语文八年级上苏教版5.2《幽径悲剧》课件（62张）

课件62张PPT。悲剧是什么
悲剧使观众感到“人类在无可预测的命运之手中的软弱与无助”
——亚里斯多德
悲剧是什么 历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现。
——恩格斯＊认识悲剧 ＊ “悲剧”就是把有价值的东西毁灭给人看，从而激起人们对丑的憎恨，对美的追求。
——鲁迅鲁迅先生说：“悲剧”就是美的毁灭越美的东西被毁灭，
其悲剧性就越强烈。f 季羡林
幽径悲剧
季羡林(1911- 2009)山东清平县人。北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，是国内外公认的“东方学大师”，梵文、巴利文专家。他精通英语、德语、梵语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。他曾长期致力于梵文的研究和翻译，还创
作了许多散文作品.
　　他是“学界泰斗”、“一代宗师”，是国内外公认的“东方学大师”，梵文、巴利文专家。 “国学大师”
“学界泰斗”
“国宝”，
2006年国务院总理温家宝亲自到解放军总医院病房看望他，祝贺95周岁生日。 温总理高兴地说：“您写的作品，如行云流水，非常耐读，有几篇文章我读了几遍。” 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。2006年感动中国的颁奖词自学提纲（10分钟左右）1.通读全文，扫除文字障碍。
2.请用简洁的语言概括一下作者写了一个什么悲剧？梳理文章思路。
3.找出文中具体描写幽径古藤萝的形、色、味、声、的语句，领略古藤萝的美丽。写的是古藤萝什么方面的 美？古藤萝内在品质美吗？找出文中相关语句。想一想它们都使用了那些方法极写其美 的？
4.这是正面描写了藤萝之美，那么文章开头就写的是藤萝吗？那么写的是什么？它又美在哪里？用了哪些方法？这样写的目的是什么？生字词应答（ ）应当 （ ）抖擞（ ）惆怅（）

摇曳 （ ）绽放 （ ） 潋滟（ ）

虬干 （ ） 万斛 （ ）愚氓 （）毛骨悚然（）
解词：司空见惯 浩劫 毛骨悚然幽径悲剧yìngyīngdǒusǒuchóuchàngyáoyèliànyànzhànsǒngménghúqiúwěixiéf2、请大家快速地浏览课文，围绕课题，思考文章写了一个什么悲剧 整体感知一株古藤萝被毁第一部分：幽径美景
第二部分：藤萝之美
第三部分：藤萝悲剧（1－6）（7－10）（11－16）情感变化线索3、请用简洁的语言概括一下作者写了一个什
么悲剧？梳理文章思路。
4.找出文中具体描写幽径古藤萝的形、色、味、声、的语句，领略古藤萝的美丽。写的是古藤萝什么方面的 美？古藤萝内在品质美吗？找出文中相关语句。想一想它们都使用了那些方法极写其美 的？感藤萝之美 1、每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集期间，成为春天一景。
2、每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其它树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花颇有万绿丛中一点红的意味。 3、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中的这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声顿觉这个世界还是值得留恋的 5.这是正面描写了藤萝之美，那么文章开头就写的是藤萝吗？概括一下藤萝的美，用了哪些方法？
形：
色：
味：
声：
外在形象美盘曲、古劲苍龙般 （比喻）苍黑、紫红、淡紫的花、绿叶
幽香、淡淡的幽香
引来的蜜蜂声、隐隐约约的古藤的哭泣（拟人）f视觉、听觉、嗅觉、触觉内在品质美它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。
它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。
每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。
友好（和睦相处）、善良、奉献生命力顽强。 f藤萝被毁前，这原本是一株怎样的藤萝?作者对它的情感是怎样的?寻美之旅藤
萝
之
美形： 盘曲而上
香：“蓦地”扑鼻之香
声：“袭入耳内”的蜜蜂声
色：万绿丛中一点红和：与大树和睦相处
善：阅尽沧桑，幸免于难，
从无害人之心
作者的感情 顾而乐之 安慰 留恋外在美内在美藤萝就是真善美的化身1、古藤萝被毁之前是美，被毁之后是丑。作者是如何描绘古藤被毁之后的惨状的?被毁之前，看古藤是乐，被毁之后是悲。作者是如何抒发痛苦之情的?
2、是谁制造了古藤的悲剧？这仅仅是古藤的悲剧吗？作者只是要为一株古藤而哭泣吗？
3、本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？从文中哪些句子可以看出？
自学提纲（10分钟左右）藤萝被毁后又是什么样的,找出描写的语言,并找出作者情感的变化.观藤萝之惨……古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。作者是如何抒发痛苦之情的? 我真有点害怕走"这条幽径。文章具体描写了"非走不行的时候"，"我就紧闭双眼，疾趋而过"的景象，渲染了"我简直是悲哀至极"的心情，又具体摹状了"我隐隐约约听到"的"古藤的哭泣声"。 ……
在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，只能哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣……
震惊、害怕、悲痛感受悲情藤
萝
之
惨吊死鬼 ：悬 摇曳
孤儿
微笑 比喻 拟人（以乐衬悲）作者的感情惹起了万斛闲愁
痛苦
悲哀至极对比突出其悲这里曾经……
小园香径独徘徊
而如今……
断根残枝空悲切2、是谁制造了古藤的悲剧？这仅仅是古藤的悲剧吗？探悲剧之因愚昧的人，不知欣赏美、毁灭美的人。

人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。
人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化遗弃（传统道德文化的内涵是真善美）。
这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。
如此美好的事物变得惨不忍睹，作者的最爱变成了他心中永远的痛。藤萝的悲剧，是幽径的悲剧，也是燕园的悲剧，也是北大的悲剧，更是那个时代的悲剧，更是我们人类的悲剧。
作者流泪，是因为心中美被毁灭，爱之深，恋之切，悲痛欲绝。
也是为愚氓灭美行为的悲愤，改革之风尽吹，祖国建设一片繁荣，但国民素质仍有待提高，作者无比痛心。
作者只是要为一株古藤而哭泣吗？本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？告诉人们，社会对于"愚氓"毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高，整体国民素质的提高。 文章在写这一株古藤萝之前还有大量的篇幅在写什么?作者写这些内容的目的何在?作者是用哪句话把前面的内容和这一株古藤萝联结起来的?幽径之美山
湖春：小花生命灿烂
夏：绿阴浓烈
秋：枫叶变红
　松柏相映－－夏：绿叶红荷
白雪覆盖
冬：
绿色更浓突出“绿”
重在表现浓烈勃发的生机用幽径的美衬托藤萝的美幽
径
悲
剧形：香：色：声：为　悲　剧　蓄　势形：声：情：（花）情：（人）催人泪下幽径不可等闲视之幽径的四季之美盘曲而上“万绿丛中一点红”“袭入耳内”的蜜蜂声“蓦地”扑鼻之香花朵－－孤儿、吊死鬼哭泣、哭泣、哭泣万分委屈、投诉无门极度痛苦、悲哀至极幽径
美景藤萝
之美　藤萝
悲剧悲痛之因经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。……茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。
茫茫人世中，人们只争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。愚 氓　　　 九十年代
世 人 争名于朝
争利于市

燕园中人 决不会注意
决不会关心
决不会伤心
悲人时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧悲剧 幽径(四季美景)古藤(真善美)衬托愚氓(毁灭美的无知者)毁灭如何理解文章最后一段:
“但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去.”　　这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。课堂小结 本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发作者了矢志维护真、善、美的决心。 走进大师心灵深处谴责愚氓灭美
关爱生命、敬畏生命
用实际行动爱美、护美悲剧反思请同学们想想在我们生活的周围是不是也有类似的悲剧发生呢？（试举两例）这里曾经一碧万顷
碧波荡漾……而如今
湖水混浊，鱼儿死去……
这里曾经绿草如茵
牛儿满坡……
而如今
戈壁荒滩，枯木无语……这里曾经林木遮天
生意盎然……
而如今
浓烟滚滚，满山荒芜……
　　　你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生？　　　提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度……教师寄语智慧的人们创造出美好的世界；
愚昧的人们制造着一幕幕悲剧；
珍爱环境，善待自然；
共同生存，共同发展！
让悲剧不要在我们手中重现！任何一株草的死亡都是人的死亡。???????
任何一棵树的夭折都是人的夭折。
任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。
????????????????????????????????????
——刘亮程自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好！
　　　　　　　　——王蒙