《劝学》教学设计
枣庄三中西校高一·三部语文组
课
题
劝学
课
型
文言文新授课
课
时
第1、2课时
教
具
多媒体
教学目标
知识点
1.给文言词语注音、释义。2.正确朗读、背诵课文,注意断句。
能力点
1.熟读感知文章,理清文章脉络。2.学习比喻、对比论证的写法。
教育点
1.领会后天学习的重要性。2.学习文中积累、坚持、专一的学习方法和态度。
重难点
1.理解文中学习重要性和方法及分层论证的特点。2.掌握比喻、对比论证的写法。
教学过程第一课时
(文本研习与对话)一、激趣导入,检查预习(PPT)培根说过,知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言,这都说明学习的重要性。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性和学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天,我们一起来学习这篇文章。师:谁了解作者荀子的情况吗?生1:诸子百家中的一员,儒家的代表作家之一,战国时期赵国人。师:
还有吗?生2:主张后天教育、培养、学习的重要性,主张性恶论。师:
和谁的观点不一样?生3:亚圣孟子,他提出性善论。
师:同学们说的不错。今天我们要学习的这篇文章,看看会给我们哪些深刻的启发?我们先来展示一下我们预习的成果:(PPT)为下面加点的字注音,并解释词语含意。1、中(
)
舆
(
)
有
(
)槁暴(
)砺
(
)参省(
)须臾(
)
跂(
)
楫生(
)
跬(
)
骐骥(
)
驽(
)
锲(
)
镂(
)
鳝(
)
螯(
)2、找朗读好的学生范读课文,注意以上字音和断句。二、
目标导航,自主阅读(PPT展示教学目标)1.(教师预设)全体大声朗读全文,结合课下注释与工具书,疏通课文,感知文本,请回答:文中表明作者观点的语句的是
。分几层论述
。
(积累知识,走进文本,触摸语言,形成语感)2、提示自读要求:用铅笔在不认识的生字词下面画上三角号,借助古代汉语工具书
查出字音或词义,如果词语的义项很多,要依据语境,选出适合于语境的义项。标清自然节序号。三、合作学习,交流探究
(对话文本,学会审美)1、师生对话 师:同学们,通过疏通课文,请问题目中的“劝”的含义?生1:劝勉、勉励。生2:勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。师:本文的中心论点是什么?分几层展开论述?生:(集体)“学不可以已。”
开头提出。
生:学习的意义、学习的作用、学习的方法态度。2、同学们齐读第一段,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子学不可以已(停止)。冰,水为(凝成)之。木直中(合乎)绳,輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复挺者(的原因),輮(用火烤)使之(它)然(这样)也。金就砺(磨刀石)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)、师生共同探究交流:师:请问本段论述了什么内容 试分析(学生举手)
生(1):论述了学习的意义。作者以青青于蓝、冰寒于水
说明事物经过一定的过程会发生变化。在原有的基础上进一步提高、发展。
生(2):作者又以“直木为轮”“金就砺”“木受绳”说明事物可以后天改造。从而说明人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回复到原来的状态,即人若不断地学习下去,会发生质的变化。师:很好。作者运用什么方法论述的
生:比喻。
作者运用了5个比喻,从不同角度论述了学习的意义。师:段末引出什么结论 生:(集体)“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”师:此句与本段哪句相照应
生:(集体)“学不可以已。”
师生总结:荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教育来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程,如果不停止地学习,人的知识、才能、品德会不断地增进、提高,达到“知明而行无过”的境界。正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。
请同学们试着背诵第一自然段,进一步体会。3、师生共同探究学习第二段,同学们齐读,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子吾尝跂(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。假(借助)舆马者(的人),非利足(使脚快)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)师生共同探究交流:师:同学们思考一下本段写了几层内容
生(1):分三层。第1句为第一层,第2、3句为第二层,第4句为第三层。
师:对。第一层阐明什么内容 生(2):正面阐明学习的重要性。
师:对。第二层与第三层是什么关系
生(3):分总关系。
师:对。第二层是具体阐述“假于物”的重要,第三得出结论:“君子善假于物”。联系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么
生(4):学习。
师:对。由此看来,第二层用什么方法阐述学习的重要性
生(5):(集体)比喻。
师:用哪几个比喻
生(6):登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。师生总结:此段主要论述了学习的重要作用。运用五个比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。请同学们试着背诵第二自然段,进一步体会。4、师生共同探究学习第三段,同学们齐读,然后单元组合作、交流此段的知识点及翻译。要求:(1)由单元组成员轮流(或分层)口译课文。翻译不准确的,其他成员应指出来加以纠正或共同讨论;组里解决不了的问题,提出来集体解决或问老师。
(2)注意以下重点字词和句子积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。(3)学生展示交流的成果,完成以上(2)题(4)师生共同探究交流:师:本段主要论述什么问题 分几层 (学生举手)
生(1):这段主要论述学习态度。分三层:第一层,从“积土成山”到“无以成江海”,要有积累的态度;第二层,从“骐骥一跃”到“金石可镂”从“蚓无爪牙之利”到本段末,阐述学习要专心。师:很好。作者是用什么方法论述问题的
生(2):比喻。
师:每一层的两个比喻句是什么关系
生(3):正反对比关系。
师:对。本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处 生(4):使中心论点更生动更鲜明,增强了文章的说服力和感染力。师生总结:
此段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。
接着作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就,这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。
最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度论述中心论点的。从而进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。请同学们齐读第三自然段,进一步体会。四、重点讲解,深度研习问题探究:1、本文题目是“劝学”,每段的中间部分都没有直接写到学习方面的事,是否跑题呢?(老师引导归纳文章写作特色。)
学生思考探讨:明确:不是跑题,大量运用比喻方法阐明事理,是本第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。第一、二段分别用了五个比喻,说明学习的重要意义和作用;第三段十个比喻,说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托,如:“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。
2、本文还运用了哪些论证方法?
(1)论证方法灵活,是本文另一特点。全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第两段是先行论证,最后归结论点;末段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。
(2)语言特点:多用对偶,夹用排比,也是一个特点。排比句使文章气势充沛,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了苟文议论透辟、笔势雄健的特点学生找出句子欣赏、体会。明确:如对偶句:①青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。②骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。排比句:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。3、总结本文”而”的用法。单元组找出句子交流总结:明确:《劝学》(节选)一文中共有16个“而”,弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助,并且“而”是高考必考的18个文言虚词中的重点,所以必须理解和掌握《劝学》中的“而”的用法和意义,归类如下:连词,表转折,可翻译成“却”“但是”。①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。③声非加疾也,而闻者彰。④非利足也,而致千里。⑤非能水也,而绝江河。⑥臂非加长也,而见者远。2、连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”。①君子博学而日参省乎己3、连词,表因果,可翻译成“因而”。①则知明而行无过矣。(有歧义,或连词,表并列,可不译。)②积善成德,而神明自得,圣心备焉。(有歧义,或连词,顺接关系)4、连词,表修饰,可翻译成“地”。①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。②吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。③登高而招,臂非加长也。④顺风而呼,声非加疾也。5、连词,表假设,可翻译成“如果”“假如”。①锲而舍之,朽木不折。(有歧义,连词,表转折,②锲而不舍,金石可镂。(有歧义,或连词,顺接关系)6、连词,表并列,可翻译成“和”“与”。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
第二课时(练习与反馈)五、当堂达标,拓展提高 (PPT)(一)【同步达标练习】
1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是(
)
A.輮(róu)以为轮
金就砺(lì)则利
智(zhì)明而行无过矣
B.虽有槁暴(bào)
须臾(yú)
驽(nú)马
C.善假(jià)于物
跬(kuǐ)步
金石可镂(1òu)
D.跂(qì)而望
骐骥(jì)
爪(zhǎo)牙
2.下边句子中没有通假字的一项是(
)
A.则知明而行无过矣。
B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎已。
D.虽有槁暴,不复挺者。
3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
(1)假舆马者,非利足也,而致千里(
)
A.假如
B.假装
C.借助,利用
D.假的
(2)积土成山,风雨兴焉。(
)
A.在那里
B.什么
C.助词
D.代词“之”
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(
)
A欺凌,损害
B.晒
C.又猛又急的
D.暴躁
(4)驽马十驾,功在不舍。(
)
A.量词;功劳,功勋
B.驾驶;工作,事情
C.马拉车一天所走的路程;成功,功效
D.量词;功能
(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。(
)
A.断,断绝
B.超越,超过
C.拒绝
D.横渡,横穿
4.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。
a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.连词,表转折关系。d.连词,表因果关系。e.连词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系
①青,取之于蓝而青于蓝(
)
②君子博学而日参省乎已(
)
③吾尝终日而思矣(
)
④积善成德,而神明自得(
)
⑤顺风而呼,声非加疾也(
)
⑥蟹六跪而二螯(
)
5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是(
)
A.青,取之于蓝而青于蓝
B.登高而招,臂非加长也
C.冰,水为之,而寒于水
D.君子生非异也,善假于物也
6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是(
)
A.积土成山,风雨兴焉
B.子亦有不利焉
C.朝济而夕没版焉
D.将焉取之
7.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项(
)
①青,取之于蓝
②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③不如须臾之所学也
④蚓无爪牙之利,筋骨之强
⑤冰,水为之
⑥君将哀而生之乎
⑦非蛇鳝之穴无可寄托者
⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也
A.②③⑤
B.①⑤⑥
C.③⑦⑧
D.④⑤⑧
8.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是(
)
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.何陋之有
C.句读之不知,惑之不解
D.然而不王者,未之有也
9、准确翻译下边文句。
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)君子生非异也,善假于物也。(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译:参考答案(一)1.D
2.C
3.(1)C
(2)A
(3)B
(4)C
(5)D
4.①c
②b
③f
④d
⑤f
⑥a
5.B
6.B
7.B
8.A
9、略(二)布置作业:1.找出孔子、孟子、荀子思想主张和学习方面的语句加以比较,看有何不同?对你有何启发?
2.阅读下列文字,按文后要求答题。
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子结于一也。
1.注音
①衢(
)
②鸠(
)
2.解释加点的词
①无冥冥之志者:
②无赫赫之功:
③事两君者不容:
④淑人君子,其仪一兮:
⑤心如结兮:
3.翻译下列句子:
①是故无冥冥之志者,无昭昭之明。
译:
②尸鸠在桑,其子七兮。
译:
4.这一段文字的中心意思是:
5.这一段的论点是:
参考答案:1.①qú
②jiū
2.①昏暗不明的样子,这里有精诚专一的意思
②显著盛大的样子
③侍奉
④善;仪态
⑤凝结在一起
3.①所以没有精诚专一的精神,就不会智慧豁然贯通。
②布谷鸟喂小鸟,平均对待,始终如一
4.学习(或办事)应专心致志
5.故君子结于一也附:板书设计中心论点:学不可以已
分论论点学习的意义:提高、改变自己————学习的作用:弥补不足———————
比喻论证学习的方法和态度—————————
对比论证
积累
坚持专一
教后记:《劝学》是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的代表人物——荀子的一篇议论性散文。自流传以来广泛的受到大家的喜爱和推崇,是人们了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人们激励自己、不断提高的力量源泉。在中学课本中,它是激励学生奋发努力、勤奋学习的一篇力作。因此在授课前做了认真的准备,制定了详尽的教学目标。
在知识方面:让学生了解荀子其人;疏通文句,整理积累重要的实、虚词的意义与用法,通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句;积累本文的名言名句;体会、学习比喻和正反对比论证的方法;体会、学习本文严密的谋篇布局特色;明确如何才能获得教养等等。
在能力方面:注重培养学生声情并茂地诵读文言名篇的能力;培养学生能据已学、据课注、据语境准确解读文句的能力;培养学生发现问题、自主与合作相结合探究问题能力等等。
通过以上内容的学习,收到了较好的学习效果,但也有不足,比如课堂的节奏偏慢,为赶时间有点虎头蛇尾,在以后的教学中我要更好地握教学时间,提高教学效率。设计亮点:本文是一篇经典、传统的文言文,也是一篇很典范的议论文,为了使学生能充分的理解、学习和运用,最大限度地发挥他们主观能动性和参与意识,设计利用好单元,让学生充分地思考、充分地说、充分地争论,在合作探究中体会和谐合作、双赢进步的成就感,激发主动、自觉学习的主体意让学生明白学习之于教养和人生的重要性、学习的基本方法和良好的习惯。从而掌握好看起来枯燥的文言文的字词句,把握好文章的精髓,让全体动起来,让兴趣提起来,让每个学生都张扬。这就是我对学生这个主体设计的亮点。
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