第四课
天上人间——壁画
教学设计
1教学目标
1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
2、了解古代壁画发展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、
2学情分析
对象是普通高中生,对于美术鉴赏还没有一个很明确的认识,要在帮助其建立独立审美的鉴赏能力,要多加引导,鼓励学生多说,不怕说错。
3重点难点
1、
讲清中国画在其历史发展中,适应社会生活需要产生过的多种绘画样式,建立大中国画的观念。
2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展,可以作为教学的参照。
4教学过程
活动1【导入】提问
提问:什么是壁画 讲述中国壁画的地位。
汉代墓室壁画:
(1)分布:
(2)内容:
(3)欣赏代表性墓室壁画。
活动2【讲授】提问南北朝时期墓室壁画知识
南北朝时期墓室壁画:
(1)概述:
(2)具体赏析墓壁画。
(3)学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。
活动3【练习】知识竞赛
鉴赏区别画像石、画像砖
(1)画像石:中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建造与装饰。它产生于西汉,盛于东汉故又称汉画像石。画像石主要分布在山东、河南、江苏、陕西。
画像石的主要内容可分为以下6类:
①
庄园经济条件下的生产劳动。
②
体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。
③
墓主生活。有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。
④
历史故事和历史人物像。
⑤
神话故事、祥瑞物象与天象图。
⑥
各种以植物为母题的花纹和图案。
画像石内容因地而异。如山东为历史故事、战争、刑徒,河南为天象、杂技、斗兽、收租,陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草,江苏为纺织、犁耕,四川为宴饮、伏羲、女娲等。
画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现。主要的构图方式遵从了传统法则,即以平面的散点和分层方式布局,形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置,没有提供向纵深延伸的暗示。另一部分作品──典型的如庄园、收租、宴饮、乐舞等有了依据直观感受构成画面的迹象,描绘了高视点俯瞰下的景物,形象有序地向上方发展,上下间距表示了远近关系。建筑和坐榻、等用具的透视造型,也辅助性地制造出空间深度。
活动4【讲授】总结
教师归纳总结。教师引导学生交流,再指名说说。
画像石是汉代厚葬习俗的产物。统治阶级提倡孝廉,使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为。与此同时,死后灵魂升天的希冀在战国木椁墓向汉代砖石墓演变之后,更多赋予墓室以象征意义,即墓室是墓主生前环境的缩影。功利目的与“死即再生”的观念吻合,不仅导致画像石在墓中的数量渐多,而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。
活动5【活动】欣赏
学生观看课件,欣赏代表作品。
活动6【讲授】课堂小结
墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。(共40张PPT)
天上人间
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壁画
什么是壁画？
绘在建筑物的墙壁或天花板上的装饰性图画，是中国古代重要的样式。
幽冥世界的奢华——墓室壁画
墓室壁画作为中国传统壁画的重要一翼，它一般绘于墓室的四壁、顶部以及甬道两侧。墓室壁画的内容多是反映死者生前的活动情况，也有神灵百物、神话传说、历史故事、日月星辰以及图案装饰，目的主要是说教和对亡者的纪念或者希望死者在冥间能过上好日子。
“举孝廉”
墓室的四壁
墓室的顶部
墓室的甬道两侧
墓室壁画的题材分类：
大致可归纳为7类：
①庄园类
②王朝仕宦类
③墓主享乐生活类
④儒家伦理道德经史故事
⑤神话故事类
⑥在天人感应论影响下产生的祥瑞图，如麒麟、芝草、神鼎等；
⑦天象类，如日、月、星宿、云气和象征四方星座的四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）等。
东汉墓室战争图
牛车出行图
砖刻分上下两层，上为弋射，下为收获，弋射描写的是涉猎场面，收获描绘的是农家收割的景象，具有浓厚的生活气息，主要是歌颂劳动。
东汉《弋射收获画像砖》
汉代壁画绘画技法：
以毛笔为主要绘画工具，使用朱、
绿、黄、橙、紫等色调的矿物质颜料，因而壁画色彩历久不变,发现时一般都很鲜艳。造型手法上继承春秋晚期以来的写实而夸张的传统，在绘制技巧上则发展了战国至西汉早期宫廷壁画和帛画上所见的墨线勾勒轮廓再平涂施色的手法。前期技法还比较单一，到东汉晚期，出现了大笔涂刷的写意法、没骨法、白描法，有的画面还使用了渲染法。在构图上，它已摆脱了春秋晚期以来呆板的图案式横向排列的形式，注意讲求比例和透视关系。这些成就，为中国绘画的成熟奠定了基础。
南北朝时期的壁画——进一步发展
永泰公主墓室壁画
章
怀
太
子
墓
室
壁
画《客使图》
南北朝墓室壁画特点：
绘于砖上，先平涂一层白灰，用墨线勾勒，用赭石、石黄、石绿填色，用笔非常流利潇洒，内容围绕农耕、畜牧、狩猎、乐舞、出行等。
天地之间——宗教壁画
敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、
安西榆林窟，共552个。是世界上最
多的石窟群，也是世界上最长的画廊。
宗教壁画的发展：
宗教壁画是我国壁画艺术的一个重要分支，先有佛教壁画、再有道教壁画；从附着体上有石窟和寺观建筑之分，它们随着宗教的兴衰而发展变化，从东汉开始，历经各代，甚至一直延续至今。石窟寺的开凿和兴盛，随着佛教之传入中国而发展起来。
戈壁滩上的艺术画廊：
最为著名的甘肃敦煌莫高窟，始建于366年，历北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元各代，壁画现在还能看到45000平方米，是中国壁画的宝库。敦煌壁画的目的是宣教佛法，以高超的艺术形式表现出来，他们承继了汉代艺术的成熟风格，并受到了外来影响，从内容上把佛经故事与神话传说结合起来，以人们喜闻乐见的传统民间形式表现出来。这种高度概括和丰富想象的壁画语言把内容与形式相统一，寓教义于绘画欣赏之中，为我们提供了极有美学价值的壁画艺术珍品。
反弹琵琶画像
体育神画像
九色鹿王本生故事
西方净土变：
永乐宫元代壁画：
永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它位于山西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫)，其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫以壁画艺术闻名天下，这里的壁画是我国现存壁画艺术的瑰宝，可与敦煌壁画媲美。永乐宫壁画满布龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内,
壁画总面积达960平方米。
永乐宫壁画
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三清殿
三清殿是永乐宫主殿，又称无极殿，面阔七间，深四间，供奉道教最高神元始天尊、灵宝天尊、太上老君，合称为三清。如今，三清塑像已不存在，但殿内壁画保存尚好，只很少部分经过修补。
三清殿—朝元图
纯阳殿—《钟汉离权度吕洞宾》
永乐宫壁画与敦煌壁画的比较
永乐宫壁画是可与敦煌壁画相媲美的我国古代的杰出宗教壁画。
它们的区别在于，首先，敦煌壁画是寺窟壁画，而永乐宫壁画是寺观壁画。永乐宫壁画较敦煌壁画在作画的环境与幅面上更益于施展画工的才华。
宗教壁画和墓室壁画的对比
宗教壁画
墓室壁画
对比特点:
墓室壁画---
没有处理复杂的透视关系和平列关系，主要运用平列的表现手法，色彩比较单一、构图比较简单。
宗教壁画----
进一步成熟，运用渲染等手法表现空间感和立体感，色彩艳丽、细腻，构图丰富多样，富有感染力。
墓室壁画
宗教壁画
结束
海昏侯墓（汉废帝刘贺）
