浙江省富阳市新登镇中学九年级语文上册教学课件：杨修之死

课件18张PPT。 小说这东西，人人都能读，但是，要真的读出点韵味，却又是非常之难，作家真要说的话，是从字缝里渗出来的。
—葛红兵（文学批评家） 杨修之死 《三国演义》及作者?
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是我国第一部长篇章回体小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说.《三国演义》以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了汉末至晋统一的一百年间历史，描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争，对当时动乱的社会状况有所反映，塑造了刘备、诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。
罗贯中（约1330~约1400）名本，号湖海散人。山西太原人，一说钱塘或庐陵人，元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生，才华出众，但时局动乱，政治腐败，才人志士流落荒野。罗贯中郁郁不得志，转而编著《三国演义》，以古鉴今，抨击时弊。他是继施耐庵之后，又一个以小说创造流芳百世的小说家。他广泛收集有关平话，戏剧和传说，参考陈寿的《三国志》根据自己的生活经验，对三国的故事进行了再创造；以史实为基础，融合了大胆合理的想象和虚构，创作了“七实三虚”的历史小说巨著《三国演义》。罗贯中在这部巨著，借述魏蜀吴三国征战的历史故事，对暴政作了愤怒的抨击，提出了自己的鲜明政治理想——仁政。这个观点形成全书鲜明的拥刘反曹的倾向，使曹操和刘备两个艺术形象形成鲜明的对比，互相衬托，来强烈谴责暴政，热烈颂扬仁政思想。学习目标1、能概括七个小故事。
2、分析杨修、曹操的性格特点。
3、探讨杨修之死的原因.
4、学习通过故事展现人物性格的方法。整体感知：课文写了杨修犯曹操之忌的哪几件事?请用自己话概括。
问题讨论１.第一个小故事按时间顺序是第几个?为什么用插叙?
２.曹操厚葬杨修是因为追悔吗?
３.鸡肋一事谁是谁非?
深入探究:杨修之死的原因?
聪明杨德修，时代继簪缨。
笔下走龙蛇，胸中锦绣成。
开谈惊四座，捷对冠群英。
身死因才误，非关欲退兵。曹操为什么杀杨修? 汉末魏初，在文学上是一个暂时繁盛的时期。曹操自己也写诗文，加以他善于笼络一班有才名的文人，所以他把许多文人都拉拢到自己的身边，为他效劳。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。
曹操一方面把许多文士拉到他身边，但同时，对于那些有傲气、不讲他好话的文人，却很不放心。从他先杀孔融，后杀杨修，便充分说明曹操对敢于反对他的文人的忌恨。
孔融依仗自己是孔子后代，当时又很负盛名，他不大把曹操看在眼里。而且也不大看得起依附曹操的一班文人。孔融比祢衡、杨修大十多岁……他们三人，在当时的文人中算是一派，即，不肯阿谀曹操的一派。祢衡虽年轻，但才气很大，曹操想侮辱他，叫他充当“鼓吏”，结果祢衡把衣服剥光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他来，他便拿着一根大棒，坐在曹操军营门前大骂。曹操虽然很火，骂他为“竖子”，并说“孤杀之犹鼠雀耳”，但碍于他的文名，竟不敢杀他，后来送给了刘表，刘表又假黄祖之手把他杀掉。
杨修年龄跟祢衡不相上下，但祢衡是个平民，杨修则是洛阳的第一二名的世家，他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父四代都任过太尉。（东汉时，太尉是相当于宰相的官衔）而且，都是有名的忠于汉室的名臣。他父亲杨彪在董卓作乱的时候，为了保护汉献帝，几乎死难。杨修很早就负文名，对于这样的人才，不用说，曹操是要罗致的。所以，在建安中，曹操就任他为主簿，那时正是曹操南征北战、戎马倥偬的时候，据说杨修“总知内外”，总是把事情处理得很好。
曹操为什么杀杨修 当时，杨修的父亲杨彪还健在；曹操在汉献帝迁都许昌，公卿宴会时，看见杨彪脸上有怒气，便连宴会也不敢参加，悄悄溜掉了。后来以杨彪跟袁术通姻为罪名，诬彪有阴谋，下狱。是孔融极力为之申辩，曹操才不得不释放他。此后，杨彪十多年一直称脚挛，不任事，闲居家中。这些事，杨修会忘记吗？当然不会的。不久，孔融便被曹操杀掉，祢衡也被杀，这在杨修心中，会没有很深的感触吗？当然不可能没有。从这两点看来，杨修虽为曹操办事，不见得内心是尊敬他的；正因为这样，才常常自觉不自觉地“露才”，好像有意告诉曹操，你的本领也不过如此，什么事也瞒不过我。像“鸡肋”那桩公案，就是在这种心理下弄出来的。他有时外出，甚至告诉值班的人，曹操会来查问些什么，怎么回答。结果，曹操所查问的果然不出他所料。这样时间长了，曹操就看穿他内心的隐秘，从而产生恼恨之心。他本人是否预料到这样的后果呢？应该说也可能是预料到了，不过，他到底是一个很有点傲气的人，同孔融、祢衡是气味相投的，因而压抑不住心中的不满罢了。……杨修对于自己的命运并不感到意外，因为他的知己朋友孔融、祢衡早已死在他前面了。
阅读材料，说说杨修和纪晓岚的做法有什么不同。你更赞同哪一种做法？

清朝时，皇帝命纪晓岚编《四库全书》，纪晓岚故意屡次在一些字眼上犯错，让皇帝指出，皇帝觉得很高兴，“连纪晓岚这样有学问的人都让朕指出错来”，龙颜大悦，纪晓岚更得到重用。中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身……中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取之文明。 —林语堂《中国人之聪明》
此曹操非彼曹操：
历史上的曹操，是一个杰出的地主阶级政治家、军事家和
文学家，他兴屯田、抑兼并、统一北方，适应了当时社会发展的趋势，起过一定的进步作用。所以，鲁迅先生说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”
而《三国演义》却主要强调他的坏处，使读者造成了对这个历史人物的错觉。我们说到曹操，往往会联想起《三国演义》中虚伪、奸诈的曹操；会联想起戏台上那一位红脸的奸臣。因为罗贯中在这部巨作中，提出了自己鲜明的政治理想---仁政。这个观点形成全书鲜明的“拥刘反曹”的倾向。1、改建园门2、众人分酥甚忌之心恶之3、梦中杀人愈恶之4、吴质事件愈恶之
5、计出邺城操大怒6、为植答教操大怒生活小事宫廷斗争逐 渐 加 深鸡肋事件 小 说 中 的 杨 修 走 了，留 给 我 们 的 是 无 尽 的 思 索……

学生评价：有对杨修作评价的：这种以生命居高临下的傲气怕是无人能及，在三国的历史星空中，或最明或最暗，他是如此格格不入而显得醒目，他有着传统文人的孤傲冷漠，更有着一般隐居之士所没有的大无畏，无畏于权力，无畏于生死。也有读出对生活理解的：或许聪明的人不应该是像杨修那样知人心，懂天意，而是应该学会如何用一种没有名与利装饰的心去看待世界。也有读出正视现实的：斯人已逝，我们不必再追究“责任”，而应该明白，从杨修身上我们知道了什么是浩然正气，知道了什么是君子坦荡荡…… 如 果 我 们 用 功 利 的 目 光 审 视 杨 修，那 么 他 的 举 止 无 疑 是 自 取 灭 亡，令 人 费 解。然 而，在 杨 修 身 上，我 们 却 可 以 感 受 到 什 么 是 个 性 飞 鸣，什 么 是 疏 放 洒 脱，什 么 是 君 子 坦 荡 荡，什 么 是 独 步 啸 群 雄。斯 人 已 逝，作 为 生 者，我 们 可 以 选 择 韬 光 养 晦 的 人 生 哲 学。然 而 , 我 们 不 应 该 鄙 弃 甚 至 打 击 那 些 才 华 外 显 、放 旷 直 言 之 人。