2017安徽语文中考试题研究超值配赠名师课件《骆驼祥子》 (共16张PPT)

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名称 2017安徽语文中考试题研究超值配赠名师课件《骆驼祥子》 (共16张PPT)
格式 zip
文件大小 237.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新疆专用)
科目 语文
更新时间 2017-05-10 12:52:02

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课件16张PPT。骆驼祥子老 舍与 老舍(1899~1966)现代作家、杰出的语言大师,是我国“五·四”以来新文学的开拓者之一,享有世界声誉的著名作家。原名舒庆春,字舍予,满族,北京人。 “文化大革命”初期因被迫害投湖自尽。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。 一生写了约计800万字的作品。主要有:长篇小说《老张的哲学》、《二马》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》;中篇小说《我这一辈子》;短篇小说《月牙儿》 、《柳家大院》、《断魂枪》;剧本《龙须沟》、《茶馆》、《方珍珠》。他的作品以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。《骆驼祥子》是老舍三十年代的优秀代表作,它标志著老舍小说的成熟,也是老舍小说的最高峰,是五四以来小说中颇受读者喜爱的,具有世界影响的著名长篇之一。《骆驼祥子》是老舍的长篇小说代表作。《骆驼祥子》的背景《骆驼祥子》以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对社会最底层的劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
小说的主人翁——祥子,是个来自农村的破了产的青年农民,20—30年代正是中国现代史上最黑暗,混乱多灾多难的年代;新旧军阔连年不断地进行争权夺势的战争,再加上各种自然灾害的肆行,中国农村迅速走向破产。因而成批破产的农民为了谋求生路便纷 纷涌入城市,样子就是涌入城市的破产农民中的一个。主 要 情 节1. 一流车夫: 祥子十八岁来到北平,因为祥子身材高大,勤快,并且洁身自好,所以成了当时一流的车夫。他立志要买一辆自己的车,从此当上自由的劳动者。 2. 祥子买车: 祥子由于急于买车,便经常和同行抢生意,招来其他车夫的不满。经过三年努力,祥子终于买上了自己的新车。 3. 丢车与骆驼: 半年过去了,军阀乱兵抢走了祥子的车并让他做苦力。不过,后来祥子终于逃了出来,并且得到了三匹骆驼,祥子用它们换了三十五块钱回到了北平。由于祥子在梦话中些许透露了自己的经历,从此人们开始叫他“骆驼祥子”。 4. 祥子与虎妞: 祥子回到了人和车行,刘四爷和虎妞都十分喜欢祥子。有一天,因为祥子被包月的雇主压迫,在心中充满怨气的情况下误中了虎妞的圈套,与她发生了关系。后为躲避虎妞去了曹先生家做包月车夫。 5. 祥子结婚: 曹先生因为被自己的学生阮明陷害,被迫离开北平。也是因为这件事,祥子被侦探勒索,积蓄一空,又回到了人和车行。在刘四爷的寿礼上,虎妞因为祥子与刘四爷闹翻,后自作主张与祥子成亲。
6. 虎妞去世: 虎妞为祥子买了一辆二手车,可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭;虎妞因为难产与未出世的孩子一起过世了。祥子为了帮虎妞办丧事,无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好,可是祥子因为负担不起她一家,又回到了车行拉车。 7. 彻底堕落: 自从虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。他在夏先生家做包月车夫的时候,与夏姨太太发生了关系,并得了性病。从此祥子变了,染上了抢生意、抽烟、喝酒和赌博的毛病,到处借钱、骗钱。由于身体懒了,也就不再拉车,只好从事些零活儿。从上进好强而沦为自甘堕落。
主 题小说直接解剖构成环境的各式人的心灵,揭示文明失范如何引发人心所藏的污浊和兽性,对病态的城市文明给人性带来的伤害感到深深忧虑。
老舍始终用“文化”来分割人的世界,关注特定“文化”背景下“人”的命运。 真实反映旧中国城市底层 市民的苦难生活 《骆驼祥子》是描写城市贫民悲剧命运的代表作,作品真实反映了旧中国城市底层市民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。就作品描写的生活情状及主要人物的典型性而言,这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。
对城市文明病与人性关系的探讨 《骆驼祥子》更为深入的意蕴在于对城市文明病与人性关系的思考。从这个角度看,作品所写的主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。
社会背景--社会批判
  小说所写的“逃匪”、“侦探”等的欺压,都映现出二三十年代那个动荡的社会背景。使得祥子的悲剧有了社会批判的内涵。
自身缺陷--“批判国民性弱点”
  祥子不合群,别扭,自私,死命要赚钱,“不得哥儿们这就决定了他的孤独、脆弱,最终完全向命运屈服,一步步走向堕落深渊。作品表现了祥子小生产者个人奋斗的思想、性格悲剧。老舍在下层城市贫民身上所发现的不敢正视现实、自欺欺人的幻想,以及人与人之间的冷漠,个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让,他认为这是“老中国的儿女”的弱点,是落后的经济文化的产物。这样,《骆驼祥子》中对城市贫民性格弱点的批判就纳入了老舍小说“批判国民性弱点”这一总主题中。对于人性与命运的深刻体察祥子的顽强生命,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而不表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上也生着一颗善感脆弱的心。他显然不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的,而是从生活经验中预计到未来也是黑暗就停止奋斗的。当外在的力量压迫生命的时候,祥子总是既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望;也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量。每一次的打击,都只是更深地引起祥子对自我生命价值的否定。他总是自问:要强又怎么样呢。烟、酒、色都对他更增添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让祥子钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。《骆驼祥子》的艺术成就1、作品采用了传统小说的单线结构的方式。作品紧紧围绕希望——奋斗——绝望——堕落这条主线,充分展示了主人公祥子性格发展变化的轨迹,揭示了祥子和广阔而复杂的社会环境之间的密切关系。
情节曲折而具有戏剧性。2、在语言方面:
幽默和“京味”语言的熟练运用。
3、深厚文化的底蕴。写北京的生活,北京的车夫,旁及北京种种的人情风俗。在炎凉的世态中揭示文化。