第7课 《短歌行》 课件

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名称 第7课 《短歌行》 课件
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文件大小 704.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-05-08 21:28:31

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课件28张PPT。短 歌 行1、诗歌中出现的“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”意象总结
2、诗歌中比兴、用典手法的概括。1、新课导入
2、关于歌行、作者、写作背景介绍。
3、以诵读---诗眼---意象----手法的模式分析诗歌。4、课堂检测
亮点:
诵读---诗眼---意象----手法的诗歌分析模式能力培养 商纣王自高自大,—意孤行,最终落得葬身火海;楚怀王闭目塞听,弃屈子的进谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜;唐太宗广纳贤才,开创?“贞观盛世”。这样的事例不胜枚举,它告诉我们一个道理:一个人要想成就一番事业,就要重视人才!
三国时魏武帝曹操也是非常重视人才的,他广纳贤才,建立魏国,三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗——《短歌行》,看看他的“人才观”。 1、关于“歌行”
乐府的别称:
歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟:《秦中吟》《白头吟》  
引:《李凭箜篌引》
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有:谣、辞等别称
“短歌行”与“长歌行”的区别:指歌词音节长短而言2、作者简介曹操(155-220),字孟德,东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。
职业成就
A政治家(丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才
B军事家(统帅):讨董卓,灭袁绍,统一北方
C文学家(诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。 建安风骨 建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。3、写作背景

建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而歌此《短歌行》。
???第一步骤:自读诗歌,了解诗歌内容第二步骤:齐读诗歌,把握诗歌节奏第三步骤:听诗歌录音,体会诗人情感。1、诵读诗歌,把握情感第一层 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 表达了作者对人生短促的感慨(对酒当歌,人生几何),但并没有软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷,忧思难忘)。 第一层抒发了诗人什么感慨?第二层青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。第二层借《诗经》表达诗人什么心情?表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。 运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节,乃是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。第三层这一层中作者运用怎样的手法?所表达的情感有哪些?第四层月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。本层中明月句有何深层含义?后四句表明作者的什么愿望?因此,本诗主题为:抒发作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。2、全诗反复出现一个“忧”字,诗人“忧”什么? 人生苦短
求贤不得
功业未就3、诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪?[明确]:“酒”
“朝露”
“鹿”
“明月”
“乌鹊”每一意象超链接相应解释“酒”这一意象历来被文人运用,如:“明月几时有?把酒问青天”(苏轼),表达了人们对美满团圆的追求和愿望;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维),这是离别的酒,前路渺茫,愁绪在胸。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”(范仲淹),“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”(杜甫),这是思乡的酒,家园迢迢,感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁,所以人们常说“借酒消愁”,“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的? 回意象幻灯片明确:曹操当时已经五十四岁了,时间不等人,“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”
隐含的意思是诗人要抓紧时机、争分夺秒、大干一番事业的强烈愿望,隐含的仍是积极昂扬
的精神,表达了作者积极进取的人生态度。所以这句诗既不是人生如梦的感伤,也不是及时
行乐的消沉,他的这一“叹”是进取中的忧叹,他的忧伤是进取中的忧伤,他的苦闷是追求
中的苦闷,由此我们可以联想到曹操《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”“朝露”意象(重点)
“青青园中葵,朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象,但也暗含了“要趁年轻好好努力,不要到老了一事无成”,所以诗歌后面才有“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!”“天地无终极,人命若朝露”(曹植)“浩浩阴阳移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。“鹿”意象
引用《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
“明月”意象
“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”(表达思念)?、秦时明月汉时关,万里长征人未还。”(思念故国)“海上升明月,天涯共此时”(以月寄情爱)。曹操在这里以”明月”喻贤才,气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的,然而曹操气魄宏大,他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好,我多么想得到他们啊!但又不知道什么时候能够得到,所以“忧从中来,不可断绝”。对贤才的那番渴求,感人至深。“乌鹊”意象
????诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解:乌鸦和喜鹊;乌鸦;泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。4、作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢?比兴、用典明明如月,何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。
“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等比兴所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。
用典1、青青子衿,悠悠我心。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。
你那青青的衣领啊,
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你,
你为什么不主动给我回音?姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺,天下归心.
“周公吐哺”—一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的《短歌行》是一首政治性很强的诗作,然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法,来达到寓情于理,以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情,具有很强的可读性。
最后,让我们再次齐声朗读这首诗
龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之年,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
1.在这首诗里,曹操是如何看待生命现象的?(2分) 2.“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”历来为人称道,请作简要赏析。(3分) 参考答案: 1.(2分)曹操对生命的自然规律有着清醒的认识,生命终将结束,但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态,就可以让短暂的生命有意义。 2.(3分)诗人以老了的千里马自比,表现了自己豁达乐观的精神状态,抒发了 渴望建功立业的壮志雄心