(共87张PPT)
女
娲
造
人
女娲补天
关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。
什么是神话
神话的特点：
（1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工
（2）神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的
（3）神话表现了远古人类政征服自然的理想和信念，
读出红色字的正确读音：
女娲（
）莽莽榛榛（
）
澄（
）澈
掺（
）和
揉（
）团
掘（
）起
w
ā
zhēn
chéng
chān
róu
júe
检查预习
形近字：
掘土
倔强
掺合
惨重
渗透
踪迹
棕色
综合
山崖
天涯
泥浆
船桨
女
娲：
澄
澈：
幽
光：
灵
敏：
绵
延：
神通广大：
莽莽榛榛：
开
辟:
（wā）传说中造人、补天的神。
（chéng
chè）清澈透明。
昏暗的光。
反应快。
延续不断。
指特别高明的本领。
草木丛生的样子。
古代神话，盘古氏开天辟地简称辟。
朗读课文
思考：女娲为什么要造人？
女娲是怎样造人的？
人类怎样繁衍下去？
不知到什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，
看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？
走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；
她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，
那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，
揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，
并且开口就喊：“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐
晶
民
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独和寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，
伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，
泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，
和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
朗读课文
思考：女娲为什么要造人？
女娲是怎样造人的？
人类怎样繁衍下去？
1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的加以描写？
（1－－4）造人原因：寂寞荒凉，添点生气！
2.女娲造人的过程和方法？
（5－－16）揉泥成团造人
挥藤洒泥造人
3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？
（17－－18）男女结合
女娲为什么要造人？（1-4）
女娲是怎样造人的？（5-16）
人类怎样繁衍下去？（17-18）
女娲造人
孤独寂寞
添加生物
揉团黄泥
藤条挥溅
分为男女
创造后代
想像幻想
文章结构图
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞，也不愿世上没有活泼泼的生灵
揉团泥巴造人
藤条挥溅造人
让男女婚配
《风俗通》：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到
泥浆中，拉出来
,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
本文根据什么而改写？
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
心理描写
环境描写
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
动作描写
神态描写
心理描写
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
动作描写
心理、神态描写
语言描写
⒀她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
环境描写
（15）最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二
…
…
（18）后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了
。
聪明
智慧
比较阅读：
在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，课文想像了哪些内容？
作者增添了:
女娲造人的动机；
女娲造人的具体过程；
人造出来后欢欣喜悦的场面；
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪；
文中处处洋溢着人
类诞生的喜悦，
请在文中找出来，
说说你对这喜悦感的体会
思考与练习
人类诞生的喜悦感
人落地后就喊“妈妈”
女娲听到“妈妈”后的心理及神态描写
女娲给孩子命名；
许多小人的欢呼跳跃；
女娲创造人类成功的喜悦感
大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
人类诞生的喜悦感
结合文中想象的情节,体会女娲形象。
完成句式：
女娲是一个
。
女娲的形象
1.女娲在你心中是一个怎样的形象
（要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。
）
·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。
·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。
·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 ”这种口吻非常孩子气。
·她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
。
她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑.
小结
她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。
2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？
·作者把女娲塑造得更像一个“人”，这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
3.这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。
??通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
??看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力。
·课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
4.在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？
·两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。
??·两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。
??
勤劳的母亲
活泼的孩子
爱美的女孩子
神通广大的女神
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
…………
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
…………
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
想像
大胆奇特
想像
真实合理
神
人
想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话!
想
象
大胆奇特
合情合理
女娲
…
请你对女娲造人的原因和经过做另一种想象，说说你创编的《女娲造人
》.
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
思考：神话有哪些特点？
把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思）
神话的基础是现实生活。
神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。
想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德
想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！
——被誉为创造学之父的奥斯本
女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
1认真修改你创作的
女娲造人,注意细节
描写.
2
查找有关人类起源
的资料，准备交流。第28课
女娲造人
一、双基积累
1.选出下列加点字注音完全正确的一项( )
A.女娲(wā)
澄澈(zhè)
掘起(jué)
毕竟(bì)
B.掺和(cān)
绵延(mián)
开辟(pì)
泥潭(tán)
C.灵敏(mǐn)
寂寞(jì)
幽光(yōu)
安慰(wèi)
D.蓬勃(bó)
踪迹(zōnɡ)
模样(mǒ)
枯藤(ténɡ)
2.在下列语句中填入恰当的关联词。
(1)人的身体( )小,( )据说( )是神创造的,相貌和举动也有些像神。
(2)大地上( )有了人类,女娲的工作( )并没有终止。
(3)这世间,( )怎样说吧,( )不免显得有些荒凉寂寞。
3.指出下列句子运用的描写方法。
(1)她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 ( )
(2)她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。( )
(3)澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。( )
(4)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”( )
4.下列对课文理解不正确的一项是( )
A.相传女娲是以自己的身体为原型,创造出人类的。
B.女娲用黄泥捏出了第一个人,人的相貌和举止有些像神。
C.女娲接连不断地工作,不断地捏泥人,从此,大地上布满了人类的足迹。
D.女娲安排男女婚配,使他们自己创造后代,人类就这样绵延下去。
5.我国名著和神话传说中的经典故事非常具
( http: / / www.21cnjy.com )有生命力,在生活中演化成了许多俗语并被人们广泛运用。请你仿照示例,从所给的资料中任选一个,再写出一个俗语及今义。
示例:《西游记》第三十一回:“万望哥哥念‘一日为师,终身为父’之情,千万救他一救!”
俗语:一日为师,终身为父。
今义:只要做了你一天的老师,就得终身视之为父辈。表达了对老师的崇敬。
【备选资料】
(1)《西游记》第三十三回:“‘救人一命,胜造七级浮屠。’你驮他驮儿便罢了,且讲甚么‘北斗经’、‘南斗经’!”
(2)《西游记》第四十二回:“菩萨,你却也多疑。正是‘不看僧面看佛面’。千万救我师父一难吧!”
俗语:
今义:
。
二、美文品析
阅读下面一篇文章,完成6～10题。
①女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。
②不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道为
( http: / / www.21cnjy.com )了什么事,忽然打起仗来了。这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。
③失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。这一撞不打紧,他自己倒没有撞死却闯出了天大的祸事。
④原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。
⑤看吧,半边天空崩塌下来,天上露出了大窟窿
( http: / / www.21cnjy.com ),地面上也破裂成了纵一道横一道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火,洪水从地底喷涌而来,波浪滔天,使大地成了海洋。同时,从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽,到处害人,人们已经无法生存下去了。
⑥女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了,她没法处罚那个捣乱的共工,只得辛辛苦苦地修补残破的天地。
⑦补天这工作真是巨大而艰难呀!可是人类的母亲女娲,为了她心爱的孩子们,一点也不怕艰难和困苦,独自勇敢地担负起了这个重担。
⑧她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。
⑨她怕补好的天空再崩塌,便又杀了一只大乌龟,斩下它的四脚,用来立在大地的四方,代替天柱,把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天再没有崩塌下去的危险了。
⑩那时,地上有一条凶恶的黑龙在作怪,女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶鸟猛兽,使人类不再受禽兽的伤害。
剩下来的只有洪水的祸患没有平息,女娲又把河边的芦草烧成灰,堆积起来,塞住了很大的洪水。
这时候,大地恢复了欣欣向
( http: / / www.21cnjy.com )荣的景象。春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序循环,去了又来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子,人类又能快乐地生活了。
6.本文的体裁是 ,给文章拟一个标题: (不超过四个字)。
7.天是谁弄破的 他为什么要撞破天
答:
8.女娲是怎样补天的 在文中用横线画出。
9.文中的女娲具有怎样的性格特征
答:
10.文章所写的内容是真实的吗 它反映了古代人民的什么愿望
答:
三、写作练笔
11.【写法借鉴】对人类诞生的喜悦之情充溢在整篇文章中,这是课文合理而又具有丰富想象力的地方。女娲在造成人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了对创造人类成功的喜悦感。浓厚的幻想色彩,大胆的想象,让这篇神话充满了生活气息。
【片段仿写】请你发挥想象力,为女娲和她的第一个孩子设计对话。
答案解析
1.【解析】选C。A项中“澈”应读chè;B项中“掺”应读chān;D项中“模”应读mú。
2.答案:(1)虽然 但 因为 (2)虽然 却 (3)无论 总
3.答案:(1)心理描写 (2)动作描写 (3)神态描写 (4)语言描写
4.【解析】选C。女娲在累得疲倦不堪后,想出了较为简单的方法来造人。
5.答案(示例):(1)俗语:救人一命,胜造七级浮屠。今义:救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。
(2)俗语:不看僧面看佛面。今义:不看本人的情面,也看第三者的情面。指总要给点面子。
6.答案:神话 女娲补天
7.【解析】本题考查对文章内容的理解。阅读②③段,抓住有关语句回答即可。
答案:水神共工。水神共工和火神祝融打仗,水神被打败,又羞又恼觉得再也没有脸面活在世上,就一头撞向不周山,因而把天给撞破了。
8.【解析】本题考查筛选有效信息的能力。文章第⑧段写了女娲补天的过程。
答案:她先在大江大河里挑选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。
9.【解析】本题考查人物的性格特点。要结合女娲为了人类能快乐地生活,免除灾患,做了许多巨大而艰难的工作思考回答。
答案:女娲作为人类的母亲,心地善良,不怕艰难困苦,勇于承担责任,特别勇敢。
10.【解析】本题考查对神话的理解。神话是人们对自然及文化现象的理解与想象的故事,不是真实的,但它反映了人们的美好愿望。
答案:不真实。它反映了古代人们改造自然,征服自然,过快乐安定生活的美好愿望。
11.答案(示例):“妈妈!”孩子撒娇地喊着。
“哎,我的乖孩子。”女娲激动得差点跳起来。
“妈妈,谢谢您,是您给了我生命,让我会走路,会说话,我太高兴了。”小孩子高兴并感激地说。
“小宝贝,我要感谢的是你呀!孩子,你太可爱了,从此我再也不会感到孤寂了。”女娲深情地说着,把孩子搂在怀里。
“妈妈。我有名字吗 ”
女娲沉思了一会儿,说:“孩子,你叫‘人’好吗 ”
孩子高兴得蹦了起来:“我有名字了,我叫‘人’,真是太棒了!妈妈好伟大!”
“孩子,只有你自己玩,孤独吗 ”
“有点……”
“嗯,我要让像你一样的‘人’布满大地,让你有更多的兄弟姐妹。”
孩子手舞足蹈地说:“谢谢妈妈!”
