(共13张PPT)
丁肇中
教学要求:
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的论证方法。
3．学习编写阅读提纲。
查工具书，解释下列词语。
格物：
致知：
正心：
修身：
齐家：
抽象：
袖手旁观：
一帆风顺：
推究事物的道理。
求知，得到知识。
端正心思。
旧时指努力提高自己的品德修养。
整齐家政。
不能具体体验到的，笼统而空洞的。
比喻置身事外或不协助别人。
比喻非常顺利，毫无挫折。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
默读课文，讨论编写阅读提纲。（提示：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。）
1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
要有格物致知精神。
2、提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？讨论并归纳。
问题研讨：
“格物致知”出自《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
3、讨论：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？
归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
4、讨论：《大学》里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
5、讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
6、讨论：实验精神在科学上的重要性在哪里？
归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。
7、讨论：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
8、中国学生的现状是什么样的？
归纳：中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的
思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
9、讨论：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？
归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第
二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
小结：本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。
讨论交流：
对于文章提出的观点和阐述的问题，你怎么看？
你觉得本课的学习对你以后的发展有什么启发？(共11张PPT)
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
整体感知
朗读课文，说说课文论述的话题是什么，作者的观点是怎样的 理清作者从几个方面来谈问题的。
丁肇中
肇（zhào)
彷徨(páng
huáng)
格物致知
不知所措
一帆风顺
袖手旁观
掌握字词
研讨课文
一、课文论述的话题是什么？
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
二、作者的观点是怎样的？
应有格物致知精神。
从探察物体而得到知识。
实验
三、“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证）
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
四、实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要 应该怎样进行实验？
1.实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
2.实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。
实验的方法
你能举一些例子吗？
五、既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？
1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。
2.误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例（事实论证）
六、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。
七、那么怎样才是真正的格物致知精神？
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；
第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
一、论点：应有格物致知精神
三、论证方法：举例论证
，道理论证
二、论证结构:
分析问题
得出结论
必须重视格物致知精神
(
3---12)
(
13)
提出论题
首先，指出传统教育的弊端。
然后，分析科学上的实验精神的重要性。
接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。
(
1---2)
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
士虽有学而行为本焉。
——墨子
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游
不入虎穴，焉得虎子。
——《后汉书》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅
一切推理都必须从观察与实验中来。
——伽利略
除了实验之外，没有别的办法可以识别错误。
——狄德罗
要实现你的目标，最重要的是好奇心，并且永远对自己充满信心，大胆尝试，做你自己认为最正确的事。
——丁肇中(共16张PPT)
要实现你的目标，最重要的是好奇心，并且永远对自己充满信心，大胆尝试，做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
应有格物致知精神
理解“格物致知”的含义。
学习本文“举例子、讲道理”
的论证方法。
学习目标
学习字词
1、注音：丁肇（
）中
不知所措（
）
2、释词：
格物：
致知：
袖手旁观：
zhào
cuò
推究事物的原理。
获得知识。
比喻置身事外或不协助别人。
第一部分：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。
第二部分：分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
课文结构
具体分析
1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
要有格物致知精神。
2、丁教授引用“格物致知”的意思是什么，“格物致知”出自哪里？
丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识，也就是通过实验得到知识。
“格物致知”出自《礼记·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
3、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
4、《大学》里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
不一样，丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
5、第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
6、实验精神在科学上的重要性在哪里？
只有通过实地实验才能得到新的知识。
7、第8段举研究竹子的例子证明了什么？
举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
8、中国学生的现状是什么样的？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好但不会做研究。
9、第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
10、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？
真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。
课文总结
课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”
想一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进？提出建议和方法，并把你的看法写成片断作文。
拓展训练《应有格物致知精神》教学设计
教学目标
1.了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知”精神对于学习科学知识的重要性。
2.能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要性。
3.结合文本分析摆事实、讲道理以及正反对比的论证方法。
4.通过本文的学习，让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性，积极争取做一名有开拓精神的人。
教学重难点
1.掌握本文运用摆事实、讲道理的论证方法。
2.正确理解“格物致知”的真正含义以及对学习科学知识的重要性。
教学课时
1课时
教学过程
一、导入新课
我们常说“实践出真知”“实践是检验真理的唯一标准”，可见，实践精神有多么重要，今天我们就来学习一篇关于讲述实践精神的文章《应有格物致知精神》。
二、整体感知
1.自读课文，用一句话概括什么是“格物致知”精神。开头点出“格物致知”就是“科学实验”。
2.速读全文，找出中心论点。（中心论点的特征：表判断的陈述句；高度概括、统领全文的观点）
应有格物致知的精神。
三、文本分析
1.作者在文中探讨了哪四个问题？初步了解各节大意及写作思路。
（1）《大学》里格物致知的含义是什么？
（2）作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
（3）传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？
（4）在自己的学习生活中，怎样培养“格物致知精神”？
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
2.传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”和“致知”？
因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
3.为什么应该有“格物致知”的精神？
因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
四、论证方法
1.引用古语。
如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。第3自然段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
2.摆事实与讲道理有机结合。
列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合的说理方法。反面事例：
（1）列举明朝大理论家王阳明“格竹子”头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。
（2）中国学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策。
（3）作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。
3.运用对比。
如，中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人深省。
五、小结
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们的知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神上。
六、延伸、讨论
1.讨论：怎样才能真正成为有开拓创新精神的人？
2.有人认为：丁肇中先生将中国学子的“不愿动手”归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看？请依据本文，独立思考，做出回答。《应有格物致知精神》教学设计
教学目标
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的论证方法。
3．学习编写阅读提纲。
教学重难点
1．理解真正的格物致知的精神。
2．学习编写阅读提纲。
3．理解文章的论证方法。
教学课时
1课时
教学过程
一、预习
1．查工具书，解释下列词语。
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
2．阅读课文，思考课后练习的问题。
二、导入
1．导语：
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
2．作者简介。
丁肇中（1936——）美籍华裔物理学家。美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。
三、整体感知
1．默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l——2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3——12段）：分析问题。
第一层（3——5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6——10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11——12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状，以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
2．提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
讨论并归纳：要有格物致知精神。
3．提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？
讨论并归纳：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
4．提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？
讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
5．提问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？
讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
6．提问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
这才是格物致知的真正意义。
7．提问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确的。
8．提问：实验精神在科学上的重要性在哪里？
讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。
9．提问：实验的过程应该是怎样的？
讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
10．提问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
讨论并归纳：举例研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
11．提问：第9段讲的是什么道理？
讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
12．提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
13．提问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
14．提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
15．提问：丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？
讨论并归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力有计划地探索。
四、课文小结
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。《应有格物致知精神》教学设计
教学目标
1、了解有关“四书”的常识。
2、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
3、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
4、本文作者针对中国学生这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令
人赞美。
教学重难点
1、重点理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
2、正确理解“格物致知”的真正含义。
教学课时
1课时
教学过程
一、导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学习。
二、整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
三、教学过程
1、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。
关于写作思路提示：本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
段落层次提纲：
（1）话题：怎样了解自然科学（第１自然段）
（2）反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第２～５自然段）
（3）论证真正的格物致知是科学的实验（第６～１２自然段）
2、投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
（1）什么是“格物致知”？
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
（2）传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”？
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
（3）为什么应该有“格物致知”的精神？
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
（4）“格物致知”精神适用于哪些范围？
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
（5）本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？
明确：论点：应有格物致知精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
四、总结、扩展
本文思路清晰，阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”
五、布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。(共13张PPT)
应有格物致知精神
——丁
肇
中
自读目标：
理解“格物致知”的含义。
学习本文“举例子、讲道理”
的论证方法。
丁肇中（1936——），美籍物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
作者简介
根据上下文推断词意并造句：
格物致知、诚意正心
袖手旁观、一帆风顺
2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。
_______________________________
1、本文的标题是论点吗？
3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？
答：原因是
___________________________
_____________________________________
大多数人缺少完成一个成功的
从探察物体（实验）而得到知识。
实验所需要的眼光、勇气和毅力。
问题探讨
4.传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是
______________
。
(2)这样做的依据是：
________________________________
。
(3)继续支配中国一些学生的表现是：_________
。
真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。
自我检讨(或：哲理的清谈)
①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手
实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）
这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
思考题
作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。
“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。
下列对文章的叙述，不正确的两项是(
)(
)
A、关于格物致知，《大学》里的阐述自相矛盾。
B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识。
C、“格物致知的真正意义被埋没了”，是因为中国人把探察外界误认为探讨自己。
D、“中国学生面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措”，是由中国的文化背景及在这个背景支配下的传统教育观念决定的。
E、本文的主旨可以概括为主要批判了传统儒家教育观念，强调了科学探索活动怀疑求真的态度的重要性。
F、本文论述观点鲜明，条理清晰，有理有据，既有说服力，又有感染力，非常有时代感。
B
E
讨论：课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进 门捷列夫与元素周期表
宇宙万物是由什么组成的？古希腊人以为是水、土、火、气四种元素，古代中国则相信金、木、水、火、土五种元素之说。到了近代，人们才渐渐明白：元素多种多样，决不止于四五种。18世纪，科学家已探知的元素有30多种，如金、银、铁、氧、磷、硫等，到19世纪，已发现的元素已达54种。人们自然会问，没有发现的元素还有多少种？元素之间是孤零零地存在，还是彼此间有着某种联系呢？
门捷列夫发现元素周期律，揭开了这个奥秘。原来，元素不是一群乌合之众，而是像一支训练有素的军队，按照严格的命令井然有序地排列着，怎么排列的呢？门捷列夫发现：元素的原子量相等或相近的，性质相似相近；而且，元素的性质和它们的原子量呈周期性的变化。门捷列夫激动不已。他把当时已发现的60多种元素按其原子量和性质排列成一张表，结果发现，从任何一种元素算起，每数到8个就和第一个元素的性质相近，他把这个规律称为“八音律”。
门捷列夫是怎样发现元素周期律的呢？
1834年2月7日，伊万诺维奇·门捷列夫诞生于西伯利亚的托波尔斯克，父亲是中学校长。16岁时，进入圣彼得堡师范学院自然科学教育系学习。毕业后，门捷列夫去德国深造，集中精力研究物理化学。1861年回国，任圣彼得堡大学教授。
在编写无机化学讲义时，门捷列夫发现这门学科的俄语教材都已陈旧，外文教科书也无法适应新的教学要求，因而迫切需要有一本新的、能够反映当代化学发展水平的无机化学教科书。
这种想法激励着年轻的门捷列夫。当门捷列夫编写有关化学元素及其化合物性质的章节时，他遇到了难题。按照什么次序排列它们的位置呢？当时化学界发现的化学元索已达63种。为了寻找元素的科学分类方法，他不得不研究有关元素之间的内在联系。研究某一学科的历史，是把握该学科发展进程的最好方法。门捷列夫深刻地了解这一点，他迈进了圣彼得堡大学的图书馆，在数不尽的卷帙中逐一整理以往人们研究化学元素分类的原始资料……
门捷列夫抓住了化学家研究元素分类的历史脉络，夜以继日地分析思考，简直着了迷。夜深人静，圣彼得堡大学主楼左侧的门捷列夫的居室仍然亮着灯光，仆人为了安全起见，推开了门捷列夫书房的门。
“安东！”门捷列夫站起来对仆人说：“到实验室去找几张厚纸，把筐也一起拿来。”安东是门捷列夫教授家的忠实仆人。他走出房门，莫名其妙地耸耸肩膀，很快就拿来一卷厚纸。
“帮我把它剪开。”门捷列夫一边吩咐仆人，一边动手在厚纸上画出格子。
“所有的卡片都要像这个格于一样大小。开始剪吧，我要在上面写字。”
门捷列大不知疲倦地工作着。他在每一张卡片上都写上了元素名称、原于量、化合物的化学式和主要性质。筐里逐渐装满了卡片。门捷列夫把它们分成几类，然后摆放在一个宽大的实验台上。接下来的日子，门捷列夫把元素卡片进行系统地整理。门捷列夫的家人看到一向珍惜时间的教授突然热衷于“纸牌”感到奇怪。门捷列夫旁若无人，每天手拿元素卡片像玩纸牌那样，收起、摆开，再收起、再摆开，皱着眉头地玩“牌”……
冬去春来，门捷列夫没有在杂乱无章的元素卡片中找到内在的规律。
有一天，他又坐到桌前摆弄起“纸牌”来了，摆着，摆着，门捷列夫像触电似的站了起来，在他面前出现了完全没有料到的现象，每一行元素的性质都是按照原子量的增大而从上到下地逐渐变化着。门捷列夫激动得双手不断颤抖着。“这就是说，元素的性质与它们的原子量呈周期性有关系。”门捷列夫兴奋地在室内踱着步子，然后，迅速地抓起记事簿在上面写道：“根据元素原子量及其化学性质的近似性试排元素表。”
1869年2月底，门捷列夫终于在化学元素符号的排列中，发现了元素具有周期性变化的规律到了1869年底，门捷列夫已经积累了关于元素化学组成和性质的足够材料。《应有格物致知精神》教学设计
教学目标：
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重点：
1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点：
掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。
教学准备：
多媒体课件。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、导入课文
我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。
二、预习展示
1、作者简介。
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J／ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
2、重点词语
（1）生字：肇（zhào）
埋没（mò）
彷徨（páng
huǎng）
（2）理解词义。
格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。
致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。
正心：即心要端正。
齐家：即把自己的家族整顿好。
袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
三、整体感知
默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。
四、精读课文，理解作者的观点
（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
（2）传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？
（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
学生前后座四人一组讨论交流．然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。
明确：
（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
（2）传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？
原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、研读课文，学习论证方法
本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。
六、延伸拓展
你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗？说出来与同学交流。
举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……
七、课堂总结
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。
八、布置作业
自拟题目写一篇500字左右的读后感。《应有格物致知精神》习题
1．给下列加粗字注音。
丁肇（
）中
儒（
）家
彷（
）徨（
）
埋没（
）
2．解释下列词语。
（1）格物：_________________________________________________
（2）致知：_________________________________________________
（3）诚意：_________________________________________________
（4）正心：_________________________________________________
（5）袖手旁观：_____________________________________________
（6）一帆风顺：______________________________________________
3．文化、文学常识填空。
（1）课文的作者是______，美籍华裔_________学家，_________奖获得者。
（2）宋代朱熹抽取《礼记》中的《______》《______》两篇，和《______》《______》编在一起，称为“四书”，是______家主要经典。
（3）王阳明，即______，字伯安，世称阳明先生，______代哲学家、教育家。
4．选词填空。
（1）实验的过程不是消极的______，而是积极的、有计划的______。(探测
测量
观察)
（2）实验的过程不是毫无选择的___________，它需要有小心具体的计划。(探讨
观察
测量)
（3）由此我们可以了解，为什么基本知识上的________是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的_____只靠少数的人关键性的发现。(突破
进展
发明)
5．展开联想，在下面的横线上续写一个句子。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力_____，____________。
加分句：____________，_____________。
6．阅读文段，完成文后题目。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，（
）研究自然科学，研究人文科学。（
）在个人行动上，我们（
）要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力：在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，②探索的过程不是消极的袖子旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
（1）在文中括号里填上恰当的关联词语。
（2）用一句话概括文段中作者的观点。
_________________________________________________________________
（3）文段运用的论证方法主要是________________________________________
（4）作者认为几千年前经书里的格物致知精神对于环境激变的今天有何指导意义？
________________________________________________________________
（5）读了这段文字，你有什么启发？请联系自己的学习或生活，写一段话，字数在150字左右。
_________________________________________________________________
参考答案
1．zhào
rú
páng
huáng
mò
2．（1）推究事物的道理。
（2）获得知识。
（3）真心。
（4）思想端正。
（5）比喻置身事外或不协助别人。
（6）比喻非常顺利，毫无挫折。
3．（1）丁肇中
物理
诺贝尔
（2）大学
中庸
论语
孟子
儒
（3）王守仁
明
4．（1）观察
探测
（2）测量
（3）突破
进展
5．这道是开放性题目，只要联想合理、表述清楚即可。
6．（1）不管
或者
都
（2）真正的格物致知精神在应付今天的世界环境中也是不可少的。
（3）道理论证
（4）一是寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；二是探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
（5）围绕勇于实践、培养实践能力，结合自己的学习、生活实际来谈即可。应有格物致知精神·重难点突破
1．本文的论点是什么？作者是怎样运用摆事实的论证方法进行论证的？
【析】此题一是考查学生从文章中提出关键信息的能力，二是理解本文所选事例在文中的作用，从而加深对摆事实论证方法的认识。
【参考答案】本文的论点是：应有格物致知的精神。
为论证这一论点，作者采用了摆事实的论证方法。如课文第四节，举了明朝大学问家王阳明“格物”以失败告终的事例，很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点。王阳明的失败，是由于他的“格物”并不是真正的实验，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。课文第十二节，举“我”初到美国学物理不知所措的生活经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性，为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
2．作者说：“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”请从科学史上选举事例进行证明。
【析】此题既是考查学生的知识积累情况，又是训练学生对摆事实论证方法的运用。关键要注意紧扣论点选举恰当事例。
【参考答案】物理学史上，意大利科学家伽利略为了驳倒亚里士多德的物体下跌的速度和物体的重量成正比的观点，在比萨斜塔上同时抛下两个材料相同、重量不同的物体的实验，证明了不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地的结论。
3．文中说“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相”。想一想，“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？在你的学习生活中，该怎样培养“格物致知”精神？
【析】此题意在引导学生对课文作深入理解，在理解掌握课文论述的道理的基础上，努力做到学以致用。
【参考答案】第一问：由于个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想，一定的理念作指导。这思想、理念，也“不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示”，那就需要在实践中培养自己的判断力。
第二问：略。如何培养科学思维
1．要具备丰富的知识和经验
丰富的理论知识和经验，是敏捷思维和科学思维方式的基础。一个人积累的知识越多、越丰富，他的思路就会越广，越深，思维的成果就可以越完整、越准确。比如，逻辑学的知识对提高人们的思维能力是非常重要的。因为，无论是形式逻辑还是辩证逻辑都是以思维为对象，都是基于思维的规律、形式和方法的科学，逻辑的规律是一切正确思维、包括辩证思维都必须遵守的最基本的规律，是认识的必要条件。违背这些规律，就会使思想缺失它应有的明确供、确定性和—贯性，从而根本谈不上正确的思维，又比如，通过科学史的学习，得了解前人探索真理的足迹，能了解他们思维方法上的经验教训，从而给自己提供有利的借鉴。因此，青少年学生要奋发努力，刻苦学习，充分利用人类积累的知识来充实自己的头脑，奠定扎实雄厚的知识基础。
2．要独立思考问题
独立思考，是指每一个问题从头到尾，从理论到实践都经过冷静的头脑．关键是“独立”两个字。但也不排斥经常参加讨论争辩。讨论争辩，可以作为独立思考的补充，也能促进独立思考的严谨、全面和深刻。善于独立思考的人，既能集中别人的智慧，又能超越前人的思想。独立思考关键在于有时间静下来深思。整天忙于事物而不思考，也谈不上培养思维能力。根据哲学史介绍，伟大的思想家黑格尔在著书立说之时，曾经沉默六年，不露锋芒，以思为主，钻研哲学。哲学史家认为；黑格尔这平静的六年，其实是他一个最重要的时刻。独立思考需要多思，同时也要博学、善问，富于钻研精神和重视思想方法。
3．要不断调整自己的思维方式
善于随时调整自己的思路，总结思维力法上的经验教训，是培养科学思维方式的一个重要力面。一个人的具体思维过程是十分复杂的。得到统一正确认识之前，总要犯各种各样思维方式上的错误，有时因为概念不清，有时因为判断有误，有时因为缺乏灵活和变通，等等。不断地总结在思维上的各种经验教训，可以让人不断地完善自己，大大提高自己的思维能力，逐渐培养起科学的思维方式。《应有格物致知精神》教学设计
教学目标
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重难点
1、理解作者观点，整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3、掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、导语课文
有这样一则消息：四川省的一名女高中生以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她高超的计算能力受到了老师和同学们的称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。
二、作者简介
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
三、整体感知
1、朗读课文，积累词语。
（1）生字
肇(zhào)
埋没(mò)
彷徨(páng
huáng)
（2）理解词义
格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。
致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈：本指魏晋间一些寸；大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。
正心：即心要端正。
齐家：即把自己的家族整顿好。
袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
2、速读课文，对课文进行圈点批注，找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等，并给课文划分段落层次。
本文论点：应有格物致知精神（课文标题）
全文分四部分：
第一部分（第1段）：提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2—5段）：举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。
第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。
第二课时
一、研读课文，学习论证方法
1、精读课文，理解作者的观点。
（1）《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？
（2）传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？
（4）判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
明确：（1）《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
（2）传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。
（3）为什么要提倡“格物致知”的精神？原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
（4）判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
2、聚焦论证方法，重点学习“摆事实”“道理”相结合的说理方法。
提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。
二、延伸拓展，开阔视野；联系实际，体验反思
1、提问：“新的知识只能通过实地实验而得到”，你能举一些例子来证明吗？
明确：历史与现实证明现代学术的基础就是实验，
2、讨论：你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。
例如：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。
教师总结：真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的，生活才是多彩的，思维才是开阔的。江泽民主席曾说过，实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功。
三、质疑问难，互动交流（结合导练综合性学习）
1、每人提交一个问题，前后座四人一组共同讨论解决，教师巡视各组，参与同学讨论。
示例：（1）中国传统教育与西方教育的差异。
（2）“格物致知”的真正意义就在儒家思想中被埋没了。今天，我们应该如何看待儒家思想？
（3）东西方学生素质能力比较。
（4）请用事例来证明研究人文科学也要重视实验精神。
3、教师作方法点拨：选择探究方向，确定主题，然后查询资料，并综合分析资料，初步得出结论，最后一起交流评价，并拟写研究小论文。
4、由学生自由选择探究主题，自愿组成探究学习小组，课余时间利用图书馆、阅览室、因特网等信息作探究学习，并写成研究小论文，一周后进行成果交流与评比。注意：①小组成员要分工合作；②忌全面深入，谈及一面即可。
四、课堂小结
本文思路清晰，说理充分阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
五、布置作业
以《怎样才能避免高分低能》为题，写一篇500字左右的读后感。《应有格物致知精神》教学设计
教学目标
1、理解真正的格物致知的精神。
2、理解文章的论证方法。
3、学习编写阅读提纲。
教学重点
1、理解真正的格物致知的精神。
2、学习编写阅读提纲。
教学难点
理解文章的论证方法。
教学准备
多媒体课件。
教学时间
一课时。
教学过程
一、预习
1、查工具书，解释下列词语。
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
2、阅读课文，思考课后练习的问题。
二、导入
1、作者简介。
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
2、导语。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
三、正课
1、默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状，以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
2、提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
讨论并归纳：要有格物致知精神。
3、提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？
讨论并归纳：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
4、提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致的原因是什么？
讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
5、提问：《大学》里讲的格物致知的目的是什么？
讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
6提问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。
7、提问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
8、提问：实验精神在科学上的重要性在哪里？
讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。
9、提问：实验的过程应该是怎样的？
讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
10、提问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
讨论并归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
11、提问：第9段讲的是什么道理？
讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
12、提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
13、提问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
14、提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
15、提问：丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么？
讨论并归纳：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
四、小结
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例、讲道理论证了中心论点。
五、作业
完成课后练习。课堂同步训练
积累运用
1.给下列加粗字注音。
肇（
）
缅怀（
）
毅力（
）
彷徨（
）
2.给下列形近字注音并组词。
（1）瞭
（
）
（2）儒（
）
缭（
）
孺（
）
燎（
）
懦（
）
（3）悟（
）
（4）徨（
）
捂（
）
煌（
）
晤（
）
惶（
）
3.填上适当的词语，将下面的四字短语补充完整。
____手旁观
不知所_____
一_____风顺
4.“在中国传统教育里，最重要的书是‘四书’。”这“四书”指的是《
》《
》《
》《
》
5.“应有格物致知精神”中“格物”一词的含义是：_____________________________；“致知“一词的含义是：________________________。
阅读感悟
阅读课文选段，回答问题。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数的人关键性的发现。
在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张，出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
6.第1自然段举的研究竹子的例子证明了什么？
7.第2自然段主要讲了什么道理？
8.第5自然段举“我”个人的经验证明了社么？这是什么论证方法？
9.为什么说当今社会需要真正意义是什么？
10.作者认为“四书”中格物致知的真正意义是什么？
参考答案：
1.略。
2.略。
3.袖手旁观
不知所措
一帆风顺
4.大学
中庸
论语
孟子
5.推究事物的道理
获得知识
6.举研究竹子的例子证明实验的过程不是通过消极的观察，而是要积极地动手栽种，研究竹子的生长过程和进行科学的观察。
7.实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
8.举“我”个人的经验证明“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助，这属于举例论证。
9.真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
10.第一，寻求真理的唯一途径是对事物进行客观的探索；第二，探索的过程不是消极地袖手旁观，而是进行有想象力的有计划的探索。《应有格物致知精神》的说理方法
这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：
（1）引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
（2）摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：列举明朝大理论家王阳明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，阐述了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己的道理。正面事例：通过作者在大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐述了以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助的道理。事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。
（3）运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。应有格物致知精神·写作特点
本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。《应有格物致知精神》习题
1．解释下列词语。
①格物致知：
。
②袖手旁观：
。
③一帆风顺：
。
2．“在中国传统教育里，最重要的是‘四书’”一句中“四书”指的是（
）
A．《诗经》《尚书》《礼记》《易经》
B．《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C．《春秋》《论语》《孟子》《礼记》
D．《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》
3．下列句子是单句的一项是（
）
A．科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
B．实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
C．因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
D．我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
4．下列短语结构类型相同的一项是（
）
A．中国学生
自然科学 传统教育
社会环境
B．抽象思维
轻视实验 一帆风顺
没有准备
C．做研究
作主张
出主意
显微镜
D．经书里说
盲目接受 栽种竹子
袖手旁观
5．下列句子中没有语病的一项是（
）
A．尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。
B．我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。
C．有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。
D．只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。
阅读文段，回答问题。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
6．这几段文字的论点是什么？选择正确的一项（
）
A．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
B．王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
C．儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
D．这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
7．作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？
8．这三段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？
9．从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？
参考答案
1．①穷究事物的原理法则而总结为理性知识。②比喻置身事外或不协助别人。③比喻非常顺利，毫无挫折。
2．B
3．A
4．A
5．D
6．A
7．采用了讲道理和举例子的论证方法。
8．作者提倡格物致知精神。首先论证在中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这一点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说明力。
9．作者对王阳明先生的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点，相反他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。 (共16张PPT)
应有格物致知精神
丁肇中
解释下列词语
格物：
致知：
正心：
修身：
齐家：
抽象：
袖手旁观：
一帆风顺：
推究事物的道理。
求知，得到知识。
端正心思。
就是指努力提高自己的品德修养。
整齐家政。
不能具体经验到的，笼统的、空洞的。
比喻置身事外或不协调别人。
比喻非常顺利，毫无挫折。
课文论述的话题是什么？
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
作者的观点是怎样的？
应有格物致知精神。
从探察物体而得到知识。
实验
什么是格物致知精神？
格：推究。致：获得。
《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。
从探察物体而得到知识。
有想象力、有计划、客观地探索事物的精神。
第一部分（
）：
第二部分（
）：
第三部分（
）:
1-2自然段
3-1２自然段
1３自然段
提出问题。
分析问题。
解决问题。
中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。
分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
强调我们需要培养实验的精神的意义并
对我们这一代提出希望。
默读课文，讨论编写阅读提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状以“我”举例。
第三部分：解决问题。
传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
（1）传统儒家“格物”以“致知”的途径是
（2）这样做的依据是：
（3）继续支配中国一些学生的表现是
真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。
自我检讨(或：哲理的清谈)
①大都偏向于理论而轻视实验。
②偏向抽象的思维而不愿动手。
实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）
这意义有两个方面：
第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索。
第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。（事实论证）
既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？
1、中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。
2、误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例（事实论证）
格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。
本文主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？
主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。
作者的结论是：希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
同学们，你们有什么高效实用的学习方法吗？一起分享一下吧！(共15张PPT)
1．理解真正的格物致知精神。
2．理解文章的论证方法。
3.
联系学习实际，培养科学实验精神。
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。
本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。
我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。
多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。
丁肇中（
）
不知所措（
）
彷徨
（
）
华裔
（
）
论语
（
）
儒家
（
）
zhào
cuò
pánɡ
一、读一读
yì
lún
rú
格
物：
致
知：
彷
徨：
袖手旁观：
不知所措：
推究事物的原理。
获得知识。
比喻置身事外或不协助别人。
不知道怎么办才好，形容受窘或着急。
二、记一记
比喻走来走去犹豫不决。
1.课文论述的话题是什么？
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
2.作者的观点是怎样的？
应有格物致知精神。
1.“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么
2.实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要 应该怎样进行实验？
3.既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否已经很重视它了呢？为什么？
4.格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
5.怎样做才是真正的格物致知精神？
1.“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么
传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即不重视自然科学的实验精神。
原因：传统的中国教育的目的是“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。
2.实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要 应该怎样进行实验？
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的方法
（1）实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
（2）实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。
3.既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否已经很重视它了呢？为什么？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。
误以为埋头读书就可以应付一切，结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例（事实论证）
4.格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？
不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。
5.怎样做才是真正的格物致知精神？
第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。
第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
引
论
（提出论点）
本
论
（阐明道理）
结
论
（解决问题）
应有格物致知精神
解释格物致知的含义
古代并未重视格物致知
现代格物致知的重要性
论证格物致知的真正意义
应有格物
致知精神
贡献人类社会
培养实验精神
你具备真正的“格物致知”精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。
示例：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
——丁肇中
