29 《礼记》一则课件

课件14张PPT。《礼记》一则　　1.作品简介
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。2.图解课文嘉嘉（ ）（ ）1.通假字
《兑命》曰　　 　通　 　,　　　 　?
答案：“兑”　“说”　殷商时的贤相傅说2.一词多义
(1)学
(2)知
(3)其
答案：(1)学习/教　(2)了解/知道　(3)代词,代指“佳肴”/
表揣测的语气词（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）3.古今异义
(1)虽有嘉（佳）肴
古义:　　　　　　　　　今义:转折连词,虽然
(2)不知其旨也
古义:　　　　　　　　　今义:主旨,要旨
(3)教然后知困
古义:　　　　　　　　　今义:困难
答案：(1)即使　(2)甘美　(3)不通,理解不了﹒﹒﹒4.词类活用
弗食,不知其旨也　(名词用作动词,　　　　　)
答案：吃﹒5.特殊句式
(1)弗食,不知其旨也。(判断句,“也”表判断)
译文: ?
(2)其此之谓乎?(倒装句,宾语“此”前置)
译文: ?
答案：(1)不去品尝,就不知道它的味道鲜美。
(2)大概说的就是这个道理吧?6.名句默写
(1)虽有嘉（佳）肴,弗食,　　　　　　　　。
(2)是故学然后知不足,　　　　　　　　。
(3)知不足,　　　　　　　；知困,　　　　　　　　。故曰:　　　　　　　　。
答案：(1)不知其旨也　(2)教然后知困　(3)然后能自反也　然后能自强也　教学相长也7.走进文本
(1)本文论述了哪两者之间的关系?说明了什么道理?
答案:教和学的关系;教与学互相促进的道理。
(2)文章怎样论证观点的?请结合相关语句分析。
答案:文章先以“虽有嘉（佳）肴,弗食,不知其旨也”做比；然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。8 、 合作探究
（1） 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
（2） 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章 是怎样论证“教学相长”的？
（1） 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
（“教学相长”。教和学是相互促进的，二者相铺相成。人学习之后才会知道不足，知道了不足之处才能反省自己、提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励、不断提高。）
（2） 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？
（先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性；再从教与学的关系得出“教学相长”的结论；最后用《兑命》“学学半”的话加以佐证。）
9 、熟读成诵（比一比看谁背得快）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。”
其此之谓乎？ 10、拓展延伸
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
注：君：名词作动词，统治。 念：想着。 典：主。
译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主。”说的就是这个道理啊！