课件16张PPT。垂柳青青江水边,人在历阳心在京面对大江观白帆,身在和州思争辩城南·三间城北·一间半城中·一间小屋《陋室铭》陋室铭刘禹锡 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,贞元九年进士,唐代著名诗人,哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。他的诗通俗清新,善用比兴手法,寄托政治内容。有《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)传世。认识作者及文体“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者
称述功德的文字,后来成为一种文体。这种
文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,
读来铿锵有力。刘禹锡朗读课文,感受韵律美 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”
本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,
丁ing,经ing,形ing,亭ing
自主翻译 山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵异的(水)了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑的都是博学的人,交往的没有知识浅薄的人。可以弹不加装饰的古琴,浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文使(我的)身体劳累。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?精读课文,文句品析陋?斯是陋室,惟吾独馨陋室不陋山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。比喻起兴山 仙
水 龙
陋室 德馨(中心) 作者是从哪些方面来表现作者的陋室不陋的呢?陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适合作探究1.诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作者在本文提到他们有何作用?
2.“孔子云:何陋之有?”结尾引用孔子的话有什么作用?南阳诸葛庐,西蜀子云亭材料一:臣本布衣,臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 ——《出师表》
材料二:杨雄,少时口吃,不善言谈,家贫,不慕富贵,40岁后,任给事黄门郎。官职一直很低微。
杨雄关于赋的评论,对赋的发展和评价有一定的影响;杨雄在散文方面也有一定的成就;他的《法言》对唐代古文家产生过积极影响。此外,他还是“连珠体”创立人。作者自比古代贤人,表明自己的心
愿,希望像他们一样因为自己的高
雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。孔子云:“何陋之有?”子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
孔子想居住到中原以外边远的地方。有人说:“物质条件太差了,怎么办呢?”孔子说:“君子到那儿居住,物质条件有什么差的呢?”
与前文“斯是陋室”呼应,是全文的画龙点睛之笔。突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
陋室
主旨:高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣托物言志拓展训练·仿写阅读 仿写:仿照课文与示例,给老师写一则 《教室铭》吧!
学生铭:天赋不高,有志则行。成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤。读破万卷书,学得圣人经。勤为书山径,苦作学海舟。可以明事理,冶性情。无杂声之乱耳,无喧闹之扰心。学海巧为舟,书山行捷径。吾辈云:“何乐不为?”
教室铭:室不在大,有志就行;学不在智,勤奋则灵。斯是教室,培育精英。学海当扬帆,书山无捷径。数理驰神思,文学冶身性。可以解疑惑,辨分明。无喧嚣之乱耳,无俗事之劳形。殷切园丁心,深厚学子情。师生曰:“其乐无穷!”1.概括全文主旨的句子是:
, 。
2.写出“陋室”环境清幽的句子是:
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3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:
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, 。
4.表明了主人不热衷于名利的句子是:
, 。
5.文末提到三位古人,起什么作用?
斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古人自况,陪衬比喻。考考你?谈收获,充实自我学了这篇课文,你收获了什么?不必因出身贫寒而自卑
也不必因居于豪宅而炫耀
只要有高尚的情操和坚持
不懈的努力
就能拥有充实的人生