第三课 心灵的慰藉和寄托——宗教建筑 教学设计
1教学目标
①了解并感受宗教建筑的历史文化价值,正确对待宗教艺术。
②对宗教的性质有一些感性认识。
③进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
2学情分析
学生关于宗教的了解和认识比较少,有一定的片面性,通过本课的学习学生可以树立正确对待宗教艺术的态度和价值观 ,解决对宗教的认识,以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
3重点难点
一是进一步学习欣赏建筑艺术的方法,着重了解建筑是如何体现一定的思想观念,以及三大宗教建筑的主要特征;21世纪教育网版权所有
二是帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
本课的难点,主要在于要解决对宗教的认识,以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
4教学过程
活动1【导入】心灵的慰藉和寄托
回顾中国的宫殿建筑——故宫建筑群和天坛,它体现了王权之上的思想,它的形式是为王权服务的。我们学习一下为宗教服务的建筑——宗教建筑。21教育网
活动2【讲授】心灵的慰藉和寄托
1、佛教建筑
概述:佛教的概况。
结合教材中的讲述,介绍印度《桑奇大塔》和《婆罗浮屠》。
引导学生与中国佛塔进行比较,归纳、总结特色:对称、多种造型手法的综合运用等。并了解建筑是如何体现一定的思想观念。21cnjy.com
2、基督教建筑
概述:基督教的概况。基督教的教堂集欧洲中世纪美术制大成。它先后创造了拜占庭式、罗马式和哥特式三种建筑风格。其中哥特式教堂建筑式中世纪建筑史上的一个高峰。
哥特式建筑的代表作:《夏特尔主教堂》、《兰斯主教堂》和《科隆主教堂》。
学生围绕这几个代表作欣赏,分组讨论:哥特式建筑的特点是什么?
讨论指出:哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它们直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。尖峭的形式,是尖券、尖拱技术的结晶;高耸的墙体,则包含着斜撑技术、扶壁技术的功绩。而那空灵的意境和垂直向上的形态,则是基督教精神内涵的最确切的表述。高而直、空灵、虚幻的形象,似乎直指上苍,启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界,而奔赴“天国乐土”。(课件展示)21·cn·jy·com
这种风格所表述的这些宗教意识以及所显示的技术成就,我们可以从两个方面具体地感受到。首先是外部造型。哥特式建筑特别是教堂,外观的基本特征是高而直,其典型构图是一对高耸的尖塔,中间夹着中厅的山墙,在山墙檐头的栏杆、大门洞上设置了一列布有雕像的凹龛,把整个立面横联系起来,在中央的栏杆和凹龛之间是象征天堂的圆形玫瑰窗。西立面作为教堂的入口,有三座门洞,门洞内都有几层线脚,线脚上刻着成串的圣像。所有墙体上均由垂直线条统贯,一切造型部位和装饰细部都以尖拱、尖券、尖顶为合成要素,所有的拱券都是尖尖的,所有门洞上的山花、凹龛上的华盖、扶壁上的脊边都是尖耸的,所有的塔、扶壁和墙垣上端都冠以直刺苍穹的小尖顶。与此同时,建筑的立面越往上划分越为细巧,形体和装饰越见玲珑。这一切,都使整个教堂充满了一种超俗脱凡,腾跃迁升的动感与气势。这种气势将基督教的“天国理想”表现得生动、具体,也显示出中世纪高超的建筑技术。其次,从内部空间的特点,我们也可窥见其宗教情怀与技术手段。在哥特式教堂中,尖券与小拱的大量使用,赋予了空间与结构以极大的灵活性,同时也为教堂的艺术风格带来了新奇的格局。哥特式教堂建筑中,享有崇高声誉的教堂比比皆是。其中法国的巴黎圣母院,意大利的米兰大教堂,德国的科隆大教堂都是代表。它们的外部造型,细部装饰及内部空间的结构,都既充分地反映了哥特式建筑的一般风格特点,又个性鲜明。所以,人们谈起哥特式建筑,往往都要以它们为例。
3、伊斯兰建筑
概述:伊斯兰教的概况。它的最有代表性的建筑类型是清真寺。
结合《伊斯法罕皇家清真寺》和《泰姬·玛哈尔陵》,从造型上分析伊斯兰教建筑的主要特点
活动3【活动】心灵的慰藉和寄托
提问:看了哥特式教堂的尖塔和清真寺,你有一种什么样的感受?
提示:你是否有一种向上升腾的肃穆感?如果不把它作为教堂,你认为它可以做什么用?
总结:如果把它作为住宅、办公场所,总觉得它缺少一些人的气息,它给人的感觉太理性、太冷漠了。而这种感觉正是宗教建筑所要传达的,所以说,不同的建筑形式是为不同的功能服务的。
,拓展目标也有待探讨。
活动4【作业】心里的慰藉和寄托
谈一下你对宗教的认识?
课件20张PPT。 心灵的慰藉和寄托 ——宗教建筑请思考下面问题
世界三大宗教
三大宗教的代表建筑有哪些，有什么特点特点
佛教建筑——桑奇大塔桑奇大塔是印度著名的古迹，印度早期王朝时代的佛塔。半球象征印度神话中孕育宇宙的金卵三层伞盖代表佛、法、僧三宝。半球周围的四周塔门象征宇宙的四个方向。桑奇大塔建造者阿育王：阿育王的父亲是帝国的第二代国王宾头沙罗。公元前２７３年，宾头沙罗王病逝。不久，为了夺取王位，王子和公主们进行了残酷的内战，其中最为激烈的是阿育王和长兄之间的战争。在这场争夺王位的斗争中，阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人。最后，阿育王夺取了王位，但直到称王后的第４年，阿育王才举行正式的登极典礼（灌顶信仰式）。 阿育王即位后，开始向外扩张。他曾征服过湿婆萨国，但最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。羯陵伽是孟加拉湾沿岸的一个强国，拥有步兵６万，骑兵１万，战象几百头。这个国家不仅在军事上很强大，而且由于海外贸易发达，在经济上也很富庶，这就引起了阿育王的注目。在他举行登极典礼后的第八年（约公元前２６２年）开始向羯陵伽大举进犯。最后羯陵伽国被他征服，被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。 羯陵伽战争对阿育王影响极大。在羯陵伽战争结束不久，阿育王同佛教高僧优波毯多进行了多次的长谈。最后，在他的感召下，皈依了佛教，成了一名虔诚的教徒。 树神药叉女印度古代艺术女性美的标准
强调女性的生理特征——生殖崇拜
婆罗浮屠佛与菩萨修身养性之地
佛教徒心中的理想境界
世界是秩序井然的境界佛教建筑——婆罗浮屠基督教建筑拜占庭风格——哈尔滨的索亚菲大教堂拜占庭的艺术特点屋顶造型，普遍使用“穹窿顶”。
整体造型中心突出 。
色彩的使用上灿烂夺目。基督教建筑哥特式风格——巴黎圣母院哥特式建筑——夏特尔主教堂哥特式建筑——兰斯主教堂、科隆主教堂兰斯主教堂（法国）科隆主教堂（德国）哥特式建筑的艺术特点两边一对高高的钟楼 ，下面由横向券廊水平联系 。
三座大门由层层后退的尖券组成透视门，券面满布雕像 。
正门上面有一个大圆宙，称为玫瑰窗，雕刻精巧华丽。
教堂内部广泛使用彩色玻璃，使之光照之后又有神秘的感。 兰斯主教堂 巴黎圣母院 伊斯兰教建筑泰姬陵
1、以形式多样的拱券作为主要的结构手段
2、屋顶多用洋葱头型的穹顶
3、有提醒信徒准时礼拜的“授时塔”
4、建筑装饰以几何纹或植物纹，或阿拉伯纹。
泰姬陵泰姬陵是莫卧儿王朝第五代君主沙杰罕为宠姬泰姬玛哈尔修筑的陵墓，整个建筑通体用白色大理石砌成，外形端庄华美，无懈可击。
临终前，泰姬向皇帝道出三愿：一要皇帝善待子女；二要他不得续娶；三愿皇帝为她建造一座能和她的容貌匹配的最美丽的陵墓。皇帝悲痛无比，一一承诺。他除了每年征发二万多名印度民工，还召来世界各地著名的设计师和工匠，历时22年，用印度西北的纯白大理石、斯里兰卡的蓝宝石伊拉克的月长石、阿拉伯的珊瑚、波斯的紫水晶、俄国的孔雀石、中国西藏的翡翠……耗资千万，终于创造了世界奇观。
皇帝希望在泰姬陵的边上修建一个一模一样的陵墓给自己，自己死后日夜陪伴在泰姬身边。然而皇帝的美梦未能成真，他的三个儿子迫不及待夺取王位，将年迈的他囚禁在阿格拉堡的一座角楼中，最后郁郁而死。这类结局并不陌生。历史上宫廷里为争夺王位，父子相残兄弟相戮的事例比比皆是。大概皇子们也有感于老爸对母亲的痴情，虽然没有理睬他建筑“爱情桥”的遗愿，但总算把他的遗体送到了泰姬身旁。现在陵内存放着的两具嵌满宝石花卉的白色大理石石棺，小小的那具就是皇帝沙杰汗的棺椁。
这是个非常浪漫同时也十分奢侈的爱情故事。中国皇帝唐明皇对杨贵妃的柔情，最脍炙人口的也莫过于“千里送红荔”而已，即便那座在中国看来已极尽奢华的贵妃沐浴的华清池，相形之下也有几分寒酸。看下列图片，并说明图中的建筑属于哪一种宗教建筑世界著名宗教建筑欣赏吴哥寺（柬埔寨.佛教）仰光大金塔
缅甸.佛教建筑世界著名宗教建筑欣赏布达拉宫（中国西藏.佛教建筑）课后作业通过这堂课的学习，谈一谈你对宗教的新认识？
