第五课 妙相庄严——宗教雕塑 教学设计
1教学目标
认知目标:了解宗教的一般知识,学习宗教雕塑的相关知识和鉴赏宗教雕塑的基本方法。
能力目标:在鉴赏宗教雕塑作品的过程中懂得宗教雕塑和一般雕塑的相同和不同,理解妙相庄严是宗教雕塑始终要把握的创作原则。www.21-cn-jy.com
情感目标:认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。对美术表现的多样性有更深刻的认识。
2学时重点
中国古代宗教雕塑取得的高度成就,并具有独特的中华民族艺术格。
3学时难点
1.不同时期,中国宗教墓雕塑呈现出不同的艺术特征。
2.优秀的宗教雕塑作品达到了人性与神性的完美结合
4教学活动
活动1【导入】图表导入
今天我们这节课作为“三度空间的艺术——古代雕塑”课程内容的一部分,固然是宗教雕塑,但其属于古代雕塑的一部分,更属于中国古代美术的一部分。——从这个角度讲,我们今天将要鉴赏的作品,其风格离不开古代雕塑、古代美术的风格。21cnjy.com
活动2【讲授】佛教雕塑、道教雕塑
一、佛教雕塑:
佛教作为世界三大宗教之一,佛教及佛教美术对我们中国的影响非常深远。自从佛教传入中国那天起,佛教美术就如影相随,一直将其形象化、直观化、通俗化。21世纪教育网版权所有
1.展示身边的佛教雕塑作品,拉近宗教雕塑与学生距离。
2.同时简单介绍佛教几种主要形象在佛教教义中被赋予的特性。为理解佛像的造型特征奠定基础。
(一)佛像
拼图:云冈石窟露天大佛、龙门石窟卢舍那大佛两个石窟自然状况简介两尊大佛比较:下面我们来比较两尊大佛的头部有何不同?21·cn·jy·com
头部:头部比例,头发形态,面貌特征。
躯干部分:躯干整体特征,袈裟的样式,雕刻的手法。
卢舍那大佛赏析:
而卢舍那大佛则体现出鲜明的唐代的风格。中外美术史论家认为卢舍那大佛雕像是一件不朽的典范作品,他究竟美在哪里呢?通过面部神态表现出怎样的心理特征和独特的时代风格?
面部丰满圆润,眉如弯月,嘴角微露笑意,显示出内心的平和与安宁。
眼睛半睁半合,俯视脚下的芸芸众生。一派王者气象,(释迦摩尼是佛国的领袖)。
严肃中透着慈祥,慈祥中透着威严,威严中又包含着神圣。既让我们感到亲切,又与我们拉开了一定距离,人性与神性溶于一体。2·1·c·n·j·y
奉先寺其他佛像具有怎样的特点呢?
(二)金刚力士
这是佛教中的什么神仙?根据?
形象特征分析:刚烈、勇猛,不容侵犯。
结论:奉先寺石窟艺术成就:
1.造像群形象丰富
形象的外部表情决定于内心状态,而形象的内心状态决定于主题的要求。外表取决于本质、形式取决于内容
2. 对称分布,主次分明。统一在秩序井然的佛国世界中。说明这一造像群是一个在变化中求得统一的整体。
(四)菩萨
1.莫高窟菩萨像 唐代
判断年代?根据?唐代以丰腴为美,人们肯定生活舒适,尤其是上层社会。因此不但体态丰腴圆润,而且神情怡然闲适。【来源:21·世纪·教育·网】
所有的菩萨都是这样的吗?不是。
连线,不同时期的菩萨有不同的特点。
北魏(秀骨清像,超逸脱俗);宋(端庄健实)
为何会有这种变化?
宗教雕塑被汉化的同时,具有了鲜明的民族特色,不同时代具有不同的特点。世俗的审美改变了宗教雕塑的形象,但有一点是不变的,菩萨总是具有仁慈的相貌和神情。这一特质是佛教教义赋予的。包括佛祖的形象,甚至连相貌和姿势都有种种的限定,所以我们看到的佛像都很相似,但又各不相同。古代的雕塑家只有遵循这一规则,才能让世人既感到佛的亲切,又能得到心灵的寄托和安慰。雕塑作品才能既美妙而又庄严,这就是妙相庄严的宗教雕塑的魅力所在。这一规律不仅体现于佛教雕塑,道教雕塑也是如此。21·世纪*教育网
道教雕塑:
道教的主要神仙:三清、星官
山西晋城玉皇庙二十八宿塑像
二十八宿是我国古代天文学家观测天象时划分天区的标志。被拟人化成为二十八位星官,各配一种动物。
人和动物不仅具有相似的外貌特征,而且具有相同的内在性情。体现了“天人合一”的道教观念。形式服从于内容。21教育网
山西太原晋祠圣母殿侍女彩塑
宗教背景:教材40页。圣母殿围绕圣母,塑造了40余尊侍女和女官等形象
特点分析:1.以什么人为原型?
以宋代宫廷生活为蓝本,世俗化。
2.两个侍女像进行比较各自性情特点。
通过对年龄、服饰、表情、微小动势的不同处理,表现了人物阅历、性情的丰富多样。达到了心理刻画的高度。表现了古代劳动人民的智慧和力量。www-2-1-cnjy-com
福建清源山老君造像
形象特点分析:
1.亲切慈祥、长髯飘浮,凭几而坐,人们心目中的长寿老人形象。
2.但是又区别于普通人,高额头、长胡子,面部饱满,神情泰然,又是典型的神仙形象。
活动3【活动】欣赏
这节课我们只鉴赏了很少的一部分,下面我们就伴随着优美的音乐《走进敦煌》来开拓视野,欣赏中国古代其他优秀的宗教雕塑作品。2-1-c-n-j-y
课件55张PPT。第五课 三度空间的艺术---古代雕塑
妙相庄严---宗教雕塑《西游记》剧照山西大同云岗石窟第20窟<露天大佛> 北魏奉先寺 卢舍那大佛 唐河南洛阳 龙门石窟妙在笑与不笑之间奉先寺群雕弟子菩萨菩萨天王、力士17.14米10米10米10米10米13米13米如此优秀的作品为何出现在唐代?判断佛教造像的年代北魏唐代宋代福建泉州清源山《老君造像》福建泉州清源山 《老君造像》(宋代)山西晋城玉皇庙二十八宿(元代)女土蝠鬼金羊虚日鼠昂日鸡亢金龙山西晋祠圣母殿山西晋祠圣母殿侍女像 宋代晋祠圣母殿侍女像老君造像玉皇庙二十八宿龙门石窟:卢舍那大佛龙门石窟:弟子、菩萨宗教雕塑佛教作品道教作品云岗石窟:露天大佛龙门石窟:天王、力士思考题:作为宗教宣传的宗教雕塑作品,为何仍能给我们以审美享受?山西云冈石窟山西云冈石窟山西云冈石窟重庆大足石刻重庆大足石刻重庆大足石刻重庆大足石刻重庆大足石刻重庆大足石刻养鸡女 宋 敦煌莫高窟45窟 敦煌莫高窟 菩萨四川乐山大佛四川乐山大佛麦积山石窟 20-80米麦积山石窟麦积山石窟麦积山石窟麦积山石窟山西太原晋祠侍女像 宋山东长清灵岩寺罗汉像 宋山东长清灵岩寺罗汉像 宋山东长清灵岩寺罗汉像 宋安岳石窟安岳石窟 寻找身边的宗教雕塑作品,了解其自然状况,并尝试作出恰当的评价。