《第六单元 课外古诗词阅读-过松源晨炊漆公店》课件

课件17张PPT。过松源晨炊漆公店——（宋）杨万里创作背景:这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗
杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。 他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人誉为“南宋四大家”。杨万里是一位热忱的爱国者、清醒的政治家。杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书”、“策”中都一再痛陈国家利病，力诋投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。 他的诗歌创作，走过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。平生著作甚丰，相传有诗2万余首，现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷，有《杨文节诗集》、《杨文节易传（ zhuan ） 》、《杨文节文集》等著作传世。作者简介过松源晨炊漆公店① （宋）杨万里
莫 言② 下 岭 便 无 难 ，
赚 得③ 行 人 空 喜 欢④ 。
正 入 万 山 圈 子 里 ，
一 山 放 过 一 山 拦⑤ 。诗意①松源、漆公店：地名，(在今皖南山区)。
　
②莫言：不要觉得。③赚得：骗得。④空喜欢：空欢喜一场。⑤拦：阻拦，阻挡。译文
不要说从山岭上下来就没有苦难
这句话骗得游山的人白白的欢喜一场
当你进入到万重山的圈子里以后
一座山让你经过另一座山马上将你阻拦
莫 言 下 岭 / 便 / 无 难 ，
赚 得 行 人 / 空 / 喜 欢 。
正 入 万 山 / 圈 子 / 里 ，
一 山 放 过 / 一 山 /拦 。
诗文赏析（一）第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。诗文赏析（二）
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不但的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。诗文赏析（三）
莫说从岭上下来就不难，在下山之
前常常让那些行人空欢喜一场。
走入到崇山峻岭之中，你才从一重山
里出来，可是又被另一重山拦住了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，
通过写山区行路的感受，说明一个具
有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么
事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，
不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的
主题时，首先应将本文定位——哲理诗，然后
就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：
在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。 简析与鉴赏思考问题
1、这是一首什么诗?
2、说明了什么道理?
3、运用了什么手法?结合课本1、这是一首什么诗?
这是一首哲理诗。
2、说明了什么道理?
通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理:人无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷惑；在取得好的成绩时，不要自得自满，应不断进取。
3、运用了什么手法?
运用了比喻的手法，借助景物更加生动，形象。 课后思考这首诗哪处是名句?这首诗与我们学过的哪篇文章有着相似之处?