13.《事物的正确答案不止一个》导学案（含答案）

13、《事物的正确答案不止一个》名师同步精品导学案
第四单元
内容预览
求知是是一个严肃的话题。这个单元主要以求知与读书为主题，有三课四篇文章都是阐述求知与读书问题的：《事物的正确答案不止一个》论述了培养创造性思维和创新精神问题；《应有格物致知精神》论述了培养格物致知精神和实验精神问题；《短文两篇》“谈读书”和“不求甚解”两文主要论述读书问题。我们可以从中获得求知与读书方面的不少教益。我们在本单元的学习中，将同课文作者进行对话，探究求知与读书的问题，以提高认识水平，丰富文化素养。这个单元又是全套书惟一集中编排的议论文单元，包括立论文章三篇、驳论文章两篇，具有培养我们阅读议论文能力的作用。
目标点击
1、学会阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），正确把握观点与材料之间的关系，掌握论述语言的特点。
2、激发同学们阅读议论文的兴趣，掌握阅读议论文的方法，养成阅读议论文的习惯。
3、明白：只有具创新意识，创新精神，才能成为有用人才，才能为祖国贡献力量。
学法导航
1、阅读本单元课文中的这些随笔、杂文，要区分观点和材料，辨析两者之间的关系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。还要学习准确、严密、生动的论述语言。
3、在整套教材中，这是唯一的一个议论文单元，必须结合议论文知识分析阅读教材，注意读写结合。
4、本单元的“综合性学习”以“好读书，读好书”为活动内容，我们要学习名人读书经验，与同学们积极讨论关于读书的问题。
13 事物的正确答案不止一个
【导学讲坛】
走近作者
罗迦·费·因格，1948年生，美国实业家、学者、创造家。他是「创意思考顾问公司」的创立人与总裁。他之前写作过两本创意思考的书籍：《当头棒喝》、《踢醒沉睡之星》和议论文《事物的正确答案不止一个》，并推出广受欢迎的《创意大惊奇》卡片书。“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。
背景信息
?许多人在在生活、学习的过程中因受传统思想的影响，容易形成固定的思维模式，他们只知死学知识而不知活用，不会跳出圈外去思考问题。生活中还有许多人以为搞发明和创造的都是天才人物，不相信自己也能有所发明和创造，结果导致创造性被自我压制，最终丧失。本文正是针对这种情况而写的。
文章主旨
本文由一个选择题入手，提出了事物的正确答案不止一个的观点，论证了发挥创造力的真正关键在于如何运用知识的中心论点。告诉人们：只要有自信，不断学习知识，活用知识，敢于打破常规想问题，就会成为一个有所发明、有所创造的人。?
思维导图
事物的正确答案不止一个
罗迦·费·因格
不满足一个答案
激
发
寻求第二种答案
需
要
创 造 性 思 维
必
备
学识 活用能力（关键）（举例论证） 恒心和毅力
得
出
具备几个要素，任何人都会拥有创造力（结论）
精彩分析
问题一：本文主要论述什么问题？作者为什么从“事物的正确答案不止一个”谈起？关于创造性思维所必需的要素，为什么到篇末才给出全部答案？
【点拨】此题意在帮助我们理解课文的内容，并了解课文结构上的特点，把握作者的思路。
本文主要论述怎样才能拥有创造力的问题。
作者之所以从“事物的正确答案不止一个”谈起，是因为“事物的正确答案不止一个”这个问题很具体，生动形象，又富于针对性，极易引起读者兴趣。21*cnjy*com
关于创造性必需的三个要素，经过课文逐层论述，最后才给出答案，这合乎“分→总”这种思维规律，便于读者理解和把握。
问题三：为什么说“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”？ 不少教育家都说过，学习知识是为了运用知识。只有把知识和实践结合起来，才能算真正获得了知识，否则，知识便一钱不值。我国著名教育家徐特立说过：“只有书本知识，没有实际经验，谓之半知；既有书本知识，又有实际经验，知行合一，谓之全知。”鲁迅先生说，读书要和“实社会”接触，和“实人生”接触，“想做点事”，也是要运用知识的意思。反过来说，如果只是一味死读书，不知将知识运用于实践，那就是死读书、读死书。这是要吃亏的，赵括、马谡就是这方面的代表。一言以蔽之，只有懂得将知识运用于实践，才能发挥创造力。毛泽东同志将马克思主义运用于中国革命的实践，赢得了中国革命的胜利；邓小平同志创造性地把马克思主义运用于中国社会主义建设的实践，赢得了我国经济建设步入快车道。
问题四：课文说：“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。”为什么这样说？句中的“之一”一词为什么不能去掉？ 从社会发展史上可以看出，伟人们的巨大的天才的创造，往往是从细小的想法开始的。牛顿创立万有引力学说，是从苹果落地的小想法开始的；瓦特发明蒸汽机，是从水壶里的水开了，顶着壶盖的小想法开始的；法国大数学家潘嘉顿，说他关于数学的发明，大半是从“无意中得出来的细小的想法”开始的。一开始就有大想法的创造也有，但比较少见。小想法慢慢发展成大创造，这似乎是一条规律。
因为区分一个人是否拥有创造力的根据并不是唯一的，如果去掉“之一”就变成唯一的根据，这与事实不符，因而不能去掉。问题五：阅读了课文全文后，你现在认为文章以“事物的正确答案不止一个”为题合适吗？
甲生：合适。以此为题，新颖别致，针对性强，现实生活中，人们大多认为事物的正确答案只有一个。这样拟题，有警醒作用。
乙生：不合适。我认为用“事物的正确答案不止一个”做标题过于绝对化。因为凡事总要有个度，超过了一定的限度，就可能会出毛病。“事物的正确答案不止一个”这个标题既没有提出任何先决条件，也未做出必要的限制，强调过了头，因而给人的印象似乎就是所有事物的正确答案都不止一个了。尽管这并非作者的本意，但却产生了这样的效果。事实上，具有唯一性答案的事物并不在少数。比如，“从地球上观察，太阳是从西边升起的吗？”“人类永远不会灭亡吗？”“你的生身母亲有几个？”“磁铁只能同极相斥、异极相吸吗？”“圆周率小数点后第四位是几？”“弟弟一定比哥哥的年龄小吗？”“自由落体做的是水平方向的运动吗？”“活人可以长时间不呼吸吗？”等等，当你回答这些问题时，这个标题的欠缺就暴露出来了。
丙生：不合适。我认为文章中某些论证不能支持标题的观点，甚至与标题相抵触。如文章第三段中“若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。”这就表明，作者本人也承认并非所有事物的正确答案都具有不唯一性。我认为应该把文题改为“事物的正确答案往往不止一个”，这样似乎更严密、更科学些。
丁生：不合适。我认为文题“事物的正确答案不止一个”中的“事物”应该是问题。虽然“事物”包含了“问题”，但“问题”并不等于“事物”，而且“事物”与“答案”也没有必然的一一对应关系，对于人类来说，并不是任何时候所有的事物都需要答案。另一方面，很多事物或问题的答案是唯一的。我认为把文题改为“问题的正确答案往往不止一个”，则更为妥当。
老师总结：作为一篇入选全国语文教材、影响力很大的作品，语言（当然包括标题）务必要严密、准确，该文的观点和内容无疑是正确的。我们当然可以大胆质疑，提出自己的见解。“油灯不拨不亮，真理不辩不明。”在学习中，我们就需要一种质疑问难的精神，因为“事物的正确答案不止一个”。
问题六：本文语言通俗，然而道理深刻。说说你读了本文后所获得的启示。
甲生：作者说“知识是形成新创意的素材”，它告诉了我们知识在创新中的重要性。我们要把自己培养成为二十一世纪的创新型人才，就必须趁现在这大好春光，学好知识。
乙生：课文中“发挥创造力的关键，在于如何运用知识。”这句话说的是所学的知识只有在实际中运用，才能让这些知识发挥出应有的作用。这就是理论要和实践相结合的道理。
丙生：课文说：“这种非凡的灵感，往往产生于这样的过程：关注极其普通、甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实。”这句话为我们打破了创造的神秘，告诉了我们，人人可成为创造之人。
丁生：课文中“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”这句话告诉我们，自信心是克难奋进的法宝。要把自己培养成为创新型人才，先培养自己的自信心吧！
老师总结：大家都能根据作者的观点谈自己所受到的启示，说明大家真的是学有所获了。除了大家所举出的例句，课文中还有很多耐人寻味的富含科学道理的句子，希望大家按刚才交流的思路，结合自己的实际，去进一步领会文章中的一些关键性的语句。
【训练场】
一、积累与运用
1、请你在括号里给加点的字注音，然后在横线上解释词语。
⑴汲取（ ）：______________________________________。
⑵根深蒂固（ ）：______________________________________。
⑶锲而不舍（ ）：______________________________________。
⑷孜孜不倦（ ）：______________________________________。
⑸不言而喻（ ）：______________________________________。
⑹持之以恒（ ）：______________________________________。
2、请你选择最合适的词语填写在句中的横线上。
⑴富有创造性的人总是孜孜不倦地________（汲取、吸收、学习）知识，使自己________（学识、学问、才学）渊博，从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一无所成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的________（创造、创意、创造性）。
⑵知识就是形成创意的________（材料、素材、原始材料），但这并不是说，光凭知识就拥有________（创造性、创造力、创新）。
3、如果将下列句子中加点的词去掉，句子也是通顺的。你认为可以去掉吗？为什么？
⑴生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。
__________________________________________________________________________
⑵原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。
__________________________________________________________________________
4、请你认真品读下面的文字，然后说说创造性思维有哪些必需的要素。
富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后，也可能在6个月之后，6年之后。但当事人坚信它一定会出现。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5、本课的标题告诉我们：“事物的正确答案不止一个”。其实，面对生活里那些看似不可思议的东西，只要我们调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维圈圈，就会得到异乎寻常的答案，使不可能变为可能。请你仿照“示例”说出下列四题的“异乎寻常的答案”：
示例：⑴、问：1+1=？ 答：1（里）+1（里）=1（公里）
⑵、问：4+9=？ 答：4（点）+9（点）=1点（13点即下午1点）⑴、2+1 ＝？__________________________________
⑵、3+4 ＝？__________________________________
⑶、5+7=？_____________________________________
⑷、6+18=？____________________________________
二、阅读与鉴赏
（一）阅读课文《事物的正解答案不止一个》（节选），完成6——9题。
事物的正解答案不止一个（节选）
罗迦·费·因格
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
6、节选的这段话所论述的观点是什么？
_______________________________________________________________________________
7、“正确的答案只有一个”的思维模式有什么弊病？
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8、请你结合原文回答：“事物的正确答案不止一个”的理由是什么？树立这种思维有何意义？。
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9、文段结尾说：“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”。请你说说作者这样说的理由。
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（二）阅读《最后一课》一文，完成第10——13题。
最后一课
一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼；同样，想让灵魂净洁，惟一的方法就是用美德占领它。
10、哲学家所提出的“如何除掉这些杂草”的问题，弟子们的回答为什么都不正确？根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题？
_______________________________________________________________________________
11、文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的？
_______________________________________________________________________________12、一年后，哲学家始终没有来赴约，他是不是不守信用？如果不是，那他不来赴约的原因是什么？
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13、请你用自己的话简洁准确地概括这篇短文的中心论点。
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三、表达与交流（从以下两题中任选一题作答）
14、学习了《事物的正解答案不止一个》这篇课文，我们懂得了该怎样做一个富有创造性的人。请你运用创造性思维，?以《关于“○”的断想》为题，写一小论文。（200字左右）。 示例：
“○”的断想
0是谦虚者的起点，骄傲者的终点；0是一面镜子，让你重新认识自己。
在弱者面前，0是一只救生圈，让你随波逐流；在强者面前，0是一只敲响的战鼓，催你不断进击。
0是公正的，你懒惰它就亲近你；0是一块空地，可以长荒草，也可以种庄稼；
0是一个神奇的套环，能把九十九拉回原地，令人望“百”兴叹。
0再多都只是0，犹如口喷吐的一个个烟圈，毫无分量与价值，0也会变成8，犹如铁索中相连的环套，紧实无比。
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15、请你阅读小品《卖车》的片段，回答后面的问题：　 赵本山出题：“1+1在什么情况下不等于2”？范伟答：“1+1在任何情况下都等于2”。高秀敏纠正：“1+1在答错的情况下不等于2。”?
赵本山问：“你们家养了一只小狗，为什么不生跳蚤？”范伟答：“因为我们家小狗讲卫生。”?赵本山：“错。媳妇答。”?高秀敏答：“因为狗只能生狗。”
?赵本山问：“一位80岁的老奶奶上了公共汽车，车上没一个人给他让座，为什么？”范伟答：“因为车上的人不讲文明礼貌。”?高秀敏纠正：“因为车上有的是空座。” 范伟答错了吗？为什么范伟的答案跟高秀敏的老是不一样呢？这个小品印证了课文《事物的正确答案不止一个》里的什么观点？如果让你来回答小品中赵本山提出的三个问题，你会怎样回答？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案
13 事物的正确答案不止一个
1、⑴汲取（jí）吸取。汲，从下往上打水。⑵根深蒂固（dì）比喻根基深厚牢固，不可动摇。⑶锲而不舍（qiè）刻一件东西， 一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。⑷孜孜不倦（zī）勤勉的样子。⑸不言而喻（yù）不用说就可以明白。⑹持之以恒（héng）有恒心地坚持下去。
2、⑴汲取 学识 创意 ⑵素材 创造性
3、⑴不能去掉，因为“大部分”说明也可能有例外，注意表述的严密性。⑵不能去掉，因为“往往”说明情况的普遍性，但也不能一概而论，注意表述的严密性。
4、一是有渊博的知识；二是会对知识进行组合，形成创意；三是坚信坚持下去，必会有成果。
5、示例：⑴、2（月）+1（月）=1（季度）；　　⑵、3（天）+4（天）=1（周）；⑶、5（月）+7（月）=1（年）； ⑷、6（小时）+18（小时）=1（天）；
6、不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
7、找到一个正确的答案，你就容易止步不前，限制自己的创新思维。
8、“事物的正确答案不止一个”的理由是:生活中解决问题的方法是多种多样的，同时事物是变化的。树立这种思维有利于打破习惯思维定势，进行创新。
9、如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。只有不满足于一个答案，才会不放弃探求，才会有发明创造。21·cn·jy·com
10、因为无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂草，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草，所以弟子们的回答都不正确；要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。
11、是因为哲学家用一年时间把荒地开垦成农田并且种上谷子而形成的。
12、他并非不守信用，因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不再赴约去口头回答了。
13、要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。
14、开放性命题，无统一答案，只要运用了创造性思维，写的是关于“0”的断想即可。
15、范伟没答错。范伟的答案高秀敏的老是不一样，是因为他们两个人思考问题的角度不同，他们思维的方式也不一样，范伟的思路太狭窄，想法也太老套了。这个小品印证了课文中“生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。”的观点。（第四问是开放性命题，无统一答案，言之成理即可。）
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人教版八年级上册第五单元测试卷
题号
一
二
三
总分
得分
1．下列加点的字注音完全正确的一项是( )(2分)
A惟吾德馨(xīn ) 案牍(dú) 既出(jí) 鲜有闻(xiǎn)
B．豁然开朗(huò) 甚蕃(fán) 峨冠(guàn) 多髯者(rán)
C．石青糁之(sǎn) 壬戌(rén)(xū) 决眦(zì) 逾墙走(yú)
D．生曾云(cénɡ) 濯清涟(zuó) 邺城戍(shù) 泣幽咽(yiè)
2．下列句子与原文一致的一项是( )(2分)
A．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，故外户而不闭，是谓大同。
B．峰火连三月，家书抵万金。
C．当胸生曾云，决眦人归鸟。
D．闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
3．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A．有良田美池桑竹之属 神情与苏、黄不属
B.启窗而观，雕栏相望焉 可远观而不可亵玩焉
C.明有奇巧人曰王叔远 为字共三十有四
D.寻病终 寻向所志
4．填空。(9分)
(1)从《大道之行也》可知，“大同”社会的纲领是“___________________________
_______。”《桃花源记》中的“黄发垂髫，并怡然自乐。”体现了此纲领中的“_________________”二字。
(2)“阴阳割昏晓”中“阴”指____________，“阳”指______________。
(3)《桃花源记》中最能表现“绝境”“间隔”的句子是“_______________________”。
(4)“气蒸云梦泽，__________________。”这是唐代诗人——描写——湖壮观景象的诗句。21教育名师原创作品
(5)周敦颐写莲花不为世俗恶习所污染的句子是：_______________________________
_____________________________________________________________________________。
5．写出下面句子的意思。(5分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
_____________________________________________________________________________
(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(一)阅读下面的文字，完成6～1l题。(16分)
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
6．《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”，反映在大同社会中就是________________
_________________________________；桃花源中人热情好客，反映在大同社会就是_______________________________________。(2分)
7．大同社会的基本特征有哪三方面?请用原文回答。(3分)
(1)________________________________________________________________________
(2) _______________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
8．翻译下列句子。(6分)
(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
________________________________________________________________________
(2)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
___________________________________________________________________________
9．大同社会的纲领性原则是_________________________________________________
________________________________________。(1分)
10．“不独亲其亲，不独子其子”表达的是何种思想?(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11．孔子所说的大同社会，到底是一个怎样的社会?请根据文章内容，将其概括地回答出来。(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(二)阅读下面的文言文，完成后面的题目。(12分)
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻日：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故。羊子日：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言日：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎?”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。【出处：21教育名师】
何岳得金不昧
何岳尝夜行，拾得银二百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾处，见一人寻至，问其银数，与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，岳日：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎?”其人谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于岳，中有数百金，日：“俟②他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也，因托以寄去。
【注】①封识：封存的标记。②俟：等待。
12．下列各组加点词的意义或用法不同的一项是( )(2分)
A．羊子尝行路 何岳尝夜行
B．还以与妻 因托以寄去
C．还以与妻 遂以还之
D．羊子感其言 闻其侄以他事南来
13．翻译下面的句子。(4分) 。
(1)志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
___________________________________________________________________________
(2)拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎?
___________________________________________________________________________
14．请谈谈乐羊子妻是如何巧妙地劝诫丈夫专心完成学业的。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
15．乐羊子与何岳都有拾金不昧的美行，但他们的做法不同。请你对这两个人的行为作简要评价。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)阅读下面的文字，完成后面的题目。(12分)
清净之莲
(1)偶尔在人行道上散步，忽然看到从街头延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街心的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色地孤独地站立在街边，有一种萧索的姿势，这时我会想：木棉叉落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?【来源：21·世纪·教育·网】
(2)偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆．地横过马路，这时我会想：那老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
(3)偶尔在路上的行人陆桥站住，俯视着陆桥下川流不息、往四面八方奔窜的车流，却感觉那样的奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想：到底哪里是起点?而何处才是终点呢?
(4)偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。21cnjy.com
(5)偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状极像凤凰花，却比凤凰花更典雅。我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊，这时我会想：这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢?
(6)偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，丛泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一个美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀!呀!究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢?
(7)偶尔……
(8)偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无渡之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
(9)在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
(10)惟其柔软，我们才能敏感；惟其柔软，我们才能包容；惟其柔软，我们才能精致；也惟其柔软，我们才能超越自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
(11)柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中还能时时感知自我清明的泉源。
(12)那最关的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的。那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!
(13)我们心的柔软，可以比花瓣更关，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。
(14)且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!
16．请从周敦颐的《爱莲说》中，找出与文中第(6)段画横线部分意思相近的句子写在下面横线上。(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
17．请以“妈妈的爱”为表述对象，仿照下列语句写一段话。(2分)
柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中还能时时感知自我清明的泉源。
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18．请结合全文，理解题目“清净之莲”中“清净”一词的含义。(2分)
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19．请简述你对“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧!”这个语句含义的理解。(3分)
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20．请概括作者在文中抒发的情感。(3分)
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21．阅读下面文字，根据要求作文。
打开心灵的窗户，呈现在我们眼前的是一个美丽的世界：美丽的自然风光，关丽可爱的动植物，美丽可亲的人物，美丽动人的故事，美丽灿烂的生活图景，美丽深刻的人生感悟……关，滋润着我们的心灵；关，创造了无数华丽的篇章。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，就让我们关注生活中的点点滴滴，去感受生活中的关吧!21教育网
请以“感受美好”为话题，结合自己的生活体验，自选内容，自拟题目，写一篇600字左右的作文。












答案与导解
1．C 导解：A项既出(jì)；B项豁然开朗(huò)；D项濯清涟(zhuó)，泣幽咽(yè)。
2．D 导解：A项盗窃乱贼而不做——盗窃乱贼而不作；B项峰火——烽火；C项当胸生曾云——荡胸生曾云。21世纪教育网版权所有
3．B 导解：A项类属；同。C项有，存在；又。D项不久；寻找。
4．(1)天下为公，选贤与能，讲信修睦 修睦 (2)山的北面山的南面(3)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 (4)波撼岳阳城孟浩然洞庭 (5)出淤泥而不染
5．(1)老人和孩子都和悦地自得其乐。(2)我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清芬，笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
6．老有所终，幼有所长不独亲其亲，不独子其子；讲信修睦
7．(1)故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 (2)男有分，女有归。 (3)货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。www.21-cn-jy.com
8．(1)在大道施行的时候，天下是人们共有的，选了有贤德有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，营造和睦气氛。(2)(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不一定要自己私藏；也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己(谋私利)。 (3)所以，奸邪之谋不会发生，盗窃财物、造反和害人的事情不会发生。
9．天下为公
10．是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲加一家。
11．没有阶级剥削和阶级压迫、人人平等的理想社会。
导解：这首题要求对课文内容有深入的理解，并能够通俗地表达出来。解题时，一要透彻理解句子内容；二要能将文中所讲的不同方面的内容，尤其是将大同社会的基本特征的内容，梳理出精神实质，并概括出来。2·1·c·n·j·y
12．B
13．(1)有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍。(2)拾到银子却没有知道，(要是想要的话)那银子就全都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢?
14．乐羊子妻用纺织作比，说明读书应当日积月累，不可半途而废的道理。
15．乐羊子是因妻子的劝诫才没有占有拾金的。他乐于接受批评、勇于改过的精神是可嘉的，但他以丢弃失物来显示自己的清白的做法不妥。何岳行为端正，处理方式稳妥，从不贪图他人财物。21·世纪*教育网
【参考译文】
乐羊子妻
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。
乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。www-2-1-cnjy-com
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”2-1-c-n-j-y
妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，七年没有回来。【来源：21cnj*y.co*m】
何岳得金不昧
何岳曾有一天晚上走路的时候，拾到二百多两银子，但是他不敢告诉家里人，因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。
问他银子的数目，与拾到的银子数目和标识都相同，于是就还给了那个人。那个人要分一些银子给他来感谢他，何岳就说：“拾到银子却没人不知道，(要是想要的话)那银子就全都是我的了，又怎会贪图这几两银子呢?”那个人感谢了他就走了。何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人有事要去京城，把一个箱子交给何岳寄放，箱子里面有几百两银子，告诉何岳说：“等到有机会的时候再来取回。”他一离开就是几年，没有任何消息，何岳听说他的侄子有别的事到南方来，就托人把箱子交给他的侄子了。【版权所有：21教育】
16．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
17．示例：妈妈的爱是我迷惘彷徨时的明灯，妈妈的爱是我失落消沉时的号角，妈妈的爱是我独处异乡孤枕难眠时的摇篮曲。21*cnjy*com
18．澄澈，宁静，不世俗堕落，不轻薄浮躁。
19．在纷繁忙碌的世俗生活里，、我们要把持住自己，不要随波逐流，怀着一颗柔软的心去感受纯真、美好和崇高，让自己的生活变得清明、充实、自由，让自己的生命得以延伸。
20．作者在这篇文章中抒发了对生命的感慨、思索，对自我的审视、澄清；对美好、真实的回忆，对崇高、自由的向往。
21．【写作指导】感受美好的景：四季风情、家乡风土、名胜古迹等，只要以特色为主，细加点染，即可取胜；感受美好的物：
对动物、静物、植物，细加描摹，点示感受即可；感受美好的人：历史名人、亲朋同学、明星偶像等，充分展现性情，突出精神品质，即是佳作；感受美好的事：国事、家事、天下事，大事、小事、平常事，只要能生发出“美好”的因素，注重细节的雕凿，即成美文。
【例文】
早春写意
当一丛丛稀稀拉拉的小草从地下探出脑袋时，当柔嫩的柳枝在徐徐微风中吐纳出第一片嫩芽时，当第一朵娇艳的报春花在晨曦中贪婪地吮吸着甘甜的晨露时，当第一朵洁白的浮云悠闲自在地飘荡在湛蓝明净的天空时，当羽翼刚长丰满的鸟儿在枝头兴奋地呜叫时，有一个温柔的声音告诉我：春，来了。
春来了，的确，望着窗外那片绿，我感到了一种莫名的冲动，这虽是早春，可冬日的寒意却还未退尽，光是这残余着的，让人想出门也会犹豫一下吧。可我不愿被冬日寒冷的枷锁给束缚。我迅速起身，打开门冲了出去。在这一片绿的希望里奔跑着、欢笑着，听任带着寒意的风吹起我的发丝。我高兴极了，仰起脸，张开双臂，静静地享受着这代表着生命与希望的问候。
初长的小草毛茸茸的一片，柔软地铺了一地，青翠可人，新开的花朵清新、美丽。呵，风中还夹杂着这青草和花的芳香呢!是春的气息吧。“风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。”现在的我不也正是这样吗?
“咯咯”几声游人的欢笑吸引了我，循声而望，那里竟是一片小小的林子。几株桃树已迫不及待地冒出了花骨朵儿，就算开了的，也只是小小的，稀落地零星地散在枝头，这可怜的粉红不禁让人忆起“春透水波明，寒峭花枝瘦”。忽然，眼前掠过一只小小的燕子，很活泼，很轻捷，它落在了离我不远的地方，是“多情帘燕独徘徊，满身花雨又归来”吧。走几步，发现前面有一个小小的陡坡，下面绿草如茵，与远方碧蓝的天空连作了一片，“独倚阑干凝望远，一川烟草平如剪”莫不是描写的这里吧?
轻轻折一枝花枝，在这如茵的绿草间，成片的花林间，望着空旷的蓝天悠然地漫步。听风的耳语、鸟的轻唱，嗅花的清香，看美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。我细细品味着这早春的味道，感受着这份难得的好心情。
不知不觉中，日已西沉，夕阳的光辉洒在大地，给一切都镀上了一层金黄。透过林间花枝望着这片净土，虽说春天的事物充满生机、活力，可此时心里却有了种淡淡的哀愁。唉，竟又有了“春归何处?寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住”的感觉。虽然，这不是暮春。忽然才想起，今年，我没遇到春雨。大概是我错过了。
春天，在我的印象中永远那么年轻，那么可爱，那么富有生机，她会为我们带来宁静和快乐。可爱的春，让我们一起去接近她，去感受她的美好吧。
【点评】这是一篇写景抒情的美文。全文以充沛的激情、细腻的笔触表现出春姑娘初临人间时美好的情态和四溢的芳香。通篇“感受”春天、突出春天的“美好”，是文章的一大亮点。文中大量诗词的恰当运用更是为文章增色不少。