《马说》优质课件

课件29张PPT。马说韩愈韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介“说”：是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。说可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。学习目标1.熟读文章,读准字音
2.疏通文意,掌握重点文言字词
3.理解作者托物寓意以马喻人的写法ｌè　ｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈí ｓù ｄàｎｓìｘｉàｎｙé
ｃè 听课文朗读，把握准确字音。 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只/辱于奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。马 说 韩愈sìsìsìshíshí1．借助课下注释和工具书疏通文义，不解之处可提出疑问，共同商议解决。　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 两马并驾,一同 受屈辱辱骈一食称著称吃一顿 是才美才能和美德见这等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对 用鞭子打其语气词,表示反问通“才”，才能或有时 其表推测，“恐怕，大概”疏通文意世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美
译文 马 说 韩愈世上有了伯乐，然后有千里马。千里马经常有，可伯乐却不经常有。
所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和
普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知
道它能日行千里的马，把它当作普通马来喂养这样的马，
虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、
特长
不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，
又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不能按照正确的方法；喂养它 又不能使
它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不懂得它的意愿。
拿着鞭子，走到马跟前说：“天下没有千里马。” 唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不
认识千里马吧！虚词之策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词 它助词 的定语后置标志 结构助词
置于主谓之间，不译代词 它语气词 反问 难道代词 它的语气词 猜测 大概、恐怕以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词，凭借、用介词，按照转折连词，但是顺接连词，来词类活用策之不以其道名—动 用鞭子打一食或尽粟一石
食之不能尽其材形—动 竭尽形—动 吃完通假字食马者不知其能千里而食也
才美不外见
其真无马邪
食之不能尽其材
食，通“饲”，喂见，通“现”，表现邪，通“耶”，语气词材，通“才”，才能一词多义食策能一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也执策而临之策之不以其道虽有千里之能安求其能千里也吃通“饲”，喂鞭子用鞭子打才能能够研读探究:


请用原文回答问题
1、千里马的处境是怎样的？ 答:衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称。2、千里马都受到了哪些不公平的待遇？答:虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。3、食马者的愚昧无知表现在哪里？答：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”。
4、千里马被埋没的根本原因？答：食马者不知其能千里而食也。 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
千里马：喻人才
伯 乐：喻能识别人才的人
食马者：喻不能识别人才的统治者1、文中的“千里马”、“伯乐”、
“食马者”各比喻什么?课文探究
怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。
2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的
遭遇，寄托了怎样的思想感情？3、本文在表现手法上有什么特点？托物寓意：
寓深刻思想于具体形象之中。
达标检测 1、写出下列句中的通假字：
a、食之不能尽其材 ____通____ ____通____
b、才美不外见 ____通____
c、其真无马邪 ____通____食饲材才见现邪耶解释一词多义：
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪？
其真不知马也。
3 、 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材动词，鞭打表反问语气，难道 表推测语气，大概 恐怕Shí 吃（一顿）Sì 饲养，或通“饲”Shí 吃 Sì 喂养 名词，鞭子3、用原文填空： _______________ 是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成“千里马”___________ 的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹__________________ ,斥责那些不识马的人，在结构上，与主旨句相照应。4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将人才比作“______”，而把伯乐喻指__________，集 中抨击____________ _社会现象。 世有伯乐，然后有千里马衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间其真无知马邪？其真不知马也食马者千里马识别人才的人封建统治者埋没人才 马价十倍 《战国策》
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续扩展阅读早晨过问同“环”，环绕回头望同“价”，酬金有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。 这人去求见伯乐，说："我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看看它，我愿送您一天的报酬。" 伯乐于是绕着马看看它，临走时回头看看它，仅一天马价就贵十倍。试着翻译1．加点的词语解释相同的一项是（ ）。
A．比：比三日立市 比肩继踵而在
B．之：人莫之知 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
C．愿：愿子还而视之 大府召是儿，幼愿耳
D．去：去而顾之 魏将庞涓闻之，去韩而归
2．选出下列句中的“之”用法不一样的一项（ ）。
A．臣有骏马欲卖之 B．愿子还而视之
C．去而顾之 D．臣请献一朝之 完成下列各题D D 3．加点的字读音判断不正确的一项是（ ）
A．愿子还而视之（huán）
B．臣请献一朝之贾（ɡǔ）
C．臣请献一朝之贾（zhāo）
D．阴霞生远 岫，阳景逐回流。（xiù）
4．省略的部分补充错误的一项是（ ）。
A．人莫与言（骏马）
B．（渔人）乃大惊
C．此人一一为（村中人）具言所闻
D．问（渔人）所从来
B B 有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。这篇短文有何寓意千里马人才伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 马说