8.《世说新语》二则 课件

课件24张PPT。世说新语二则第八课《世说新语》简介《世说新语》是南朝宋彭城人(今江苏徐州人)刘义庆(403—444)组织一批文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。《世说新语》全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
刘义庆门下聚集了不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
《隋书·经籍志》将它列入小说。称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。《世说新语》历史意义《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清单、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代世人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
《咏雪》创作背景主要是记录魏晋名士的谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子(谢朗)说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。《咏雪》赏析“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。《咏雪》赏析纷飞的白雪和因风起的柳絮，都给人以轻盈、飘逸、优雅的感受。用“柳絮因风起”来比喻“白雪纷纷”，可谓形相似，景相同。盐与雪花，形状不同，轻重又有别，“撒盐空中”即使轻风起时也不能随风飘扬。用来比喻 “白雪纷纷”并不是很恰当。
比喻更讲究神似:盐在空中唰唰地撒，重重地下落，躲都来不及，何谈欣赏?无美感可言。比作柳絮，一扫滞重之感，因风而起，漫天飘飞，这才是大自然的造化。而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时，冬季之冷景，以春季之暖景写出，更见诗意。
点评首先交待“咏雪”的背景，然后具体描写咏雪。“骤”字传神，表现出雪景的非凡气势。
本文塑造了鲜明的聪慧才女谢道韫的形象，作者着意刻画的魏晋新女性的艺术形象，具有很高的思想价值和审美价值。
课文译注内聚 家庭聚会。
讲论文义 讲解诗文。
俄而 不久，不一会儿。
何所以 即“所似何”，宾语前置。何，
疑问代词，什么。似，像。
胡儿 谢朗。
差可似 差不多可以相比。
因 凭借。
即 是，就是。
《陈太丘与友期行》文章赏析该文选自刘义庆《世说新语》。陈太丘之友:急躁，无信，无礼，知错能改。元方:聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明，懂得维护父亲尊严，能言善辩。这是一个很有教育意义的故事。
陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去，一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。《陈太丘与友期行》文章赏析正因为诚信是一个人立身行事的根本，是事业成败的关键，所以，古代有许多“不重千金重一诺”的美谈，有许多以生命兑现诺言的故事，而鄙视不讲信誉的品行。像陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自我反省，反而责怪别人，他被友人抛弃，受到儿童蔑视，实在是咎由自取。 文章表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。
文章赏析告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。1.通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。2.通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。3.通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。
字词释义(1)陈太丘:即陈寔(shí)，字仲弓，东汉颍川许(现河南许昌)人，做过太丘县令。太丘，县名;长，长官。古代常以地名称其官长。
(2)期行:相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。
(3)期日中:约定的时间是正午。日中，正午时分。
(4)过中不至:过中，过了正午。至:到。
字词释义(5)太丘舍去:舍去，不再等候而离开了。舍，丢下。去，离开。
(6)去后乃至:乃至，(友人)才到。乃:才。至:到达
(7)元方:即陈纪，字元方，陈寔的长子。
(8)戏:玩耍，游戏。
字词释义(9)尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。
(10)非人哉:不是人啊!非:不是。哉:语气词，表示感叹。
(11)相委而去:相委，丢下别人。相，副词，表示一方对另一方的行为。委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。
(12)君:古代尊称对方，现可译为您。
字词释义(13)家君:家父，谦词，古代对人称自己的父亲。
(14)引:拉，这里是表示友好的动作。
(15)顾:回头看。
(16)无信:丧失信用，信:信用、诚信。
(17)无礼:违反礼节;没有礼貌，礼:礼节。
古今异义1. 去
古义:离开
今义:到、往
2. 委
古义:丢 下、舍弃
今义:委屈、委托
3. 顾
古义:回头看
今义:照顾
4. 期
古义:约定
今义:日期
5. 引
古义:拉
今义:引用
通假字尊君在不。“不”通“否”， 读?fǒu，表示否定，相当于“吗”。
一词多义┌相顾惊疑(互相)
相├
└相委而去(副词，指友人。)
点评首先开门见山，直接入题，交代人物及事件。
然后写元方对父亲友人无礼责难的驳斥，指出对方“无信”、“无礼”。
最后交代结局：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。谢谢倾听