重庆市万州区2016-2017学年高一语文下学期期中试题

重庆市万州区2016-2017学年高一语文下学期期中试题
本试卷分第I卷和第II卷两部分。共150分，考试用时150分钟。考试结束后，只交答题卷。
第Ｉ卷
(阅读题
共70分)
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
元杂剧的形成是我国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。金灭北宋、元灭金的过程，同时是北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程。人民反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦斗争，要求有战斗性和群众性较强的文艺形式加以表现；而构成戏曲艺术的各种因素到这时已经过长期的酝酿而融为一体。这样，元杂剧就在金院本和说唱诸宫调的基础上，由于现实的要求、群众的爱好，大大扩大了题材和内容，展开了我国戏曲史上辉煌灿烂的一页。
在元社会发生重大变化的情况下，文人也发生分化。特别是元初，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路大大缩小了，生活水平跟着下降。除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，因此，他们和人民的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会。他们一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织，民间艺人和文人的合作，对元杂剧的兴盛起了推进的作用。
宋金元城市经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。为适应统治阶级宴乐和广大市民的文化要求，南北各大城市都出现了各种伎艺集中演出的勾栏瓦肆，特别是作为都城的开封、大都、杭州等地更为繁盛。同时，在农村也常常开展戏曲活动，晋南地区现存的舞台、壁画便是很好的证明。节日、庙会是农村的演出日，一些著名演员也经常到各地作场。这样就保持了戏曲在发展过程中同广大人民群众的密切联系。
此外，元朝的疆域广大，交通发达，密切了国际和国内各民族之间的关系。各民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播，对杂剧的兴盛也有一定的作用。
一般研究者将元杂剧的发展历史分为两个时期：前期和后期。其分界线在元成宗元贞、大德年间，在此之前为元杂剧发展的前期，在此之后为元杂剧发展的后期。前期的元杂剧，是全盛时期，以大都为中心。这一时期，作家辈出，名作如林。著名的作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、杨显之、纪君祥、康进之、李好古、郑廷玉等。著名的作品有《窦娥冤》《单刀会》《西厢记》《汉宫秋》《梧桐雨》《墙头马上》《李逵负荆》《张生煮海》《潇湘夜雨》《赵氏孤儿》《看钱奴》等。前期作品反映了元代被压迫人民的愿望，揭露了社会的黑暗，把批判的矛头对准了元代的“权豪势要”，提出了元代社会需要解决的许多问题。前期杂剧还塑造了一系列敢于反抗民族压迫的人物形象，特别是杨家将、岳家军等英雄人物，寄托了作家的民族情感。另外，前期的元杂剧还有一大批爱情剧，这些剧作既提出了“愿天下有情人都成眷属”的婚恋观，反映了广大青年男女的普遍愿望，又写了一大批有关娼妓、家庭问题的作品，表达了作家对广大被压迫妇女的关注、同情和赞扬。前期元杂剧还有众多表达故国之思和宣扬神道观念的作品，它们从不同的侧面表现了作家对现实的态度和精神世界。后期作品由于作家离亡国时间较长，社会相对安定，作品对社会干预批判的力度大大地削弱，许多作家站在统治者的立场上提出解决社会问题的途径，作品说教因素增加，爱情剧作多写儿女缠绵之情，增加了伦理道德色彩。许多文人创作只是模仿前人，照谱填词，所写多为案头之曲，难以演出。后期杂剧在艺术上没有多大的发展，作品或追求语言的华丽典雅，或沿袭前人的旧套，特别是杂剧在南方的生存受到了极大的方言的限制，失去了地利，因而衰落就不可避免地出现了。
1．下列对元杂剧形成及兴盛原因的理解，不符合原文意思的一项是（
）
A．在金灭北宋、元灭金，北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程中，需要战斗性和群众性较强的文艺形式来表现人民反抗压迫的斗争，元杂剧正符合这一需要。
B．元初没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路缩小，且大多受到残酷的迫害，促使部分文人和民间艺人结合，组成书会，这一合作推进了元杂剧的兴盛。
C．元杂剧表演在当时南北各大城市十分繁盛，同时，在农村也常常开展戏曲活动，比如节日、庙会，著名演员也经常到各地作场。
D．元朝疆域辽阔，交通发达，促进了国际和国内各民族之间的文化交流，北方各民族乐曲的传播促进了元杂剧的兴盛。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（
）
A．元杂剧有两大直接源头——金院本和诸宫调，它是一种比较完整的戏剧形式，它的形成是融合各种表演艺术形式的结果。
B．宋金元代城市经济繁荣，因为出现了伎艺汇集的勾栏瓦肆，所以出现了符合统治阶级和广大市民不同层次的文化要求的演出。
C．元代部分文人一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作，这也是元杂剧兴盛的原因之一。
D．元杂剧前期的作品既有批判社会现实的，又有歌颂英雄人物的，还有反映广大青年男女普遍愿望的爱情剧等，种类较多。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（
）
A．元杂剧是一种成熟的戏剧，它在内容上不仅丰富了民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，这比之以滑稽取笑为主的参军戏有着本质的区别。
B．元杂剧前期作品反映了被压迫人民的愿望，揭露了社会的黑暗，并把矛头指向“权豪势要”，可见元代思想文化统治比较宽松，作家创作比较自由。
C．一般认为元杂剧的发展历史分为前后两个时期，以元成宗元贞、大德年间为分界线，前期是元杂剧发展的全盛时期，作家辈出，名作如林。
D．元杂剧的形成与元代尖锐的民族矛盾、文人的生存状况、城市的发展、民族间的来往都密不可分，可见元杂剧只是时代的产物。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
“教我如何不想他”
提到赵元任，不得不提他的语言天才。他会说33种汉语方言，并精通多国语言，是天才的语言学家。他不仅是“中国现代语言学之父”，更是世界知名的语言学家。
赵元任原籍江苏常州，1892年生于天津。他从小就显露出语言天才，各种方言一学就会。几乎每到一地，他都能很快学会当地的方言。有一次，他同客人同桌就餐，这些客人恰好来自四面八方，他居然能用八种方言与同桌人交谈。
1920年，英国哲学家罗素来中国讲学，赵元任担任翻译，每到一地，他都用当地的方言来翻译。在途中，他向湖南人学习长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有当地人跑来和他称“老乡”。
1926年，在赵元任与梁启超两位导师指导下，王力完成了他的论文《中国古文法》，论文后注有一句附言：“反照句、纲目句，在西文中罕见。”赵元任批语道：“删！——未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难！”在赵元任先生看来，西文包括的语言种类很多，没有精通所有西文的文法，不应该轻易下这样的结论。
虽然按照导师的意见删去了附言，但对“言有易，言无难”这句话的深刻思想，王力还没有完全明白。后来王力在论文《两粤音说》中提出“两粤没有撮口呼”，依据是他的家乡话博白话没有撮口呼。但1928年赵元任先生到广州进行方言调查时发现，广州话有撮口呼，马上就给王力写信，信中以“雪”字为例，说明广州话有撮口呼，《两粤音说》中的结论错了。据王力本人回忆，他这才发现自己的论文存在两个问题：第一，论文题目本身有问题，调查方言要一个一个地点去调查，不能把两粤作为一个整体来调查；第二，由博白话没有撮口呼推断两粤没有撮口呼，在逻辑上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言无难”这六个字的分量，并从此将赵元任先生的这六个字作为座右铭。
美国语言学家裘斯1957年曾赞誉说：“赵元任在语言上头从来没有过错误。”然而，1972年，赵元任写了一篇题为“回想我在语言上犯过的错误”的幽默诙谐的演讲稿，坦陈自己在语言学习和研究过程中走过的弯路，作为对老朋友过誉的回应。
他曾经觉得语言的分布是跟着地理政治上的分界走的。有一年到欧洲旅行，他就无形中假定一国说一种话，或是一区说一种话。他开车在瑞士玩，因为第二天准备送车去检修，晚上住下来后就先用小字典查了汽车各部分的德文名称。没想到第二天修车的跟他讲的是法国话，这把他急坏了。赵元任说：“那不行。晚上用功用的是德文功，这车非得用德文来修不成。”这次欧洲旅行给他的印象很像坐着长江的轮船从上海到重庆，一路停一个码头变一点口音，很难说一个方言到什么地方为止，另一个方言从什么地方开始。也就是说，语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线。
赵元任是个纯粹的学者，打心底里喜欢钻研学问。他学习数学、物理、哲学、语言等多个学科，而这一切都源于兴趣。纯粹，意味着心无杂念。他有他的抗拒，他害怕行政事务，终生不愿意当官，只愿埋头学问。
然而，他并不是一个无趣的人，他同样有着深厚的“文人气”，知道如何去寻找生命中的美好和快乐。他曾告诉儿女们，自己研究语言学只是为了“好玩儿”，所以学得再多也不会成为负担；在他那里音乐也是真实的享受，大学时代，无论主修哪一门功课，他总要辅修音乐课程。他创作了百余首歌曲、钢琴曲，最为人熟知的是那首刘半农填词、他作曲的《教我如何不想她》。
可是，这么多年过去了，世间很少再有如赵先生一般的人，“教我如何不想他”！
（摘编自潘冬《赵元任：走到哪儿都是“老乡”》、苏金智《言不得过实，实不得延名》等）
相关链接
①赵元任绝对不仅仅是一个语言学大师，他还是我们这个时代一位值得尊敬和钦佩的人文学者。他具备了当代一个人文学者的所有特征：尊重人的价值，培养并训练人的技能——科学的技能和艺术的技能，富于人情味和人道主义精神，还常常带着教人愉快的幽默感。
（陈原《赵元任全集·前言》）
②他从小接受中国传统文化的熏陶，在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。他的学术思想博大精深，既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响。他从事现代语言学研究重视语言事实的实地调查，重视对语言材料的鉴别和归纳分析，不说没有根据的话。
（苏金智《赵元任研究语言学的实事求是精神》）
4．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）
A.赵元任曾用八种方言和来自四面八方的客人交谈，也曾在陪访途中很快就跟湖南人学会了长沙话，甚至被认为是老乡，这说明赵元任的确是学习语言的天才。
B.王力在“没有精通所有西文的文法”前提下就轻易得出“反照句、纲目句，在西文中罕见”的结论，赵元任用“言有易，言无难”六个字对他提出了批评。
C.美国语言学家裘斯赞誉“赵元任在语言上头从来没有过错误”，赵元任却用“回想我在语言上犯过的错误”的演讲回应，这说明他“有着深厚的‘文人气’”。
D.赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历，让他改变了自己原有的“语言的分布是跟着地理政治上的分界走”的语言学观点。
5．作为中国现代语言学之父，赵元任是如何在实践中学习和研究语言的？（4分）
6．赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”？请结合材料简要分析。（5分）

（三）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
陈设一个家
（台湾）吴念真
才一进门，屋内就传来一个气急败坏的声音：“你给我出去哦！”小梁刚开口说“我是电视台……”里头就已飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前，一阵恶臭随之飘了过来。
他仓皇地逃到屋外打手机，制片接到电话也一阵大骂：“你活该！我不是说过去之前先找里长吗？蠢！”
走过山路，看到远处有人在菜园除草，彼此隔空吼叫两三句，小梁就找到里长了。里长带着他再度走向那个场景时，小梁才仔细地观察四周的风景：举目所及，大部分都是杂草丛生的田地，零落的房舍不是弃置、失修，就是大门深锁。完全符合剧本的描述：一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落。
里长说，他跟制片建议用老太太的家当场景，主要是想给她一点租金，“这也是功德一件，你说是不是？”
他说老太太的先生早年是矿工，肺不好，过世时六十岁还不到；儿子是货车司机，很孝顺，没想到几年前出车祸死了。媳妇领了保险金带着孙子要离开时，村里人都骂，老太太说这样对孙子才好，“去都市把书读高一点，才不会像祖父和爸爸一样，用命换饭吃！”
过去几年，老太太辗转各个建筑工地，帮人煮三餐赚钱过生活，几年前身体不好才回来，现在只靠领政府给的津贴过日子。
有里长陪，小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里。老太太约莫七十岁，苍白、瘦弱，一头乱发，双腿好像都已经没力了，只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。
不过，看到小梁，她倒是和善地笑着跟他道歉，说村子很少听见年轻人的声音，之前有几个年轻人进来她家里，结果“好像都是吃药的，不是来偷就是来抢，连铁门都整个给我拔去”！
里长问她：“你是用什么武器丢这个少年的？”
“一罐没吃完的酱菜啦，早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说，“我哦，会被雷公打！”
小梁回到制作组，演独居残障老人的女演员在发飙：“拜托哦，你们这样乱搞，我的形象到底还要不要？”也许被“形象”这两个字给提醒了，小梁忽然觉得那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实，老太太的脸有生命真实的痕迹，像古迹，而女演员的那张脸谁都看得出是曾经花钱拉皮过，如今逐渐崩垮而“加速折旧”，像被弃置的人工造景。
几天后，小梁带着布景师到现场估价时，老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过，加上人在清爽、明亮的房间里，比起前几天老太太简直判若两人，此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。
她把钥匙交给小梁，忽然拉起他的手说：“你都没在吃啊？手骨都没肉？”然后说以前工地的年轻人也一样“顾玩不顾吃”，接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜，“橱柜第二层有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀饭，如果不嫌麻烦的话，可以搅碎，买一些鸡翅一起卤，知不知道？”
离开民宿后，小梁忽然把车子停在路旁哭起来，布景师傅问了好久，小梁才说只是想到永靖的阿嬷。每次回永靖，阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮，非得把后车厢塞满了才罢休，同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃。
“可是，”小梁突然拉高声调说，“你知道吗？我爸妈根本不吃那些东西！趁年终大扫除时全部扔进垃圾车！这还不要紧，阿嬷打电话来问什么什么好不好吃，他们竟然还骗她说：好好吃哦！我觉得……我们真的好贱！你不觉得吗？”
小梁讲完之后，车子里一片沉默。
那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时，制片最后不得不痛下决心换人，“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过气演员！”
不过，开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划，必须在一星期内结束的改景和陈设作业，他竟然花了二十几天才完工。
开拍前夕现场验收时，所有人几乎吓了一大跳：整个场景根本不只修改、陈设而已，而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦，再配合拍摄需要做旧、种青苔，看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新，墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。
美术指导看到墙边一个不锈钢的矮架，问：“这干吗用？”小梁说：“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的，以后就有地方放了。”
制片说：“你怎么高兴怎么搞，我没意见，但是，预算就是预算，你别想给我多报一毛钱。”
小梁说：“我知道，帮阿嬷陈设一个家的钱……我自己负责。”
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项（ ）（3分）
A.小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置，这破败、萧条的景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调。
B.老太太开始丢酱菜赶小梁走，后来又送酱菜给小梁；最后小梁为老太太建一个放酱菜的架子——“酱菜”是推动小说情节发展的关键。
C.由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人，而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱，小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。
D.小说内容前后照应，如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应；小梁在路旁的痛哭，为后面“陈设一个家”的行动做铺垫。
8．小说中的老太太有哪些性格特点？请结合文本简要分析。（5分）
9．小说题目“陈设一个家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10—13题。
元行冲，河南人。博学多通，尤善音律及诂训之书。举进士，累转通事舍人，狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺，多进规诫，尝谓仁杰曰：“下之事上亦犹蓄聚以自资也譬贵家储积则脯腊膜胰以供滋膳参术芝桂以防疴疾伏想门下宾客堪充旨味者多愿以小人备一药物”仁杰笑而谓人曰：“此吾药笼中物，何可一日无也！”行冲以本族出于后魏，而未有编年之史，乃撰《魏典》三十卷，事详文简，为学者所称。初魏明帝时，河西柳谷瑞石有牛继马后之象，魏收旧史以为晋元帝是牛氏之子，冒姓司马，以应石文。行冲推寻事迹，以后魏昭成帝名犍，继晋受命，考校谣谶，特著论以明之。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，又充关内道按察使。行冲自以书生不堪搏击【注】之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。俄复入为右散骑常侍、东都副留守。时嗣彭王志昧庶兄志谦被人诬告谋反，考讯自诬，系狱待报，连坐十数人，行冲察其冤滥，并奏原之。四迁大理卿。时扬州长史李杰为侍御史王旭所陷，诏下大理结罪。行冲以杰历政清贞，不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻出之，当时虽不见从，深为时论所美。先是，秘书监马怀素集学者续王俭《今书七志》，左散骑常侍褚无量于丽正殿校写四部书，事未就而怀素、无量卒，诏行冲总代其职。于是行冲表请通撰古今书目，名为《群书四录》，命学士毋煲等分部修检，岁余书成，奏上，上嘉之。又特令行冲撰御注《孝经》疏义，列于学官。行冲俄又累表请致仕，制许之。十七年卒，赠礼部尚书，谥曰献。
（节选自《旧唐书·元行冲传》，有删改）
【注】搏击：督察举发。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A．下之事上亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积／则脯腊腰胰以供滋膳／参术芝桂以防疴疾／伏想门下宾客堪充旨味者／多愿以小人备一药物／
B．下之事上／亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积／则脯腊朕胰以供滋膳／参术芝桂以防疴疾／伏想门下宾客／堪充旨味者多／愿以小人备一药物／
C．下之事上亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积则／脯腊朕胰／以供滋膳／参术芝桂／以防疴疾／伏想门下宾客堪充旨味者／多愿以小人备一药物／
D．下之事上／亦犹蓄聚以自资也／譬贵家储积则脯腊朕胰／以供滋膳参术芝桂／以防疴疾伏想／门下宾客堪充旨味者多／愿以小人备一药物／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A．“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。
B．“大理寺”是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。
C．“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“致事”“致政”“休致”等名称表示官员退休。
D．“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A．元行冲博学多识，性格耿直。他知识广博，尤其通晓音律和诂训之学；他做人从不阿谀奉承，在通事舍人任上多次对狄仁杰迸言劝诫，很受器重。
B．元行冲著述丰富，成就显著。他所著《魏典》事详文简，受到学者称赞；通撰的《群书四录》经学士毋燹等审核后，受到皇上赞赏；为御注《孝经》撰写的疏义被列入学校课程。
C．元行冲不从旧说，另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合瑞石上的图文；而元行冲通过考证推究，给出了对“牛继马后”的新解。
D．元行冲秉持正义，断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，元行冲查出断案冤枉失实，一并上奏宽免了这些人。
13．把原文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）行冲自以书生不堪搏击之任，固辞按察，乃以宁州刺史崔琬代焉。（5分）
（2）不宜枉为谗邪所构，又奏请从轻出之，当时虽不见从，深为时论所美。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公①
岑　参
三度为郎便白头,一从出守五经秋。
莫言圣主长不用,其那②苍生应未休。
人间岁月如流水,客舍秋风今又起。
不知心事向谁论,江上蝉鸣空满耳。
注①大历四年(769),岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中。由于戎泸间受乱军阻路,只好折回成都,此诗即作于成都客舍,此时离诗人去世仅四五个月的时间。②其那:那,奈何。
14.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(　　)（
）(5分)
A.首联“三度为郎”“一从出守”两句自叙平生,概括了诗人的仕途经历。这里说“三”是言其为多数,且与下文“五”字不重复。
B.颔联承首联诉平生感慨,“长不用”指平生不是“为郎”,便是“出守”,流露出作者不被重用却不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心。
C.颈联“客舍秋风今又起”,点出题目“客舍悲秋”,写出了诗人寄居成都客舍的情景,融凄凉的情感于萧瑟的秋景之中。
D.尾联“江上蝉鸣空满耳”,以景结情,动静结合,“空满耳”与杜甫《蜀相》“隔叶黄鹂空好音”的“空”都是“白白的,徒然”之意。
E.本诗为诗人在成都客舍向幕中诸公倾诉情怀之作,叙事抒情,感情深沉凄切,格调慷慨悲凉,读来不禁令人唏嘘长叹。
15.本诗流露出作者哪些情感 请简要分析。(6分)
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
（1）《荀子 劝学》中蚯蚓向上食尘土，向下饮泉水是因为“______________　”，而螃蟹“______________”是因为浮躁、不专心。
（2）贾谊在《过秦论》中指出秦的过失即灭亡的原因在于“__________________”
（3）《寡人之于国》中写出统治者不顾人民死活的句子是
“_________,__________”
第Ⅱ卷（表达题 共80分）
三、语言文字运用（20分）
17．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（
）
（1）青年人在困难面前不应该_________，而应该勇猛前进。
（2）要创佳绩，就必须大胆革新，勇于实践，克服_________
的保守思想。
（3）国家卫计委表态称，“全面二孩”政策必须依法启动实施，各部门必须认真执行人口与计划生育法律法规，维护良好的生育秩序，不得_________
。
（4）_______
的“善”比无可救药的“恶”更可怕。想拥有一个更好的世界，就从改变自己的心态开始。
A．畏缩不前
举棋不定
自以为是
自行其是
B．畏首畏尾
举棋不定
莫衷一是
自以为是
C．畏缩不前
畏首畏尾
自行其是
自以为是
D．畏首畏尾
畏缩不前
自以为是
莫衷一是
18．下列各句中，没有语病的一句是（　　）（3分）
A．诗歌不揭露现实，不批判恶世，而仅仅附丽于虚张浮华之中，这样的诗歌无法走出困境；当社会走出困境之时，诗歌或许有望走出．
B．每一个人降生到这个世界上来，都有一个对于他最适宜的位置，这个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们感到的快乐和幸福．
C．无论从剧本、表演和制作规模层面来讲，由原班人马四年打磨的警匪大片《寒战2》都做到了极致，可谓《无间道》之后“香港警匪片的新标杆”．
D．目前我国的职业学校培养了学生的职业技能，却没有培养他们职业技术的文化，即工匠精神，这是对职业技能的追求和坚守．
19.依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人 ①
走到哪里， ②
不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人 ③
家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地 ④ 全世界， ⑤ 人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。 ⑥ ，寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。

①
②
③
④
⑤
⑥
A
／
都
和
或
可
所以
B
无论
都
或
甚至
但
因此
C
无论
也
或
以至
／
因此
D
／
也
和
或
但
所以
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
华罗庚曾经说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解，耐人寻味。从取向上说，　　，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，　　。深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：　　。如此循环往复，则境界全出。
21.下面是“万二中”的校徽。请写出该标志的构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过100个字（文字和字母除外）。（6分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。3个多月前，在全国各地开始兴起共享单车，为市民短距离出行和与公共交通系统接驳换乘提供了方便。但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日四川三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言：“凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。”
对此，你有什么所见所闻所感 请结合材料内容及含义写一篇文章，要求选好角度及立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
高2019级高一下期期中考试语文参考答案
1．答案：C【解析】这是元杂剧兴盛的现象，并非原因。
2．答案：B【解析】因果颠倒，应该是为了适应不同层次的文化要求，才出现了勾栏瓦肆。
3．答案：D【解析】“元杂剧只是时代的产物”有误，元杂剧不仅是时代的产物，也是表演艺术发展的结果。
4.【分析概括】A（B对文意理解有误，赵元任给王力的批语“言有易，言无难”是告诉王力一种治学的理念，是一种提醒而不是批评。C内容含意理解错误，“写了一篇演讲稿”回应老朋友的过誉，不能说明“文人气”，只能说明赵元任治学的严谨和善于自我反思的态度。D误将类比当现实，“赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历”是用来和欧洲旅行进行类比，得出“语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线”的结论。）
5.【筛选整合】①随时随地学习语言。如每到一地，都学习当地的方言；向湖南人学习长沙话。②通过实地调查来得出正确认识。到广州进行方言调查时，发现广州有撮口呼。③以实践来修正自己的错误认识。在瑞士修车的经历，让他纠正了语言的分布有明确的地理政治分界线的错误认识。（答出 ① ②点各得1分，答出第③点得2分，共4分。意思答对即可。）
6.【分析综合】①具备超群的语言天赋。精通多国语言，会33种汉语方言。②是纯粹的学者。心无杂念，不愿当官，埋头钻研学问。③治学严谨（是一位严师）。做学问讲依据，不轻易下结论，提出“言有易，言无难”的理念；两年后仍不忘把实地调查的结论告之学生。④幽默有趣（好玩）。以幽默诙谐的方式回应老友对他的赞誉；有文人气，追寻生命的中美好和快乐；研究语言学只是为“好玩”，把学习音乐当作享受。⑤学识渊博，多才多艺。既是语言学家，又创作了大量音乐作品，还专门学习了数学、物理、哲学等多个学科。⑥学术思想博大精深。既有西方现代科学精神的影响，也深受我国传统学术思想的影响，学贯中西。（答对1点1分，2点3分，3点5分。有观点和分析才能得分，其他言之有理的答案酌情给分。）
7.【分析鉴赏】D（A.小说开头确实营造“寂寞、悲哀”
的氛围，但随着小梁与老太太之间增进了理解沟通，小说的情调转向温暖、感人，所以“寂寞、悲哀”并不是小说的贯穿始终的基调。B.酱菜虽然多次出现，但还不能成为推动小说的关键，但真正推动情节发展的关键，是人物内心的情感变化。C.小说并没有“对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽”之意，从里长的关照、民宿的人的照顾、小梁的付出等情节也可以看出这一点。）
8.【理解分析】
①自立自强。在儿子死去、媳妇离开后，她辗转于各工地，自力更生。
②善解人意，宽宏大量：儿媳离开时，虽然村里人都骂，她却为儿媳辩解。
③和善有爱心：她为自己的误解向小梁道歉，把自己做的酱菜送给小梁。
（答出 ①点得1分，答出② ③点各得2分，共5分。如回答性格直率，开头扔罐子赶走小梁，后来又很快道歉说“会被雷公打”，可酌情给分。）
9.【小说主旨内涵探究】
①题目“陈设一个家”，表层是指小梁拍戏时陈设布景，深层是指小梁为老太太的温情和遭遇打动，最后自己主动出钱为老人真正布置一个美观大方的家。（从情节角度看）
②题目“陈设一个家”，含有小梁为老人陈设一个家，也是弥补对自己阿嬷的歉疚，获得心灵的安慰的愿望。（从人物角度看）
③题目“陈设一个家”，寄寓了作者呼吁“远离‘表演’，真心关注独居老人，为他们送上家的温暖”的主旨（或
“每个人心灵都需要温暖”
或“为自己的心灵陈设一个家”）（从主题角度看）
（答对1点2分，2点4分，3点6分。）
10．B【解析】结合语境理解大意，“下之事上，亦犹蓄聚以自资也。譬贵家储积，则脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小人备一药物。”这句话的大意是：下人侍奉上人，（对上人来说）也就像积蓄物资以备自己使用。好比富贵人家储备积蓄，用各种肉类以供佳肴，用各种药物来防疾病。我私下想您的门下宾客，可以充当美味的已经很多了，希望您能把我备作一剂药物。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的名词（包括专有名词）、动词进行断句，比如“下”“上”“贵家”“宾客”“小人”，动词“事”“蓄聚”“储积”“供”“想”“充”“备”）
11．D本题考查文学文化常识，同时也考查实词的意思。D项“‘出’一般指官员调离任职之地”说法错误，“出”一般是指官员离开京城外调。
12．B（曲解文意。“通撰的……审核后”错，原文意思是元行冲上奏请求通撰古今书目，名叫《群书四录》，命学士毋煚等分部编撰考订，历经一年多才修成。并不是元行冲自己通撰了此书，然后由毋煚等加以审核。）
13．（1）元行冲自认为书生不能担负督察举发的重任，坚决辞去按察使（的职务），（皇上）便让宁州刺史崔琬替代了他。
（“以”“固”“乃”“焉”，每译对一处给1分，大意1分）
（2）不应无辜被谗佞奸邪的人陷害，又上奏请求从轻发落，当时虽然没有被皇上听从，却深为当时的舆论所赞美。
（“为……所”“构”“见”“美”每译对一处给1分，大意1分）
参考译文
元行冲，河南人。元行冲博学多识，尤其擅长音律及诂训之学。考中进士，几次改任后做了通事舍人，狄仁杰很器重他。元行冲品性不阿谀奉承，多次进言劝诫，他曾经对狄仁杰说：“下人侍奉上人，（对上人来说）也就像积蓄物资以备自己使用。好比富贵人家储备积蓄，用各种肉类以供佳肴，用各种药物来防疾病。我私下想您的门下宾客，可以充当美味的已经很多了，希望您能把我备作一剂药物。”狄仁杰笑着对人说：“他就是我药笼中的药物，怎可一日没有呢！”元行冲因本族出于后魏，而后魏没有编年史，便撰写《魏典》三十卷，记事详细文笔简练，为学者称道。当初在魏明帝时，河西柳谷的瑞石上有牛跟在马后面的图象，魏收的旧史认为晋元帝本是牛氏之子，后改姓司马，来应合瑞石上的图文。元行冲推究探寻晋魏更替的来龙去脉，认为后魏昭成帝名犍，继晋朝而受命，考察校验歌谣谶语，特意著述来说明这点。开元初年，元行冲由太子詹事出任歧州刺史，又充任关内道按察使。元行冲自认为书生不能胜任督察举发的重任，坚决辞去按察使，（皇上）便让宁州刺史崔琬替代了他。不久又被召入任右散骑常侍、东都副留守。当时嗣彭王李志暕的庶兄李志谦被人诬告谋反，在审讯中被逼迫认罪，关在狱中等待判决，受牵连获罪的有十多人，元行冲查出断案冤枉失实，一并上奏宽免了这些人。元行冲四次升迁后任大理寺卿。当时扬州长史李杰被侍御史王旭诬陷，皇上下诏将此案交付大理寺定罪。元行冲认为李杰治理政务廉洁正直，不应无辜被谗佞奸邪的人陷害，又上奏请求从轻发落，当时虽然没有被皇上听从，却深为当时的舆论所赞美。这之前，秘书监马怀素召集学者续修王俭的《今书七志》，左散骑常侍褚无量在丽正殿校写四部书籍，事情没有完成而马怀素、褚无量去世，（皇上）下诏元行冲总代他们的职务。于是元行冲上表请求通撰古今书目，名叫《群书四录》，命学士毋煚等分部编撰考订，一年多完成，献上此书，皇上很赞赏。皇上又特令元行冲为御注《孝经》撰写疏义，列入学校课程。行冲不久又几次上表请求退休，（皇上）下诏同意了他的请求。开元十七年去世，追赠礼部尚书，谥号叫献。
14.BD　解析
B项,“流露出作者不被重用却不敢抱怨的矛盾心理和对仕途的关心”说法错误,不是“不敢抱怨”,而是没必要抱怨,诗人的关注点在于“苍生”,苍生未休,诗人不安。D项,“动静结合”说法错误。
15.参考答案
①抒发了诗人有济世之志,却壮志难酬的悲愤。“三度为郎”“一从出守”概括了诗人的仕途经历,饱含生平未得意的感叹。②体现了诗人不能得到“圣主”的重用,却能关心“苍生”的忧国忧民的情怀。“长不用”指长期未被重用,但诗人的关注点在于“苍生”,百姓未能休养生息,安居乐业,诗人不安。③流露出诗人对时光流逝、年老体衰的悲叹。“便白头”“岁月如流水”“秋风今又起”三句悲叹时光流逝,也是悲叹自己年老体衰。④表现了诗人晚年的孤独寂寞。“心事向谁论”“蝉鸣空满耳”表现了诗人有满腹心事,却无处倾诉的凄凉。
解析
从诗歌的题目看,“客舍”有游宦在外的漂泊之感,“悲秋”直接表明了对秋天的伤感之情;从诗歌的内容看,诗人还写了壮志难酬的悲愤和时光流逝、不被重用的惆怅。能抓住其中三点,结合具体诗句分析即可。
17．【答案】C
【解析】本题考查词语的辨析。畏缩不前，因为害怕或有顾虑而退缩，畏惧退缩，不敢前进。畏首畏尾，前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。第一句中，后面说“应该勇猛前进”，前面应是说不敢前进，应使用“畏缩不前”。第二句中，与前面的“大胆”相对，应使用“畏首畏尾”。自行其是，自己认为对的就做，不考虑别人的意见。自以为是，认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，形容主观，不虚心。第三句中，说的是做，应使用“自行其是”。第四句中，说的是观点，应使用“自以为是”。
18【解答】A．正确；
B．搭配不当，两面对一面，将“看它们感到的快乐和幸福”改为“看它们是否感到快乐和幸福”；
C．搭配不当，“无论…和”不搭配，改为“无论…还是”；
D．表意不明，“这”指代不明，将“这”改为“工匠精神”；
故选；A．
19.B（原文为：中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人无论走到哪里，都不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人或家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地甚至全世界，但人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。因此，寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。）
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
华罗庚曾经说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解，耐人寻味。从取向上说，　“读薄”偏重于求深度　，“读厚”则偏重于求宽度。从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，　“读厚”则需要拓展、杂糅　。深入了解一个民族的重要途径，就是在把书“读薄”的同时，把书“读厚”。读书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：　由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”　。如此循环往复，则境界全出。
21标志图主体图案取“万二中”三字的汉语拼音第一个大写字母“WEZ”为设计元素，经过夸张、变形等艺术加工，最后演绎而成。
标志图主体图案呈“一个奔跑状的、欢快的、奋发向上的人形”，加上右下部似台阶的两本书造型，就构成了标志图的整个图案，加上外围圆环上的文字部分，则组成了整个标志图的完整图形。
圆形里“人形”图案奋发向上，激情奔放，以此象征二中人团结一致的风貌、奋发向上的气概、永争第一的精神；“人形”图形像“奔跑”、似“舞蹈”，在这里象征二中素质教育蓬勃开展；右下部的“两本书”，同时又像上升的“台阶”，联想到“人形”“双臂”上扬的气势，在此象征二中人“展翅”腾飞，不断迈上新的台阶，同时又能让人联想到书籍是人类进步的阶梯，二中人正在为培养更多国家栋梁之才而辛勤耕耘，为社会的发展和人类的进步，二中人将不懈努力，不断奋进，永不止步。