学业分层测评(十二) 不自由，毋宁死/奥林匹克精神
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①在旁观者效应的作用下，人越多越可能________，因为责任被分散了。
②你怎么能对老师苦口婆心的劝导________呢？
③直到近年，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人________。
A．袖手旁观 不闻不问 截然不同
B．隔岸观火 不闻不问 天渊之别
C．袖手旁观 充耳不闻 截然不同
D．隔岸观火 充耳不闻 天渊之别
【解析】 “袖手旁观”比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。“隔岸观火”比喻对别人的危难不加帮助，而采取观望的态度。“不闻不问”形容对事情不关心，不过问。“充耳不闻”形容有意不听别人的意见。“天渊之别”比喻差别极大。“截然不同”
形容两件事物毫无共同之处。
【答案】 C
2．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．人力资源和社会保障部部长日前表示，人社部将于今年拿出延迟退休方案，并向社会各阶层征求广泛意见，有望从2022年起正式实施。
B．当前，中国扶贫脱贫已进入由传统模式向新模式转化的攻坚克难，“灌水式”“输血式”等传统方法难以为继，“精准扶贫”成为新阶段的新举措。
C．全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。D．经验一再证明，稳定的市场预期是造成楼市起伏的关键因素，因此，在楼市起伏的关键节点，政府应采取措施切实防止房价过快上涨。
【解析】 A项，语序不当，“广泛”应放在“征求”前面。B项，成分残缺或赘余，改为“进入攻坚克难的重要阶段”。D项，搭配不当，改为“市场预期的稳定性”或“市场预期的不稳定”。
【答案】 C3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是( )
高考作文要有读者意识。平时作文，____①____是写作者自赏，____②____是小范围好友传阅____③____，是通过发表让公众了解，文章都是通过阅读获得生命力的，____④____读者对于一篇文章来说很重要。考场作文是一种在特定环境下的戴着镣铐的舞蹈，考生要有读者意识。考场作文的读者，就是那个未曾谋面的阅卷老师。其读者的特殊性____⑤____决定了写作的特殊性，____⑥____决定了树立读者意识的必要性。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
无论
还
抑或
因此
不仅
而且
B
既
/
也
所以
不但
还
C
不管
也
还
因为
既
又
D
/
还
又
因而
不仅
而且
【解析】 首先要通读文段把握大意、理清思路。本文段的大意是强调考生写作高考考场作文时要有考场意识。①②③论述了平时作文的阅读通道，这三者构成“选择关系”；“文章都是通过阅读获得生命力的”与“读者对于一篇文章来说很重要”之间是因果关系，所以④选用“因此”；⑤⑥两个分句之间有递进关系，所以选用“不仅……而且”。
【答案】 A
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
毋须怀疑，文化时空和心理时空，__①__。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，__②__，必然把它所沉积的文化折射到时空视镜上。同样道理，__③__，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然把它所经过的心理体验融合在时空视镜中。然而在了解它们间的这些内在联系后，又有必要在形式上把它们析而为二。
【答案】 ①并非两个截然分离的概念
②它在时空错杂里寻找精神对应点
③文化是经心理体验的文化
5．观察这幅《枪响之后》漫画，请写出画面内容，并说明漫画寓意，要求：语意简明，句子通顺，不超过100个字。
【答案】 ①内容：一座山峰，峰顶上放着一块平衡板，一侧蹲坐着一头黑熊，另一侧坐着一个端起枪对准黑熊的人。
②寓意：伤害别人，就是毁灭自己。纵使你占尽优势，也不可为所欲为。(或：人生贵在善良，善待他人，就是善待你自己！)
阅读下面的文字，完成6～9题。
永恒的坐标
余秋雨
终于来到奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。……漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自《千年一叹》)
6．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是( )
A．作者从奥林匹亚的楼础、殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神，赞颂对两种精神的追求。
B．希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场。
C．“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”，作者在这里用排比的句式，强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡。
D．作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞，反思了古代中华文明与古希腊文明的差距。
E．作者在文中写到不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，主要是为了表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
【解析】 B项，最早的竞技场不是仰望的直接原因，作者赞颂的是一种精神；C项，别的文明虽然也有这两方面的提倡，但常常顾此失彼，这个排比句说的是顾此失彼的种种表现；E项，写看的雕像是因为这些雕像与运动员没有太大的差别，从而阐明对双重健康的追求。
【答案】 AD
7．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”？
【解析】 根据倒数第二、三段，奥林匹亚之所以是“永恒的世界坐标”是因为希腊文明将智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。
【答案】 希腊文明把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起，这是别的文明所不具有的。(或“把健康的概念如此强烈的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方”，或“他们有有关人的完整理想”。)
8．第2段中画线部分使用了什么修辞手法？这样写有什么作用？
【解析】 根据“踉跄走出”“像”判断运用了拟人和比喻的修辞手法。运用拟人和比喻写圣地，表现了圣地的威严和庄重的感觉，引起了我们的思考。
【答案】 采用了拟人和比喻的手法。这样写突出了圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严和庄重的感觉；引起人们对古希腊文明的深沉思考。
9．文中“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个差距的实质是什么？
【解析】 先判断希腊文明的特点，然后分析出中华文明的不足“中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章”即可。
【答案】 古希腊文明把健康如此强烈的纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我。学业分层测评(十四)
关于北京城墙的存废问题的讨论
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①外交部发言人华春莹回应日方称南海问题引发国际社会关切时指出，世上本无事，____________之，希望有关国家客观、公正和理性地看待有关问题。
②他身材瘦小，缺乏力量和爆发力，乃至于上大学的时候曾被多家NCAA球队拒绝，但他却在所有人都不看好的情况下，练成了____________的神射绝技。
③他们购买范金凤的滞销小枣看望托养中心的残疾人，既可以帮助范金凤，又可以帮助残疾人，____________。
A．庸人自扰 独一无二 一举两得
B．庸人自扰 无独有偶 一举三得
C．杞人忧天 独一无二 一举两得
D．杞人忧天 无独有偶 一举三得
【解析】 庸人自扰：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。无独有偶：不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。独一无二：没有相同的或没有可以相比的。一举三得：通过一个行动达成三个目的。一举两得：做一件事情得到两方面的好处。【答案】 A
2．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )
演员的“天价片酬”问题并非第一次引发社会的讨论。____①_____
在制作成本一定的背景下，____②_____演员片酬过高，就势必挤压其他环节的成本，____③_____将影响整个作品的艺术质量。大牌明星的加入，____④_____有利于吸引眼球，演员获得片酬多少，____⑤_____主要是靠市场调节来完成，____⑥_____当“天价片酬”现象引发行业内外的争议，对其合理性进行审视就必不可少。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
/
如果
最终
虽然
也
但
B
假如
/
必定
不仅
还
/
C
如果
而
并且
虽说
/
如果
D
/
只要
/
确实
也
可是
【解析】 “在制作成本一定的背景下”是状语，所以①处不需要关联词，排除B、C两项；“演员片酬过高，就势必挤压其他环节的成本”之间是假设关系，所以②处应填“如果”。答案选A项。
【答案】 A
3．下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是( )
①梁思成的思想不被当时的人们接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值
②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力
③但是，用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存
④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢
⑤他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力⑥就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬
A．①③②⑥⑤④
B．①③⑤④②⑥
C．②⑥①③⑤④
D．②⑥⑤④①③
【解析】 ①③总说，③是承接①的转折；②领起下文，⑥是对前面②所说现象的比喻；⑤④总结，④是深层议论。
【答案】 A
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这世界上，所以，只有让别人生存，__①__；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，__②__，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，__③__，因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。
【解析】 根据下文的“自己才活得好”判断①处填写“自己才能生存”；根据“放弃自己的利益”“不妨碍别人的生存”判断②处填写“不侵犯别人的利益”；根据“因为底线是人类生存的基础”判断③处填写“但底线却不能缺失”。【答案】 ①自己才能生存 ②不侵犯别人的利益 ③但底线却不能缺失
5．下面是某市一则禁烟宣传海报，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求：语意简明，句子通顺，不超过80个字。
【解析】 从画面内容看，母亲牵着孩子，在一颗燃烧的烟前，而烟的烟气呈现出幽灵的样子，意在告诫人们，香烟是危害健康的魔鬼。(符合这个意思即可)
【答案】 该图由母亲、孩子、燃烧的香烟和烟气浮现的幽灵组成。母亲在右边牵着孩子，本该出现在左边位置上的父亲却成为香烟下的冤魂。整个图形寓意为：吸烟危害家人和自己的健康，请尽早戒烟。
阅读下面的文字，完成6～9题。
梁思成：一念执着
顾学文
1925年，梁思成在美国宾夕法尼亚大学攻读建筑学。
在宾大完成学业后，梁思成踏上了欧洲的土地，观摩各地建筑。看到欧洲各国对本国古建筑已有系统的整理和研究，并都写出了本国的建筑史，唯独中国这个东方古国没有，梁思成被深深刺痛了。他说：“作为一个中国建筑师，我不能容忍这样的事情发生。”
匆匆回国，梁思成和林徽因一道投入建筑事业中。1932年，梁思成开始了中国历史上的第一次古建筑调查。跳蚤、臭虫、蝙蝠是调查路上的“亲密伙伴”。但对于执着于所爱事业的人而言，苦难有时也会伴随快乐。梁思成甘之如饴：“被(臭虫)咬得很厉害，但我追猎遗构多年，以此时此刻最感快慰。”
“当年先生和营造学社的同仁们一起，共测绘了2738座古建筑！那是什么年代？战乱！他们真的是拿命在做啊。”他的学生杨鸿勋唏嘘不已。
1942年，梁思成开始编写《中国建筑史》。在这时，妻子患了严重肺病，长年卧床不起，自己也得了脊椎软组织硬化症，行动不便，全家贫病交加，他依然伏案写作。
1944年，《中国建筑史》一书完稿。这是第一部由中国人自己编写的比较系统完整的中国建筑史。“《中国建筑史》引起了国际建筑界的震惊，但没有人能想象得出，这样一本著作，诞生于李庄(四川省南溪县李庄镇上坝村，1940年初冬，梁思成、林徽因所在的中国营造学社迁徙到这里)那样一个偏远落后的地方。”杨鸿勋说。不仅是《中国建筑史》，梁思成一生中最重要的学术成就几乎都是在战乱中完成的。
1944年，时任中国战区文物保护委员会副主任的梁思成，在奉命向美军提供中国日占区需要保护的文物清单和地图时，另外加上了两个不属于中国的城市——日本的京都和奈良。他和林徽因一起，把这两个城市的古迹详尽地标注出来，并以自己的专业精神说服美军司令，对日本的那些古迹也要保留。而此前，梁思成一家已有两名亲属牺牲在抗日前线。
“要是从我个人感情出发，我是恨不得炸沉日本的，但建筑绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”
目睹古建筑被毁，无论是哪个民族的，都是人间悲剧，梁思成无法不心如刀绞。正是怀着这样的信念与热爱，才有这样震撼心灵的以德报怨。
也正是由于这样的一生执念，当20世纪50年代，北京城陷入大拆大建的热潮中时，梁思成一次次仗义执言，秉笔直书。
1950年，梁思成与城市规划专家陈占祥共同撰写了《关于中央人民政府中心区位置的建议》一文，这就是著名的《梁陈方案》。在这份长达数十页的方案中，梁思成与陈占祥详尽地阐明了他们对于北京未来规划的方案：北京应该是政治中心、文化中心，而不是工业中心；不应该以天安门广场为中心，在北京古城的基础上建设首都行政中心，而应该在北京西郊开辟一个新的行政中心。
然而，对于百废待兴的新中国来说，放弃老城重建新城几乎没有可能。
梁思成激烈地与人争论、大声地呼吁。如杨鸿勋所言，他确信自己的观点是正确的。在当时一边倒的社会热潮中，他没有人云亦云。“我敢于争论，一个人没有主见是不行的。”然而，轰隆隆的铲车声、一下下沉闷的大锤声还是淹没了梁思成的呼喊，古迹一点点消失，迎接他的是默默的悲苦：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。”
“1956年之后，由于政治运动不断，加上繁重的行政管理和社会活动任务，梁先生很难再潜心学术研究。”那时伴在梁思成左右的杨鸿勋心里非常清楚：“他其实很想开展民居研究。”但只有一次，梁思成带着杨鸿勋和其他几个学生去了趟东交民巷，后来再也没有了第二次。因为，对梁思成的批判开始在全国范围内展开。在无法正常开展工作时，为爱妻林徽因设计墓碑是梁思成唯一能做的设计。
的确，虽然在梁思成生命的很长一段时间里，他的脊椎病恶化，直不起腰来；但无论什么时候，他的人格都没有弯，他在精神上站得笔直。
1972年，梁思成走了。但他所开拓的中国古代建筑研究和建筑教育事业还在延续着。
21世纪的今天，人们越来越意识到城市在呈现现代性的同时也要珍视传统，在面向未来的同时也要回首往昔，这时，人们也想必会频繁地回想起，许多年前，一位建筑师和他的一生执念。
(摘编自顾学文《梁思成：一念执着》)
相关链接：
①梁思成(1901－1972)，广东新会人，梁启超之子，中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，是古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。在清华大学创建建筑系，以严谨、勤奋的学风为中国培养了大批建筑人才。
②“近年来，中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍摧残……这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成为习惯也。”(梁思成《为什么研究中国建筑》1952年)
6．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．在宾夕法尼亚大学学习期间和欧洲考察建筑期间，看到各国都有自己写的建筑史而中国没有，激发了他的民族自尊心，他决心写一部中国自己的建筑史。
B．回国后梁思成和林徽因一道开始了古建筑调查，当时的中国民生凋敝，他们的野外调查也异常艰苦，但和亲密伙伴在一起工作，他甘之如饴。
C．战乱时期，梁思成在艰苦的环境里，强忍身体的病痛，克服困难，坚持写作，著成了《中国建筑史》，完成了一生中最重要的学术成就。
D．《中国建筑史》一书完稿，填补了中国人自己编写建筑史领域的空白，也实现了梁思成早年的夙愿——“《中国建筑史》要由中国人来写”。
E．在抗战即将胜利之时，梁思成向美军建议需要保护日本的京都和奈良，是出于对日本人民的人道主义同情，虽然他恨日本侵略者。
【解析】 A项“在宾夕法尼亚大学学习期间”说法不准确，这些事是发生在他在欧洲考查建筑期间。B项“亲密伙伴”指的是跳蚤、臭虫、蝙蝠等，并非指人。E项梁思成并不是出于对日本人民人道主义同情，而是认为建筑是人类文明的结晶。
【答案】 CD
7．梁思成说“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮。”请结合材料简要分析这段话的含意和背景。
【解析】 根据“割掉”“剥掉”判断其含意是梁思成对北京古建筑被毁的心痛。根据内容及当时的社会形势分析其背景。
【答案】 梁思成为北京古建被毁而痛心疾首，那是凄苦的眼泪和无助的悲哀。背景：①中国在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍摧残；②当时形势下决策层以及人们都尚未认识到保护古建风貌的重要性。
8．梁思成的主要贡献有哪些？请结合材料简要分析。
【解析】 找出文中介绍的梁思成的有关成就，分条列出即可，不要忽视了链接内容，能答出3条即可。
【答案】 ①系统地整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，编写了《中国建筑史》，梁思成是这一学科的开拓者和奠基者。②毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业，是一位伟大的建筑教育家。③曾参加人民英雄纪念碑等设计，是新中国首都城市规划工作的推动者，建国以来几项重大设计方案的主持者。④致力于古建筑的保护，是享誉世界的建筑历史学家和建筑师。⑤在清华大学创建建筑系，以严谨、勤奋的学风为中国培养了大批建筑人才。
9．“建筑绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。目睹古建筑被毁，无论是哪个民族的，都是人间悲剧。”针对文本理解这段话的含义并结合当前很多古建被拆除的现状，谈谈你的看法。
【解析】 从建筑是一种文化、要保护古建筑的角度分析思考。
【答案】 ①建筑是一种文化，是人类文明的标志，它属于全人类，我们应加以保护。梁思成向美军建议保护日本的京都和奈良，就是因为建筑是人类文明的结晶，不能因为它在侵略者的土地上就把它破坏。②当前一些人为了经济利益，目光短视，一些古建筑被拆除，就连梁林故居也被拆毁，后来出于舆论的压力，又重建。古建筑是不可再生的文化遗产，传承文明是每一个民族的责任，因此，我们要呼吁有关部门，保护文化遗产，不要让人间悲剧重演。学业分层测评(十三) 白发的期盼
(节选)/永不消逝的歌声
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )
①随着国防和军队改革即将进入实施阶段，各种各样的“小道消息”也________。一些看起来“有鼻子有眼”的传言，妄图混淆视听。
②半辈子的生活习惯，让“老漂族”享受着________的同时，不得不承受着漂泊异乡所产生的孤独和烦恼。
③阅兵仪式全程，周镇亚都坐在沙发上认真观看，每到激动时刻，他还________鼓掌喝彩，那份溢于言表的爱国情怀无法不让人为之动容。
A．不胫而走 颐养天年 情不自禁
B．不翼而飞 天伦之乐 不由自主
C．不翼而飞 颐养天年 不由自主
D．不胫而走 天伦之乐 情不自禁
【解析】 不胫而走：比喻消息无须推行宣传，就已迅速地传播开去。不翼而飞：比喻东西突然不见了。颐养天年：指保养年寿。天伦之乐：泛指家庭的乐趣。情不自禁：感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。不由自主：指由不得自己，控制不住自己。【答案】 D
2．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．我国的改革在不断深化，那种什么事情都由政府包揽的现象正在改变，各种社会组织纷纷成立，这有利于社会矛盾和社会责任的分担。B．中国的资金被用来在地区修建集装箱码头、工业园，纵横交错于亚洲大陆的高速铁路、公路和其他基础设施。北京为此新造了“全方位互联互通”一词。
C．要实现2020年进入创新型国家行列的目标，我们需要更多像康弘药业这样的创新型企业，更多像康柏西普这样的自主创新产品，代表创新精神与实力。D．电影《星际穿越》给人留下了深刻印象。近日，首个国内民间太空观光飞船正式开始征集命名，今年年底将可以帮助普通游客实现外太空旅游梦想。
【解析】 A项，搭配不当，改为“这有利于社会矛盾的化解和社会责任的分担”；C项，“代表创新精神与实力”缺主语；D项，“首个国内”语序不当。
【答案】
B
3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )
说到音乐，我没有听西洋音乐的福分，一窍不通。____①____中国音乐，____②____弄不清什么是“阳春白雪”，什么是“下里巴人”。____③____，____④____是中国音乐总还是可以听得进去的。____⑤____很喜欢。我醉心“西北风”，那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越而忧伤的旋律，就像是我肺腑深处发出的，是生命的升华；而江南丝竹则又将我带入了另一个世界，____⑥____这也是我生性中所固有的。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
即使
还
然而
如果
因为
因为
21世纪教育网21世纪教育网B
哪怕
也
但是
只要
所以
因为
C
至于
也
不过
只要
而且
也许
D
虽然
还
但是
如果
由于
可能
【解析】 从一事说到另一事，往往用“至于”连接，据此，选段的第一空填入这个词。“听得进去”与“很喜欢”之间存在较明显的递进关系。由此可排除A、B、D三项。
【答案】 C
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，__①__。在我国古代社会，__②__。
孔子认为音乐具有极强的教化功能，
在
《论语》
中有
“兴于
《诗》
，立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，__③__。人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。
【答案】 ①又有助于健康人格的形成 ②音乐教育占有重要地位 ③使人外在修养与内在修养融为一体
5．阅读下面的材料，概括“众筹”的特点，不超过20个字。
众筹指一种向群众募资以支持发起的个人或组织的行为，香港译作“群众集资”，台湾译作“群众募资”，由发起人、跟投人、平台构成。任何人无论身份、地位、职业、年龄、性别，只要有想法有创造能力都可以发起项目。但是发起人必须先将自己的创意(设计图、成品、策划等)达到可展示的程度，才能通过平台的审核，而不单单是一个概念或者一个点子。现代众筹一般通过互联网方式发布筹款项目并募集资金，相对于传统的融资方式更为开放。群众募资被用来支持各种活动，包含灾害重建、竞选活动、创业募资、艺术创作、软件开发、设计发明、科学研究等。
【解析】 本题要求概括“众筹”的特点，由第一句下定义可知集资的对象是“群众”，“香港译作‘群众集资’，台湾译作‘群众募资’，”是解释性的句子，可以忽略。发起的对象是“任何人无论身份、地位、职业、年龄、性别”，可知入门的门槛低，“但是发起人必须先将自己的创意”强调的是“创意”，最后一句谈的是用途。筛选后就可以概括了。
【答案】 依靠大众力量，注重创意，低门槛，用途多样。(意思对即可)
阅读下面的文字，完成6～9题。
追寻那遥远的美丽
梁 衡
快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。
大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。
这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。
当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌——在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻地一鞭会抽出一首世界名曲。
当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。
他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。
王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。
6．下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A．“当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。
B．王洛宾能写出定格在世界文化史上的作品，是因为他找到了自己实际生活中没有找到的“歌唱中的甜蜜”。
C．作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。
D．文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。
E．现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。
【解析】 C项，“现在的人们不能创作出伟大音乐作品”有误；D项，重点表明了王洛宾对音乐的追寻，即所以C、D以偏概全。E项，对“原因”的解释有误。
【答案】 AB
7．文中对草原的大量描写有什么作用？请作简要概括。
【解析】 文中对草原的大量描写，既表现草原的美丽，又暗示清爽纯净的自然美，悠然清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉。
【答案】 ①表现草原的美丽：这里绿草如茵，药材遍地，充满生机。回应文题；②暗示清爽纯净的自然美，悠然清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉。
8．文中的王洛宾给作者留下怎样的印象？请结合文章作简要的分析。
【解析】 欣赏人物形象，应从情节入手，据情论人。文中的王洛宾，既是一位音乐奇才，又历经坎坷，仍坚毅执着。
【答案】 ①热爱音乐，成就巨大，是一位音乐奇才：背负美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附属；②历经坎坷，仍坚毅执着：一生屡屡受挫，甚至不能有正常人的生活，但依然痴迷音乐创作；③为了音乐，不屑世俗：只认音乐，不管对象，甚至用救命的窝头换一曲民间小调。
9．题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。
【解析】 题目“追寻那遥远的美丽”，既表现了作者对美的热切向往，又是作者对人物命运的探寻过程。
【答案】 ①作者追寻的是美丽，这美丽包括了纯净的自然美，悠然的人性美，灵动的艺术美，表现了作者对美的热切向往。②那美丽又是遥远的：地域的遥远(千磨万难的路途)，时间的久远(二十年的企盼、渴望)。③既是作者对人物命运的探寻过程——探寻主人公的追梦人生，也是人物追求艺术的艰辛坎坷的人生过程。
