《马说》教学设计

新人教版语文八年级下册系列精品教学课件
23.《马说》精心设计教案
二胡独奏《赛马》（配乐）
背景图片：《昭陵六骏》局部
马说
韩愈
参读：比喻之花：文学是语言的艺术，文学作
( http: / / www.21cnjy.com )品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙！它具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象生动，耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花，照耀着文学。它又像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂，把它投进浊水里面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。
作者
韩
愈
运用比喻艺术说理的典范，中国及世界最早的人才论。——
(说：一种文体)
作者：韩愈，“唐宋八大家”之首，“文起八代之衰”。韩愈画像（配图）
韩愈简介
韩愈(768－824)，字退之，河南河阳（现在河南孟县）人。唐代文学家。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。
韩愈自幼勤奋苦读，唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍朗、京兆尹兼御史大夫、吏部侍郎等职。
在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。
死后谥“文”，追赠礼部尚书。世称“韩文公”。
河南孟州韩园（配图）
正音读“马”
朗读正音：（此处有朗读链接）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇zhǐ辱rǔ于奴隶人之手，骈pián死于槽枥lì之间，不以千里称也。
朗读正音：
马之千里者，一食shí或尽粟sù一石dàn
( http: / / www.21cnjy.com )。食sì马者不知其能千里而食sì也。是马也，虽有千里之能，食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
朗读正音：
策之不以其道，食sì之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪yé 其真不知马也。
读书译“马”
注释（加下划线者课文已注，加红色为重点词语）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
伯乐：本名孙阳
,春秋时人,善长相（xiàng）马。
而：转连，但是。
翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，但是伯乐却不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，
虽：即使。
祇：只是。
辱：辱没。
于：介词，在。
奴隶人：仆役、马夫。
之：助词，的。
翻译：所以即使有千里马，也只是辱没在那些仆役手里,
骈死于槽枥之间，不以千里称也。
骈：两马并驾。
于：在。
枥：马槽。
之：助词，的。
以：凭借。
千里：日行千里。
翻译：（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而
著称于世。
马之千里者，一食或尽粟一石。
马之千里者：日行千里的马。
食：吃。
或：有时。
尽：吃尽。
粟：小米，泛指粮食。
石：十斗。
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
食马者不知其能千里而食也。
食：通”饲”，喂养。
其：代词，它，指千里马。
千里：日行千里。
而：顺连，不译。
食：通”饲”，喂养。
翻译：喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，
是：这。
虽：虽然。
之：助词，的。
食：吃。
见：通“现”，表现。
翻译：这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才能和美貌不能表现出来，
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
且：尚且。
等：一样，等同。
安：怎么。
其：代词，它，指千里马。
翻译：想要它跟普通马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，
策之：策，用鞭子打；之，代词，它，指千里马。
以：介词，按照。
其：代词，它，指千里马。
道：正确的方法。
食之：食，通“饲”，喂养；之，代词，它，指千里马。
尽其材：尽，竭尽。其，代词，它的，指千里马。材，通“才”，才能。
翻译：鞭策它，不按照正确的方法，喂养它，不按照千里马的食量让它吃饱，
鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
鸣之：之，代词，它，指千里马；“鸣之”即听它嘶叫。“鸣”是词类活用。
而：转连，却。
其：代词，它的，指千里马。
策：鞭子。
而：顺连，不译。
临之：临，面对。之，代词，它，指千里马。
翻译：听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”
呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
其：难道。
邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”？
其：其实。
翻译：唉!难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊!
品文问“马”
本文论点是哪一句？
世有伯乐，然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的是哪一句？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
千里马被埋没的根本原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
千里马被埋没的直接原因是什么？
食马者“不知马”。
揭露“食马者”愚妄的是哪一句？
策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
——生动形象！
本文的主旨是什么？
揭露“食马者”“不知马”。
揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
——思想深刻
本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？
【难点】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者
( http: / / www.21cnjy.com )不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
这句话的言外之意是什么？
人才才能的发挥需要一定的条件。
应当为人才提供相应的工作岗
( http: / / www.21cnjy.com )位和工作条件，如实验室、图书资料、科研经费等，提供远高于普通人的工资待遇和生活条件。甚至应当“尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权”，使他们能充分施展自己的才华。
不这样做，人才可能还不如常人。
本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？——比喻论证法。为什么采用比喻论证？
——请回想《比喻之花》
比喻之花——文学是语言的艺术，文学作品
( http: / / www.21cnjy.com )里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙！它具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象生动，耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花，照耀着文学。它又像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂，把它投进浊水里面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。
——新颖奇特
请指出寓意
1.马：人
2.千里马：人才
3.伯乐：善于识别和使用人才的领导者
4.马说：人才论
——文学即人学
请完成下列兴趣题
A.有日行千里之能，有日行千里之名
( http: / / www.21cnjy.com )；
B.有日行千里之能，无日行千里之名；
C.无日行千里之能，有日行千里之名；
D.无日行千里之能，无日行千里之名；
下面文句中的“马”，各是上面哪种？
1.世有伯乐，然后有千里马。——A
2.千里马常有，而伯乐不常有。——B
3.故虽有名马……不以千里称也。——B
4.马之千里者，一食或尽粟一石。——AB
5.食马者。——D
6.天下无马！——AB
执卷诵“马”
朗读指导
下面几句，特别是加斜体的语气词，该读出怎样的感情或语气？
1.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——十分痛惜
2.食马者不知其能千里而食也。——陈述语气
3.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——提示与停顿；——反问，愤怒谴责
4.其真无马邪？其真不知马也。——反问、质问；——痛心与嘲讽
熟读、背诵课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石
( http: / / www.21cnjy.com )。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也。
掩卷记“马”
明星档案：韩愈（配图）
姓名：韩愈
字：退之
朝代：唐代
籍贯：河南河阳
文集：《昌黎先生集》
成就：唐宋八大家之首，文起八代之衰
代表作：《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》
注音
骈pián死于槽枥cáo
lì之间
　
一食shí或尽粟sù一石dàn
食sì马者不知其能
千里而食sì也
食shí不饱，力不足，才美不外见xiàn
食sì之不能尽其材
　
解释加红色的文言词
马说：一种文体
伯乐：擅长相马的人
奴隶人：仆役
骈死：两马并驾
槽枥：马槽
一食：吃
尽粟一石：小米　泛指粮食
尽粟一石：十斗为一石
不以千里称也：著称
食马者：同“饲”　喂养
是马也：这
才美不外见：通“现”，表现
安求其能千里：怎么
策之：用鞭子打　驱使
不以其道：正确的方法
与常马等：等同、一样
尽其材：通“才”，才能
执策而临之：鞭子
临之：面对
其真无马邪：难道
真无马邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗“。
其真不知马也：其实
翻译句子
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，以千里称也。
所以即使有千里马，也只是辱没在那些仆役手里,
（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而
著称于世。　
　
马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
　
想要它跟普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？
其真无马邪 其真不知马也。
难道真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊!
把握主旨
揭露“食马者”“不知马”；
揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
理解性背诵默写
点明本文论点的句子是：
世有伯乐，然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的句子是：
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
千里马被埋没的根本原因是：
食不饱，力不足，才美不外见。
千里马被埋没的直接原因是：
其真不知马也。
揭露“食马者”愚妄的句子是：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
世上寻“马”
难题：联系现实,举例证明:世有伯乐,然后有千里马。
【指导】还可以反证：没有伯乐，就没有千里马。
【答案】本学期下述课文作者的经历都能证明。
1.
《我的母亲》的作者胡适，一生共获得35
( http: / / www.21cnjy.com )个博士学位（包括名誉博士），那是因为有35个“伯乐”赏识。但解放前夕却不得已流亡美国做“寓公”，直到改革开放之前，在大陆一直是“资产阶级反动学术权威”“买办资产阶级的代言人”，那是因为大陆没有“伯乐”赏识他。
2.
《我的第一本书》的作
( http: / / www.21cnjy.com )者牛汉：40年代就发表诗歌，
“伯乐”冯雪峰欣赏并把他调进出版社。但1955年被打成“胡风反党集团骨干分子”，“劳改”25年之后才获得解放，还度过两年牢狱生涯。
3.
《再塑生命》的作者海伦·凯勒遇到安妮·莎莉文老师才走出黑暗，并成为世界著名女作家，莎莉文老师就是她的伯乐。
4.
《云南的歌会》的作
( http: / / www.21cnjy.com )者沈从文，在最困窘时遇到“伯乐”郁达夫，走上文学道路，并最终成为“中国最伟大的在世作家”。只有小学文凭时，遇到“伯乐”胡适聘他做大学讲师，最后成了北大教授。但郭沫若点名批判他是“反动作家”，此后停止文学创作。
5.
《吆喝》的作者萧乾，是二战中唯一
( http: / / www.21cnjy.com )驰骋欧洲战场的中国记者，名重一时，剑桥大学聘他为新闻系终身教授，那么剑桥大学就是他的伯乐。但萧乾回国后被打成“右派”，到农场“劳动改造”，搁笔22年。
6.
《端午的鸭蛋》的作者汪曾祺，沈从
( http: / / www.21cnjy.com )文的高材生，因为没有伯乐赏识，1958年也被划成右派，下放张家口“劳动改造”。幸而江青赏识其才，让他担任样板戏《沙家浜》的主要执笔者——江青迫害过许多人，却也做过一回伯乐。
【更难题】
：联系现实,举例说明:是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
陈景润能攻克哥德巴赫猜想，但在北京
( http: / / www.21cnjy.com )某中学当数学教师时，却不是一个合格的教师，很不受学生欢迎，生活自理能力极差。如果让他到工厂抡大锤，他还不如文盲的打工仔。
让爱因斯坦去做工人而非从事高能物理研究，他不但不能发现相对论，而且可能不如普通工人，因为他的动手能力确实不强，小学时制作的小板凳全班最差。
填带“马”的成语
（快）马加鞭　　（汗）马功劳
（天）马行空　　（老）马识途
（青）梅竹马　　（心）猿意马
（走）马看花　　（犬）马之劳
（招）兵买马　　（指）鹿为马
（一）马当先　　（万）马齐暗
（万）马奔腾　　（单）枪匹马
（非）驴非马　　（害）群之马
（秣）马厉兵　　（塞）翁失马
（蛛）丝马迹
（盲）人瞎马
（人）困马乏　　（金）戈铁马
（骑）马找马　　（车）水马龙
（人）仰马翻　　（悬）崖勒马
（兵）荒马乱　
趣味题：我们身边还有哪些“马”
？
千里马
常马
快马
天马
黑马
骐骥……
劣马
野马
瞎马
害群之马
这些“马”是什么意思？
黑马：后来居上者。
其余自己解决。
韩愈是一匹怎样的“马？
是千里马，且是极为出色、千年一遇的千里马：
①25岁中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍郎、京兆尹、吏部侍郎等职。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：文以载道、落阱下石、动辄得咎、杂乱无章……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。蚍蜉撼大树，可笑不自量……
但又是一匹不得志的千里马，一生三次被贬。
小资料：韩愈一生三次被贬
①贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。
②元和元年（806）召回长安授知国子博士，后又降职为河南令。
③元和十四年（819），宪宗迎凤翔法门寺
( http: / / www.21cnjy.com )佛骨入宫供奉，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》，力陈信佛之弊，结果
“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，而且严令当日起程。韩愈仓促离家，家小随后也被逐出京城，12岁的女儿因病死于途中……
参读
（见本册课外古诗文背诵）
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
请在地图上找到长安、潮州
小资料：韩愈在潮州
韩愈到潮州后多有政绩：
1.驱鳄鱼，为民除害；
2.请教师，创办学校；
3.计庸抵债，释放奴隶；
4.兴修水利，排涝抗旱。
潮州人民为纪念他建“韩文公祠”，并将流经潮州的一条江改名“韩江”。
广东潮州韩文公祠（配图）
广东潮州韩文公祠：注意下面匾额。（配图）
口译短文，然后说明其寓意
夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。蹄申膝
( http: / / www.21cnjy.com )折，尾湛肤溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而呜，声达于天，若出金石声者，何也 彼见伯乐之知己也。
——（《战国策·楚策四》）
齿：年龄
驾：服
大行：太行
申：伸
湛：沉
阪：山坡
迁延：行动迟缓
遭：遇
攀：拉
紵衣：苎麻织的衣服
冪：覆盖
俛：俯
短文寓意
寓意和《马说》一致：
1.世有伯乐，然后有千里马。
2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者
( http: / / www.21cnjy.com )不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
涉世论“马”
回头改写：请将本文还原成“人才论”。——这标志着你真正理解了本文。
【指导】关键是：把“马”换成人；把“千里马”换成人才；把“伯乐”换成善于识别和使用人才的人。
翻译改写
1.世有伯乐，然后有千里马。
世上先有善于识别和使用人才的领导者，然后才会有人才出现。
2.千里马常有，而伯乐不常有。
人才常有，但善于识别和使用人才的领导者却不常有。
3.故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，虽然有人才，却埋没在昏庸和野蛮的领导者手下，不被人称为人才。
4.马之千里者，一食或尽粟一石。
人才才能的发挥需要一定的条件。
( http: / / www.21cnjy.com )对人才，应当为他们提供相应的工作岗位和工作条件，如实验室、图书资料、科研经费等，提供远高于普通人的工资待遇和生活条件，甚至应当“尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权”，使他们能充分施展自己的才华。
5.食马者不知其能千里而食也。
有的领导者不懂得以上道理，也不给人才提供以上条件。
6.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
如果不具备相应的工作岗位、工作条件和生活条件，人才甚至可能连普通人也不如，怎能要求他们发挥巨大作用呢？
7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"
领导者不用管理人才的方法管理人才，不落
( http: / / www.21cnjy.com )实对人才的应有待遇，对人才的呼声也不理解，甚至还认为这些人才有不合理的要求，对他们有厌恶情绪，却愚妄地面对着人才说：“我这里没有人才！”
8.呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉，难道真的没有人才吗？其实是领导者不懂人才，不理解人才，也不善于识别和使用人才啊。
网上论“马”
假如你是被埋没的千里马，你将怎样改变自己的命运？
同学们发言摘要：
1.发奋学习，提高自己，提高到一定程度，伯乐就会发现的。
2.要设法展示自己的长处，让伯乐认识你。
3.我觉得不要时时事事都和别人争高低，一个
( http: / / www.21cnjy.com )人不可能在各个方面都成为“千里马”，你能在某一方面成为“千里马”就不错了，所以要正确地认识到自己的优势和特长，然后发挥这个优势和特长。
4.我认为不要被动地等着伯乐来发现你，你可以去找伯乐么，毛遂自荐。
同学们发言摘要续
5
我觉得“千里马”总是少数，“常马”总是大多数，不可能人人都成“千里马”，成不了也不必生气、悲伤，做一匹“常马”也不错……
6
我不赞成这样的观点，人
( http: / / www.21cnjy.com )都是有自己的长处的，成不了“千里马”，那是没有认识到自己的长处，或者没付出应有的努力。你看邰丽华作为残疾人都能得全国比赛的大奖，登上春节联欢晚会……
7
邰丽华在舞蹈方面也是有天赋的。
8
要知道天才是99%的汗水加1%的灵感啊！
民乐
赛马（配乐）：祝同学们个个成为千里马，祝暂时落后的同学成为黑马！
再
见