福建省三明一中2016-2017学年高二下学期学段考试（期中）文科历史试题

福建省三明一中2016-2017学年高一下学期学段考试（期中）文科历史试题
第I卷
一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的
四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请按照题号顺序填涂在答题卡上。）
1．炎帝神农氏，是我国上古时代杰出的部落首领，炎帝陵的祭祀活动，历代王朝都很重视。2008年，炎帝陵祭典被批准列入第二批国家级非物质文化遗产保护项目。与这一现象密切相关的是
A．禅让制 B．世袭制 C．宗法制 D．分封制
2．白寿彝在《中国通史》中认为，(西周)所有新建的封国人都是少数周族的贵族统治多数被征服族人，其土既非周人所有，其民也与周人不类，这些新来者的统治地位，如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的。这表明
A．分封具有武装殖民性质
B．血缘关系是分封制基础
C．新来统治者遭坚决反对
D．周朝军事实力非常强大
3．据古文字学家研究，在殷墟甲骨文中，“帝”字共有三种含义。其一是花蒂的象形，“用此象征殷商种族绵延不绝的本源；其二以“帝”作为祖先神的别称；最后以“帝”或“上帝”称呼天神时，实际上就是把天神当作本宗族的本根。这说明
A．人神共治是中国特色
B．父系关系开始受到重视
C．皇权来源于宗法祭祀
D．商王室认为其是神的后裔
4．据《左传》载，“君令而不违（礼），臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴；兄爱而友，弟敬而顺；夫和而义，妻柔而正；姑慈而从，妇听而婉。礼之善物也（好事情）。”这则材料反映了“礼”主要的社会功能之一是
A．规范人际交往工具
B．凝聚家族的手段
C．维系等级的工具

D．端正民心的工具
5．同学们对夏商西周时期的历史开展研究性学习，拟定一些研究题目。其中不符合史实的是
A．《周公制礼：巩固周王朝的百年基业》
B．《周代：手工业者是准公务员》
C．《禹传启：宗族关系成为基本政治关系》
D．《《诗经》：黄河的浪漫风情》
6．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”朱熹注解为：“为政以德，则无为而天下归之”，达到“不动而化、不言而信、无为而成”的效果。这表明儒家的“无为”
A．植根于道家的无为思想
B．与道家的实施路径相同
C．始终以百姓的利益为重
D．要求君主作为道德典范
7．春秋战国之际，“士庶合流”使士阶层得以扩大，大批的“士”逐渐从有职之人变成了“士无定主”的游离状态的游士。大批“游士”的出现
A．反映了分封制逐步瓦解

B．促使了宗法制度走向崩溃
C．表明了官僚政治已形成

D．导致了国家政局日益动荡
8．某学者认为“春秋战国时期农业实现了革命性的突破”。下列史实可以用于佐证这一观点的是
①．郑国渠修建 ②．铁农具的使用
③．都江堰的修建 ④．一牛挽犁的出现
A.①②③④
B.②③④
C.③④
D.①②③
9．春秋战国时期出现了“书社”。“以社之户口，书于版图”，也就是把村社的户口、土地写画在版上。书于“版图”的村社也就被称为“书社”。“书社”的出现
A．加重了农民负担
B．便于政府征收赋税
C．强化了中央集权
D．确立了土地私有制
10．战国时期，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A．战国时期思想界出现了统一趋势

B．战国时期儒家思想蔚然大宗
C．孔子思想与道、法各派学说有交叉之处
D．儒家思想大一统局面形成
11．井田制瓦解于春秋战国时期，但董仲舒曾大加赞赏，以儒家自居的王莽改制也试图恢复井田制，直到朱熹在自己的著作中也对这种制度称慕不已，这种现象根本上反映了
A．儒家学者的复古主义
B．井田制是一种适合古代中国的制度
C．封建经济的内在矛盾
D．井田制是仁政的标志
12．林则徐在1545年日记中记录他在某地的见闻：“见沿途多土坑，询其名曰卡井，能引水横流者，由南而北，渐引渐高，水从土中穿穴而行，诚不可思议之事，此处田土膏腴，岁产木棉无算，皆卡并之利为之也”。关于“卡井”的表述正确的是
A．由西域农民创造
B．至今还流行于东南一些地区
C．起源于战国时期
D．有利于木棉等经济作物种植
13．据《史记》记载，秦“立石刻，颂秦德，明得意”，称颂秦始皇
“端平法度，万物之纪”、“以明人事，合同父子”，使“尊卑贵贱，不逾次行”。这反映出秦朝
A．以仁义道德来遏制人欲
B．注重维护官僚政治体制
C．建立君主专制
D．借法家思想强化社会人伦秩序
14．秦汉时设朝议制度，当国家面临重要事情及君王难断之事，皇帝便会召集群臣，商谈解决方案，结果一般由宰相领衔上奏，最终决断权归皇帝所有。这一制度
A．说明国家大事由群臣决议
B．反映了皇权与相权矛盾
C．体现了权力的平衡与制约
D．有利于决策时集思广益
15．美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中，写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是
A.世袭制代替禅让制

B.郡县制代替分封制
C.行省制代替郡国制
D.内阁制代替三省制
16．著名学者柏杨提出：“秦政府的组织精神，是政治、军事、监察三权分立，互不统摄。”此“组织精神”
A．能够解决地方无权
B．确保皇帝绝对独裁
C．保证了民主决策

D．一定程度防止了官员腐败
17．
“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是
18．
2016年11月中国“二十四节气”被列入联合国非物质文化遗产名录。东汉《四民月令》中说：“凡种大小麦，得白露节，可种薄田；秋分，种中田；后十日种美田。”从材料中得出的信息是
①．古代农业生产方法合理有效 ②．古人据节气探求最佳耕作时机
③．古代历法与水利事业关系密切 ④．中国古代农业精耕细作的特点
A.①②③④
B.①②
C.②③④
D.①②④
19．汉代地方政府直接管理的手工业作坊和商业机构称“市”或“亭”，而在汉代一些平民墓葬中出土的许多漆、陶器上，往往也有“市”、“亭”等戳记，并且离产地较远。这说明汉代
A．民间工商业无法满足市场的需求
B．官营手工业从事一定的商品生产
C．墓葬中存在突破身份等级的趋象
D．官营手工业产品是皇帝私用和官府专用
20．汉代《盐铁论》称“铁器兵刃，天下大用，非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器，迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝
A．运用经济手段，提高财政收入
B．重农抑商，打击工商业经济
C．控制战略资源，维护王朝统治
D．削藩置郡，加强中央集权
21．唐代《水部式》规定：“著灌溉大渠，有水下地高者，不得当渠造堰，听于上流势高之处，为斗门引取。”“凡浇田，皆仰预知顷亩，依次取用，水遍即令闭塞，务使均善，不得偏并。”这表明唐代
A．重视上下游水资源的合理使用 B．认识到生态环境的重要性
C．形成了体系完善的水利网
D．开始兴修水利工程
22．魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明
A．佛教冲击了儒家思想的正统地位
B．佛教庄园不利于商品经济的发展
C．佛寺庄园的存在影响国家财政收入
D．佛教势力的膨胀威胁到中央集权
23．有学者对《新唐书》列传中1
443名官员的来源进行分析如下：
入仕途径
科举制入仕
胥吏出职等
杂色入仕
开国功臣与
降归入仕
门荫入仕
入仕途
径不详
人数
540
344
162
92
306
比例
37%
24%
11%
7%
21%
这说明
A．唐代“文官政治”特色明显 B．门阀政治彻底被科举政治取代
C．唐代政治具有一定开放性 D．选官制度受到佛道思想的冲击
24．翻检《全唐诗》可知，唐诗所涉茶产地6道、27州，其中90%集中于江南、山南、淮南、剑南地区。唐朝张途记录安徽祁门一带：“千里之内，业于茶者七八矣，由是给衣食，供赋役，悉恃此祁之茗。”由此反映出唐代
①．南方经济发展水平提高 ②．经济重心已经移向南方
③．茶业由副业上升到主业 ④．农产品商品化水平较高
A.
①②
B.
②④
C.
①④
D.
①③
25．唐玄宗开元二十四年春，进士科考试发生了主考官李昂与考生李权冲突事件，由此引发了科举管理的改革，管理权从吏部转移到礼部。礼部以考试选拔举送人才，吏部据官阙和人才资序任用。这一变化
①．改变了吏部职能 ②．有利于权力的制约
③．加强了中央集权 ④．扩大礼部的权力
A.①②④
B.②④
C.②③
D.①②③
26．据史料记载，隋亡4年后，太原的官仓还存放着10多万匹布帛，贮藏的粮食可供当地几万军队吃上10年。长安的储备物资，直到隋亡20年后仍在使用。这说明隋朝
A．北方仍然是全国的经济中心 B．社会经济得到较大发展
C．社会财富都集中到国家手中 D．贫富分化加剧导致灭亡
27．唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气，据学者统计，“读书山林寺院，论学会友，蔚为风尚，及学成乃出应试以求闻达，而宰相大臣、朝野名师亦即多出其中”。这一现象主要说明
A．儒佛思想融合趋势显著 B．佛教寺院沿袭出世习惯
C．城市商品经济发展迅速 D．中国文人保留传统追求
28．《论语》在汉代不受重视，只被看作辅助读物，《孟子》在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对《论语》《孟子》加以注释后使其成为中华文化的核心经典。这表明
A．四书是南宋朱熹所著
B．魏晋战乱使儒学传统断绝
C．理学是儒释道三教融合的产物 D．传统儒学被赋予新的时代内涵
29．唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出
A．时代精神与儒家思想的结合 B．小说繁荣促进关羽形象普及
C．理学整合了社会的价值观念 D．民族融合推动了民间信仰变革
30．宋太祖曾颁布诏书，特奏贡士中的科考落第者106人各赐进士出身。由此，“屡考不中者也可得到功名、享受国家俸禄”的“特奏制”成了宋朝的国策，“进士入官十倍旧数，多至二十倍”。宋代的“特奏制”
A．减轻国家财政负担
B．消除世家大族的势力
C．扼杀重学风气
D．提升官员素质
31．《中兴论》载：“(宋)仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：‘卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。’”这体现出
A．政治理性化色彩凸显
B．行政权转移到宰相手中
C．君主逐渐退出权力中心 D．贵族政治逐渐被打破
32．南宋曾丰在《缘督集》中说：“居今之人，自农而为士、为道、为释、为技艺者，在在有之。”材料反映出
A．区域内人口流动频繁 B．佛教、道教发展冲击经济
C．商业移民促进城镇发展 D．农耕经济基础受到冲击
第II卷
二、非选择题（本大题共4小题，33题15分，34题13分，35题12分，36题12分共52分。请注意分项列点按题号作答在答题卡上。）
33．
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料
唐初，实行自由贩卖，不收盐税。后实行国家专卖，官府大幅提高盐价，甚至贪官污吏还抓夫抓差无偿运盐，勤孛百姓，中饱私囊，人民怨声载道，恨透食盐专卖。同时政府盐务机构庞大，开支惊人。
他(刘晏，715—780)首先大力削减了盐监、盐场等盐务机构，又调整了食盐专卖制度，改官收、官运、官销为官收、商运、商销、统一征收盐税，改变了肃宗时第五琦(唐朝官员)规定的官运官卖的盐法。规定盐官统一收购亭户(专门生产盐的民户)所产的盐，然后加价卖给盐商，由他们贩运到各地销售。国家只通过掌握统购、批发两个环节来控制盐政。为防盐商哄抬盐价，在各地设立常平盐仓，以平盐价，这样一来，大批盐吏被精简，盐价下跌，万民称颂，税收也激增。
——余耀华《大唐财相刘晏》
(1)根据材料，概括公元8世纪中后期唐代食盐专卖制度的弊端。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，指出针对盐务时弊，大唐财相刘宴采取了哪些兴利除弊的举措？这些举措起到了什么作用。(9分)
34．(13分)选官制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点。阅读下列材料：
材料一
阳嘉元年(东汉顺帝年号，公元132年)，尚书令左雄议改察举之制。……雄
上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙(无真才实学)，则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。
——唐·杜佑《通典》卷十三《选举一》
材料二
本是想替当时用人定一客观标准……但后来却变成拥护门第，把觅取人才的
标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料三
科举之制始于隋，盛于唐、宋，经元、明、清，至清末方废除，与之前的选
官制度相比，科举制强调应试者的文化素养及对现实问题的洞察力，即“一切以程文为去留”。为了抵制血缘、门第等因索对选官的干扰，历代洗治者不断完善防范措施，健全各种规章制度，如锁院、糊名、誉录、搜检、严惩舞弊等。科举制的发展，使中国古代社会逐渐从门第社会演变为科举社会，尤其两宋的320年间，在社会上日益形成了“读书人人有份”的观念。科举制不仅为社会提供了有效的阶层流动的途径，使传统社会统治机构的成分不时更新，有裨于社会和政治稳定的维持；而且以人文化成天下为理想，以载道的“四书五经”为核心，以造就传道的学者为目标，保证了中国传统文化的悠久绵长。
——摘编自田澍：《科举的利弊及清朝废除科举的教训》
(1)据材料一，概括东汉左雄改革察举制的主要内容。
(3分)
(2)结合所学知识，指出材料二中“这便大错”所指的选官制度的名称。据材料二，指出该制度的弊端。(3分)
(3)根据材三并结合所学知识，概括科举制的基本特征，并说明这些特征对中国古代社会的影响。(不得抄袭原材料)7分)
35．
(12分)阅读下列材料，回答问题。
材料一
宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以
及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料二
“宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者
又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”
——朱熹《朱子文集》
材料三
“理学家提出‘理’作为宇宙万物本源，它以儒家的礼法，伦理思想为核心，
吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。”
——马克垚《世界文明史》
(1)据材料一，概括宋代理学兴起原因？
(2分)
(2)依据材料二，概括朱熹关于“理”的内涵，依据材料二三说明宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”？
(6分)
(3)结合所学知识，分析理学历史影响(4分)
36．阅读材料，完成下列要求。
时期
概况
商周
强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系，突出“父子之序、长幼之伦”的观念。
两汉
形成重孝风气，在财产继承上不论嫡庶都拥有同等的继承权，对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。？
隋唐
私塾兴起，礼法文化下移互普通民众；唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田，并规定60岁以上免除赋役负担；唐朝中叶以后，流民大量增加，家庭较为动荡，
宋元
强调父为子纲，妇士守节、“不事二夫”；同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。
——摘编自张国刚《家庭史话》
任选其中两个发展阶段，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。（12分）
参考答案
一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题列出的
四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请按照题号顺序填涂在答题卡上。）
1 —5
CADAD
6—10
DADBC
11—15
CDDDB
16—20
DBDBC
21—25
ACCCB
26—30
BDDAB
31—32
AD
二、非选择题（本大题共4小题，33题15分，34题13分，35题12分，36题12分共52分。请注意分项列点按题号作答在答题卡上。）
33(1)弊端：盐业专卖，官府抬高盐价；贪官污吏中饱私囊，百姓怨声载道；政府盐务机构庞大，开支惊人。(每点2分，共6分)
(2)举措：由盐官管理亭户，统购亭户所产食盐；采取“借商销盐”的新方法；精简盐政机构和冗官冗吏；各地设立常平盐仓。(每点2分，共6分)
作用：增加了政府的财政收入，一定程度上减轻了人民的负担，缓和了社会矛盾；稳定了盐价，保障了百姓的日常生活。
(3分，其他言之有理亦可酌情给分)
34(1)内容：被举荐者限年龄在40岁以上；察举与考试相结合，有真才实学者方可任用；对有特殊才干者，不限年龄。(3分)
(2)名称：选官制度是九品中正制。(2分)
弊端：门阀士族垄断官场。（1分)
(3)特征：延续时间长；选拔标准相对客观，方式相对规范、公正；在政府主导下不断发展完善；考试内容以儒家思想为主。(任意三点得3分)
价值：推动了古代教育的发展，维护了懦学的正统地位；扩大并巩固了封建统治战础；稳定并推动了古代传统政治的发展；整合了社会价值取向，延续了中国传统文化。(任意2点4分)
35(1)原因：①通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；②宋儒诸子融汇各家，援佛入儒。(2分)
(2)内涵：“理”是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍原则；“理”在社会上表现出是儒家伦理道德，体现在人身上就是人性。(2分)
原因：重点从政治方面转向以伦理道德为核心，将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，强调个人修养和社会责任；吸取了佛道思想的精粹，将人、社会和宇宙联系起来，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系；宋明理学上升到思辩化阶段，形成论证严密的儒学思想体系，是哲学化的儒学。(4分)
（3）历史影响:维系专制统治，压抑人的自然欲求;升华抽象思辨，有利于塑造中华民族性格(人格建树、民族气节、道德素养、社会责任感等)。(4 分)
36【答案】评分说明：每个发展阶段6分，提取信息2分，简要分析4分。
示例一：商周时期
信息：注重宗族血缘关系；强调家庭成员尊卑有序。(2分)
简析：商周实行宗法制度，以血缘亲疏分配权力财产；分封制与宗法制互为表里，形成严格的等级秩序。(4分)
示例二：两汉时期
信息：重视孝道，财产继承嫡庶同权；“家学”兴起。(2分)
简析：察举制注重孝廉；推恩令的影响；儒学正统地位的确立。(任答2点4分)
示例三：宋元时期
信息：重视三纲五常；南方大家庭的规模超过北方。(2分)
简析：理学的影响；经济重心南移完成。(4分)