第3课 画故事 课件（共32张PPT）
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课件32张PPT。 学习目标：1、运用单幅画面的形式，绘制能体现一定故事情节的铅笔创做草稿。
2、运用三幅以上的画面形式，绘制出具有一定情节冲突及情感意味的故事，并配有简要文字。●用单幅画表现故事老鼠娶亲（年画）明代 有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说 ：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
节选自鲁迅《孔乙己》 《孔乙己》（插图） 现代 丰子恺 用绘画表现故事，首先要分析故事情节、人物形象、时间、地点、场景，提取、归纳绘画所需的要素，提炼故事情节发展的高潮或矛盾焦点来安排画面。 很古很古的时候，一场浩大的洪水吞没了整个世界，只有女娲和伏羲兄妹俩躲在一个大葫芦里随水漂荡，避过了灾难，存活下来。 洪水跑天过后，女娲就上了中皇山（也叫女娲山），看到世界上田园没有了、村落没有了，人也没有了，一切都没有了。天地之间浑然一片，禁不住又愁又急，心里难受极了。她想，路要人开，树要人栽，田园要人种，村落要人盖，世界上一切的一切都是人创造的，可如今没有人了怎么办呢？于是，她怀着对人类的无限眷恋，便用黄土拌水不停的捏呀！捏呀！捏成了一个个很像自己的泥巴人娃，然后对着吹了一口仙气，大喝一声：你们这些泥巴人娃都快活过来吧！说来非常神奇，随着女娲的一声呐喊，她所捏的泥巴人娃竟一个个真的变成了有说有笑、崩崩跳跳的大活人。据民间传说，这就是人类的开始。
女娲万分高兴。为了造出更多的人，她便与伏羲仿照自己的形状，没明没夜的到处抟土，捏出了许许多多形似女人男人的泥巴娃娃。就这样日复一日，常年累月，时间长了，他们捏累了、困了、乏了、也捏烦了，便顺手抽了一根藤条，蘸满泥浆在地上使劲不停的甩打，甩得泥浆四溅，结果是所溅出的泥浆点点也都变成了一个个大活人，后来通过一代又一代繁衍，才使世上的人渐渐地多了起来。
更有趣的是，据说那些女娲用手捏的泥巴娃娃所变成的人及其传下的后代，统统都成了社会贵族，而那些用藤条甩打溅出的泥浆点点所变成的人及其传下的后代，则是社会的贫困阶层，大多都受别人的统治。 从此，女娲被尊崇为人类始祖。人们世世代代都传诵着女娲造人救世的功德，还在女娲山上修建祠庙，祀以香火，供世人敬俸。 耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，在逾越节的晚上招集众弟子共进晚餐。耶稣入座后说：“你们中间有一个人出卖了我。” 此话引起在座众弟子们的一阵骚动，整个场面陷于不安之中。画家生动地描绘了每个人对这句话作出的符合自己个性的反应。 尝试分析耶稣和犹大的姿态和表情，说一说他们各自的心理活动。 尝试描述其他门徒的反应。学习活动一：
为你喜欢的故事配一幅插图。● 用多幅画表现故事组画：由多幅画组成系列，表现一个主题的绘画形式。《新上海百多图》
（组画）
现代 刘大鸿特点：每个单幅独立成画；相同的题材和表现方式使画面之间形成连贯性。一个长篇故事的开头：
1.时间、地点、时代背景。
2.人物出场。
3.人物介绍。《山乡巨变》（连环画） 现代 贺友直 用多幅画表现故事，依据文学脚本设置的情节，形成连贯、完整的故事。 通过连续画面，由近及远多角度展现了激动人心的战斗场面；通过铁索和人物两个不同方面来构图，渲染激烈残酷的紧张气氛，讴歌了红军战士大无畏的英雄气概。《地球的红飘带》（连环画）现代 沈尧伊 说一说三幅不同构图的画面都给你什么感受？画家为什么用多幅不同的画面描绘同一事件的场景？谈一谈你的理解。 说一说这个故事，尝试分析画面中哪些元素使这四幅画连贯在一起。《狼》（连环画） 现代 刘巨德学习活动二：
用三至六幅系列作品画出你喜欢的某个故事，并用文字说明你表达的意图。达标测试：1、为你喜欢的某个故事配副插图。
2、用三至六副系列作品画出某个故事，并配有文字说明。
谢谢观赏！再见
2、运用三幅以上的画面形式，绘制出具有一定情节冲突及情感意味的故事，并配有简要文字。●用单幅画表现故事老鼠娶亲（年画）明代 有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说 ：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
节选自鲁迅《孔乙己》 《孔乙己》（插图） 现代 丰子恺 用绘画表现故事，首先要分析故事情节、人物形象、时间、地点、场景，提取、归纳绘画所需的要素，提炼故事情节发展的高潮或矛盾焦点来安排画面。 很古很古的时候，一场浩大的洪水吞没了整个世界，只有女娲和伏羲兄妹俩躲在一个大葫芦里随水漂荡，避过了灾难，存活下来。 洪水跑天过后，女娲就上了中皇山（也叫女娲山），看到世界上田园没有了、村落没有了，人也没有了，一切都没有了。天地之间浑然一片，禁不住又愁又急，心里难受极了。她想，路要人开，树要人栽，田园要人种，村落要人盖，世界上一切的一切都是人创造的，可如今没有人了怎么办呢？于是，她怀着对人类的无限眷恋，便用黄土拌水不停的捏呀！捏呀！捏成了一个个很像自己的泥巴人娃，然后对着吹了一口仙气，大喝一声：你们这些泥巴人娃都快活过来吧！说来非常神奇，随着女娲的一声呐喊，她所捏的泥巴人娃竟一个个真的变成了有说有笑、崩崩跳跳的大活人。据民间传说，这就是人类的开始。
女娲万分高兴。为了造出更多的人，她便与伏羲仿照自己的形状，没明没夜的到处抟土，捏出了许许多多形似女人男人的泥巴娃娃。就这样日复一日，常年累月，时间长了，他们捏累了、困了、乏了、也捏烦了，便顺手抽了一根藤条，蘸满泥浆在地上使劲不停的甩打，甩得泥浆四溅，结果是所溅出的泥浆点点也都变成了一个个大活人，后来通过一代又一代繁衍，才使世上的人渐渐地多了起来。
更有趣的是，据说那些女娲用手捏的泥巴娃娃所变成的人及其传下的后代，统统都成了社会贵族，而那些用藤条甩打溅出的泥浆点点所变成的人及其传下的后代，则是社会的贫困阶层，大多都受别人的统治。 从此，女娲被尊崇为人类始祖。人们世世代代都传诵着女娲造人救世的功德，还在女娲山上修建祠庙，祀以香火，供世人敬俸。 耶稣得知自己已被弟子犹大出卖，在逾越节的晚上招集众弟子共进晚餐。耶稣入座后说：“你们中间有一个人出卖了我。” 此话引起在座众弟子们的一阵骚动，整个场面陷于不安之中。画家生动地描绘了每个人对这句话作出的符合自己个性的反应。 尝试分析耶稣和犹大的姿态和表情，说一说他们各自的心理活动。 尝试描述其他门徒的反应。学习活动一：
为你喜欢的故事配一幅插图。● 用多幅画表现故事组画：由多幅画组成系列，表现一个主题的绘画形式。《新上海百多图》
（组画）
现代 刘大鸿特点：每个单幅独立成画；相同的题材和表现方式使画面之间形成连贯性。一个长篇故事的开头：
1.时间、地点、时代背景。
2.人物出场。
3.人物介绍。《山乡巨变》（连环画） 现代 贺友直 用多幅画表现故事，依据文学脚本设置的情节，形成连贯、完整的故事。 通过连续画面，由近及远多角度展现了激动人心的战斗场面；通过铁索和人物两个不同方面来构图，渲染激烈残酷的紧张气氛，讴歌了红军战士大无畏的英雄气概。《地球的红飘带》（连环画）现代 沈尧伊 说一说三幅不同构图的画面都给你什么感受？画家为什么用多幅不同的画面描绘同一事件的场景？谈一谈你的理解。 说一说这个故事，尝试分析画面中哪些元素使这四幅画连贯在一起。《狼》（连环画） 现代 刘巨德学习活动二：
用三至六幅系列作品画出你喜欢的某个故事，并用文字说明你表达的意图。达标测试：1、为你喜欢的某个故事配副插图。
2、用三至六副系列作品画出某个故事，并配有文字说明。
谢谢观赏！再见