2017年秋人教版九年级语文上册课件:第16课 中国人失掉自信力了吗 (2课时)

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名称 2017年秋人教版九年级语文上册课件:第16课 中国人失掉自信力了吗 (2课时)
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2017-09-02 10:26:12

文档简介

课件19张PPT。 第四单元
16 中国人失掉自信力了吗
第1课时导入新课 北京大学中文系教授孔庆东被誉为“当代鲁迅”。介绍作者作者介绍:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。他以笔做匕首和国民党反动派展开不妥协的斗争。他一生著述颇丰。背景资料 :
“九一八”事变以后,日寇加紧侵略中国,中国国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒绝。日军依其既定的侵略目标深入华北。
背景资料 :
当时,悲观失望的气氛笼罩着上层社会。资产阶级报纸《大公报》发表社论,散布“中华族失去了自信力”的失败主义论调,资产阶级走狗文人,也一口一声狂吠“中国人失掉自信力了”,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文,指出:中国有充满自信力的人存在着,他们是中华民族的筋骨和脊梁。生字积累:
诬蔑( ) 省悟( )
家谱( ) 倘若( )
搽( ) 脂粉( )
诓骗( ) 前仆后继( )x?nɡwūtǎnɡp?zhīchápū kuānɡ词语积累
怀古伤今:
自欺欺人:怀古,追念古代的事情(多用做有关古迹的诗题)。伤今,对今天的人或事感到悲伤。
用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人,也欺骗自己。合作探究合作讨论,展示交流
1.文章驳斥的论点是什么?
2.找出“敌论”的论据,说说哪些语句最富于讽刺意味。 第2自然段,中国人失掉自信力了。敌论:中国人失掉自信力了。
论据:信“地”信“物”;信“国联”;求神拜佛。合作讨论,展示交流
富于讽刺意味的文字:“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”,国难当头,当时一些国民党官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗,而是以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,请菩萨来“解救国难”,其行为多么荒诞,多么愚昧啊!合作讨论,展示交流
3.文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,这与后文的批判有什么关系? 先确认敌论据的真实性,然而,这真实的论据并不能证明其论点,这为后文的反驳论证奠定了基础。合作讨论,展示交流
4.文章是如何反驳论证的?(1)自夸“地大物博”是信“地”、信“物”,并非“自信”。
(2)希望国联是“他信”,不是“自信”。
(3)求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明一些中国人失掉的不是“自信力”而是“他信力”,正发展着“自欺力”,从而说明敌方的论据并不能证明其论点。
合作讨论,展示交流
5.作者的论点是什么?又是怎样论证的?
论点:我们有并不失掉自信力的中国人在
论据:古代——
现在——
延伸:举出历史上中国的脊梁
6.结论:
作者历数从古以来,就有埋头若干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……以此作为事实论据来证明我们有并不失掉自信力的中国人在。布置作业画出文中富有讽刺性的语言。课件19张PPT。 第四单元
16 中国人失掉自信力了吗
第2课时感悟爱憎朗读课文,品悟感情
1.当时,哪些人可称为“中国的脊梁”?
在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”。
2.鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”? 因为只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义上的中国人,他们为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,而不是开头提到的“自夸”“只希望着国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。总结:
总之,鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽,对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明,所以讽刺赞扬泾渭分明,充满战斗的力量,充满鼓舞的力量。 试从文中找一找充满讽刺性、战斗性的语言,并分析其作用。第一段、第五段、第八段。
作用:语言尖酸泼辣,富于讽刺意味,富有战斗力,一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害,就像一支支投枪直射入反动派的胸膛……揣摩语句辨析下列句子中“中国人”的含义。
(1)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
(2)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。辨析下列句子中“中国人”的含义。
(3)中国人现在是在发展着“自欺力”。
(4)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
(5)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。辨析下列句子中“中国人”的含义。
(1)指所有的中国人。
(2)指国民党反动统治者及其御用文人。
(3)指国民党反动统治者及其御用文人。
(4)指广大人民。
(5)指极少数顽固分子以外的中国人民。说话训练联系实际,回顾反思
课文说,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,他们是中国的脊梁。“这一类的人们”,在上世纪30年代,“有确信,不自欺”“在前仆后继的战斗”。那么,在今天,“这一类的人们”又包括哪些人呢?请说一说。
(可畅所欲言) 多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍然跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
(摘自鲁迅《这个和那个》,收入《华盖集》)总结:
各种灾害与中国历史相生相伴,五千年的中华文明史,一百多年的中国近代史,每一章都充满着正义与邪恶、谎言与真实、光荣与耻辱、凝聚与散漫、顽强与脆弱、为公与为私的斗争,然而,中华民族始终未被斗倒压垮,始终屹立于世界民族之林,这其中靠的便是相信自己。为我们的民族自豪吧!为我们的祖国骄傲吧!课堂小结 学习本文,我们一方面掌握了驳论的写法,另一方面领悟了鲁迅先生精深的思想和宽广的胸怀,让我们永远铭记先生的教诲,用坚挺的身躯迎接生活的挑战,用坚不可摧的自信迎接时代的挑战,为使我们的国家跻身于世界强国之林而努力奋斗。布置作业请你来驳:
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。