5.《敬业与乐业》名师教学设计
【教学目标】
1、知识和能力:
积累文中大量的经典语句、格言;初步学会“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。
2、过程和方法:
初步学会阅读逻辑性比较强的议论文章。在整体感知过程中逐步理清行文思想,把握主旨;联系语境、借助注释理解一些古代名言的含义。
3、情感态度和价值观:
树立对事业的责任性和热爱事业的态度。能联系自身生活经验对“敬业和乐业”精神有所品味与领悟、反思与批判。
【重点、难点】
教学重点:
积累文中大量的经典语句、格言;初步学会“举例子”和“讲道理”两种论证方法;体会演讲语言口语化的特点。
教学难点:
联系自身生活经验对“敬业和乐业”精神有所品味与领悟、反思与批判。
【教法与学法】
诵读法
讲解法
合作探究法
【教法时间】两课时
第一课时
一、导入新课:
同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
二、简介作者
梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称"康梁"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
三、通读课文。
读一读,理一理。
1、学生自读课文,思考:作者先后谈论了哪几个问题?找出关键句,理出结构提纲。
2、师生交流文章的结构提纲。
板书:
(一)提出观点(1):“敬业乐业”是人类生活的不二法门
(引论)
(二)论证观点(2—8):论敬业和乐业的重要
(本论)
1、(2—5)论述“有业”之必要
2、(6—7)论述“敬业”之重要
3、(8)
论述“乐业”之重要
(三)得出结论(9):人类合理的生活应该既有责任心又有趣味(结论)
3、总结梳理文脉的方法。
明确:
(1)找中心句(关键句)、统领句、归结句。
(2)按照议论文的引论、本论、结论的结构来理思路(即提出观点——论证观点——得出结论)。
四、学习课文内容
(一)学习第一部分。
思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么 哪句话揭示了全篇论述的中心
明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是"断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述"敬业"的重要,可作为第二部分的第一层。
思考:(1)作者怎样阐述什么叫“敬” (2)如何论述怎样才能做到“敬业”
明确:第三段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”
第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利",并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2.朗读第五、六段。这两段论述"乐业"的重要,作为第二部分的第二层。
思考:作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述"乐业"的道理的
明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例,说明要"从劳苦中找出快乐来",很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段,更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的生活"。
3、想一想,议一议:文中这些引用论证、举例论证有何作用?
4、联一联,用一用:
⑴请你为“凡职业都是有趣味的”列出几条理由或提供几个例子。
⑵作者认为“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一人”,你能依据这个标准从身边找出这样的“天地间第一人”吗?(提供补充材料)
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样做才算是敬业。
第二课时
一、复习旧课,检查背诵
学生背诵"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"
二、继续学习课文第三部分
学生朗读第七段。
明确:作者根据自己的亲身经验,指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切:"责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
三、探究活动
(一)思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点 你有没有不同意见 说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
3.凡职业没有不是神圣的。
4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天劳作的。
6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
10.从劳苦中找出快乐来。
10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
12.每一职业之成就,离不了奋斗。
13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。
四、总结归纳
1.中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2.写作特点。
(1)论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
(2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
五、布置作业
1.背诵课文第六段。
2.积累文中的成语和经典语句、格言。(可做资料卡片)
板书设计:
引论(第1段):“敬业与乐业”是人类生活的不二法门
有业(2—5段):做人之根本
本论(2—8段)敬业(6—7段):于人生最为重要有利
乐业(第8段):生活的最高境界
结论(第9段):敬业和乐业也就是责任心和乐趣
教学后记
本课的教学难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟质疑问难。在教学中我让学生结合练习四,组织他们进行研讨和辩论,取得了较好的效果;领悟作者精神旨意时,可以结合学生的生活、学习体验,例如让学生说说自己在学习中感受到的乐趣,以加深理解。
敬业与乐业
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精品试卷·第
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