《劝学》教学设计

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名称 《劝学》教学设计
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-05-16 09:36:10

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文档简介

《劝学》教学设计
枣庄三中西校高一·三部语文组


劝学


文言文新授课


第1、2课时


多媒体
教学目标
知识点
1.给文言词语注音、释义。2.正确朗读、背诵课文,注意断句。
能力点
1.熟读感知文章,理清文章脉络。2.学习比喻、对比论证的写法。
教育点
1.领会后天学习的重要性。2.学习文中积累、坚持、专一的学习方法和态度。
重难点
1.理解文中学习重要性和方法及分层论证的特点。2.掌握比喻、对比论证的写法。
教学过程第一课时
(文本研习与对话)一、激趣导入,检查预习(PPT)培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言,这都说明学习的重要性。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性和学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天,我们一起来学习这篇文章。师:谁了解作者荀子的情况吗?生1:诸子百家中的一员,儒家的代表作家之一,战国时期赵国人。师:
还有吗?生2:主张后天教育、培养、学习的重要性,主张性恶论。师:
和谁的观点不一样?生3:亚圣孟子,他提出性善论。
师:同学们说的不错。今天我们要学习的这篇文章,看看会给我们哪些深刻的启发?我们先来展示一下我们预习的成果:(PPT)为下面加点的字注音,并解释词语含意。1、中(






)槁暴(
)砺

)参省(
)须臾(

跂(

楫生(

跬(

骐骥(

驽(

锲(

镂(

鳝(

螯(
)2、找朗读好的学生范读课文,注意以上字音和断句。二、
目标导航,自主阅读(PPT展示教学目标)1.(教师预设)全体大声朗读全文,结合课下注释与工具书,疏通课文,感知文本,请回答:文中表明作者观点的语句的是
。分几层论述

(积累知识,走进文本,触摸语言,形成语感)2、提示自读要求:用铅笔在不认识的生字词下面画上三角号,借助古代汉语工具书
查出字音或词义,如果词语的义项很多,要依据语境,选出适合于语境的义项。标清自然节序号。三、合作学习,交流探究
(对话文本,学会审美)1、师生对话 师:同学们,通过疏通课文,请问题目中的“劝”的含义?生1:劝勉、勉励。生2:勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。师:本文的中心论点是什么?分几层展开论述?生:(集体)“学不可以已。”
开头提出。
生:学习的意义、学习的作用、学习的方法态度。2、同学们齐读第一段,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子学不可以已(停止)。冰,水为(凝成)之。木直中(合乎)绳,輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复挺者(的原因),輮(用火烤)使之(它)然(这样)也。金就砺(磨刀石)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)、师生共同探究交流:师:请问本段论述了什么内容 试分析(学生举手)
生(1):论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水
说明事物经过一定的过程会发生变化。在原有的基础上进一步提高、发展。
生(2):作者又以“直木为轮”“金就砺”“木受绳”说明事物可以后天改造。从而说明人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回复到原来的状态,即人若不断地学习下去,会发生质的变化。师:很好。作者运用什么方法论述的
生:比喻。
作者运用了5个比喻,从不同角度论述了学习的意义。师:段末引出什么结论 生:(集体)“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”师:此句与本段哪句相照应
生:(集体)“学不可以已。”
师生总结:荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教育来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程,如果不停止地学习,人的知识、才能、品德会不断地增进、提高,达到“知明而行无过”的境界。正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。
请同学们试着背诵第一自然段,进一步体会。3、师生共同探究学习第二段,同学们齐读,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子吾尝跂(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。假(借助)舆马者(的人),非利足(使脚快)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)师生共同探究交流:师:同学们思考一下本段写了几层内容
生(1):分三层。第1句为第一层,第2、3句为第二层,第4句为第三层。
师:对。第一层阐明什么内容 生(2):正面阐明学习的重要性。
师:对。第二层与第三层是什么关系
生(3):分总关系。
师:对。第二层是具体阐述“假于物”的重要,第三得出结论:“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么
生(4):学习。
师:对。由此看来,第二层用什么方法阐述学习的重要性
生(5):(集体)比喻。
师:用哪几个比喻
生(6):登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。师生总结:此段主要论述了学习的重要作用。运用五个比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。请同学们试着背诵第二自然段,进一步体会。4、师生共同探究学习第三段,同学们齐读,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)师生共同探究交流:师:本段主要论述什么问题 分几层 (学生举手)
生(1):这段主要论述学习态度。分三层:第一层,从“积土成山”到“无以成江海”,要有积累的态度;第二层,从“骐骥一跃”到“金石可镂”从“蚓无爪牙之利”到本段末,阐述学习要专心。师:很好。作者是用什么方法论述问题的
生(2):比喻。
师:每一层的两个比喻句是什么关系
生(3):正反对比关系。
师:对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处 生(4):使中心论点更生动更鲜明,增强了文章的说服力和感染力。师生总结:
此段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。
接着作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就,这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。
最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度论述中心论点的。从而进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。请同学们齐读第三自然段,进一步体会。四、重点讲解,深度研习问题探究:1、本文题目是“劝学”,每段的中间部分都没有直接写到学习方面的事,是否跑题呢?(老师引导归纳文章写作特色。)
学生思考探讨:明确:不是跑题,大量运用比喻方法阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第一、二段分别用了五个比喻,说明学习的重要意义和作用;第三段十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。
2、本文还运用了哪些论证方法?
(1)论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第两段是先行论证,最后归结论点;末段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
(2)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点学生找出句子欣赏、体会。明确:如对偶句:①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。②骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。排比句:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。3、总结本文”而”的用法。单元组找出句子交流总结:明确:《劝学》(节选)一文中共有16个“而”,弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助,并且“而”是高考必考的18个文言虚词中的重点,所以必须理解和掌握《劝学》中的“而”的用法和意义,归类如下:连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。③声非加疾也,而闻者彰。④非利足也,而致千里。⑤非能水也,而绝江河。⑥臂非加长也,而见者远。2、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。①君子博学而日参省乎己3、连词,表因果,可翻译成“因而”。①则知明而行无过矣。(有歧义,或连词,表并列,可不译。)②积善成德,而神明自得,圣心备焉。(有歧义,或连词,顺接关系)4、连词,表修饰,可翻译成“地”。①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。③登高而招,臂非加长也。④顺风而呼,声非加疾也。5、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。①锲而舍之,朽木不折。(有歧义,连词,表转折,②锲而不舍,金石可镂。(有歧义,或连词,顺接关系)6、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
第二课时(练习与反馈)五、当堂达标,拓展提高 (PPT)(一)【同步达标练习】
1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是(

A.輮(róu)以为轮
金就砺(lì)则利
智(zhì)明而行无过矣
B.虽有槁暴(bào)
须臾(yú)
驽(nú)马
C.善假(jià)于物
跬(kuǐ)步
金石可镂(1òu)
D.跂(qì)而望
骐骥(jì)
爪(zhǎo)牙
2.下边句子中没有通假字的一项是(

A.则知明而行无过矣。
B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎已。
D.虽有槁暴,不复挺者。
3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里(

A.假如
B.假装
C.借助,利用
D.假的
(2)积土成山,风雨兴焉。(

A.在那里
B.什么
C.助词
D.代词“之”
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(

A欺凌,损害
B.晒
C.又猛又急的
D.暴躁
(4)驽马十驾,功在不舍。(

A.量词;功劳,功勋
B.驾驶;工作,事情
C.马拉车一天所走的路程;成功,功效
D.量词;功能
(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。(

A.断,断绝
B.超越,超过
C.拒绝
D.横渡,横穿
4.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.连词,表转折关系。d.连词,表因果关系。e.连词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系
①青,取之于蓝而青于蓝(

②君子博学而日参省乎已(

③吾尝终日而思矣(

④积善成德,而神明自得(

⑤顺风而呼,声非加疾也(

⑥蟹六跪而二螯(

5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是(

A.青,取之于蓝而青于蓝
B.登高而招,臂非加长也
C.冰,水为之,而寒于水
D.君子生非异也,善假于物也
6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是(

A.积土成山,风雨兴焉
B.子亦有不利焉
C.朝济而夕没版焉
D.将焉取之
7.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项(

①青,取之于蓝
②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③不如须臾之所学也
④蚓无爪牙之利,筋骨之强
⑤冰,水为之
⑥君将哀而生之乎
⑦非蛇鳝之穴无可寄托者
⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也
A.②③⑤
B.①⑤⑥
C.③⑦⑧
D.④⑤⑧
8.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是(

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.何陋之有
C.句读之不知,惑之不解
D.然而不王者,未之有也
9、准确翻译下边文句。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译:参考答案(一)1.D
2.C
3.(1)C
(2)A
(3)B
(4)C
(5)D
4.①c
②b
③f
④d
⑤f
⑥a
5.B
6.B
7.B
8.A
9、略(二)布置作业:1.找出孔子、孟子、荀子思想主张和学习方面的语句加以比较,看有何不同?对你有何启发?
2.阅读下列文字,按文后要求答题。
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
1.注音
①衢(

②鸠(

2.解释加点的词
①无冥冥之志者:
②无赫赫之功:
③事两君者不容:
④淑人君子,其仪一兮:
⑤心如结兮:
3.翻译下列句子:
①是故无冥冥之志者,无昭昭之明。
译:
②尸鸠在桑,其子七兮。
译:
4.这一段文字的中心意思是:
5.这一段的论点是:
参考答案:1.①qú
②jiū
2.①昏暗不明的样子,这里有精诚专一的意思
②显著盛大的样子
③侍奉
④善;仪态
⑤凝结在一起
3.①所以没有精诚专一的精神,就不会智慧豁然贯通。
②布谷鸟喂小鸟,平均对待,始终如一
4.学习(或办事)应专心致志
5.故君子结于一也附:板书设计中心论点:学不可以已
分论论点学习的意义:提高、改变自己————学习的作用:弥补不足———————
比喻论证学习的方法和态度—————————
对比论证
积累
坚持专一
教后记:《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇,是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中,它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备,制定了详尽的教学目标。
在知识方面:让学生了解荀子其人;疏通文句,整理积累重要的实、虚词的意义与用法,通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句;积累本文的名言名句;体会、学习比喻和正反对比论证的方法;体会、学习本文严密的谋篇布局特色;明确如何才能获得教养等等。
在能力方面:注重培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力;培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。
通过以上内容的学习,收到了较好的学习效果,但也有不足,比如课堂的节奏偏慢,为赶时间有点虎头蛇尾,在以后的教学中我要更好地握教学时间,提高教学效率。设计亮点:本文是一篇经典、传统的文言文,也是一篇很典范的议论文,为了使学生能充分的理解、学习和运用,最大限度地发挥他们主观能动性和参与意识,设计利用好单元,让学生充分地思考、充分地说、充分地争论,在合作探究中体会和谐合作、双赢进步的成就感,激发主动、自觉学习的主体意让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。从而掌握好看起来枯燥的文言文的字词句,把握好文章的精髓,让全体动起来,让兴趣提起来,让每个学生都张扬。这就是我对学生这个主体设计的亮点。
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