人教2016版语文七下 16陋室铭 课件

课件25张PPT。欣 赏 时 间 刘禹锡，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。作品有《刘禹锡集》、《刘梦得文集》。
面对大江观白帆 ，身在和州思争辩 。
杨柳青青江水平 ，人在历阳心在京 。陋 室 铭刘禹锡“铭” “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。是古代散文的一种。考考你馨鸿 儒白 丁金 经丝 竹案 牍(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。考考你(3)可以调素琴，阅金经。(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。1、作者怎么样引出陋室的？
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？
中心句是哪句？
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
思考品味 结合课文，展开想象，描述一下陋室主人一天的生活，并说说你觉得他是个怎样的人。 孔子云： 何陋之有？
——《论语·子罕》君子居之，引用此话，有何用意？仿照课文，做铭传情1. 为自己的卧室（书房）做铭；
2. 选择一处马鞍山地方文化景点，如三台阁、天门山等，为之做铭。 书房铭
屋不在大，有书才行。书不在多，有益才灵。书房虽小，唯吾酷读。多读不算赢，读懂才是精。无人与我谈笑，唯书伴我同行。无电视之乱耳，无游戏之劳形。西汉陈平忍辱，元代宋濂当衣。鄙人云：“何苦之有？”三台阁 三台阁始建于明崇祯十五年（1642年），清朝时毁。据康熙时太平州州守杨霖在《采石三台阁记》中所载：周文襄公（即工部右侍郎周忱）提升为大中丞时，捐俸买下了松莳山。光禄公（曹履吉）也自愿捐三千金建阁于山巅。阁建好后，以“三台”为名，以祀“文昌”之意。当时阁的东西各有三楹，以居黄冠。由此可见，“三台”是星官的名字，为大熊星座的六星。曹履吉建三台阁不只为了观星象，而是兼有观天时、世时、水时之用。
　　据史载，废圮的三台阁后来只剩平屋三间。到了民国二十四年（1935年），从史寄发的《采石矶风景名胜小志》中，我们可以看到：三台阁后毁于战火，改平屋又毁。《志》这样描述：“登三台阁遗迹，俯瞰下壑，长江及牛渚河汩汩，日夜不绝，风帆往来，勃勃生动。远望当邑境内，锐峰叠嶂，左右环抱，奇巧百出，真奇观也。”此可谓诗情画意。1999年，马鞍山市政府决定重新恢复这一重要的历史遗迹。
　　如今的三台阁，阁分六层，高31米，飞檐翘角，雕梁画栋，气势宏伟地耸立在翠螺山巅。站在三台阁，西眺大江奔流，南望天门中断，东揽新城风光，江山娇娆，景色宜人。正如著名散文家余秋雨先生在《三台阁题记》中所说：“长江流到这里，已足可证明自己具有世间一流的文化品相。”“此阁居高临下，俯瞰苍茫，应该比别处更能读懂万里长江。”
天门山 天门山位于安徽省芜湖市与和县的长江两岸，在江南芜湖的现在叫东梁山（古代又称博望山）。在江北的现在叫西梁山。 ?两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

调素琴阅金经诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云：何陋之有？陋室不陋，情溢诗城