福建省晨曦、冷曦、正曦、岐滨四校联考2016-2017学年高一（上）期末语文试卷（解析版）

2016-2017学年福建省晨曦、冷曦、正曦、岐滨四校联考高一（上）期末语文试卷
　
一、现代文阅读（9分，每小题分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
所谓唐型文化，是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化类型，李白的诗、张旭的狂草、
吴道子的画，无不喷涌奔腾着昂扬的生命活力。昭陵古雕中雄壮健伟。神采飞扬的“八骏”，
透露出大气盘旋的民族自信。而宋型文化则是一种相对封闭。内倾。色调淡雅的文化类型。
这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风习，都在不同程度上浸润着宋
型文化的特有风貌。
宋代文化最重要的标志乃是理学的建构。
两宋理学，不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人们对“天理”的自觉意识。为指明自觉认识天理的途径，朱熹精心改造了汉儒编篡
的《大学》，突出了“正心、诚意”的“修身”公式。从“格物”到“致知”，实质上将外
在的规范转化为内在的主动欲求，亦即伦理学上的“自律”，有了这一自律，方有诚意﹣正
心﹣修身乃至齐家、治国、明德于天下的功业。
理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。由于理学
家将“天理”、“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，带有自我色彩的情感欲求受到强
大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致思趋向，则将传统儒
学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。但与此同时，理学强调通过道德自觉达到理想
人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任和历史使命的文化性格。顾
炎武的“天下兴亡、匹夫有责”；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前的正气
浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值和理想。
与理学着意于知性反省、造微于心性之际的趋向相一致，两宋的士大夫文化也表现出精
致、内趋的性格。
词起源于市井歌谣，因文人介入而趋于雅化。与含义阔大、形象众生的诗不同，词小而
狭，巧而新。它侧重音律和语言的契合，造境摇曳空灵，取径幽约怨悱，寄托要眇怅惆，极
为细腻，极为精致。尽管宋代词坛还有别一番风貌的歌唱，这就是由苏轼开创的、以辛弃疾
为代表人物的豪放词风，但词坛的主流始终是“婉约”、“阴柔”，集中反映出两宋文人士
大夫与唐人大不相同的心境和意绪。
宋词雅，宋画也雅。苏轼在《跋宋汉杰画山》一文中提出“士人画”这一观念，强调融
诗歌、书法于绘画之中，以绘画来表现文人意趣。以此文化心理为总背景，两宋绘画富于潇
洒高迈之气与优雅细密、温柔恬静之美。
两宋士大夫文化的其他领域，也无不表现出与宋词、宋画相通的性格。两宋古文舒徐和
缓，阴柔澄定；宋诗“如纱如葛”、“思虑深沉”。
宋词、宋画、宋文以及宋代理学构筑成一个精致辽阔的上层文化世界，而在这一世界之
外，在熙熙攘攘的商市生活中，野俗而生动的市民文化悄然兴起。两宋市民阶层的崛起，以
中晚唐以来的都市经济发展为基础。著名的《清明上河图》便反映了当时繁华的都市生活。
在快节奏的生活中，市民们无意追求典雅的意境，沉郁迷离的诗情，而是醉心于能直接满足
感官享受的艺术样式，因此市民文化显示出一种野俗的活力与广阔的普及性。一种不同于贵
族口味与诗人情调的市民文化跻身于文化系统中，成为不可忽视的社会存在。
﹣节选自《中国文化概论》
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　　
A．唐诗含义阔大、形象众生，是开放的，外倾的，色调热烈的，无不喷涌奔腾着昂扬
的生命活力。
B．两宋理学，强调纲常伦理对世界万物的所当然和所以然，也强调人对于“天理”的
一种自觉意识。
C
词起源于市井歌谣，因文人介人而趋于雅化，其特点为：小而狭、巧而新。它侧重音
律和语言的契合，细腻精致。
D．市民文化是以晚唐以来的都市经济发展为基础，在熙熙攘攘的商市生活中兴起的一
种文化，《清明上河图》便反映了这种野俗而生动的市民文化。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　　
A．两宋理学其实是对传统儒学的继承和发展，因此两宋理学与传统儒家学说有着相同的“义利观”。
B．理学突出自觉的“修身”与“自律”，把天理与人欲对立起来，以天理来遏制个人
情感欲求。
C．市民文化由于更能够直接而热烈地满足快节奏生活下的市民阶层的感官享受，因此在两宋时期有了蓬勃发展。
D．两宋词坛主流的婉约词风是当时士大夫的心境的集中体现，因而与盛唐时期的诗人
在风格和意绪上有着十分明显的差异。
（3）下列根据原文的分析和推断，不正确的一项是　　
A．与唐朝的热情奔放不同，宋朝文化中的哲学和艺术都会体现出一种相对封闭和内倾的倾向，这应该是与唐宋的社会政治、经济格局变迁相关。
B．张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这一思
想正是受到理学的精神价值与道德理想的影响所形成的。
C．由于当时社会环境的影响，宋朝的文人赏玩瓷器时喜爱的类型应该是繁丽丰腴的；
他们喜爱的服饰类型也应该是雍容华贵的。
D．按照文中对市民文化的描述，当台上在演出歌舞小戏时，台下应该是观众云集，大
声应和，情景十分的热闹。
　
二、古代诗文阅读
2．阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄浞闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉③缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝日：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（节选自《宋史 侯蒙传》）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，日：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　
A．江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以白赎
B．江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以白赎
C．江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎
D．江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以白赎
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　
A．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
B．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
C．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报T作，转运使黄浞大怒，想借审查T作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要白残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
C．侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
D．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正，要不然也是贤相。蔡京闻知后，心里记恨并报复了侯蒙。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蒙晓之日：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对，”
②至是，帝密谕之。对日：“以财利要君而进，非臣所敢。”
3．古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，回答下列各题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒②十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢③树烟。
【注】：①宗一：柳宗元从弟，生平事迹不详。②投荒：贬逐到偏僻边远的地区。③荆、郢（yǐng）：古楚都，今湖北江陵西北。宗一将游之处。
（1）请结合全诗谈谈作者心情“黯然”的原因有哪些。
（2）颈联主要用了什么修辞手法？试赏析其妙处？
4．名篇名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》一诗中表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：“　　，　　？”
（2）《诗经 氓》一诗中，写女子没有什么过错，可是男子的行为却前后不一致的两句诗是“　　，　　”。
（3）毛泽东《沁园春 长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是：“　　，　　。”
　
三、实用类文本阅读
5．阅读下面的文字，完成下列各题。
中国现代知识分子
季羡林
季羡林被称为“中国知识分子的代表”，这是名副其实的称号。不过，我想
说，他还是中国知识分子的一面旗帜和榜样。他埋头苦干，拼命硬干，为民请命，
舍身求法，为发扬和推动中华文化的发展，做出了巨大的贡献，他不愧是“中国
的脊梁”。
像季羡林这样六岁以前还在地里拾麦穗，割草喂牛，与文字无缘的人，日后
能成为学术大师的，不能说绝无仅有，也是寥若晨星的。例如，比季羡林大三十
岁的鲁迅先生，虽然幼年时家道中落，“从小康而坠入困顿”，却仍然能够在“三
味书屋”中得到寿镜吾老先生的开蒙教育；比如比季羡林大一岁的钱钟书先生，
出身于无锡有名的书香世家，四岁识字，五岁入私塾读《毛诗》，每天上学都有
家中人接送。诸如此类，不胜枚举。季羡林的“蒙学”却等于零。像季羡林这样
家庭出身的人，若无特殊的机遇和过人的聪明与勤奋，要想日后在中国学坛独树
一帜，并且成为世界知名学者，几乎是不可能的。季羡林常说：“我少无大志，
从来没有想到做什么学者。”这完全是他发自肺腑的实话。
高中三年级，虽然已经没有经学课程，国文课也以白话为主，但是季羡林没
有放松对中国古籍的钻研。他阅读的范围仍然很广。陶渊明、王维、李白、杜甫、
李商隐、李煜、陆游、姜夔等诗人、词人的作品，他读了很多。这对他以后的研
究和写作，无不影响深远。
1930
年夏天，季羡林随山东省立济南高中同班毕业的八十多位“举子”，“联
合”进京赶考。他只报了北大、清华两所大学。他说：“我一辈子考试的次数成
百上千，从小学一直到最高学位；但我的考试运气好!从来没有失败过。”这当
然不是运气好，而是有实力与自信。但是作为一名高中毕业生，非北大、清华不
上，这多少有点狂妄。由此也可看出，青年季羡林的心气有多高。
季羡林留德十年，时间是够长的，但是这十年中，他除了哥廷根和柏林外，
没有去过其他城市，更不用说是欧洲其他国家了。没有去外地旅游，除了没钱，
更重要的是没有时间，或者说，还有比旅游更让他感兴趣的事。在他看来，独自
一人畅游在书海之中，所得到的享受，远甚于去高山滨海旅游。而且，像研究印
度古代语言、宗教、碑铭等，对一般人来说，是极其枯燥乏味的事情，而他却情
有独钟，乐此不疲。
成大事者，皆有癖，大概指的就是这种情况吧。
从
1992
年到
2002
年的十年，是季羡淋一生中最辉煌的时期，功成名就，誉
满天下。
如果用百米赛跑来比喻季羡林一生的学术历程的话，那么，可以说六十七岁
以前，由于客观环境的限制和干扰，只跑了二三十米。而在最后的七八十米中，
从
1992
年至
2002
年的十年，则是他最后的冲刺阶段。所以他说：“我的学术研
究冲刺起点是在八十岁以后”。在这最后十年中，他完成了一生中最重要的三部学术著作：《糖史》、《吐火文（弥勒会见记）译释》和《中国佛教史 鬼兹与焉
耆的佛教》。
他预言：“21
世纪东方文化必将在世界上首领风骚。”他对中国和世界的
未来充满希望，从不悲观。他对人和万物充满爱心，这种爱心发自内心深处，却
包容整个世界和宇宙。
不知道哪位哲人曾经说过：“伟大来自平凡。”季羡林平凡，平凡到不需要
任何修饰，所以才会令人感到他的伟大。他这种平凡的伟大，没有什么惊人之处，
就是一个“真”字。“怀真情，讲实话”，一切真正的伟大的人，都是这样的。
在这两年中，季羡林一直沉迷于书山书海中，不但忘记了自己的年龄和健康，也
忘记了燕园的风光。
季羡林先生的一生是漫长的，几乎跨越了整个
20
世纪。20
世纪在中国数千
年的历史中，无疑是一个重要的转折点。在这一百年中，我们这个古老国家由贫
弱走向小康，由混乱走向统一，由任人宰割走向独立自主，中国发生了历史性的
巨变。在这个转变的过程中，充满着失望、迷罔、混乱与幻想。同时，也充满着
希望、激情、梦想与信心。
（选自《世界名人的成功之路﹣﹣中国现代知识分子季羡林》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　　
A．作者认为季羡林是“中国的脊梁”，是因为他为发扬和推动中国文化的发展，做出了巨大的贡献。
B．季羡林的阅读范围很广，他高中对中国古籍的钻研热情就高，这对他以后的研究和写作影响深远。
C．季羡林当年只报了北大、清华两所大学，这是对自己实力的自信，但从中也可看出季羡林多少有点狂妄。
D．文中指出“成大事者，皆有癖”，季羡林的癖好就是指他潜心研究印度古代语言、宗教以及碑铭。
E．最后一段表明季先生的一生见证了中国百年历史巨变，这一巨变使先生失望、迷罔、混乱与幻想，同时也影响和成就了先生的辉煌。
（2）作者在第二段中提到鲁迅和钱钟书，有什么用意？
（3）结合文本，概括季羡林终成国学大师的原因。
（4）当今社会，旅游之风盛行，而季羡林留德十年，却没有旅游，在他看来，独自
一人畅游在书海之中，所得到的享受，远甚于去高山滨海旅游。你怎么看待这
个问题？结合文本，联系现实，谈谈你的看法。
　
四、语言文字应用
6．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（　　）
①2014
年
10
月底，位于滩尖子的万达百货盛大开业，从早到晚商场里的购
物者，充分显示出万州市商贸行业蓬勃发展的势头。
②省教育厅的领导指出，提升教师的人文素养是一个必须引起重视的问题，
因为这与育人质量的提高。
③金融危机从发生到蔓延，经济学家曾先后用英文字母
V、U、L、W
的形状
来为世界经济走势画像。这给我们传达出一个信息：金融危机现象复杂、
形势严峻，即使是受过专门训练的经济学家也难以做到。
④诸葛亮地坐于城楼之上，抚琴远望，只见司马懿在城下按兵不动，疑虑重重。
A．络绎不绝
息息相关
一叶知秋
泰然自若
B．络绎不绝
休戚相关
明察秋毫
泰然自若
C．不绝如缕
息息相关
明察秋毫
安之若素
D．不绝如缕
休戚相关
一叶知秋
安之若素
7．下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A．当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间的时候，瞥见这绿影，
感觉到一种喜悦，便毫不犹豫地决定住下，这样了截爽直使公寓里伙计都
惊奇了．
B．北国的槐树，也是一种能使人联想起秋的点缀．像花而又不是花的那一种
落蕊，早晨起，会铺的满地．脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能
感出一点点极微细极柔弱的触觉．
C．由于技术水平太低，这些产品不是质量比沿海地区的同类产品低就是成本
比沿海地区的高．
D．上个月，109
名编剧就琼瑶女士起诉于正一案发表联署声明，表示在道义
上支持琼瑶依法维权的主张，谴责一切抄袭、剽窃、非法改编他人作品．
8．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）
朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，，，，，，，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。
①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了
②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富
③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据
④这直接带来了清代图书事业的繁荣
⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因
⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多。
A．②④⑥⑤③①
B．②④⑥⑤①③
C．⑤①③④②⑥
D．⑤③①④②⑥
9．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字
心理学家为了测定儿童的勇敢，设计了一个名叫“拾柴火”的教育性试验。实验者以保育院的40个小朋友为对象，把一些湿的柴火放在离宿舍不远的地方，而把一些干柴火放在山沟里。在冬天的夜晚，实验者要求儿童去取柴火，发现有些孩子勇敢地到山沟里去取柴，　　。在几个月的时间里，通过教育，　　，但仍有20多个孩子没有多大变化。这个实验使实验者观察到，　　。
10．在语文必修2的课文中，我们随着几位作者游览了不少风景名胜。假如你到下列景点中的其中一处去旅游，请你在景点的留言簿上写一段话。要求运用比喻或拟人的修辞手法，能够体现出该景点的自然、人文景观特点，表达要鲜明、生动，不超过40个字。
①浙江省绍兴市兰亭景区
②湖北省黄冈市东坡赤壁景区
③安徽省含山县褒禅山景区。
　
五、写作
11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个大学毕业生去参加一次职业招聘的录取面试，当他迟到了40分钟匆匆赶到时，负责面试的主管冷冷地质问：“你迟了整整40分钟，还来干什么？”他在简短说明理由之后，说道：“我知道我没希望了。我来只是想看您还在不在，好让我当面说声对不起。”他话音刚落，主管站起来拍了拍他的肩膀说：“你被录取了。”
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　
2016-2017学年福建省晨曦、冷曦、正曦、岐滨四校联考高一（上）期末语文试卷
参考答案与试题解析
　
一、现代文阅读（9分，每小题分）
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
所谓唐型文化，是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化类型，李白的诗、张旭的狂草、
吴道子的画，无不喷涌奔腾着昂扬的生命活力。昭陵古雕中雄壮健伟。神采飞扬的“八骏”，
透露出大气盘旋的民族自信。而宋型文化则是一种相对封闭。内倾。色调淡雅的文化类型。
这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风习，都在不同程度上浸润着宋
型文化的特有风貌。
宋代文化最重要的标志乃是理学的建构。
两宋理学，不仅将纲常伦理确立为万事万物之所当然和所以然，亦即“天理”，而且高度强调人们对“天理”的自觉意识。为指明自觉认识天理的途径，朱熹精心改造了汉儒编篡
的《大学》，突出了“正心、诚意”的“修身”公式。从“格物”到“致知”，实质上将外
在的规范转化为内在的主动欲求，亦即伦理学上的“自律”，有了这一自律，方有诚意﹣正
心﹣修身乃至齐家、治国、明德于天下的功业。
理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。由于理学
家将“天理”、“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，带有自我色彩的情感欲求受到强
大的约束。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼仪不尚权谋”的致思趋向，则将传统儒
学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。但与此同时，理学强调通过道德自觉达到理想
人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任和历史使命的文化性格。顾
炎武的“天下兴亡、匹夫有责”；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前的正气
浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值和理想。
与理学着意于知性反省、造微于心性之际的趋向相一致，两宋的士大夫文化也表现出精
致、内趋的性格。
词起源于市井歌谣，因文人介入而趋于雅化。与含义阔大、形象众生的诗不同，词小而
狭，巧而新。它侧重音律和语言的契合，造境摇曳空灵，取径幽约怨悱，寄托要眇怅惆，极
为细腻，极为精致。尽管宋代词坛还有别一番风貌的歌唱，这就是由苏轼开创的、以辛弃疾
为代表人物的豪放词风，但词坛的主流始终是“婉约”、“阴柔”，集中反映出两宋文人士
大夫与唐人大不相同的心境和意绪。
宋词雅，宋画也雅。苏轼在《跋宋汉杰画山》一文中提出“士人画”这一观念，强调融
诗歌、书法于绘画之中，以绘画来表现文人意趣。以此文化心理为总背景，两宋绘画富于潇
洒高迈之气与优雅细密、温柔恬静之美。
两宋士大夫文化的其他领域，也无不表现出与宋词、宋画相通的性格。两宋古文舒徐和
缓，阴柔澄定；宋诗“如纱如葛”、“思虑深沉”。
宋词、宋画、宋文以及宋代理学构筑成一个精致辽阔的上层文化世界，而在这一世界之
外，在熙熙攘攘的商市生活中，野俗而生动的市民文化悄然兴起。两宋市民阶层的崛起，以
中晚唐以来的都市经济发展为基础。著名的《清明上河图》便反映了当时繁华的都市生活。
在快节奏的生活中，市民们无意追求典雅的意境，沉郁迷离的诗情，而是醉心于能直接满足
感官享受的艺术样式，因此市民文化显示出一种野俗的活力与广阔的普及性。一种不同于贵
族口味与诗人情调的市民文化跻身于文化系统中，成为不可忽视的社会存在。
﹣节选自《中国文化概论》
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是　A　
A．唐诗含义阔大、形象众生，是开放的，外倾的，色调热烈的，无不喷涌奔腾着昂扬
的生命活力。
B．两宋理学，强调纲常伦理对世界万物的所当然和所以然，也强调人对于“天理”的
一种自觉意识。
C
词起源于市井歌谣，因文人介人而趋于雅化，其特点为：小而狭、巧而新。它侧重音
律和语言的契合，细腻精致。
D．市民文化是以晚唐以来的都市经济发展为基础，在熙熙攘攘的商市生活中兴起的一
种文化，《清明上河图》便反映了这种野俗而生动的市民文化。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是　A　
A．两宋理学其实是对传统儒学的继承和发展，因此两宋理学与传统儒家学说有着相同的“义利观”。
B．理学突出自觉的“修身”与“自律”，把天理与人欲对立起来，以天理来遏制个人
情感欲求。
C．市民文化由于更能够直接而热烈地满足快节奏生活下的市民阶层的感官享受，因此在两宋时期有了蓬勃发展。
D．两宋词坛主流的婉约词风是当时士大夫的心境的集中体现，因而与盛唐时期的诗人
在风格和意绪上有着十分明显的差异。
（3）下列根据原文的分析和推断，不正确的一项是　C　
A．与唐朝的热情奔放不同，宋朝文化中的哲学和艺术都会体现出一种相对封闭和内倾的倾向，这应该是与唐宋的社会政治、经济格局变迁相关。
B．张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这一思
想正是受到理学的精神价值与道德理想的影响所形成的。
C．由于当时社会环境的影响，宋朝的文人赏玩瓷器时喜爱的类型应该是繁丽丰腴的；
他们喜爱的服饰类型也应该是雍容华贵的。
D．按照文中对市民文化的描述，当台上在演出歌舞小戏时，台下应该是观众云集，大
声应和，情景十分的热闹。
【考点】论述类文本阅读．
【分析】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力．在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面．解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系．其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对．对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果．说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较．
【解答】（1）A
范围扩大，原文第一段为“李白的诗、张旭的狂草、吴道子的画，无不喷涌奔腾着昂扬的生命活力”，文中有昂扬生命力的主语为“李白的诗”；
（2）A
A
项肯否颠倒，原文第四段为“则将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念”，因此
“义利观”不同．
（3）C
偷换概念，选项对于文玩和服饰的推断明显是偏盛唐气象．在第一段提到“宋型文化则是一种
相对封闭、内倾、色调淡雅的文化类型”．因此宋朝文玩尚朴澹，重意态，而服饰“惟务洁
净”，以简朴清秀为推．
答案：
（1）A
（2）A
（3）C
　
二、古代诗文阅读
2．阅读下面的文言文，完成下列各题。
侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄浞闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。浞怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉③缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝日：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。
（节选自《宋史 侯蒙传》）
【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，日：“今不诛恢，无以谢天下！”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　C　
A．江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以白赎
B．江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以白赎
C．江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎
D．江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以白赎
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　C　
A．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
B．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
C．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　C　
A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报T作，转运使黄浞大怒，想借审查T作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。
B．侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要白残肢体，皇帝醒悟后不再追究。
C．侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。
D．侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正，要不然也是贤相。蔡京闻知后，心里记恨并报复了侯蒙。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①蒙晓之日：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对，”
②至是，帝密谕之。对日：“以财利要君而进，非臣所敢。”
【考点】文言文阅读．
【分析】（1）本题考查文言断句．解答该题可以根据句意、虚词和结构判断．
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记．
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较．
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．
【解答】（1）C
“齐魏”为名词，作“横行”的宾语，其后断句，排除A、D；“今青溪盗起”句意完整，其后断句，排除B．译文为：宋江以三十六人横行齐、魏，官军数万没有敢抵抗的，他的才能一定过人，现在青溪贼人作乱，不如赦免宋江，让他讨伐方腊来自赎．
（2）C
古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠“，而非18岁．
（3）C
“建议改革”于文无据，侯蒙没有建议改革币值，他是确实不知情，才斥责主管官吏．相关内容在文章倒数第二段．
（4）①无庸：无须；辱：侮辱；第：只．句子翻译为：侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．“（得分点：各1分，句意2分）
②谕：告诉；要：要求；进：提拔．句子翻译为：到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情況．侯蒙问答说：“因为财利来要求君主提拔自己，这不是臣下所敢做的事情．“
答案：
（1）C
（2）C
（3）C
（4）①侯蒙向他们说明：“你们都是一方的侯伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答．“
②到这时，皇帝就秘密地告诉他这种情況．侯蒙问答说：“因为财利来要求君主提拔自己，这不是臣下所敢做的事情．“
参考译文：
侯蒙字元功，密州高密人．未成年时，有好名声，急义好施，有时一天挥霍千金．考中进士后，调任宝鸡尉、柏乡知县．百姓诉讼都在县衙判决，受罚者没有怨意．转运使黄湜听说他的名声，准备推荐他，召他到转运司陈述政事，侯蒙因为要出县境不肯前往．黄湜大怒；后来巡视各县，检阅文书，想找岔治他的罪；后来没有一处可以指责，就以宾客之礼相见，说：“你真是个能干的官吏啊．”黄湜率领诸使联合推荐他．
西边将领高永年死在羌地，徽宗大怒，亲自书写五路将帅刘仲武等十八人姓名，令侯蒙前往秦州逮捕审讯．将出发时，任命他为给事中．侯蒙到秦州，仲武等人穿着囚服听候命令，侯蒙告诉他们说“：你们都是侯伯，不能让狱吏污辱你们，依次讲出实情吧．”案件还未上报，朝廷任命他为御史中丞．侯蒙上奏说：“汉武帝杀死王恢，不如秦缪公赦免孟明；子玉被缢杀而晋侯高兴，孔明死而蜀国被轻视．现在羌人杀死我国一个都护，而让十八位将领因此而死，这是自己毁坏自己的肢体啊．要想身体不得病，可能吗？”徽宗醒悟过来，赦免他们不予追问．
侯蒙升任刑部尚书，改任户部尚书．这年郊祭朝廷预先办理，尚书主管政事．这时，皇帝秘密告诉他．侯蒙回答说：“用财利讨好君主而进升，我不敢这样做．”遭母丧，守孝期满，恢复旧官，于是任同知枢密院．进升尚书左丞、中书侍郎．在此之前，御史中丞蔡镬大力诋毁张商英的私事，皇帝下旨命令举行廷辩．侯蒙说“：商英虽然有罪，但他是宰相；蔡镬大力诋毁，虽是言官，但他是从臣．让他们廷辩，岂不有伤国体？”皇上认为是这样．一天，皇上从容问侯蒙说：“蔡京这人怎么样？”侯蒙回答说“：假如蔡京能心术端正，即使古代贤相也无法比拟．”皇上点头称是，而且让他秘密侦察蔡京的行为．蔡京听说后怨恨他．
大钱法有弊端，朝廷准备改十为三，主藏吏来报告说“：诸府都把大钱拿到市场购物，都怀疑法令会改变．”侯蒙说：“我们府里积钱有多少？”守藏吏回答说：“八千缗．”侯蒙吼道：“怎么会有变更而我不知道的呢？”第二天，诏令下达．曾经又有几件事侯蒙单独受诏，蔡京不知道；蔡京侦察得知，告诉皇上，皇上说：“侯蒙也这样吗？”罢贬他为知亳州．
宋江在京东作乱，侯蒙上书说：“宋江以三十六人横行齐、魏，官军数万没有敢抵抗的，他的才能一定过人，现在青溪贼人作乱，不如赦免宋江，让他讨伐方腊来自赎．”皇上说“：侯蒙身在地方不忘君主，是个忠臣啊．”命他任东平知府，未到任就去世，终年六十八岁．
　
3．古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，回答下列各题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒②十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢③树烟。
【注】：①宗一：柳宗元从弟，生平事迹不详。②投荒：贬逐到偏僻边远的地区。③荆、郢（yǐng）：古楚都，今湖北江陵西北。宗一将游之处。
（1）请结合全诗谈谈作者心情“黯然”的原因有哪些。
（2）颈联主要用了什么修辞手法？试赏析其妙处？
【考点】古诗词阅读；送别诗．
【分析】《别舍弟宗一》是唐代文学家柳宗元的作品．此诗是作者送别堂弟柳宗一而作，为伤别并自伤之作，既表现了兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了作者因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情．首联写在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍；颔联叙写自己的政治遭遇，表现心中的不平和愤慨；颈联写景，用比兴手法把兄弟彼此的境遇加以渲染和对照；尾联表明自己处境不好，兄弟又远在他方，只能寄以出现荆门烟树的相思梦．全诗苍茫劲健，雄浑阔远，感慨深沉，感情浓烈，对仗工整，写景抒情融合无间，深得后世诗评家称赏．
【解答】（1）作答本题就是分析作者的情感，找出对应的诗句分析即可．“一身去国六千里”，远谪异乡，报国无门；“万死投荒十二年，桂岭瘴来云似墨”，经年投荒，历尽劫难；“双垂别泪越江边”，兄弟离别，形单影只
（2）分析诗歌的表现手法，作答时先指出手法，然后结合诗句内容具体分析手法的运用，最后点明效果及情感．“似”“如”，明显是运用了比喻的手法，写出了环境的险恶和含蓄表达了自己的别离之情．
答案：
（1）远谪异乡，报国无门，经年投荒，历尽劫难，兄弟离别，形单影只．（一点，四点满分）
（2）比喻．前一句，描写自己所处之地，瘴气弥漫，乌云似墨，形象地写出了自己处境地险恶；后一句，形象描写了洞庭春色已尽，水天相接，含蓄地表达了天涯相隔兄弟别离之情．（其它如对仗手法，鉴赏4分）
参考译文：
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情．
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生．
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程．
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真．
赏析：
诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊，第二联集中表现作者被贬窜南荒的愤懑与愁苦．
首联写在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍．起势迅拔奇突，悲情无限，有极大的感染力．在二弟宗直暴病身亡之后，大弟宗一又要北适湘鄂之地安家，作者经不起这样大的打击，故曰“残魂”且已“零落”，神情“黯然”却又加“倍”，其中自有贬谪之苦，孤寂之意．此刻兄弟泣别，双双垂泪，虽为人之常情，却另有深意：诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活，需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界，然而贬谪以来，亲人相继弃世，此时宗一又要北去，诗人更觉形单影只，愁苦无依．这两句诗既是铺叙，又是情语，充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊．
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情．诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦．从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久．实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了．柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死．诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的．这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚．
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照．“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶．“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程．一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了．因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔．
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树．“烟”字颇能传出梦境之神．诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味．古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望．这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人．
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意．”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情．两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作．
　
4．名篇名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》一诗中表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：“　虽体解吾犹未变兮　，　岂余心之可惩　？”
（2）《诗经 氓》一诗中，写女子没有什么过错，可是男子的行为却前后不一致的两句诗是“　女也不爽　，　士贰其行　”。
（3）毛泽东《沁园春 长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是：“　鹰击长空　，　鱼翔浅底　。”
【考点】名篇名句默写；字形．
【分析】复习名句默写要认真做到以下几点：
（1）领悟含义．对每一条名言名句，都要领悟其大致含义，特别是其中的关键字词．如：“为人性僻耽（dān入迷）佳句，语不惊人死不休．”
（2）圈点强记．对名言名句中的易混字、易错字，要用红笔圈点出来，以激起有意注意，重点把握．如：“不积跬步，无以致千里”中的“跬”，“一张一弛，文武之道”中的“弛”．
（3）边诵边写．记忆时，可边背诵，边用笔在草稿纸上写出上、下句或句子中的关键字．
（4）规范书写．书写时，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不添减笔画．
（5）看清要求．高考名句填空要求是“任选□句”，考生在答题时可以全答，阅卷时以前□句中答对的句数计分．所以考生答题时首先一定要看清默写要求．
【解答】（1）虽体解吾犹未变兮
岂余心之可惩（“惩”易写错为）
（2）女也不爽
士贰其行
（“贰”易写错）
（3）鹰击长空
鱼翔浅底（背上即可）
　
三、实用类文本阅读
5．阅读下面的文字，完成下列各题。
中国现代知识分子
季羡林
季羡林被称为“中国知识分子的代表”，这是名副其实的称号。不过，我想
说，他还是中国知识分子的一面旗帜和榜样。他埋头苦干，拼命硬干，为民请命，
舍身求法，为发扬和推动中华文化的发展，做出了巨大的贡献，他不愧是“中国
的脊梁”。
像季羡林这样六岁以前还在地里拾麦穗，割草喂牛，与文字无缘的人，日后
能成为学术大师的，不能说绝无仅有，也是寥若晨星的。例如，比季羡林大三十
岁的鲁迅先生，虽然幼年时家道中落，“从小康而坠入困顿”，却仍然能够在“三
味书屋”中得到寿镜吾老先生的开蒙教育；比如比季羡林大一岁的钱钟书先生，
出身于无锡有名的书香世家，四岁识字，五岁入私塾读《毛诗》，每天上学都有
家中人接送。诸如此类，不胜枚举。季羡林的“蒙学”却等于零。像季羡林这样
家庭出身的人，若无特殊的机遇和过人的聪明与勤奋，要想日后在中国学坛独树
一帜，并且成为世界知名学者，几乎是不可能的。季羡林常说：“我少无大志，
从来没有想到做什么学者。”这完全是他发自肺腑的实话。
高中三年级，虽然已经没有经学课程，国文课也以白话为主，但是季羡林没
有放松对中国古籍的钻研。他阅读的范围仍然很广。陶渊明、王维、李白、杜甫、
李商隐、李煜、陆游、姜夔等诗人、词人的作品，他读了很多。这对他以后的研
究和写作，无不影响深远。
1930
年夏天，季羡林随山东省立济南高中同班毕业的八十多位“举子”，“联
合”进京赶考。他只报了北大、清华两所大学。他说：“我一辈子考试的次数成
百上千，从小学一直到最高学位；但我的考试运气好!从来没有失败过。”这当
然不是运气好，而是有实力与自信。但是作为一名高中毕业生，非北大、清华不
上，这多少有点狂妄。由此也可看出，青年季羡林的心气有多高。
季羡林留德十年，时间是够长的，但是这十年中，他除了哥廷根和柏林外，
没有去过其他城市，更不用说是欧洲其他国家了。没有去外地旅游，除了没钱，
更重要的是没有时间，或者说，还有比旅游更让他感兴趣的事。在他看来，独自
一人畅游在书海之中，所得到的享受，远甚于去高山滨海旅游。而且，像研究印
度古代语言、宗教、碑铭等，对一般人来说，是极其枯燥乏味的事情，而他却情
有独钟，乐此不疲。
成大事者，皆有癖，大概指的就是这种情况吧。
从
1992
年到
2002
年的十年，是季羡淋一生中最辉煌的时期，功成名就，誉
满天下。
如果用百米赛跑来比喻季羡林一生的学术历程的话，那么，可以说六十七岁
以前，由于客观环境的限制和干扰，只跑了二三十米。而在最后的七八十米中，
从
1992
年至
2002
年的十年，则是他最后的冲刺阶段。所以他说：“我的学术研
究冲刺起点是在八十岁以后”。在这最后十年中，他完成了一生中最重要的三部学术著作：《糖史》、《吐火文（弥勒会见记）译释》和《中国佛教史 鬼兹与焉
耆的佛教》。
他预言：“21
世纪东方文化必将在世界上首领风骚。”他对中国和世界的
未来充满希望，从不悲观。他对人和万物充满爱心，这种爱心发自内心深处，却
包容整个世界和宇宙。
不知道哪位哲人曾经说过：“伟大来自平凡。”季羡林平凡，平凡到不需要
任何修饰，所以才会令人感到他的伟大。他这种平凡的伟大，没有什么惊人之处，
就是一个“真”字。“怀真情，讲实话”，一切真正的伟大的人，都是这样的。
在这两年中，季羡林一直沉迷于书山书海中，不但忘记了自己的年龄和健康，也
忘记了燕园的风光。
季羡林先生的一生是漫长的，几乎跨越了整个
20
世纪。20
世纪在中国数千
年的历史中，无疑是一个重要的转折点。在这一百年中，我们这个古老国家由贫
弱走向小康，由混乱走向统一，由任人宰割走向独立自主，中国发生了历史性的
巨变。在这个转变的过程中，充满着失望、迷罔、混乱与幻想。同时，也充满着
希望、激情、梦想与信心。
（选自《世界名人的成功之路﹣﹣中国现代知识分子季羡林》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　BC　
A．作者认为季羡林是“中国的脊梁”，是因为他为发扬和推动中国文化的发展，做出了巨大的贡献。
B．季羡林的阅读范围很广，他高中对中国古籍的钻研热情就高，这对他以后的研究和写作影响深远。
C．季羡林当年只报了北大、清华两所大学，这是对自己实力的自信，但从中也可看出季羡林多少有点狂妄。
D．文中指出“成大事者，皆有癖”，季羡林的癖好就是指他潜心研究印度古代语言、宗教以及碑铭。
E．最后一段表明季先生的一生见证了中国百年历史巨变，这一巨变使先生失望、迷罔、混乱与幻想，同时也影响和成就了先生的辉煌。
（2）作者在第二段中提到鲁迅和钱钟书，有什么用意？
（3）结合文本，概括季羡林终成国学大师的原因。
（4）当今社会，旅游之风盛行，而季羡林留德十年，却没有旅游，在他看来，独自
一人畅游在书海之中，所得到的享受，远甚于去高山滨海旅游。你怎么看待这
个问题？结合文本，联系现实，谈谈你的看法。
【考点】传记阅读．
【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．
（2）本题考查学生分析文本的文体基本特征和主要表现手法的基本能力．
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的基本能力．
（4）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的基本能力．
【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．A、强拉因果．“因为他为发扬和推动中国文化的发展，做出了巨大的贡献”与“中国的脊梁”并无直接关系，从文中“他埋头苦干，拼命硬干，为民请命，
舍身求法，为发扬和推动中华文化的发展，做出了巨大的贡献”可以看出，D、缩小范围．“就是指
他潜心研究印度古代语言、宗教以及碑铭”错，原文表述是“像研究印度古代语言、宗教、碑铭等”，是列举出的癖好的例子．E、“使先生失望、迷罔、混乱与幻想”错，文本并无体现．
（2）本题考查学生分析文本的文体基本特征和主要表现手法的基本能力．回答此题，应根据鲁迅和钱钟书两人在学界的位置及成名过程，联系文本所介绍的季羡林的情况进行分析．鲁迅和钱钟书都是世界级的著名大文豪和大学者，把他们和季羡林相提并论，可以突出季羡林先生的伟大成就；同时因为季羡林的客观条件比较差，因而显得更加难能可贵．
（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的基本能力．回答此题，要在全文中仔细筛选相关信息．比如，季羡林一直没有放松对中国古籍的钻研，广泛涉猎，正是因为他这样勤奋，才为他后来的研究打下了坚实基础．又如，季羡林对自己的研究领域情有独钟，也是他成功的重要原因．再如季羡林对自己的十足信心，也成就了他的成功．还有他的专注和甘于寂寞、天资和机遇，等等，都是他成功的原因．
（4）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的基本能力．这是一道答案并不唯一的探究题，答案可从多方面分析得出．比如可从季羡林先生心无旁骛，专注学术的精神的角度探究，也可从季羡林一味沉迷于书本的做法的角度探究；既可赞赏，也可持某种否定态度．但不管采取何种观点，都必须观点鲜明，持之有据．
答案
（1）BC
（2）鲁迅和钱钟书是世界著名的大文豪和大学者，作者把他们和季羡林相提并论，
可以突出季羡林先生的伟大成就；（3
分）同时通过比较说明了季羡林学习的客
观条件比较差，他的成功是靠自己的主观努力取得的，因为显得更加难能可贵．
（3）示例：①勤奋、博学．一直没有放松对中国古籍的钻研，广泛涉猎，为他后来
的研究打下了坚实基础．②兴趣．季羡林对自己的研究领域情有独钟，乐此不疲．③自信．他对自己信心十足，非清华、北大不报．④专注、甘于寂寞．一直沉迷
于书山书海，物我两忘．⑤天资和机遇．“蒙学”等于零，而成为大学问家，这
里有天资聪颖的成分；20
世纪
90
年代中华文化的复兴成就了季先生的辉煌．（4）示例一：季羡林先生心无旁骛，专注学术的精神令人敬佩，（1
分）他沉醉于
在别人看来及其枯燥乏味的事情，并乐在其中，终有所成，在他看来，这是比旅
游更让他感兴趣的事．在最后十年中，他完成了一生中最重要的三部学术著作，
可谓厚积薄发．（4
分）反观当下，世风浮躁，旅游成了时尚，节假日出行，旅
游景点人山人海，旅游很难使人舒畅身心，增长见识．所以，季先生耐住寂寞，
专注学术的精神犹如一股清流，可以清洗掉人心的浮躁．（3
分）
示例二：季羡林一味沉迷于书本的做法有失偏执．读书和旅游并不矛盾，反而相
辅相成．（1
分）就他所研究的学术领域而言，是关于古代文化的，旅游可以开
阔视野，近距离接触民风民情，还可以开阔心胸，是对于书本知识的有益补充．（4
分）当今社会，读书是获取知识的重要途径，但不是唯一的．古人云：读万
卷书，行万里路．唯有理论结合实践，才能将书读活．（3
分）
　
四、语言文字应用
6．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（　　）
①2014
年
10
月底，位于滩尖子的万达百货盛大开业，从早到晚商场里的购
物者，充分显示出万州市商贸行业蓬勃发展的势头。
②省教育厅的领导指出，提升教师的人文素养是一个必须引起重视的问题，
因为这与育人质量的提高。
③金融危机从发生到蔓延，经济学家曾先后用英文字母
V、U、L、W
的形状
来为世界经济走势画像。这给我们传达出一个信息：金融危机现象复杂、
形势严峻，即使是受过专门训练的经济学家也难以做到。
④诸葛亮地坐于城楼之上，抚琴远望，只见司马懿在城下按兵不动，疑虑重重。
A．络绎不绝
息息相关
一叶知秋
泰然自若
B．络绎不绝
休戚相关
明察秋毫
泰然自若
C．不绝如缕
息息相关
明察秋毫
安之若素
D．不绝如缕
休戚相关
一叶知秋
安之若素
【考点】成语．
【分析】此题考查了学生正确使用词语（包括熟语）的能力．解答此题的关键在于比较近义词的区别，将词语拆分，根据词中不同的文字辨析词语意义的细微差别，正确辨别他们的感彩、修饰对象、使用范围等．其次是从语言是否得体方面分析，语言是否得体，主要是考虑说话者的语言是否符合“身份”“场合”“情景”“情感（语气）”方等方面的要求判断选用．
【解答】“不绝如缕”形容局势危急或声音细微悠长；“络绎不绝”形容人、马、
车、船等前后相接，连续不断，①句应选“络绎不绝”．“息息相关”形容事物之
间或人与事关系密切；“休戚相关”指彼此间祸福互相关联，一般指人与人之间，②句应选“息息相关”．
“明察秋毫”形容为人非常精明，任何小问题都看得清楚；
“一叶知秋”比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向，③句表达的意思是经济
学家对经济走势的预测，应选“一叶知秋”．“安之若素”指遇到不顺利情况或反
常现象仍像平常一样对待，毫不在意；“泰然自若”形容镇定，毫不在意的样子，
一般用在面对危急、危难情况，“泰然自若”更符合④句的语境．
故选：A．
　
7．下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A．当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间的时候，瞥见这绿影，
感觉到一种喜悦，便毫不犹豫地决定住下，这样了截爽直使公寓里伙计都
惊奇了．
B．北国的槐树，也是一种能使人联想起秋的点缀．像花而又不是花的那一种
落蕊，早晨起，会铺的满地．脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能
感出一点点极微细极柔弱的触觉．
C．由于技术水平太低，这些产品不是质量比沿海地区的同类产品低就是成本
比沿海地区的高．
D．上个月，109
名编剧就琼瑶女士起诉于正一案发表联署声明，表示在道义
上支持琼瑶依法维权的主张，谴责一切抄袭、剽窃、非法改编他人作品．
【考点】病句辨析修改．
【分析】本题考查辨析并修改语句的能力，能力层级为表达应用E．
解答时根据病句类型逐项分析判断即可，熟悉各种病句类型的鲜明特征，抓住这些“病征”顺藤摸瓜，加以甄别，就更容易判断出该句是不是有病．
【解答】A．“成分残缺，“瞥见这绿影…”主语残缺，应在瞥见”前加“我”．
B．用词不当，“只能
感出一点点极微细极柔弱的触觉”中“柔弱”用词不当，语境是“落蕊铺的满地．脚踏上去”，突出的是柔软的感觉，应将“柔弱”改成“柔软”．
C．正确．
D．
成分残缺，“谴责一切抄袭、剽窃、非法改编他人作品”中“谴责”缺少宾语中心词，可在
“抄袭、剽窃、非法改编他人作品”后加上“的行为”．
故选：C
　
8．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（　　）
朴学又称考据学。清代朴学的兴起，首先与清代文化的高度成熟关系密切，，，，，，，这种学术上的争论最终促进了朴学的繁荣。
①清代人认为宋明理学空谈义理，把儒家治国平天下的传统丢掉了
②文化高度成熟的一个表现是图书典籍的极大丰富
③要想真正把握孔孟的精神，只有回到儒家原典中去寻找依据
④这直接带来了清代图书事业的繁荣
⑤学术界对宋明理学的反对，也是其兴起的重要原因
⑥随之而来的是一些人专注于校勘，辨伪工作，从事文字训诂的学者越来越多。
A．②④⑥⑤③①
B．②④⑥⑤①③
C．⑤①③④②⑥
D．⑤③①④②⑥
【考点】排列句子顺序．
【分析】本题是嵌入型补写．解答此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断．
结合材料语境，注意前后语句的承接关系和对应关系．分析所排序的句子，辨析句间关系，抓住关键词，排列顺序．
【解答】由前面的“文化的高度成熟关系密切”可看出②应紧承其后，然后叙述“文化高度成熟”对图书事业的影响④⑥，由分号可看出下面将叙述另一个原因⑤，由⑤中的“宋明理学”和朝代先后顺序可得出①紧跟其后，由①中的“儒学”引出③．
故正确排序为：②④⑥⑤①③
故选：B
　
9．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字
心理学家为了测定儿童的勇敢，设计了一个名叫“拾柴火”的教育性试验。实验者以保育院的40个小朋友为对象，把一些湿的柴火放在离宿舍不远的地方，而把一些干柴火放在山沟里。在冬天的夜晚，实验者要求儿童去取柴火，发现有些孩子勇敢地到山沟里去取柴，　而大部分孩子怕黑，宁愿就近取湿柴　。在几个月的时间里，通过教育，　敢于去山沟里取干柴的孩子逐渐增多　，但仍有20多个孩子没有多大变化。这个实验使实验者观察到，　儿童在勇敢方面是有差异的　。
【考点】表达简明、连贯、得体．
【分析】本题考查了学生表达简明、连贯、得体的能力，考生做该题前，要认真读题，分析空白处与前后语句的关系，做到瞻前顾后，准确填写．
【解答】解析：解答补写题，要仔细阅读所给文段，注意从文段中筛选出有效信息．本题中，①的上文“把一些湿的柴火放在离宿舍不远的地方，而把一些干柴火放在山沟里”是个很重要的信息，因为它与“有些孩子勇敢地到山沟里去取柴”有直接关系，提示了“另一些孩子”所干的事必定是“怕黑，宁愿就近取湿柴”，从得出此处应填语句．②填的应是“受过教育”后的情形，且“仍有20多个孩子没有多大变化”，于是可知②应填的句子内容该是“去山沟里取干柴的孩子逐渐增多”之类．由“这个实验使实验者观察到”一语可知，③填的应该是结论，此结论应同文段开头所说“心理学家为了测定儿童的勇敢，设计了一个名叫‘拾柴火’的教育性试验”有关．
答案：①而大部分孩子怕黑，宁愿就近取湿柴
②敢于去山沟里取干柴的孩子逐渐增多
③儿童在勇敢方面是有差异的
　
10．在语文必修2的课文中，我们随着几位作者游览了不少风景名胜。假如你到下列景点中的其中一处去旅游，请你在景点的留言簿上写一段话。要求运用比喻或拟人的修辞手法，能够体现出该景点的自然、人文景观特点，表达要鲜明、生动，不超过40个字。
①浙江省绍兴市兰亭景区
②湖北省黄冈市东坡赤壁景区
③安徽省含山县褒禅山景区。
【考点】综合读写；修辞方法．
【分析】此题考查学生拟写宣传标语的基本能力．本题情况特殊，同一般的宣传标语拟写的要求不同，要求考生根据所给地域的景致的特点进行拟写，这些需要对所写的地方较为熟悉，所写的内容能体现出人文特点（与所学课文的关联）．表达时要注意字数的限制以及修辞手法的正确使用．
【解答】参考答案：赤壁景区：你是风流人物，展示风采的舞台；你是失落文人，精神寄托的家园；对你，我有书不尽的尊崇．
　
五、写作
11．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个大学毕业生去参加一次职业招聘的录取面试，当他迟到了40分钟匆匆赶到时，负责面试的主管冷冷地质问：“你迟了整整40分钟，还来干什么？”他在简短说明理由之后，说道：“我知道我没希望了。我来只是想看您还在不在，好让我当面说声对不起。”他话音刚落，主管站起来拍了拍他的肩膀说：“你被录取了。”
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【考点】材料作文．
【分析】本则材料可用由果溯因的方法分析材料内容，这其中蕴含的道理几乎不言自明：大学生之所以获得主管青睐，正是其诚恳的态度、真诚的为人．一个真诚的人做事时才能真心实意，尽心尽力，才能对企业怀有感恩之心，才能对企业忠诚不二．立意参考：从大学毕业生的角度看：以自己的真诚面对社会，社会也会真诚地接纳你；具有做事有始有终的美好品德，可以助你成功．从主考官的角度看：看问题要从实际出发，不能墨守成规；知人选人，要善做伯乐；透过现象看本质，不草率处理问题．从整个材料的角度看：任何事情都不是一成不变的；良好的品行可以改变人生之路上的不利状态．
【解答】
真诚定有收获
你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美．清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥．与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章﹣﹣真诚．这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质．这“美”便在于“真诚”．
拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”．也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去．听，“对不起！”，“没关系！”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇．
有人说，人与人之间的真诚好说难觅．其实最常见的真诚便是在和朋友们相处的日子里．一个眼神、一分微笑，甚至是一张小小的字条，都可以让人无比欣喜，因为那里面包含了太多的坦诚与希望．
那天体育课，当蒋禾扶起我并掰开我的手时，那从手指里涌出来的鲜血染红了地面，样子真是可怕极了．在医务室里，我害怕的放声哭了，蒋禾不顾一切的用手巾帮我擦血，一面说着安慰我的话．在上药时，她怕我疼，就紧紧地抓住我的手…出了医务室我才知道，蒋禾的衣服已经变成红布条了．第二天早上，我在蒋禾面前放下了一张洁白的卡片，上面用黑笔赫然写道：“在最困难的时候，你不顾一切，地帮助了我，真诚就是你的全部．”蒋禾看着，一脸灿烂．她的笑容似乎在说：“友谊、欣喜和真诚，便是你我．”友谊像是一朵娇嫩、易碎的花，需要我们用热情培育，用真诚来浇灌，才能长久地、美丽的开放下去．
友谊的花，她的名字固然叫真诚．而在日常学习与生活中，真实的面对别人，才能有所收获．试想，如果学习中有了害怕对方超过自己的思想，那真诚将不复存在．我和蒋禾之间从不隐瞒什么，总能想着能为对方做些什么．我们并不互相迁就，只是在学习上加紧了竞争，为一个问题争论得脸红脖子粗，为对方的进步欣喜，为自己股足劲儿…我们是学习中的竞争对手，生活中的知心朋友，以坦诚相对，以真实的自我来对待对方．我们在感受真诚的同时，也可以好好地自我反省．
现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活．真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵．真诚是什么？是美好，是欣喜，是希望！
来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚！
　
2017年4月17日