19 爱莲说 课件
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课件40张PPT。语文版 七年级下册爱莲说19课文导入学习课文之前，我们一起先来看图说一说吧！
（特点，寓意）课文导入课文导入课文导入莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，
曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
象征高洁：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
象征清廉：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。 作者简介 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
课文标题“爱莲说”就是：说说喜爱莲花的道理。
文体知识创作背景 周敦颐 ，他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。
有一次，周敦颐从合州乘舟而上，前往南部拜访蒲宗孟。途中，他对慕名而来的求学者讲道：“一个人的爱好不尽一致，陶渊明偏偏爱菊花，世人又多爱牡丹。我朝诗人林逋以梅为妻，终身不仕不娶。而我最爱莲花……菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，似富贵荣华，正合世俗；梅花孤芳高洁，岁寒时只与松竹为友。唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。”周敦颐爱莲的故事背景透视背景透视基础知识基础知识
zhuó( ) xiè( )
周敦yí( ) ( )yì 亵濯颐逸基础知识（一）古今异义
1．亭亭净植 古义：竖立；今义：栽种
2．予谓菊 古义：认为；今义：称呼
（二）一词多义
之：水陆草木之花（结构助词，的）莲之出淤泥而不染（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）
远：香远益清（动词，远播）可远观而不可亵玩焉（形容词，空间距离大）
可：可爱者甚蕃（动词，值得）可远观而不可亵玩焉（助动词，可以）
鲜：陶后鲜有闻（形容词，少）屡见不鲜（形容词，新鲜）
基础知识 （三）词类活用
1．不蔓不枝。名词用作动词，生长枝蔓
2．不蔓不枝。名词用作动词，生长枝节
3．香远益清。形容词用作动词，远播
基础知识（四）文言句式
判断句
牡丹，花之富贵者也。
“也”判断句标志。
省略句
1．予独爱莲之出淤泥而不染。
动词“出”后省略介词“于”。
2．濯清涟而不妖。
动词“濯”后省略介词“于”。基础知识原文：①水陆草木之①花，可爱者甚蕃②。晋陶渊明独爱菊。自③李唐④来，世人甚爱牡丹。译文：
水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。基础知识课文翻译原文：予⑤独⑥爱莲 之⑦出淤泥而不染，濯⑧清涟⑨而不妖⑩,中通外直，不蔓不枝?，香远益清?，亭亭?净植?，可远观而不可亵玩?焉?。译文：
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽)，在清水中洗涤过却不显得妖媚，(它的茎)中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香，它笔直地洁净地立在那里。(人们)只能远远地观赏(它)，但不可以贴近玩弄。基础知识①之：的。②蕃：(草木)茂盛。这里指繁多。③自：自从。④李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。⑤予：我。⑥独：只，仅仅。⑦之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。⑧濯：洗。⑨清涟：水清而有微波，这里指清水。⑩妖：美丽而不端庄。?不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。?香远益清：香气远播，更加显得清香。益：更加。?亭亭：高耸的样子。?植：立。?亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。?焉：助词。注释： 基础知识原文：②予谓?菊花之隐逸?者也； 牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子?者也。噫?！菊之爱 ，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。译文：
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中(品德高尚)的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人了。基础知识?谓：认为。?隐逸：指隐居的人。?君子：指品德高尚的人。?噫：叹词，这里表示叹息。 菊之爱：对于菊花的喜爱。 鲜：少。 宜：应当。注释： 基础知识基础知识 水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，在清水里洗过却不显得妖艳，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清雅，笔直洁净地立在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。
我认为菊花是花中的隐士；牡丹是花中富贵的（花）；莲花是花中的君子。哎！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。品析课文整体感知 《爱莲说》主要写的是作者喜爱莲花，为什么还要
谈到菊花和牡丹？
【答案】牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
菊花是从正面衬托莲的君子形象。
品析课文句段品析
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？
因为莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
提示：也可以用自己的话来说。
品析课文句段品析2作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是那种人的化身？莲与君子有哪些相似之处？
是君子的化身。
相似之处：
①莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；
②莲花“中通外直”；
③莲花“不蔓不枝”；
④莲花"香远益清”，
⑤莲花“亭亭净植，可远观而不可亵玩”品析课文句段品析3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？不贪图富贵、不追求名利，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。【答案】作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。1.【难点探究】作者写莲，形神兼备，说说作者是怎样
将莲花的外部特征与内在气质相统一的。疑难探究【答案】前面按“菊——牡丹——莲”的顺序来写，是
为了重点突出作者对莲的喜爱；后面按“菊——莲——牡丹”的顺序写，先以“菊之爱，陶后鲜有闻”从正面衬
托，继而写“莲之爱，同予者何人”表明自己的观点，最后以“宜乎众矣”的牡丹之爱反面衬托，这样使得作者的高尚情操更加突出，对现实追名逐利的恶浊风气的鄙夷之情表达得更加强烈。2.【难点探究】课文第一段和第二段前半部分均是按“菊—
—牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲
——牡丹”的顺序来写呢？疑难探究疑难探究品析课文艺术特色1．托物言志，立意高远。
文章借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。品析课文艺术特色2．运用衬托的手法。
全文三次用菊和牡丹衬托莲，第一次衬托，表明自己的喜好与众不同；第二次衬托，体现莲的品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世人之中没有和自己爱好相同的人。三次衬托，各有各的作用，每一次衬托，都使主题加深一步。品析课文本课主旨
作者借赞美莲的高洁品质，说明自己洁身自爱，不慕名利的高尚品格。板书设计生长环境：洁身自好
体态香气：正直高尚
气质风度：清高庄重爱 莲 说菊花（正衬）：隐逸者莲牡丹（反衬）：富贵者托
物
言
志用原文语句回答下列问题
(1)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：（ ）。
(2)比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：
（ ）。出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清课堂练习(3)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：
（ ）
(4)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：
（ ）；
“予独爱莲”的根本原因是：
（ ）亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。课堂练习教材习题一、因为莲高洁质朴(出淤泥而不染，濯清涟而不妖)、正直芳香(中通外直，不蔓不枝，香远益清)、庄重高洁(亭亭净植，可远观而不可亵玩焉)，所以作者“独爱莲”。教材习题二、1.作者欣赏菊的孤傲清高，但并不赞赏隐逸者试图通过躲避污浊环境以求“洁身自好”的消极避世行为。这里，菊是作为莲的旁衬出现的。作者推荐的是莲不被污秽的环境所玷染，顽强抗争，努力向上的精神。
2．人们在追求富贵荣华的时候，往往迷失了自己最初的梦想，能守住自己的理想，置身俗世间而不受影响的人很少。作者运用反问句，感叹志同道合者少，能做到品行高洁的人更少，表达了作者的遗憾之情。教材习题二、3．这是一个感叹句，世人爱牡丹，其实是追求富贵。作者感叹爱牡丹者“众”，是在感叹世风日下，大多数人皆被世事玷染。也表达了作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。由此可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，是难能可贵的。教材习题三、独：1.晋陶渊明独爱菊：仅，只无独有偶：一个鳏寡孤独：年老没有儿子的人
益：2.香远益清：更加 精益求精：更加老当益壮：更加
玩：3.可远观而不可亵玩焉：用不严肃的态度 来对待；轻视；戏弄玩物丧志：用不严肃的态度来对待；轻 视；戏弄玩世不恭：用不严肃的态度来对待；轻 视；戏弄
鲜：4.陶后鲜有闻：读xiǎn，少寡廉鲜耻：读xiǎn，少屡见不鲜：读xiān，新鲜
四、略谢 谢
（特点，寓意）课文导入课文导入课文导入莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物，
曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。
象征高洁：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
象征清廉：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。 作者简介 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
课文标题“爱莲说”就是：说说喜爱莲花的道理。
文体知识创作背景 周敦颐 ，他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。
有一次，周敦颐从合州乘舟而上，前往南部拜访蒲宗孟。途中，他对慕名而来的求学者讲道：“一个人的爱好不尽一致，陶渊明偏偏爱菊花，世人又多爱牡丹。我朝诗人林逋以梅为妻，终身不仕不娶。而我最爱莲花……菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，似富贵荣华，正合世俗；梅花孤芳高洁，岁寒时只与松竹为友。唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。”周敦颐爱莲的故事背景透视背景透视基础知识基础知识
zhuó( ) xiè( )
周敦yí( ) ( )yì 亵濯颐逸基础知识（一）古今异义
1．亭亭净植 古义：竖立；今义：栽种
2．予谓菊 古义：认为；今义：称呼
（二）一词多义
之：水陆草木之花（结构助词，的）莲之出淤泥而不染（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）
远：香远益清（动词，远播）可远观而不可亵玩焉（形容词，空间距离大）
可：可爱者甚蕃（动词，值得）可远观而不可亵玩焉（助动词，可以）
鲜：陶后鲜有闻（形容词，少）屡见不鲜（形容词，新鲜）
基础知识 （三）词类活用
1．不蔓不枝。名词用作动词，生长枝蔓
2．不蔓不枝。名词用作动词，生长枝节
3．香远益清。形容词用作动词，远播
基础知识（四）文言句式
判断句
牡丹，花之富贵者也。
“也”判断句标志。
省略句
1．予独爱莲之出淤泥而不染。
动词“出”后省略介词“于”。
2．濯清涟而不妖。
动词“濯”后省略介词“于”。基础知识原文：①水陆草木之①花，可爱者甚蕃②。晋陶渊明独爱菊。自③李唐④来，世人甚爱牡丹。译文：
水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，天下的人们大多喜爱牡丹。基础知识课文翻译原文：予⑤独⑥爱莲 之⑦出淤泥而不染，濯⑧清涟⑨而不妖⑩,中通外直，不蔓不枝?，香远益清?，亭亭?净植?，可远观而不可亵玩?焉?。译文：
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽)，在清水中洗涤过却不显得妖媚，(它的茎)中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香，它笔直地洁净地立在那里。(人们)只能远远地观赏(它)，但不可以贴近玩弄。基础知识①之：的。②蕃：(草木)茂盛。这里指繁多。③自：自从。④李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。⑤予：我。⑥独：只，仅仅。⑦之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性。⑧濯：洗。⑨清涟：水清而有微波，这里指清水。⑩妖：美丽而不端庄。?不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。?香远益清：香气远播，更加显得清香。益：更加。?亭亭：高耸的样子。?植：立。?亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。?焉：助词。注释： 基础知识原文：②予谓?菊花之隐逸?者也； 牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子?者也。噫?！菊之爱 ，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。译文：
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中(品德高尚)的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人了。基础知识?谓：认为。?隐逸：指隐居的人。?君子：指品德高尚的人。?噫：叹词，这里表示叹息。 菊之爱：对于菊花的喜爱。 鲜：少。 宜：应当。注释： 基础知识基础知识 水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，在清水里洗过却不显得妖艳，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清雅，笔直洁净地立在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。
我认为菊花是花中的隐士；牡丹是花中富贵的（花）；莲花是花中的君子。哎！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。品析课文整体感知 《爱莲说》主要写的是作者喜爱莲花，为什么还要
谈到菊花和牡丹？
【答案】牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
菊花是从正面衬托莲的君子形象。
品析课文句段品析
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？
因为莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
提示：也可以用自己的话来说。
品析课文句段品析2作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是那种人的化身？莲与君子有哪些相似之处？
是君子的化身。
相似之处：
①莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；
②莲花“中通外直”；
③莲花“不蔓不枝”；
④莲花"香远益清”，
⑤莲花“亭亭净植，可远观而不可亵玩”品析课文句段品析3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？不贪图富贵、不追求名利，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。【答案】作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。1.【难点探究】作者写莲，形神兼备，说说作者是怎样
将莲花的外部特征与内在气质相统一的。疑难探究【答案】前面按“菊——牡丹——莲”的顺序来写，是
为了重点突出作者对莲的喜爱；后面按“菊——莲——牡丹”的顺序写，先以“菊之爱，陶后鲜有闻”从正面衬
托，继而写“莲之爱，同予者何人”表明自己的观点，最后以“宜乎众矣”的牡丹之爱反面衬托，这样使得作者的高尚情操更加突出，对现实追名逐利的恶浊风气的鄙夷之情表达得更加强烈。2.【难点探究】课文第一段和第二段前半部分均是按“菊—
—牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲
——牡丹”的顺序来写呢？疑难探究疑难探究品析课文艺术特色1．托物言志，立意高远。
文章借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。品析课文艺术特色2．运用衬托的手法。
全文三次用菊和牡丹衬托莲，第一次衬托，表明自己的喜好与众不同；第二次衬托，体现莲的品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世人之中没有和自己爱好相同的人。三次衬托，各有各的作用，每一次衬托，都使主题加深一步。品析课文本课主旨
作者借赞美莲的高洁品质，说明自己洁身自爱，不慕名利的高尚品格。板书设计生长环境：洁身自好
体态香气：正直高尚
气质风度：清高庄重爱 莲 说菊花（正衬）：隐逸者莲牡丹（反衬）：富贵者托
物
言
志用原文语句回答下列问题
(1)文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：（ ）。
(2)比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：
（ ）。出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清课堂练习(3)比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：
（ ）
(4)“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：
（ ）；
“予独爱莲”的根本原因是：
（ ）亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也。课堂练习教材习题一、因为莲高洁质朴(出淤泥而不染，濯清涟而不妖)、正直芳香(中通外直，不蔓不枝，香远益清)、庄重高洁(亭亭净植，可远观而不可亵玩焉)，所以作者“独爱莲”。教材习题二、1.作者欣赏菊的孤傲清高，但并不赞赏隐逸者试图通过躲避污浊环境以求“洁身自好”的消极避世行为。这里，菊是作为莲的旁衬出现的。作者推荐的是莲不被污秽的环境所玷染，顽强抗争，努力向上的精神。
2．人们在追求富贵荣华的时候，往往迷失了自己最初的梦想，能守住自己的理想，置身俗世间而不受影响的人很少。作者运用反问句，感叹志同道合者少，能做到品行高洁的人更少，表达了作者的遗憾之情。教材习题二、3．这是一个感叹句，世人爱牡丹，其实是追求富贵。作者感叹爱牡丹者“众”，是在感叹世风日下，大多数人皆被世事玷染。也表达了作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。由此可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，是难能可贵的。教材习题三、独：1.晋陶渊明独爱菊：仅，只无独有偶：一个鳏寡孤独：年老没有儿子的人
益：2.香远益清：更加 精益求精：更加老当益壮：更加
玩：3.可远观而不可亵玩焉：用不严肃的态度 来对待；轻视；戏弄玩物丧志：用不严肃的态度来对待；轻 视；戏弄玩世不恭：用不严肃的态度来对待；轻 视；戏弄
鲜：4.陶后鲜有闻：读xiǎn，少寡廉鲜耻：读xiǎn，少屡见不鲜：读xiān，新鲜
四、略谢 谢