人教版八年级上册 语文 第六单元 第二十九课 29、《湖心亭看雪》

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名称 人教版八年级上册 语文 第六单元 第二十九课 29、《湖心亭看雪》
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科目 语文
更新时间 2017-04-14 12:11:09

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课件83张PPT。张岱(明)湖心亭看雪杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。
一山(孤山)
两堤(苏堤、白堤)
三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)
十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)湖心亭  位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。 西湖雪景图西湖冬雪景远望湖心亭西湖景一角西湖好去处湖心亭夕照近观湖心亭 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。
一山(孤山)
两堤(苏堤、白堤)
三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)
十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)西湖孤山蘇堤白堤阮 公 墩小瀛洲湖 心 亭花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷峰夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云湖 心 亭 看 雪张岱 张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵,明朝山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。一、作者简介陶庵梦忆书影 湖心亭看雪 张岱 崇祯(chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐 (ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè) 、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”三、听读课文毳( )衣雾凇( )沆 ( )砀( )铺毡( )更( )定..崇( )祯 ( ) 更( )有此人 强( )饮 谁来试一试:cuì sōng hàng dàng gēng zhān gèng qiǎng 湖中人鸟声俱绝
一童子烧酒炉正沸读准下列句子的停顿天与云与山与水,上下一白.悟意吧自读课文,参照注释,借助工具书,疏通文意 1、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。我都消失名作动,下大雪 重点句一:明崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了三天,湖上行人、飞鸟的声音都消失了。参照注释 疏通文意是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。晚上八点左右这撑 这一天,晚上八点左右,我划着一叶扁舟, 穿着毛皮衣服,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。用毛皮制成的衣服穿着,带着雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。全 重点句二:(湖上)冰花一片弥漫,天空与白云、与山峦和湖水,上下全是一片白色。水汽凝成的冰花白气弥漫的样子 冰花一片弥漫湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。只痕迹小草,形容船小罢了 湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三个人影罢了。2、到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。相对而坐沸腾 我到了亭子上,看见有两人铺着毡席,相对而坐。一个小童正在烧酒,炉上的酒正在沸腾。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。哪能高兴还重点句三:(他们)见到我,非常高兴地说:“湖中哪里还有这样(赏雪)的人呢”, 拉着我一同饮酒。非常余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。痛饮酒杯名作动,客居 我痛饮了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”旧时对士人的尊称。还嘟哝(自言自语)不要等到像 重点句四:等到(回来)下了船,船夫嘟嘟哝哝地说:“不要说相公您痴(迷于雪景),还有像相公一样痴迷的人啊。” 1.找出本文记叙的要素——看雪的时间、地点、人物、事件? 时间——崇祯五年十二月地点——西湖湖心亭人物——作者、及两个金陵人
事件——看雪感知阁 作者行踪:“独往” “到亭上” “及下船”2.找出文中写景的句子。说说景物的特点,作者使用了什么手法?有什么特点?景物描写:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。景物的特点雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 、湖心亭 、与余舟 、舟中人 而已。一痕一点一芥两三粒天云山水,上下一白湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘,舟中人两三个而已。天地苍茫人、物渺小景物描写:
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这些景物描写是否运用了大量的形容词加以修饰?有什么特点?使用了什么手法?(白描)
自然质朴
不事雕琢写作手法
3、“长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好?为什么?
借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者的人生渺小的感叹。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白长堤一痕
湖心亭一点
余舟一芥
舟中人两三粒雪后西湖全景
突出天地茫茫,
设造了静寂、空旷、
混沌的境界----“大”特写西湖近景
描绘眼前景物渺小、
微弱
突出“小”字 人生渺小的感叹。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。 作为一种描写方法,它是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。本文运用了白描手法  文字简练朴素,不加烘托渲染。 少用形容词和修辞,只抓住描写对象与众不同的地方,作如实的交代。白描与渲染① 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远 《天净沙秋思》)──(白描)
② 他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。(朱自清《背影》)──(白描 )
白描手法用于写景写人的范例: (抽象、概括) 我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦林在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起绒布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的风……《土地的誓言》端木蕻良渲染的例子:(形象、具体)感知阁1、这是一篇游记,请你说说本文的四要素。(时间、地点、人物、事件)
2、请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。默读思考:“莫说相公痴,更有痴似相公者 !”痴请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。探究轩张岱的“痴”体现在哪里?大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火, 往湖心亭看雪。痴行独清高孤傲 咬文嚼字赏痴景雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤 、湖心亭 、与余舟 、舟中人 而已。一痕一点一芥两三粒天云山水,上下一白湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘,舟中人两三个而已。天地苍茫人、物渺小知人论世悟痴心湖中焉得更有此人!问其姓氏,是金陵人,客此 。(寄托作者对故国的思念)“金陵”,就是现在的南京,曾是明朝的京都,明朝开国之初的五十三年(1368~1420年)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后,南京成为明朝的留都。 痴莫说相公痴,更有痴似相公者 !痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。观其痴行赏其痴景痴人之痴心痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于世俗之外的高雅之趣 湖心亭看雪——张 岱都言作者痴
谁解其中味
张岱的这种“痴”行背后是一颗怎样的心灵呢?
(找出第一自然节中最能体现作者感情的一个字来,并结合背景材料体会) 张岱(1597——1679)出身于官宦之家,明亡后立誓不仕,只愿入山著书以终。著有《陶庵梦忆》,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国,在张岱的生命里,是永远的痛。 背景材料一:
材料二:
陶庵国破家亡,无可归宿之处。披头散发进入山中,形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我,就象看到了毒药猛兽,愕然地望着,不敢与我接触。我写了《自挽诗》,屡次想自杀,但因《石匮书》未写完,所以还在人间生活。
——张岱《陶庵梦忆自序》
写给孩子们的话:
孤独是自古以来人们咏叹的话题。
她是屈原 “世人皆醉我独醒”的自我精神世界的捍卫;
她是柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”中对自己清高孤傲节操的坚守;她是陈子昂站在幽州台上吟诵“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”时,发出的先驱者理想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤;
她是作者“一片冰心在玉壶”之爱国情被浇灭后的痴心不改。

只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独,孤独产生于爱。
——周国平
中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。 痴行上下一白一痕、一点、
一芥、两三粒喜—知己之乐痴—醉情自然痴景
(奇景)
(白描)湖心亭看雪痴人痴情
(雅趣)大雪独行痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。十、小结:柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。描写手法
《湖心亭看雪》白描手法,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。
《江雪》烘托手法,景为人设。
表达情感
《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,
《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。说说你熟知的有关西湖的诗歌西湖钱塘湖春行
(唐)白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。   几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。   乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。   最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。写西湖的诗句晓出净慈寺送林子方
[宋]杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。   接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。写西湖的诗句晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中
风光不与四时同
接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里
饮湖上初晴后雨
[宋]苏轼
水光潋滟晴方好,
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜。题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?   暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。写西湖的诗句