课件25张PPT。马说韩愈
语文版九年级上册课堂导入你能说出多少关于“马”的成语?一马当先 塞翁失马 马不停蹄
马到成功 一马平川 走马观花
万马奔腾 蛛丝马迹 汗马功劳
指鹿为马 单枪匹马 青梅竹马
走马上任 千军万马 车水马龙
快马加鞭 鞍前马后 伯乐相马伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它留下了眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
课堂导入作者简介 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。文体简介 “说”:是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法, 是托物寓意的一种体裁。 “说”可以发表议论,也可以记事,都是为了讲明一个道理,跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。写作背景 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。字·词·音伯乐
祗
辱
骈槽 枥
一食或尽粟一石
食马者
外见邪
策lè zhǐrǔpiáncáolìshí sù dànsìxiànyécè通假字食马者不知其能千里而食也
才美不外见
其真无马邪
食之不能尽其材
食,通“饲”,喂见,通“现”,表现邪,通“耶”,语气词材,通“才”,才能字·词·音之策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词 它助词 的定语后置标志 音节助词代词 它语气词 反问 难道代词 它的语气词 猜测 大概、恐怕一词多义字·词·音以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词,凭借、用介词,按照转折连词,但是顺接连词,来词类活用策之不以其道名—动 用鞭子打一食或尽粟一石
食之不能尽其材 形—动 吃完
竭尽执策临之名词 马鞭子字·词·音第一部分(第1段),
第二部分(第2段),
第三部分(第3段),整体感知提出论点。写千里马“才美不外见”
的原因。对食马者的无知进行痛斥,
归纳中心。新课讲解 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不
常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之
间,不以千里称也。两马并驾 ,一同 受屈辱著称 译文:世上有了伯乐,然后才发现有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有很名贵的马,也只是辱没在做仆役的马夫的手里,(和普通的马)一同死在马厩里,不用“千里马”的称号称呼它。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千
里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?吃(一)顿 才能,美好的素质这种,这样等同能够“见”通“现”。怎么能力“饲”喂养 译文:日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食,可是喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的本领,可是由于吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要让它和普通的马一样尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?新课讲解 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通
其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真
无马邪?其真不知马也。 正确的方法拿着面对 用鞭子打难道通“才”,才能 译文:鞭打它不能按照(驾驭千里马的)方法,喂养它不能充分施展出它的才能,听它嘶叫又不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对着千里马说:“天下没有好马呀!”唉!难道真的没有(千里)马吗?恐怕是他们不识得千里马啊!新课讲解问题探究1、概括第一段的段意。说明伯乐对千里马命运的决定作用。2、说明伯乐对千里马命运的决定作用的句子是?世有伯乐,然后有千里马。(作者观点)3、在作者看来,“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么? 伯乐更重要。因为“世有伯乐,然后有千里马”。(如果没有伯乐,就没有千里马)4、没有伯乐,千里马命运如何呢?祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。5、概括第二段的段意。分析千里马被埋没的具体原因6、千里马被埋没的直接原因是食不饱,力不足,才美不外见。7、千里马被埋没的根本原因是食马者不知其能千里而食也。8、造成千里马被埋没和被摧残的原因是什么?①伯乐不常有;
②食马者不知岂能千里而食也;
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
问题探究9、第二段流露出作者对千里马怎样的思想感情?反问句,有力的谴责了那些昏庸的“食马者”,表达了为千里马的被埋没而鸣不平和愤懑之气10、概括第三段的段意。总结全文,对统治者埋没人才提出尖锐批评。11、表现食马者愚妄浅薄(愚昧无知,不知马)的句子是 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。12、写千里马悲惨遭遇的句子是 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。问题探究13、简要说说怎样正确对待千里马? 策之能以其道,食之能能尽其材,鸣之能通其意。14、你读了课文后,觉得作者流露出了怎样的感情? 作者借千里马被埋没的遭遇,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,讽刺了封建统治者埋没人才,摧残人才的昏庸,也表达了作者痛感“伯乐不常有”的委屈和怀才不遇,有志难酬的强烈愤懑。15、本文表面谈马,实则是论如何对待人才,它阐述了一个什么道理? 要善待人才,要给人才充分施展才能的机会,提供必要的舞台。问题探究一、伯乐对千里马的命运起决定作用世有伯乐(识人才)后有千里马不常有常有决定着命运虽有名马辱于奴隶死于槽枥不以千里称也(人才)千里马被埋没才能二、千里马埋没的根本原因
食马者:千里马:尽粟一石,食不饱、力不足、才美不外现与常马等不可得
不知其能千里而食、三、讽刺喂马者的愚妄浅薄策之不以其道, 食之不能尽材, 鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无马!”其真不知马(总结)中心论点:世有伯乐,然后有千里马。具体分析层层深入怀才不遇之情喂马者的无知,愚昧 当今社会需要怎样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?请联系实际谈谈自己的看法。任人唯贤 唯才是举毛遂自荐,脱颖而出“千里马”:“伯乐”: 如果你是“千里马”尚未被“伯乐”发现,你该怎么办?⑴不气馁,努力做好本职工作。
⑵寻找机会,施展自己的才华。拓展延伸 如果你怀才不遇 你学哪位古人?
A.韩愈 怀才不遇鸣不平
B.苏秦 悬梁刺股发愤读
C.陶渊明 归隐田园乐悠悠
D.韩信 另寻高就发展 拓展延伸 托物寓意,是赋所托着之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。千里马——
伯 乐——
食马者——喻指人才(为统治阶级效劳出力的人才)善于识别人才的人(善于识别人才的封建统治者)愚妄浅薄的封建统治者托物——
寓意——千里马的遭遇对统治阶级埋没人才、摧残人才的不满和愤懑写作特色千里马伯乐食马者人才能识人才者愚妄浅薄的统治者 借千里马难遇伯乐,终被埋没,揭露封建统治者不识人才,埋没摧残人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。写作特色课堂小结 何为“人才”?我认为人才应具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负;应具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟;应具有“三人行,必有我师”的虚怀若谷;应具有“舍我其谁”的宏大气魄;应具有“淡薄以明志?宁静以致远”的德行。 谢谢观看!