第四课 《尊生》课件
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课件15张PPT。尊 生1、掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。?
2、通过学生朗读文本初步探讨庄子尊生思想。
3、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。 本课首先由汪国真的诗歌《热爱生命》导入，进而介绍作者庄子及《作品》。进入课文讲解阶段，通过学生自由朗读文本，了解文本的内容，归纳概括文本思想。让学生分组讨论，结合现实生活中的事例加以讨论，进而深刻理解文本内涵。
在讲解课文时应该注意加强学生对文言文的阅读，在阅读中增强语言，并让他们尝试自己说出观点。最后总结时就能让学生印象深刻。本课配置了一个视频，可使课堂更为生动，克服了语文课堂枯燥的缺点。寓教于乐，学有所得，让学生真正接受庄子的尊生思想，并能运用到现实中去。
热爱生命
汪国真
我不去想\是否\能够成功 既然\选择了远方
便只顾\风雨兼程
?
我不去想\能否\赢得爱情 既然\钟情于玫瑰
就勇敢地\吐露真诚
?
我不去想\身后\会不会袭来\寒风冷雨
既然目标\是地平线
留给世界的\只能是背影
?
我不去想\未来是平坦\还是泥泞
只要\热爱生命
一切，\都在\意料之中 庄周，战国时期宋国蒙人，哲学家,道家代表人物。与惠子是好友。
庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。
1、被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都 让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？ 明确：子州支父：不以天下害生；
子州支伯：不以天下易生；
善 卷：逍遥天地间，
何以天下为。阅读第一则，思考问题： 2、 庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的，难道二者真的水火不容吗？ 这是庄子在有意凸显生命的重要性，而且通过生命跟天下的对比，确立生命的最高价值。可能带点夸张的性质，不拿天下对比，不足以显示生命的重要。
对庄子来说，天下也是身外之物，对身外之物的过度重视和追求势必影响生命的质量。所以，只有不把身外之物（包括天下）当回事的人，才能二者兼得吧。但是一般人很难做得到，要么因为看不透，要么因为身不由己。 3、唯无以天下为者，可以托天下也，就是说不把天下当回事的人，才可以把天下托付给他，既然他不把天下当回事，那怎么可以托付天下给这样的人呢？怎么理解这句话？是否矛盾？明确：不矛盾。如果一个人把天下看得太重，就不会珍视百姓乃至他自己的生命了。封建时代的很多暴君、现代社会的很多利欲熏心的领导都是这类人。所以把天下托付给这样一类人是很危险的，就像把肉包子托付给狗去看管一样。所以天下只能交给尊重生命的人。1、亶父迁岐山的原因是什么（用原文回答）？ 不以所用养害所养。阅读第二则，思考问题： 2、为吾臣与为狄人臣奚以异！真的不同吗，日本侵华，那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好？富贵不以养伤身，富贵的人拥有大量养生的好东西，怎么会伤害自己呢？当侵略者把你当做奴隶，不给你尊严，甚至任意屠戮你的生命时候，这还是有不同的，还是要反抗的。反抗的目的是为了更自由、更有尊严地生活，是为了对生命的尊重。
好东西利用不当也会伤害生命。就像空调吹久了，会得空调病，手机用久了，会遭辐射一样。 3、匠石和栎树价值取舍的标准是什么？ 明确：匠石，树木只是可以被人利用的工具，只具有世俗的功用；栎树，追求无用，终其天年，反对被当做工具。1、在现实生活中，因为受到挫折，或者感受到压力，就选择了轻生的人，你如何看待。
2、栎社树的话表现了一种什么样的思想？这种思想在当今社会有意义吗？?《庄子》心得-笑谈生死阅读下面的文字，完成题目。
大王亶父居邠，狄人攻之事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受狄人之所求者，土地也大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之：不以所用养害所养”因杖策而去之民相连而从之，遂成国于岐山之下夫大王亶父可谓能尊生矣能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！
1．下列加点字的解释不正确的一项是 ( Ｂ )
A．吾不忍也 忍：忍心 B．因杖策而去之? 因：凭着
C．民相连而从之? 从：跟随 D．皆重失之? 失：违背
2．下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是( Ｃ )
A．狄人攻之 B．事之以珠玉而不受
C．狄人之所求者，土地也 D．民相连而从之 人与人之间应当是平等的，不应该互相利用，更不应该单方面地占有对方，要互相尊重，尊重对方的生命和尊严。?
2、通过学生朗读文本初步探讨庄子尊生思想。
3、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。 本课首先由汪国真的诗歌《热爱生命》导入，进而介绍作者庄子及《作品》。进入课文讲解阶段，通过学生自由朗读文本，了解文本的内容，归纳概括文本思想。让学生分组讨论，结合现实生活中的事例加以讨论，进而深刻理解文本内涵。
在讲解课文时应该注意加强学生对文言文的阅读，在阅读中增强语言，并让他们尝试自己说出观点。最后总结时就能让学生印象深刻。本课配置了一个视频，可使课堂更为生动，克服了语文课堂枯燥的缺点。寓教于乐，学有所得，让学生真正接受庄子的尊生思想，并能运用到现实中去。
热爱生命
汪国真
我不去想\是否\能够成功 既然\选择了远方
便只顾\风雨兼程
?
我不去想\能否\赢得爱情 既然\钟情于玫瑰
就勇敢地\吐露真诚
?
我不去想\身后\会不会袭来\寒风冷雨
既然目标\是地平线
留给世界的\只能是背影
?
我不去想\未来是平坦\还是泥泞
只要\热爱生命
一切，\都在\意料之中 庄周，战国时期宋国蒙人，哲学家,道家代表人物。与惠子是好友。
庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。
1、被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都 让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？ 明确：子州支父：不以天下害生；
子州支伯：不以天下易生；
善 卷：逍遥天地间，
何以天下为。阅读第一则，思考问题： 2、 庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的，难道二者真的水火不容吗？ 这是庄子在有意凸显生命的重要性，而且通过生命跟天下的对比，确立生命的最高价值。可能带点夸张的性质，不拿天下对比，不足以显示生命的重要。
对庄子来说，天下也是身外之物，对身外之物的过度重视和追求势必影响生命的质量。所以，只有不把身外之物（包括天下）当回事的人，才能二者兼得吧。但是一般人很难做得到，要么因为看不透，要么因为身不由己。 3、唯无以天下为者，可以托天下也，就是说不把天下当回事的人，才可以把天下托付给他，既然他不把天下当回事，那怎么可以托付天下给这样的人呢？怎么理解这句话？是否矛盾？明确：不矛盾。如果一个人把天下看得太重，就不会珍视百姓乃至他自己的生命了。封建时代的很多暴君、现代社会的很多利欲熏心的领导都是这类人。所以把天下托付给这样一类人是很危险的，就像把肉包子托付给狗去看管一样。所以天下只能交给尊重生命的人。1、亶父迁岐山的原因是什么（用原文回答）？ 不以所用养害所养。阅读第二则，思考问题： 2、为吾臣与为狄人臣奚以异！真的不同吗，日本侵华，那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好？富贵不以养伤身，富贵的人拥有大量养生的好东西，怎么会伤害自己呢？当侵略者把你当做奴隶，不给你尊严，甚至任意屠戮你的生命时候，这还是有不同的，还是要反抗的。反抗的目的是为了更自由、更有尊严地生活，是为了对生命的尊重。
好东西利用不当也会伤害生命。就像空调吹久了，会得空调病，手机用久了，会遭辐射一样。 3、匠石和栎树价值取舍的标准是什么？ 明确：匠石，树木只是可以被人利用的工具，只具有世俗的功用；栎树，追求无用，终其天年，反对被当做工具。1、在现实生活中，因为受到挫折，或者感受到压力，就选择了轻生的人，你如何看待。
2、栎社树的话表现了一种什么样的思想？这种思想在当今社会有意义吗？?《庄子》心得-笑谈生死阅读下面的文字，完成题目。
大王亶父居邠，狄人攻之事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受狄人之所求者，土地也大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之：不以所用养害所养”因杖策而去之民相连而从之，遂成国于岐山之下夫大王亶父可谓能尊生矣能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！
1．下列加点字的解释不正确的一项是 ( Ｂ )
A．吾不忍也 忍：忍心 B．因杖策而去之? 因：凭着
C．民相连而从之? 从：跟随 D．皆重失之? 失：违背
2．下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是( Ｃ )
A．狄人攻之 B．事之以珠玉而不受
C．狄人之所求者，土地也 D．民相连而从之 人与人之间应当是平等的，不应该互相利用，更不应该单方面地占有对方，要互相尊重，尊重对方的生命和尊严。?
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