《短文两篇》（答谢中书书，记承天寺夜游）[上学期]

课件24张PPT。2019-3-20短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》答谢中书书答谢中书书作者简介：陶弘景（452—536），字通明，
南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。他
曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世
“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”
（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每
有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有
数信，时人谓为‘山中宰相’”。答谢中书书风景欣赏答谢中书书风景欣赏风景欣赏风景欣赏风景欣赏风景欣赏风景欣赏风景欣赏风景欣赏山 川 之 美， 古 来 共 谈。高峰入云， 青流见底。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入去端， 明净的溪流清澈见底。两岸石壁， 五色交辉。两岸的石壁 色彩斑斓，交相辉映。青林翠竹， 四时俱备。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。晓雾将歇， 猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕日欲颓， 沉鳞竞跃。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。实是欲界之仙都。 自康乐以来，这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，未复能有与其奇者。就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
你理这些词语了吗？五色交辉
晓雾将歇
夕日欲颓
沉鳞竞跃
未与有与其奇者交相辉映早晨消散坠落鱼争着跳跃，这里指鱼儿跳出水面参与，这里指欣赏议一议本文的结构特点
本文优美的意境体现在三个方面：
1、其一，山水相映之美。
2、其二，色彩配合之美
3其三，晨昏变化之美。
4其四，动静相衬之美。
试作简要分析
本文表现了作者怎样的思想感情答案答案答案结构特点：总分总问题山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。
峰高水清，水的动势给山增加了活力，
山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。
““两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。
石岩壁立千仞，五色争辉，青林翠竹间杂其中，两岸
犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，
且倒影入清流，景象则更为绚丽动人
早晨，先是白雾缭绕，继而是似烟似缕，最后不见雾纱，
只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红
日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，
这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，
别具意趣。
一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；
日落山暝为静，游鱼跃水为动问题表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。记承天寺夜游作者简介宋代文学家，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉佑元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派知颍州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101）七月死于常州。 请注意这些词语的含义或用法：念无与为乐者
但少闲人如吾两人者耳
相与步于中庭
怀民亦未寝考虑，想到只是共同，一起睡觉讨论找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
如吾两人者耳。”
抒发了作者怎样的感情？
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中比较这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
拓展一下吧初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （选自《宋史?寇准传》）
[注释] ① 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。 ②严：敬重。 ③具待：具，备办；待，接待。 ④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。
15．解释下列句子中红色词语的含义。（3分）
（1）闻准入相 （2）咏适自成都罢还
（3）准莫谕其意
16．请将下面句子翻译成现代汉语。（2分）
此张公谓我矣。
译文：
17．从文中可以看出寇准具有哪些品质？(2分)听说、听到 恰好 明白 这是张公（在）说我呀。寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明 再见