链接】
圣贤讲仁,讲性命无道,讲良知,都不是一假定,而是一真实生命的呈现……熊先生是一个真人。他真之所以为真的地方在哪里呢?我不用说得太玄远,太严肃,而只从他日常生活上说。(牟宗三《熊十力先生追念会讲话》)4.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(
)
A.动荡的时代极大地影响了熊十力的人生选择和政治立场,无论是早期弃政向学,还是后来的避世研道、留在大陆,都与相应的时代背景息息相关。
B.熊十力十分用功,有真学问,但对学生极其严厉,讲课效果也欠佳。带着“不能得英才教之”的遗憾,他干脆在家授徒,聚集数人传讲学问,也乐在其中。
C.熊十力不喜追逐风气,不善迎合他人,对受资讲学的章太炎之流极为厌恶、反感,称其为学术上的“逐臭”之徒。
D.熊十力治学勤勉、严谨,学术上既能够分辨前人著述的优缺点,择取精华,又有“六经注我”的精神,能够打通各家学说,形成并坚守自己的独特见解。
5.下列各项中,最能体现牟宗三所说“熊先生是一个真人”的两项是(4分)(
)(
)
A.熊十力在南京内学院求学时长年只有一条裤子,有时没得换,就光着腿,外面套一件长衫。
B.熊十力性格峻急,脾气暴躁,缺少儒者的典雅,与他人争论学术问题,一言不合竟至于老拳相加,粗话詈骂。
C.
熊十力在四川时,写作只需一纸一笔,甚至用秃笔写,以碗为砚,一盛墨汁,一盛朱红。并且一生身边并无藏书。
D.熊十力对蒋介石差人邀请自己见面十分恼火,蒋介石欲赠资百万他也断然拒绝,他说他不需要要专款资助,只要不受干涉,自安其素。
E.熊十力定居浙江时将住所命名为“漆园”,自号“漆园老人”,把自己比作曾做过“漆园吏”的先哲庄子。
6.熊十力说,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”,这在熊十力本人身上表现在哪些地方?请结合材料具体说明。(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成7
9题
奶奶的心事
白秋
爷爷定过娃娃亲,女方六岁就夭折了。奶奶过门前不知道,没想到,这个事成了她一辈子的心事。
我们这儿老一辈有规矩,夫妻百年之后合葬,定娃娃亲那个人,要排在她前面,甭管子孙辈上是谁熬下来的。从我记事起,奶奶就不接受这个事实,她常唠叨:“死了,坚决不和那老骗子合葬,我可不给别人当小老婆,阳间阴间都一样。”
爷爷病厉害那年,我刚满两岁。那天,家里炖了唯一下蛋的母鸡。那味道是一个看不见的钩子,三番五次勾着我去看,爷爷一次次把好吃的鸡肉往我的嘴里放。很快,那只鸡就被我吃得差不多了。
母亲几次把我拖住,却被奶奶的眼神制止了。她一边看着老头子,一边看着长孙子,在那里含着眼泪笑。爷爷去世时候,奶奶还不满四十岁。
我老家门前有一棵梧桐树,宽厚肥硕的叶,坚挺笔直的干,它是我出生那天奶奶亲手栽下的。当我高矮能给奶奶当拐杖时,梧桐树已有水桶粗细,有事没事我会在上面爬上爬下。更多的时候,我会猴在奶奶身边,看她做针线活,听她讲皮货子精、笤帚疙瘩和炊帚疙瘩的故事。听她一遍又一遍数落:“栽下梧桐树,不愁凤凰来,你永远不愁找不到好媳妇。长大以后,千万别把我跟你爷爷葬在一起,他在阴间有老婆了,我不去当小。”
我们的村子大,七百来户三千号人,奶奶的手工活儿是村里数一数二的。缝衣服做被子,纳鞋底做鞋垫,针尖跟蚊子脚似的;剪窗花过门笺,编蒲扇粘笸箩,千奇百怪的花样都会;用麦秸草编成小狗小猫小兔子更是拿手绝技,她编的蝈蝈放到地上,公鸡母鸡抢着来啄。冬闲时节,村里的大闺女小媳妇都跟着奶奶学。她从不保守,随到随教,教会随走。
每月初二、初七,村里都有个小的集市。麦收过后,奶奶就会用麦秸草和棒子皮编成一些小玩意,拿到后街大集上去卖,换个零花钱。一个小脚女人,扶着个半大小子在那里摆摊卖货,后面有时候还跟着一条活蹦乱跳的小黄狗,成了那时的一道风景。大街上,奶奶的货总是最抢手。那时的我,也不全是为了奶奶用赚得的那点零花钱,买可口的东西塞到我嘴里,只看见奶奶的手工换成几个毛票,张着没几个牙齿的嘴笑,就是一件莫大的喜庆。
有一段时间,我最打怵深秋季节的到来。大家庭分家后,父亲常年在外面工作,一年到头几乎全是奶奶、母亲和我们兄弟姊妹在一起。傍晚的雨,斜打到宽大的梧桐树叶上,声音传得幽深长远,深深的雨幕里,总觉得有数不清的眼睛在盯着我们。每当这个时候,奶奶的眼神就越发空灵,唠叨那些生老病死的事特别多。最后,总忘不了嘱咐我们,她死了,是万万不能跟那个老骗子葬在一起。他那边已经有老婆了,她不去当小。渐渐地,那成了我最不愿意听到的一句话。
我离开家那年,梧桐树一个人已经搂不过来了,它成了村口的一大景观。“木秀于林,风必摧之”,大概就是这个意思吧。那年村子里集中规划宅基地,把它作了标志物。树梢上绑一杆红旗,一下子把父亲辛苦盖得八间瓦房劈成了两半。搬家的时候,奶奶坚持要下了那棵树干做了寿材。
奶奶守寡五十多年。在一百岁生日前一天,她让家人给洗了个澡,干净地躺在床上,安详地闭上了眼睛。明事理的人说,这是修来的福分,老太太一辈子都要强,走的时候也不给家里人添麻烦,那么爽快。
那天,天上下着蒙蒙细雨,我连夜从外地赶了回来,父亲轻轻把覆盖她脸庞的黄表纸揭开。我看到,奶奶的脸上真的非常洁净,耳朵上整整齐齐挂着那副娘家陪送的银耳环,貂皮做成的帽子上嵌着一块绿莹莹的蓝宝石,闪着幽幽的光,很像小时候我常常看到的,她无怨无悔的眼睛。
奶奶去世前,曾让父亲搀着,歪着小脚去看了爷爷的墓穴。爷爷的墓建在村东边一个向阳的山坡上,下面是一片洼地。她说:“这头枕山、脚踩湾是好墓穴哩,保着子孙兴旺。为你们好,我就跟他葬一起了,到那边,当小就当小吧。”
《小小说月刊》(2016年06期)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的两项是(4分)(
)(
)
A.小说开门见山寥寥数语,就点出来奶奶的心事——“爷爷定过娃娃亲,女方六岁就夭折了;不给别人当小老婆,阳间阴间都一样”,为下文情节发展埋下了伏笔。
B.从我记事起,就发现奶奶常唠叨“死了,坚决不和爷爷合葬,不给爷爷当小老婆,阳间阴间都一样”,这是因为奶奶深受封建迷信思想的毒害。
C.小说以第一人称的叙述方式,选取了奶奶日常生活的片段,讲述了奶奶勤劳善良的一生,表达了奶奶对子孙无尽的关爱和诚挚的祝福,也抒发了我对奶奶的深切怀念。
D.小说最后一段通过补叙的叙述方式,追忆了奶奶和蔼可亲的形象,再现了奶奶对子孙后代温馨而诚挚的祝福。
E.小说在平淡的叙述中营造不平常的效果,先说奶奶的心事是死后不和爷爷合葬,然而小说的结尾却补充说奶奶要求和爷爷合葬,完全出乎读者意料。这一结尾使前后文的衔接不够通畅,使故事情节显得有些突兀,让读者一时难以接受。
8.小说中的奶奶是一个怎样的形象?请简要分析。(4分)
9.小说最后一段补叙了“奶奶去世前的情节”,既是理解奶奶心事的关键,也是理解小说主旨的关键,请结合全文分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
韦贯之,名纯,避宪宗讳,遂以字行。少举进士。德宗末年,人有以贯之名荐于京兆尹李实者,实举笏示所记曰:“此其姓名也,与我同里,素闻其贤,愿识之而进于上。”说者喜,骤以其语告于贯之,且曰:“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯,数岁终不往,然是后竟不迁。
永贞中,始除监察御史。上书举季弟纁自代,时议不以为私。转右补阙,而纁代为御史。元和元年,宰相杜佑子从郁为补阙,贯之持不可,寻降为左拾遗。复奏:“拾遗、补阙虽品不同,皆是谏官。父为宰相,子为谏官,若政有得失,不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进,至少府监,荫其子为两馆生。贯之持其籍不与,曰:“工商之子,不当仕。”忠义以艺通权幸,为请者非一。贯之持之愈坚,既而疏陈忠义不宜污朝籍,词理恳切,竟罢去之。讨吴元济也,贯之请释镇州,专力淮西,且言:“陛下岂不知建中事乎?始于蔡急而魏应也,齐、赵同起,德宗引天下兵诛之,物力殚屈,故朱泚乘以为乱。此非它,速于扑灭也。今陛下独不能少忍,俟蔡平而诛镇邪?”时帝业已讨镇,不从。终之,蔡平,镇乃服。初,讨蔡,以宣武韩弘为都统,又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼,各速进取,今若置都统,又令二帅连营,则各持重养威,未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡,皆如贯之策云。
有张宿者,有口辩,得幸于宪宗,擢为左补阙。将使淄青,宰臣裴度欲为请章服。贯之曰:“此人得幸,何要假其恩宠耶?”其事遂寝。宿深衔之,卒为所构,诬以朋党,罢为吏部侍郎。不涉旬,出为湖南观察使。后罢为太子詹事,分司东都。穆宗立,即拜河南尹,以工部尚书召。未行,卒,年六十二,诏赠尚书右仆射,谥曰贞。
(据《旧唐书》《新唐书》,略有删改)
10.下列对文中加点词的解释错误的一项是(3分)(
)
A.转右补阙
转:转任,改任
B.荫其子为两馆生
荫:门荫,
凭借祖先的功勋循例做官
C.擢为左补阙
擢:提拔
D.出为湖南观察使
出:
授予
11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(
)
A.对已死的官员,古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职,“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。
B.谏官,中国古代官职之一,是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
C.工商是手工业者和商人的简称,在封建社会里为杂色之流,可追求物质享受,不可与朝贤君子比肩而立,更不可超授官秩。
D.避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之,名纯,因避唐宪宗李纯讳,别人只能用字称呼他,只有自己才可以用名来称呼自己。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(
)
A.韦贯之刚强正派,不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实,李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意,几年没有去拜访李实,失去了通过李实推荐而升迁的机会。
B.韦贯之洞察力强,料事如神。讨伐
吴元济的时候,韦贯之建议先放下镇州,全力对付淮西;不赞成设置都统的同时又令二帅连营,这些德宗都没采纳。事后证明韦贯之是正确的。
C.韦贯之坚持原则,不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史,当时人们并不认为他偏私;宰相儿子杜从郁做补阙,韦贯之却两次上奏,致使杜从郁的官职一降再降,做了秘书丞。
D.韦贯之为官敢言,坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地,宰相裴度为他请求章服,韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿,张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)说者喜,骤以其语告于贯之,且曰:“子今日诣实而明日受贺矣。”。(5分)
(2)宿深衔之,卒为所构,诬以朋党,罢为吏部侍郎。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成14 15题。
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别,几度①隔山川。
乍见翻②疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。
更有明朝恨,离杯惜共传③。
【注】①几度:几年。②翻:反而。③共传:一起举杯。
14.下列选项中,对本诗分析不正确的两项是(5分)(
)(
)
A.自从别后,数年不见,山川阻隔,相会不易,首联从时间、空间两个方面突出了离别久远,相见之难,其间的相思,自在言外。
B.久别相逢,乍见后反疑为梦境,因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”,把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖,十分传神。
C.结尾表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛。“惜”,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。
D.诗人与老友久别重逢,悲喜交加,在孤灯下饮着离别的酒,不觉恋恋不舍,表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。
E.本诗运用倒叙的手法,先想象离别之后相思的情景,再写忽见之喜,再抒又将别之情,不胜黯然,情感起伏,波澜曲折,富有情致。
15.颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果?请结合诗句进行赏析。(6分)(三)名篇名句默写(5分)
16、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》中,诗人借表现个人潦倒困苦、借酒浇愁,深刻地表达自己因国难家愁而悲愤的句子是“
,潦倒新停浊酒杯”。
(2)《锦瑟》一诗的诗句“
,
”,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
(3)王安石《登飞来峰》中富于哲理,借景抒情,表达了自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是:“____________________,__________________”。
第Ⅱ卷
表达题(共80分)
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点的成语,使用全都正确的一项是(3分)(
)
①随着出版业的市场化和多元化,类型多样、题材丰富的作品大量涌现,其中也有一些作品粗制滥造,缺乏内涵,令人不忍卒读。
②这世界上有两种人:一种像匹桀骜不驯的野狼,从不退让,因为身后有要保护的人;一种犹如海豚,温柔包容,凡事不勉强,因为心中已有珍宝。
③我们多数时光只能摇头摆尾,享受机遇给我们的欣喜:有时浪漫突如其来,像是倾其一生只为这一次相遇;有时功名一夜铸成,让人受宠若惊。
④太湖的水清澈见底,湖心人工喷泉喷出来的水,好像飘逸的长发。我不由自主地想到一句诗:“遥望洞庭出水色,白银盘里一青螺”。
⑤谢三江在官场上游刃有余,越来越老到,权术被他玩弄于鼓掌之上,办公室的职员便更加心勤嘴勤起来,把谢三江的马屁拍得肿起老高。
⑥我们再也见识不到往昔风雅的饭局,遥想前贤的文酒之会,选题限韵,焚香旋钟,才子们一挥而就,高声吟哦,各呈华藻,那是何等的风光和风情。
A.①②④
B.②⑤⑥
C.②③④
D.④⑤⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)(
)
A.当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源,不污染环境,保证产品使用的清洁高效,而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。
B.一旦确定了某个特定节日的纪念物,企业就可以生产、设计、经营相关的物品,电视、报纸、杂志等媒体就有了重点宣传的目标。
C.关于基层干部不作为乱作为的问题上,党中央明确要求全面排查,公开整治,及时宣布整治项目、进度和结果,接受群众监督。
D.某院医护人员在不知情的情况下,将带有艾滋病病毒的血液输入患者体内,致使这些患者旧病未除,又染新疾,造成严重后果。
19.填入下列文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)(
)
司马迁采用纪传体的方式让血重新流回历史的血管,历史恢复了心跳。
①
为什么后来那些同样采用纪传体的历代正史却不能有这样栩栩如生的效果呢?这就要提到《太史公书》中另一独特东西:细节。
②
个体复活,历史
③
会复活;
④
只有细节生动,个体才会复活。
⑤
,司马迁那么关注细节,他云游天下,就是要在史料之外搜罗活生生的细节,寻找生命的原始形态,他
⑥
不惜动用自己的想象来弥补细节的不足,恢复生命的血肉。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
但
只要
就
而
然而
因而
B
但
只有
才
而
所以
甚至
C
/
只有
才
但
然而
因而
D
/
只要
就
但
所以
甚至
20、在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分)
如果说吃饭是一种物质需求,
①
。这种需求由低到高可分为五个层次:休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这五种东西,
②
,如同没有吃饭,会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同,阅读的层次也不同。满足休闲有闲话、笑话等读物;满足信息有报纸;满足知识有专业的或普及的读物;
③
,有专门的思想理论和美学读物,也可以体现在其他各类读物中。
21、概括下面这则新闻的主要内容。(不超过35字)(5分)
记者从文化部举行的新闻发布会上获悉,从5月1日起,全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票;家长携带未成年子女参观的,对未成年子女免票。
由文化部、国家文物局发出的通知强调,公共文化设施在向未成年人等社会群体免费开放的同时,要坚持把社会效益放在首位。积极开展未成年人喜闻乐见的文化艺术活动,将思想道德建设内容融入其中,根据未成年人的心理特点和教育需求,举办多种陈列和展览,为广大未成年人提供更多更好的文化服务。
五、写作(60分)
22.阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
2016年11月的最后一天,深圳作家罗尔为不幸得了白血病的女儿罗一笑写的《罗一笑,你给我站住》的文章刷爆朋友圈。罗尔称,女儿身患白血病,他和一家公司商定,自己写的文章每转发一次,公司就会为罗一笑捐赠1元钱。随之各种质疑声开始发酵。有网友爆料罗尔家并不贫穷有“三套房两台车”,另有网友称罗一笑参加了医保,治病报销比例超过70%……11月30日中午,罗尔接受北京青年报记者采访,表示如果有人觉得被骗,提出来会退钱。
于是方方面面对此事展开了讨论:有人认为罗尔的爱女之心可以理解;有人认为捐赠者的爱心受到了欺骗,义愤填膺;也有网友认为大众是愚蠢的,每一个传播者应该理性判断。
你如何看待“罗一笑”事件?请写一篇文章表达你的看法,体现你的思考。要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
信丰中学2016级高一下学期语文第六次周练参考答案
1.C(“没有任何意义”说法太绝对)
2.B(A“往往只晒不评”错,原文是“极少有对展览的中肯批评”。C“仅靠”与“只用”错,原文无据。D扩大范围,“看不到真诚交流”“只是一个玩具”都是针对“艺术圈的微信与微博”而言,不是泛指“微信与微博”)
3.C(A曲解文意。不是“微信与微博”导致了
“那些艺术圈内与圈外的真诚交流……那些哲学、文化与艺术的跨界联谊”的消失,而是其在“今天的微信与微博上全无踪影”。B“就是腐败时政或堕落世风的表现”错,原文意为与“腐败时政或堕落世风”相关。D
“都打破了艺术圈原有的秩序”原文无据)
4.C(熊十力所说的“逐臭之徒”并非针对章太炎)
5.B
D(牟宗三评价熊十力所谓“真”,是指熊氏绝无伪饰的真性情。A项主要体现的是熊十力生活的贫穷,C项主要体现的是熊十力生活的拮据,E项主要体现的是熊十力避世治学的态度)
6.①虽生处乱世,颠沛流离,常陷衣食无着、一贫如洗之境,求学治学从不懈怠。②
人格上有孤傲之气,蔑视当权者,厌恶善于周旋、迎合他人的浮华名士,抨击追逐时尚风气的“逐臭之夫”,一心想保持学术的独立自由。③治学敢于坚持己见,不墨守师说,不随便依从他人,即便自己的学说已被边缘化,仍坚守绝学。(一点2分,两点4分,三点满分。三点一从生存处境说,一从人格精神说,一从治学立场说,大意对即可)
7.B
E
(B项“这是因为奶奶深受封建迷信思想的毒害”表述不当,语气过重。E项“这一结尾使前后文的衔接不够通畅,使故事情节显得有些突兀,让读者一时难以接受”表述不当,这一结尾既在意料之外,又在情理之中,这是典型的欧 亨利式结尾)
8.奶奶是一位勤劳善良、和蔼可亲、关爱子孙、爱唠叨的长者。①勤劳善良:奶奶的手工活儿是村里数一数二的,但她的手艺从不保守,随到随教,教会随走。②和蔼可亲:大树下给我讲故事,用零花钱给我买东西吃。③关爱子孙:临终前为了保佑子孙兴旺,宁肯自己受委屈,也要和爷爷葬在一起。④爱唠叨,常唠叨:“死了,坚决不和那老骗子合葬”等等。(每点1分,)
9.奶奶心事的关键:①小说开篇点题“爷爷定过娃娃亲,女方六岁就夭折了。奶奶过门前不知道,没想到,这个事成了她一辈子的心事”。②奶奶常唠叨:“死了,坚决不和那老骗子合葬,我可不给别人当小老婆”,叮咛我千万别把我跟你爷爷葬在一起,这始终是奶奶的心事。主旨的关键:③为了保保佑子孙兴旺,奶奶去世前却愿意和爷爷葬在一起,结尾点明奶奶的心事其实是保佑子孙兴旺。④结尾升华了主题,更能表达奶奶对子孙无尽的关爱和诚挚的祝福,这一结尾既在意料之外,又在情理之中,这是典型的欧 亨利式结尾。
(每点2分,答对三点即可)
10.D
(出:出京外任)
11.D
(为避唐宪宗李纯之讳,任何人包括韦贯之自己都不能用名“纯”来称呼)
12.C
(“宰相儿子杜从郁做补阙,韦贯之却两次上奏”错,两次上奏一次是针对“补阙”,一次是针对“左拾遗”;且“一降再降为秘书丞”错,原文第二段是“改为秘书丞”)
13、(1)(向李实)推荐(韦贯之)的人很高兴,急忙把李实的话告诉韦贯之,并且说:“你今天到李实那里去,明天就能受到庆贺。”(“说者”“骤”
“且”“诣”各1分,大意通1分)
(2)张宿对此怀恨在心,(韦贯之)最终还是被张宿陷害,诬陷他结朋连党,罢免了他的官职,让他做了吏部侍郎。(“衔”、“卒”、“构”各1分,
“为所构”被动句式1分,大意通1分)
【参考译文】
韦贯之,名纯,避宪宗名讳,以字行于世。年轻时就考中进士科。德宗末年,人有把韦贯之推荐给京兆尹李实,李实举起笏板给人看他所记下来的名字,说:“这是他的姓名,和我是同乡,一向就听说他很贤能,希望认识他,然后引荐给皇上。”推荐的人很高兴,急忙把李实的话告诉韦贯之,并且说:“你今天到李实那里去,明天就能受到庆贺。”韦贯之唯诺而已,但几年中始终不肯前往,这件事之后他的官位也没有升迁。
永贞年间,韦贯之才被授任为监察御史。他上书举荐小弟韦纁代替自己任监察御史,当时议论这不是徇私枉法。于是转任右补阙,而韦纁代替自己做监察御史。元和元年,宰相杜佑的儿子杜从郁做补阙,韦贯之坚持说不可以,不久降职为左拾遗。他再次上奏说:“拾遗、补阙虽然品级不同,但都是谏官。父亲任宰相,儿子任谏官,如果政事有失,做儿子的不可能去议论父亲。”于是杜从郁改任秘书丞。新罗人金忠义因为投机取巧进用,官做到少府监,他的儿子以门荫当上了两馆的生徒。韦贯之扣住他的册籍不下发,并说:“工商之家出身的子弟,不应当做官。”金忠义用艺能来结交权贵宠臣,替他说情的不止一两个,而韦贯之更是坚持己见。他不久又上疏陈述金忠义不应当玷污朝廷官吏的名册,词理恳切,金忠义的官职终于
被免去。讨伐吴元济,韦贯之请求先放下镇州,集中力量对付淮西,并且说:“陛下难道不知道建中年间的事情吗?开始是蔡州急呼,而魏州响应,齐、赵一同起来,德宗征发天下兵马讨伐他们,财物用完而人力费尽,所以朱泚乘机作乱。这不是别的原因,是要迅速扑灭叛乱。如今陛下难道不能稍稍忍一下,等蔡州平定之后再讨伐镇州吗?”当时皇帝已经讨伐镇州了,没有听从韦贯之的建议。最终的结果是,蔡州平定之后,镇州才屈服。开始,讨伐蔡州,让宣武韩弘做都统,皇帝又下诏叫河阳乌重胤、忠武李光颜合并兵力而进军。韦贯之以为诸将从四面讨伐叛贼,各自会迅速进攻,如今如果设置都统督战,又令二个节帅连营,那么他们会慎重行事,保存各自威力,攻克的日期就难以估计了。皇帝还是没有听从。后来用了四年时间才攻克蔡州。一切都如韦贯之所预料的。
有个叫张宿的人,很有口才,受到宪宗的宠幸,被提升为左补阙。张宿将要出使淄青,宰相裴度要替他请求章服。韦贯之说:“此人已备受皇帝宠幸,为何还要再给他优厚的宠幸呢?”于是这件
事就停了下来。张宿因此对他怀恨在心,(韦贯之)最终还是被张宿陷害,张宿诬陷他结朋连党,罢免了他的官职,让他做了吏部侍郎。不到十天,又外任为湖南观察使。后来又罢为太子詹事,在东都分司任职。穆宗即位,随即下令授拜他为河南尹,召入朝廷任工部尚书,还未赴任,去世,终年六十二岁,追赠尚书右仆射,谥号贞。
14.BE(B“诧异、自责的神态”错,应该是“欣喜、惊奇的神态”。E“倒叙的手法,先想象离别之后相思的情景”错,应是“由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别”)(B项2分,E项3分,共5分)
15.①“寒”“暗”客观地描写了朋友深夜叙谈的环境特征,孤灯照雨雨愈寒,湿竹环绕浮烟显得更浓更暗;②“寒”“暗”真实地表达了诗人的主观感受,刚重逢又要伤别,心境倍感凄暗;③“寒”“暗”二字使情景交融,营造了一幅寒冷、湿暗、凄清的老友话别图,既渲染了诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。(共6分,每点2分。)
16、(1)艰难苦恨繁霜鬓
(2)沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
(3)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
17.B(①“不忍卒读”指不忍心读完,常用以形容文章内容悲惨动人;②“桀骜不驯”比喻傲慢,性情强暴不驯顺;③“摇头摆尾”原形容鱼悠然自在的样子,现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子;④“不由自主”指由不得自己,控制不住自己,此处应为“情不自禁”;⑤“游刃有余”原指刀刃运转于骨节空隙中,有回旋的余地,比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。⑥“一挥而就”形容才思敏捷,一动笔就写成)
18.D(A、成分残缺,在“而且”后加入“做到了”;B、语序不当,“生产、设计、经营”改为“设计、生产、经营”;C、句式杂糅,改为“关于……问题”或“在……问题上”)
19.B
(①处表转折,让司马迁跟“后来同样采用纪传体的”构成对比;②③处选“只有……才”
表必要条件,也是唯一条件,且跟后文“只有细节生动,个体才会复活”构成呼应;⑤处是因果关系,填“所以”,⑥处表递进,填“甚至”)
20.①那么阅读就是一种精神需求;(2分)②否则他就会感到空虚;(2分)③而满足思想和审美这两个较高层次。(2分)(意思基本相同,具备相应的要点即可)
21.
5月1日起(1分)公共文化设施对未成年人免费开放,(2分)要把社会效益放在首位。(2分)
22.(60分)作文审题立意参考角度:
(1)从罗尔的角度立意:罗尔的行为有违行善者该有的本心,把公众的善心变为一种营销手段,把慈善变成一块资本的遮羞布。
(2)从网友的角度立意:传播者应该理性判断。真正的善良不应只是从随手而为的转发、打赏中寻求到的心理满足,而是需要付出精力去了解、去关注、去跟进的真正慈善。
(3)从信息如何透明的角度立意:整个事件的核心还是在于信息的不对称、不透明。罗一笑患病是真,但其家庭状况、善款流向在早期仍是模糊不清的。为杜绝一叶障目的再次发生,我们除了依靠网络人肉的检举,还需要更多的技术手段。
其它立足于材料的角度亦可。