高考语文专题复习素材:经典作文素材大全

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名称 高考语文专题复习素材:经典作文素材大全
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2009-06-07 14:59:00

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决胜2009高考语文二轮专题复习素材:经典作文素材大全(七)
50、 贫富
富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利问题属于穷人的。(巴尔扎克《乡村医生》)21世纪教育网.com

有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》

自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》

富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》

一个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

在贫困笼罩着的地方,就谈不上贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》

贫穷能使人沉沦,也能使人升华。——高尔基《苏联游记》

人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》

名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》

金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着癞病的人为众人的敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》

金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》

没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意 布拉斯》

背信弃义,欺骗,阴谋;为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙,虚伪,下流,奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是:装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》

财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。——雨果《海上劳工》

巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克 吐温《三万元的遗产》
51、社会

大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。(雨果《悲剧世界》)

当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》

天堂,就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活,它妨碍生活,强奸人们的意志……——高尔基《人》

那是谣言,它的锋刃比刀剑更锐利,它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸驾着疾风,向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤;宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头,以至于幽暗的坟墓,都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。(狄更斯《圣诞故事》)

得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》

他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡黠,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只有某种素质。奇怪的是,好像这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语:幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂,这儿没有幸福的人。
人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮,男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人,礼貌周全,趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》 高考资源网

世界上的事安排得真叫人纳闷:凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

整个宇宙,尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰,却也永远能得到久恒的安宁;只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

老实告诉你,一个人越是一无所知,他说越是有名气,薪金也越拿得多。——马克 吐温《我怎样编辑农业报》

有日出才有白昼,有法律都有和平。(《雨果传》)

法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

不管怎么样,也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉;就像在用文火烤东西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪,说明了司法机关的无能!——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回报他们的恶行,在很多人看来,充其量是理想主义或极其愚蠢的行为,有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方,就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

常言道,法律是匹马,要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

在这个世界上,真正的惩罚,严厉的惩罚,永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克 吐温自传》

以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

罪过,有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世,但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》

断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。(巴尔扎克《玛拉娜母女》)

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩,也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。在人类的一切发明中,最美妙的发明是善良的上帝!——罗曼 罗兰《母与子》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告,只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》
52、思想
思想的火焰,能照亮前进道路上的障碍,打开人生之谜,揭示朦胧的大自然的奥秘。(高尔基《人》)

一个能思想的人,才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

每一个能思考的人,在他身上都有一个虚构的世界……——《雨果传》

思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》

思想,是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔,是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

自己的思想是大海,别人的思想是江河,无论多少条江河流入大海,海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

思想永久是包含旋律里,在灵魂的基本音乐里,要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。(巴尔扎克《乡村医生》)

人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就像田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样……——巴尔扎克《驴皮记》

心灵内部刮着飓风的时候,思想就变成了水流。思想水流激动地涌来,掀起高潮,发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》

要解放的是心灵。——雨果《吕意 布拉斯》

心灵的一切都由事实揭示出来;理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

人的心灵时产生的每个念头,也许是经历了巨大的痛苦,也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

人的心灵是有翅膀的,会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。——马克 吐温《赤道环游记》

心里的火焰不明亮,就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》

只有人类思想能够蔑视一切限制。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)

人在精神方面受到了最可怕的打击时,往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感,它是在内心扮演的,或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

物质的繁荣,我们需要;意识的崇高,我们坚持。——雨果《悲惨世界》

对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到,但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》
53、创造
唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。(罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》)

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。——雨果《莎士比亚论》

开始走第一步的人,也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。——雨果《九三年》

创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》

我创造,所以我生存。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》

没有一所大学,能比拥有我们从未使用过其能力的大自然和人类意志与理智所创造的现实更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》

我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!——高尔基《智者》

面临着危机。沿着熟悉的道路走下去,用老一套方式思考,这种日子已经一去不复返了。——泰戈尔《戈拉》

从狭小的世界到广大的世界去的路上,是有风有浪的。——泰戈尔《家庭与世界》

神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》

天底下什么样的乐趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新发现!晓得自己走的路,是旁人从未走过的;晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的;晓得自己呼吸到的空气,是人家从未吸过的。——马克 吐温《傻子出国记》

想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。——马克 吐温《赤道环游记》

希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。(泰戈尔《戈拉》)

在地球上,没有一样东西在开始出现的时候,不被一些人笑得死去活来。——狄更斯《圣诞故事集》

虽然它在路上的时间是长的,它确是在路上而且来了。告诉你吧,它绝不后退,也绝不停止。——狄更斯《双城记》

他的生命奋发之下,所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一;昨天已死的躯壳和令人窒息的往昔的灵魂,在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》

为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话,那就等于牺牲掉了未来。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》

生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。——《罗曼 罗兰传》

旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。——高尔基《旧事》

新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡,同时也就是新生命的萌芽。——《回忆高尔基》

过去是过去了,没有留下痕迹;但是谁能知道,它真正地过去了吗?未来,我不知道;但是它也是存在着的。——《家庭中的泰戈尔》

我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。——马克 吐温《赤道环游记》
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决胜2009高考语文二轮专题复习学案:经典作文素材大全(三)
30、壮志
理想,你使人的思想坚定,你使人心伟大。(《雨果诗选》)
我们对抱有理想的人是非常尊重的,因为他们的精神产生一种魅力;但是他们还需要有意志,否则理想也就成了一句空话。——巴尔扎克《乡村医生》
理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。——雨果《莎士比亚》
人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的发展。——《托尔斯泰》
理想是指路明灯。——托尔斯泰《世界名言录》21世纪教育网
活着不能没有抱负,不然就会感到空虚。……你要勇敢地去生活,不要逃避那些不快的、可怕的东西,不快和可怕都是由于不理解。——高尔基《守夜人》
生活的理想需要广博的哲理。——《泰戈评传》
实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正说是这个困难本身。——巴尔扎克《乡村医生》
把理想运用到真实的事物上,便有了文明。——雨果《莎士比亚》
一个人在山顶的时候,会下望深渊;等到跌落到深渊以后,人就会仰望天空。——雨果《笑面人》
抽象的理想必须变成具体的观念;这样虽然少掉了美,却更有用;它缩小了,可是变得更好了。——雨果《九三年》
当愿望还在心里的时候,它总是显得又大又可怕,实现以后,它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结,就不过是一些闪光的水滴。——泰戈尔《牺牲》
当干渴的心没有希望找到水的时候,它是很容易受海市蜃楼的欺骗,而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。——泰戈尔《红夹竹桃》
无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。——《泰戈尔评传》
我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。——雨果《悲惨世界》
人在幻想中,有时会显得沉静到可怕,而又起着强烈的激动;感于幻想的人,往往无视于实际。——雨果《悲惨世界》
无论贫富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,对于粗野的原始性格,这更真切,更亲切。一个未受文化熏陶的精神,更容易和梦靠拢。——雨果《海上劳工》
幻想不过是在精神状态中的思想,站在睡眠的边沿上,是意识境域的天然分界。——雨果《海上劳工》
我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我一切愿望将结成爱的果实。——泰戈尔《吉檀迦利》
我们不依靠任何人登上权力的宝座,这太高——又太低了。(《雨果传》)
不管是多么危险的风暴,也不能使他后退,这是因为他很难承认阻力。——雨果《海上劳工》
人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》
假若没有高傲的志气,软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话,则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。——罗曼 罗兰《生与死的搏斗》
我有翅膀。我就向往顶点,我会飞得最高,我的翅膀可以搏击蓝天,可以穿越风暴。——《雨果诗选》
意志是不可战胜的。——高尔基《意大利童话》
愈是好人,其心灵愈是纯洁诚实,他的毅力就愈小,愈近乎病态,生活也愈艰难。孤独与苦闷——是这些人的命运。——高尔基《读者》
人在必然世界里有一个有限之极,在希望世界里则有一个无限之极。(《泰戈尔评传》)
最有把握的希望,往往结果终于失望;最少希望的事物,反会出人意外地成功。——莎士比亚《终成眷属》
不论前途如何,不管发生什么事情,我们都不失去希望:希望是一种美德。——《雨果传》
人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远熄灭,熊熊燃烧着的火光。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。——雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不可能再给它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》
对来生不抱希望的人,从此刻起,他已死去。——《罗曼 罗兰回忆录》
强烈的欲望如同斑斓的鞭子……——高尔基《俄罗斯童话》
居于一切力量之首的,成为所有一切的源泉的是:信仰。(《罗曼 罗兰回忆录》)
我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。——狄更斯《荒凉山庄》
人,不能没有一个信仰。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
倘使一个人信奉他所知道的东西,并且不为他所不能确定的东西而烦扰,那么,他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。——马克 吐温《冉 达克》
31、思想 高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
思想的火焰,能照亮前进道路上的障碍,打开人生之谜,揭示朦胧的大自然的奥秘。(高尔基《人》)
一个能思想的人,才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》
每一个能思考的人,在他身上都有一个虚构的世界……——《雨果传》
思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》
年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
思想,是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔,是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》
自己的思想是大海,别人的思想是江河,无论多少条江河流入大海,海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》
思想永久是包含旋律里,在灵魂的基本音乐里,要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》
一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。(巴尔扎克《乡村医生》)
人类的灵魂真是个精灵,它能把一根稻草变成金钢钻;在它的魔杖指挥下,迷人的宫殿出现在眼前,就像田野里的花儿,一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样……——巴尔扎克《驴皮记》
心灵内部刮着飓风的时候,思想就变成了水流。思想水流激动地涌来,掀起高潮,发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》
只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
要解放的是心灵。——雨果《吕意 布拉斯》
心灵的一切都由事实揭示出来;理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》
人的心灵时产生的每个念头,也许是经历了巨大的痛苦,也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》
人的心灵是有翅膀的,会在梦中飞翔。——高尔基《流水》
心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》
必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。——马克 吐温《赤道环游记》
心里的火焰不明亮,就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》
只有人类思想能够蔑视一切限制。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)
人在精神方面受到了最可怕的打击时,往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》
人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感,它是在内心扮演的,或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
精神和人性一样,是害怕空虚的。为了填满空虚,人性拿爱情填进去;精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》
物质的繁荣,我们需要;意识的崇高,我们坚持。——雨果《悲惨世界》
对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到,但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》
32、责任
我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)
人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》
我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》
天才如果袖手旁观,即使他优美出众,也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》
人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》
我们应该在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》
为责任而责任的事,我们是从没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克 吐温自传》
歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》
天才理应飞向天国,真正的诗人有责任唤醒世人,慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》
艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》
作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》
人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)
声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来,那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力,但您施展的时候,与其为了我,毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培 萨伐龙》
必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命……——《罗曼 罗兰回忆录》
要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
要理解人,而且还要热爱他们。——《罗曼 罗兰传》
如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。——《托尔斯泰传》
技师、医生、教师、画家与作家,就其本身的使命来说,都应该为人民服务。——托尔斯泰《那么我们怎么办》
一切在于人,一切为了人。——高尔基《人》
我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。——泰戈尔《飞鸟集》
人越是能够将心比心,他就越是真正的人。这个真理不仅是主观价值,而且表现在我们生活的每个方面。——泰戈尔《民族主义》
勇敢些!让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。(雨果《莎士比亚论》)
有才之士开导人,却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。——巴尔扎克《乡村医生》
献身的人是伟大的!即使他处境艰困,但也能平静处之,并且,他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亚论》
一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了……——罗曼 罗兰《母与子》
我要让人类活下去,崇高地活下去,——不惜用任何手段,任何牺牲。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔《飞鸟集》
人独特的个性是:给予多于接受,收获多于神的播种。——《泰戈尔评传》
你穿着破敝的衣服,在最贫贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走近这个地方。——泰戈尔《吉檀迦利》
一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。(高尔基《和青年作家谈话》)
任何人,都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯《游美札记》
回忆过去就会削弱自己当前的精力,动摇对未来的希望。——高尔基《沦落的人们》
感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——高尔基《马车夫》
我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果《悲剧世界》
人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋,能够寻求真理,看见真理,爱真理,为真理而牺牲自己。——凡是抓住真理的人,都能分享到真理健康的气息!——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
通过痛苦,达到真理。——罗曼 罗兰《母与子》
让我们到处追求真理,让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来,找到了种子,就在风中播扬吧。——罗曼 罗兰《先驱者》
许多人都渴望认识真理,但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
我们要珍惜自由和真理,要宽容,要有勇气和头脑清醒,争取达到完美的境地。——《泰戈尔评传》
让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。——泰戈尔《戈拉》
只有在到达终点之时,人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。——《罗曼 罗兰回忆录》
目的正当并不意味着就可以不择手段。——《泰戈尔评传》
当我们合力以赴往前跑的时候,我们的眼睛不断地注视着前面,两边什么也看不见。——泰戈尔《春之循环》
生活就是赛跑。记不停歇。(罗曼 罗兰《母与子》)
要登上陡峭的山峰,开始时脚步要放得慢。——莎士比亚《亨利八世》
进步是科学的推动者;理想是艺术的动力。——雨果《莎士比亚论》
如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。——雨果《九三年》
已经过去的毕竟过去了。生活不会在任何地方停顿的。——《罗兰与梅森葆的通信》
无论男女,只要谁有进取的意志,谁就干得成。——罗曼 罗兰《内心的历程》
33、创造
唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。(罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》)
已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。——雨果《莎士比亚论》
开始走第一步的人,也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。——雨果《九三年》
创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
我创造,所以我生存。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
没有一所大学,能比拥有我们从未使用过其能力的大自然和人类意志与理智所创造的现实更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》
我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!——高尔基《智者》
面临着危机。沿着熟悉的道路走下去,用老一套方式思考,这种日子已经一去不复返了。——泰戈尔《戈拉》
从狭小的世界到广大的世界去的路上,是有风有浪的。——泰戈尔《家庭与世界》
神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》
天底下什么样的乐趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新发现!晓得自己走的路,是旁人从未走过的;晓得自己看到的东西,是凡人从未见过的;晓得自己呼吸到的空气,是人家从未吸过的。——马克 吐温《傻子出国记》
想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。——马克 吐温《赤道环游记》
希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。(泰戈尔《戈拉》)
在地球上,没有一样东西在开始出现的时候,不被一些人笑得死去活来。——狄更斯《圣诞故事集》
虽然它在路上的时间是长的,它确是在路上而且来了。告诉你吧,它绝不后退,也绝不停止。——狄更斯《双城记》
他的生命奋发之下,所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一;昨天已死的躯壳和令人窒息的往昔的灵魂,在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话,那就等于牺牲掉了未来。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。——《罗曼 罗兰传》
旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。——高尔基《旧事》
新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡,同时也就是新生命的萌芽。——《回忆高尔基》
过去是过去了,没有留下痕迹;但是谁能知道,它真正地过去了吗?未来,我不知道;但是它也是存在着的。——《家庭中的泰戈尔》
我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣,而对熟悉的事物发生兴趣,却是违反天性的。——马克 吐温《赤道环游记》
34、事业
什么事都不做的人不会得到什么结果。(高尔基《伊则吉尔老婆子》)
无论什么东西,一到了人家手里,便一切都完了;无论什么事情,也只有正在进行的时候兴趣最为浓厚。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
你能够把工作看作是至高无上的,你做一件工作,就不会半途而废;你无论做什么事情,都能有个目的。——狄更斯《荒凉山庄》
一个人,快乐舒畅地作了今天的工作,同时快乐舒畅地迎接明天的工作,是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》
能够把我们的才能使用到现实上面,这就是幸福。——巴尔扎克《高利贷者》
也许普通的工作就是伟大的任务,真正的英雄行为!——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
工作总是比金钱更可贵。——高尔基《崔可夫一家》
一个人要生活,总得会做点事情。——高尔基《伊则吉尔老婆子》
事实上,如果一个人不把本职工作以外的事摆在次要的位置,他决不能做好他的工作。——泰戈尔《戈拉》
生活的花朵只有付出劳动才会绽开的。(巴尔扎克《乡村医生》)
每一个人都怀有一种主导精神,使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。——巴尔扎克《死冤家》
凡是愿意保全自己清白的人都不应当怜惜自己的对手。——雨果《悲惨世界》
人类全都在脚手架上劳动。每一个有才学的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在给它填补空白或是放上石头。——雨果《巴黎圣母院》
命运并不存在于一小时的决定中,而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上;这时的决定大致是可靠而坚实的,因为它立足于已经取得的成绩的基础之上,这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的,而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。——《罗曼 罗兰回忆录》
即便是一个小小的人,当他想要劳动的时候,就是一种不可战胜的力量。——高尔基《意大利童话》
一切用自己的劳动挣来的东西,都是甜蜜的!付出的努力越大,就感到越甜美。——高尔基《福马 高尔杰耶夫》
恰恰是在劳动中,也只有在劳动中,人才是伟大的;他越热爱劳动,他本人也就越伟大,他的工作也就越有良好的效果,越丰富多彩。——高尔基《苏联游记》
谁劳动,谁就是主人。——高尔基《小市民》
世界上一切宝贵和美好的东西都是你们的劳动所创造的。——高尔基《无所不在》
我们应当会理解劳动是一种创作。——高尔基《苏联的文学》
不劳而获之物决非真正的获得;必须付出牺牲取得的东西才是真正属于自己所有。——泰戈尔《沉船》
以享乐为主是建立不了生活的,因为生活实质上就是事业。(高尔基《马特维 科热米亚金的一生》)
无论哪一种职业,只要是值得从事,就需要我们努力。——狄更斯《荒凉山庄》
如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木,等到他达到目的的时候,即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶,他也会感觉多么快乐呀!——巴尔扎克《钱袋》
一个人既然感觉到自己有能力做伟大的事业,便无须说什么多余的话了。——托尔斯泰《袭击》
我们得承认每门职业都有它的不愉快的一面。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业好比地窖里的霉菌,是凭它自己的力量长起来的。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
你算得是个真正的主人,你爱事业,事业也爱你。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人生易逝,惟有事业有时得以垂诸永久。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
事业的一大要旨是,为了它,须不以个人悲欢为重。——泰戈尔《孟加拉掠影》
当一个人的心专注在一桩事情上的时候,这种热情是意义深重的。——马克 吐温《冉 达克》
35、奋斗
升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。(莎士比亚《辛白林》)
一棵质地坚硬的橡树,即使用一柄小斧去砍,那斧子虽小,但如砍个不停,终必把树砍倒。——莎士比亚《亨利六世下篇》
怒海不及我们顽强,雄狮不及我们自信,山岩不及我们坚定,不,残暴的死神也不及我们果决。——莎士比亚《约翰王》
充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。——狄更斯《荒凉山庄》
鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫,我则要终生精心照看自己的心巢。——巴尔扎克《莫黛斯特 米尼翁》
只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克《人间喜剧》
坚持真理的人是伟大的。伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面:坚持。坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。——雨果《海上劳工》
金刚石是决不至于腐烂的。——雨果《悲惨世界》
他赢得普遍的尊敬,并不是由于他的显赫地位,而是由于他那始终如一的言行和不屈不挠的精神。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
请记住,环境越是困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且懈怠的害处也说越大。——托尔斯泰《外国名人名言录》
只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。——托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉的创作过程》
坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。——高尔基《一个悲惨的故事》
我发现,正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里,正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月,我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。——高尔基《我怎样读书》
在奔赴危险的使命中,请予我以坚强,以苦痛来荣耀我,并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。——泰戈尔《游思集》
凭着一往无前的锐气,和张牙舞爪的雄狮为敌。(莎士比亚《亨利四世上篇》)
有德有勇的人,正直的人决不胆怯。——莎士比亚《一报还一报》
感发人心的忠勇,可以使一根纺线竿变成一柄长枪。——莎士比亚《辛白林》
横戈跃马的男儿,岂能作柔情的奴仆,要具有真正的品格,才算得真正的勇武。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人,才只有一种激动,一种气质,一种道德。——雨果《海上劳工》
勇敢地走你自己认为正确合理的道路。——罗曼 罗兰《母与子》
只怕应该怕的,不怕不应该怕的,才时勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》
千万不要胆怯,决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任,没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》
勇敢地闯过一切艰难险阻,在崎岖的山道上攀行;如果这条道路要通过死亡之谷,那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。——《泰戈尔评传》
胆怯有两种:一种是思想方面的,一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯,一种是精神的胆怯;两者各不相关。——巴尔扎克《搅水女人》
庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——《罗曼 罗兰回忆录》
若是怕狼,就别进森林。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
生活不是享受,而是很辛苦的工作。(托尔斯泰《外国名人名言录》)
我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
为了一个伟大的神圣目的,去千方百计、历尽艰辛地奋斗,是完全值得的。——狄更斯《圣诞故事集》
在人类事业的顶峰上神游过之后,我发现还有无数高山需要攀登,无数艰难险阻需要克服。——巴尔扎克《驴皮记》
跟生活的粗暴打交道,碰钉子,受侮辱,自己也不得不狠下心来斗争,这是好事,使人生气勃勃的好事。——罗曼 罗兰《母与子》
不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。——高尔基《时钟》
有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。——泰戈尔《民族主义》
懒驴子是打死也走不快的。——莎士比亚《哈姆莱特》
他们不相信只有下功夫、花过心血才能使事情好转,而相信事情本身会自然而然地好转!就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。——狄更斯《荒凉山庄》
具有了向上的力量,才能一眼望到山外的大地,蜿蜒的长河,人类精神的进步。(罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》)
无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
沉静就是力量;斧头是沉静的,却能把橡树连根砍断。——高尔基《夏天》
人类力求超过野兽,力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界,这一愿望具有强大的力量,也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》
人的愿望没有止境,人的力量用之不朽。——高尔基《母亲》
36、科教
每教好一个孩子,就减少一个败类。(《雨果诗选》)
塑成一个雕像,把生命赋予这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。——雨果《九三年》
应该强调,不严肃认真的教育,有许多隐患。父母使自己的儿女享福太早,是不聪明的。——雨果《海上劳工》
一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它,不给它束紧肚带。——罗曼 罗兰《母与子》
如果一个教师没有树立起一个比他的学生更崇高的人生观,就不能够讲授。——《托尔斯泰传》
用鞭子教不出人来。——高尔基《童年》
教育的最出色的功能,在于能够使我们意识到做人是了不起的。——《泰戈尔评传》
教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明,更加宽容仁慈。——《泰戈尔评传》
教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。——《泰戈尔评传》
儿童受教育的环境,应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》
不断的告诫、训斥和惩罚的结果是,海姆瓦蒂脸上失去了笑容,内心失去了欢乐,青春失去了活力。——泰戈尔《脱离苦海之路》
最伟大的科学,永不满足于无知,怀疑的种子,它在强者的心目中比信心更有生殖力。(《罗曼 罗兰回忆录》)
真正的科学家应当是个幻想家;谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》
真正的科学和真正的艺术始终存在,并且永远会存在;这是无可争议也不必争议的。——《欧美作家论列夫 托尔斯泰》
如果没有科学和艺术,人类会像动物一样过活,跟动物毫无区别。——《列夫 托尔斯泰论创作》
科学是一种强大的智慧力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……——高尔基《瓦莲卡 奥列索娃》
我们务必不要忘记,科学的组织遍布于四面八方,它在加强我们的力量,而不是加强我们的人性。——泰戈尔《民族主义》
统计数字真是了不起,只要应用起来,什么也没有这么惊人的效果。——马克 吐温《赤道环游记》
人的知识越广,人的本身也越臻完善。(高尔基《世界名言录》)
一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了。——托尔斯泰《战争与和平》
知识,只有当它靠积极的思维得来,而不是凭记忆得来的时候,才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》
懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满和满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用两个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基《外国名人名言录》
没有知识,就不可能对生活作出正确的解释。——高尔基《浪漫派》
知识会变成信仰,信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。——高尔基《意大利童话》
一个人没有学问,就跟一条牛没有区别,不是带上轭架,便是给人宰了吃肉,它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》
知识分子是唯一的力量,如果他善于工作的话,就会给社会带来巨大的益处。——高尔基《报怨》
在学问上每前进一步,就更接近这真理一步。(《托尔斯泰传》)
仆人:晚安!请问先生,您念过书吗?罗密欧:是的,这是我一生不幸中的资产。——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
学习犹如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺乳孩子,如果向他要求额外的报酬,也许就是罪过。——巴尔扎克《驴皮记》
学问是光明。——高尔基《沦落的人们》
学习并不等于就是模仿某种东西,而是掌握技巧的方法。——高尔基《外国名人名言录》
学习必须与实干相结合。——《泰戈尔评传》
理想的书籍是智慧的钥匙。(托尔斯泰《世界名言录》)
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》
巨人的巨著战胜群众的庸俗。——罗曼 罗兰《贝多芬传》
童话并不真实,但其中含义深长!地年轻人是一种有益的教训。——普希金《金鸡的故事》
每一本书都好像一级阶梯,我拾级而上,从动物上升为人,我对美好的生活有了明确的概念,并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书,觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——高尔基《我怎样读书》
热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、正直的、有理性的人,唯有这种人真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不信息的伟大劳动所创造的最美好的成果。——高尔基《我怎样读书》
读书愈多,精神就愈健壮勇敢。——高尔基《世界名言录》
人总是爱听有趣的故事,因为听故事能使他们暂时忘掉眼前沉重的、然而习以为常的生活。越是“虚构”的故事,人们就越爱听。那种充满了美丽的“虚构”情节的书,才是顶有趣的好书。——高尔基《我的大学》
低级的趣味永远是低级的,愚昧只培养愚昧。——普希金《致茹科夫斯基》
书本是现实的东西,可以用它来打苍蝇,也可以把它摔到作者头上。它也能像美酒和女人一样,令人陶醉。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
批评是一门科学。——《普希金全集》第七卷
归根结蒂,就是对艺术的爱。没有对艺术的爱,就没有批评;没有对艺术的爱,就不能发现艺术家作品中的美。——《普希金论创作》
读书是好的,但必须记住,书不过是书,要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》
37、珍惜
一个浪子所走的路是跟太阳一般的,可是他并不像太阳一样周而复始。——莎士比
亚《雅典的泰门》
虽然紫菀草越被人践踏越长得快,可是青春越是浪费,越容易消失。——莎士比亚《亨利四世上篇》
不要让小小的误会使春天的花儿枯萎。春天的花儿,发了芽,又枯萎,就不能再开了。在太阳中闪光的喷泉,不应当仅仅为了三心二意加以阻塞;撒哈拉沙漠中的沃壤,不应当加以懒懒地耕耘。——狄更斯《大卫科波菲尔》
你知道,我的天性喜欢抓紧眼前的现实而生活。你能够了解:要我等待未来是多么痛苦的拘束。——《罗兰与梅森葆的通信》
青春啊!难道你愿意倒卧在尘土之中,埋葬在累累赘赘的废物之下?黎明给你带来黄金的冠冕。火焰向天空放射,
太阳在你身上看到了他自己的形象。——泰戈尔《鸿鹄集》
我有了这样一宗珍宝,就像是二十个大海的主人,它的每一粒泥沙都是珠玉,每一滴海水都是天上的琼浆,每一块石子都是天上的黄金。——莎士比亚《维洛那二世》
弓弦越拉得紧,生命之箭射得越远。——罗曼 罗兰《母与子》
凡有能力对人世有的贡献的人就必须经常记住,决不能胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他就会慢慢失去济世助人的能力了。——泰戈尔《沉船》
春天把花开过就告别了。如今落红遍地,我却等待而又流连。——泰戈尔《吉檀迦利》
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。(《泰戈尔评传》)
人的一生是短的,但如卑劣地过这短的一生,就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。——莎士比亚《终成眷属》
宝贵的光阴,总是像箭一样地飞逝着。——狄更斯《游美札记》
时间是人的财富,全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——《巴尔扎克论文选》
记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。——托尔斯泰《三个问题》
青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基《外国名人名言录》
世界上最快而以最慢、最长而又最短,最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。——高尔基《外国名人名言录》
一个个生日,组成一条朝伟大的未知不停地走去的长长的行列,就像千条江河归大海那样向它们的最终目的地奔去。——《泰戈尔评传》
38、伟人
伟大的人物都是走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。(巴尔扎克《贝姨》)
从伟大到可笑,相差只有一步。——巴尔扎克《人间喜剧》
最卓越的东西,也常有是最难被人了解的东西。——雨果《悲惨世界》
他是强者的“叛徒”,弱者的忠臣。——雨果《笑面人》
是伟大的人,也是最能忍辱的人。——雨果《吕意 布拉斯》
一个人想求精神上的伟大,必须多感受,多控制,说话要简洁,思想要含蓄,绝对不铺张,只用一瞥一视,一言半语来表现,不像儿童那样夸大,也不像女人那样流露感情;应当为听了半个字就能领悟的人说话,为男人说话。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
伟大的灵魂就像高耸的山峰。暴风雨袭击它们,乌云遮盖它们,但是只有在那里才能尽情地呼吸。那里的空气是清新的,它涤荡着心胸中一切污泥浊水,而当乌云散去的时候,却出现了对人类的统治。——《罗曼 罗兰传》
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼 罗兰《贝多芬传》
伟大的心魂有如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他莅临人类了。——罗曼 罗兰《弥盖朗琪罗传》
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》
自由、高傲的人,是以时而像闪电、时而像宝剑那样冷静的思想力量为武器,远远走在众人面前,超越生活之上。——高尔基《人》
为整个的文明世界做出一个模范,真是伟大呀!——马克 吐温《镀金时代》
挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木,只应让低矮的灌木在青杉下凋枯。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁 矍述伟》
高贵、隐秘的胜利,是任何肉眼所不见,任何声誉所不瞥,任何鼓乐所不歌颂。生活、苦难,孤独,遗弃,贫困,这都是些战场,都是它们的英雄;无名英雄,有时比显赫的英雄更伟大。——雨果《悲惨世界》
生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》
你们的名声将留芳千古;你们将在历史上添上不朽的一页。——马克 吐温《稀奇的经验》
天才人物的条件之一是要有创造发明:发明了某一种形式,某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克《莫黛斯特 米尼翁》
一个天才的人多少总有孩子气。——巴尔扎克《公务员》
每隔一个时候,世界上就要产生一个这样的天才。我们已经说过,这种天才的降临使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他们充实了一个世纪,然后又消失退隐了。但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪,而是照耀着全人类,从时代的这一个尽头到那一个尽头。——雨果《莎士比亚》
天才不是为天才而生,而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》
天才人使命是创造,而要依着内心的法则创造一个簇新的有机体的世界,自己必须整个儿生活在里头。一个艺术家决不嫌太孤独。可怕的是,自己的思想反映到镜子里的时候被镜子把原来的形状改变了,缩小了。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
天才用一个观点就可揭示一个真理,而真理比帝王更强大。——普希金《给K φ 托里的信》
天才是超越民族,高于民族的。是永远高于民族的!——高尔基《一个英雄的故事》
当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》
筛子,我好比一个篮子,随便你把什么垃圾倒到我身上来,我总能给你筛出歌来。我说是这样的人——篮子!——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
优秀人物的错误,就在于这获得世人的赏识而浪费青春。——巴尔扎克《驴皮记》
嫉妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者的行为的动机,总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控,暂时将才智高明的人列为被告。——巴尔扎克《无神论者做弥撒》
在公务员当中和在艺术家那里一样,流产远远超过产儿。这就应了布封的警句:“忍耐即天才。”——巴尔扎克《公务员》
精神方面的优点,只在肉眼看不见的范围内生长开花,诗人的妻子只会感觉到诗人的缺陷,她看到的是对珠宝进行加工而不是用珠宝来装饰自己。——巴尔扎克《莫黛斯特 米尼翁》
天才与美女,都注定要放出灿烂的光芒,引人注目,惹人妒羡,招人诽谤的。——巴尔扎克《奥诺丽纳》
天才寻找障碍,障碍创造天才。——《罗曼 罗兰传》
我始终认为,任何天生的或后生的天才,若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合,就不可能有所成就。——《狄更斯传》
39、青春
生命无往而不胜,生命总是战胜一切。(高尔基《三人》)
人的生命越是卑鄙,就越是爱惜;生命是每时每刻的一种抗议,一种复仇。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
生存是每个人的责任。行走,跑动,盘旋,飞翔——是一般的规律。——《雨果传》
光荣属于大地!光荣属于朝霞!光荣属于被阳光染成金色的鲜花和窝巢。大地存在之目的是生,而不是死。——《雨果传》
使生命变得麻木,这决不是享受。——《雨果传》
每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖,有些像白云飘荡的一望无际的天空,有些像丰腴富饶的平原,有些像断断续续的山峰。我觉得约翰 克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
人们总是写一个人毕生经历的事。人们以为通过经历的各种事实,就可以看见生命。这不过是生命的外表。生命是在内部的。人生经历对生命的影响,只发生在生命选择了它们的情况下,几乎可以说:产生了它们。在许多情况下,这是确实的真理。——罗曼 罗兰《母与子》
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一、友谊
真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(高尔基《世界名言录》)
患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》
友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》
有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼 罗兰《母与子》
交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》
大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》
一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克 吐温自传》
在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》
世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》
使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。——巴尔扎克《欧也妮 葛朗台》
人之相知,贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》)
根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》
人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
对于没有热情,只有利害的人来说,他的“牺牲”值不得什么。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》
千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。——马克 吐温《赤道环游记》
善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》
正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》
脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的内心状态的流露。——雨果《笑面人》
酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现,这些飞虫们早就躲得不知去向了。——莎士比亚《雅典的泰门》
只要灵魂的火焰在亲睦的中蜡烛上燃着,友谊的翅膀就不会脱落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》
保护爱你的人,把必要的东西供给像星辰一样为你放射光芒的人,再也没有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》
二、友善
凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。(《莎士比亚戏剧集》)
一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》
等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》
我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》
我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》
最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》
人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》
有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》
无论是朋友事是生人遭到了危险,我们都要大胆地承担下来,尽力帮助人家,根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克 吐温《狗的自述》
一个温存的目光,一句由衷的话语,能使人忍受生活给他的许多磨难。(高尔基《梦》)
温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
与快活的伙伴为伍,忧郁的灵魂活不成;置身于悲哀的团体中,悲哀是感到高兴:真挚的苦痛得到了同病相怜的同情,于是乎心满意足,于是乎感激涕零。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
人类最难忍的是怜悯之情,尤其是在他值得别人怜悯的时候。仇恨是一剂滋补药,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是,怜悯却能杀死人,它使我们原来虚弱的身体更为衰弱。——巴尔扎克《驴皮记》
能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白颊鸟是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰。——雨果《笑面人》
人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切切实实可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了。——高尔基《马特维 科热米亚金的一生》
我的朋友,你的语声飘荡在我的心里,像那海水的低吟声缭绕在静听的松林之间。——泰戈尔《飞鸟集》
宽恕人家不能宽恕的,是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》
别骄傲,别怀恨,别不肯原谅人。——狄更斯《马丁 瞿述伟》
仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》
要知道,爱找别人阴暗面的人,自己也常常失掉光芒。——高尔基《忏悔》
我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境,凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。——高尔基《初恋》
三、修养
虔诚的开端,带来美好的结束。(雨果《吕意 布拉斯》)
爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》
你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》
纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》
如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》
如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》
人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》
诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》
一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》
有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克 吐温《赤道环游记》
你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。——马克 吐温《败坏了赫德莱堡的人》
善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)
一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼 罗兰《托尔斯泰传》
文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡 伊利奇之死》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克 吐温《镀金时代》
良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》
不要相信良心的责备,它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级,两级,再到目前为走一级,就走进黑暗中。聪明人就回头走上去,天真的人留在那里。——雨果《笑面人》
每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》
人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》
良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》
你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲、穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》
酒是一种无色的液体火焰,它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》
遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克 吐温自传》
四、自强
宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。(莎士比亚《无事生非》)
只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他,他就会变成一块燧石,像严冬一般阴沉,像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》
如果还有点自尊心,就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》
给我幸福,我不拒绝,但要我去祈求,那我不干!——高尔基《母亲》
痛苦是免不了的;可是我必须用尽我一切的力量,把自己从一种自我折磨中挽救出来;我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视,便失去了它的价值。——泰戈尔《家庭与世界》
她的性格中有一个可怕的优点,就是当她的女性虚荣心、自尊心、可能还有她的美德不被赏识,隐隐地受到伤害以后她永远不会饶恕这种冒犯。——巴尔扎克《十三人故事》
在激动的时候,一种盲目的自尊心蒙蔽了我们的头脑,可是当行动果实一个一个成熟的时候,我们忍受这些行动后果的力量却消失了。——泰戈尔《戈拉》
只要有生命的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会一座壮丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。——高尔基《时钟》
有了信心,你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——泰戈尔《戈拉》
放弃独立思考,是一切不幸的核心。——罗曼 罗兰《托尔斯泰:自由精神》
人们之所以常常感到烦恼,就是因为他们总是寻求自我。力求成为自我,在任何时候都忠于自我。力求达到内心的和谐。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众人不同的东西汇集在它的周围,显出自己鲜明的特点。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
一个不能他自己负责的人,那就是说,他害怕他自己,那说是说,他一文不值。——高尔基《福马 高尔杰耶夫》
人的价值,决定于他自己。——高尔基《母亲》
我必须创造自己,让我自己的忧愁变得甜蜜,我把自己的痛苦化为幸福,我带着这忧愁和痛苦表现自己。——《家庭中的泰戈尔》
最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。(莎士比亚《终成眷属》)
一片用努力换来的面包皮比一桌承继来的酒席好吃得多。——狄更斯《大卫 科波菲尔》
靠别人的恩惠而安排的成名不值得骄傲。——《罗曼 罗兰回忆录》
仰仗别人的智慧,反倒会束缚住自己。——《回忆普希金》
给人们自由,让人们自己判断什么事是不能干的!让他们亲自去试试各种路子吧。——高尔基《奥库罗夫镇》
在我和你的海岸之间,隔着喧哗的海洋,这便是我渴望要横渡的,我这汹涌澎湃的自我——泰戈尔《流萤集》
自我的包袱,自嘲时便减轻了——泰戈尔《流萤集》
强者,活动的发酵素,生活的酵母。——《罗曼 罗兰传》
一个人占有任何一件东西,都是他自己作代价换来的!譬如用他的智慧,他的气力,有时候甚至用他的生命。——高尔基《伊则吉尔老婆子》
最伟大的胜利——就是战胜自己。——高尔基《报仇》
只要我们是自愿的,就不会觉得艰苦。——泰戈尔《流萤集》
五、习惯
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。(莎士比亚《哈姆莱特》)
我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。——马克 吐温《赤道环游记》
习惯创造的奇迹多么惊人呀!习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯,都是一样。——马克 吐温《三万元的遗产》
习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》
人们想的和做的对他们来说都是理所当然的,只有时间才能慢慢使人改变,而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》
习惯是很难打破的,谁不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克 吐温《傻瓜威尔逊》
一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。——马克 吐温《汤姆 索亚历险记》
必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》
六、勤奋
这些素质就跟水火一样,掌握得好,可以为你造福,掌握不好,就遗患无穷。(狄更斯《荒凉山庄》)
智慧越是遮掩,越是明亮,正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。——莎士比亚《一的还一报》
同一个美丽而聪慧的人相处,能使人紧张的神经放松,感情变得柔和。——巴尔扎克《公务员》
对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工》
没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰《世界名言录》
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基《外国名人名言录》
人聪明就会发财。傻瓜决不会致富。——高尔基《崔可夫一家》
如果傻子给你蜜月,唾弃它好了;如果聪明人给你毒物,喝掉它好了。——高尔基《福马 高尔杰耶夫》
一头蛰居山洞、久不觅食的猴子,它的瓜牙全然失去了锋利。(莎士比亚《一报还一报》
本来无望的事,大胆尝试,往往就能成功。——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》
一个人自吹自擂是没有用的,重要的是让人家看到你怎么做到这点,并用事实证明这点。——狄更斯《德鲁德疑案》
不要关心你无能为力的事。——狄更斯《大卫 科波菲尔》
他听天由命,对自己的一切缺点置之不顾,他认为得过且过,随遇而安,是最好的人生哲学。——狄更斯《荒凉山庄》
任何一种美好的行动,都能使最坚强的人跟世界和好,使他对世界充满信心和希望。——狄更斯《圣诞故事集》
实际上,做一个诚实的人,存于心还不够,还得见诸行。——巴尔扎克《乡村医生》
除了行动,什么都是谎言。只有行动才不是撒谎。不管什么人,只有根据他们的行为来判断他们!——罗曼 罗兰《搏斗》
最重要的是,我现在完全知道了,一个人活着不能够光读理论和穷究哲理,而必须实实在在地生活,这就是说,必须做一个实际的人。——《托尔斯泰传》
宁肯你交到我手里一只山雀,不愿你空口答应我天上一只仙鹤。——托尔斯泰《两兄弟》
手艺高的工人通常总有一个缺点。他们不大相信别人的能力。——泰戈尔《沉船》
在那受着严格限制的实际生活中,他们还是像往常一样——艰苦、勤奋、谨慎、节俭、实事求是。——马克 吐温《三万元的遗产》
七、成功
自信和沉着并不在于一个人的地位显著,而是有赖于他在所选择的道路上的成功。——狄更斯《圣诞故事集》)
一切受了挫折的、无邪的愿望,都应该得到更深的同情。——狄更斯《圣诞故事集》
一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。——巴尔扎克《高老头》
任什么也不像成功那样容易受挫。——《雨果传》
有些人,无论在什么事情上面,遇到成功的敌手的时候,马上不理睬他的一切优点,只看到缺点。反之,也有些人,他们顶希望在幸运的敌手身上找到胜过自己的特点,带着剧烈的创痛专门寻找长处。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
人间的法规仿佛有这么一条,应得的人得不到,而不应得的人却要什么有什么。——《马克 吐温自传》
生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。(高尔基《可笑的奇闻》)
我们要消除这个暗礁,就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》
一生中的某些机会错过以后,就无法使后悔来弥补其损失。——狄更斯《圣诞故事集》
机会是极难得的,但他具备三大成功的条件,那说是:像鹿一样会跑的腿,逛马路的闲工夫,和犹太人那样的耐性。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
发生的事件只不过是一些机会或借口。它们充其量只能发动一条弹簧而已,而这条弹簧是由内心需要的手慢慢地拧紧的。——罗曼 罗兰《母与子》
人一旦倒运,他就成了众人脚下的泥,一旦成泥,就没有人肯把它再拾起——莎士比亚《维那斯与阿都尼》
命运不玩弄逐渐变化的技术。它的车轮有时转得那样快,以至难于辨别一次变化和另一变化之间的间隔,昨天和今天的联系。——雨果《海上劳工》
道德并不导向幸福,正如犯罪未必引来灾祸;良心有一种逻辑,命运又有另外一种逻辑,这两种逻辑是矛盾的,没有什么可以预见。——雨果《海上劳工》
有谁看见过杂技演员抛圆球的,就是看见了命运。三只圆球一只落下来,一只升上去,又一只落下来,这就是人类在命运的掌握中。——雨果《笑面人》
命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网,但决不放过那些提防的,谨慎的,有先见之明的人。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
我不能选择那最好的,是那最好的选择我——泰戈尔《飞鸟集》
八、乐观
生活,就应当努力使之美好起来。(托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉的创作过程》)
只有利害关系和出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。——巴尔扎克《都尔的本堂神甫》
理解生活而且还要热爱生活。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
生活着,就是爱。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
面对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,考虑危险太令人丧气和痛苦了,因为预见一切和回避大势不在人类能力之内,所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰《战争与和平》
艺术是生活的点缀,是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》
生活的美妙就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就不断地充实它。——高尔基《发现》
所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。(罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》)
一个知足的人生活才能美满。——狄更斯《老古玩店》
越是别人都羡慕我的幸福,我就觉得这幸福更有滋味。——巴尔扎克《驴皮记》
承担更大的责任,他们就更加幸福。——《雨果诗选》
巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力;在他的胜利面前,这人从来没有被危险动摇过的人,开始颤栗起来。——雨果《海上劳工》
因为真正的幸福就是:成为完全客观,从而体现自己的抱负。——《罗兰与梅森葆的通信》
世界上没有幸福,但有自由和宁静。——普希金《一八三四》
我们的幸福与否,决不能凭借我们获得了或者丧失了什么,而只能在于我们自身怎样。——罗曼 罗兰《托尔斯泰传》
哪里有生活,哪里就有幸福。越往前去,它就越多,越多。——罗曼 罗兰《托尔斯泰传》
幸福并不存在于外在的因素,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
我一生中,还从未尝到
一滴没有搀和毒汁的幸福——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
太阳是幸福的,因为它光芒四射;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基《玛莉娃》
幸福只不过是一种期待。——高尔基《小仙女与青年牧人》
幸福这东西就像星星一样,黑暗是遮不住它们的,总会有空隙可寻。我们在人生的历程中,不管犯了多少过错,产生过多少误解,然而,在过错和误解的空隙之中,不正闪烁着幸福之光吗?——泰戈尔《诀别之夜》
真实的、永恒的、最高级的快乐,只能从三样东西中取得:工作、自我克制和爱。(罗曼 罗兰《托尔斯泰传》)
静默是表示快乐的最好的方法,要是我能够说出我心里多么快乐,那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚《无事生非》
愿一年比一年快乐,但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。——《狄更斯评传》
不管我到什么地方去,我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦,因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上,我才会痛苦。——狄更斯《荒凉山庄》
欢乐是希望之花,能够赐给她以力量,使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。——巴尔扎克《一夫两妻》
笑,就是阳光,它能消除人们脸止的冬色。——雨果《悲惨世界》
使你自己有更多更多工作,使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼 罗兰《托尔斯泰传》
我相信过,如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。——高尔在《初恋》
只有含辛茹苦,才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》
在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中,我不会紧锁住自己感官的大门。——《泰戈尔评传》
打消了一切忧虑,卸下了一切担子,一时不由感到满足,真好比心里搬开一块大石头。——马克 吐温《傻子出国记》
悲伤可以自行料理;而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。——马克 吐温《赤道环游记》
天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事,让他们心情受用,而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。——雨果《悲惨世界》
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨,不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来——普希金《假如生活欺骗了你》
人生的道路没有撒满鲜花。如果不能尽如人意,一个人也不要抱怨……能得到多少,就应该感到快乐。这是对人的考验。——《家庭中的泰戈尔》
九、莫烦恼
莫把烦恼放心上,免得白了少年头,莫把烦恼放心上,免得未老先丧生。(狄更斯《德鲁德疑案》)
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯《远大前程》
要是人家骗了你,他也不必生气,因为人人都想活,生活的门路却到处都很狭窄,所以就不能不擦碰别人。——高尔基《苦命的巴维尔》
要走的东西会走的;不管你是否坐在那里保卫它,它仍然要走,肯定要走。——泰戈尔《家庭中的泰戈尔》
用不着操心去装门面,不必苦心焦虑去勾心斗角,也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。——马克 吐温《镀金时代》
保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。(雨果《巴黎圣母院》)
专心于健康的事越少,变为不健康的倾向的危险就越大。——狄更斯《双城记》
有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克《赛查 皮罗多盛衰记》
风雅的生活,就其广义而言,是使休息活泼的艺术。——《巴尔扎克论文选》
西班牙斗牛之类的畸形的运动是野蛮表征。但是专门的运动却是文明的表征。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
清新、健康的笑,犹如夏天的一阵大雨,荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢,显露出善良与光明。——高尔基《老板》
能生点病是有福的,可以使你摆脱某些不愉快的事情,但是不包括死亡,因为死亡虽说可以使你永远摆脱人间一切烦恼,可是你却又要到地狱去受折磨。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
多和朋友交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔《沉船》
十、警惕
人生,处处地方都有毒蛇在引诱我们。(马克 吐温《傻子出国记》)
人们很少注意别人:有利可图便争得面红耳赤,闲散无事就心事重重。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来杀人的。——雨果《笑面人》
生活中,人与人的关系是这么复杂,每个人都按自己的习惯行事,把自己的习惯当成法律。——高尔基《忏悔》
人和人之间的关系实在是太复杂了。——泰戈尔《沉船》
大自然本身就在人与人之间安置了够多的栅栏。——泰戈尔《摩诃摩耶》
淌着眼泪的鳄鱼,装出一副可怜相,把善心的过路人骗到嘴里;又如同斑斓的毒蛇,蜷曲在花丛里,孩子见这颜色鲜艳,把它当作好东西,它就冷不防螯你一口。——莎士比亚《亨利六世中篇》
有些凶猛的昆虫,虽然自己得不到好处,反而会因刺人而死亡,它们也会毫不犹豫地刺人。——雨果《笑面人》
任何人都没有权利破坏他自己没有能力建造的东西。——泰戈尔《沉船》
树林里最凶恶的野兽,比起坞的人类来,它们是要善良的得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
对一个不忠实的合伙人,我们是用不着负责的!——巴尔扎克《邦斯舅舅》
一个人有一种缺点总是他的敌人的奴隶,假如它们知道怎样牵这条线的话。只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强有力的人。——巴尔扎克《农民》
一个人向感情的高峰攀登,可能中途休息;从怨恨的险坡往下走,就难得留步了。——巴尔扎克《高老头》
羞耻、悔恨和贫穷,这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错,就一定马上落在这三个女神手里。——巴尔扎克《高利贷者》
草莽丛中总有瞄准行人的枪。——《雨果戏剧集》
有些精灵奉承你,诱哄你,其实它们也只想咬人,而且都是火辣辣的。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
一个人要在全是坏的影响下使自己完善,真困难哪。即使没有好的影响罢,但是只要还没有坏的影响,那么在这一个人身上,精神就可以压倒物质。——《托尔斯泰作品研究》
对于机灵鬼要敬而远之,十个机灵鬼里面,成功的只有一个,九个是要完蛋的。——高尔基《没用人的一生》
古老的世俗的锁链,它的铁锈正锈蚀着人们的心灵,毒害着人们,使人们变得愚昧和落后。——高尔基《意大利童话》
十一、处世艺术
人事关系在社会上是一种资本,若要它经久,就不得不节用。(托尔斯泰《战争与和平》)
棋逢对手,胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》
无论做什么事情,都不得不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》
为人处世,记住一条原则大有好处:能够不落笔据在人家手里,那就千万不要落,因为,谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》
一人有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。——狄更斯《大卫 科波菲尔》
在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》
在大胆方面,要学习鸟雀;在多嘴方面,要学习鱼儿。——雨果《笑面人》
玩笑也得看时间和地点;应该严肃的时候,我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚,驴子也忍不住喊叫。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼 罗兰《母与子》
一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上,虽然有时他的爱会使人苦恼,会玷污人,也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命,因为当他爱的时候,没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》
我爱你就是因为你无所不知,但是却沉默不语。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基《因为烦闷无聊》
在这个世界上,尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人,就只能迁就咱们所处的实际环境,凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》
他看到风向对他不利,就知道瞎忙也是白搭,唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》
从前有一句贺辞,非常美妙,像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候,希望你不会遇到一个朋友。”——马克 吐温《赤道环游记》
最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》
用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤,用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁 瞿述伟》
不要急于谴责人吧!谴责人是极容易的事,您不要专门去谴责。要冷静地观察一切,要记住:一切都会过去的,一切都会变好的。——高尔基《我的大学》
经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄,使一个人变得非常多疑,非常无聊。——泰戈尔《沉船》
十二、处世经验
经验变成科学,每走一步都会把生活装点得更加美好。(高尔基《人》)
同样价值的东西,往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》
正人君子的话,在当时往往被认为虚伪,奸诈小人的眼泪,却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》
一个人看不见自己的美貌,他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
建筑在别人地面上的一座华厦,因为看错了地位方向,一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》
每件东西都会穿破用烂,最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》
一个人倒霉至少有这么一点好处,可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查 皮罗多盛衰记》
猫儿上了屋,耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮 葛郎台》
人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》
当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》
如果我不愿意得罪一方面的人,就要得罪双方。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
有经验的车夫知道,作为一种恐吓举着鞭子,比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》
谁都不满足于自己的财产,谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
要是害怕狼群,就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》
世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你躲开你自己!——高尔基《马卡尔 楚德拉》
单靠信仰,我们有时候也会把问题看错,只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》
对一根快要倒塌的柱子,你抓得愈紧,它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》
只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》
露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》
人世中,欢乐与忧愁,机遇与不幸,疑虑与危险,以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》
我们只要把事情做得对,并且努力地干,那就能得到别人的赞许;但是我们自己的赞许却比这个强一百倍;可惜还没有找到什么办法,获得自己的赞许。——马克 吐温《赤道环游记》
皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克 吐温《赤道环游记》
留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克 吐温《赤道环游记》
需得在记忆中树起一个危险信号,不致轻易给吹熄或者烧掉,而能固定地树在那里,永远起个警戒作用。——《马克 吐温自传》
尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠,但是,人的直觉在指导人正确行动方面,却比知识还要重要一百倍。——马克 吐温《汤姆 索亚出国旅行记》
一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》
一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》
在人生这本书里,多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》
傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》
假使没有暴风雨,船帆不过是一块破布而已,有了暴风雨,这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》
最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》
只有在属于自己的位置上,才觉得心安理得。——托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉》的创作过程
生活不是一条人造的运河,不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点,我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》
如果大家的见解都是一样,那并不太好;赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克 吐温《傻瓜威尔逊》
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40、历史人物
魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。 21世纪教育网
“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。
斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道:“最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。”
在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。
贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。
“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。
越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹。
大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”,才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”,才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”,才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。
英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。
“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”,他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋。
霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。
28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。
女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。
春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。
航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。
林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”
苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。
西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。
成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。
41、现实人物
普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候,挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。
公安战线的楷模任长霞,一生尽职尽责,任劳任怨。“出乎其外”,她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益;“入乎其内”,她除恶扫黑,铁面无私,用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人,全心呵护有难的人,让奉献之花开在每一个人的心坎上;“出乎”自己,时时以共产党人的标准严以律己,从不给家人谋半点私利。
矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力,可是她经过不懈的努力,终于独占乒坛,让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代,简直就是一种悲哀”的感叹。
21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后,有刘翔的定位准确、敢于拼搏,也有中国国力的日益增强。在过去的一年里,国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。 高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
田世国,一个事业正如日中天的中年男子,捐献出自己的重要器官——肾,来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。
徐本禹,一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生,刚刚如愿以偿地考上了研究生,却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。
在史铁生的旧居,有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量,让他在书页上站立起来,成为疾步如飞的正常人,成为生活的强者。
42、名人语录
鸟翼上沾上了黄金,鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》
如同道家所讲“地法天,天法道,道法自然”,也如弗洛伊德的“自我,本我,超我”,一切顺应自然,顺其潮流,不刻意追求创新,不刻意追求脱俗,过好当下每一分钟,就可以体会生活的快乐。
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》
花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
余秋雨说,每当他做一件事达到巅峰时,总会冷静地退出,反观自身,检修全面的视觉,准备下一个起点。
冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现实的明艳,然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨,洒满了奋斗的泪泉。
罗曼 罗兰说:累累的创伤,是生命给我们的最好的东西,因为每个伤口,都标志着前进一步。
你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》
一粒沙子,可以看出一个世界;一张脸上,可以看出一座天堂。——拿破仑 希尔
日本经济学家小泉信之曾说过:潜心读书会让你的脸变得与众不同。
少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:“会当凌绝顶,一览众山小。”目光清澈而炽热。而在他前后,有李白的“兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州”,有陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下”,有李商隐的“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”……(福建考生《圆润锋芒》)
周国平说:“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”
布莱尔曾说过:“一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝;但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟。”
每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。——席慕容
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”怎样的美好祝愿;“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白;“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”又是怎样的离情别意?
三毛在《友人送我一棵草》中写道:“草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心,这份感恩的心传递开去,去帮助更多的人。”
43、古今名著
《西游记》中师徒四人西天取经,一路上降妖除怪,经磨历难。假如他们一步西天取回佛经又怎样呢?没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王府,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱,至性如何养成,高僧如何修炼?倘若没有这一路历尽艰险,种种的人生感悟又怎可获得?人生渴望有鲜花与掌声的“豹尾”,更要有丰富多彩的“猪肚”。
古装戏《三国》中的人物脸色各有不同:曹操的白脸,典韦的黄脸,关公的红脸,张飞的黑脸,周瑜的俊秀脸蛋。
舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过:《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。小小大观园是当时社会的一个缩影。
《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能,偏偏大教主还是未逃脱爱的牵绊,因为他惧怕心魔的困扰和内心难安。于连的背叛,可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。
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44.人生哲理
  人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
  生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
  生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
   生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
   生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 21世纪教育网.com
  人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
  成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
  人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
  生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。 人生的路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我的生之路。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 高考资源网
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏
45、理想、信念
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗
费罗
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
志当存高远。 —— 诸葛亮
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志不强者智不达。 —— 墨翟
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
 选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
  信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
  耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
  大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。
  有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。
 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。
喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。——林肯
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰
信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔
在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。 ——松下幸之助
由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
只要厄运打不垮信念,希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳
伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊
一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 ——列夫·托尔斯泰
信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。 ——柯罗连科
信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊
如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。 ——温塞特
如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。 ——薄一波
信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。 ——苏霍姆林斯基
46.人间真情
  母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
   母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
   母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
  因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。 ——李煜
努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。 ——苏武
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——白居易
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元稹
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。 ——李商隐
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——柳永
两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮 。 ——秦观
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 ——李清照
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟 。 ——苏轼
长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。 ——曹禺
如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅
爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。 ——何其芳
春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。 ——郭沫若
真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ——邓颖超
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。 ——张志新
人必须生活着,爱才有所附丽。 ——鲁迅
只有爱给你解开不死之谜。 ——费尔巴哈
爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。 ——艾迪生
爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔
那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑
真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。——席勒
美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯
爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔
我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。——白朗宁
爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但 丁
没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。——高尔基
爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯
爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯
道德中最大的秘密是爱 。 ——雪莱
彼此恋爱,却不要做爱的系链。 ——纪伯伦
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰
当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好 。 ——罗兰
爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基
"爱"和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。——莎士比亚
性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯
恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳
爱情耻笑了锁匠。——科 曼
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
就是神,在爱情中也难保持聪明。——培 根
恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。——拜 伦
爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯
不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。——塞涅卡
永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。——哈 代
为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷 麦
爱情是无邪的,神圣的。 ——陀思妥耶夫斯基亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
友情的:人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)
丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)
高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)
知已肝胆相照(宋·文天祥)
恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)
一人知已足平生(清·赵翼)
壮心剖出酬知已
为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)
所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)
同声相应,同气相求〈周易〉
同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉
志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)
同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)
英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢
如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)
观其外知其内,观其友知其人
门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至
真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)
人要长交,帐要短结
选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)
沙锅不打不漏,朋友不交不透
东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)
甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)
朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)
衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)
情深恭敬少,知已笑谈多 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)
朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)
一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)
朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)
除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)
从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)
用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友
对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)
友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)
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十三、责任
要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)
人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁 矍述伟》
我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶,那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼 罗兰《超越混战》
我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐。——高尔基《人》
精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼 罗兰《先驱者》
太阳像一块畸形的红炭,比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想:不,这个世界不是一场玩笑,不是走向那个永恒天堂的苦难深谷,而是那些美好世界之一,它美丽、欢快。我们不仅能够,而且应当使它更加美丽、更加欢快,为了我们的同时代人,也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》
一个高尚的人,任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》
看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的;反过来,他们也会受到别人的轻视。——泰戈尔《戈拉》
人的天性,一方面是对欢乐的追求,另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时,后者就增加了力量,而且,就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候,一种崇高的热情充满了灵魂。——泰戈尔《孟加拉掠影》
老鼠在船底打洞的时候,只想到自己的爱好和方便,它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》
只有当你有好的新的东西要说的时候,只有当那些东西对人们有益,对千百万劳动人民有益的时候,你才可以动手写作。——《列夫 托尔斯泰论创作》
只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候,描写才是好的并且对读者起作用,而要做到这一点,只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。——《列夫 托尔斯泰论创作》
艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》
只有使人类结合起来的艺术,才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家,是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件,不是对艺术的爱,而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》
当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》
十四、珍惜
人的一生,是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。(高尔基《夏天》)
抛弃时间的人,时间也抛弃他。——《莎士比亚戏剧集》
没有一个人能够制造那么一口钟,来为我们敲回已经逝去的时光。——狄更斯《圣诞故事集》
我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》
没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。——罗曼 罗兰《母与子》
我们若是生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。——高尔基《时钟》
日子像念珠一般,一天接着一天滑过去,串成周,串成月。——高尔基《母亲》
我们计算着每一寸逝去的光阴;我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤,就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。——马克 吐温《神秘的陌生人》
十五、思想
思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。(托尔斯泰《致阿 夫 日尔凯维奇》)
思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》
语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》
思想家是主动的,梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》
一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去,一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》
自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》
思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
不找到灵魂,是不会找到正确的行为的。(高尔基《马特维 科热米亚金的一生》)
一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》
人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔 弥罗埃》
人类在世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》
人类头脑不能完全了解事件的原因,但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》
灵魂在精神世界里的诞生,是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》
她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美,而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形,而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》
十六、理想
暂时的是现实,永生的是理想。(罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》)
人越是心高志大,就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁 矍述伟》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》
我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良——人的固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》
动物为贪求就近的东西而痛苦,人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》
如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧:但应该留下一线光明,至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望不停地奋斗,以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》
人总是要失望的,因为他希望的总比他得到的多。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
信仰是克服惊慌的光明。(《雨果传》)
唯有燃烧的物质方能燃着别的物质,同样,唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》
信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基《忏悔》
信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处,它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》
信仰是可以创造奇迹的。——马克 吐温《赤道环游记》
人被信仰束缚,结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》
如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
十七、真善美
在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)
真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼 罗兰回忆录》
如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》
拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》
真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》
真理的一边是自由,另一边却是限制。——《泰戈尔评传》
如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》
如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》
真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》
无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》
恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)
大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》
与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼 罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》
啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》
生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)
庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》
人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》
漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼 罗兰《母与子》
保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》
一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》
崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》
十八、苦乐
被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。(托尔斯泰《哥萨克》)
幸福是什么?是打仗吗?不是。是打架吗?不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗?噢,是的!——狄更斯《荒凉山庄》
幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
谁在年轻时便很年轻,谁能不迟不早地成熟,谁逐渐对生活的冷酷不幸,学会忍受,谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼 奥尼金》
我有一切应该幸福的条件,而且不管我的精神如何苦恼,我想我应该一直最幸福的,要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》
一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行,等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空;它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》
苦恼有人分担,也是一种乐趣。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
通过痛苦,得到欢乐。——《罗曼 罗兰传》
痛苦的顶点是甘美的,痛苦的顶点是很苦涩的……啊!隐秘的苦涩,它藏在某些酒杯之底!可是,在心的苦难之上是微笑的天,优雅的讽刺,典雅的花朵散发出骄傲的芬芳,掺杂在暴风雨中……——《罗曼 罗兰回忆录》
我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》
在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下,生活中唯一乐趣就是忘却。(托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》)
一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗;随便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》
一个人苦味尝得越多,他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》
当我们能够说“这是最不幸的事”的时候,那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》
不幸难道不是品格的试金石吗?——巴尔扎克《家庭复仇》
不幸,从来不是一件事,而是生活——漫长的不幸的生活,也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉的创作过程》
越是缺少担负悲哀的勇气,悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》
用言语把你的悲伤倾泄出来吧,无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语,叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》
深沉的痛苦像潮水,滚滚地奔流向前,它若是遭到歇止,就溢出拦截的堤岸:悲哀一旦被轻忽,就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻,就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》
世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》
痛苦是无穷的,它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难,疾病,命运的褊枉,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子。——罗曼 罗兰《弥盖朗琪罗传》
世的痛苦总有它的尽期。——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》
痛苦,能引起深切的同情,还会使人产生唯恐伤害别人的感情,产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
在人生中痛苦是迫切需要的,因为只有在忧愁的烈焰中,一个什么认识自己的更内在的自我,这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》
十九、人的价值
人是“大地之子”是“天国的继承者”。(《泰戈尔评传》)
人类是控制陆地和海洋的主人,天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》
人是世界的主人,年轻,美丽,征服了世界,改造了大地,会使草木生长,能和树木、野兽、天神谈心。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
世界上只有人才是最有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。——高尔基《与世隔绝》
人的价值表现在心灵上。——高尔基《好闹事的人》
人和动物真正的区别,在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔《民族主义》
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。(泰戈尔《飞鸟集》)
你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。——莎士比亚《一报还一报》
要不冒点危险,人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样,晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西,拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉,这多么惬意呵!——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
我越活下去越聪明,越活下去越有趣……虽然他们的生活一天比一天糟,可是他们的想头一天比一天高。——高尔基《下屋》
人不能不在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔《飞鸟集》
生活的唯一目的是,为无限修筑一条有限的堤坝。——《泰戈尔评传》
20、人生
人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。(高尔基《老人》)
一个人成长的过程,不仅是肌肉和体格的增强,而且随着身体的发展,精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》
人毕竟是人,容易有虚荣,有嫉妒,有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》
据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对估计好比分母。分母越大,则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》
人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》
胜利和眼泪,这就是人生。(巴尔扎克《钢巴拉》)
人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》
人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》
人们以生活为游戏,以可怕与欢乐为游戏,以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏,可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼 罗兰《母与子》
一个人要想在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》
我们不可能逃避人生。——《马克 吐温自传》
这个不幸的人永远受忧患折磨,却永远想讴歌欢乐之美。(罗曼 罗兰《贝多芬传》)
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。——巴尔扎克《贝姨》
正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰《俄国文学史》
人们在生活的道路上如同盲人瞎马,互相常见的只是摩擦、碰撞,而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语;交谈中,无非是人云亦云的陈词滥调,连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》
人们敌情,在这条路上行走着,然而,路确实是坎坷不平、逶迤曲折、无边无际的,它具有无数分支,充满着欢乐、痛苦、艰险,但那就是人生的道路。——泰戈尔《泡影》
我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。——泰戈尔《飞鸟集》
有时候一个人只有他死后才能被人理解,就像读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。——高尔基《克里姆 萨姆金的一生》
当一个人尝尽了生活的苦头,懂得了什么叫做生活的时候,他的神经就坚强起来……——巴尔扎克《高利贷者》
世界上有许多苦难在那儿等着我呢;一旦置身其中,也许可以显出几分英雄本色。——狄更斯《马丁 矍述伟》
坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难,经常是后娘,有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》
没有筛过面粉是做不成好面包的!——高尔基《母亲》
生活是一阙交响乐,生活的每一时刻,都是几重唱的结合。(罗曼 罗兰《母与子》)
如果生活不能缺少谎话,生活是巨大的幻想,那是因为它不是真正的生活。——罗曼 罗兰《母与子》
财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》
生活,就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》
生活,是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》
只有两种生活方式:腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》
极其单调的生活,能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》
生活全部由陷阱组成,在这些陷阱之间,有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走,陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴,用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气,使这个孤独和软柔的人头昏目眩,终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》
一旦我们被抛出日常轨道以外,就一切都完了,但是,只有在那时候美好的新生活才开始。——托尔斯泰《战争与和平》
生活如同春寒料峭的夜晚,当片片被风吹散的乌云以千奇百怪的形状在空中疾驰而过时,突然,在它们的缝隙中间的一块柔和而深邃的碧空上闪现出明亮的星星,预示着明天将是一个阳光灿烂的晴朗日子。——高尔基《马卡尔生平一事》
21、自由
唯有接受真理的限制,我们才能得到至高无上的自由享受。(《泰戈尔评传》)
世界上没有一个生物是自由的,连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
追求绝对的自由,和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》
生命之河在它的一条岸边亨有自由,在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》
人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》
我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们,我只要求一件事,那就是,他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》
永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候,我们的责任就是击碎玻璃窗,使人们可以呼吸。——罗曼 罗兰《母与子》
一个真正自由的人内心世界是十分丰富的,他如果需要外界什么东西,他一定会选取那些最高尚最美好的……——高尔基《夏天》
既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚,奄奄一息,那就应该把网割破,撕碎!——高尔基《蔚蓝的生活》
应该让孩子们自由地成长,不通把他们变成只会干活的牲口,他们应该是自由的、朝气蓬勃的人,他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火,用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活!——高尔基《忏悔》
我们在家里过着舒适的生活时,不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》
你如果要一个人充分地表现他自己,你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》
无论付出什么代价,自由都是值得争取的了。——马克 吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》
为了美好的生活,必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。(高尔基《论新与旧》)
没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上同类,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同类。——《巴尔扎克论文选》
没有物质享受上的平等,就不可能有公民权利的平等。——高尔基《意大利童话》
通过法律保护,使我们懂得有一种正义的普遍标准,所有的人,不论他们的种族有肤色如何,都有要求平等的权力。——泰戈尔《民族主义》
22、和平
从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼 罗兰《神圣的祭坛》)
在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼 罗兰《搏斗》
在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼 罗兰传》
国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼 罗兰《狼群》
鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼 罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼 罗兰《母与子》
战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
23、进步
火,在所有冻结的心里孵育。(罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》)
如果您播种凶恶专横和压迫的种子,它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》)
宁可在树林里挨饿,不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》
强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》
社会的狂飙奔跑着,以袭击的步伐推翻墙壁,……唤醒在人们心里的精灵。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
在海燕勇敢的叫声里,充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》
人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。——雨果《九三年》
一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克 吐温《食欲治疗》
人们对于复古的行动,常爱加上一个伪造的名称,叫做维新。古,是个魂鬼,惯于制造假护照。我们应当提防陷肼,提高警惕。古,有一副面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虚伪。让我们揭发它的假面具,撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》
愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶,以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》
通过一代人自愿牺牲,产生了一个新时代。(罗曼 罗兰《母与子》)
每个时代有相应有思想,同样,也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》
随着社会主义的启示进入我的头脑,我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼 罗兰回忆录》
在每一个历史时期,在每一个人类社会,都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有,它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》
在新时代的黎明,人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》
我们要求你们必须捍卫自由,必须维护自由的胜利果实:政治自由和精神自由,并且加以扩展;通过自由,通过这伟大而永远的智力的长河,实现不断新生的生命。——罗曼 罗兰《先驱者》
一种新的情感,仿佛一片火焰似的云影,在母与子中间升起了。她只看到了阴影;他,那儿子,却看到了太阳——一道仙光,在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。——罗曼 罗兰《内心的历程》
天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望,天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈尔《情人的礼物》
重大的错误,和粗索子一样,是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕,你反所有起决定作用的因素分析开来,你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》
时代的车轮朝着一个目标滚动,从本质上来说,随着时代车轮的流动,世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望!——狄更斯《意大利风光》
破坏,是一件苦差事;建设,则是一番大事业。进步通过左手来破坏,而通过右手来建设。
进步的左手称为力量,而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》
人类正在狂风暴雨中改变面目;整个世界都在改造中;不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
24、光明
光明荡涤污垢,光明廓清黑暗。(雨果《悲剧世界》)
同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》
真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》
黑夜时分,在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛,即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂,灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》
严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照在行人身上,却能使人逐渐热起来,自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》
我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳,花就不能开放;没有爱情,就没有幸福;没有女伴,就没有爱情;没有母亲,就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》
我认为,黑暗并不等于没有光明,而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基《一个英雄的故事》
25、国家
人类保护了爱情与信仰之灯,这灯是任何飓风也吹不灭的。(《泰戈尔评传》)
伦理的法规是为整个人类设立的,不是为了某一些人。——《泰戈尔评传》
人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。——泰戈尔《民族主义》
人类一向有这个独特之处:它保留了两套道德法则——一套私下的,一套公开的;一套真正的,一套矫揉造作的。——《马克 吐温自传》
当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时,这是多么苦恼的一个世界哟!——狄更斯《大卫 科波菲尔》
世界上所有的生物一个把一个装进肚里,配烂便是营养。这真是地球上的残酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死,即是我们的生。使人恐怖的规律就是如此。我们自己也是坟墓。——雨果《海上劳工》
理智告诉我们,这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满,它就必须容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物,而成为造物主本身时,它才能地完善的。——泰戈尔《孟加拉掠影》
我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》
民族是伟大的,家庭是渺小的。(雨果《〈心声集〉序》)
一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重:有悠久的历史,有各种考验,有令人厌倦的经验,有智慧方面与感情方面的失意,总之是有几百年的生活,——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。——罗曼 罗兰《约翰 克利斯朵夫》
对于东方来说,西方是必不可少的。我们可以互相补充,因为我们不同的生活观,使我们看到真理的不同方面。——泰戈尔《民族主义》
肤色和条件横加给我们一条难以捉摸的界线。——《马克 吐温自传》
祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。(泰戈尔《戈拉》)
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》
一个好公民却以为没有什么比共和国更贵重的。——狄更斯《双城记》
我是时代之子啊,但在过去的岁月里,谬误像迷雾遮住我的双眼,如今眼前的迷雾已然消散,自由、祖国,唯有你们才是我的信念——《雨果传》
没有国家的力量,就没有个人的权利。——罗曼 罗兰《爱与死的搏斗》
一个被敌人占领的城市,像一个失去了贞操的少女。——托尔斯泰《战争与和平》
不管祖国受到什么创伤,不管它有多么严重,都有医治的办法;而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点,我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。——泰戈尔《戈拉》
我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面,竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实地懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上的喜悦。——泰戈尔《家庭与世界》
一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》
统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。——马克 吐温《一个兜销员的故事》
中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。——泰戈尔《〈戈拉〉译本序》
26、人民
人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。(《雨果传》)
草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》
基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,……它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!——高尔基《崇高的爱》
凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。——高尔基《费多尔 佳金》
民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。——高尔基《抱怨》
应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——高尔基《意大利童话》
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。——泰戈尔《飞鸟集》
我感谢树木,曾使我的生活果实累累,却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》
不管多么渺小,也不管多么遥远,太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。——泰戈尔《孟加拉掠影》
什么叫农民呢?农民对所有的人来说是一种营养品,换句话说,是一种可食的动物。比方拿我来说吧!没能农民的话,我能在大地上生存吗?人类要生存必须有太阳、水、空气和农民!——高尔基《因为烦闷无聊》
27、阶级
任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。(《马克 吐温评传》)
在宫廷里,亲信意味着阴谋,阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》
任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人,另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》
社会生活的悲剧和惨祸,是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》
宁愿做个牧人,吃着家常的乳酪,喝着葫芦里的淡酒,睡在树荫底下,清清闲闲,无忧无虑,也不愿当那国王,他虽然吃的是山珍海味,喝的是玉液琼浆,盖的是锦衾级绣被,可是担心受怕,片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》
只要暴君还能呼吸,自由就要窒息。——雨果《九三年》
只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《母亲》
想要同时当国王和革新家,这等于把火和火药混合在起。——马克 吐温《赤道环游记》
能够引国王发笑的人,就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》
每个社会等级都有自己的荣誉。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)
人吃人并不是从原始森林里开始,而是在各部会、各衙门里开始的。——托尔斯泰《复活》
人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍,这种残酷行为,受到社会和政府力量的联合支持,变得普通和无法忍受呀!——泰戈尔《戈拉》
老虎并不吃老虎,只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》
人的地位越显赫,行为越惹人注意——或使他受到尊敬,或给他招来怨隙;最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》
权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》
荣华会变得一钱不值,好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克 吐温《王子与贫儿》
28、贫富
富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利问题属于穷人的。(巴尔扎克《乡村医生》)
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》
自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》
一个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》
在贫困笼罩着的地方,就谈不上贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》
贫穷能使人沉沦,也能使人升华。——高尔基《苏联游记》
人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着癞病的人为众人的敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意 布拉斯》
背信弃义,欺骗,阴谋;为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙,虚伪,下流,奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是:装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。——雨果《海上劳工》
巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克 吐温《三万元的遗产》
29、社会
大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。(雨果《悲剧世界》)
当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼 罗兰《哥拉 布勒尼翁》
天堂,就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》
社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》
人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》
让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活,它妨碍生活,强奸人们的意志……——高尔基《人》
那是谣言,它的锋刃比刀剑更锐利,它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸驾着疾风,向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤;宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头,以至于幽暗的坟墓,都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》
人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。(狄更斯《圣诞故事》)
得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》
他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡黠,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只有某种素质。奇怪的是,好像这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》
有思想的人很少用这样的短语:幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂,这儿没有幸福的人。
人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
女人们害怕被视为轻浮,男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人,礼貌周全,趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》
世界上的事安排得真叫人纳闷:凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》
整个宇宙,尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰,却也永远能得到久恒的安宁;只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》
老实告诉你,一个人越是一无所知,他说越是有名气,薪金也越拿得多。——马克 吐温《我怎样编辑农业报》
有日出才有白昼,有法律都有和平。(《雨果传》)
法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》
不管怎么样,也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉;就像在用文火烤东西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》
法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》
窃贼活到这般年纪,说明了司法机关的无能!——巴尔扎克《交际花盛衰记》
宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回报他们的恶行,在很多人看来,充其量是理想主义或极其愚蠢的行为,有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》
凡有法律的地方,就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》
常言道,法律是匹马,要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》
在这个世界上,真正的惩罚,严厉的惩罚,永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克 吐温自传》
以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》
罪过,有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜 卡列尼娜〉创作过程》
诱惑必须进入尘世,但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》
断头台可能变成上天堂的梯子,但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。(巴尔扎克《玛拉娜母女》)
奶奶发明了妖怪来吓唬小孩,也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》
说慌是美妙的。在人类的一切发明中,最美妙的发明是善良的上帝!——罗曼 罗兰《母与子》
教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》
圣徒祷告,只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里,全世界要是都萃集于一个人的脑子里,那种状况,如果延续下去,就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》
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决胜2009高考语文二轮专题复习学案 :经典作文素材大全(八)
54、精美句子仿写素材
1、如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;
  如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;
  如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;
  如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
2、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
3、爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。
  读书,使人思维活跃,聪颖智慧;
  读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;
  读书,使人目光远大,志存高远;
  读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
4、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;21世纪教育网.com
  赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;
  赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
5、初中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。
  我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;
  我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;
  我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志;
  我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物……
  如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
6、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;
  夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;
  秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;
  冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。
7、生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。
  生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。
  生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。
  生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。
  生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。
8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;
  爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;
  爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
9、人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;
  人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;
  人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
10、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神;
  我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心;
  我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
11、假如我是个画家,我就要用各种彩色,点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
  假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
  假如我是个歌手,我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
  假如我是个摄影师,我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。
12、我登上巍峨的泰山,俯瞰脚下的千山万壑,在我眼前展现的仿佛不是山川,而是我们伟大民族的画卷……
  我来到神奇的桂林,望着面前的山山水水,在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水,而是一幅绚丽多彩的图画。
  我泛舟秀丽的富春江,饱览眼中的青山绿水,在我眼前涌动的仿佛不是河流,而是我们伟大民族努力奋进的大潮。
13、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;
  当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;
  当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;
  当一个人志得意满的时候,他忘记了谦逊为怀是一种习惯。
14、世间的事情往往是一分为二的。
  失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;
  贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;
  痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;
  因此,我们看问题需要用辩证的观点。
15、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;
  树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;
  山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。
  草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。
  人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。
16、母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。
  感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱、恨、恋、想是故事的主题。
  友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解、尊重是友谊的主旋律。
  青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
17、大自然的语言丰富多彩:从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;
  从归雁的行列中,我们读出了集体的力量;
  从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;
  从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;
  从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。
18、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;
  拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。
  拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;
  拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。
  拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;
  拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。
  拥有网络,就拥有了世界和梦想。
19、青春是一种令人羡慕的资本。
  凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;
  凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座巍峨的高山。
  凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的土地;
  凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。
20、种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。
  鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放;
  矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子);
  蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光;
  航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。
21、青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改。用执著的追求出版!
22、松雕琢自己,从而坚忍不拔、百折不挠,扎根岩石与青天白云游戏;
  小草雕琢自己,从而甘耐寂寞、默默无闻,甘愿用生命装点绿色大地。
23、读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;
  读太阳,读出了它普照万物的无私;
  读春雨,读出了它润物无声的柔情。
  读大海,读出了它气势磅礴的豪情。
  读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。
24、其实天不暗,阴云终要散;
  其实海不宽,此岸连彼岸;
  其实山不险,条条路可攀;
  其实路不远,一切会如愿。
  艰难困苦的日子里我为你祈祷,请你保重每一天。
25、让我们来做花的事业吧,把花香传给别人;
  让我们来做叶的事业吧,把花顶过自己的身躯;
  让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;
  让我们来做土的事业吧,把千万棵花孕育得根深叶茂。
26、美是游荡在蓝天上的几缕白云,
  美是偎依在山冈上的几点残雪,
  美是回荡在密林中的几声鸟鸣,
  美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
27、世界上,还有什么字眼比“青春”两个字更动人,更富有魅力?
  青春,是一轮喷薄而出的朝阳,瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞;
  青春,是余韵不绝的歌曲,跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。
28、母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性,在无形中定格了孩子一定的品质与价值。
  母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;
  母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力;
  母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。
29、花朵把春天的门推开;
  绿荫把夏天的门推开;
  硕果把秋天的门推开;
  飞雪把冬天的门推开;
  真诚把友谊的门推开。
30、只有启程,才会到达理想的目的地;高考资源网
  只有拼搏,才会获得辉煌的成功;
  只有播种,才会有收获;
  只有追求,才会品味堂堂正正的人生。
31、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;
  心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;
  心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
32、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;
  痛苦是无人理解的悲哀,无助地面对一切挫折;
  痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;
  痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
33、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;
  谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;
  谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
34、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;
  阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;
  阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵寒意。
35、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;
  自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;
  自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
36、静物是凝固的美,动景是流动的美;
  直线是流畅的美,曲线是婉转的美;
  喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。
  生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
37、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
  童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;
  青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;
  中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;
  老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。
38、春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;
  唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;
  元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。
39、罗曼·罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
40、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。
41、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;
  只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;
  只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;
  只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
42、生命是盛开的花朵,美丽舒展,绚丽多姿;
  生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;
  生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;
  生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
43、一颗孤独的心需要爱的滋润;
  一颗冰冷的心需要友谊的温暖;
  一颗绝望的心需要力量的托慰;
  一颗苍白的心需要真诚的帮助。
44、生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;
  生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;
  生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
45、信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;
  信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;
  信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
46、一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂!
  一江春水一曲悲歌,做真正的自我,那是文天祥零丁绝唱!
  一页历史一面镜子,做真正的自我,展示理性与忠贞,那是屈原水中的离骚!
47、意气,成就生命的坚韧与不屈;
  意气,谱写生命的华丽与壮美;
  意气,铸就心灵的自信与乐观。
48、如果是小草,就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以长成一片翠绿;
  如果是麻雀,就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以在枝丫间寻找快乐;
  如果是小溪,就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以在山涧自由流淌。
  生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机,做自己的,给自己一方天空。
49、李太白的云帆点缀了沧浪之水;
  辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;
  陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;
  苏东坡的华发张扬了少年意气。
50、陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;
  范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;
  杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;
  毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。
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56、故事类
三十、灾难的馈赠
1924年,美国家具商尼科尔斯家突然失火。大火把家里的一切烧个精光,连同他准备出售的家具。
火灾之后,面对满地狼藉,心有不甘的尼科尔斯到处寻找,终于找到一块已被烧焦的红松木。他的目光,长久地注视着那块木头独特的形状和漂亮的木纹。
尼科尔斯找来一块碎玻璃片,小心翼翼地刮去红松木上的沉灰,接着用砂纸打磨光滑,然后又在上面涂了一层清漆。一番打理之后,那块烧焦的红松木呈现出一种温暖的光泽和特别清晰的木纹。21世纪教育网
尼科尔斯灵机一动,若是将这种光泽与木纹应用到家具的制作上,生产出“仿纹家具”,效果应该不错吧
灵感突至的尼科尔斯,立刻着手制作仿纹家具。果然,这种仿纹家具一问世,就受到了顾客的热烈欢迎。大家争相购买,尼科尔斯生意也就越做越好
如今,尼科尔斯创造出的第一套仿纹家具,还收藏在纽约州博物院。
人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物。
【温馨提示】
“人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物”。这段话说得多么好:人生只要充满希望,就一定会赢得机遇,就会有美好的未来。这段话适用于“人生”、“奋斗”、“机遇”、“理想”、“自信”等作文话题。
三十一、为一只海鸥等待
美国的月亮并不比中国的圆,美国的天气也不都是晴空万里。然而,美国人的环保意识确确实实令人称道。美国的环保意识已经深入人心,化为一种自觉的行为。在城市里,如果你从车子里往路面扔一个废矿泉水瓶什么的,要罚400美金。而在加州靠太平洋这条千里长的公路上,没有警察,没有监控,我们也没有发现谁扔出一点儿垃圾物,哪怕是一个烟头。说起烟头,在美国所有的饭店、商店,都是不允许抽烟的。我有三十多年的烟龄,不抽难受,就问导游,什么地方可以抽烟。导游说,跟你这样说吧,凡是带顶(篷)子的地方,都是不允许抽烟的。
在旧金山的渔人码头,一群群海鸥就在马路上栖息、觅食。我亲眼看见,当一辆卧车开到跟前时,一只海鸥就是不走。司机也不按喇叭,乖乖在那等着。大约3分钟后,海鸥才颠颠儿地离开,车子这才缓缓地驶走。而在第一辆车子后面排起的十几辆车,没有一个人着急,都在静静地等候这只海鸥自行离去。
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“美国的月亮并不比中国的圆,美国的天气也不都是晴空万里”、“美国人的环保意识确确实实令人称道”,这两句看似没有关联,其实前者是表,后者是里。这就告诉我们内在品质的重要性。这两句适用于“公德”、“环保”、“生命”、“爱心”等作文话题。
三十二、宽恕他人
鲍勃·胡佛是个有名的试飞驾驶员,时常表演空中特技。一次,他从圣地亚哥表演完后,准备飞回洛杉矶。在300英尺的高空,两个引擎同时出现故障。幸亏他反应灵敏,控制得当,飞机才得以降落。虽然无人伤亡,飞机却已面目全非。胡佛在紧急降落之后,第一件事就是检查飞机用油。正如所料,那架螺旋桨飞机装的是喷射机用油。
回到机场,胡佛要求见那位负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自己犯下的错误痛苦不堪,一见到胡佛眼泪便沿着面颊流下。他不但毁了一架昂贵的飞机,甚至差点儿造成三个人死亡。飞行员显然应该对不慎的修护工大发雷霆,痛责他一番。但是出人意料的是,胡佛并没有责备那个机械工,只是伸出手臂揽住工人的肩膀说:“为了证明你不会再犯错,我要你明天帮我修护我的F-51飞机。”
【温馨提示】
“为了证明你不会再犯错,我要你明天帮我修护我的F-51飞机”,这句话多么令人感动:当一个人信心丧失的时候,及时的肯定与鼓励是多么重要,而且实践也表明肯定与鼓励是激发自信的钥匙。本故事适用于“自信”、“人生”、“宽容”、“理解”等作文话题。
三十三、富翁和狼
一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,他想救活这匹狼。
这已不是富翁第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。
狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道逃掉,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难道那条岔道比向导的枪口更危险吗 狼在夺路时被捕获,它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑,向导说:“埃托沙地区的狼是一种很聪明的动物,它们知道只要夺路成功,就有生的希望。而选择没有猎枪的岔道,必定死路一条,因为那条看似平坦的路上必有陷阱。这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”富翁听了向导的话,非常震惊。
据说,那匹狼最后救治成功,如今在纳米比亚埃托禁猎公园里生活,所有的生活费用由那位富翁提供。因为富翁感激它告诉大家这么一个道理:在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱。
【温馨提示】
“在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱”,这句话告诉我们:陷阱与机会是相伴的,而且机会往往善于伪装,要抓住机会必须铲除伪装的陷阱。本句适用于“机会”、“人生”、“奋斗”、“生命”等作文话题。
三十四、诚实的噪音
麦道飞机制造公司的前身道格拉斯公司是由唐纳德·道格拉斯于1921年创建的,开始时主要生产运输机和军用飞机,但二战后期,唐纳德开始考虑开发大型民航客机的市场。当时他很想得到东方航空公司的一批订单,但以民航客机为主打的波音公司也盯上了这块肥肉,竞争之激烈可想而知。
道格拉斯公司提出的DC-8S型客机的设计方案和波音公司的方案,无论投资还是品质都旗鼓相当,但唯一的缺点是DC-8S的噪音指数偏高。那时候,东方航空公司的主席埃迪对道格拉斯生产的战斗机颇有好感,因此私下对唐纳德说:“我给你最后一次机会,你把计划书拿回去改一改,如果能保证噪音指数比波音低,我就选道格拉斯公司。”
唐纳德跟工程师们连夜开会,研究改进方案,但最后大家一致认为以道格拉斯目前的技术水平,没办法把噪音降得更低。第二天,唐纳德找到埃迪,把研究结果一五一十地告诉了他。听了唐纳德的话,埃迪一点儿也不惊讶,“我知道你们做不到。我只是想看看道格拉斯公司诚实不诚实。这1.35亿的订单是你们的了!”
【温馨提示】
“我知道你们做不到。我只是想看看道格拉斯公司诚实不诚实”,看似非常平淡的话语却蕴含了丰富的内涵:诚实是做人之本,诚实可以赢得最后的胜利。这段话适用于“诚信”、“做人”、“修养”、“机遇”等作文话题。
三十五、胡豆雀和凤凰
鸟中最小和最丑的是胡豆雀,最美丽和最华贵的是凤凰。
有一次,一只胡豆雀在草丛中下了三个蛋,但却被附近土洞里住着的一只岩兔吃掉了两个。胡豆雀急了,就飞到凤凰那里去告状。
凤凰看见一只小得只有拇指大小的胡豆雀来麻烦它,心里非常不高兴。它说:“胡豆雀,你没看见我一天有多忙吗 你这点儿小事就来麻烦我,我怎能替你解决呢 而且你自己没有看好自己的蛋,谁能替你照管呢 ”
胡豆雀看见凤凰不理会,心里一急,说:“凤凰,因为你是百鸟之王,我才来求你的,你瞧不起我,认为是小事;不过,小事总有一天会变成大事的!”
胡豆雀回去后,自己狠狠地用草做了根箭,蹲在小树枝上,气鼓鼓地等待着贪吃的岩兔。结果草箭刺中了岩兔的眼睛,岩兔痛得吱吱乱窜,恰好钻进了海狮的鼻子里,惊得海狮跳进海里。结果,海狮这一跳惊扰了在海中悠闲地游来游去的龙,龙陡然冲向天空。哪知它这一冲,正好飞过凤凰的窝,打破了凤凰的蛋。
凤凰非常愤怒,找龙理论。龙说:“你不能怪我,是海狮做的好事。”凤凰只好去质问海狮,海狮委屈道:“我也是被岩兔折腾的。”凤凰又气鼓鼓地去找岩兔。岩兔躲闪着说:“不是我呀,是胡豆雀惹的祸。”凤凰没法,只好去问胡豆雀。胡豆雀郑重地说:“凤凰啊,那得问你自己啦!”凤凰想到之前胡豆雀的话,非常惭愧,只好无精打采地飞回去了。
【温馨提示】
爱因斯坦说:“凡在小事上对真理有轻率态度的人,在大事上也是不足信任的。”其实从这个角度出发,世上无小事。一个人有没有责任心,从小事中便可以看得很清楚。小事不解决,有一天终究会变成大事的。正如凤凰一样,对小事不屑一顾,最终还是自食其果,哑巴吃黄连,有苦难言。由此我们可以围绕“大与小”、“防患于未然”、“用发展的眼光看问题”等方面构思行文。
三十六、渔夫的誓言
有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,九头牛也拉不回来。
这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是他便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次鱼汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定只捕捞螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓:下次出海,不论遇到螃蟹,还是墨鱼,他都要捕捞。
第三次出海后,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到,见到的只是些马鲛鱼。于是,渔夫又一次空手而归……
渔夫没赶上第四次出海,便在自己的誓言中饥寒交迫地死去了。
【温馨提示】
许多时候,目标与现实之间,往往具有一定的差距。严格地坚持自己的誓言固然是好的,然而更重要的是我们应该学会视实际情况的变化,适时地进行调整和变通,才能使自己不至于陷入被动的境地。无论如何,我们都不应该像故事中愚蠢的渔夫一样为不切实际的誓言和愿望而活着。由此我们可以围绕“目标与现实”、“从实际出发”、“要善于变通”等方面构思行文。
三十七、林克莱特与小男孩儿的故事
有一次,美国着名主持人林克莱特当着众人的面访问一位小男孩儿。他问道:“你长大后想要做什么 ”小男孩儿天真地回答:“我要当飞机驾驶员!”林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空,突然间所有的引擎都熄火了,你会怎么做呢 ”小男孩儿想了想说:“我会先告诉坐在飞机上的人都绑好安全带,然后我挂上降落伞跳下去。”
现场观众大笑,他们认为这个孩子是一个自作聪明、不替别人着想的小家伙。但是林克莱特没有笑,他继续注视着小男孩儿,他发现孩子的两行热泪夺眶而出。于是他继续追问:“为什么要这样做呢 ”小男孩的回答透露出一颗真挚的心:“我要去拿燃料,我还要回来的!”
【温馨提示】
你在听别人说话的时候,真的能听懂别人的意思吗 这就是倾听的艺术。首先,听话不要只听一半,起码要等别人把话说完。还有,不要把自己的意愿强加于人——曲解别人的意思。由此我们可以围绕“倾听”、“理解”、“沟通”、“善解人意”等方面构思行文。
三十八、选定一把椅子
意大利着名高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时,说:“当我还是个孩子时,我的父亲,一个面包师,就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦学习,培养嗓子的功底。后来,在我的家乡意大利的蒙得那市,一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生,那时,我还在一所师范学院上学。在毕业时,我问父亲:‘我应该怎么办 是当教师还是成为一位歌唱家 ’我父亲这样回答我:‘卢西亚诺,如果你想同时坐两把椅子,你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中,你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。我忍住失败的痛苦,经过七年的学习,终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间,才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是:不论是砌砖工人,还是作家,不管我们选择何种职业,坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”
【温馨提示】
人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值。由此我们可以围绕“坚持”、“选择”、“认定目标”等方面构思行文。
三十九、口惠不至,祸及其身
明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事,说的是一个商人不守信用,结果丧失了性命。故事大意是:
济阴地方有个商人在渡河时翻了船,他攀附在浮动着的干枯树木上大声求救。有个打鱼的人划船去救他。还没到跟前,商人急着喊:“我是济阴地方的富家大族,如果能救我,我将酬谢你一百金。”打鱼的人救他上岸,他只给了十金。打鱼的人说:“你原先答应给一百金,而现在只给十金,恐怕不行吧 ”商人变脸发怒说:“你只是个打鱼的,一天能收入几个钱 现在,你突然得到十金,还不满足吗 ”渔人默不做声地走了。过了些日子,商人的船在通过吕梁山的龙门时,撞到大石又翻了,而那个打鱼的人又碰见了他。有人问打鱼人:“为何不去救他呢 ”渔人回答说:“这个家伙不守信用,上次救他答应给我钱,事后又赖账。”他把船靠在岸边袖手旁观,结果商人被淹死了。
【温馨提示】
诚信是一种高贵的品质,说到做到是对他人和自己的双向负责。诚信还是做人的一个砝码,是人与人沟通的一个强有力的纽带,是获得别人尊重与好感的一个标尺,也是为人处世的一条道德规范。在这个故事中,商人爱财如命、言行不一的行为,反映出他缺乏诚信;而渔夫见死不救则是人道主义精神缺失,两者皆不可取。由此我们可以围绕“道德”、“诚信”、“沟通”、“交往”等方面构思行文。
四十、机遇与命运
有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中,美国人要了三箱雪茄;法国人很浪漫,要了一个美丽的女子为伴;而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了,第一个冲出监狱大门的美国人,嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄,大喊:“给我火,给我火!”原来监狱长只答应了他一个条件,他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人,只见他怀里抱着一个婴儿,美丽的女子手里还牵着一个小孩儿,挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人,他紧紧地抓住监狱长的手说:“这三年来我每天都在与外界联系,我的生意不但没有受到影响,反而盈利增长了一倍,为了表示谢意,我决定送你一辆劳斯莱斯!”
【温馨提示】
命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说:对于不善利用机遇的人来说,机会又有什么用呢 人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫,在为法国人突增的负担而感慨时,又不能不承认犹太人的精明。的确,弱者等待机遇,强者创造机遇,谁能把握机遇,谁能主动出击,谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理!由此我们可以围绕“机遇”、“逆境”、“改变命运”等方面构思行文。
四十一、制胜的“乌龙”
在一次欧洲篮球锦标赛上,保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时,保加利亚队以2分优势领先,一般来说已稳操胜券。但是,那次锦标赛采用的是循环制,保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分,谈何容易!
这时,保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑,认为保加利亚队大势已去,被淘汰是不可避免的,教练即使有回天之力,也很难力挽狂澜。暂停结束后,比赛继续进行。这时,球场上出现了众人意想不到的事情:只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去,并迅速跳起投篮,球应声入网。这时,全场观众目瞪口呆,全场比赛时间到。但是,当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时,大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举,为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果,保加利亚队赢了6分,如愿以偿地出线了。
【温馨提示】
在一般情况下,按常规办事并不错。但是,当常规已经不适应变化了的新情况时,就应解放思想,打破常规,善于创新。只有这样,才可能化劣势为优势,化腐朽为神奇,在似乎绝望的困境中寻找到希望,创造出新的生机,取得出人意料的胜利。由此我们就可以围绕“创新”、“从实际出发”、“面对困境”、“用另一种眼光看问题”等方面构思行文。
四十二、有利于人民的人
林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。
林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀
【温馨提示】
运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。
四十三、负重前行
一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措,经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱,往里面灌水。
“船长是不是疯了,往船舱里灌水只会增加船的压力,使船下沉,这不是自寻死路吗 ”一个年轻水手嘟囔道。
看着船长严厉的脸色,水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高,随着船一寸一寸地往下沉,依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小,货轮渐渐平稳了。
船长望着松了一口气的水手们说:“百万吨的巨轮很少有被打翻的,被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的;空船时则是最危险的。”
在某山区的着名旅游景点,有一段被当地人称为“鬼谷”的危险路段,路窄坡陡,两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时,一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。
“这么危险的地方,我不拿东西都两腿颤抖,再负重前行,那不是更危险吗 ”游客不解。
导游小姐嫣然一笑:“这里以前发生过好几起事故,都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往,却从来没出过事。当你意识到危险时,再负重前行,反而会更安全。”
【温馨提示】
材料中的两个事例说的都是同一现象,即“压力效应”。我们可以把“压力”理解为“责任”,肩上有责任,心中定有压力。只有胸怀大志,背上有沉甸甸责任感的人,才能从历史的风雨中坚定地走过“鬼谷”;而那些得过且过没有一点儿责任感的人,就像风暴中没有载货的船,往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外,你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。这则材料适用于“责任”、“成长与压力”、“经验”、“信心”、“心态”、“智慧”等话题。
四十四、蚂蚁的分工与合作
蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。
【温馨提示】
小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢 以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对“合作”的独到思考。这则材料适用于“分工”、“合作”、“团结”、“阅读自然”等话题。
四十五、我国第一座南极
科考站——长城站
中国对南极的探索始于1984年。当时,中国第一支南极洲考察队乘坐中国自行制造的远洋科考船“向阳红10号”前往南极建立了长城站。这支南极考察队有队员519名,来自全国六十多个单位,他们各有各的任务和使命,但他们是一个密切协作、井然有序的战斗集体。他们在工作的每一个阶段,都能从大局出发,以大局为重,处处事事讲友谊、讲风格、讲谅解,从而建立了一个患难相依、甘苦与共、互勉互励、团结一致的团队。正是他们的这种团结合作的精神,最终在自然条件异常恶劣的南极洲上,克服了种种困难,仅用了45天的时间就顺利建成了中国在南极的第一个科考站——长城考察站。
【温馨提示】
运用这则材料来证明“只有通力合作才能排除万难并最终实现目标”这个观点时,要注意到这样的情况:当时科考队成员很多、各自背景不同、所遇困难很大,但因有共同目标并能通力合作,所以在短时间内就建立了长城考察站。这则材料适用于“合作”、“目标”、“力量”、“理想”等话题。
四十六、“穷人银行家”
尤努斯
孟加拉国穆罕默德·尤努斯博士因为创办农村银行,向贫穷农妇贷款27美元,而被称为“穷人银行家”;又因他所倡导的小额信贷业务在全球帮助数百万人脱贫,而被授予了2006年度的诺贝尔和平奖。
尤努斯创办的农村银行专以穷人为服务对象,并且其中96%是妇女。要知道,孟加拉国基本上是个穆斯林国家,妇女的地位并不高。到他的银行贷款,不用担保,也不用支付利息,就是乞丐也能借出钱来。
尤努斯因为帮助穷人而获奖,表明了当今世界对消除贫困和不公平的关注,对关爱穷人、帮助穷人行为的褒扬。尤努斯博士的可贵之处,在于他身为银行家,不是嫌弃穷人,而是关爱和信任穷人,帮助他们获得创业的机会。
【温馨提示】
“27美元”对于银行家们来说微不足道,但是对于贫穷家庭来说是非常需要的。运用这则材料,我们要关注银行家与穷人二者间悬殊的身份地位。是什么将他们连在了一起 显然是银行家对穷人的爱心。我们还可以将尤努斯博士的行为与我们社会中的一些现象相比,批判在某些人群中乐为富人锦上添花、不为穷人雪中送炭这种嫌贫爱富的不良风气。这则材料适用于“同情心”、“信任”、“爱心”、“和谐”、“帮助”、“感受真情”等话题。
四十七、一只猫的非常死亡
2006年3月份,当一个穿着高跟鞋的女子踩死猫的全过程在网络上以视频和图片的方式出现的时候,引起了数万网民强烈的义愤和声讨。从图片上看,杀猫者是一位时髦女郎,并且毫不在乎地面对镜头。残忍杀猫的场景由一组图片组成。大致顺序是,先是一位时髦的中年妇女微笑着抱着一只可爱的小猫,场面温馨,接着该妇女将小猫放到地上轻柔抚摩,接着她用尖尖的高跟凉鞋鞋跟踩进小猫的嘴巴和眼睛,小猫吃惊绝望地回头,最后小猫的脑袋被踩碎死去,中年妇女若有所思地眺望远方。
每天都有许多动物死去,有的死于人为,有的死于自然,有的死于意外,然而,从没有一只猫的死亡像这次一样激起了人们如此强烈而广泛的关注。因为它死于一双高跟鞋。这次的“踩猫事件”对我们的爱心的确是一次巨大的拷问。
【温馨提示】
人与人之间要相互关爱体贴,那么人与动物之间呢 运用这则材料可以采用对比手法来凸显某些人爱心的缺失:画面前后氛围的对比,中年妇女时髦的穿着与她行为的对比,妇女的狠心与猫的吃惊绝望的对比。当然,你也可以从这只猫的视角来切入,以猫眼来看待人类的这种行径。这则材料适用于“尊重生命”、“爱心”、“换位思考”、“唤醒良知”、“宠物”、“心灵的距离”等话题。
四十八、烽火戏诸侯
周幽王是西周的最后一个王。一次他得到了一位非常美丽的妃子叫褒姒,她虽然很美丽,但却冷如冰山,不苟言笑,因而显得有些美中不足。周幽王为此而大伤脑筋,一个佞臣献上一计,说用点燃烽火台的狼烟可以博取美人一笑。周幽王依计而行,各大诸侯一见到烽火台上的狼烟以为有外敌入侵,便纷纷带着兵马赶到镐京。只见周幽王陪着褒姒在台上悠然饮酒作乐,而台上的褒姒看到各诸侯受骗的狼狈相,觉得十分有趣,禁不住微微一笑,顿时令周幽王为之销魂。各诸侯这才知道被周幽王戏弄了,垂头丧气地带兵回去。过了一段时间,周幽王又一次点燃烽火台博取褒姒一笑。各大诸候又一次率军急忙赶来,等待他们的是周幽王的又一次嘲弄。后来,当真的强敌攻入时,周幽王再次点燃烽火台,各诸侯以为又是周幽王戏弄他们,便置之不理。于是整个周朝便毁在了周幽王不尊重诸侯之上。这就是着名的“烽火戏诸侯”的故事。
【温馨提示】
这个故事可以用来证明“懂得尊重便会得到尊重的回报,不懂得尊重,往往会受到无情的报复”这样的观点。运用时既要点明周幽王只为了博得美人一笑而肆意戏弄各诸侯的举动,也要说明正因他的不尊重而导致西周灭亡的严重后果。有些人把西周的灭亡归咎于褒姒,你也可以站在褒姒的立场上去质疑人们的这种看法。这则材料适用于“守信”、“轻与重”、“报答”、“乐趣”、“善待他人”、“微笑”等话题。
四十九、麻雀和红襟鸟的奶油皮
在20世纪30年代的时候,英国送奶公司送到订户门口的牛奶瓶,既不用盖子,也不用封口,因此,麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来,牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来,想防止鸟儿偷食。没想到,20年后,英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开,继续吃它们喜爱的奶油皮。然而,同样是20年,红襟鸟却一直没学会这种方法,自然它们也没有美味的奶油皮可吃了。
这种现象引起了生物学家的兴趣,他们对这两种鸟儿进行研究,从解剖的结果看,它们的生理结构没有很大区别,但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢 原来,这与它们的生活习性有很大的关系。
麻雀是群居的鸟类,常常一起行动,当某只麻雀发现了啄破锡皮纸的方法,就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居,它们圈地为主,沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐,因此,就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破,其他的鸟儿也无法知晓。
【温馨提示】
这则材料可以用来证明“有沟通才能共同进步”这样的观点。可以根据材料以拟人手法来编撰麻雀和红襟鸟之间的故事,写成一篇童话;也可以用这两种鸟来喻指我们社会中的某些人、某些现象,以此来揭示道理。这则材料适用于“沟通”、“传承”、“适应”、“习惯”、“交往”、“求知”、“学习”等话题。
五十、北大女生刘默涵
刘默涵是北京大学历史学系2003级的本科生。她自幼家境贫寒,父亲早逝,母亲多病,所以刘默涵从小就肩负着生活的重担。她学习努力刻苦,在好心人的帮助下,于2003年考入北京大学。在大学里,除以自己的刻苦用功获得了国家奖学金外,她还充分利用课余时间做兼职,不仅为自己筹足学费和生活费,还可支持家庭的开销。为帮助其他的“寒门学子”,她于假期举办学习讲座和辅导班,自筹资金一万余元,在家乡河北省无极县设立了“默涵助学金”,至今已帮助了数十名贫困学生。她说,我所给贫困孩子们经济上的帮助很有限,而重要的是,这会让他们感到温暖,感到并不孤独。我还希望通过这个行动告诉家境贫寒的弟弟妹妹们,他们的今天就是默涵的昨天。只要努力,他们就能像今天的我一样,过上有希望的生活。
【温馨提示】
“滴水之恩,当涌泉相报”,只要常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人满怀爱心地伸出援助之手。运用这则材料时,我们要看到默涵是在克服自身困难的基础上来帮助他人的,也要看到默涵给人的帮助不仅是经济上的,更重要的是精神上的。这则材料适用于“感恩”、“自立”、“奋斗”、“回报”、“爱心”、“温暖”、“帮助”、“人生价值”等话题。
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决胜2009高考语文二轮专题复习学案:经典作文素材大全(六)
47、汶川地震  
温家宝总理辗转震中,让中国不“哭”  
2008年5月12日 ,四川汶川发生了里氏8 0级地震。地震发生后,温家宝总理受命前驱,地震发生后不到7小时,他的脚印就落在了灾情最严重的角落。  
从成都机场直奔都江堰市,余震不断,温家宝总理连夜冒雨赶到聚源中学废墟现场。总理弓着身子,从断瓦残垣里扒出孩子的书包和鞋子,双眼湿润。之后的几天,他辗转赶到德阳、绵阳等灾区,告诉中国人民:中国不哭!  
分析:在任何困难面前,你敢于直视,敢干走到灾难的最前线。你传递给灾民坚强的力量,又带给国人无数的感动。你急人民所急,忧人民所忧,你不愧为人民的好总理。  
适用话题:不要轻易说“不” 坚强、春来草自青、带着感动出发。  
摘下我的翅膀,送给你飞翔  
当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,他们被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。  21世纪教育网.com
这名男子叫张米亚,该校29岁的老师。“摘下我的翅膀,送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉这躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。  
地震中,张老师的妻子,同是该校老师的邓霞和他们不满3岁的儿子也被垮塌的房屋深埋……  
分析:天灾无情人有情。在灾难面前,总有那么多不平凡的人甘愿站出来,勇敢做中华民族钢铁一样的脊梁。只有在拥有钢铁般意志和献身精神的人面前,死神才会退缩,孩子才会得救。在灾难面前,张老师这种誓死捍卫学生生命的精神就了师魂的新篇章。  
适用话题:翅膀、师魂、脊梁、奉献  
衣柜里的遗嘱  
他是一位不知姓名的老师,但他的行动却堪称壮举。  
在汶川县城,在一间几乎夷平地的中学教师宿舍楼废墟上,救援部队听不到生存者的声息,但身边的警犬却吠叫不停,东闻西嗅。原来,在不远处的一大块水泥板下面压着一具遇难者遗体。救援队用钢筋剪、鹤嘴锄等工具,将那具遗体轻轻挖出。在挖掘过程中,居然发现一只大柜藏在废墟下面,一只鞋遗弃在柜门处。  
救援队员用锤子、钢钎等,将已严重变形的衣柜强行撬开。使大家惊讶的是,在大家面前呈现的是一名戴着眼镜、手中握着一支圆珠笔的老师。他斜躺在倾斜的衣柜里,但已奄奄一息。使大家更为惊讶的是,那个衣柜内壁歪歪斜斜地写着这样一行字:“遗嘱,如我死了,两只肾脏还能用的话,请马上移植到初三(4)班李艺毅身上,因为他年纪轻轻就不幸得了尿毒症,肾衰竭,很需要换肾。李艺毅现在一个月就要做两次血液透析,每次就要花800多元,他家庭负担太重了。我和他的血型都是A型。此嘱。 2008年5月12日 。”  
读着这位不知姓名的老师留下的遗嘱,所有在场的人都热泪盈眶,弯下腰向这位老师深深地鞠躬……  
分析:大自然就是这样无情无义,把人类玩弄于它的股掌之中。我们的老师却是这样有情有义走在天堂之路,还想着他的学生。  
适用话题:遗嘱、奉献、感动  
汶川大地震中最感人的短信  
抢救人员发现她的时候,她已经被垮塌下来的房子压死了。透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势:双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,身体被压得变形了,看上去有些诡异。后来救援人员发觉不对劲,连忙往回跑,从她身下抱出一个小花被包裹着的熟睡的婴儿。随行的医生解开被子做检查时发现一部手机塞在被子里,屏幕上是一条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你!”  
分析:在生死存亡的最后时刻,母亲不但为孩子撑起了一片天空,还用短信传情的方式表达了对孩子深深的爱意。这种阴阳难隔的慈母深情,让我们深深感动。  
适用话题:大爱无言、带着感动出发、坚强、人之常情  
母女相拥,天堂不孤单  高考资源网K.s.5.u.com
那是一对遇难紧紧相拥的母女。  
在陈家坝一个山坡下面的一间店铺里,店铺的一面墙整个垮塌下来,将那对母女压在了最底下。由于水泥板太过沉重,战士们用十字镐一点点将水泥凿开,只为保存遗体的完整。当遗体终于被拖出来时,眼前的景象让所有救援人员震惊了:那是一位面朝下倒地的不到40岁的母亲,怀中紧紧搂着一个六七岁的小女孩。看她的姿势,是在墙塌下来的最后一刻,用身体保护着小姑娘。但由于抱得太紧,战士们无论怎样都不能将两人分开,最后只得合葬到一起。  
分析:我们已经无法考证母亲当时的想法,或许这位母亲当时根本就来不及想,抱紧孩子只是她的本能反应。母亲抱紧孩子的力量也就等于爱的力量,抱得越紧,爱得越深。  
适用话题:母爱、姿势、定格、举手投足之间  
永远记住你张开双臂的姿势  
 2008年5月12日 14时28分,地震发生的一瞬间,四川德阳市东汽中学教师谭千秋在千钧一发之际没有选择逃生,而是留了下来,张开双臂趴在课桌上,只为紧紧护着身下的4名学生。一天后,当们从废墟中将他扒出来时,他仍趴在课桌上,双臂还张开着,手臂上伤痕累累,后脑袋被楼板砸得了下去,献出了年仅51岁的生命,而4名学生则在他的保护下成功获救。  
分析:为了4个学生的生命,谭千秋义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举诠释了什么是为人之师。他那在突发灾难来临时的瞬间造型,塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!  
适用话题:那一幕,我难以忘怀;心灵的地震;留在心底的风景;带着感动出发  
消防战士跪地而泣:求求你们让我再救一个  
四川绵竹的一所小学,有不少孩子被压在倒塌的楼房下面。消防战士费尽千辛万苦,在废墟中抢救出了十几个孩子。然而就在最关键的时候,余震又来了,再进入废墟救援十分危险,几乎就等于送死。当时的消防指挥下了死命令,让钻入废墟的人马上撤出来,等到坍塌稳定后再进入。然而此时,几个刚从废墟出来的战士大叫又发现了孩子。  
几个战士听见后转头又要往里钻。这时坍塌发生了,一块巨大的混凝土块眼看就要陷下去,那几个往里钻的战士马上被其他的战士死死拖住,两帮人在上面拉扯,最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带。一个刚废墟中带出一个孩子的战士跪下来大哭,对拖着他的人说:求求你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!看到这个情形所有人都哭了,然而所有人都无计可施,只能眼睁睁地看着废墟第二次坍塌。  
这些子弟兵24小时没日没夜地奋战在废墟中,手刨肩顶,忍受饥饿与疲惫,克服种种困难,连续作战,他们忘记了自己的存在,心中千万遍地呼喊着“救人”“救人”  
分析:在子弟兵的心中,早已忘了自己的存在,全然不顾前方危险,只有“救人”二字。这些把人民的生命看得比自己的生命还生要的人不愧为我们这个时代最可爱的人。  
适用话题:最可爱的人、忘我  
最美的谢礼  
一位满脸是血的男孩,在地震发生十余小时后,终于被武警官兵从废墟中救出。男孩的左手似乎骨折了,一位战士用木板小心地夹住他的手臂,细心地缠上绷带,然后,又慢慢地为男孩喂了一些矿泉水。男孩被放在一块蓝色的木板上,武警官兵准备把他转移到安全地带,然而,就在这时,一幕让世界动容的场景出现了:年幼的男孩艰难在举起还能动弹的右手,虚弱而又标准地敬了一个礼……  
这是一个令天下父母、老师都要为他喝彩鼓掌的孩子。3岁的小郎铮埋在废墟里没有哭,被解放军叔叔营救出来也没有哭,也没有吵着要找爸爸妈妈。他的左手被压伤不能动弹,脚上也受了伤,当他被抬上担架的一瞬间,首先想到的是对救他的亲人感恩,他用尽全身力气,缓缓地举起右手,抬过头顶,向在场的解放军叔叔致以崇高的敬礼!  
分析:一次大灾大难,是考验,也是心灵的洗礼,死去的只是人身上的那些陈腐、自私、冷漠、新生的是关爱、宽容、珍惜、感恩。郎铮这个比金子还要闪亮的敬礼,是对用血肉之躯保卫人民、关爱生命的解放军叔叔的最高奖赏,也是人的生命、灵魂最美的碰撞和交融。  
适用话题:感恩、心灵、礼赞  
48、人与自然  
印尼海啸
 2004年12月26日 ,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级在震,引发了强烈的海啸。这场海啸带走了至少15万人的生命,几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。  
这次灾难除了自然原因外,还有人为因素。“人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。”有专家分析道。具体表现是,红树林被大量砍伐,全球海域中70%的珊瑚礁遭到了人为破坏。  
分析:从珊瑚礁破坏到印度尼西亚的海啸,可以看出世界是一个联系的整体,人们要以全局的眼光看待世界,而不是孤立地看问题。人类无节制地破坏大自然,必将自食其果。海啸用血与泪的教训给人类很好地上了一课。  
适用话题:在自然中生活、环保、利益与价值观、联系  
新西兰的环保小事  
新西兰是一个热爱环保的国家,这里的环保都从小事做起。如果你喜欢垂钓或到海边捉贝壳,出海之前,千万要记下一大串鱼种的名称和捕捉的规定尺寸,还别忘了带上尺寸去理一下,因为政府对此有严格的规定和限制。抓螃蟹没有什么季节限制,但渔具店里出售的捕蟹笼的底部都一概要留有碗口大的窟窿,以便小的螃蟹逃出。  
在新西兰,追逐鸟类也属于违法行为。车辆为过路的动物让道,也是稀疏平常之事。这里的动物对人很友善,在海边、湖边或草地上,总能看到海鸟、野鸭、野兔成群结队地围着游人索食的情景。最让人吃惊的是,新西兰政府还要征收动物放屁税——牧场动物的废气税。新西兰有近五六千万的牛羊,它们每年生产的废气会破坏臭氧层,加速地球升温,对环境的影响不可忽视。  
分析:古人说,勿以善小而不为。如果我们不能自觉地做好身边的环保小事,再大的环保工程也无济于事。从环保小事做起,我们的地球家园将会变得更美丽。  
适用话题:细节、环保、素质  
太湖污染事件:政府经受环境危机  
 2007年5月29日 ,江苏无锡太湖流域,蓝藻大面积瀑发。蓝藻,原始、古老的藻类植物,大量瀑发会污染水质。当天,无锡市的水源地受到污染,带着腥臭味道的水通过自来水厂流到了千家万户,一场污染危机到来了。 6月11日 ,国务院太湖水污染防治座谈会在江苏无锡召开。中共中央政治局常委、国务院总理温家宝作出重要批示:太湖水污染治理工作开展多年,但未能从根本解决问题。太湖水污染事件敲响了警钟,必须引起高度重视。要认真调查分析水污染的原因,在已有工作的基础上,加大综合治理的力度,研究提出具体的治理方案和措施。随后,怎样造成污染、怎样认识污染、如何治理污染,成为中国社会的热点话题之一。中国经济经过20多年高速发展,最终再次把“经济发展与生态环境的关系”这样的命题,摆到了人们面前。  
分析:环境问题,说到底,也是民生问题。当普通百姓的饮水安全都受到威胁的时候,人们会去想GDP是高是低吗?环境污染所带来的生态伦理,让我们重新审视自己的生活,自己的家园。没有对环境合理,公平的回报,最终受害,是我们的自己。  
适用话题:污染、事件、环境、危机、警钟、治理、调查、发展、民生、威胁
49、时事新闻
全球共同应对金融风暴
美国华尔街爆发的金融危机如同海啸一般,迅速波及五湖四海。不管是同属发达国家的英国、日本、还是经济欠发达国家的非洲,都感受到了金融海啸的震撼,在全球化的今天,没有一个国家可以成为美国金融危机的绝缘体。
继美国之后,英国成为了此次金融危机的第一个直接受害者。2008年第一季度,英国人均支出大于收入,人均每月要从储蓄中拿出41英镑来弥补不足。消费者面对涨价压力已经到了入不敷出的程度。在非洲,普通股民不得不压缩资本市场投资,将资金兑现以备日常之需,如物价暴涨的大米、面粉、鸡蛋等物品。和美国经济联系紧密的印度也难逃池鱼之殃。印度有些地方的警方甚至已经开始监视湖泊、运河等地,以免投资失利者自杀。日本东京股市225种股票平均价格指数在10月8日下午跌至9502.48点,与去年同期相比,几乎缩水一半。中心正在迁移至欧洲大陆的华尔街“金融飓风”持续升级,冰岛成为受到本轮危机冲击最严重的国家。冰岛银行的债务已攀升至该国经济的约12倍,市场担心信贷危机会严重冲击该国银行,导致冰岛出现“全国性破产”
为了应对这一横扫全球的金融风暴,各国央行联行降息,全球救市。七国集团财政部会议于10月10日在美国首者华盛顿召开,七国财长们签署了一项计划,承诺用“一切可用手段”对抗当前的金融危机。20国集团财政部长和央行长特别会议11日在华盛顿召开,会议强调,20国集团将团结一致,深化合作,采取一切可行的打措施共同应对此次国际金融危机。欧盟各国一直为应对金融危机而不懈努力,欧元区15国领导人12日在法国巴黎召开首脑会议,就欧元区国家救市举措达成统一的建议框架。10月24日至25日将在北京举行第七届亚欧首脑会议,此次会议将探讨亚欧国家如何加强合作、共度危机。
分析:任何事物都处在普遍联系之中,特别是在全球化的今天,各国之间的联系更加密切,牵一发而动全身。当金融危机来袭,只有在全球联手、互相帮助、团结协作的情况下,才能将损失减少到最小。
适用话题:联系、整体与局部、合作、考验、帮助
彻查婴儿“肾结石事件”:捍卫和保护公民人身安全和健康
在所有经济罪恶中,最令人深恶痛绝的是漠视生命。在2004年出现安徽阜阳百余名儿童因吃了劣质奶粉成了“大头娃娃”,多名儿童丧命的事件后,近段时间国内又出现了众多婴儿集体患“肾结石”的悲剧,罪魁祸首还是奶粉。初步调查的结果显示,导致婴儿“肾结石”的原因是他们喝了石家庄三鹿集团有限公司生产的三鹿牌奶粉,而此奶粉受到了三聚氰胺污染。然而,随着质检部门对各类奶制品的全面检验,一些名优奶制品也卷入毒奶粉行列。伊利、蒙牛、施恩、雅士利、圣元等22个品牌的婴幼儿奶粉均验出含有三聚氰胺。
震惊全国的婴儿“肾结石事件”发生后,国务院相关部门高度重视。卫生部、国家质检总局、工商总局等部门已经采取了紧急行动,派出调查组赶赴事件发生地紧急调查处理,并加强了对市场上婴幼儿配方奶粉的监督检查。有关部门表示,要彻查事件真相,严厉追究相关责任人……
分析:“毒奶粉”给受害婴儿及其家庭带来很大不幸。事件发生后,政府立即派出调查组彻查事故真相,公平、公正、公开地给社会公众和受害儿童家庭一个满意的答复。这是社会公平正义的要求,也是捍卫和保护公民人身安全和健康的基本要求。
适用话题:责任、真相、安全、关注民生、监督、以人为本、道德良知、制度监管、利与义、尊重生命。
一支香烟重创美国核航母
美国海军7月30日公布的“华盛顿”号核动力航母火灾原因让美国媒体一片哗然。尽管美国军方已经下令将航母指挥官撤职查办,但仍然暴露出美国海军存在着严重的管理问题。
据美国《海军时报》网站报道,今年5月22日,“华盛顿”号航母从智利驶往圣迭戈途中发生火灾。水兵奋力搏斗12个小时才把大火扑灭。船上的核反应堆没有被波及,可谓不幸中的万幸。这次火灾波及80个舱室,大量电缆与数据线被烧毁,造成至少7000万美元的损失。这次公布的调查结果显示,火灾的原因是船员擅自在禁烟区吸烟,点燃了附近储存不当的易燃物。而没有按照规定存放、随意放置在周围的90加仑制冷缩机油更是“火上浇油”。
这已不是美国海军战舰管理第一次出现类似问题。
分析:一个不起眼的烟头,却导致一场严重的灾情。这告诉我们:严格地管理,认真地执行,注重细节,对个人对集体,都显得相当重要。
适用话题:管理、自觉意识、细节、祸患常积于忽微
他们是在用心踢球
在9月17日举行的北京残奥会五人制足球决赛中,中国队1比2不敌卫冕冠军巴西队,获得银牌。中国盲人足球队首次参加残奥会就夺得银牌,令人钦佩。
盲人足球为中国人带来了希望。在这赛场上,中国运动员不仅实现了健全同行多年来的梦想——战胜韩国队,而且首次参加残奥会就闯进了决赛。
比赛中,参赛队伍不需要任何“噪音”。虽然第一眼看上去有些混乱和不受控制,但只要球员的脚接触到球,一切便有了生机活力。当足球滚动发出的声音成为球员辨别方向的唯一声响时,相互间的沟通就显得十分关键。指令来自球门后面的引导员以及守门员。他们是五人制足球队中唯一看得见的人。即便如此,中国队也是以不败战绩进入决赛的。中国队的一位教练说,他真的没想到能进决赛,毕竟记忆盲人足球项目在中国才有组织地开展了三年。
分析:因为看不见,所以他们更加专心。他们是在用心踢球,而且从不放弃。生活的辩证法,在这件事上,得到充分地显示。
适用话题:短处与优势、专心、沟通、永不言弃
用残存机能挑战生命极限
在北京残奥会开幕式上,一位失去左腿的残疾人运动员坐着轮椅,凭借滑轮和绳索,靠双手将自己提升到39米高的半空点燃主火炬。他就是曾连续获得3届残奥会跳高冠军的中国运动员侯斌。
奥运火炬手其实是侯斌埋在心里多年的一个愿望。他参加过三届残奥会,只有两届残奥会摸过火炬,还是在传递活动结束以后。所以,他这么多年来对火炬的热爱和感触是非常深刻的。
侯斌1975年出生在黑龙江省佳木斯市,9岁时左腿不幸被火车压断。1992年,曾经梦想做一名画家的他受到电视上有关残运会报道的鼓舞,走上了运动员的道路。这一走就是15年。
不懈的努力换来了回报,他先后在亚特兰大、悉尼和雅典三届残奥会上获得男子跳高F42级项目冠军。不过,侯斌更看重金牌之外的收获:“我觉得比赛不仅仅是拿枚金牌拿个结果,更重要的是这个过程和感染力。3届奥运会的经历让我感触比较深的是,在奥运会的赛场上我们和欧美运动员其实就像朋友一样。比赛是比赛,但是比赛下来后我们都像朋友一样彼此拥抱祝贺。”
分析:身残志坚,不向命运低头,靠努力打拼,去争取优秀的成绩,这就是侯斌。他是所有残疾人运动员的代表。这位感动了全世界的英雄,在北京残奥会开幕式的点火仪式上,用残存的机能挑战生命的极限,这正是残奥会的意义所在!
适用话题:不向命运低头、英雄、挑战生命的极限
黄丽莎:妹妹背出来的冠军
在北京残奥会女子200米T53级决赛中,中国轮椅选手黄丽莎,以29.17秒夺得金牌,并打破世界纪录。
黄丽莎是河北省藁城市常安镇黄家庄村人,一岁时患小儿麻痹症,导致下肢瘫痪。父母带着她四处求医,但病情并没有好转。6岁时,为了改善她的腿部机能,父母又带着小丽莎到医院做了一次大手术,术后症状有所缓解,但终究还是落下了双腿残疾。
由于经济原因,家里没有钱给她买轮椅,妹妹黄丽静就成了她的“双腿”。妹妹背着丽莎上完了小学。为了照顾上学晚自己一年的姐姐,妹妹丽静上了两遍六年级,直到把姐姐送进初中。2004年底,黄丽莎在河北省残联组织的残疾人青少年运动员选拔中被初选为后备运动员,从此结束了妹妹七年来充当姐姐“双腿”的日子。黄丽莎说:“我欠妹妹太多了,自打她不再背我后,最近四年,她的个子一下子长了10多厘米。”
对黄丽莎来说,入选国家队是一个好机会,但接下来等待她的是艰苦的训练。轮椅竟速的训练非常艰苦,一天两练,每天五个小时。每天的训练量是40公里,相当于一个马拉松,无论刮风下雨都要坚持。黄丽莎说:“刚开始训练觉得很苦,有时训练了,累得就想睡觉,但咬咬牙也就坚持住了。”
2005年,训练了一年的黄丽莎开始参加各种赛事,并取得了优异成绩。在2006年马来西亚首都吉隆坡举行的第九届远南残疾人运动会上,黄丽莎作为首次参赛的中国运动员,包揽了轮椅竞速100米、200米、400米、800米、4X100米、4X400米6枚金牌,名列个人金牌榜前列。
分析:一分耕耘,一分收获。黄丽莎通过自己的努力,取得了辉煌的战绩,而在这一枚枚沉甸甸的金牌牌背后,饱含着她自己多年的辛酸血泪,也饱含着包括她妹妹在内的一家人的浓浓亲情。
适用话题:付出与回报、亲情、平凡与伟大、坚持不懈。
奥斯卡.皮斯托瑞斯:“刀锋战士”
他生下来就缺少腓骨和踝骨,他不得不在11个月大时截掉膝盖以下的部分。还在学校时,他就展示出了过人的运动天赋。2004年,他开始转型成为一名职业运动员,100米和200米的短距离跑步是他的主攻项目。出人意料的是,短短三周的专业训练之后,他就刷新了他所在的T43/44级别的200米世界纪录!
2004年,他在安上一双价值1.5万英镑,酷似刀锋的J形高科技碳纤维假肢后最快的“无腿人”。
与身体健全的运动员一起参加夏季奥运会是他最大的梦想。但2008年1月,国际田联以“其假肢令其比正常运动员多获得30%的动能优势”为由,禁止他参加北京奥运会。为此,他立刻向国际体育仲裁法庭提起诉讼,最后赢得和健全运动员在奥运会上同场竞技的权利。但数月法律诉讼和广泛的科学求证,影响了他的正常训练,奥运达标赛中他未能获得参赛资格,只能退出参加同样在北京举行的残奥会。
他就是在北京残奥会上包揽了T44级100米、200米、400米三项冠军的南非短跑名将,有“刀锋战士”之称的奥斯卡.皮斯托瑞斯。
分析:奥斯卡虽然天生残疾,却敢于向正常人挑战、这种精神令钦佩。
适用话题:公正、遵守规则、梦想、科技的力量。
蜜蜂死亡谁之过
研究人员发现,英国乃至全球范围,蜜蜂数量正以前所未有的速度下降。美国原有250万个蜜蜂群落,如今1/4的蜜蜂群落由于“群体崩溃紊乱”现象而消失。
美国和英国的研究人员发现,发电站和汽车排放污染物会破坏鲜花产生的香气分子,鲜花不香,进而扰乱昆虫闻香识花,寻找食物的能力,并阻挠它们为农作物传花授粉。食物不足更导致蜜蜂等传粉昆虫数量大幅下降。
在19世纪污染程度低的环境里,鲜花产生的香气分子传播距离能达到1000米至1200米。现在,香气分子在受到污染的大城市,即使顺风,传播距离也只有200米至300米。这就严重影响到蜜蜂的觅食和授粉。
分析:如果人类行为导致的污染持续下去,不久的未来,蜜蜂可能消失。而蜜蜂的消失和减少并非只是蜜蜂自己的事,也事关人类。因为没有蜜蜂的传花授予粉,会严重影响到人类的粮食供给,不可谓关系不大。污染的最终受害者,是人类自己。
适用话题:环境污染与保护、普遍联系、现象与本质、因与果、过错。
北极在人类历史上首次成为孤岛
最亲卫星照片显示,北极在人类历史上首次成为一个孤岛。日前拍摄的卫星照片显示,由于冰块的融化,著名的西北和东北通道已畅通,这使船只在北极冰帽附近域航行成为可能。
航运公司一直在急切地等待西北和东北通道的畅通,他们希望这将使航线距离减少数千海里。但对于研究气候变化的科学家来说,这是全球变暖对地球造成破坏的又一个迹象研究海洋冰块的科学家马克.塞雷泽称,这些图像是一个“历史事件”,这些图像加深了人们对北极冰帽正“加速消失”的担心。
由美国宇航航局提供卫星图片首次表明,两条连接大西洋的近道即西北和东北通道首次同时没有冰块的存在,这一情况在125000年内还是首次出现。2005年,俄罗斯附近的东北通道畅通,但是位于加拿大北部地区的西北通道仍被冰块堵塞。2006年的情况则刚好相反。科学家认为,在5年后,北极的7月中旬和9月中旬将是无冰期,北极目前终年封冻。然而,就在几周之前,由于融化的冰山引了了洪水,加拿大奥育图克国家公园内的游客不得不被疏散,这个国家公园名字的意思是“永不解冻的土地”。
分析:北极在人类历史上首次成成为孤岛,这不是一次值得称赞的奇观,而是给人类的警示:保护环境,否则一些原始的自然资源会逐渐消逝。
适用话题:环境保护、热爱地球、热爱家园、生于忧患、死于安乐、变与不变、行走在消逝中、责任。
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决胜2009高考语文二轮专题复习素材:经典作文素材大全(十)
55、故事类
一、奥运吉祥物
  2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃,英文译名为Fuwa,分别为:鱼、熊猫、藏羚羊、奥林匹克圣火和燕子形象,色彩与奥林匹克五环一一对应,具有极强的可视性和亲和力。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮,即北京欢迎你。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化。
  [温馨提示]
  “福娃”的色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的人们传递着友谊、和平、积极进取的精神,以及人与自然和谐相处的美好愿望。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿:繁荣、欢乐、激情、健康与好运。福娃们带着北京的盛情,将祝福带往世界各个角落,邀请各国人民共聚北京,欢庆2008奥运盛典。这个材料适用于“友谊”、“和平”、“进取”和“和谐”等话题。 21世纪教育网
  二、成功就是翻越远方的大山
  2002年,我(刘翔)参加了在希腊雅典举行的国际室内田径锦标赛。那是我第一次和约翰逊肩并肩地站在跑道上,是我和他第一次同场竞技。但真的是很遗憾,那次比赛,我在跨越第二个栏的时候摔倒了,根本没有完成比赛,我所能看到的只是约翰逊的背影。整个2003年,我和约翰逊大大小小比了近10次,我全军覆没,没有一场胜绩。但可以看到的是,我的成绩从原来徘徊在第四五名慢慢跻身到前三名。更多的时候,我一直拿第二名,而约翰逊一直是第一名。毫无疑问,那时候,约翰逊仍然像一座山那样横在我的面前,但我隐隐感觉到,这座大山已远不像当初那样遥不可及了,我甚至觉得我已经站在了山脚下,接下来要做的,就是翻越它!2004年5月8日,日本大阪国际田联大奖赛。我等的那一天终于到来了,我跑了13秒06,而约翰逊的成绩是13秒13,我第一次战胜了约翰逊。但在数万观众的呐喊声中,我还是有点儿迷糊:我打败了约翰逊?是真的吗?是约翰逊让我认识到,这是真的。比赛完,他第一个走向我,同样是那个友好的微笑,他拍拍我的肩膀,说了一句:“干得漂亮,祝贺你!”那一刹那,我才回过神来,这一切都是真的,我击败了世界“跨栏王”!
  [温馨提示]
  成功就是翻越远方的大山,一个人只要不断努力,顽强拼搏,你就会获得最大的胜利,登临人生的顶峰。此则素材可用来应对“成功”、“奥运精神”、“目标”、“追求”、“奋斗”等话题作文。
  三、超越自我
  雅典奥运会上,在男子双人500米划艇决赛中,中国选手杨文军和孟关良因为不习惯与平时训练不一样的比赛开始号令,起划和前200米明显落后。在极其不利的情况下,两人调整心态,协调动作,一左一右奋力划动,冲到了前四名,但相对来说没有多大优势。最后50米,两人配合更加协调,动作更快,观众肉眼看到他们和6号位的古巴选手同时到达终点。观看照片,精密数字显示中国队快0.072秒,裁判宣布中国选手获得冠军。
  [温馨提示]
  中国选手杨文军和孟关良在明显落后的情况下奋起直追,他们的动作越来越协调,速度越来越快。他们获胜,靠的是高超的技术,靠的是处于劣势却不放弃的拼搏精神和齐心协力的合作精神。此则素材,可用来应对“成与败”、“苦与乐”、“英雄”、“合作”和“亮点”等话题作文。
  四、我的麦子熟了
  14岁的高占喜,青海农家子弟,因为一次电视活动的策划,他和城市的一个富家少年互换了7天人生,节目打出的议题是“七天之后,高占喜还愿意回到农村吗?”七成的观众都预测,高占喜难以抵挡城市的诱惑,不愿意回去。谜底却提前揭晓了——当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息时,占喜立刻要求赶回家乡。“为什么急着要走?父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”占喜只说了一句:“我的麦子熟了。”回村之后,占喜仍然五点半钟去上学,啃小半个馍馍当午饭,学习之余割麦挑水;仍然是补丁长裤配布鞋,刻苦读书不改初衷:“只有不断学习,才能真正走出大山,改变命运。”
  [温馨提示]
  “我的麦子熟了”、“只有不断学习,才能真正走出大山,改变命运”,这两句质朴的语言就是高占喜抵挡城市诱惑的内因。前者表明他始终未曾忘记自己担当的责任,后者表明他深刻明白改变命运最终要靠自己,分析这则材料一定要抓住这两处关键句来解读。由此我们就可以围绕“责任”、“奋斗”、“梦想”、“命运”和“心态”等方面来构思行文。
  五、把阳光加入想象
  美国青年罗尔斯大学毕业后,开始为工作四处奔波,但奔波很长一段时间后,罗尔斯并没有找到需要自己的职位。一天,他到夏威夷去旅行,发现很多在海滩上休闲的人喜欢用手机聊天,并为手机突然断电而苦恼,这引起了罗尔斯的思考——如果有一种能在海滩上充电的充电器,这个问题不就解决了吗?此时夏威夷的阳光让他忽有所悟。为何不利用这取之不尽的太阳能呢?他突然有设计一种便携式太阳能充电器的冲动。接下来,罗尔斯在网上购买了一款太阳能充电器并把它缝到了背包上。当他把这种背包拿到一个旅行网站上出售时,竟吸引了许多购买者。2005年罗尔斯创立了设计公司,生产销售“瑞特”牌太阳能背包。两年后,他竟成为一个拥有自己公司的老板。罗尔斯在接受一个电视节目采访时说:从开始到现在,我都没有做什么,我只不过是把触手可及的阳光加入了想象。
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  罗尔斯的成功就在于把阳光加入了想象,其成功的秘诀就在于锐意创新。只有创新才能引领潮流;只有创新才能实现飞跃;只有创新才能立足世界;只有创新,世界才会进步。一个人具备了创新意识,就会走向成功。此则素材适用于“青春”、“价值”、“创新”和“开拓”等话题作文。
  六、在流动中升值
  “杜洛斯号”原是美国的一艘运输船,由于船员们爱读书,80年之后却成了一个拥有7000多类、近50万册各种书籍的“流动书店”,它拥有一个响亮的口号“人人读好书”。“杜洛斯号”创造了两项纪录:世界上最大的流动书店,在四大洋上航行船龄最长的船只。今天,“杜洛斯号”在流动中升值的不光是知识,还有为传播知识甘于奉献的精神。
  1992年一家玩具工厂的货船从中国出发,在穿越太平洋的途中遇到了风暴,一个装满了29000只黄色塑料玩具鸭的集装箱坠入水中并破裂,令所有玩具鸭漂浮在海面上,形成了一支庞大的“鸭子舰队”,从此随波漂流。鸭子还是原来的鸭子,一样的颜色,一样的质地,一样的造型,却因14年的漂流,22000英里的航程,使它镀上了一层神秘的色彩,成为收藏家手中的珍品。正因为这非凡的历程,它们最终拥有了非凡的价值。
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  一艘货船成为了最大的“流动书店”,一群玩具鸭成了收藏家手中的珍品,它们在流动中升值,是因为有甘于奉献的人们,是因为有饱经磨难的历程。它们给我们的启示是:闯荡的人生是最美丽的人生;历尽苦难,人生辉煌;生命在流动中升值;追求卓越,价值无限;机遇与挑战同在等。此则素材适用于“机遇”、“逆境”、“价值”、“坚韧”和“追求”等话题作文。
  七、点亮一支蜡烛
  那是临近高考的一个晚上,儿子正在家里复习功课,可突然停电了,儿子坐在书桌前不停地埋怨。父亲听见了,走进书房,对儿子说:“孩子,现在你要做的,不是诅咒黑暗,而是去点亮一支蜡烛。”父亲把蜡烛和打火机放到儿子的手里。儿子点亮了蜡烛,房间里重新亮起来。同样,面对人生的黑暗,我们要做的,不是一味地诅咒、埋怨,而是用行动去点亮一支支充满光明和希望的蜡烛。
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  行走在生活的风口浪尖上,我们不能一味地埋怨与诅咒,而要积极采取行动,化压力为动力,勇于进取,这样才会找到生命的另一个出口,看到人生的光明与希望。这则素材可用来应对“行动”、“力量”、“苦与乐”、“难与易”、“超越”和“成功”等话题作文。
  八、季羡林最难时也不丢掉良知
  智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
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  这是季羡林先生被评为“2006年感动中国年度人物”的颁奖词。先生之风,山高水长,让人景仰。一介布衣,心有良知,妙笔生花,书生本色,让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺,先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。
  九、发现自己
  马克 吐温作为职业作家和演说家,在文学领域和演说领域都取得了极大的成功,成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是,他在选择文学和演说之前,曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机,花费了整整3年的时间,最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱,他很不服气,心想:我自己写了文章自己出版发行,所有的利润不都是自己的吗?为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。但是,他不知道,写作与经商是截然不同的两件事,他很快就因为债务陷入了困境,出版公司破产了,他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击,马克 吐温终于认识到自己经商的无能,他彻底断绝了经商的念头,开始到全国巡回演讲,在演讲的间隙里埋头写作。很快,风趣幽默的马克 吐温名声大噪,成为全国知名的演说家,他脍炙人口的作品也迅速走红。
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  美国政治家富兰克林说:“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短,寸有所长。你也许兴趣广泛,掌握了多种技能,但是,在所有的长处中,总是有你的强项。成功者的原则是:去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处,才能够让自己的人生增值;相反,你总是选择自己的短处,你的人生就只能贬值。此则素材可用来应对“完美”、“长与短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“发现自己”等话题作文。
  十、像水一样流淌
  1982年,他终于流出大山,进入陕西省作家协会工作。1992年,正是由于农村生活的积累,使他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他:“怎样面对困难与挫折?”老先生淡淡地说:“像水一样流淌。”像水一样流淌,这是岁月积淀的智慧。遇见困难,努力了,无法消灭它,不如像流水一样,在大山旁边寻找较低处突围,依山而行。只要我们不忘努力,不断奔突,也一样能够走出困境,到达远方,实现梦想。
  [温馨提示]
  人生如水,不忘努力,不断奔突,就会获得成功。人生是无法预设的,但道路是可以选择的,梦想也是可以设定的。只要“像水一样流淌”,心朝大海,一定会春暖花开。此则素材可用来应对“成功的秘诀”、“成长”、“信念”、“追求”、“目标”和“磨炼”等话题作文。
  十一、自负的左宗棠
  曾国藩和左宗棠都是清朝的大臣,朝野一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩年长于左宗棠,并且对左宗棠予以提拔,但左宗棠为人颇为自负,对曾国藩并不怎么尊重。
  有一次,他很不满地问身旁的侍从:“为何人都称‘曾左’,而不称‘左曾’?”
  一位侍从问答:“曾公眼中常有左公,而左公眼中则无曾公。”
  这句话让左宗棠沉思良久。
  [温馨提示]
  熟悉清史的人都知道,曾左二人的功业也许难判高下,但在学问、修养等别的方面,左与曾应有距离。自负与清高是孪生弟兄,清高难免有不尊重他人的陋习,有这种自负陋习的人,也难以让别人去尊重他。此则素材,可用来应对“修养”、“人格”、“做人”、“素质”和“完美”等话题作文。
 
  十二、换一种思维方式生存
  一个非常著名的公司要招聘一名业务经理,丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试,剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说:“你们回去好好准备一下,一个星期后,本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后,10名做了准备的求职者如约而至。结果,一个其貌不扬的求职者被留用下来,总裁问这名求职者:“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答:“不清楚。”总裁说:“其实,你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备,比如时髦的服装、娴熟的面试技巧,但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式,对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析,并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作,不用你又用谁呢?”
  [温馨提示]
  从故事中可以发现,世上的事情有时就这么简单得让人难以置信:如果你墨守成规,等待你的只有失败;相反,如果你稍微动一下脑筋,对传统的思维方式进行一番创新,就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择,可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。
  十三、永远的坐票
  有一个人经常出差,常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
  他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢地找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
  他说,大多数乘客轻易地被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机会;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小的立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去,有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。他们与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人一样,永远只能滞留在没有成功的起点上。这些不愿主动找座位的乘客,大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
  [温馨提示]
  生活真有趣,如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。“耐心地一节车厢一节车厢地找过去”,这不就是一种生存和生活的智慧吗?同学们能够从故事中读到“自信”、“执著”、“富有远见”、“勤于实践”等主题,可以任选其一作文。
  十四、再试一次
  有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现很糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:“等你准备好了再来试吧。”
  一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。
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  什么东西比石头还硬,或比水还软?然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已。也许我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明……那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声“再试一次!”再试一次,需要的是恒心和毅力;再试一次,你就有可能到达成功的彼岸!你的生活中有再试一次的经历吗?谈谈自己的收获和感悟吧。
  十五、天道酬勤
  曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,但他小时候的天赋却不高。有一天,曾国藩在家读书,对一篇文章不知道重复诵读了多少遍,还在继续读,因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是,等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说:“这种水平还读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!
  贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼;而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”
  “勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好,听过几遍的文章就能背下来,而且也很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背一遍书,再扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。
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  故事中,曾国藩并不聪明,但他留名千古;贼记忆力虽好,但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。
  十六、大海里的船
  英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船,这艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没过。
  劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面带来的可观收益,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
  不过,使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时,他刚打输了一场官司,委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次辩护失败,也不是他遇到的第一例自杀事件,然而,每当遇到这样的事情,他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受不幸的人。
  当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时,忽然有一种想法,为什么不让他们来参观这艘船呢?于是,他就把这艘船的历史抄下来,和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里,每当商界的委托人请他辩护时,无论输赢,他都建议他们去看看这艘船。
  它使我们知道:在大海上航行的船没有不带伤的。
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  在大海上航行的船没有不带伤的,在人生征程中的行者没有不经历坎坷的。律师独具慧眼,从一艘破船上看到了人生奋斗的哲理:虽然屡遭挫折,却能够坚强且百折不挠地挺住,这就是成功的秘密。分析这则材料的时候,一定要读懂船的经历所蕴含的哲理,要紧扣故事结尾的一句话来理解故事的主题,并由此提炼出“顽强”、“拼搏”等作文的话题。
  十七、懂得双赢
  醉心戏剧的某人,不顾亲朋的反对,毅然选择一处并不热闹的地区,兴建了一所超水准的剧场。
  奇迹出现了。剧场开幕之后,附近的餐馆一家接一家地开设,百货商店和咖啡厅也纷纷跟进。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座率屡创新高。
  “看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能出租那么多钱,而你用这么大的地,却只有一点儿剧场收入,岂不是太吃亏了?”那人的妻子对丈夫抱怨,“我们何不将剧场改建为商业大厦,也做餐饮百货,分租出去,单租金就比剧场的收入多几倍!”某人想想确实如此,就草草拆除剧场,贷得巨款,改建商业大楼。
  怎料楼还没有竣工,邻近的餐饮百货店就纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情问候,反而露出敌视的眼光。
  某人终于想通了,是他的剧场为附近带来繁荣,也是繁荣改变了他的价值观,更由于他的改变,又使当地失去了繁华。
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  双赢是一种生存的智慧,也是一种处事为人的策略。人们常因建设自己而造就别人,又因别人的造就而改变自己。在这种改变中,不能忘记的是它的初始。否则,不但会迷失你自己,也会失去被你造就的事物。读了故事,可以知道所谓的“双赢”就是懂得合作、为人着想、利人利己。作文时可从这些方面去思考、斟酌。
  十八、让失去变得可爱
  一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上掉出去了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。
  “是这样,”老人解释道,“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言都没有用了,如果有谁能捡到这一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
  我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情,其大都在我们的心理上投下了阴影。
  究其原因,那就是我们并没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,总是沉湎于已经不存在的东西,没想到去创造新的东西。
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  老人的做法看似不可思议,其实未尝不是一种聪明的选择。与其抱残守缺,不如就地放弃。失去不一定是损失,也可能是获得。面对失去,需要积极的心态;面对失去,要学会放眼未来。这正是我们作文时可以思考的角度。
  十九、对手强大是件幸事
  在秀丽的日本北海道盛产一种味道极为鲜美的鳗鱼。海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。然而这种珍贵鳗鱼的生命却特别脆弱,它一旦离开深海便容易死去,为此渔民们捕回的鳗鱼往往都是死的。
  在村子里,却有一位老渔民天天出海捕鳗,返回岸边后他的鳗鱼总是活蹦乱跳的,几无死者。而与之一起出海的其他渔民纵是使尽招数,回岸依旧是一船死鳗鱼。因为鳗鱼活得少,自然就奇货可居起来,活鳗鱼的价格也是死鳗鱼的几倍。于是同样的几年工夫,老渔民成了当时有名的富翁,其他的渔民却只能维持简单的温饱。
  时间长了,渔村甚至开始传言老渔民有某种魔力,让鳗鱼保持生命。
  就在老渔民临终前,他决定把秘诀公诸众人。其实老渔民并没什么魔力,他使鳗鱼不死的方法非常简单,就是在捕捞上来的鳗鱼中,再加入几条叫狗鱼的杂鱼。狗鱼非但不是鳗鱼的同类,而且是鳗鱼的“死对头”。几条势单力薄的狗鱼在面对众多的“对手”时,便惊慌失措地在鳗鱼堆里四处乱窜,由此勾起了鳗鱼们旺盛的斗志,一船死气沉沉的鳗鱼就这样被激活了。
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  引入几个“对手”便使一船鳗鱼起死回生,老渔民的做法不能不令人惊奇。而在现实生活中,没有竞争的地方也往往是死水一潭,一旦有了竞争,人们则斗志昂扬,激情四射,这正是竞争的力量之所在。有时候拥有一个强劲的竞争对手也是一件幸事。同学们可以围绕“竞争”、“对手”等话题来作文。
  二十、“我很重要”
  战后受经济危机的影响,日本失业人数陡增,工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生,决定裁员1/3。有三种人名列其中:一种是清洁工,一种是司机,一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有三十多名。经理找他们谈话,说明了裁员意图。清洁工说:“我们很重要,如果没有我们打扫卫生,没有清洁优美、健康有序的工作环境,你们怎么能全身心投入工作?”司机说:“我们很重要,这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场?”仓管人员说:“我们很重要,战争刚刚过去,许多人挣扎在饥饿线上,如果没有我们,这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光?”经理觉得他们说的话都很有道理,权衡再三决定不裁员,重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾,上面写着:“我很重要!”从此,每天当职工们来上班,第一眼看到的便是“我很重要”这四个字。不管一线职工还是白领阶层,都认为领导很重视他们,因此工作都很卖命。这句话调动了全体职工的积极性,几年后公司迅速崛起,成为日本有名的公司之一。
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  这个故事冲击我们眼球、触动我们心灵的就是“我很重要”这四个字。是啊,任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻,你敢说“我很重要”吗?试着说出来,你的人生也许会由此揭开新的一页。简单的四个字,却蕴含着丰富的内涵,有自信、有勇气、有意志,这些都可以成为你作文的话题或主题。
   二十一、情注发动机
  人世间最沉甸甸的就是一个“情”字。而为了给“嫦娥”研制出高质量的“心脏”,发动机研制人员把许多情都搁在了一边,他们把心贴在发动机上,把情注在发动机上,全力拼搏在发动机研制的第一线,用自己的实际行动践行着报效祖国的铮铮誓言。
  在为“嫦娥一号”交付发动机的日子里,年轻的“长二F”运载火箭副总设计师段增斌,经常晚下班或不回家,频繁奔波于外地。全部家务都交给了妻子。为了全力支持丈夫的事业,从事医务工作的妻子默默包揽了家里的一切。多少次她忍着病痛送走出差的丈夫;多少次她医院、家里两头跑,一人照顾着病中的女儿……每当谈到这些,她总是说:只要小段能干出点儿成绩,圆了他事业的梦,自己付出再多都值得。年轻的副主任设计师张金容在连续工作几个昼夜后,由于劳累过度又一次晕倒在试验现场,大家将她送到医院,她刚输完液,就迫不急待地赶回试验现场。几年来,为了工作她付出了太多的代价。提起孩子,她的眼神中总是流露出深深的愧疚。
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  “人世间最沉甸甸的就是一个‘情’字”,是啊,这个“情”字可不一般哪!为了梦想,多少科技人员付出了非常人能够想象的努力!这个故事适合于“奋斗”、“奉献”和“人生”等作文话题。
  二十二、“长三甲”火箭总设计师贺祖明
  2003年11月14日,在“长三甲”火箭发射进入7.5小时倒计时时,指挥大厅里接到前方传来的消息,就在火箭进入关键的低温加注阶段,突然出现了问题。这时一个身体硬朗,神情严肃而镇定的老者,快步走到了低温加注指挥间。
  此时,指挥间里的气氛已经变得异常紧张起来,每个人的表情都很严肃。他低声询问了情况后,温和地对现场的工作人员说:“还来得及,我们还有一个小时的时间。”他的话鼓舞了在场的所有科技人员,大家临危不乱,镇定自若,对攻克难关充满了信心。
  这个人就是“长三甲”火箭总设计师贺祖明。在他和总指挥的指挥下,“长三甲”第八枚火箭于次日凌晨成功发射中星20号通信卫星,一扫当前“非典”为人们带来的阴霾,给初冬的中华大地添了一份喜悦。
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  “还来得及,我们还有一个小时的时间”,在极其危急的情况下还能沉着地说出这样的话,这充分说明中国的火箭人在面对困难、危险时是多么冷静、多么自信。而遇事冷静、自信是事业成功的重要条件。这个故事适合“自信”、“人生”和“榜样”等作文话题。
  二十三、观念
  不少人奇怪,德国人制造出的机械怎么会那么坚实耐用。德国加入了欧共体后,大家才猛然发现,原来是在观念上,德国人与别国根本不同。
  有一个真实的例子。欧共体成员在一起研制大型客机。在试飞阶段,一些国家的工作人员照例将“精心保养”、“小心爱护”的字样贴在机舱的醒目位置上,以提醒前来试坐的顾客们处处小心。这几乎是全世界的生产商们所惯用的“提议”。而德国人却按照自己的观念,撕去了那些提醒人们如何小心、如何爱护的字样,请前来试坐的每一位顾客,对机舱内的所有设施尽可能地折腾,比如厕所门,你可以尽力地硬拉硬拽,甚至摔打;对你的座位,你尽可能地摇晃,甚至拆卸;凡是开关、按钮、能转动的地方,希望你用最大的力气去扭动;抽水马桶、餐具、顶灯开关……你都可以以破坏式的方式使用,从而达到最高的使用极限。结果,凡是易损易坏的部分都暴露了出来,最终得以加固完善。
  德国人的产品之所以经久耐用,原来在于他们对产品试验时与众不同的观念,德国人从来不主张让人去小心爱护。因为一件产品是否耐用,完全是厂家的事。
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  “德国人的产品之所以经久耐用,原来在于他们对产品试验时与众不同的观念,德国人从来不主张让人去小心爱护”,这给我们不少启示:作文也在于与众不同,在于把自己的特长突出展现出来。而这件事本身也适用于“创新”、“责任”等作文话题。
  二十四、永远的陷阱
  在南非的沙比亚丛林中,至今还生活着相当原始的西布罗族人。他们的捕猎方法非常简单,没有猎枪,甚至也没有弓箭,就是让动物们自己跑到他们的陷阱里。
  西布罗族人在丛林的湿地上运来许多胶泥,将这些胶泥铺在一亩地大小的地方,然后放上一只鸡或是一只野兔,最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的动物,只要走进丛林,便会被兔子或鸡吸引,一步步走入泥沼,越挣扎越深。陷入被动的动物又会引来更大的动物。几天之后,泥沼地里就会被许多猎物点缀。这时西布罗族人抬来木板,铺在胶泥上,将猎物们轻而易举地收入囊中。
  同样,居住在大西洋撒拉丁小岛上的丁尼族人也不劳动,他们同样过着一种较为原始的生活。他们与西布罗族人的捕猎方式惊人地相似,只是他们捕猎的方法不是用胶泥,而是模仿蜘蛛,用一张张细细密密的粘网。他们把粘网挂在树上,鸟、猴子及树上的爬行动物便都会自投罗网。
  如今世界上的许多诱骗、许多陷阱,还都是古老的、原始的,但却经久不衰。人类走到今天,早已步入了科学时代,几乎所有的领域都被改进。但说来奇怪,当人们面临一个个原始的陷阱时,依然还会上当受骗。在这一点上,人类没有一点儿进步。
  据心理学家和宗教界人士分析:人们只要有欲望,就不可能破解那些陷阱,包括那些最原始古老的陷阱。
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  “人们只要有欲望,就不可能破解那些陷阱,包括那些最原始古老的陷阱”,这句话讲得很好,它揭示了人们总是掉进陷阱的根本原因。这则素材适用于“欲望”、“理想”和“奋斗”等作文话题。
  二十五、只坐一个座位
  一天,曾教授在英国乘坐地铁时发现乘客很少,车厢里有不少空座位。但令人费解的是,一名英国母亲抱着一个四五岁的小男孩儿,合坐在一个座位上。
  母亲对于身旁的空座位毫不理会,像是没看见一样。小男孩儿很胖,挤坐在母亲的腿上。母亲的脸上沁出了一层细细的汗珠。
  到达终点站后,曾教授好奇地问这位母亲:“你旁边的座位始终空着,为什么把孩子一直抱在腿上,不让他坐到空座上去?”
  那位母亲笑了笑说:“我只买了一张车票,就只能坐一个座位。我不能教育孩子从小去侵占国家和公共的利益,那样做我会很羞愧的。”
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  “我只买了一张车票,就只能坐一个座位”,这句话多么富有哲理:付出与回报是成正比的。这个故事适用于“律己”、“公德”等作文话题。
  二十六、机会,只有一次
  多年前,日本曾通过一家贸易公司从我国进口大量蕨菜。蕨菜采集的最佳时间只有十天左右,在这期间蕨菜最好吃,早了不成,晚了就老了。采好后,要摊开放在地上晾晒一天,第二天翻个个儿,再晾晒一天,使水分蒸发掉,然后再成把捆好,装箱。食用时,放在凉水里浸泡一下就行了。当地农民为了多采多卖,把蕨菜采回家后,不是放在地上用阳光晾晒,而是放在炕上,点火加热,只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜,从外表上看哪儿都一样,可食用时,不管放在水里怎么泡,都像老树根一样,根本咬不动。这样做的后果就是日方彻底封杀了我国蕨菜的进口。
  面对市场,一家企业所拥有的机会只有一次。面对人生,一个人所拥有的机会,何尝不是只有一次呢?一次伤害,足以让深厚的友情走向崩溃;一次背叛,足以让纯真的爱情完全变质;一次欺骗,足以让多年的兄弟反目……
 人生也是这样,你若能把握住仅有一次的机会,实际上也就拥有了源源不断的机会。
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  “面对人生,一个人所拥有的机会,何尝不是只有一次呢?一次伤害,足以让深厚的友情走向崩溃;一次背叛,足以让纯真的爱情完全变质;一次欺骗,足以让多年的兄弟反目……”这几句话非常明确地告诉我们:在人生的旅途中,任何不经意的“一次”都有可能改变人生的历程。这些故事适用于“机遇”、“奋斗”和“人生”等作文话题。
  二十七、认错的勇气
  麦奎尔是美国20世纪末最伟大的全垒打王。他在大联盟十六年,打出583支全垒打,是棒球史上第七名;他每10.6次打击,就能打出一支全垒打,是有史以来的第一名。
  2000年的一天,密苏里州议会通过决议,将该州马克 吐温公路的其中一段,改称为麦奎尔公路。这可谓是麦奎尔的最大荣耀。
  对棒球员而言,进入名人堂是终生追求的目标。进入名人堂必须获得至少75%的会员同意。但日前在美国举行投票时,麦奎尔竟连25%的同意票都得不到。
  原因是传闻他曾使用类固醇。事实上,当时美国并没有禁止使用类固醇。但麦奎尔最大的错误是前几年在美国国会作证时,不直接回答是否使用过类固醇,只说:“我不是来这儿谈过去的事的。”
  这句话,使他从一代英雄坠落成羞耻的棒坛人物。近代没有任何一位棒球球星,声望如麦奎尔般急速下降,因为美国人认为做错事没有关系,但要有勇气承认错误。
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  “美国人认为做错事没有关系,但要有勇气承认错误”,是啊,这句话不仅适用于美国人,对我们而言又何尝不是一个准则呢?谁能够保证永远不犯错误?而勇于承认及改正错误是多么宝贵!此句适用于“人生”、“修养”和“悔过”等话题。
  二十八、谦虚是一种自省
  央视10套《大家》栏目不久前做了一期特别节目,对一年来采访过的杰出老人作了一个回顾,特别摘取了主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。
  主持人问试验物理大师丁肇中:“有人说您是一个少见的天才,您自己怎么看?”丁肇中回答:“不是。”主持人又说:“您很有天分,对不对?”丁肇中说:“不,我只是刻苦而已。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武:“您觉得自己在两弹一星事业中,处于一个什么位置?起过怎样的作用?”这位曾获过国家自然科学一等奖、国家科技进步奖特等奖的老人说:“我只是其中的一员。中国的两弹一星就像一栋房子,我是大门前那两个石头狮子。”节目最后,主持人采访数学大师陈省身。主持人问:“您觉得自己在哪些方面超越了您的老师——几何学大师嘉当?”陈省身回答:“我并没有超越他。他的数学能力绝对比我高。”
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  “不,我只是刻苦而已”、“我只是其中的一员”、“我并没有超越他”,三位大科学家的回答多么谦虚!他们是多么令人尊敬啊!这些事例适用于“人生”、“品质”和“修养”等作文话题。
  二十九、雪莲花在高温下绽放
  丹麦作家安徒生的童话中有一种花,这种花在拉丁文汉语字典中被译为“雪莲花”,但它不是天山上的那种雪莲花。相同的是,都属于喜寒的植物。哪怕是被厚厚的雪盖上几米深,在-40℃的低温中,只要有阳光照射,雪化时便会开出美丽的花朵来。由于异常珍贵,有人跋山涉水,不远万里地去观赏它开花时的景致。
  本来这种花是无法在高温地区生长的,因为它已经习惯了严寒的气候。可是有人却偏要将它移植到热带去,而且居然成功了。那人说,如果一下子将它从严寒地带移到酷暑地带,它当然不可能成活。但是,只要每天给它增加一点点温度,当它适应了那个温度后,又给它再增加一点点温度……经过天长日久的培养,最后,它可以在40℃的高温环境下生长,并开出花来。更有趣的是,雪莲花适应了高温的气候后,再以同样的方法将它移回原地,它也能从酷暑适应严寒,并成功地开出美丽的花朵来。
  狂风暴雨办不到的事情,原来能被和风细雨浸个透。
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  “狂风暴雨办不到的事情,原来能被和风细雨浸个透”,这句话再富有哲理、再明白不过了:欲速则不达!本句适用于“奋斗”、“人生”、“成功”和“教育”等作文话题。
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决胜2009高考语文二轮专题复习学案 :经典作文素材大全( 九)
55、议论文精彩语段素材
  1.灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼,但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映出你知识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,动机的纯杂,你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》运用比喻,显得有趣味,有文采,更容易给人留下深刻的印象。)
  2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月,完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉,它激发人们内心最强烈的欲望,它深深地撩拨着人们的心弦。然而,这月是水中月,这花是镜中花,多少人受了“完美”的诱惑,踏上一条没有终点的道路,最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)为了说明“追求完美”的不切实际,作者连续设喻,层层深入,道理说得形象而又富于启迪。21世纪教育网
  3.“壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面,或者成为千篇一律的口头禅,既不能振聋发聩,又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)这一段话运用了恰当的关联词语,运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语,对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,强化了批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。
  4.“读书足以怡情,足以博采,足以长才。”(培根《谈读书》)这组排比一开始就将读书的作用和盘托出,就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀,循循善诱,快言快语,让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。
  5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品,我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪,想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区,我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义,我们就不会满足的。”(马丁·路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)(运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件,十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视,争取平等自由的信念和斗志,它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。)
  6.“回顾历史,忧大于喜。20世纪可谓成就巨大,但也损失惨重:历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出,但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数,但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)(短短几句话,连用三个反问句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为之折服。)
  7.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光,自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)(作者紧扣自信,纵论古今,着意铺排,酣畅淋漓,既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具有强烈的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚,随之生发出自信的勇气)
  8.“万物各有不足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古,可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东,缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂·百灵·完人》)(作者运用排比句,列举了古今伟人之过,文字简练,气势宏大,在段落中充当论据,有力地论证了“人各有不足”的论点。)高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
  9.德国的布莱希特说过:“不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可一旦“高跷”倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)(运用排比的方式,把名言的内容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比较自然流畅,语气相当充沛雄辩。)
  10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活,可是十个人种树却抵不住一个人毁,岂不怪哉?怪么?不怪,因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)这个开头先用了一个反问句,肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句,对这个设问句的回答是“不怪”,两个问句对同一个现象却有一正一反的回答,这样,文章波澜陡起,吸引人们去探究答案。
  11.“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式,一石击起千层浪,一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的?”(毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》开篇)(这个总论题上,后两个设问除服从第一个大设问外,又各有含义,前者“是从天下掉下来的吗?”嘲讽客观唯心主义,后者“是自己头脑里固有的吗?”暗击主观唯心主义,三问三答,层层波澜,撩拨起读者极大的兴趣,产生欲罢不能的感觉。)
  12.曾经常常在想,文字的天地无涯无际,究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔,你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦,还是竭尽所有,用心去完成一幅杰作?是珍惜使用,还是毫不吝惜地挥霍?进而言之,如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时,我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)(作者层层设问,竟引得人思绪起伏,不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入,文章结构因此设问而跌宕生姿。)
  13.以鲁迅的代表作品而论,《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿Q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)(这段文字连续运用四个反问句,对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击,可谓针针见血,字字千钧,让人拍手称快。)
  14.“君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心……及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)(运用对偶、排比,整散结合,语言既活泼、又严谨,既参差、又工整,读来跌宕多姿,铿锵悦耳,颇有韵味。)
  15.生活如酒,或芬芳,或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚;生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚实,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得美酒;生活如书,书写的文字要我们用诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)(运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象,并且进行了蓄势。)
  16.个性是大海的广阔,是天空的深邃;个性是清晨的霞光,是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的,没有个性的语言是乏味的。有的人幽默,一句话能催绽满园的花朵,那么,幽默就是个性;有的人博学,一张口能抖落满天的星光,那么,博学就是个性;有的人多情,一抒怀能使长河澎湃,能使山岳潜形,那么,多情就是个性。(考生《弘扬个性》或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合:语言力求有个性美。)

  17.你心里有了许多话,你要描写一件事,这件事老在你的心里打转,它一切都准备好了,单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧,不要怕你的文字不“美”,言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看,初学写作好比穷人,把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好,语言笨一些没关系——但记住这是说初写,你千万不要认为这就好了:我永远运用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)(诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐,使汤的味道更加鲜美可口。)
  18.党八股也就是一种洋八股,这种洋八股鲁迅早就反对过,我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一些土气,这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)(运用反语,幽默诙谐。)
  19.倾听着自己的心跳,充实着自己的记忆,用自己的左手温暖着右手,穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待一生走完,你会在蓦然回首之间发现,原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段:这段文字,寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中,融入了作者深切的感受和真挚的感情,既给人启迪又让人感动。)
  20.无数的艰难无数险阻,构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口,教会了我们坚定和执着。翻过这一峰,另一峰却又见。生命的意义在于生活,而生活的意义在于真心付出,用热情创造每一个明天,用微笑面对每一次转折,在转折中学会判断,在转折中学会坚持,在转折中学会依赖,生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)(运用对偶、排比语言有文彩。)
  21.一幅摄影作品中,一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里,缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静,多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子,当你知道房外的巴格达是怎样的局势时,你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争,摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述,巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起,形成了强烈的反差,因而产生了动人心魄的力量,抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻,如此惊心。真情最动人。)
  22.“战士战死了的时候,苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来,让人回味无穷,使议论文充满神韵。)
  23.我突然有了一种感觉:没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了,而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)(这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者,通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议,说明自己的思想。由于利用了形象来说理,很自然地让读者认同他的观点。)
  24.时间是一把双刃剑,既奖励勤奋者,又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼,它为耕耘者留下丰收的田野,为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香,也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西,说理精辟透彻,语言也显得文采飞扬。)
  25.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人,就是解放自己》)(第一段是比喻性的由头,饶有诗趣,耐人寻味。)

  26..幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿,是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵,展示话题丰富的文化信息,也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义,展示了学生的阅读宽度,还使句子有书卷气。)

  27.思念使诗圣叹故乡月明,思念使女词人瘦比黄花,思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行,思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸,思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园,思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)(这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽,阅读面之广,化用诗句之自然贴切,不露斧痕,同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典,可以采用诗句串联等文字游戏加以强化,并注意诗句的翻新、活用。)
  28.如果你要做天空中最亮的星,千万要拨开自卑的乌云,别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山,记得栽种自信的绿树,别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海,请把自信的涓涓细流都收容,若是没有了它们,怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)(文字借用假设推理和比喻说理,形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象,飞扬的思绪,寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解,这是散笔式的形象说理。)
  29.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵书修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韓非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者”。(司马迁《报任安书》)(一连举了八个事例,从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人,都是身处逆境、情意郁结的,其情怀发而为言,则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法)
  30.英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。(《学会包容》)(这种叙例方式就是围绕中心论点,用高度凝练概括的语言列出一组事例,一般一个例子用一个句子表述,句子内涵要相当丰富,且一针见血,一语道破论据中与论点照应的内涵。)
  31.不错,人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原,而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞,而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物,得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古,自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)(摆出正反两个事例后,从正反两个方面对比论述,突出正确与错误,从而证明观点的正确。)

  32.如果人生是一部史书,只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉,只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲,只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)(此段开头采用了假设关系句,先由骈句提出条件话题,后面的正句则说明在这个条件下产生的结果,揭示出了自信与听取的辩证关系,具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文,气韵流动,给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感,气势非凡。)

  33.什么是骨气?“骨”借喻人的品质,“气”指人的精神;合在一起,就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)(此段开头采用了设问句,自问自答,引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。)
  34.在真实与虚伪之间,我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间,我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间,我保留宽容;在自尊与阿谀之间,我恪守尊严。在成长的路上,有舍才有得,心灵的选择决定了一生的方向,心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)(议论文中排比列举事例,可使立论大气磅礴,无懈可击。)

  35.人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)(议论文中排比列举事例,可使文章气势非凡。)
  36.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛,不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰,精卫填海;坚忍就是突破,就是求,就是创收,就是希望。(《坚忍》)(作者结束全文的时候用了一连串的排比句,从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵,尤其最后四个“就是,……”并排,更显得透彻畅达,为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。)
  37.“还是要讲胸怀祖国,要讲艰苦奋斗、奋发图强,要讲振奋革命精神,要讲争挑重担,要讲勇攀高峰,要讲不怕牺牲、排除万难。”(一组结构相似、语气一致的分句构成排比,集中地表明了思想政治工作决不是可有可无,而且十分重要,不仅不能减弱,而且还要加强。)
  38.年轻的桃花总是灿烂的,年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也,飞红万点愁如海”的伤感,也没有“逝者如斯,不舍昼夜“的感慨,更没有“无可奈何花落去”的无奈,有的是“有志者事竟成”的激情澎湃,有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志,有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维,快乐青春》文章运用处6句名言,将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比,在对比中突出轻年人的心态特征。)
  39.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)(这些在大量短句中偶然使用的长句,很好地表达了作者想要表达的思想和情感,使语言错落参差,富于变化,突出地表现了作者内心感情的激荡。)
  40.年轻的桃花总是灿烂的,年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也.飞红万点愁如海”的伤感,也没有“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维,快乐青春》)(文中运用了5句名言,将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比,在对比中突出年轻人的心态特征。)
  41.“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍;“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气,生命的支撑,成功的基石。
青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍,浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧,骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)(考生用形象化的诗句,深刻了阐明了“意气”的内涵。)
  42.“你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭,哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态。泪,飘洒。你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行”;柳永在泪水里默念:“执手相看泪眼,竞无语凝噎。”泪,表达了千种风情。我听到阮籍呼号,“天下无智者,使竖子成名“的穷途而哭,那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)(考生运用排比句式,先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想,接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感,尽显非凡个性。)
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