课件27张PPT。孔雀东南飞课时一如何概括诗歌中的人物形象。1、由刘兰芝和焦仲卿赴死的视频导入
2、介绍作家、作品。
3、自读课文，概括故事梗概，理顺结构。
4、分组讨论，概括刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母的人物形象，总结人物形象概括方法。
5、主题和诗歌鉴赏中人物形象概括的课堂检测。
亮点
人物形象概括既有学生分散讨论，调动学生自主性，又有老师提纲挈领，总结答题技巧，辅以相应练习，使学生能力得到有效提升。
“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”一曲《孔雀东南飞》，荡气回肠中向我们描绘了一段穿越风雨、历经千年的爱恋;催人泪下中向我们传达了一段感天动地、泪迹斑斑的情感，今天，就让我们走进《孔雀东南飞》的原作，一起去感受一对有情人劳燕分飞的凄美人生经历。 1、徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。 2、《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。此诗作者不详。 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。3、《孔雀东南飞》4、汉乐府 “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
1、自读课文，结合小序，复述故事梗概 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。?兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。? 2、按照事件发生过程，理清情节线索，拟定四字小标题
自请遣归(2) 开端
夫妻誓别(3——12) 发展
兰芝抗婚(13——21) 发展
双双殉情(22——31) 高潮、结局
告诫后人(32) 尾声
孔雀东南飞刘兰芝3、分组讨论、性格概括（1）形体美足、头、腰、耳、指、口、步精妙世无双品质美勤劳：与丈夫别善良：与小姑别达礼：与婆婆别精神美-反抗性焦母
刘兄-刚强完美多才多艺
美丽善良
外柔内刚、
知书达礼、
忠于爱情。在小康人家生长起来的有主见的女子。焦仲卿下马入车中 ，低头共耳语 誓不相隔卿 ，且暂还家去 吾今且赴府 ，不久当还归 誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户 举言谓新妇，哽咽不能语 我自不驱卿，逼迫有阿母 卿但暂还家，吾今且报府 儿今日冥冥，令母在后单
故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直 忠贞软弱孝顺是笼子里长大的金
丝鸟，是一个忠于爱情、性格有所发展的人物形象。3、分组讨论、性格概括（2）焦母三日断五匹，大人故嫌迟 非为织作迟，君家妇难为 此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由
阿母得闻之，槌床便大怒 小子无所畏，何敢助妇语 吾已失恩意，会不相从许 东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留 挑剔、刁钻蛮横、独断专行软硬兼施是封建家长制、
封建礼教的代表3、分组讨论、性格概括（3）刘兄我有亲父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀
——侧面描写 阿兄得闻之，怅然心中烦 举言谓阿妹，作计何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云
——正面描写 粗暴贪婪
趋炎附势一个典型市侩。3、分组讨论、性格概括（4）鉴赏人物方法：
1、依据作品语言
2、结合社会环境焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养忠于爱情善良孝顺外柔内刚蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄 总结4、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）?明确：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。? ????“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！? 本诗以 为顺序，以 和 为矛盾冲突的线索，塑造了 的刘兰芝的形象、
的焦仲卿的形象，和对立面 的焦母、 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的 和 精神。 时间刘、焦的爱情 封建家长制的迫害 封建礼教反抗自尊、坚强、忠贞 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 专制、蛮横 势利、冷酷忠贞爱情因此，本诗的主题思想为： 《邯郸冬至夜思家》
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
诗中塑造了一位怎样的诗人形象？
明确：本节课学习经验告诉我们鉴赏人物想象要结合人物语言、动作和写作背景。?结合诗中的“逢”“抱膝”“伴”“夜深坐”“说”等动词，再联想当时作者客居在外的情景，可以将形象定格为：刻画了除夕之夜客居旅馆、彻夜难眠、思念亲人的孤独的游子形象。?? 附录：重点字词例释１．相
(1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。
(2)作副词，表示互相，彼此。如：
①相见常日稀；
②久久莫相忘；
③六合正相应；
④枝枝相覆盖，叶叶相交通；
⑤仰头相向鸣；
⑥黄泉下相见。(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。
如：①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；
②及时相遣归（代“我”）；
③还必相迎取（代“你”）；
④好自相扶将（代“她”）；
⑤誓天不相负（代“你”）；
⑥不得便相许（代“你”）；
⑦登即相许和（代“它”）；
⑧蹑履相逢迎（代“他”）；
⑨怅然遥相望（代“他”）；
⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。２．见
贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；
转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；
兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。
３．适
适（刚才）得府君书；
处分适（适合）兄意；
始适（出嫁）还家门。
４．谢
谢（辞别）家事夫婿；
多谢（劝诫）后世人；
阿母谢（推辞）媒人。５．令
县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；
岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。
６．自
我自（本）不驱卿；
本自（本自，本是）无教训；
自（即）可断来信；
葳蕤自（且，还是）生光；
自（其）名秦罗敷；
自（其）名为鸳鸯；
好自（亲自）相扶将；
物物各自（助词，无义）异。词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南手巾掩口啼名词作状语，用手巾卿当日胜贵名词作状语，一天天地头上玳瑁光名词作动词，发光府吏马在前名词作动词，骑马新妇车在后名词作动词，乘车留待作遗施动词作名词，赠送的纪念兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地对……说逆以煎我怀动词使动用法，使……像受煎熬一样古今异义词便可白公姥
（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）
共事二三年
（古：在一起过日子；今：在一起工作）
何乃太区区
（文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人或事物）不重要）
汝岂得自由
(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）可怜体无比
（古：可爱；今：值得怜悯）
槌床便大怒
（古：坐具；今：卧具）
谢家来贵门
（古：辞别；今：感谢）
却与小姑别
（古：动词，退出来；今：副词，表示转折）
处分适兄意
（古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定）终老不复取
箱帘六七十
恐此事非奇
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝通假字通“娶”
通“奁”
通“宜”
通“脏”
通“韧”偏义复词便可白公姥，及时相遣归；
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；
我有亲父兄，性情暴如雷；
我有亲父母，逼迫兼弟兄。偏指婆婆偏指作偏指兄偏指母偏指兄课件18张PPT。孔雀东南飞课时二赋比兴手法的运用。1、导入
2、分析诗歌中“赋比兴”手法的体现
3、拓展相似人物经历，增加学生对本文悲剧性的理解。
4、课堂检测。
亮点
条分缕析文本中赋比兴手法的使用，形成古体诗写作特点的深刻印象，并将比与“意象”区分开，明晰概念。中国古风诗歌经历了《诗经》——楚辞——乐府民歌的发展脉络，作为继《诗经》《楚辞》而起的新诗体——乐府诗的代表作品，《孔雀东南飞》也不可避免的体现了古体诗“赋、比、兴”的写作特点，这节课，就让我们走进诗歌，体会这古风神韵吧。（一）说兴。
本诗开头两句（第一段）游离开情节之外，是否可以删去?为什么???明确：不能删。（1）先言他物以引起所咏之物，引起下文（借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法）；（2）以美禽失偶来喻夫妻别离，营造了一种“黯然销魂者，唯别而已”的离愁别绪，渲染了缠绵哀伤的气氛。（3）孔雀之单飞，暗示夫妻之别离,奠定了全诗悲剧的感彩。
“兴”，是中国诗歌创作的独特手法，一般用于开头，为全文定下基础。《孔雀东南飞》即用“托物起兴”开篇：引出焦仲卿、刘兰芝这对相爱却不能相守的夫妻的悲苦命运，可谓恰当。其中的“五里”来源于古代送别之地相隔的里数，如李白《菩萨蛮》“何处是归程？长亭连短亭。”五里一短亭，十里一长亭。可见小小的里数就显示了别离之难。?（二）说赋。 （1）第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?????明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。?? ????这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。? （2）从诗中再找出使用铺陈手法的文字。?? 明确：第十三段是第二段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。?? ?????第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。??
赋，或曰铺陈对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。?例如我们初中学过的《陌上桑》? （三）说比。 诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系??明确：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是“比”的运用。“磐石”和“蒲苇”一坚一纫，恰到好处地表明了他们对爱情的坚贞不渝。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。?? ? 诗的末尾出现“鸳鸯”，它不是单纯的“比”，而是“比”的发展式“意象”。在中国宏大的文学创作中，有些比喻被反复地使用而渐渐固定下来，变成意象，当然，固定化的比喻只是诗歌意象的来源之一。如果查一下《辞海》，“鸳鸯”古称“匹鸟”，雄雌偶居然不离，不能独活，一般比喻夫妻。运用在本诗，“鸳鸯”正象征着焦、刘二人至死不离的爱情。? ????类似的还有：《梁祝》的化蝶，蝶是经过蛹的蜕变，经过痛苦的挣扎才获得在花间翩翩起舞的自由的，梁山伯、祝英台也只有经过生死的磨难才能拥有相爱的自由。? ????白居易的《长恨歌》（叙事诗的顶峰之作）中的两句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”同样运用了这种手法。“比翼鸟”传说中此鸟一目一翼，不比则不能飞。“连理枝”是一种不同根但其枝干连生在一起的草木。它们都用来比喻夫妻。唐明皇与杨贵妃，一个是龙种，一个来自民间，前半生不相关，后半生却紧紧地连在了一起。? （四）如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《离骚》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种?? 明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。?? 以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由美禽丧偶联想到夫妻分离的艺术手法，源自民歌，极富表现力，类似的故事在古代还流传不少，如： 韩凭夫妇
战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。 陆东美夫妇
三国时吴国黄龙年间，海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏，仪容举止很好。夫妻互相敬重，被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞，恐怕不会长久。”后来妻子死去，陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤，将他们合葬在一起。不到一年，坟墓上长出一棵梓树，同根双干，相互拥抱合成一棵树，经常有一对鸿雁栖身于树上。一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。 孔雀东南飞红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！钗 头 凤这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。
下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。 陆游世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 钗 头 凤世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思独语。唉，难啊，难啊，难啊！
我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！唐琬 悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。焦仲卿、刘兰芝这对有情人用生命唱出了封建时代的爱情挽歌；几百年后，梁山伯与祝英台两情依依，却无缘相守，演绎了一出无奈的“化蝶”；又几百年后，陆游与唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血泪沈园”；千年过去了，这样的劳燕分飞的悲剧但愿不再上演。愿天下有情人终成眷属，永生不离不弃！ 《诗经?郑风?风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。?既见君子，云胡不夷？? 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。?既见君子，云胡不瘳？? 风雨如晦，鸡鸣不已。?既见君子，云胡不喜？? 问：诗经郑风风雨在起兴手法的运用特点 ？答：哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”
