18 郑伯克段于鄢
古今中外，宫廷内部的斗争，构成了一个个令人啼笑皆非的故事，也上演了一幕幕令人唏嘘不已的悲剧，当然也有皆大欢喜的完美结局。于是我们听到了“只因生在帝王家”的无奈感叹，于是我们看到了爱江山更爱美人的经典故事。然而我们看到的更多的是手足相残，同室操戈。你们知道哪些皇室争权夺利的事情？为什么会这样呢？
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”温馨的亲情一旦介入野心、占有欲，就会变成残忍的自相残杀。官场险恶，不仅要面对暗算、阴谋和陷阱，还要面对自我本性的异化。权势、利益的冲突是难以用亲情化解的，今天我们就走进一个因权势导致的兄弟相残的故事。
多
行
不
义
必
自
毙
，
子
姑
待
之
。
赏美文
手足之情刘墉从今天清晨五点零六分开始，你在人生的旅程上，又多了一个伴侣，那就是你的妹妹。她有七磅十一盎司重，身长二十一英寸半。你的母亲说她长得跟你出生时有点像，我则认为太小，还看不出来。但是无论外表相似与否，她和你是同胞兄妹，流着同一脉的血液，且将在同一个家庭里成长，当然是会相像的。中国人称兄弟姐妹为手足，正比喻了其间密切的关系。手足同样由身躯伸出，他们靠着由同一心脏压缩出的血液生存；他们彼此扶持，荣辱与共。在我们的生命中，可能有许多朋友，但没有任何朋友能完全等同于手足。朋友可以与你绝交，从此便不再是你的朋友；夫妻可以离异，从此不再是夫妻。但是手足即使有了摩擦、产生争执，甚至登报脱离关系，他们实实在在还是同一父母所生；那与生俱来的“同”，是无法改变的。记得你小时候，每当我们问你希不希望再添个弟弟或妹妹，你都大声抗议，说小奶娃会吵闹，大一点还会弄乱你的东西、砸坏你的玩具。那时候我确实也认为多个孩子，会分享你的一切，这或许因为我自己是独子，不太能了解手足之情。但是今天，当你蹙着眉，似乎有些忧心地问我“小妹妹出生时脐带绕在了脖子上，会不会有不良影响”时，我突然领悟了：手足固然可能从父母那里，分享原本只属于自己的时间与物质，但是他们也彼此给予了关爱与帮助。他们是父母逝去时，站在送葬行列中与你同样伤痛的人；他们也是当父母都离去之后，能够让你回忆起幼时家庭生活的人；他们可能是你遇到挫折，甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系，自然也有着共同意识。你与你妹妹也就有着十七年的差距，你们或许不容易玩到一起，你也必然先要对妹妹做单方面的付出。可以预见的，当你赚钱的时候，妹妹一定会向你讨红包；当妹妹能跑爱跳的年纪，你也必然得带她出去玩，她会成为你的一个小累赘。但是进一步想，你会发觉未来有妹妹向你提供属于另一个年龄层次的资讯与理念，而且随着她的成长，也会带给你很多意想不到的欢笑。尤其是当你已年老，年轻十七岁的妹妹仍然活力充沛，那也就是她回馈你的时候。有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸、童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸。(有删改)
【课内挖掘】
“和”为贵
本文记叙了郑国统治者内部发生的一件骨肉相残的事件，这件事可以给我们许多思考：姜氏厌恶其子郑庄公，对于共叔段却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，可见偏见是造成这次骨肉相残灾祸的原因；郑庄公的老谋深算、阴险狠毒和虚伪狡诈，充分地证明了他为权力而不顾一切；而共叔段贪欲无厌，最终招致流亡国外。
历史是一面镜子。社会文明高度发达的今天，我们要以史为鉴，消除纷争，建设和谐家庭，和谐社区、和谐社会，我们的国家才能稳步快速地发展。
[应用角度] “和谐”“舍与得”“偏爱的危害”“利益与亲情”。“贪婪”“欲望”“多行不义必自毙”“虚伪”“欲擒故纵”“度”“关爱与溺爱”等。
【课外应用】
(1)郑武公娶姜氏为妻，生了两个儿子。大儿子叫寤生，小儿子叫段。段长得一表人才很受姜氏的疼爱，姜氏希望郑武公立段为太子，但终未能如愿，姜氏一直怀恨在心。直到武公去世后，寤生继承王位，即郑庄公。姜氏提出很多无理的要求，郑庄公都满足她。但姜氏还不知足，煽动段篡位。后被庄公识破后，共叔段被伐出逃，姜氏被庄公赶到颍地，庄公发誓说：不到黄泉不相见。
姜氏的爱不是关爱而是溺爱，她的这种溺爱，不但没有帮助共叔段健康成长，事业有成，反而最终将自己最爱的小儿子送上了绝路。看来，爱也要有度啊，溺爱只会害了自己的孩子。
(选自《关爱，不要溺爱》)
(2)宽容是人类永恒的美德，与你为邻，让我们的人生更加绚丽。“海纳百川，有容乃大”，宽容是以柔克刚的力量，是不拘小节的洒脱，是仁慈博大的情怀。战国时蔺相如以大局为重，容忍廉颇的狭隘，最终将相言和，威信敌国；三国时曹操当着部属的面，烧毁通敌密信，最终逐鹿中原，成就霸业；清朝高官张英得知家人的院墙纠纷，修书劝诫，最终隔阂消除，成为美谈。学会宽容，懂得感恩，才能彰显人格的魅力，与宽容为邻，我们的人生从此变得更加绚丽。
多读良书，学会宽容，是一个人安身立命的重要原则，也是一个民族一个国家发展壮大、长治久安的内在要求，既然如此，我们何不与之为邻，共享阳光？
一、基础巩固
1．下列加点字的注音有误的一项是( )
A．寤生(wù)
亟请(qì)
虢叔(ɡuó)
不义不暱(nì)
B．遗之(wèi)
祭仲(zhài)
泄泄(xiè)
具卒乘(chénɡ)
C．恶之(wù)
百雉(zhì)
共叔段(ɡōnɡ)
D．施及(yì)
城颍(yǐnɡ)
荥阳(xínɡ)
克段于鄢(yān)
解析：“泄”应读yì，“乘”应读shènɡ。
答案：B
2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．①颍考叔为颍谷封人
为：给，替
②今京不度，非制也
度：法度
B．①无生民心
生：使……产生
②既而大叔命西鄙、北鄙贰于己
贰：两属
C．①姜氏何厌之有
厌：满足
②不义不暱，厚将崩
暱：亲
D．①故名曰寤生，遂恶之
恶：讨厌
②公语之故，且告之悔
故：原因
解析：A项，“为”是动词，解释为“做、担任”。“度”也是动词，解释为“合乎法度”。
答案：A
3．下列各句中，没有通假字的一项是( )
A．姜氏欲之，焉辟害
B．孝子不匮，永锡尔类
C．尔有母遗，繄我独无
D．若阙地及泉，隧而相见
解析：A项，“辟”通“避”；B项，“锡”通“赐”；D项，“阙”通“掘”。
答案：C
4．下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．遂寘姜氏于城颍 郑伯克段于鄢
B．及庄公即位，为之请制 不及黄泉，无相见也
C．姜氏何厌之有 不如早为之所
D．大叔又收贰以为己邑 命子封帅车二百乘以伐京
解析：A项，均为介词，在。B项，第一个为等到；第二个为到达。C项，第一个为助词，宾语前置的标志；第二个为代词，他，代指共叔段。D项，第一个为介词，把；第二个为连词，表承接。
答案：A
5．下列各句中，加点词的解释错误的一项是( )
A．大叔完聚，缮甲兵
完聚：聚集(粮草)
B．段不弟，故不言弟
弟：弟弟
C．孝子不匮，永锡尔类
类：同类的人
D．其是之谓乎
是：这个(意思)
解析：完聚：修治城郭，聚集人民。
答案：A
6．下列各句中，加点词语古今意义相同的一项是( )
A．都城过百雉
B．古之学者必有师
C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
D．不及黄泉，无相见也
解析：A项，古义：城邑的城墙。今义：京城，京都。B项，古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。C项，古义：儿女亲家。今义：结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系。
答案：D
7．下列各项中，词类活用现象与其他三项不同的一项是( )
A．公入而赋
B．若阙地及泉，隧而相见
C．今京不度
D．庄公寤生，惊姜氏
解析：D项，“惊”是动词的使动用法。其余三项中“赋”“隧”“度”都是名词活用作动词。
答案：D
8．下列各句中，“以”的用法不同于其他三项的一项是( )
A．请以遗之
B．命子封帅车二百乘以伐京
C．大叔又收贰以为己邑
D．天子以生人付公理
解析：B项，为表目的连词，来。A、C、D三项均为介词，把，用。
答案：B
9．下面句子中的“焉”与其他三项不同类的一项是( )
A．制，巖邑也，虢叔死焉
B．姜氏欲之，焉辟害
C．积土成山，风雨兴焉
D．梁之上有丘焉，生竹树
解析：A、C、D三项中“焉”作兼词；B项，“焉”作疑问代词。
答案：B
10．下列各句中，“请”字的意义和用法不同于其他三项的一项是( )
A．请京
B．亟请于武公
C．为之请制
D．臣请事之
解析：D项，“请”是表敬副词，“请允许我”的意思；其他三项是动词，“请求”的意思。
答案：D
11．下列各句的句式不同于其他三项的一项是( )
A．亟请于武公
B．君何患焉
C．其是之谓乎
D．姜氏何厌之有
解析：A项是状语后置句，其他三项都是宾语前置句。
答案：A
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成12～15题。
傅潜，冀州衡水人。太宗在藩邸，召置左右。即位，隶殿前左班，三迁东西班指挥使。征太原，一日，再中流矢。又从征范阳，先至涿州，与契丹战，生擒五百余人。翌日，上过其所，见积尸及所遗器仗，嘉叹之。师旋，擢为内殿直都虞候。上对枢密言：“潜从行有劳，赏薄。”
真宗即位，领忠武军节度，数月召还。咸平二年，复出为镇、定、高阳关三路行营都部署。契丹大入，缘边城堡悉飞书告急，潜麾下步骑凡八万余，咸自置铁檛、铁棰，争欲奋击。潜畏懦无方略，闭门自守，将校请战者，则丑言骂之。朝廷屡间道遣使，督其出师，会诸路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰亦屡促之，皆不听。廷召等怒，因诟潜曰：“公恇怯乃不如一妪尔。”潜不能答。都钤辖张昭允又屡劝潜，潜笑曰：“贼势如此，吾与之角，适挫吾锐气尔。”然不得已，分骑八千、步二千付廷召等，于高阳关逆击之，仍许出兵为援。洎延召等与契丹血战而潜不至。
及车驾将亲征，又命石保吉、上官正自大名领前军赴镇、定与潜会。潜卒逗遛不发，致敌骑犯德、棣，渡河凑淄、齐，劫人民，焚庐舍。上驻大名而边捷未至且诸将屡请益兵潜不之与有战胜者潜又抑而不闻。上由是大怒，乃遣高琼单骑即军中代之，令潜诣行在。至，则下御史府，命钱若水同劾按，一夕狱具。百官议法当斩，从驾群臣多上封请诛之。上贷其死，下诏削夺潜在身官爵，并其家属长流房州。潜子内殿崇班从范，亦削籍随父流所，仍籍没其赀产。五年，会赦，徙汝州。景德初，起为本州团练副使，改左千牛卫上将军，分司西京。大中祥符四年，车驾西巡至洛，因令从驾还京，迁左监门大将军，还其宅。久之，判左金吾街仗。天禧元年，卒。
(选自《宋史·列传第三十八》，有删节)
12．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )
A．再中流矢
再：又
B．隶殿前左班
隶：隶属
C．适挫吾锐气尔
适：到，往
D．师旋，擢为内殿直都虞候
旋：胜利
解析：A项，再：再次，两次。C项，适：恰巧，正是。D项，旋：回，还。
答案：B
13．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．上驻大名/而边捷未至/且诸将屡请益兵/潜不之/与有战胜者/潜又抑而不闻
B．上驻大名而边捷未至/且诸将屡请益兵/潜不之与/有战胜者/潜又抑而不闻
C．上驻大名而边捷未至/且诸将屡请益兵/潜不之/与有战胜者/潜又抑而不闻
D．上驻大名/而边捷未至/且诸将屡请/益兵潜不之与/有战胜者/潜又抑而不闻
解析：上驻大名而边捷未至，且诸将屡请益兵，潜不之与；有战胜者，潜又抑而不闻。
答案：B
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．傅潜随驾征范阳，与契丹交战有功，得到了升迁，但太宗认为傅潜功劳很大，对他的奖赏不够。
B．契丹入侵，傅潜不顾朝廷的命令和部下的请战，始终不愿意出兵。
C．傅潜被高琼取代后，回到朝廷就被交给御史府，钱若水一个晚上就判罪定案了。
D．傅潜被流放房州，他的儿子也被削去官职随父流放，他们的资产全都被没收。
解析：C项傅潜被高琼取代后，到了皇帝御驾亲征的暂居之地，而非“朝廷”。
答案：C
15．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)潜畏懦无方略，闭门自守，将校请战者，则丑言骂之。
译文：__________________________________________________
(2)至，则下御史府，命钱若水同劾按，一夕狱具。
译文：_________________________________________________
答案：(1)傅潜胆怯软弱毫无计策，闭门自守，将士们有请战的，他就恶语相加。
(2)(他)到达后，就将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。
参考译文：
傅潜，冀州衡水人。太宗在王府时，将其召到身边予以安置。太宗即位，傅潜隶属于殿前左班，三次升迁为东西班指挥使。出征太原时，一天之内，两次被流箭所中。又随从征讨范阳，先行到达涿州，与契丹交战，生擒其五百余人。第二天，皇帝路过此地，见到遍地都是堆积的尸体和遗弃的器仗，不禁为之赞叹。回师之后，擢升为内殿直都虞候。皇帝对枢密说：“傅潜随行出征多有功劳，奖赏不够。”
真宗即位后，傅潜兼忠武军节度使，数月后被召回。咸平二年，又出任镇、定、高阳关三路行营都部署。契丹大举入侵，边境城堡全部疾速传送告急文书，傅潜部下共有八万步兵骑兵，全都自置铁檛、铁棰，争相想要奋力出击。傅潜胆怯软弱毫无计策，闭门自守，将士们有请战的，他就恶语相加。朝廷多次从小路派遣使臣，督促他出兵，会同各路兵合击，范廷召、桑赞、秦翰也多次催促他，傅潜一概不听。范廷召等人发怒，就羞辱他说：“您怯懦得还不如一个老太婆呢。”傅潜无言以答。都钤辖张昭允又屡次劝说傅潜，傅潜笑着说：“贼兵势力如此强大，我与之较量，正是挫我的锐气而已。”然而不得已，分派骑兵八千、步兵两千交给范廷召等人，在高阳关迎击契丹，并许诺出兵支援。及范廷召等人与契丹浴血奋战而傅潜却没有来到。
等到皇帝将要亲征，又命令石保吉、上官正从大名率领前军奔赴镇、定与傅潜会合。傅潜始终故意拖延按兵不动，致使敌人骑兵进犯德、棣，渡过黄河直奔淄、齐，劫掠百姓，焚烧房屋。皇帝停驻大名而边境的捷报不到，且诸将多次请求增兵，傅潜就是不予发兵；有作战得胜者，傅潜又压制他们不予上奏。皇帝由此而大怒，就派高琼单骑到军中取代他，命令傅潜前往皇帝所在地。到达后，则将其交付御史府，命令钱若水统一审查核实罪状，一个晚上判罪定案。百官斟酌法度当判斩首，随驾群臣多呈进封好的奏章请求诛杀他，皇帝赦免其死罪，下诏书削夺傅潜所有的官职爵位，连同其家属长期流放到房州。其子内殿崇班傅从范，也被削去官籍随父流放房州，并没收所有资产。咸平五年，恰好遇赦，迁徙汝州。景德初年，起用为本州团练副使，改任左千牛卫上将军，分司西京。大中祥符四年，皇帝西巡到洛，于是令其随驾回京，升为左监门大将军，归还其宅第。长久以后，兼左金吾街仗。天禧元年，去世。
三、创新语用
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(5分)
礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。__①__：一是自然属性，二是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，__②__。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，__③__。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
①____________________________________________________
②____________________________________________________
③_____________________________________________________
解析：回答本题，要注意语段的意思、结构特征以及空格前后的具体内容。语段主要讲人的属性和人们对待礼的态度问题。第一个空格，从冒号来看，所填内容应是后文的总起句，应该填入有两重属性；第二个空格，前文的表述与人的自然属性有关，可知，所填内容与前文是一种对应关系，即应该填作为社会属性的人必须接受礼仪规范的有关内容；第三个空格，由前文“剩下的只是自然属性”可知，所填内容主要表述的是这种情况的结果。
答案：①人具有两重属性 ②必须接受礼仪的规范
③这就与禽兽无异了
17．下面是一份家长会邀请函，在表达上有多处不妥当，请指出至少三处并改正。
邀请函
尊敬的家长：
时光如梭，转眼间犬子即将进入生死攸关的高三年级。在这个关键的时期，他更希望得到您悉心的帮助。为了指导您有效地对孩子做心理疏导，鄙校决定于本月20日上午10时在学校报告厅举行家长会，聘请省内知名的心理辅导专家做专题讲座。希望您在百忙之中抽出时间，准时参加，不得缺席或迟到。
××中学高二年级
2016年4月23日
①__________________改为：____________________；
②__________________改为：____________________；
③__________________改为：____________________。
答案：①“犬子”改为“您的孩子”；②“生死攸关”改为“至关重要”；③“指导”改为“帮助”；④“鄙校”改为“学校”；⑤“不得”改为“请勿”。(改出三处即可)(共83张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.利于国者爱之，害于国者恶之。
——选自《晏子春秋》
【译文】
对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
夯基础
一、作者名片
柳宗元(773—819)，唐代著名文学家，
字子厚，唐代河东(今山西永济)人，世称
柳河东。因参加政治革新失败被贬为永州
司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他同韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇。
多维课堂基础掌握
无伤也,请辞于军
孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去
太尉判状,辞甚巽
我从去年辞帝京
辞
莫辞更坐弹
念与世间辞,千万不复全
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(
去来兮辞
尚书固负若属
泚固致大绫三百匹
秦孝公据崤函之固
固〈君臣固守以窥周室
固不如也,且为之奈何
诸侯之所大患,固不在战矣
闻求木之长者,必固其根本
汾阳王以副元帅居
汝将何以视天地
率以货窜名军伍中
公诚以都虞候命某者
又以刃刺酒翁
以大杖击
未尝以色待物
太尉自州以状白府
节度使白孝德以王故
以乱天子边
然则郭氏功名其与存者几何
直,金就砺则利
则向吾不为斯役,则久已病矣
位卑则足羞,官盛则近谀
于其身也,则耻师焉,惑矣
此则岳阳楼之大观
多维课堂核心突破
整体感知
悍卒肆志:暴行惨烈
段屈
勇服郭晞
自荐平乱:刚勇无畏
尉洁
诣营陈词:外柔内网
为民
段太尉逸事状
的
请留宿营:坦荡真诚
爱封
民建
愧焦「代民偿租:仁慈宽厚
不明
令谌
为官
势吏
节显洽
拒收贿赂:清廉正直
力所
事堂
合作交流
文白对照
太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲,
段太尉刚任泾州刺史的时候,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州
王
睎为尚书,领行营节度使,寓军邠州,
分
晞挂尚书
理
度使,驻军邠州
纵
卒无赖
人偷嗜暴
者
放纵士兵横行不法。邠州人中那些偷盗、贪婪、凶残、邪恶的家
窜名军伍中
则肆志,吏不得问
大都用贿赂的手段将名字混入军队的编制,任意妄为,官吏不敢
群
行丐取于市
不慊,辄奋击,折人手
他们天天成群结伙地在街市上强索财物得不到满足就用武力打断别人的手脚,
椎釜鬲瓮盎盈道上
袒臂徐去,至撞杀孕妇人
砸碎锅琬瓢盆堆得满街都是,然后裸露着臂膀扬长而去,甚至还撞死怀孕的妇女。
度使白孝德以王故
戚不敢
度使白孝德因为汾阳王的缘故,心中忧虑却不敢明说19 报任安书(节选)
“生存还是毁灭，这是个问题。”哈姆莱特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
任安为什么给司马迁写信？许多人不难推断出他是想让司马迁为即将被腰斩的他在汉武帝面前“求情”。然而，司马迁没“说”。因为他没有说话的权利，更没有向皇帝表达不同观点的权利。于是司马迁沉默了。因为他还有远比生死更为重要的事要做——写一部大书，包罗人生的全部光荣与梦想、苦难与悲怆。最终司马迁凭借着一个知识分子的良心终以肉身的残缺修得了精神与功德的双重圆满，写下了一部伟大的著作——《史记》。
他是中国历史上一个真英雄。
下面，我们就通过《报任安书(节选)》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
美字体
人
固
有
一
死
，
或
重
于
泰
山
，
或
轻
于
鸿
毛
。
赏美文
让信念生根一支探险队进入撒哈拉沙漠，在茫茫沙漠里艰难跋涉。烈日下，队员们个个口渴如焚、身心疲惫。这时水喝完了，可是还有很长一段路才能走出沙漠，缺水威胁着他们的生命。此刻，探险队队长拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水，但在没有看到绿洲之前，谁也不能喝。”就这样一壶水，成了他们穿越沙漠的信念之源，成了求生的希望所在。水壶在队员手中传递着，在这壶水的支撑下，探险队终于顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。队员们喜极而泣，用颤抖的手小心地拧开壶盖。谁也没有想到的是，里面缓缓流出来的，却是颗颗砂石。
信念的力量是惊人的，它可以克服万难。从古至今，很多人因为具有顽强的信念，在困厄的境地有了惊人之举。纽约历史上第一位黑人州长罗尔斯说过这样一句话：在这个世界上，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功者最初都是从拥有一个信念开始的。就像在撒哈拉沙漠艰难跋涉的探险队员一样，真正让他们走出沙漠的，不是因为还有那么一壶“水”可喝，而是因为“还有一壶水”的信念，在他们心中深深扎下了根。
【课内挖掘】
信念成就事业
二十年的忍辱负重，难为了司马迁，也成就了司马迁。经过二十载的磨砺，司马迁终于完成了名垂千古的《太史公书》，也就是今天的《史记》。
如果没有高远的志向，司马迁何以能在宫刑过后完成卷帙浩繁的《太史公书》？肉体之苦，也许能忍，但精神之苦是何等的痛彻肺腑，又如何是一个心中无望的人所能忍受得了的呢？
司马迁的大智大忍令人深深折服，玉不琢不成器，成人不自在，自在不成人。从一种广义的贯穿人生始终的教与育的眼光看，从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业，得以青史留名。
[应用角度] “信念”“执着”“坚强”“永不言弃”等。“坚忍”“毅力”“奋斗”“逆境”“追求”“生命的意义”等。
【课外应用】
(1)伟大，从外面看是一种无法抗拒的力量；从里面看，则是一种无比稳健的智慧。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑，痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚，八个“其次”已令人毛骨悚然，一个“最下”更是说得人魂飞魄散。然而就是这个“最下”，你遭受的正是这个“最下”！我以为，你会玉与石俱焚；我以为，你最后留下的文字会是“名与节同在”“士可杀，不可辱”。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。你甚至冷静而坦荡地说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
是的，你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马，拨开乌云，任历史的阳光穿透自己的心灵，然后唤来一道闪电，以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》！这是怎样的一颗对先人负责，对国家负责，对人生负责，对历史负责的灼灼之心啊！于是《史记》成就了一种伟大，你成就了一种伟大。
(节选自《司马迁，我想对你说……》)
(2)他，受了腐刑，原本他可以选择死亡，选择解脱。腐刑，对于当时有自尊的读书人来说是比死亡还要难受的耻辱，而他却选择了它，不是怕死，而是为了对父亲的许诺，为了《史记》。他的生命已不属于他自己，而是属于历史！
于是乎，官场中少了一个热忱的青年，却有一个奇迹正在被创造！
从此，他，冷峻地注视着历史，超脱在风云变幻之外，默默地躲在现实的阴影中，他只为了一个目标活着——完成《史记》。他的全部生命与激情都凝聚在了笔上，他没日没夜地写作，任凭历史的狂涛怒吼如何翻滚，都不能震撼他那重如泰山的铁笔！他的力量来自“真实”，那是任何君主都要感到害怕的。现在，该轮到历史来审判一切了！
一、基础巩固
1．下列加点字的读音全都正确的一项是( )
A．缧绁(léi)
剌谬(là)
困厄(è)
谤议(bànɡ)
B．愠色(yùn)
放失(shī)
轩辕(xuān)
沉溺(nì)
C．闺(ɡé)
愤懑(mèng)
垢辱(ɡòu)
草创(chuànɡ)
D．倜傥(tī)
怯懦(nuò)
固陋(lòu)
曩者(nǎnɡ)
解析：B项，“失”读yì；
C项，“懑”读mèn；D项，“倜”读“tì”。
答案：A
2．下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是( )
A．①不能自免，卒就死耳
②是以就极刑而无愠色
B．①与时俯仰，以通其狂惑
②亦欲以究天人之际，通古今之变
C．①阙然久不报，幸勿为过
②然此可为智者道，难为俗人言也
D．①灌夫受辱于居室
②无益，于俗不信，适足取辱耳
解析：A项，“就”：接近，趋向；B项，“通”：①抒发，②通晓；C项，“然”：①词尾，不译，②然而；D项，“于”：①在，②对于。
答案：A
3．下列语句中，加点词的意义和用法与现代汉语中的意思相同的一项是( )
A．①意气勤勤恳恳
②而用流俗人之言
B．①念父母，顾妻子
②所以隐忍苟活
C．①恨私心有所不尽
②而文采不表于后世也
D．①仆以口语遇遭此祸
②稽其成败兴坏之纪
解析：判断是否古今异义，注意从语境的角度把握，这些加点的词语中，“流俗”“文采”“遇遭”“成败”与现代汉语中的意思相同。“意气”古义是情意；今义是意志和气概，志趣和性格，由于主观和偏激而产生的情绪。“妻子”古义是妻子和儿女，今义是男子的配偶。“私心”古义是自己的志愿，今义是为自己打算的念头。“所以”古义是“……的原因”，今义是表因果关系的连词。
答案：D
4．下列各项中，不含通假字的一项是( )
A．古者富贵而名摩灭
B．大底圣贤发愤之所为作也
C．上计轩辕，下至于兹
D．放失旧闻
解析：A项，“摩”通“磨”；B项，“底”通“抵”；D项，“失”通“佚”。
答案：C
5．下列文言句式与例句相同的一项是( )
例句：且西伯，伯也，拘于羑里
A．安在其不辱也
B．重为乡党所笑
C．藏之名山，传之其人
D．审矣，何是怪乎
解析：B项和例句都是被动句。
答案：B
6．下列各句中加点的词解释有误的一项是( )
A．仆以口语遇遭此祸
以：介词，因为
B．欲以究天人之际
之：结构助词，的
C．仆虽怯懦，欲苟活
虽：虽然
D．居则忽忽若有所亡
若：如果
解析：D项，若：好像。
答案：D
7．下列句子中，词语解释不正确的一项是( )
A．曩者辱赐书
曩：从前；辱：污辱
B．大底圣贤发愤之所为作也
发愤：抒发、愤懑
C．亦颇识去就之分也
去就：舍生就义
D．虽累百世，垢弥甚耳
累：积累，经历
解析：A项，辱：谦卑的说法，意味降低了身份，使对方蒙受了耻辱。
答案：A
8．下列各句中，加点词没有词类活用现象的一项是( )
A．流俗之所轻也
B．声闻邻国
C．古人所以重施刑于大夫者
D．乃赋离骚
解析：A项“轻”，形容词活用作动词，轻视；B项“闻”，动词的使动用法，使……听到。D项“赋”，名词作动词，创作。
答案：C
9．下列各句，加点词的词类活用类型与其他三项不相同的一项是( )
A．请略陈固陋
B．亦何面目复上父母之丘墓乎
C．推贤进士为务
D．以舒其愤
解析：B项，名词活用作动词。A、C、D三项均为形容词活用作名词。
答案：B
参考译文：
申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年得进士第一名。万历五年，由礼部右侍郎改任吏部职。申时行因为文采而受到张居正赏识，含蓄宽容不标新立异，张居正很放心他。
万历六年三月，张居正准备回家安葬父亲，奏请扩充内阁大臣，(他)便以左侍郎兼东阁大学士的身份入阁参与机要事务。张居正揽权很久，操纵部下如同拧去湿水，异己之人全部驱除。等到张居正去世，张四维、申时行相继执政，实行宽大政策。依次招收老练成熟之人，安排在各个职位，朝廷的议论大都称赞此举。张四维服丧回乡，申时行任首辅。万历十二年三月，御史张文熙曾谏言以前的内阁大臣的四件专横恣意的事，奏请皇帝永远将其禁革，申时行上奏申辩，皇帝认为很对，摒弃张文熙的提议不采用。
当初，御史魏允贞、郎中李三才因为科场的事论及申时行的儿子申用懋，被贬官。给事中邹元标弹劾罢免了申时行的姻亲徐学谟，申时行就借别的奏疏将他驱逐了。不久，他观察众情，稍稍提升了三个人的官职，三个人得以不被废黜。世人因此称赞申时行是宽厚的人。
评事雒于仁呈献《酒色财气四箴》，皇帝大怒，召见申时行等人逐条分析，准备从严责罚。申时行建议皇帝不要将他的奏章发下去，而(暗示)劝告雒于仁自己辞职，雒于仁由此幸免于惩罚。
万历十四年正月，光宗(朱常洛)五岁，而郑贵妃受到宠爱，生下了皇帝的第三子朱常洵，颇有萌生争夺嫡宗的心思。申时行率领同僚再三请求建立储宫，皇帝不听。朝廷大臣因为贵妃的缘故，大都指责宫闱之事，触怒了皇帝，被严厉训责。万历十八年，皇帝召集皇长子(朱常洛)、皇三子(朱常洵)，指令申时行等人到毓德宫觐见。申时行跪拜祝贺，请求皇帝赶紧决定大计。皇帝犹豫了很久，下诏书说：“我不喜欢激动、喧扰。如果明年朝廷大臣不再轻慢滋扰，定当在后年册立皇储，否则就等皇长子十五岁时举行册封。”申时行于是劝告朝廷大臣不要烦扰皇上。
第二年八月，工部主事张有德奏请准备册立仪式的礼节制度。皇帝恼怒，命令延期一年。而内阁中也有奏章呈送进去。当时申时行正在假期，次辅许国把申时行的名字排在第一位。申时行暗中呈上加封的奏章。进言说：“臣正在假期，起初事前并不知道。册立太子这件事，圣上的意思已经明确。张有德不懂得大计，希望皇上亲自裁决，不要因为小臣而妨碍了大典。”于是给事中罗大纮弹劾申时行，认为他表面上附和群臣的建议请求册立皇储，而暗地里延缓这件事而和内宫相交结。中书黄正宾又论说申时行排斥陷害同僚，巧妙地避开首犯的罪责。两人都被罢黜官职。御史邹德泳又上奏，申时行极力请求退职。诏令他乘驿车回乡。万历四十二年，申时行八十岁。皇帝派遣使者慰问他。诏书到他家门口，他就死了。令赠封他为太师，谥号文定。
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成10～13题。
申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。万历五年，由礼部右侍郎改吏部。时行以文字受知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。
六年三月，居正将归葬父，请广阁臣，遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务。张居正揽权久，操群下如束湿，异己者率逐去之。及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大。以次收召老成，布列庶位，朝论多称之。四维忧归，时行为首辅。十二年三月，御史张文熙尝言前阁臣专恣者四事，请帝永禁革之，时行疏争，帝深以为然，绌文熙议不用。
初，御史魏允贞、郎中李三才以科场事论及时行子用懋，贬官。给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟，时行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋废。世以此称时行长者。
评事雒于仁进《酒色财气四箴》，帝大怒，召时行等条分析之，将重谴。时行请毋下其章，而讽于仁自引去，于仁赖以免。
十四年正月，光宗年五岁，而郑贵妃有宠，生皇三子常洵，颇萌夺嫡意。时行率同列再请建储，不听。廷臣以贵妃故，多指斥宫闱，触帝怒，被严谴。十八年，帝召皇长子、皇三子，令时行入见毓德宫。时行拜贺，请亟定大计。帝犹豫久之，下诏曰：“朕不喜激聒。若明岁廷臣不复渎扰，当以后年册立，否则俟皇长子十五岁举行。”时行因戒廷臣毋激扰。
明年八月工部主事张有德请具册立仪注帝怒命展期一年而内阁中亦有疏入时行方在告次辅许国首列时行名时行密上封事言：“臣方在告，初不预知。册立之事，圣意已定。有德不谙大计，惟宸断亲裁，勿因小臣妨大典。”于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。中书黄正宾复论时行陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜责。御史邹德泳疏复上，时行力求罢。诏驰驿归。四十二年，时行年八十，帝遣行人存问。诏书至门而卒。诏赠太师，谥文定。
(节选自《明史·申时行传》)
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．居正将归葬父，请广阁臣
广：扩充
B．而讽于仁自引去
讽：讽刺
C．有德不谙大计
谙：懂得
D．帝遣行人存问
存：慰问
解析：讽：暗示，劝告。
答案：B
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．明年八月工部主事张有德/请具册立仪注/帝怒命/展期一年/而内阁中亦有/疏入时/行方在告/次辅许国首列时行名/时行密上封事
B．明年八月/工部主事张有德请具册/立仪注帝怒/命展/期一年而内阁中/亦有疏入时行方在告次/辅许国首列时行名/时行密上封事/
C．明年八月/工部主事张有德请具册立仪注/帝怒/命展期一年/而内阁中亦有疏入/时行方在告/次辅许国首列时行名/时行密上封事/
D．明年八月/工部主事张有德/请具册/立仪注帝怒/命展期一年/而内阁中亦有疏入/时行为在告次辅许国/首列时行名/时行密上封事/
解析：可根据句意断句。
答案：C
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．申时行因为文采受到张居正赏识，又因为为人含蓄宽容不标新立异，让张居正很放心，但申时行的为政风格却与张居正有很大的不同。
B．张四维、申时行相继执政后，依次召回被居正贬黜的有经验的臣子，让他们担任各种适宜的职位，这样的做法得到了朝廷上下的称赞。
C．为了向万历皇帝施加压力，次辅许国在建议立太子的奏章中把当时休假的申时行的名字列在最前面。申时行密上奏章说明实情，这种明哲保身的做法造成他最终被弹劾。
D．给事中邹元标弹劾请求罢免申时行，罪名是他和徐学谟结为儿女亲家。后来申时行还是借其他的奏章罢免驱逐了邹元标。
解析：D项“罪名是他和徐学谟结为儿女亲家”错误，邹元标弹劾罢免的是申时行的亲家徐学谟。
答案：D
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)张居正揽权久，操群下如束湿，异己者率逐去之。
译文：_________________________________________________
(2)于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。
译文：__________________________________________________
答案：(1)张居正揽权很久，操纵部下如同拧去湿水，异己之人全部驱除。(操：操纵。束湿：束，捆；湿，沾水。率：全，都)。
(2)于是给事中罗大纮弹劾申时行，认为他表面上附和群臣的建议请求册立皇储，而暗地里延缓这件事而和内宫相交结。(阳：与阴相对。附：附和。阴：暗暗地)。
三、创新语用
14．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
古建筑是珍贵的文化遗产。__①__，一旦毁坏则不可能复原。古建筑能激起人们的民族自尊心和文化认同感，每个民族的人民都会为拥有世界级的文化遗产而感到无比自豪。然而，__②__，在城市开发建设中，古建筑常常受到惊人的破坏，因此，__③__。
①_____________________________________________________
②____________________________________________________
③____________________________________________________
解析：此题要在通读所给文字的基础上去作答。一方面要弄明白文段的大概内容，对段意及句意进行概括归纳；一方面要把握语段的论述思路和语句的前后关联。由“一旦毁坏则不可能复原”一句可知，①处应为“它具有不可再生性”之类的句子；而②处所填的句子既要呼应前面的“然而”一词，又要开启下一句；③处则应该填总结性的句子，如“要重视对古建筑的保护”等。
答案：①它具有不可再生性 ②人类创造辉煌也毁坏辉煌 ③要重视对古建筑的保护
15．下面是《中国青年报》社会调查中心通过民意中国网和新浪网联合进行的一项千人在线调查的部分数据，阅读后，完成后面的题目。
成功的标准
和睦的家庭
实现自身理想
对社会的贡献
做有修养的人
社会地位
金钱
70.9%
69.2%
58.5%
57.2%
47.0%
36.6%
请从表格中得出一条最主要的结论。(要求：不要出现数字；25字以内。)
结论：_________________________________________________
_______________________________________________________
答案：成功的标准首选是“和睦的家庭”，其次是实现理想、服务社会、加强修养，最后才是名利(社会地位和金钱)。(共69张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与此。”
——选自《论语·里仁》
【译文】
孔子说：“君子对于天下的人和事，无所谓亲近厚待，也无所谓疏远冷淡，努力按照义去做就行。”
夯基础
一、作者名片
左丘明(前556—前451)，春秋末期
史学家。鲁国人(今山东省肥城市人)。
姓丘名明，因其父任左史官，故称
左丘明。曾任鲁太史，与孔子同时或略早于孔子。双目失明，故后人亦称盲左。
多维课堂基础掌握
爱共叔段,欲立之
齐国虽褊小,我何爱一牛
爱予独爱莲之出淤泥而不染
爱其二毛
遗爱也
既而大叔命西鄙、北鄙贰于
肉食者鄙,未能远谋
鄙
人贱物亦鄙,不足留后
孔子鄙其小器
缮甲兵,具卒乘
我而屈人之兵,善之善者也
兵〈兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡
故上兵伐谋
亟请于武公
请
((((
臣请事
为之请制
先王之制
制〈廉颇、赵奢之伦制其兵
履至尊而制
其制稍异
为之请制
叔又收贰以为己
为
颍考叔为颍谷封
遂为母子如初
爱共叔段,欲立之
都城过百雉,国之害也
姜氏何厌之有
君将哀而生之乎
道之不复可知矣
奚以之九万里而南为
虢叔死焉,佗邑唯命
姜氏欲之,焉辟害
君何患焉
焉
复到舅家问焉
余有叹焉
盘盘焉,困困焉
多维课堂核心突破
整体感知
郑伯克段于鄢
开端广姜氏对子有别(1)姜氏恶庄公偏爱共叔段
发展下共叔段扩领地(2~5)姜氏为子请封郑伯纵弟争权夺利,
和利令智昏,
高潮
郑伯克段于鄢(6)卜郑伯克共叔段,段败逃亡/A道德虚伪,
母子情无价
段不敬兄,得寸进尺
书评《春秋》论此事()郑伯欲擒故纵,失教弟
结尾凵庄公母子和好(8、9)颍考叔献策,母子和好
合作交流
文白对照
初,郑武公娶
武姜,生庄公及共叔段
当初郑武公从申国娶了国君的女儿为妻称为武姜。她生下庄公和共叔段,
庄公寤生,惊姜氏
故名曰寤生
遂恶
庄公出生时难产,惊吓了武姜,因此姜氏给他取名叫“寤生”从此就厌恶他
爱共叔段,欲立之,
请于武
公弗许
姜氏偏爱共叔段想要立他为太子,多次向郑武公提出这一请求,武公都不答应
初:当初。《左传》追述以前的事情常用这个词,这里指郑伯
克段于鄢以前。郑武公:名掘突,郑桓公的儿子,郑国第
君主。娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,后为
楚所灭。武姜:武,指其丈夫武公的
姜,指其母家
姓。武姜,后人对她的追称。共(gong)叔段:郑庄公的弟
弟,名段。段后来出奔共邑,所以称“共叔”。共,春秋时15 陈情表
有人说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。”
忠、孝是中华民族的两大基本传统美德和行为准则。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至把它作为区别人与禽兽的标志。《陈情表》就是一篇传颂忠孝的绝妙美文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚恳感人；它缘情挥洒，流畅自然。它历来被誉为“至孝”的典范。再读《陈情表》，李密当年那种进退两难的境遇仿佛仍旧历历在目，那种毅然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。
一则《陈情表》，一个人的孝行，感动了国人上千年。
父
母
之
爱
子
，
当
为
之
计
深
远
。
赏美文
庆 幸很庆幸在欢笑之余还有泪水，要不满心忧郁不快岂不是无处排解？于是有泪就流。很庆幸在得意之余还有失落，要不从十六岁到六十岁岂不是平淡无奇？于是接纳失落。很庆幸在热闹之余还有孤寂，要不纷乱的思绪岂不是难以梳理？于是忍耐孤寂。很庆幸在理解之余还有误解，要不一切都被知道得那么清楚，自己岂不是成了无味的空虚？于是善待误解。很庆幸在名著之余还有闲书，要不全是高深莫测岂不是难以呼吸？于是常看闲书。很庆幸在动口之余还有动手，要不迂腐的字句岂不是灭尽青春的野气？于是偶有动手。很庆幸在晴天之余还有雨天，要不生活岂不是缺乏浪漫清新？于是深爱雨天。很庆幸在庆幸之余还有不尽人意，要不我的心将会只求庆幸而不思进取。于是，我珍视不尽如人意。
【课内挖掘】
至真至诚的亲情
“百善孝为先”，《陈情表》一文感人肺腑。李密是一个典型的孝子，晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍在床前，未曾废离。孝是本能，是良心，是美德。敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任，也是我们中华民族的传统美德，我们应继承并把它发扬光大。
[应用角度] “亲情”“尊老爱幼”“孝敬父母”“孝道”“传统文化”“感恩”“选择”“回报”等。
【课外应用】
(1)“忠则《出师表》，孝则《陈情表》”，这“两表”道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩！
他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，一旦失去后果不堪设想。
(选自《幸福之花，开在感恩枝头》)
(2)说实话，我刚读《陈情表》的时候，对李密多少是有点鄙视的。话说自古忠孝不能两全，他倒好，在旧臣眼里全了忠，在新朝眼里全了孝，还白白拿国家公费将他亲爱的祖母安然送终，最后还“诚实守信”顺时之大流，出仕做官。其心思之缜密，盘算之精妙，俨然像个小人之谋。
但李密的确是个好人，真真正正的好人，他之后在小地方做县令的时候，与诸王据理力争，为百姓谋福，他应该是真正想为天下再做些事的吧。他望眼欲穿，盼朝廷有个人来推荐一下，进入中枢尽展抱负。可是以他不喜欢结交权贵的性格，哪里等得到什么人呀？司马炎利用完他后，也一直没想起他，一直把他撂在那儿。
所以，李密心情不好了，写了首小诗，“恰巧”被司马炎听到：“人亦有言，有因有缘。官中无人，不如归田。明明在上，斯语岂然。”
武帝“忿之”，正好逮着这个理由，让他“归田”了。那个时候，李密才熬到了汉中太守，貌似才一年。我不禁叹一声：“痴儿啊。”
不过，也许这个时候的晋武帝，才是真正有了怜悯之心的帝王。这个时候的李密，才是真正展现赤子之心的李密吧。
(有删改)
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是( )
A．险衅(xìn)
僮仆(bú)
期功强近(jī)
B．洗马(xī)
猥琐(wěi)
茕茕独立(qiónɡ)
C．陨首(yǔn)
逋慢(bū)
终鲜兄弟(xiǎn)
D．矜夸(jīn)
盘桓(huǎn)
宠命优渥(wò)
解析：A项，“仆”应读pú；B项，“洗”应读xiǎn；D项，“桓”应读huán。
答案：C
2．下列句子中，加点的词的意思不正确的一项是( )
A．生孩六月，慈父见背
背：背弃
B．而刘夙婴疾病，常在床蓐
婴：缠绕
C．诏书切峻，责臣逋慢
峻：高大
D．凡在故老，犹蒙矜育
矜：怜悯
解析：C项，峻：严厉，严肃。
答案：C
3．下列各句中，加点的词语古今意义完全一致的一项是( )
A．九岁不行
B．零丁孤苦，至于成立
C．实为狼狈
D．岂敢盘桓
解析：“盘桓”古今意义一致，均为：徘徊不进的样子。
答案：D
4．下列句中加点的词的活用现象，与其他三项不同的一项是( )
A．历职郎署
B．但以刘日薄西山
C．非臣陨首所能上报
D．臣不胜犬马怖惧之情
解析：
B、C、D三项加点词均为名词作状语。A项“职”为名词作动词，意为担任。
答案：A
5．下列各组句子中，加点的词意义和用法不相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：A项，我/拜见；B项，介词，比；C项，助词，的；D项，表转折，但是、却。
答案：A
6．下列句式与例句不相同的一项是( )
例句：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
A．今臣亡国贱俘，至微至陋
B．而刘夙婴疾病
C．欲苟顺私情，则告诉不许
D．欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺
解析：A项是判断句，例句与其他三项是被动句。
答案：A
7．下列句子中，不含通假字的一项是( )
A．夙遭闵凶
B．零丁孤苦
C．常在床蓐
D．犹蒙矜育
解析：A项“闵”通“悯”。B项“零丁”通“伶仃”。C项“蓐”通“褥”
答案：D
8．下列解说有误的一项是( )
A．李密的《陈情表》中的“情”可以作如下注解：情况(事实)，衷情(孝情、忠情)，情理(忠孝之道)。
B．李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。
C．晋武帝征召李密为太子洗马，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
D．《陈情表》本于宗法人伦之至常，措辞委婉，无一字虚言藻饰，情真意切，感人至深，一向为人所传诵。
解析：李密反复强调孝亲，并不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口，他是真心因终养祖母才难以应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体会到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
答案：B
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成9～12题。
唐兴，承隋乱离，划祓荒荼，始择用州刺史、县令。授受之间，虽不能皆善，而所得十五。故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。致之之术，非循吏谓何？故条次治宜，以著厥庸。
张允济，青州北海人。仕隋为武阳令，以爱利为行。元武民以牝牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。民诉县，县不能决，乃诣允济，允济曰：
“若自有令，吾何与为？”民泣诉其抑，允济因令左右缚民，蒙其首，过妇家，云捕盗牛者，命尽出民家牛，质所来，妇家不知，遽曰：“此婿家牛，我无豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪，元武吏大惭。允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：“弟还舍，脱有盗，当告令。”姥谢归。俄大亡葱，允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”既而得袍。
贾敦颐，曹州冤句人。贞观时，数历州刺史，资廉洁。入朝，常尽室行，车一乘，敝甚，羸马绳羁，道上不知其刺史也。久之，为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原徙瀛州刺吏，州濒滹沱、滱二水，岁湓溢，坏室庐，寖洳数百里。敦颐为立堰庸，水不能暴，百姓利之。时弟敦实为饶阳令，政清静，吏民嘉美。旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。永徽中，迁洛州。洛多豪右，占田类逾制，敦颐举没者三千余顷，以赋贫民，发奸槌伏，下无能欺。卒于官。
咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。洛阳令杨德干矜酷烈，杖杀人以立威，敦实喻止，曰：“政在养人，伤生过多，虽能，不足贵也。”德干为衰减。始，洛人为敦颐刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号“常棣碑”。历怀州刺史，有美迹。永淳初致仕，病笃，子孙迎医，敦实不肯见，曰：“未闻良医能治老也。”卒，年九十余。
(节选自《新唐书·循吏列传》)
9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．帝曰/人孰无过/吾去太甚者/若悉绳以法/虽子不得/于父况臣/得事其君乎/遂获原/
B．帝曰/人孰无过吾/去太甚者/若悉绳以法/虽子不得于父/况臣得事其君乎/遂获原/
C．帝曰/人孰无过吾/去太甚者/若悉绳以法/虽子不得/于父况臣/得事其君乎/遂获原/
D．帝曰/人孰无过/吾去太甚者/若悉绳以法/虽子不得于父/况臣得事其君乎/遂获原/
解析：通过虚词“虽”“况”，排除AC；根据文意，帝曰“人孰无过”，相对完整，排除B。
答案：D
10．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“贞观”是唐太宗称皇帝时的年号。年号，是我国从汉朝初年开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“有司”指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。
C．“豪右”是封建社会的富豪家族、世家大户。汉以“右”为上，故称“豪右”。
D．“致仕”指的是成为仕宦，出来做官。积极向上，当官成名出人头地，是儒家的思想。
解析：古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
答案：D
11．下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．唐朝兴起之初，为了铲除荒政毒害，朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏，记录他们合宜的施政措施，以彰明他们的功劳。
B．张允济善于断案，治理有方。元武县一百姓控告妻子娘家不还他的牛，张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧；有老妇人丢失了葱，张允济极为重视，终于抓获了偷盗者。
C．贾敦颐品性廉洁，深受信任。贾敦颐入朝时，往往全家出行而且车破马瘦，以至于路上的人不知道他是刺史；贾敦颐任洛州司马时，因公事牵累被捕入狱，太宗对其严厉批评后原谅了他。
D．贾敦实宽厚仁惠，深得人心。洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用杖杀来树立威势，贾敦实加以劝喻阻止；洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边，为贾敦实也立了碑，以表达对他的爱戴。
解析：“太宗对其严厉批评后原谅了他”错，太宗没有严厉批评他。
答案：C
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”
译文：_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。
译文：_________________________________________________
_______________________________________________________
解析：(1)注意“遗袍道中”省略“于”并有状语后置，注意“寤”“拾遗”的翻译；(2)注意“大功之嫌”“治行”“徙”的翻译。
答案：(1)有位行人在夜里出发，在路上遗落了衣袍，走了十多里才发现，有人对他说：“我们县境里的人都不拾取遗失的东西，(你)可以返回去取它。”
(2)旧制度规定，凡是具有服丧九个月(穿大功服)以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职，朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高，所以不调开他们来表示宠信。
参考译文：
唐朝兴起之初，承接隋朝的混乱局面，于是铲除荒政毒害，开始有选择地任用州刺史、县令。在地方官员的授任和受命之间，虽然不能都是好的，但所得到的好的也有十分之五。因此祥和之气生出茂盛的谷物，熏染成太平的社会，而使(唐朝)持续了三百年，和汉朝相当。达到这样一种情况的方法，不是靠奉公守法的官吏是什么？所以整理编排那些合宜的施政措施来彰明他们的功劳。
张允济，是青州北海人。在隋朝任武阳县令，以爱人利民为政。元武县有一个百姓带着母牛投靠妻子娘家生活，时间长了，(母牛)繁殖了十多头牛犊，(他)将要返回自己的家时，而妻子娘家人不给他牛。那个百姓控告到县里，县里不能决断，(他)于是前去见张允济，张允济说：“你自己有县令，我怎么能管这件事呢？”那个百姓哭泣着诉说了自己的冤屈，张允济就叫身边的人捆着那个百姓，蒙住头，走过那个百姓妻子的娘家，说是抓到一个偷牛的人，让各家各户把牛全部牵出来，询问牛的来历，妻子娘家人不知是计，急忙说：“这是女婿家的牛，我没参与过偷牛。”张允济立即叫身边的人撤去蒙头的布，说：“可以把这头牛还给女婿。”妻子娘家的人叩头认罪，元武县的官吏很惭愧。张允济有次走在路边，看见有位老妇人在茅屋守护她所栽种的葱，就告诉她说：“(你)尽管回家去，如果有人偷了葱，就来告诉县令。”老妇人感谢而回。不久丢失了许多葱，张允济召唤十里以内的男女全部到来，访求查验，果然抓到了偷盗的人。有位行人在夜里出发，在路上遗落了衣袍，走了十多里才发现，有人对他说：“我们县境里的人都不拾取遗失的东西，(你)可以返回去取它。”那个行人随后找到了衣袍。
贾敦颐，是曹州冤句人。他在贞观年间，多次担任州刺史，品性廉洁。他入朝时，往往是全家出行，一辆车子，极为破烂，瘦马带着绳笼头，路上的人不知道他是刺史。很长时间后，任洛州司马，因公事牵累被捕入狱，太宗下令赦免他，有关官员坚持不赦免，太宗说：“人谁能无过，我只除去那些过失太严重的。如果全都绳之以法，即使儿子也有不合父亲心意的，何况臣子服事君主呢？”于是贾敦颐得到了原谅。迁任瀛州刺史，州境靠近滹沱、滱两条河，每年河水泛滥，毁坏房屋，淹没洼地数百里。贾敦颐为此筑立堤坝，河水不能泛滥，百姓受益。当时(贾敦颐)的弟弟贾敦实担任(与瀛州相连的)饶阳县的县令，为政清廉平稳，受到官吏百姓的赞美。旧制度规定，凡是具有服丧九个月以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职，朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高，所以不调开他们来表示宠信。永徽年间，迁任洛州。洛州有很多豪富大族，所占田地大都超过规定，贾敦颐查出后没收了三千多顷，把这些地分给贫民，揭发隐蔽的坏人坏事，属下不能欺瞒。死在官任上。
咸亨初年，贾敦实担任洛州长史，为政也很宽厚仁惠，民心归向他。洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用拷打杀人来树立威信，贾敦实劝谕阻止，并说：“为政在于养育百姓，伤害生命过多，即使能干，也是不足为贵的。”杨德干因而渐渐减少杀伤。当初，洛州人在大市旁边给贾敦颐刻有石碑，等到贾敦实入京任太子右庶子，人们又在旁边给贾敦实立碑，所以号称“常棣碑”。贾敦实历任怀州刺史，有良好的政绩。永淳初年退休，在他病重时，子孙们接来医生，贾敦实不肯见，说：“没听说良医能治年老之病。”逝世，终年九十多岁。
三、创新语用
13．在下面文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。
大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的一种珍稀树种。如今在地球上已难觅踪影。__①__？科学家对此提出了多种假说。美国一位科学家的研究认为，__②__，而渡渡鸟在三百年前灭绝了，因此，大栌榄树也跟着消失了。之后，有学者研究发现大栌榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽。于是，又有研究者们提出了新的假说：外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失。不过，这个假说需要进一步验证：__③__；如果被证伪，则会被抛弃。
①_____________________________________________________
②____________________________________________________
③_____________________________________________________
答案：①这是为什么呢/这是什么原因造成的呢 ②大栌榄树的种子要靠渡渡鸟的肠胃软化才能发芽/大栌榄树的种子发芽需要渡渡鸟的肠胃软化 ③如果被证实，则会被采纳
14．给下面的漫画拟一个标题并阐释漫画的寓意。(要求能准确概括漫画的内容，不准用“无题”)
答：___________________________________________________
答案：标题：“言”传“身”教
寓意：讽刺教育孩子只停留在口头上，而实际行动中却不能作示范的做法。16 段太尉逸事状
天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓，贤愚不须问，忠奸自分明。
爱民，是一种心忧天下的悲悯，是一种心怀苍生的博爱。漫漫历史长河中走来这样一位官吏，为了百姓，他只身一人勇闯虎穴；为了百姓，他卖马买粮替人还债。他用仁德与关爱温暖冷漠与无情，他以勇敢和高尚消弭丑恶与残忍。他是一柄利剑，凛凛寒光震慑着卑鄙与邪恶；他又是一股甘泉，丝丝清凉滋润着艰难与苦涩。让我们走近他吧，一起随柳宗元去感受一份人格的伟大和崇高！
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表白快意每个人都有两个自己：一个是外在的、社会性的、变了形的；一个是内在的、本质的、真实的自己，就是心灵。两个自己需要交谈，如果隔绝太久，日久天长，最后剩下的只是一个在地球上跑来跑去、被社会所异化的自己。这心灵隐藏在我们生命的深处。它是我们生命的核儿。一旦面对它，就会感到这原是一片易感的、深情的、灵性而幽阔的世界，这才是我们个人所独有的世界。在这里，一切社会经历都化为人生经历，一切逝去如烟的往事却记忆犹新、依然活着，一切苦乐悲欢都化为刻骨铭心的诗……而那些难言之隐也都在这里完好保存着、珍藏着、密封着。守着自己，便保护自我的完整；守着自己的秘密，便保存一份自享的生命内容。心灵是躲避世间风雨的伞，是洗刷自己和使灵魂轻装的忏悔室，是重温人生的唯一空间，是自己的梦之乡……然而，它也要说话。受不住永远的封闭，永远的自知、自解、自我安慰，它要撞开围栏，把这个“真实的本质的自己”袒露给世界；或者打开一条缝隙，透露出紧锁其间、幽闭太久的风景；或者切盼一位闯入者，让心灵自己经受一次充满生气的风暴……心灵渴望表白——人类艺术由此而起源。这也是真正的艺术创作充溢着快感的缘故。倘若艺术拒绝心灵的表白，不仅它缺少冲击力，创作过程便成了一种乏味的受难。艺术创作是一种生命转换的过程，即把最深刻的生命——心灵，有姿有态、活脱脱地呈现出来。这过程是宣泄、是倾诉、是絮语、是呼喊，又是多么快意的创造！
【课内挖掘】
(1)本文通过记叙段太尉的几件逸事，高度颂扬了他见义勇为、仁义爱民、清正廉洁的品质。
[应用角度] 此素材适用于与“爱民”“仁政”“品质”“担当”“气节”“人格魅力”“勇敢”“责任”“见义勇为”“义和利”等相关的话题、材料或命题作文。
(2)柳宗元代友远迁。
柳宗元，唐代著名文学家，与刘禹锡是志同道合的朋友。他们一起参加王叔文集团的政治改革，失败后都被贬官。柳宗元被贬为永州司马。不久又迁柳州刺史。刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。当时播州属于荒蛮不开化的地方，瘟疫盛行。柳宗元哭着说：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”
他考虑到刘禹锡母亲年纪大了，便上书皇帝，请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去，即使因此得重罪，也不后悔。当时，正好朝中也有人替刘禹锡请求，于是刘禹锡得以被改派到柳州。
[应用角度]
“友谊”“真诚”“士为知己者死”“节义”等。
【课外应用】
1．什么是担当
担当，是一种态度，一种责任，亦是一种行动。那些为自己、他人，为国家、民族而勇于担当的人，历史一定会赋予他一枚闪光的勋章。柳宗元笔下的段太尉就勇于担当。汾阳王之子郭晞纵兵为恶，患祸百姓；而驻地最高行政长官白孝德“以王故，戚不敢言”。此时此刻，刚正沉勇、敢于担当的段太尉挺身而出，主动请缨，勇闯军营，理服郭晞，为当地百姓赢得了一方平安。试想，如果今天，我们的社会中多一些这样“敢怒而又敢为”的担当者，那我们的社会是不是会更加和谐呢？
(节选自《担当》)
2．百姓的好父母官
热天，热地，热太阳，热倒的是百姓的身躯。
庄稼枯了，土地裂开了，老天爷，请您别再发怒了，您就可怜可怜我吧！看，我租来的田是一粒不收啊，我家的孩子是皮包骨头，都快饿死了。看，那凶恶的焦令谌是每天都派人来逼我交粮，动不动就拳打脚踢，我这骨头是受不了了……
“那个段太尉真厉害，把坏人都绳之以法了！”“嗯，他心系百姓，是咱们的好父母官！”两个男人在旁边讨论着。突然，我的脑袋里闪出一缕希望：何不找段太尉帮帮我？说不定能救我一命啊！
于是，我找到了段太尉，向他道明了一切。他听后，很同情我，还马上写了封信请求焦令谌迟些再收我们的粮食。我见自己遇上了一个如此公正爱民的父母官，心里舒服多了，我想问题很快就能解决了吧！
没想到，第二天，焦令谌的手下粗暴地把我抓去。那焦令谌瞋视我，凶巴巴地说：“你不知好歹了，竟然找姓段的教老子做事？他算什么？难道我怕他吗？”我吓得什么也说不出来了，如今“人方为刀俎，我为鱼肉”，还说什么呢！他命人狠狠地打了我二十杖，然后抬我去了段太尉那里。
我的背火辣辣的，心也火辣辣的，我恨那姓焦的魔鬼。段太尉见我被打成这样痛哭不止，不停地埋怨自己。这样对我这贱民的官真是难得。他亲手帮我洗伤口，撕了自己的衣服帮我包扎伤口，一口一口地喂我吃药、吃饭……
有这样好的父母官，我已经很知足了，为了我，他触怒了焦令谌，我过意不去啊。家里的人肯定还在受着焦令谌的迫害……
在段太尉的精心料理下，我终于康复了，大难不死必有后福，没想到焦令谌再也没催我交粮，更意想不到的是，我的家人都没受到伤害。我的家又恢复了平静幸福的生活。我娘子说是上天赐福，我相信了。
直到一天，我遇到了段太尉的家仆，说起了段太尉的马，才知道，是他(段太尉)卖了自己的马来帮我交粮给焦令谌的！
天不再热，地不再热，太阳也温和了，段太尉用爱给咱们老百姓浇出了美丽的天堂！
一、基础巩固
1．下列各项中，加点字的注音有误的一项是( )
A．邠州(Bīn)
釜鬲(lì)
椎(chuí)
不嗛(qiè)
B．老躄(pì)
覆校(jiào)
击柝(chè)
袒臂(tǎn)
C．焦令谌(chén)
衣疮(yì)
姁姁(xǔ)
赭色(zhě)
D．注槊(shuò)
晡食(bū)
封识(zhì)
巽(xùn)
解析：“躄”应读bì，“柝”应读tuò
。
答案：B
2．下列各句中，加点的词没有活用现象的一项是( )
A．晞一营大噪，尽甲
B．即自取水洗去血，裂裳衣疮
C．过真定，北上马岭
D．遇不可，必达其志
解析：
A项，“甲”名词用作动词；B项，“衣”名词用作动词；C项，“北”名词用作状语；D项，没有活用。
答案：D
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法，相同的一组是( )
A．①为白尚书，出听我言
②便可白公姥
B．①因谕曰
②因宾客至蔺相如门谢罪
C．①孝德使数十人从太尉
②愿奉军以从
D．①尚书固负若属耶
②余固笑而不信也
解析：A项，两个“白”都是“告诉、禀告”之意。B项，前一个“因”，是“于是”的意思，后一个“因”是“通过，由”的意思。C项，前一个“从”是“跟随”的意思，后一个是“听从”之意。D项，前一个“固”是“难道”之意，后一个“固”是“本来”之意。
答案：A
4．下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：D项，以：①②介词，把。②句“以”的后面省略了代词“之”。A项，何：①何必，用反问的语气表示不必。②怎么。B项，所：①结构助词，用在动词的前面，跟动词构成名词性结构。②名词，处所。C项，与：①给，动词。②句中助词，无义。
答案：D
5．下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是( )
A．吾未晡食，请假设草具
B．天子以生人付公理
C．纵士卒无赖
D．一时奋不虑死，以取名天下
解析：
A项，假设：古义是两个词，假，是借用某些东西，设，是“安排、准备”的意思；今义是一个词。B项，公理：古义分开讲，公为敬称，您；理，是“治理”的意思；今义是公认的道理。D项，取名：古义是博取名声之意；今义是为别人或自己命名。
答案：C
6．下列各句中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是( )
A．又用大杖击无罪者
B．孝德震恐，召太尉
C．副元帅勋塞天地，当务始终
D．顾叱左右曰
解析：
D项，“左右”古义指“身边的人”，今义只指方位。
答案：D
7．下列各句中对加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．果不用吾言
果：果真
B．辄奋击，折人手足
手足：手和脚
C．其故封识具存
故：原来
D．其与存者几何
几何：几人
解析：D项，“几何”是“多少”的意思。
答案：D
8．下列句式与例句相同的一项是( )
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
A．段公，仁信大人也
B．取骑马卖，市谷代偿，使勿知
C．邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中
D．欲谁归罪
解析：
例句与C项均为定语后置句。
答案：C
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成9～12题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如[注]之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，初置翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄处佚乐者易侈骄则善言不入而过不闻侈则善道不立而行不顾如此者未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
(《明史·列传第二十四》)
【注】 如：到，往，引申为“接见”。
9．对于文中画波浪线的部分，断句正确的一项是( )
A．居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入而过不闻/侈则善道不立而行不顾/如此者未有不亡
B．居高位者/易骄/处佚乐者/易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡
C．居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言不入/而过不闻/侈则善道不立/而行不顾/如此者/未有不亡
D．居高位者易骄/处佚乐者易侈/骄则善言/不入而过不闻/侈则善道/不立而行不顾/如此者/未有不亡
答案：C
10．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时期的儒家学派不同。
B．“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他(们)。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。
C．“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。
D．《易》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。
解析：B“吊伐”是“吊民伐罪”的省略，在古代国家军队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人。
答案：B
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．陶安学养丰厚。他自小聪明，广泛阅读经史，学有专攻，后来太祖还给资格最老的读书人陶安专门赐门帖子赞扬他。
B．陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。
C．陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标；陈友定叛军攻打饶州城时，陶安抚民心待援兵而获胜。
D．陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。
解析：B错在“奉承太祖”，“他擅长政治投机”也不对，应该是他富有政治远见。
答案：B
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。
译文：_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”
译文：__________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)陈友定带兵进攻饶州，陶安接见饶州官员和百姓，把太祖的(官民)可以顺从叛军的命令告诉他们，但都要围住城池牢牢守卫。(关键词句：“谕”意为“告诉、传达”，“顺逆”意为“顺从叛军”，“婴”意为“绕、围住”，“谕以顺逆”倒装句式)
(2)有的御史向皇帝提到陶安私下的过失，皇帝盘问说：“陶安怎么有这样的事？况且你是从哪里知道的？”(关键词句：
“隐过”意为“私下的过失、不为人知的过失”，“诘”意为“反问、盘问”，
“宁”意为“怎么、难道”，“何从”宾语前置句式)
参考译文：
陶安，字主敬，当涂人。幼年时就很聪敏，广泛阅读经史，在《易经》方面特别有造诣，避乱而隐居在家。明太祖朱元璋攻取太平府，陶安与老儒李习率领城中的百姓出城迎接。太祖接见他，并跟他谈论。陶安进言说：
“如今天下大乱，豪杰们纷纷起来争夺，然而那些人的用意在于掠夺子女玉帛，没有治理乱世、拯救人民、安定天下的胸怀。您这次渡江作战，军威神武而又不害百姓，使人们心悦诚服。上应天意，下顺民心，执行抚慰人民、讨伐罪人的神圣使命，天下不难平定。”太祖问：“我想攻取金陵，怎么样？”陶安说：“金陵，是古代帝王的都城。如果取为己有，占据优越便利的地势来面对四方，那么向哪里进攻而不能取胜呢？”太祖说：“好！”就留下他参与幕府，授职左司员外郎。
陶安跟太祖攻克集庆后，又提升为郎中。等到聘请的刘基、宋濂、章溢、叶琛到了之后，太祖问陶安：“这四个人怎么样？”陶安回答说：“我在谋略方面不如刘基，在学问方面不如宋濂，在治理百姓的才干方面不如章溢、叶琛。”太祖赞许他能谦让。黄州刚被攻下的时候，太祖想要派一个重要的大臣去镇守那里，朝中没有胜过陶安的，于是就任命他做黄州的知州。陶安宽缓租赋，减少徭役，百姓因而安居乐业。后因事被贬桐城知府，后改派饶州知府。陈友定带兵进攻饶州，陶安接见饶州官员和百姓，传达太祖的关于官民可以顺从叛军的命令，但都要围住城池牢牢守候。援军到达后，陈友定的军队失败逃走。各位将领想全部杀掉投降叛军的民众，陶安不同意。太祖赐诗赞扬他，饶州百姓建造生祠奉祀他。
洪武元年，刚刚设置翰林院，太祖任命陶安掌管起草诏命，兼修撰国史。皇帝曾经驾临大臣们议事的东阁，与陶安及章溢等谈论前代兴亡的原委。陶安说，丧乱的根源，由于骄纵奢侈。皇帝说：“处在高位的人容易骄纵，处在安逸享乐的环境的人容易奢侈。骄纵，好的话就听不进去，有了过失也听不到；奢侈，正确的思想道德就不能树立，行为也会无所顾忌。这样下去，没有不灭亡的。你说得很恰当。”君臣又谈论到立国的学说、道统。陶安说：“正道不明，是因为有邪说为害。”皇帝说：“邪说妨害正道，犹如美味使人吃了愉快。邪说不除去，正道就不能兴起，天下还怎么治理？”陶安叩头说：“陛下所说的，可以说是深深地探求到了治国的根本了。”陶安侍奉皇帝十余年，与其他读书人相比资格最老，皇帝制作了门联送给他，说：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”当时人们都认为这是非常荣耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些过失，皇帝盘问说：“陶安怎么能有这样的事？况且你是从哪里知道的？”那个御史回答说：
“我也是道听途说。”皇帝大怒，立刻罢免了他。
三、创新语用
13．根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。每句不超过12个字。
爱好和平是中华民族的优良传统。我们的祖先也曾得到过科学权利的秘密，率先发明了火药和指南针。同西方人不同，我们发明火药，__①__，而是用它来制造奇巧美丽的烟火，__②__。我们发明指南针，__③__，却是让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的方位与走向，使我们的生活中顶重要的“住”，能够选择优美适宜的自然环境。
①____________________________________________________
②____________________________________________________
③____________________________________________________
答案：①不是用它来侵占别国领土 ②使人们在节日里享受欢乐 ③并不曾向海上获取霸权
14．下面是某校中学生开展的以“住宅区的命名”为题进行的调查构思框架。请把这个构思写成一段话，要求内容完整，书写准确，语意连贯，不超过60个字。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：本次“住宅区的命名”调查对象拟定为古代和现代，从而进行对比，调查通过网络查询、书籍翻阅、调查问卷的形式进行。单元质量检测卷四
(时间：150分钟 满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读。(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
①唐朝的安史之乱可以说是中国社会变迁的一条分水岭。在这之后，“士”和“民”的分界不像先前的严格和清楚了，彼此开始流通。虽说士人流落民间的是少数，老百姓加入士流的却渐渐多起来。这些新晋的士人一面学习和享受那些雅的，一面却还不能摆脱或蜕变那些俗的。人既然很多，大家都这样，也就不觉其寒碜；不但不觉其寒碜，还要重新估定价值，“雅俗共赏”似乎就是新提出的尺度或标准。
②早在中唐，禅宗就开始用口语记录大师的说教。用口语原本为的是化俗，也就是争取群众。“语录”就成为一种文体了。这之后就是唐朝的“传奇”。照陈寅恪先生的意见，这种“传奇”大概起于民间，文士是仿作，文字里多口语化的地方。陈先生并且说唐朝的古文运动就是从这儿开始。他指出古文运动的领导者韩愈的《毛颖传》，正是仿“传奇”而作。到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共赏”的路，诗也走向这条路。胡适之先生说宋诗的好处就在“作诗如说话”，一语破的。刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是“雅俗共赏”的，后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是“诗余”。词变为曲，不是在文人手里变，是在民间变的；曲又变得比词俗，虽然也经过雅化或文人化，可是还雅不到词的地位，它只是“词余”。可是虽然俗，大体上却“俗不伤雅”，仍是“雅俗共赏”的玩意儿。——以上说的种种，都是安史之乱后几百年间自然的趋势，就是那雅俗共赏的趋势。
③虽然俗雅并存，但古人心中的“雅俗共赏”其实仍是以雅为主的，从宋人的“以俗为雅”以及常语的“俗不伤雅”，更可见出这种宾主之分。起初成群俗士蜂拥而上，固然逼得原来的雅士不得不理会甚至迁就着他们的趣味，可是这些俗士需要摆脱的更多。他们在学习，在享受，也在蜕变，这样渐渐适应那雅化的传统，于是乎新旧打成一片，传统多多少少变了质继续下去。前面说过的文体和诗风的种种改变，就是新旧双方调整的过程，结果迁就的渐渐不觉其为迁就，学习的也渐渐习惯成了自然，传统的确变了质，但是还是文言或雅言为主。
④是在什么条件之下才会让俗人所“赏”的，雅人也能来“共赏”呢？孟子说过“不知子都之姣者，无目者也”，子都的美貌，有眼睛的都容易辨别，自然也就能“共赏”了。孟子接着说：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”这说的是人之常情，也就是所谓人情不相远。以《西厢记》和《水浒传》为例，这都是“雅俗共赏”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“压迫反抗”，也是人之常情。俗人固然同情这些，一部分的雅人，也未尝不高兴这两部书说出了他们想说而不敢说的。这可以说是一种快感，一种趣味，是俗人和雅人在人情上的交点。
⑤十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代给我们带来了新文化，产生了新的知识阶级。这知识阶级包括了更多的从民间来的分子，于是乎有了白话正宗的新文学，词曲和小说戏剧都有了正经的地位。抗战以来又有“通俗化”运动，这个运动并已经在开始转向大众化。“通俗化”还分别雅俗，还是“雅俗共赏”的路，大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分，只有“共赏”的局面。这大概也会是所谓由量变到质变罢。
(朱自清《论雅俗共赏》，有删节)
1．下列关于“雅俗共赏”的相关理解不正确的一项是(3分)( )
A．“安史之乱”可以看作是中国文学向“雅俗共赏”转变的起点，因为战乱打破了“士”与“民”的界限，越来越多的“民”进入到上层社会。
B．从唐宋的诗文演变情况看，“雅俗共赏”的一个重要表现就是语言的变化，白话文进入文学领域，但还是文言或雅言为主。
C．《西厢记》《水浒传》是“雅俗共赏”的佳作，它们满足俗人和雅人共有的相通的快感趣味的条件，得到了所有俗人和雅人的肯定。
D．到了作者所处的时代，中国文学出现了不分雅俗，只谈共赏的局面，在作者看来这是由于知识阶层融入了更多的来自民间的分子。
解析：C项，第四段提到的是“俗人”和“一部分的雅人”。
答案：C
2．下列对文章的理解不正确的一项是(3分)( )
A．语录体这种文体来自于中唐时期的禅宗，和尚在传道的过程中把大师的话用口语记录下来，其目的是为了让普通人看懂，便于传道。
B．宋代的词被称为“诗余”，后来的曲又被称为“词余”，大抵是因为二者做到了“俗不伤雅”，仍是“雅俗共赏”的文学形式。
C．“雅俗共赏”其实是“士”与“民”的文化的磨合，是“雅”对俗的迁就，也是“俗”对雅的学习和效仿。
D．作者引用孟子的话，是想证明，有一些美是被人们共同承认并欣赏的，而这些美主要集中在共通的人之常情上。
解析：B项，第二段，后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位。
答案：B
3．根据原文内容，下列各项理解和分析正确的一项是(3分)( )
A．雅文学和俗文学交融的一个前提就是社会阶层的融合，剧烈的社会动荡，如战乱就成为新文学产生的必要条件。
B．孟子认为口耳目感受的美是人类共同的感受，文学作品雅俗共赏的基础也是共同的人情，因此描写感官的体验，就能做到雅俗共赏。
C．作者认为新旧调整，传统就会变质，这变质的传统就会一直传递下去，可以看出作者对文学传统丧失的无奈。
D．苏轼的词流传千古，不仅仅有其语言接近白话，明白通畅的原因，还有其抒发的情感往往是人们心中郁结却不能言的感受。
解析：A项，第一段只表明战乱是分界线，但并没有说是必要条件；B项，描写体验就能共赏过于绝对；C项，对作者的情感倾向理解有误。
答案：D
(二)文学类文本阅读。(14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
最后的猎手
子 虚
在一大堆麻烦的工作终于告一段落后，我终于在那个雾霾笼罩的下午逃离西安，启动登太白山穿大秦岭的行程。但两天前，我却在途中崴了脚，像一辆瘪了胎的车，不得已滞留在猎人的木屋。我的脚踝肿得厉害，可猎人宽慰我说，等同伴回转来，你跑得会像山上的麋鹿一样快。他采来草药，捣碎了敷在我肿痛的脚腕上。猎人说：“睡一晚，明早醒来，如果你愿意，你就能跟着我去打猎了。”
“打猎？能猎到什么？”
猎人咧嘴笑：“你想要打到野鸡，山兔，羊鹿，还是狼？”
他的语气像是说，整个群山都是他的花园，你想要剪一支玫瑰，月季，还是菊花，全凭你的心思啦。但我偏说：“我早知道禁猎了，你能住在这山里，也是披着个猎人的名头，没准儿你是偷偷摸摸住在山里的，恐怕猎枪早被收了。”我意外地看见猎人一改刚才的天真和得意，脸上现出那么羞涩的表情来，低头嘟哝：“你说对了。野物少了，枪没了，我这个猎人也没了。”我一时有揭了别人短处的不安，就安慰猎人说：“若是你还能套住一只野兔，我就很知足了。”
猎人在这天早上唯一做的事，就是用埋在火塘里的火种点燃一些劈碎的木柴，使火焰升起来，再在火上烧开水罐里的水，泡一壶浓浓的茶。猎人倒一碗茶给我，又递过一大块锅盔，把一碟咸盐和两根打蔫儿的青椒放在我俩之间。我确信这就是我能得到的早餐了。我喝掉茶，再倒一碗茶，然后学猎人的样子，吃我的早餐。“如果是在早先，我不止给你野兔汤，我该给你更好的吃食。”他的语气不是歉意，是平淡。好点的吃食是什么呢？我本想问，又忍住了。但山野寂静，我又从来没像现在这样清闲、无所事事过，就努力在我和这个寡言的猎人之间找话。我说：“这锅盔我猜是你老婆烙的。”猎人再次笑：“老婆子在山下开饭馆，这个饼在店里卖得火。”猎人老婆开的小饭馆是政府用于搬迁的创业扶持项目。“要不我死活不下山的。”猎人说，“老婆子倒是喜欢山下，说人多，不用整天哑巴似的不说几句话。”我说：“你呢，一个人跑来这山上？”猎人再次露出难为情的样子：“我待在山下会身子疼、脑壳疼、骨头疼。帮不了老太婆的忙，还让她替我操心，惹她烦，她就放我回山里住几天。”
环顾简陋至极的木屋，我沉吟说：“如果能找一份适合你的工作，你做不？”猎人吃惊地看着我，张大嘴巴：“你是说我能在山下打猎？山下除了人，鸡都见不到几只，还能打猎？”看来这哥们儿一心只在打猎上。我想起山下围栏开狩猎场的朋友，招徕城里人玩狩猎游戏，如果让这个真正的猎人在那里教习游客狩猎，打打那些家养的兔子、山鸡，不是让那些城里人玩的把戏更有真实感，顺便还把猎人给安置了？于是我肯定地回答猎人，我能帮他找到打猎的营生。猎人笑，眼里完全是听笑话的表情。
午后，我躺在一捆干草上晒太阳，在叮咚水声中蒙眬睡去。醒来。又睡去。
这天晚饭时分，我打开我的背包，倒出里面的瓶瓶罐罐，一一开启，在地上摆了一大片，我说我请客，晚饭不用做了。猎人也不谦让，从床下摸出一瓶酒，找来两只碗倒上，我们就坐下吃喝。只是吃喝。我再次体会到面对一个语言金贵的人，安静的可贵。我发现直到现在，猎人也没问过我的职业、我的家庭、我从哪里来这样的话。即便我说要帮他找到狩猎的差事，他也想不到对我作言语上的考察。我忽然领悟了这个猎人身上珍稀的沉静，这使他走出我心存假象的卑微，使他的样子在我心里明亮起来，可敬起来。
第二天，我在鸟雀的吵闹声中醒来，耳畔碎银般明亮的鸟鸣声，璀璨的阳光透过猎人没有窗帘的窗子射在我眼睛上，晃得我睁不开眼，真是一个奇异的陌生的早上。我转动脚腕儿，不疼了，像是好了。
“你终于醒了。”猎人站在门边看着我说，“我都等你一个时辰了。你再不醒，菌子可要候老了。”我跟猎人走到一棵桦树后面，我先看见一棵巨大的菌子顶着露珠站在那里。围着那棵大菌子，一片大小相仿的小菌子侍从似的向四周铺开去。
猎人找来一堆干透的柴火，在离菌子三米的地方点燃，而后等待柴火燃尽，直到火焰消失，只剩下一堆红火炭。猎人走到那片菌子边，蹲下，从腰间抽出小刀片，先把那棵最大的菌子齐根割下，托在刀片上，捧到那堆红炭上，一棵又一棵的菌子就这样被捧到火炭上，猎人顺势用刀尖刨开菌子，随着吱吱叫声，一股清冽的香气升腾出来，向四周弥散。吱吱的叫声慢慢变小，菌子慢慢瘦小下去。猎人从怀里掏出一个纸包，倒出纸包里的盐和辣椒面，直到吱吱声最后消失，火炭从红变成黑灰。随后我们吃掉火炭上全部的菌子。我们踢起潮润的土，掩埋了灰烬。站起来。
太阳从桦树后面升腾起来，五彩斑斓，美不能言。
(摘编自《北京文学》2014年第12期)
4．下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)( )
A．猎人用草药医治“我”崴伤的脚踝，并保证说第二天就可以上山打猎，起初“我”对他的医术表示怀疑，但第二天早上“我”的脚踝果然不疼了。
B．小说写第二天清晨“我”耳畔“碎银般明亮的鸟鸣声璀璨”，化听觉为视觉，生动地表现了鸟雀鸣声的清亮细碎和自己一夜安眠后的愉悦舒畅。
C．在“我”毫不留情地指出禁猎的事实后，猎人终于能够直面自己已经失去了狩猎权利这一现实，不再自欺欺人地沉浸在天真和得意之中。
D．小说以平静的语调，白描式的语言，表达了对猎人无法狩猎的深切同情，也流露出对狩猎这一传统职业在当今日渐衰微的忧思。
解析：A项“我”对他的医术表示怀疑在文中没有体现；C项对小说的内容理解不正确，猎人本来已经知道自己已经失去了狩猎权利，并没有自欺欺人；D项对小说主题的理解错误，除了对猎人的“同情”外，更多的是对他的敬佩；而且对当今狩猎这一职业的衰微没有忧思。
答案：B
5．小说中的猎人有哪些性格特点？请简要分析。(5分)
答：___________________________________________________
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答案：①友善随和：宽慰受伤的“我”，采来草药为“我”医治脚伤；耐心等“我”醒来，与“我”一起分享美味的菌子。②淳朴率真：不愿下山，宁可独自住在简陋的木屋中；“我”请猎人吃饭，他并不刻意谦让，拿出酒与“我”共饮。③沉静寡言：不爱说话，需要“我”努力在两人间寻找话题；从不过问“我”的职业、家庭和来历；即使“我”说能为他在山下找到工作，他也不出言询问。(其中性格特点概括答出任意一个词语即可，结合文本分析答出任意一个事例即可，意思对即可。)
6．小说最后两段为什么要详细描写猎人与我烹食菌子的过程？请结合全文谈谈你的看法。(6分)
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①表现山中生活虽孤单清苦却有滋有味，暗示了猎人热爱山林生活以及坚持独自生活在山里的原因，使故事更加合理。②新鲜清香的菌子与前文浓茶、咸盐和打蔫儿的青椒的简陋早餐遥相呼应，让“我”更全面地了解了猎人的生活，丰富了小说的情节。③对猎人从生火制炭到采菌烤食的娴熟过程的描写，突出了猎人熟悉山林、善用物产的特点，丰满了人物形象。④猎人虽然不能狩猎，但仍能与自然和谐相处，保留着山林生活的经验和技能，凸显了淳朴自然的生活方式的可贵，深化了小说主题。⑤详细描写“我”与猎人烹制菌子的过程，使“一起吃掉了全部菌子的尽兴”，与“头天早上面对简陋早餐时的勉强”形成了对比，写出了“我”的好奇与惊喜，使情节有了跌宕之美。(意思对即可。如有其他理解，言之成理也可酌情给分)
(三)实用类文本阅读。(12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
毕生献给棋道
百岁吴清源羽化归仙，棋界永恒的传奇翩然离去。
1914年出生于中国的吴清源，是千载围棋史中不可逾越的存在。从棋手成绩讲，他1939年至1956年十七年间，在最残酷的升降十番棋中打败当世日本所有高手，君临棋坛，被公认为“昭和棋圣”；从围棋贡献上说，吴清源打破传统边角束缚，强调效率与速度的“新布局”，开创了绵延至今的现代围棋，并在晚年提倡“21世纪围棋”，一生走在创新前沿；从棋人合一的角度来讲，吴清源以深厚的中国传统文化学养，融入博大精深的棋道，实现围棋的国际融合，提升了棋手的内外之境，并毕生践行不辍。
吴清源先生开辟了围棋技术的新天地，打造了围棋发展的一段新历程，他本人更在20世纪变乱的世界格局中成为了一个时代的象征。吴清源热爱围棋，终生不渝，可谓献身于棋道。他在围棋之外获得的声名为古今所有棋手所难及，但他无有他念，俗世纷扰了无挂碍，围棋是他长寿的唯一秘钥，也是他赖以栖身的唯一桃源。
吴清源先生的足迹走过百年，那拈起了世间无数颗棋子的手，与北洋军阀段祺瑞对过弈，在末代皇帝溥仪面前下过棋，战后数任喜欢围棋的日本首相与之有过棋缘，新中国的领导人周恩来、陈毅也多次希望能够与他见面交流。而吴清源心中仅以棋为念，用这智慧之手在棋盘上挥洒创造，不顾军阀颜面杀光其所有棋，于全日本社会的舆论重压下，面对旧时代权威的代表本因坊秀哉，依然敢于下出“三三·星·天元”的颠覆性开局。吴先生是为了围棋而生的围棋天才，其一生无愧于百年来孜孜以求的那一方棋枰。
吴清源先生发扬棋道，提携后辈，不遗余力。林海峰、芮乃伟被他收为弟子，均活跃于棋坛一线几十年。赵治勋说：“正因为吴老师的鼓励，才有了今天的我。”武宫正树说：“对于几乎所有的棋手来说，吴先生犹如苍天在上。”1984年宣布引退的吴清源仍然是棋盘前的那座伟岸之神，关注中国棋界发展，呼吁围棋国际化，担任世界大赛应氏杯总裁判长，亲临现场研棋直至九十五岁。2014年2月，即将年满百岁的他还亲自出席日本棋圣战决赛现场，并预言中最后的胜负结果。
在吴清源之前，围棋界从没有任何一位棋手能够达到他的高度。无论围棋成就，还是生命长度。吴先生亲眼见证了百年时代的变迁，亲手推动了百年围棋的革新昌盛。2014年，中日棋界为吴先生举办的百岁寿诞庆贺仪式盛大隆重，能够拥有此等荣誉的围棋棋士，天下仅吴清源一人而已。
2014年11月30日，吴清源因过度衰老而平静离世，终年一百岁。人间痛失传奇，但吴先生那为围棋而跳动的精魂却永不会从这世上消失。
他曾说：“一百岁后我也要下棋，两百岁之后我在宇宙中也要下棋。”追求围棋之道，吴先生早已看透生死。他的离世只是一位期颐寿者的尘世句点，世界上永不消失的围棋落子之声，将是对吴清源的最好追念。
【相关链接】
①吴清源(1914—2014)出生于福建省福州市的名门望族，后举家迁入北京，很早即在围棋上表现出过人的天分。14岁东渡日本，开始其职业棋手生涯。他一生雄踞“天下第一”的无冕王位，提出了新布局思想，以及以大雪崩内拐为代表的吴清源定式。1961年，他不幸遭遇车祸，渐渐淡出一线比赛。晚年提携后进，促进围棋国际化和中国围棋的发展，他以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出21世纪的围棋——六合之棋。
(摘自网络)
②“碰到苦恼的事情、感受到周围压力的时候，吴老师会背诵白居易的‘蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人’。”
“吴老师喜欢一句话：‘暗然而日章。’这句话出自《中庸》，讲述君子内敛，看上去并不发出耀眼的光芒，但会随着时间推移，渐渐发光。”
(江铸久回忆吴清源)
③围棋是胜负的世界，善胜负者，日本人称之为“胜负师”。胜负师常有，但没世而名不称者居多。吴先生在五十年代前后，对日本一流高手作个别十局比赛，将之全部降级。专就成绩而言，足够资格称得上第一流的胜负师。但在吴先生棋的世界中，胜负只是一个附带的因素，对吴先生而言，围棋是一种艺术，也是一种哲理，反复争棋的最后的目的，是从中领悟建立圆满调和的道。
(摘自沈君山《天才的棋谱》)
7．下列不属于吴清源能对围棋界做出不可取代的巨大贡献的原因的一项是(3分)( )
A．吴清源热爱围棋，专心不渝。
B．他在围棋技艺方面敢于突破传统，敢于挑战高手，有创新的智慧。
C．他有深厚的中国传统文化学养，并能将中国传统文化学养融入棋道。
D．他深信君子内敛，看上去并不发出耀眼的光芒，但会随着时间推移，渐渐发光。
答案：D
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )
A．吴清源成为千载围棋史中不可逾越的存在，主要是因为成绩傲人骄世，他1939年至1956年十七年间，在最残酷的升降十番棋中打败当世日本所有高手，君临棋坛，被公认为“昭和棋圣”。
B．在作者看来，吴清源长寿的唯一秘诀是献身于棋道；而围棋对吴清源而言，也是他在纷乱的世上栖息身心的理想之境。
C．吴清源心中仅以棋为念，而围棋是胜负的世界，所以他为争取，不顾军阀颜面杀光其所有棋，面对旧时代权威的代表本因坊秀哉，依然敢于下出“三三·星·天元”的颠覆性开局。
D．吴清源于1984年宣布引退。他知机而急流勇退，可谓是一个智者。而退隐后的他仍然是棋盘前的那座伟岸之神，关注中国棋界发展，呼吁围棋国际化。
E．吴清源是为了围棋而生的围棋天才，其一生无愧于百年来孜孜以求的那一方棋枰。而他说自己“一百岁后我也要下棋，两百岁之后我在宇宙中也要下棋”，更表明他一生追求围棋之道，早已看透生死。
解析：A项，以偏概全，主要原因不仅是“成绩傲人骄世”，还有他对围棋的贡献、他对“棋人合一”理念的践行。C项，“所以他为争取”于文无据。D项，“他知机而急流勇退，可谓是一个智者”
于文无据。
答案：BE
9．对吴清源的评价一直存在争议，有人认为他献身棋道，超越世俗；有人却因为他曾入日本国籍而认为他道德上有瑕疵。对“对围棋的技与道的追求是不是超越国家、种族的”这一问题，你有什么看法？请结合材料谈一谈。(4分)
答：___________________________________________________
答案：示例一：对围棋的技与道的追求是超越国家、种族的。①正如文章所说，围棋对于吴清源而言，已经成为一种艺术，艺术是超越国界的；②围棋还是一种哲学，哲学也是人类可以共享的文明成果，是超越种族；③吴清源早年东渡日本，晚年以毕生之体悟，融汇古老的中华文化，提出
“21世纪围棋”，他的经历也充分说明了围棋的“道”超越了国家、
种族；④世界的发展潮流应该是融合。
示例二：对围棋的技与道的追求不是超越国家、种族的。①虽然围棋的至高境界是一种艺术，而艺术无国界，但“艺术家”是有国界的；②吴清源由围棋而悟得圆满融合的道，也是中华传统文化的积淀；③吴清源在做人上也秉持中国儒家的风范；④完全意义上的超越国家、种族的“技与道”是不存在的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读。(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。
知齐州，其治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，又属民为保伍，使察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，自出首。巩饮食冠裳之假以骑从辇所购金帛随之夸徇四境盗闻多出自首。自是外户不闭。
知洪州，会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇②请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩曰：“太守与民争利，可乎？”罢之。后至者亦不复取也。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工。本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。
【注】 ①常平：官仓名。②赇：贿赂。
10．下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是(3分)( )
A．巩饮食/冠裳之/假以骑从辇/所购金帛/随之夸徇/四境盗闻/多出自首
B．巩饮食冠裳之/假以骑从/辇所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首
C．巩饮食冠裳/之假以骑从/辇所购金帛/随之夸徇/四境盗闻/多出自首
D．巩饮食冠裳之/假以骑从辇/所购金帛随之/夸徇四境/盗闻/多出自首
解析：结合上下文可理解其含义应为曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，载着赏给他的钱财，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。依据文意可正确断句。
答案：B
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
解析：《论语》不是“六经”。
答案：D
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．曾巩机敏强识，年少有才。数百字的文章，他读完就能脱口成诵；十二岁试着写成《六论》，言辞奇伟，由此声名闻于四方。
B．曾巩治理有方，善抓根本。掌管齐州时，以铲除奸盗作为根本任务，既调动百姓参与，又善待自首的盗贼，于是州内安定。
C．曾巩爱护百姓，不谋私利。朝廷征伐安南时，他事先做好供应军队的准备，不扰民；做福州知州时，他不许官府与民争利。
D．曾巩面对灾情，处理得法。遇荒灾时他估计仓储不足救济，劝富人就近卖粮给灾民；江西大疫，他命县镇、驿站备药待需。
解析：A项名闻四方是弱冠之时。强加因果。
答案：A
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)
甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。(5分)
译文：_________________________________________________
(2)
本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。(5分)
译文：_________________________________________________
答案：(1)刚到二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。(甫、冠、奇为重点词语)
(2)他的写作以“六经”为根本，借鉴司马迁、韩愈，当时善于写文章的人，很少能超过他的。(本原、工、鲜为重点词语)
参考译文：
曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，数百字文章他能脱口成诵。十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。刚到二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。考中嘉祐二年进士。出京担任越州通判，当年收成不好，曾巩估计常平仓的粮食不够来救济百姓，而分处四方的百姓，又不能都到城邑求得救济。于是他告诉下属各县，劝说富人自行按实情报告粮食数目，共有十五万石，让他们按着比常平仓稍高一些的粮价卖给贫民。百姓得以方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。
任齐州知州，他治理政务以痛恨邪恶、严打盗贼为根本。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩调配了31个人，让百姓组成保伍，让他们查看、侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次出动都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，载着赏给他的钱财，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。
调到洪州，适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇、驿站，都储存药物以备需求，士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病，把他们医治的效果记载下来，以多寡分出成绩的优劣。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资。其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先(提前)分别处理(筹划安排)部队突然聚集时的吃住问题，军队离开，城乡的百姓都不知道。加直龙图阁、任福州知州。南剑州将乐地方的盗匪廖恩被赦免向官府投降，余下的部属溃散以后又纠合在一起，暗地里结成团伙，遍及各个州，一个尤其凶残暴虐的盗匪根本不听招降，当地百姓非常恐惧。曾巩设计谋抓住了他，接着相继出来自首的有二百多人。福州佛寺很多，僧侣认为佛寺的富饶有利可图，争着想做寺院主持，行贿之事公然进行。曾巩让僧徒们共同推选主持，将推选的人记录在册，按次序补缺。在官府公开张贴文告，拒绝私下赠谢，来杜绝身边人窃取贿赂的弊端。福州没有职田，官府每年用卖园圃蔬菜来增加薪俸，太守自己收入常常三四十万。曾巩说：“太守与民争利，怎么可以？”就停止了这种做法，后来的官员也不再这样获取收入了。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期任地方官，社会上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批后辈晚生出人头地，曾巩对此看得很淡泊。他被任命为中书舍人。几个月以后，因母丧离职。又过了几个月，曾巩也去世了，终年六十五岁。曾巩写文章，引古论今，纵横捭阖，而且越写越好。他的写作以“六经”为本，借鉴司马迁、韩愈，当时善于写文章的人，很少能超过他的。
(二)古代诗歌阅读。(11分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
移 居(其二)
陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将①不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪②，力耕不吾欺。
【注】
①将：岂。②纪：经营。
14．下列对这首诗的理解，恰当的两项是(5分)( )
A．全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。
B．“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。
C．“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。
D．“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。
E．最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
解析：A项，全诗并未生动地描写诗人佳日登高赋诗的情景，而是以描写美好的人际关系为主，最后四句以议论作结；B项“有酒斟酌之”一句中“斟酌”应为“倒酒、喝酒”之意，并非“边饮酒边斟酌诗句”；C项“披衣起彷徨”分析有误，应为披上衣服起来谈笑。
答案：DE
15．本诗表现了诗人在田园生活中感受到的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的？(6分)
答：____________________________________________________
_______________________________________________________
答案：感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。这种乐趣主要是通过“过门更相呼”至“言笑无厌时”六句对具体生活情景的白描表现出来的。
(三)名篇名句默写。(5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)李煜的《虞美人》一词中，诗人感慨时光消逝，直接抒发亡国之恨的句子是
“__________，__________”。
(2)苏轼的《赤壁赋》中用比喻的手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“_____________，________________”。
(3)在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉的句子是“________________________”。
答案：(1)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中
(2)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 (3)(且)举世誉之而不加劝
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)( )
①湖南娄底新化县青山乡的村民最近掀起了“挖宝”热潮，据说当地山上的球形石头是有科研价值的“化石蛋”。对此，相关责任人表示，“化石蛋”一说为不经之谈。
②旅游景点不仅应该给游客展现当地的优美自然风景，更要展示当地文明有礼的人文风貌，让游客真正放松身心。在这一点上，丽江等国家5A级风景区理当率先垂范。
③近日，“两会”重点讨论了与人民生活紧密相关的经济问题。政协委员认为，在经济建设步履维艰的情况下，我们既不能丧失信心，更不能掉以轻心。
④因符合现代低碳生活的理念又极大方便市民生活，共享单车自投入使用以来广受好评，但也有部分别有用心之人散播谣言，说共享单车是博人眼球的面子工程。
⑤宁波医院帮助救治无望的老人完成最后的心愿已让社会倍感温暖，无独有偶，不久山西也报道了类似的例子，一名护士紧抱手术前紧张的老人进行了半个小时的安抚。
⑥写文章讲究行云流水，讲究思路清晰且情感充沛，若是一味为显示才学而编字造词玩弄文法，就难免让读者心生厌恶，不忍卒读。
A．②③⑤
B．②⑤⑥
C．①②④
D．①③④
解析：不经之谈：形容荒唐无根据的话。率先垂范：带头给下级或晚辈做示范，这里用错对象。步履维艰：多指行走困难，行动不方便，指创业经营艰辛。别有用心：指言论或行动有不可告人的企图。无独有偶：不止一个，还有一个可以成对儿，一般用于贬义，这里贬词褒用。不忍卒读：形容文章悲惨动人，不忍心读完，这里望文生义。
答案：D
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A．在本报对104国道沧县段黑加油点乱象报道后，引起了沧县政府的高度重视，沧县政府经研究决定在全县范围内深入开展集中整治行动。
B．各成员国强调，要发挥联合国在国际关系中起核心协调作用，维护世界和平，在国家平等关系的基础上，促进双边和多边合作不断发展。
C．多日来中国东部地区持续出现严重雾霾天气，局部地区空气污染指数达6级，安徽和浙江的部分地区的高速公路被迫关闭，航班起降也受到了严重影响。
D．木偶艺术区别于其他艺术门类的关键点就是它要靠操作者的技巧来塑造木偶形象，而每种情绪如何用动作表现都经历了几代人的摸索。
解析：A项主语残缺。“引起”没有主语。B项结构混乱，把“要发挥联合国在国际关系中起核心协调作用”改为“要发挥联合国在国际关系中的核心协调作用”或“要使联合国在国际关系中起核心协调作用”。
C项“安徽和浙江的部分地区”有歧义。
答案：D
19．下列句子中，表达得体的一句是(3分)( )
A．新开的超市大门上写着八个大字：“物美价廉，欢迎惠顾。”
B．8月12日是贵校七十年校庆，作为市长我一定光临指导。
C．我前几日登门拜访，正巧您不在，您的家父已经把您调离的事告诉我了。
D．听说你新买了房子，今天我有事走不开，改天我一定赏光拜访。
答案：A
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
牛奶，最古老的天然饮料之一，被誉为“白色血液”，对人体的重要性可想而知，牛奶也就成了人们喜欢的食用营养品。①________________，每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上，这个脂肪含量对那些身体肥胖和血脂较高的人来说，是个不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相当多，如高钙牛奶，②______________。③________________，但对于老年人来说，过多饮用牛奶补钙得不偿失，因为牛奶也能促使老年白内障的发生。其原因是牛奶含有5%的乳糖，极易沉积在老年人的眼睛晶状体，并影响其正常代谢，而且蛋白质易发生变性，导致晶状体透明度降低，而诱发老年性白内障，或者加重其病情。
解析：结合横线上下文的语境来分析。①处上文讲的是脂肪对身体肥胖和血脂较高的人是不利的，而且用了一个表示数量较多的副词“就”，由此可知这里应使用表转换的“但”或“然而”等词来谈牛奶脂肪含量高的问题；②处是针对添加物说的，故可从增添钙质的角度组织答案；③处上文说的是高钙牛奶增添钙质的问题，下文却用了一个“但”字表转折，因此此处可联系“过多饮用牛奶补钙得不偿失”组织答案，可填“虽然说牛奶是补钙的良好来源”一类内容。
答案：①但牛奶中含有较多的脂肪 ②其中就增添了钙质 ③虽然说牛奶是补钙的良好来源(意思对即可)
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
“爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗，春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但会带来空气、噪声等环境污染问题，还可能引起火灾，一旦引起火灾，势必造成人身伤亡和财产损失。现在很多城市已经限制燃放，这样就可以避免发生火灾，而且只要限制燃放，就能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美。
①火灾不一定会造成人身伤亡。
②___________________________________________________。
③___________________________________________________。
解析：本题考查运用生活知识和经验进行推断问题的能力。我们知道火灾的发生因素很多，燃放烟花爆竹只是其中的一个因素，所以材料中的“限制燃放，这样就可以避免发生火灾”推断不当；另外，我们知道环境污染的因素也很多，燃放烟花爆竹只是其中的一个因素，所以材料中的“限制燃放，就能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美”推断也不恰当。
答案：②限制燃放烟花爆竹并不一定就能避免火灾的发生 ③不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染
四、作文(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再做决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体(诗歌除外)；③不得套作，不得抄袭。
试题分析
审题立意：
(1)这个故事材料涉及两个人物：一个是来海滨度假的游客，一个是房东。房东是位“和蔼可亲”的老人，他容许游客在他家试住，并不急于签合同，得知游客打碎玻璃杯后也不以为意。他和蔼，宽容，并不急功近利。但当他得知游客没有很好地处理玻璃杯后便直言拒绝了游客入住。他宽大为怀，但不是不讲原则，该原谅的就原谅，不该原谅的则绝不原谅；他能从游客的行为中窥见人的素养品质，善于从细节中观察人、认识人。另一个人物是游客，他粗心大意，打碎了玻璃杯，并且做了不恰当的处理。这样一个粗心的习惯，导致了他没有取得房东的原谅而取消了即将与他签订的入住合同。而这个粗心的习惯，见出他并没有把别人的安全放在心上。所以，综合起来看，我们可以写“细节见素养”“关爱他人从关注细节做起”“善良与宽容”“尽职与原则”等等。
(2)材料丰厚，富有深意。“文似看山不喜平”，这则材料可谓一波三折，情节跌宕，有波澜、有起伏。一个游客去波罗的海海滨度假，打算同一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人则友善地建议游客先“试住几天”再作决定。几天后，深感满意的游客准备签合同，却不小心打碎了一个精美的玻璃杯，“你不是故意的”，老人原谅了他。但情节一转，老人却因为游客把玻璃杯碎片和其他垃圾一起装进垃圾袋，放到门外，而拒绝游客的租房请求。结尾处可谓“柳暗花明又一村”，它体现了一种价值引领，彰显了一种责任担当，让人深受触动。
这个材料贴近生活，耐人寻味，具有多元化的含义。考生可以从多个角度去思考与挖掘，诸如关爱与责任、善良与宽容、尽职与原则以及生态与环保等。这一材料有叙述、有对话、有起伏，有冲突，易激活学生思维，让学生有话可说，而且说真话、说实话，利于考查学生真实的作文水平。
(3)意蕴丰富，立意深远。小材料蕴含深主题，小细节彰显厚关爱，小对话体现大境界。这一作文可以发掘出一个人的精神世界，一个人的文明素养，一个人的道德情操。它体现了一种友善、敬业的做人准则，启示我们修德明辨，将关爱化作言行，将责任注入品质，将原则铭记心扉，将道德提升为境界。
关爱与责任：游客打算租房，老人劝他“不妨先试住几天，看究竟合适不合适再做决定”。老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀，也体现了一种关爱从点滴开始的素养，更蕴含了消费时代的道德价值观念。
善良与宽容：当游客忐忑不安地打电话告诉老人，他打碎了一个精美的玻璃杯时，老人则说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客的心，也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。
尽职与原则：老人进屋后，首先询问游客：“玻璃杯碎片呢？”当得知游客已把碎片和别的垃圾一起装进垃圾袋放到门外了，老人拒绝把房屋租给游客。然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”这个细节、这个举动，不仅将老人的尽职行为、原则风范、敬业做派表现得淋漓尽致，也蕴含了一种生态环保的担荷意识。
这次作文引导我们关注生活，关注自我成长，遵守社会规范，让道理变成人格，让规范变成尊严。它启示我们：做人，要做一个充满关爱的人！做人，要做一个坚持原则的人！做人，要做一个坚守责任的人！(共63张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.知不足者好学，耻下问者自满。
——选自林逋《省心录》
【译文】
懂得自己知识不足的人会努力学习，以向比自己地位低的人学习为耻辱的人就会满足于已有成绩，不思进取。
夯基础
一、作者名片
李密(224—287)，一名虔，字令伯，
三国时犍为武阳(今四川彭山东)人。
西晋初散文家。父早亡，母改嫁，由
祖母刘氏抚养成人。《晋书·孝友传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。晋泰始初，被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。
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多维课堂核心突破
整体感知
身世孤苦悲凉
孝心
祖母病笃尽孝日短
(情)
情八祖母情深似海
表
先尽孝
后尽忠
沐清化蒙国恩
忠心
孝治天下尽忠日长
(理)
(圣朝恩重如山)
合作交流
文白对照
密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月
臣李密
我因为命运坎坷,幼年便遭不幸。刚生下来
慈父
行年四岁,舅夺
母
祖
父就去世了;到了四岁,舅父强迫母亲改
她改嫁
母刘悯臣孤弱,
亲抚养。臣少多疾病,九岁
母刘氏怜恤我孤单病弱,亲自抚养我。我小时候经常生病,九岁不
不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰
虍行走,孤苦伶仃,直到
既没有叔伯,又没有兄弟,门庭衰败
作薄,晚
L息。外无期功强近之亲,内无
五
浅薄,很晚才有
什么近亲,家
尺之僮,茕茕独
而
童仆,孤孤单单地独自生活,只有身体和影子相互安慰
刘夙婴疾病,常在床蓐
汤药,未曾
母刘氏早被疾病缠身,时常卧床不起,我侍奉汤药,不曾间断
废离。险衅(xi):艰难祸患。险,坎坷。衅,祸患。夙(s0
和离开
早时,这里指幼年时。闵(min):通“悯”,指
患的事(多指疾病死丧)。凶:指不幸的事。见背:弃我而死
去。见,由被动句发展而来,但这里已不再表示被动,可译
¨自己”我”。类似的结构有“见访”“见爱”等。背,违背、抛
行年:经历的岁
经。夺母志:指李密的舅父强
李密的母亲改嫁。悯(min):怜悯
走不了路。零
通“伶仃”,孤独的样子。成立:成人自立。鲜:没有
家门衰微。祚:福分
外:指自己一房之外的亲族
代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期(j):穿一周年
孝服的人。功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲戚
这都指关系比较近的亲戚。强(
glang)近:勉强算是接
应门:照看
茕茕(qi6ng):孤单的样
蓐:通¨褥”,垫子。废
离:离开(共76张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——选自《后汉书》
【译文】
人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
夯基础
一、作者名片
王安石(1021－1086)，字介甫，晚号半山，
卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、
文学家，唐宋八大家之一。仁宗庆历二年中
进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上主张为文要“有补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。著作收入《临川先生文集》。
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有碑仆道
何可胜道也哉
道〈师道之不传也久矣
得道多助,失道寡助
道之所存,师之所存也
始舍于其址
退避三舍
客舍青青柳色新
逝者如斯夫
夜
以故,其后名之曰褒禅
后世之谬其传而莫能名者
名〈操虽托名汉相
名门望族
呼中丞之名而詈之
可胜道也哉
市公不胜杯杓
予观夫巴陵胜状
我胜而得者
此予之所得
古人…往往有得
不得极夫游之乐
此言得之
有穴窈然
然视其左右
6.然
理固宜然
吴广以为然
以其乃华山之阳名之
必以长安君为质,兵乃出
今其智乃反不能及
乃不知有汉
好雨知时节,当春乃发生
家祭无忘告乃翁
以故,其后名之曰褒禅
距其院东五里
独其为文犹可
其深
则其好游者不能穷也
盖其又深
则其至又加少矣
其
以其求思之深而无不在也
其孰能讥之乎
而予亦悔其随之
既其出
视其左
谬其传
咎其欲出者
多维课堂核心突破
整体感知
“华山”“花山”之谬
碑仆道,文漫灭
记
前洞平旷,记游者甚众游
游褒禅
“前洞”与“后洞”之别
呼
后涧幽深不得极游之乐洞/
山
记应
志、力、物三者关系
叹古人观有得在求思深
处事尽吾志,可无悔无讥
议论事理
悲古书之不存而谬其传
治学要深思慎取
合作交流
文白对照
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑舍居住,
葬之;以故其后名
褒禅”。今所谓
死后葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为“褒禅山”。现在人们
空禅院者,褒之庐冢也
图:梵(fan语的音译
所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓
浮屠”或¨佛
图”,有“佛、佛教徒、佛塔”等意义,这里指和尚。慧褒:唐
僧。舍:居住
地基,基部,基址,这里指山脚
,并且。卒:死,去世。之:指褒禅
以故:因为(这
个)缘故,译为“因
名:命名,动词。禅:梵语译音“禅(共71张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
——选自《论语·里仁》
【译文】
孔子说：“父母的年纪，不可以不知道啊。一是要为他们的愈加长寿而高兴，一是要为他们不断衰老而恐惧。”
多维课堂基础掌握
若望仆不相师
登轼而望之
夜雪初霁,荠麦弥望
望
夜望将军至,岂敢反乎
先达德隆望尊,门人弟子填其室
予犹记周公之被逮,在
月之望
若望仆不相师
师者,所以传道受业解惑也
师〈或师焉,或否焉
吾从而师之
年春,齐师伐我
若望仆不相师
父子不相见,兄弟妻子离散
至于幽暗昏惑而无物以相之
相
((((((((
予除右丞相兼枢密使
L已薄禄相,幸复得此妇
庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(
若望仆不相师
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也
4.若若寡人者,可以保民乎哉
为两郎僮孰若为一郎僮耶
若潜师以来,国可得也
桑之未落,其叶沃若
以今少卿乃教以推贤进
以通其狂
重为乡党所笑,以污辱先人
以
(((((((((
以口语遇遭此祸
垂空文以自见
亦欲以究天人之际
况仆之不得已乎
而用流俗人之
兄弟之亲
藏之名山,传之其人
然此可为智者道,难为俗人
((((((
重为乡党所笑
飨士卒,为击破沛公军
如今人方为刀
多维课堂核心突破
整体感知
报
匚未能及时回信的原因」
案一遭极刑而不自杀的原因尚
的的
隐忍苟活的目的
人格
选
痛定思痛的心情
合作交流
文白对照
太史公牛马走司马迁再拜
太史公愿为您效犬马之劳的司马迁向您再拜致意,少卿足下
曩者辱赐书,
教以慎于接物
推
前些时候,承蒙您屈尊写信给我教导我慎重地与
并以向朝廷举荐贤:
进士为务。意气勤勤恳恳
若望仆不相师
作为自己的
情意诚挚恳切好像是在责备我没有遵从您的教诲
而用流俗人之言,
仆非敢如此也。请略
而附和一般世俗庸人的看法,其实我并不是这样的。请允许我大略地
陈固陋
阙然久不报,
幸勿为过
陈述一下自己固塞鄙陋的意见。隔了很久没有给您复信,希望您不要责怪
太史公:汉代史官太史令的通称。这里指作者自己。牛马
像牛马
供人驱使
代书信常在开头先列出
写信人的官职姓名。足下:对人的敬称。曩(nang):从前,
过去。接物:与他人交往。务:责任。望:怨恨。不相师
不效法。阙(qUe)然:(时
间)隔了很久。过:责备
夫人情莫不贪生恶死
念父母,顾妻
按人之常情来说,没有人不贪生怕死、思念父母、顾念妻子儿女的
至激于义理者不然
乃有所
至于那些被正义和真理所激励的人就不是这样了,那是因为他们
今仆不幸,早失父母
兄弟之亲,
有不得不如此的缘故。如今我很不幸,早年丧失父母,又没有兄弟相亲,
独身孤
卿视仆于妻子何如哉
孑然一身独自生
您也看得出我对妻
态度是怎样的吧 再讠第四单元 文言文(3)
[单元解读] 本单元选取的是散文，内容丰富，手法各异。或记录历史人物的事迹，或叙写人生的悲欢离合，或交流游览治学的体会，或表明为人之心志。从中我们可以了解古代不同文体的特点，了解古代作家的写作个性和审美追求，感悟几千年历史刻下的沧桑痕迹，领会古人的精神内涵。
14 鸿门宴
处处暗藏杀机的“鸿门宴”，是一次盛大的筵席，也是史上一场最“不怀好意的饭局”。在鸿门宴中，双方比的是智慧、计谋，比的是谁更用心。谁冷静清醒，谁就是胜者；谁技高一筹，谁就定天下。刘邦靠一个饭局摆平了本是一场十万对决四十万的战争，项羽却因这一个饭局，失去了一次挟巨鹿之战胜利之威摧毁刘邦军团的机会。这场盛宴，让一个恃武力独步天下的贵族英雄走向了没落，也让一个凭智慧一统中原的民间草根英雄从此笑傲江湖。
这是一场惊心动魄的暗斗，是必须载入史册的一次盛宴。
美字体
胜
败
兵
家
事
不
期
，
包
羞
忍
耻
是
男
儿
。
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正眼看人生罗 兰不要希望人类是完美无缺的，不要希望每一个人都像圣人一样是完全舍己为人的，不要这样希望！我认为，我们这样承认，并没有什么不好。而且唯有这样承认了之后，我们才可以对人间多存几分原谅，少受一点失望的打击。假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。假如人人都停止抱怨别人，而由自己本身去发光生热，这人间就温暖得多了！
不要希望人们一点也不虚伪。你只能希望人们在虚伪之中仍不忘善意，并且希望人们能在该诚恳的时候诚恳，这就够了。
不要对人类失望！我们生就是这个样子的。有好处，也有缺点；有可爱的地方，也有令人失望的地方。能承认这些，我们才可以用宽容的态度来对待人生。
【课内挖掘】
《鸿门宴》选自司马迁《史记·项羽本纪》。《项羽本纪》是我国古代传记文学中的一篇著名作品。在这篇传记中，司马迁以他精彩的笔墨，倾注了很大的热情，成功地刻画了一个“失败英雄”项羽的生动形象，使其成为我国历代相传的一个典型人物。课文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤密告始，到曹无伤被杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是节选，却结构严谨，前后呼应紧密，是一个动人的完整故事。
[应用角度]
此素材适用于与“英雄”“意气”“性格”“包容”“卑恭”“知人善任”“得人心者得天下”“慧眼识英才”“团队的力量”“善于听取他人意见”“智慧与力量的较量”“人才”“成败”“机遇”“细节决定成败”“性格决定命运”等相关的话题、材料或命题作文。
【课外应用】
(1)“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万，然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗度陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。
然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而你，是英雄！于是你英雄地起事，英雄地南征北战，英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞兮虞兮奈若何！”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。
(节选自《题乌江亭》)
(2)项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好江山和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
(3)“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时仰天长叹，苍凉的挽歌只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不可终日，哪又容得项羽“力拔山兮气盖世”？
一、基础巩固
1．下列词语中，加点字的注音不正确的一组是( )
A．美姬(jī)
鲰生(zōu)
以飨士卒(xiǎnɡ)
按剑而跽(jì)
B．樊哙(kuài)
卮酒(zhī)
瞋目视之(chēn)
目眦尽裂(cì)
C．玉玦(jué)
参乘(shènɡ)
切而啖之(dàn)
不胜杯杓(sháo)
D．刀俎(zǔ)
彘肩(zhì)
戮力攻秦(lù)
从百余骑(jì)
解析：B项，“眦”读zì。
答案：B
2．下列句子中，不含通假字的一句是( )
A．距关，毋内诸侯
B．旦日不可不蚤自来谢项王
C．张良出，要项伯
D．再拜奉大将军足下
解析：A项“距”通“拒”，“内”同“纳”。B项“蚤”通“早”。C项“要”通“邀”。
答案：D
3．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．沛公已去，间至军中
间：从小路
B．张良入谢
谢：辞谢
C．再拜献大王足下
再：第二次
D．闻大王有意督过之
督过：责备
解析：
C项，再，两次。
答案：C
4．下列对各句中加点词按其用法分类，正确的一项是( )
①沛公欲王关中 ②项伯杀人，臣活之 ③沛公旦日从百余骑来见项王 ④沛公军霸上 ⑤籍吏民，封府库 ⑥常以身翼蔽沛公 ⑦交戟之卫士欲止不内 ⑧吾得兄事之
A．①⑤⑥/②③④⑧/⑦
B．①④⑤/②③⑦/⑥⑧
C．①④⑤⑥/②③/⑦⑧
D．①④⑤⑥/②⑧/③⑦
解析：
①④⑤均为名词活用作动词；②③⑦均为动词的使动用法；⑥⑧均为名词活用作状语。
答案：B
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：
A项，动词，丢下/动词，放在；B项，均为“道歉，谢罪”之意；C项，动词，坐下/名词，座位；D项，连词，假如/动词，唯恐。
答案：B
6．下列句子中，加点词的意思与现代汉语意思相同的一项是( )
①约为婚姻 ②臣战河南 ③沛公居山东时 ④项伯许诺 ⑤所以遣将守关者 ⑥臣与将军戮力而攻秦 ⑦备他盗出入与非常也 ⑧君王为人不忍
A．①④⑧
B．②③⑥
C．②⑤⑦
D．④⑥⑧
解析：
①结为儿女亲家；②黄河以南；③崤山以东；⑦不同一般的情况，指意外的变故。
答案：D
7．对下列加点词的活用现象，解释有误的一项是( )
A．吾得兄事之(兄：名词作状语，像对待兄长一样)
常以身翼蔽沛公(翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样)
B．籍吏民，封府库(籍：名词用作动词，登记)
沛公军霸上(军：名词用作动词，驻扎)
C．先破秦入咸阳者王之(王：名词作动词，称王)
若入前为寿(前：名词的使动用法，使……上前)
D．素善留侯张良(善：形容词用作动词，与……交好)
拔剑撞而破之(破：形容词的使动用法，使……破，击破)
解析：“王”，名词的使动用法，“使……为王”；“前”，名词作动词，“上前”。
答案：C
8．下列解说不正确的一项是( )
A．《史记》是我国第一部编年体史书，作者司马迁。《鸿门宴》选自本书的《项羽本纪》。
B．《鸿门宴》人物性格的刻画是紧扣住情节的发展，通过人物间的矛盾和斗争以及人物个性化的语言、行动、情态等来体现的。
C．樊哙勇猛粗犷、清醒机智，是本文中写得比较形象生动的一个人物。
D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可以看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。
解析：A项，“我国第一部编年体史书”有误，《史记》应是我国第一部纪传体史书。
答案：A
二、迁移发散
阅读下面的文言文，完成9～12题。
杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒申之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。
登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：
“臣奉使湖广，睹民多莱色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨。久之，擢御史，以母老乞归养。母丧，服阕，起故官。
先是，七年三月，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒，下诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。
帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。
及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼藉，关以五木，死一夕复苏。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦以救爵，先后棰死狱中，自是无敢救者。
逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至复同系镇抚狱桎梏加严饮食屡绝适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。
居家二年，一日晨起，大鸟集于舍。爵曰：“伯起之祥至矣。”果三日而卒。隆庆初，复官，赠光禄卿，任一子。万历中，赐谥忠介。
(节选自《明史·杨爵传》)
9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．比三人至/复同系镇抚狱/桎梏加严/饮食屡绝/适有天/幸得不死
B．比三人至/复同系镇抚狱/桎梏加严/饮食屡绝/适有天幸得不死
C．比三人/至复同系镇抚狱/桎梏加严/饮食屡绝/适有天幸得不死
D．比三人/至复同系镇抚狱/桎梏加严/饮食屡绝/适有天/幸得不死
答案：B
10．下列对文中内容的解说，不正确的一项是( )
A．进士：意为可进授爵位之人。古代科举制度中，通过科举殿试及第者称为进士。
B．乞归养：官员以年老多病为由，请求皇帝准许自己辞职，告老还乡，颐养天年。
C．服阕：服，衣裳，此处为穿丧服；阕，终了；服阕意为脱下丧服，守孝期满。
D．谥：谥号，国中重要人物死后，朝廷据其事迹、品德，评定褒贬，给予相应的称号。
解析：乞归养：父母年事渐高，朝廷官员请求辞职回家奉养父母，以尽孝道。
答案：B
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
( )
A．杨爵少年时就因为为兄长鸣冤而被称为“奇士”。后来中进士后被授官行人。出使王府回来后向皇帝上奏章，得到同意。
B．因为杨爵上疏诋毁符瑞，嘉靖帝大怒，下令锦衣卫将他下狱进行刑讯。狱卒摸不清皇帝的意图，不准家人给杨爵送饭，因而杨爵几乎死去。
C．在战乱时，嘉靖皇帝被神言感动，下令释放杨爵等三人，但后来又命令东厂追捕他们。杨爵被捕时非常镇定，围观的人对此感动流泪。
D．嘉靖帝因火灾在露台祈祷时，听见火光中有呼杨爵等三人是忠臣的，虽然很不情愿释放他们，但因怕神降罪，所以就把他们放了。
解析：“虽然很不情愿释放他们，但因怕神降罪”，文中没有提及。
答案：D
12．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！
译文：_________________________________________________
(2)及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。
译文：__________________________________________________
答案：(1)即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了，对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢！
(2)嘉靖帝人到中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。
参考译文：
杨爵，字伯珍，富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷，烧柴代替蜡烛。到田间耕作时，总是带上书来诵读。他的兄长做县吏，得罪了知县被囚在狱中。杨爵投状申诉，被一并关押。适逢知县的代任到了，杨爵上书陈讼冤情。代任者称赞他是奇才，立即释放了他，并且资助他学习的费用。杨爵更加发奋学习，立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学，以学识与品行而闻名。
嘉靖八年他考中进士，被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪，杨爵趁着出使王府回来，向皇上进言：“臣奉命出使湖广，看到百姓满脸饥色，提着筐子拿着刀，割取路边饿死的人身上的肉充饥。即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了，对这些老弱饥寒的百姓又有什么补益呢！”奏书呈上后，得到皇上同意。任职的时间长了，杨爵被提拔为御史。因为母亲年事渐高，他向朝廷请求辞职回家奉养母亲，养老送终。母丧守孝期满后，被起用为原官职。
在这以前，嘉靖七年三月，灵宝县黄河变清，皇帝派人祭祀河神。大学士杨一清、张璁等多次上疏请求祝贺，御史鄞人周相上奏疏反驳说：
“黄河没有变清，不值得亏陛下之德。如今好借喜事谄媚的大臣夸大文辞美化这件事，谗佞的风气一旦开始，献媚的人将接踵而至。希望取消祭告，停止称贺，下令天下的臣子和百姓不要奏报祥瑞，水灾旱灾蝗灾随时奏报。”嘉靖帝非常生气，就把他下狱拷打，又在朝廷上施杖刑，贬为韶州经历。
嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情，皇上却早晚忙着建设斋醮，修立雷坛，屡次兴建工程。方士陶仲文因此加官宫保，太仆卿杨最因进谏而死，翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。嘉靖二十年的第一天，下了点小雪。大学士夏言、尚书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。
嘉靖帝人到中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞，并且言辞过于激切。皇帝震怒，立即下令把他投入监狱拷打，把他打得血肉模糊，使用了各种酷刑，他昏死一夜才苏醒过来。锦衣卫奏请把他送往法司定罪，嘉靖帝不允许，命令把他严加看管。狱卒因为摸不清皇帝的意图，不准杨爵的家人给他送饭。杨爵多次濒于死亡，但他仍处之泰然。不久主事周天佑、御史浦鋐因为救助杨爵，先后被杖死在监狱中，从此没有人再敢去救他了。
过了一年，工部员外郎刘魁，又过了一年，给事中周怡，都因为进言被收捕，过了五年还没被释放。到了嘉靖二十四年八月，在扶乩的时候有神灵降临了。嘉靖帝被神灵感动，下令立即把杨爵、刘魁、周怡三人从狱中放了出来。之后还不到一月，尚书熊浃上疏说乩仙的话是虚妄不实的。嘉靖帝生气地说：“我本来就知道释放杨爵后，那些乱说话乱诿过的人就会纷纷而至了。”于是就命令东厂特务追捕杨爵等三人。杨爵被释放回家后刚刚十天，追捕他的校尉就到了。杨爵与校尉们吃完麦饭，就要上路。校尉说：“为什么不把家中的有关事情安排一下呢？”杨爵站到屏风前对他的妻子说：“朝廷逮捕我。我要走了。”终究头也不回地随校尉走了，周围观看的人都为他流下了眼泪。等到杨爵等三人都被抓来了，又一同被关押在镇抚狱中，给他们所施的刑罚更加严酷了，饮食也多次断绝，幸亏老天保佑他们得以不死。嘉靖二十六年十一月，宫中大高玄殿发生了火灾，嘉靖帝于是在露台祈祷消灾。听见火光中好像有呼杨爵等三人是忠臣的，于是传诏立即把三人释放了。
杨爵在家里住了两年，一天早上起床，看见有大鸟聚集在屋舍上。杨爵说：“当年伯起死时的祥瑞又到了。”果然三天后他就去世了。穆宗隆庆初年，朝廷追复了他的官职，并赠予光禄卿之职，荫任一个儿子。神宗万历年间，朝廷赐予他“忠介”的谥号。
三、创新语用
13．下面这段话是著名作家严文井对寓言的表述。请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
①________________________，看起来它很小，我们却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走的时候，②________________________，严肃认真；寓言是一座奇妙的桥梁，走过它，③____________________，你也长大了，变得美丽了。
答案：①寓言是一个魔袋 ②却突然变成了一个哲理 ③你的行囊里就装了很多好东西
14．分析下面表格的内容，把表格传达的主要信息补写完整。
年龄
美国
中国
9～24个月
自己扔尿布
认字
2～3岁
扔垃圾、整理玩具、浇花、喂宠物
背唐诗
3～6岁
铺床、摆餐具、擦桌子、收拾房间
各种艺术能力培训
6～12岁
做简单的饭、清理洗手间、使用洗衣机
做作业，艺术培训
13岁以上
换灯泡、做饭、洗衣、修剪草坪
做作业，艺术培训
(1)美国家长认为：____________________________________
_______________________________________________________
(2)中国家长认为：______________________________________
_______________________________________________________
(3)你认可哪种教育方式？_______________________________
理由：_________________________________________________
_______________________________________________________
答案：(1)孩子应该从小就参与家务劳动或者从小就培养生活自理能力。
(2)应更重视孩子的学业和各种艺术培训，基本上不需要做家务。
(3)示例：认可美国的教育方式，因为美国的教育方式更注重培养孩子的生活处理、自立能力和责任心。17 游褒禅山记
仁者爱山，智者乐水。中国人对山的欣赏，是欣赏它林木森森的含蓄和人迹罕至的空灵。中国人是天生的哲学家，几乎可以从一切日常活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人武士都不鼓励匹夫之勇，他们游山是为了寻真，玩水是为了旷怀，郊游是为了陶冶性情，即从中发现重要的道理，于己有所思，于世有所补。让我们跟随文章大家王安石一起去游览褒禅山，去思索一个深刻的人生命题吧。
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不
畏
浮
云
遮
望
眼
，
自
缘
身
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多一点欣赏欣赏他人，是一种高境界。一年秋天，屠格涅夫在打猎时，无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题为“童年”的小说吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏。他四处打听，几经周折，找到了作者的姑母，表达了他对作者的肯定与欣赏：“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！”作者收到姑母的信后欣喜若狂，他本是因为生活苦闷而信笔涂鸦写小说的，由于名作家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了创作的火焰，找回了自信和人生目标，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有国际声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是伟大的列夫·托尔斯泰。欣赏他人，需要具有宽广的胸襟和无私的勇气。欣赏他人，可以是出自爱才之心、容才之量，也可以是助人之难、解人之惑。有的时候，这种欣赏会在不知不觉中改变他人的命运。如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏和关怀，自然也就会感到幸福。这便如同一个人经过不断努力，为社会做出了贡献，得到社会的认可和尊重一样。在此过程中，因欣赏他人而换取的收获，远比那些在牌楼碑塔上徒受日晒雨淋的哑口无声的颂文重要。
【课内挖掘】
(1)坚定志向。王安石把治学处世比做游山，在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”、“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。
[应用角度] “志当存高远”“尽志无悔”“要成就一番事业，要有百折不挠的精神”等。
(2)“志”“力”和“物”。在游山途中因轻信伙伴，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，王安石懊悔不已，从而悟出“志”“力”、“物”三者之间的辩证关系。在生活中，只有远大的志向还远远不够，还要有个人能力和外物的帮助。
[应用角度] “人要善假于物”“立志、蓄力、借物是做事成功的三要素”“善假于物，但不依赖于物”等。
(3)用心探索最美的风景。王安石曾经与四位朋友去游览褒禅山。在游历褒禅山的后洞时，发现“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，但此时有人害怕了，说“不出，火且尽”，于是大家便随他退了出来。退出后才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。
这是一次遗憾的游览，但作者却认真反思，用心体会，得出了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“有志矣……然力不足者，亦不能至也；有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”的深刻体会，让我们在阅读中体会到了一片更美的风景。
[应用角度] “自信”“坚持”“志向”“成功的因素”“善始善终”“内因与外因”。
【课外应用】
(1)还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”“尽吾志”即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至，则会授人以笑柄。1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军，并踌躇满志、得意扬扬地称自己的毕业成绩是全校第58名。孰料，将军竟然反问他：“你为什么不是第一名？你尽自己最大努力了吗？”卡特满脸惊愕，继而，羞愧难当。后来，他牢牢记住了这句话，他不再在乎脚印的直或弯、深或浅，而更在乎在每一个脚印里留下奋斗的力量，洒满努力的汗水，最终成为美国第39任总统。
(选自《人与路》)
(2)丁亥仲秋，我如愿以偿地游览了位于巢湖市含山县境内的褒禅山华阳洞。游罢，印象极深，并有一种“读山如读史，看洞如观画”的美妙享受。
进得山来，我最急切要做的第一件事，是与洞前的王安石雕像合一个影。对我来说，这个意义远远超过游览本身。王安石雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上，身材高大，目视远方，右手扶腰，左手擎一卷书，形象逼真，栩栩如生。这尊雕塑是很成功的，它很好地表现出一代改革家的昂扬锐气和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪迈，我的心里蓄满了敬意之情。
前行几步，来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧，立有一块石碑，上书“天下第一名洞”六个朱红大字，端庄，厚重，为当代著名书法家舒同所题。在未进洞之前，我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡峭的山崖绝壁之上，虽不见一点泥土，却生长着茂密的森林，一棵棵、一丛丛千年的古树，早已与嶙峋的怪石紧紧相依，融为一体。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。
步入洞中，一股冷气扑面而来，我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到，早已在洞壁上装满了各式各样的灯具，整个溶洞显得五彩缤纷，神秘莫测。我得庆幸，再也不必像王安石先生那样“拥火以入”了，也没有“不出，火且尽”的烦恼了。据导游小姐介绍，华阳洞深一千六百多米，有十大景区、一百二十多个景点，且洞中有洞，洞里有河，还可河上泛舟，移步换景，步步有景。我们在导游小姐的引领下，花费了近一个小时的时间，轻松地游览了华阳洞，全然没有王安石的遗憾。不过，我与同游者好像并不十分尽兴，总觉得旅途中少了一些曲折和艰难，自然也少了一份征服后的乐趣。由此我想，事物总是有其两面性，就像我们对于“舒适”和“快乐”的理解，不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人，肯定会给出各自不同的答案。就我而言，手里拿着轻而易举得来的东西，总是觉得不那么踏实。
一、基础巩固
1．下列加点字的读音与所给注音全都一致的一项是( )
A．禅chán
禅院
禅让
褒禅山
B．仆pū
童仆
仆碑
前仆后继
C．观ɡuān
观察
景观
白云观
D．罕hǎn
罕有
罕见
人迹罕至
解析：A项，“禅让”的“禅”读shàn；B项，“童仆”的“仆”读pú；C项，“白云观”的“观”读ɡuàn。
答案：D
2．对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A．则其好游者不能穷也(尽头)
B．则或咎其欲出者(责怪)
C．以其求思之深(探求)
D．后世之谬其传而莫能名者(弄错)
解析：A项，“穷”作动词用，走到尽头。
答案：A
3．下面加点词的用法不同于其他三项的是( )
A．始舍于其址
B．以其乃华山之阳名之也
C．左右欲刃相如
D．群臣吏民面刺寡人之过者
解析：A项，名词用作动词，筑舍定居；B项，名词用作动词，命名；C项，名词用作动词，用刀杀；D项，名词用作状语，当面。
答案：D
4．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
解析：A项，“所以”表原因；B项，“非常”是“不同寻常”的意思；D项，“至于”是“到……”的意思。
答案：C
5．选出与例句句式相同的句子( )
例句：古之人不余欺也
A．石之铿然有声者，所在皆是也
B．故非笑颦于茂叔而袭成说于前人也
C．唯余马首是瞻
D．余方心动欲还，而大声发于水上
解析：例句是宾语前置句，“欺”的宾语“余”在否定语句提前到谓语的前面。A项，定语后置句；B项，被动句；D项，状语后置句。
答案：C
6．下列对加点字的解释有误的一项是( )
A．始舍于其址
址：山脚
其至又加少矣
加：更加
B．褒之庐冢也
冢：坟墓
华山之阳
阳：山的北面
C．悲夫古书之不存
悲：感叹
非常之观
观：景象
D．拥火以入
拥：拿着
火且尽
且：将要
解析：B项，阳：山的南面。
答案：B
7．下列各句中，加点的词没有活用现象的一句是( )
A．其下平旷，有泉侧出
B．有志矣，不随以止也
C．火尚足以明也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
解析：A项，“侧”是名词作状语，C项，“明”是形容词用作动词，D项，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。
答案：B
8．选出与例句中加点的“其”意义与用法不相同的一项( )
例句：唐浮图慧褒始舍于其址
A．以其乃华山之阳名之也
B．而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C．以其求思之深而无不在也
D．距其院东五里
解析：B项，第一人称代词，我，自己；其余作第三人称代词，它。
答案：B
二、迁移发散
阅读下面的文字，完成9～12题。
李光传
李光，字泰发，越州上虞人。童稚不戏弄，父高称曰：“吾儿云间鹤，其兴吾门乎！”亲丧，哀毁如成人。有致赙者，悉辞之。及葬，礼皆中节，服除，游太学，登崇宁五年进士第。调开化令，有政声，召赴都堂审察，时宰不悦，处以监当，改秩，知平江府常熟县。朱勔父冲倚势暴横，光械治其家僮。冲怒，风部使者移令吴江，光不为屈。
建炎三年，除知宣州。苗租岁输邑者，悉命输郡。初欢言不便，及守城之日，赡军养民，迄赖以济。事闻授管内安抚许便宜从事进直龙图阁。
溃将邵青自真州拥舟数百艘，剽当涂、芜湖两邑间，光招谕之，遗米二千斛。青喜，谓使者曰：“我官军也，所过皆以盗贼见遇，独李公不疑我。”于是秋毫无犯。他日，舟过繁昌，或绐之曰：“宣境也。”乃掠北岸而去。
时秦桧初定和议，将揭榜，欲籍光名镇压。上意不欲用光，桧言：“光有人望，若同押榜，浮议自息。”遂用之。同郡杨炜上光书，责以附时相取尊官，堕黠虏奸计，隳平时大节。光本意谓但可因和而为自治之计。既而桧议彻淮南守备，夺诸将兵权，光极言戎狄狼子野心，和不可恃，备不可彻。桧恶之。桧以亲党郑亿年为资政殿学士，光于榻前面折之；又与桧语难上前，因曰：“观桧之意，是欲壅蔽陛下耳目，盗弄国权，怀奸误国，不可不察。”桧大怒。明日，光丐去。高宗曰：“卿昨面叱秦桧，举措如古人。朕退而叹息，方寄卿以腹心，何乃引去？”光曰：“臣与宰相争论，不可留。”章九上，乃除资政殿学士、知绍兴府，改提举临安府洞霄宫。
十一年冬，中丞万俟禼论光阴怀怨望，责授建宁军节度副使，藤州安置。越四年，移琼州。居琼州八年，仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史，狱成；吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和，讥讪朝政，移昌化军。论文考史，怡然自适。年逾八十，笔力精健。又三年，始以郊恩，复左朝奉大夫，任便居住。至江州而卒。孝宗即位，复资政殿学士，赐谥庄简。
(选自《宋史》，有删改)
9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．事闻授管内/安抚许便宜从事/进直龙图阁
B．事闻/授管内安抚/许便宜从事/进直龙图阁
C．事闻/授管内安抚许/便宜从事/进直龙图阁
D．事闻/授管内安抚/许便宜从事进直/龙图阁
答案：B
10．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“改秩”，指的是变更官吏的职位或品级。其中“秩”是指古代官吏的俸禄。
B．“进直”，指的是官员因为业绩突出，被直接提拔调任，一般限于有特殊贡献的官员。
C．“授”“除”，这两个词都与官职的调动变迁有关，均可理解为“授予官职”。
D．“赐谥”，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。李光被授予的谥号为“庄简”。
解析：B项，
“进直”指的是官员入宫值班供职。此题也可以结合语境来看，“龙图阁”只是一个部门，不是官职，明显是指让李光去这个部门任职。
答案：B
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
( )
A．李光不畏强暴。朱冲倚仗权势横行霸道，李光捆绑了朱冲的家僮治罪，朱冲暗示讽劝相关部门改调李光，李光也不屈服。
B．李光为人正直。秦桧要任命亲党为资政殿学士，李光在皇上面前与秦桧争辩，认为秦桧心怀不轨，贻误国家。
C．李光深得皇上的信任。皇上许他便宜从事；在他当面呵斥秦桧后，想把他当作自己的心腹。
D．李光也遭人忌妒。同郡人杨炜就指责他攀附权相，毁掉了自己的气节；御史中丞万俟禼也指责过他。
解析：D项，无中生有，该项中说“李光也遭人忌妒”，原文中并没有相关信息，并且从第四段杨炜的上书内容及最后一段的内容中，不能看出他们忌妒李光。
答案：D
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我官军也，所过皆以盗贼见遇，独李公不疑我。
译文：__________________________________________________
(2)明日，光丐去。高宗曰：“卿昨面叱秦桧，举措如古人。”
译文：_________________________________________________
解析：第(1)小题中的关键词句有：“我官军也”，判断句；“所过”，所经之地；“见遇”，对待我；“独”，唯独。第(2)小题中的关键词句有：
“明日”，第二天；“丐”，请求；“面”，当面；“举措”，举动，行为。
答案：(1)我们是官军，所经之地都像对待盗贼一样对待我们，只有李光不怀疑我。
(2)第二天，李光请求离职。高宗说：“你昨天当面斥责秦桧，举动像古人。”
参考译文：
李光，字泰发，越州上虞人。童年时就不好玩耍，他的父李高称赞说：“我的儿子是云间的飞鹤，将要使我家门兴旺。”父亲去世，他悲哀得像成人一样。有人送来财物，他都谢绝了。到下葬时，礼节非常合乎法度，守丧期满，进入太学，考中崇宁五年进士。调任开化令，施政有声望，朝廷召他到都堂考察，当时宰相不喜欢他，任命他为监当，变更官职，做了平江府常熟县知县。朱勔的父亲朱冲倚仗权势横行无度，李光捆绑了他的家僮治罪。朱冲很生气，讽劝部使者改调他到吴江，李光不因此而屈服。
建炎三年，授任他为宣州知州。苗租按年交县的，都送到州里。当初人们纷纷指责不方便，到守城时，赡养军民的花费，最终靠此来补充。政事传到朝廷，被任命为管内安抚，允许他见机行事，晋升为直龙图阁。
溃将邵青从真州率数百艘舰船，在当涂、芜湖两县之间剽掠，李光招抚劝说他，送给他二千斛大米。邵青非常高兴，对使者说：“我们是官军，所经之地都像对待盗贼一样对待我，只有李光不怀疑我。”于是秋毫无犯。后来，船队经过繁昌，有人骗他说：“这是宣州境内。”于是掠夺北岸离去。
当时秦桧开始倡议和议，准备张榜告示，打算借李光的名望来压制民心。皇上本意不想用李光，秦桧说：“李光有名望，如果一起签名，议论就会自动停息。”于是用了李光。同郡人杨炜上书李光，指责他借依附权相谋取高官，中了狡猾的敌人的奸议，毁掉了平日的气节。李光本意认为只是可以趁和议之机作自治的打算。后来秦桧建议撤掉淮南守备，夺去诸将兵权，李光极力陈述戎狄的狼子野心，和谈不可依恃，守备不能撤除。秦桧憎恶他。秦桧任命亲党郑亿年为资政殿学士，李光在皇上面前当面反对。又与秦桧在皇上面前辩论，于是说：“看秦桧的心意，是想堵塞蒙蔽陛下的耳目，盗弄国权，心怀奸恶，贻误国家，不能不明察。”秦桧大怒。第二天，李光请求离职。高宗说“：你昨天当面斥责秦桧，举动像古人。我退朝后叹息，正要寄心腹于你，为什么要辞职呢？”李光说：“我与宰相争论，不可留任。”九次上章请求，于是被授任为资政殿学士、知绍兴府，改任提举临安洞霄宫。
十一年冬天，御史中丞万俟禼指责李光暗怀怨恨，贬职为建宁军节度副使，安置在藤州。过了四年，移置琼州。住在琼州八年，次子李孟坚因为被陆升之诬告为私撰国史，被定案；吕愿中又告发李光与胡铨诗赋唱和，讥谤朝政，调至昌化军。他议论文章考证历史，怡然自得。年过八十，笔力精健。又过了三年，才因为郊祭之恩，复官任左朝奉大夫，任其自便居住。到江州去世。孝宗即位后，追任为资政殿学士，赐谥号为“庄简”。
三、创新语用
13．根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。要求语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。
“中国式过马路”“中国式接孩子”“中国式制堵”……近年来，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。①______________，一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语。通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。在今天，②________________________，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。但网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，③__________________________。
答案：①流行语折射出社会心态 ②随着社会的发展 ③并不代表中国人的全貌。
14．下面是上海世界特殊奥林匹克运动会会标，名为“眼神”。请描述会标的画面，并模仿示例，从健全人或社会的角度写出会标的寓意。
示例：这是一个祈盼的眼神：当那些智障的生命睁开双眼，来到这个世界，他们祈盼母亲慈祥的眼神；在他们成长的过程，他们祈盼人们鼓励和帮助的眼神；当他们走向社会时，他们祈盼的是整个社会“平等、接受、包容”的眼神。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：画面：外形为一只大大的眼睛，眼中表示眼珠的黑色圆点中是两个跃起的运动员的造型。
寓意示例：这是一个关爱的眼神。作为一个善良的人，我们应该给予智障人士关心、关怀和关爱；作为社会的一员，我们有责任平等地对待他们，鼓励并帮助他们融入社会；作为地球共同的人，我们是支撑他们在生活中不断自信，自强的巨大动力。(共99张PPT)
第四单元
文
言
文（3）
学国学
1.无征不信。
——选自《礼记·中庸》
【译文】
没有经过验证的说法，都不能相信。征：验证，证明。
夯基础
一、作者名片
司马迁(约前145或前135－？)，
西汉著名史学家、文学家、思想家。
字子长，西汉武帝时夏阳(今陕西
韩城南)人。他生长在一个世代做
史官的家庭里，父亲司马谈做了30年的太史令(掌管起草文书、监管国家典籍、天文、历法的官职)。
多维课堂基础掌握
为击破沛公军
如今人方为刀俎,我为鱼肉
客何为者
何辞为
13.为约为婚姻
窃为大王不取也
车中无以为乐
(((((((((
使子婴为相
者,若属皆且为所虏
多维课堂核心突破
整体感知
无伤告密
羽欲击刘邦
范增煽动
(一)宴会由来(开端)
张良献
刘邦的对策
拉拢项伯羽
项王留饮
刘邦谢罪范增举玦
项庄舞剑
宴(二)宴中斗争(高潮)
披帷怒入
樊哙闯帐项羽赐酒
势强谋弱刘邦势弱谋强
慷慨陈词
刘邦逃席,间道至营
(三)宴后余波(结局)张良献计,璧受斗破
刘邦回营,立诛无伤
合作交流
文白对照
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公
刘邦驻军霸上,还没有能和项羽相见.刘邦的左司马曹
伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相
伤派人告诉项
沛公想要在关中称王,
做丞相,
珍宝尽
有之。”项羽大怒,日
飨士卒
秦国的珍宝全都占有了。”项羽大怒,说:“明天犒劳士兵们
为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿
我打败沛公的军队!”这时候,项羽的军队四十万,驻扎在新丰鸿
沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时
刘邦的军队十万,驻扎在霸上
劝告项羽说:“沛公在山东的时候,
贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,
图财物,宠爱美女;现在入了关,财物没有掠取
色也没有宠爱谁,
此
不在小。吾令人望其
皆为龙虎
这说明他的志向不在小处。我派人去观望他头上的云气,都是龙虎的形状,
成五采,
此
击勿失
呈现五彩的颜色,这是天子的云气呀!赶快攻打他,不要失去时机!
沛公:指刘邦
驻扎。
名
月作动词,称
飨(
XIang):用酒食犒赏
说(shuⅰ):说服别人接受自己的意见,可翻译为“劝告
美姬:美女。无所:动宾结构,没什么。财货:都指钱财
失:指失
去时机
楚左尹项伯者,项羽季父
素善留侯张良
楚国的左尹项伯,是项羽的叔父
与留侯张良友好
张良是时从沛公,
伯乃夜驰之沛公军,
良这个时候正跟随着刘邦,项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,
