课件28张PPT。你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗?马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风
马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山
马角乌头、 马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东
马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川
驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸
马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马
万马奔腾、老马识途、天马行空……你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗?春风得意马蹄急
踏花归来马蹄香
浅草才能没马蹄
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。学习目标
1.通过学习本文,背诵这篇短小精悍、波澜横生的千古名作,了解“说”的文体特点。
2.熟练掌握文中的文言实词和文言虚词,理解文中的诸多寓意 。
3.领会作者的写作目的和思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。。
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。作品简介:“说”:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。我们学习过的的说体文章有:周敦颐的《爱莲说》。
文体简介祗zh?骈pián槽枥cáo lì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读 准 字 音shísìsì邪见xiànyé 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàn千里马——
伯乐——
辱——
骈——
称——
而——
故—— 于——
之——
以—— 虽——学习第一段实词:日行千里的马.擅长相马之人.辱没;这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称,出名虚词:表转折,但是因此在结构助词,的凭借即使。分析文段一:1、本段表达了作者什么观点?世有伯乐,然后有千里马。3、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐,千里马命运如何呢? 祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 实词
一食——
食马者——
才美——
外见——
等——
常——
是——吃一顿通“饲”,喂才能,美好的素质表现在外面,“见”通“现”等同,一样普通的学习第二段这种,作代词虚词:或—— 其—— 安—有时代“千里马”怎么分析文段二:1、千里马被埋没的原因是什么?食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者?无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得,安求其
能千里也?”表达了作者什么感情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。 实词
策之——
执策——
道——
尽——
材——
鸣——
通——
执——
临——
知——学习第三段用马鞭子打马鞭子正确的方法竭尽通“才”,才能鸣叫通晓握
面对识别,了解策之——
以——
邪——虚词作代词,代千里马按照通“耶”,表示疑问语气,相当于“吗”。分析文段三:2、本段哪句话能体现作者的写作目的?“其真无马邪?其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情? 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不
能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”对人才埋没的愤懑之情马 说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。揭示主旨“不知马” 。千里马人才伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。 马说观点:
千里马常有,而伯乐不常有
主旨:
其真不知马也。 《马说》中说“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?请谈谈你的看法。大
家
谈那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点?结合背景来思考。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(中唐时期)。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。 韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。 写 作
背 景有了伯乐,才有了千里马,难道伯乐是千里马的唯一出路吗?谁是谁的上帝?如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐,那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣?社会发展到了今天,你认为怎样才
能多出人才?怎样才能人尽其才?
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪通“饲”,喂
通“现”,显示
通“才”,才能
通“耶”,表疑问,
相当于“吗”
通假字:归纳整理:鸣之而不能通其意
执策而临之
食不饱,力不足,才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也连词,表转折,但是
连词,连接状语和谓语
吃,动词
饲 喂养,动词
表反问,难道
表揣测,恐怕虽有千里之能
安求其能千里也
策之不以其道
执策而临之才能,能力
能够
用鞭子打(动词)
马鞭 (名词)
一词多义当堂检测做完课堂达标部分