2017_2018学年高中语文单元质量检测（打包4套）新人教版必修4

单元质量检测（三）
(A卷　学业水平达标)
(时间：120分钟，满分：120分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列词语中，加点的字注音完全正确的一组是(　　)
A．自诩(xǔ)　　　　　　　
狩猎(shòu)
剔除(tī)
揣度(duó)
B．国粹(suì)
栖息(qī)
着数(zhāo)
囊括(náng)
C．孱头(càn)
蹩进(bié)
雏形(zhōu)
残羹冷炙(zhì)
D．广袤(mào)
楔形(qiè)
作弊(bì)
赋予(yǔ)
解析：选A　B项，“粹”应读cuì；C项，“雏”应读chú；D项，“楔”应读xiē。
2．下列词语中，书写没有错误的一项是(　　)
A．慰藉　　　苇草　　　和蔼　　　礼上往来
B．畜牲
幼稚
缘由
枯燥无味
C．赢弱
树荫
更迭
咄咄逼人
D．辩别
厮打
惋惜
节外生枝
解析：选B　A项，上—尚；
C项，赢—羸；D项，辩—辨。
3．填入下列各句横线处的词语，正确的一组是(　　)
①________这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。
②我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙______了我并吞没了我，有如一个质点。
③字母________凭空产生的，________经过了两千年的孕育发展后诞生的。
A．鉴于　囊括　不是/而是
B．鉴于　包括　不是/而是
C．由于　包括　不仅是/而且是
D．由于　囊括　不仅是/而且是
解析：选A　鉴于：表示以某种情况为前提加以考虑；由于：表示因果关系的连词。包括：包含(或列举各部分，或着重指出某一部分)；囊括：把全部包罗在内，常与“全部”搭配。“不是/而是”表并列关系；“不仅是/而且是”表递进关系。
4．下列句子中标点符号的使用正确的一项是(　　)
A．如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。
B．面对外来的东西，我们有些青年人糊涂了，是应该拿来呢？还是应该一把火烧毁呢？
C．总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
D．“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世”(古罗马哲学家塞涅卡语)。
解析：选A　B项，第一个问号改为逗号。C项，两个顿号改为逗号。D项，句号应该放在后引号前。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(　　)
A．警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。
B．跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。
C．这种新研制的牙膏香气浓郁，清新爽口，去污洁齿力强，而且不损伤牙釉质，能保持牙齿洁白光亮，深受消费者喜爱。
D．当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。
解析：选C　A项，有歧义，“两个目击者提供的弹壳”有歧义；B项，滥用介词造成主语残缺，应删去“对于”；D项，中途易辙，导致主宾搭配不当。
二、阅读鉴赏(40分)
(一)课内阅读(20分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。
6．作者为什么要把人比喻成苇草？(5分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：为了突出“思想”的重要性。没有思想，人是脆弱的苇草；有了思想，人就成了高贵、有尊严的人。
7．为什么说“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”？
(5分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为人知道自己死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
8．为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？
(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：人像一根苇草一样脆弱，但人高于苇草甚至整个宇宙的地方在于人有思想。如果没有思想，人就跟一块顽石或者一头畜生一样。因此人的尊严就在于思想。
9．作者运用了什么手法表明自己的观点？这样有什么表达效果？请就修辞手法、写作技巧写一段赏析文字。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：作者运用比喻的手法，把人比喻成会思想的苇草，形象地指出人与其他事物的最大区别。作者又运用对比的手法，拿宇宙与人对比，显示出人在时间、空间上的渺小，但由于人有思想，可以囊括整个宇宙，有力地证明了人的全部尊严在于思想。这样让人意识到思想对人的重要意义，促使人们认真思考自己应该怎样生活。
(二)课外阅读(20分)
阅读下面的文字，完成10～13题。
帕斯卡尔的芦苇地
赵　丰
①在所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。
②我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》中的一句话：人是一根能思想的苇草。在帕斯卡尔看来，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。帕斯卡尔用一串串对精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎秆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心地、尽情地、赤裸地在其中想象、呐喊。
③在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇，让我有了一个驰骋思想的空间。
④秋天的芦苇一片苍茫。灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的。”他的思想中没有规范的体系和严谨的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。
⑤躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的旷达。
⑥其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。它其实是没有思想的。任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。那正是一种成熟。就像面前的芦苇，该张扬时便张扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。芦苇的境界，人是不容易达到的。
⑦沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。
⑧朋友在收竿，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金黄色的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。朋友钓了许多鱼。他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。当他陷于那个小城，那间只有十几个平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广阔的芦苇地里收获灵感呢？
⑨帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤：“人必须认识自己……我们对自己越是认识得深刻，就越是接近于一个真实的人。”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它……”
⑩1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。“我们全部的尊严就在于思想。”这是他留给这个世界永恒的嘱咐。
(选自《福建文学》，有删节)
10．联系全文，简析开头一段的作用。(4分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：领起全文内容，奠定全文感情基调，表达了作者对自由的精神家园的强烈的追求。
11．在文章第⑤段，作者为什么说“视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观”？(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：面积虽小，但给人驰骋思想的空间很大；面积虽小，但景致意蕴深厚，给人的感悟很多。
12．在文章第⑥段，作者是采用哪些方法来表达在芦苇地的见闻和感悟的？表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：作者采用了描写议论(抒情)相结合的表达方式和对比、比拟等修辞手法来表达在芦苇地的见闻和感悟。通过对没有思想、不可一世的水鸟的形象的刻画，将水鸟、芦苇等拟人化，在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤：在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，净化自己的灵魂，像帕斯卡尔那样深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏，以此净化、升华我们的灵魂。
13．结合文本，探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含了他的哪些思想。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体；人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力；人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。
三、语言文字运用(15分)
14．每年五月的第二个周日为“母亲节”，为了宣传动员，同学们想了两个上联，请你根据所提供的材料对出下联。(4分)
亲恩　才知恩　重如山　倍温馨　生当　长成
反哺千回　母亲叮嘱
(1)母爱深似海，岂止怀胎十月；
______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)幼时不晓事，妈妈唠叨总逆耳；________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)(1)亲恩重如山，生当反哺千回
(2)长成才知恩，母亲叮嘱倍温馨(注意：内容意思一致，句式吻合)
15．仿照下面画波浪线的句子，以“脚”和“耳”为话题，另写两句话。要求：内容贴切，句式与画波浪线句相同。(5分)
生命是美丽的，真正的美丽！生命有时并不完美，正如我们有眼可以洞察世界，但难免面对污秽与悲惋；______________________________________________；______________________________________________；有鼻能闻到花香的清馨，但也难免有浊气涌入……我们尝过甘露，也曾饱受苦果的折磨，但我们无法不去赞美生命的美丽。
答案：有脚可以前行，但难免会步入歧途　有耳能欣赏天籁之声，却也无法回避呻吟与呐喊
16．“别人家的孩子”是个无处不在的“奇特生物”，有很多人表示自己有被父母拿来和“别人家的孩子”比较的痛苦经历。对此你有怎样的感想？你对家长的这种做法有什么看法？请简要说明。要求：语言简明、连贯；至少使用一种修辞手法；不少于80字。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例一)家长用别人家孩子的优点来挑剔自己的孩子的做法，对孩子的发展并不好。每个人都需要一种被认可感，如果家长一味以别人家孩子之长度自己家孩子之短，对于自己的孩子来讲，无疑是冷水浇头，本来的一腔热情也可能会瞬间冷却，这难道不是一种打击吗？
(示例二)家长的做法能够理解但不值得提倡。家长的心理是矛盾的，一方面想要自己的孩子比别人好，给自己长脸；另一方面，想发现孩子的不足，借此给孩子压力，以此形成竞争氛围。其实出发点是好的，但往往事与愿违，这样做孩子就会像是桀骜的小兽，容易有逆反心理。
四、写作表达(50分)
17．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在现实生活中，我们常常会发现这样的现象，许多人声名远播的成就并非来自于他们所学的专业，而常常是他们专业之外的作为。
鲁迅和郭沫若，本来是去日本学医的，最后却都成了一代文学巨匠。
余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的，但让他闻名于世的并不是学术专著，而是文史散文。
黄渤自小喜欢唱歌，高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队，可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色。无意间他被宁浩相中，《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来，终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及其含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
答案：略
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟，满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
生命的节奏与教育的节奏
学校生活是一段生命的旅程，教育则是一场深入生命的探险。那些对生命充满好奇的探险者，如蒙台梭利、怀特海、维果茨基，分别在不同的领域中发现了学校旅程中最重要的秘密：生命是有节奏的，睿智的教育期待着与生命的和鸣共振。
自然拥有自身的节奏，如日月盈亏，寒来暑往；生命拥有自身的节奏，如呼吸吐纳、生老病死。依据自然节奏的启示和生命自身的律动，人类创造了新的节奏，如音乐、诗歌、美术、数字。作为一项面向生命的事业，教育也是一种依据生命的律动而创造的节奏。教育面向生命，就必须探寻生命的节奏，合于生命的节奏，强化生命的节奏，并创造生命的节奏。
教育的节奏要求教育者对生命节奏的敏感。蒙台梭利从生命的节奏中敏锐地捕捉到了教育的敏感期。“当某种特殊的敏感性在儿童身上被激起时，它就像一道光线照射到某处而不是其他什么地方，使得那个被光线笼罩的地方成了他的整个世界。”“如果儿童不能根据他的敏感期所发出的一些指令行事，那么，一种自然征服的机会就永远地丧失了。”因此，教育需要观察和发现，教育不能等待，不能忽略，不能错过。
教育又必须等待，必须耐心等待生命的生长。维果茨基从生命的节奏中发现了智力的最近发展区和教育最佳期。他用心理学的实验告诉人们，只有当儿童在自己的发展中达到一定的成熟程度时，一定的教育才能有可能进行，这是教育的最低界限。除了最低教育界限外，还存在着最高教育界限，两者之间就是“教育最佳期”。早于或晚于最佳期的教育，或因超出最近发展区而无法对那些尚未成熟的心理机能施加影响，或因停留于现有发展水平而不能有效促进心理机能发展。当我们急于造就神童和天才时，当我们因孩子面对“奥数”一脸茫然而怒火中烧时，当我们心灰意冷，要为孩子贴上不可救药的标签时，或许我们应该提醒自己：再等等看……
基于对生命节奏的哲学解读，怀特海为教育者绘制了一份生命的智力周期图：浪漫——精确——重归浪漫的综合。童年的浪漫为精确阶段积累素材。没有浪漫的冒险，要么是儿童被僵死的知识淹没，并因过早耗尽“内存”而“死机”；要么是教育者面对一个空洞的大脑——从本质上说，教育必须是将已存在于大脑中的活跃而纷乱的思想进行有序的排列，你不能教一个空洞的头脑。所以，当我们听到一个儿童喃喃自语：山坡上开满了妈妈……且慢发出我们的嘲笑——这是一份多么美丽而珍贵的浪漫啊！因此，或许我们更应该这么做：以童年和成年共同的名义，归还童年的浪漫，保卫童年探险的权利。因为儿童是成人之母，童年的生命体验至少与成年体验同等重要。
[《北京教育(普教版)》，有删节]
1．下列关于“教育最佳期”的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“教育最佳期”是维果茨基提出的教育理论，并经心理学实验加以验证。
B．教育如果超出教育对象的最近发展区，就无法对尚未成熟的心理机能施加影响，因而不是最佳期的教育。
C．“教育最佳期”要求教育不能停留于教育对象的现有发展水平，因为那样就不能促进他们心理机能的发展。
D．急于造就神童和天才的教育，因孩子无法理解“奥数”而“怒火中烧”的教育，都不能称为符合“教育最佳期”的教育。
解析：选C　不是“不能促进他们心理机能的发展”，而在于“不能有效促进他们心理机能的发展”。
2．下列对“教育不能等待，不能忽略，不能错过”这句话的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．生命的节奏中存在着教育敏感期，如果能抓住这个敏感期，就有可能收到事半功倍的教育效果。
B．教育需要观察和发现，而观察和发现的机会是稍纵即逝的，因此教育不能等待，不能忽略，不能错过。
C．如果儿童能根据他的敏感期所发出的一些指令行事，就有可能获得一种“自然征服”的机会。
D．“某种特殊的敏感性”有助于教育效果的提高，但它又不可能长久地存在于儿童的整个世界中。
解析：选B　“教育不能等待，不能忽略，不能错过”的原因是“教育敏感期”，而不是“观察和发现”的“稍纵即逝”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．教育面向的对象是生命，与音乐、诗歌、美术、数字等一样，它也是人类根据生命自身的律动而创造出来的一种节奏。
B．只要对生命充满好奇，即使身处不同领域，人们还是可以同样发现“生命是有节奏”的这一学校旅程中的最重要的秘密的。
C．浪漫——精确——重归浪漫的综合，这是怀特海基于对生命节奏的哲学解读为教育者绘制的一份生命的智力周期图。
D．作者认为，儿童是成人之母，童年生命体验的重要性绝不亚于成年体验，因此，人们或许更应该归还童年的浪漫，保卫童年探险的权利。
解析：选B　可以发现秘密不是所有“对生命充满好奇”的人，而只是那些“对生命充满好奇”的“探险者”，而从“教育则是一场深入生命的探险”这句话看，本文中的“探险者”指的是从事教育领域工作的人。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
游
子
吟
侯发山
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”儿子韦大摇头晃脑地朗读着孟郊的《游子吟》。韦伟心中一动，想起了乡下的母亲，有半个月没有回去看望她老人家了，当即决定回老家一趟。听说可以不学习了，韦大欢呼着跳起来。
到超市采购了一些水果，他们就开车上路了。车上，妻子凌华不忘辅导儿子，说：“韦大，知道《游子吟》什么意思吗？”韦大从窗外收回目光，摇了摇头。“《游子吟》，这是一首母爱的颂歌。就是说慈祥的母亲手里把着针线……”凌华一张嘴就卡壳了。她没有做过针线活，也不会做针线活，怎么去讲这首古诗呢？
果然，韦大天真地问道：“妈妈，什么是针线啊？”
“儿子，回到老家我给你讲啊。”韦伟开着车，不容分心。
看到韦伟一家子回来了，母亲既感到意外又感到高兴。
韦大给奶奶打声招呼就去跟村里的一帮野小子疯去了。
说了一阵子话，母亲系上围裙，忙着和面擀面条。凌华微微皱了一下眉头：“妈，晚上也吃面条啊？”婆婆迟疑了一下，说：“起脚饺子落脚面，是咱这儿的风俗。”韦伟接上话茬儿给凌华解释道，家里有人外出或者欢送客人，要请上路的人吃饺子，这叫“起脚饺子”，说是饺子的样子像古时的银锞和元宝，希望他(她)出门发财；家人归来或者有客登门，接风的饭必定是面条，这叫“落脚面”，传说面条像绳索，绊住来客的腿，要他多住几天，表示亲热。
怪不得每次回来都是吃面条，回城时都是吃饺子。原来有这么多讲究，凌华心里感慨着，忙晴了脸，挽起袖子去帮婆婆做饭。
晚上吃罢饭，母亲坚持自己收拾家务，说还要给韦大洗一洗裤子。韦大出去疯了一下午，裤子弄得脏兮兮的。韦伟知道拗不过母亲，就去休息了。
临睡前，韦伟就给韦大讲他小时候的事：
有一天下午放学，他跟村里的几个孩子在路上玩耍。一会儿下河摸螃蟹，一会儿上树逮知了，一会儿山上捉迷藏，一会儿沟里丢手绢……听到大人们的呼喊，他们才发觉天已经黑了。回到家里，他才发现自己的裤子上磨破了好几个洞。第二天咋去上学呢？他就这一条裤子。不到过年，家人是不会给买新的。母亲也没有责怪他，叹了口气说：“这条裤子已经穿了好长时间，早晚要破的……你赶紧吃了饭睡觉，我给你缝。”吃了饭，他就上床睡了。母亲坐在煤油灯下，就着昏暗的灯光，一针一线地缝起来。他半夜起来上厕所，看到母亲还在煤油灯下佝偻着腰，仔细地缝着……听到父亲吆喝母亲起来做饭，他才睁开眼，看到趴在桌子上瞌睡的母亲醒过来。母亲把裤子撂给他，他发现裤子上的几个洞已经被密密麻麻的针脚缝好了。当时，他咧开嘴巴笑了。要不然，穿个破裤子，小伙伴们还不叫他“叫花子”啊？
讲到这里，韦伟自己也被感动了，鼻子酸酸的，眼角潮潮的。他转脸去看儿子，发现儿子不知道什么时候睡着了。
第二天早上，韦大起床穿衣服时，发觉裤子跟往常不一样，“哇”地一声哭起来。伤心又委屈。
母亲揉了揉红肿的眼睛，尴尬万分地说：“嗨，奶奶不中用了，眼花了，多年不拿针了，缝得不好……乖乖，别哭！乖乖，别哭！”
原来，母亲连夜把韦大裤子上的几个窟窿全都给缝好了！
韦伟和凌华知道事情原委，哭笑不得。
韦伟给母亲解释：“妈，现在城里流行这种有破洞的衣服，叫作‘乞丐服’。裤子买来时，韦大嫌裤子的颜色新，洞不大，凌华找来砂布打磨了好几个晚上呢。”
“以为你们日子过得艰难，回家拿钱呢……”母亲从口袋里摸出一团零碎的票子，不好意思地说。
看来，要让韦大理解《游子吟》的内涵是很难了。韦伟叹了口气。
4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．小说开头写韦大摇头晃脑地朗读孟郊的《游子吟》，表明他对唐诗有极大的兴趣，也自然引出他向妈妈提出疑问让妈妈卡壳的情节。
B．作者注意通过细节来刻画人物，凌华“微微皱了一下眉头”，不仅流露出她内心的不悦，同时也反映了她不了解传统习俗，不理解老人的用心。
C．小说注重运用对比手法来刻画人物形象，如韦伟被故事感动而儿子却睡着了，表现出两代人之间的“代沟”极深，用说教的方式是难以填平的。
D．小说充满浓郁的生活气息，人物之间的矛盾冲突多而剧烈，语言平实但意蕴颇深，含蓄而又深刻地表现作品主题。
解析：选B　A项，“对唐诗有极大的兴趣”有误；C项，“用说教的方式”欠妥；D项，“矛盾冲突多而剧烈”错，人物之间的矛盾冲突虽然较多但并不剧烈。
5．小说中的奶奶有哪些性格特点？请简要分析。(5分)　
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①勤俭持家，任劳任怨。她勤劳节俭，一刻不停地忙碌着，毫无怨言。②体贴晚辈，善良无私。她体贴儿子儿媳，疼爱孙子，把平日积攒的零钱拿出来补贴儿子一家。(每点2分，答出两点给5分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
6．小说以“游子吟”为题有什么用意？请结合全文简要分析。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①以《游子吟》为线索来叙述故事，串联情节。②借《游子吟》内涵的时代变迁来刻画人物，揭示主题。(每点3分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
鲁迅的馈赠
孙　郁
在现实生活里，鲁迅并不是想象中那样横眉冷对所有的人，而是一个非常真性情的人。记得鲁迅在厦门大学和中山大学教书的时候，很多学生成为他的粉丝，追随他一起到上海。鲁迅经常慷慨地资助困难中的学生，这种关怀与爱，显得非常感人。那时候，有许多年轻人的作品出版不了，鲁迅也常常会拿自己的钱给他补贴出版。
他写文章的时候也愿意开玩笑，他自嘲自己说的玩笑是“猫头鹰的声音”。鲁迅的好多朋友都是有个性的，不那么正襟危坐，比如郁达夫。郁达夫就很好玩，喜欢写一些士大夫的诗画、旧体诗，喜欢写一些旧小说。鲁迅觉得这个人很真，很可爱。萧军也是这样，东北人，有时候非常粗野，但是鲁迅很喜欢他。萧军给鲁迅写信，说“自己的性子是否要改一下”，鲁迅说不要改。
生活中鲁迅很率真，完全是那种性情中人，鲁迅早期的朋友和鲁迅闹翻了，为什么闹翻的？因为鲁迅觉得“这些人有的时候在那里莫名其妙装孙子”。其实，他从来没把自己当成一个名人。
在我的了解中，鲁迅的爱好很多，他喜欢买画册，看外国电影，他买了大量的汉砖、拓片，各种各样的文物。鲁迅对现代画派也很喜欢。而且鲁迅特别注重风俗的研究，对地域文明有特别的感受。由此而来，他翻译了很多这方面的书。
鲁迅穿着很朴素，衣服都是破破烂烂的，袜子补了一层又一层，以至于这种打扮带来了很多麻烦，经常受到羞辱。有一次鲁迅去银行取工资，但银行里的人不肯把钱给他，因为他们不相信穿着破烂的人有能力取这么多钱。还有一次警察看到鲁迅提着箱子，就要求开箱检查，因为他的样子像是在卖鸦片。而鲁迅在进出大楼时被保安轰出去的事情也时有发生。
鲁迅是一个非常有操守的人。当年鲁迅的这种姿态，我觉得是真正知识分子的心态。鲁迅一生更多的时间，是把弊端刺向文人墨客，鲁迅从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”，他讽刺的都是达官贵人、社会闲人，他觉得那些表面上公允、合理的东西，其实是不合理的，所以他在20世纪早期就强调了人的个性，强调社会变革和人自我价值潜能的释放。
专家评价，鲁迅是一条奔流不息的河流，今天我们读他的作品依然感觉到河的流淌。为什么鲁迅还在流动？就是因为他不是什么，没有成为什么。鲁迅永远是一个进程接一个进程。鲁迅思想不断在发展。人要不断选择，不断地和“那些使自己成为非我的东西相抗争”。鲁迅坚守自己的个性，他对自由主义等等都有提防，但最主要的还是提防自己，“提防自己成为社会的废物”。
鲁迅晚年每年都要翻译两三本书，如果把鲁迅和同时代的学者胡适作比较就可以发现，胡适的思想和智慧在30岁就已经停止前进了，而鲁迅在50岁的时候依然在不断发展。从成就上看，我认为鲁迅首先是一个翻译家，其次才是作家。因为鲁迅要翻译、要输血、要新鲜的东西，他警惕自己成为过去思想的奴隶。而胡适在大多数人看来是很有学问的，但是他到40岁以后就没有什么作品问世了。
鲁迅的思想作为一个过程，依然可以给今天每一个人带来启发。因为我们也在这个过程里面，这就是为什么我们在读鲁迅作品的时候，有那么多的享受与趣味，有那么多变与不变的东西。在他的坚守里面我们可以感觉到一个丰富的鲁迅，一个用世俗语言无法描述的鲁迅。
7．下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．鲁迅的爱好很多，他既喜欢各种各样的文物，也喜欢现代画派，还特别注重风俗的研究，对地域文明有特别的感受。
B．鲁迅生活朴素，经常穿破破烂烂的衣服，因而常受羞辱。他每次去银行取工资，都被警察开箱检查，甚至被认为是在卖鸦片。
C．鲁迅很注意坚守自己的个性，他提防自由主义，为了不让自己成为社会的废物，更注意提防自己。
D．很多学生成为鲁迅的粉丝，追随他一起到上海；鲁迅写文章的时候爱开玩笑；鲁迅不会装正经。
解析：选B　“他每次去银行取工资，都被警察开箱检查”错，原文是说“有一次鲁迅去银行取工资”“还有一次警察看到鲁迅提着箱子……”，不代表全部都这样。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是(5分)(　　)
A．鲁迅经常慷慨地资助困难中的学生，也常常会拿自己的钱为无法出版作品的年轻人补贴出版，所以鲁迅是非常真性情的人。
B．鲁迅有很多朋友。他的朋友有许多都是很有个性的，比如郁达夫和萧军。特别是萧军，东北人，有时候很粗野，鲁迅对他也只是保留一些看法罢了。
C．鲁迅坚守着自己的个性，同时他又提防着自己，“提防自己成为社会的废物”。
D．鲁迅对一些达官贵人、社会闲人常常讽刺挖苦，甚至“横眉冷对”，但他很有操守，从来没有骂过“被政府通缉过的有文化的人”。
E．作者把胡适与鲁迅作比较，意在突出鲁迅的学问之大。因为胡适是很有学问的，但鲁迅的学问比他更大，鲁迅到晚年每年都还要翻译两三本书。
解析：选CD　A项，这两项构不成因果关系；B项，“鲁迅对他也只是保留一些看法罢了”错，萧军有时候很粗野，但鲁迅很喜欢他；E项，作比较意在突出鲁迅的思想和智慧是永不停息的。
9．今天我们读鲁迅的作品依然感觉到河的流淌，这是为什么？请结合文本进行探究。(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①鲁迅从来不把自己当作名人，他从来就不是什么，也没有成为什么，因而他的思想在不断地发展；②鲁迅坚持自己的操守，坚守自己的个性，对自由主义等等都有提防，特别是“提防自己成为社会的废物”；③鲁迅的思想不是一个结论，而是一个过程，而我们也在这个过程里面，所以今天仍然可以给我们带来启发。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
孙永，字曼叔，世为赵人，徙长社。年十岁而孤。祖给事中冲，列为子行，荫将作监主簿，肄业西学，群试常第一。冲戒之曰：“洛阳英隽所萃，汝年少，不宜多上人。”自是不复试。冲卒，丧除，复列为孙，换试衔，擢进士第，调襄城尉、宜城令，至太常博士。御史中丞贾黯荐为御史，以母老不就。韩琦读其诗，叹誉之，引为诸王府侍读。
加龙图阁直学士、知秦州。王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：“边陲方安静，无故骚动，恐变生不测。”会新筑刘家堡失利，众请戮偏裨以塞责。永曰：“居敌必争之地，军孤援绝，兵法所谓不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？”竟用是降天章阁待制、知和州。
时仓法峻密，庾吏受百钱，则黥为卒，府史亦如之。神宗问：“此法既下，吏尚为奸乎？”对曰：“强盗罪死，犯者犹众，况配隶邪？使人畏法而不革心，虽在府史，臣亦不敢必其无犯也。”议复肉刑，事下永。永奏曰：“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之乎？”神宗曰：“事固未决，待卿始定耳。”不果行。
入判将作，进端明殿学士。病不能朝，神宗遣上医调视，六命近侍问安否，至虚枢密位以待。辞去益力，提举崇福宫。逾年，起知陈州，徙颍昌。永裕起陵，许、汝当运粟数十万斛于陵下，调民牛数万，永请而免。
元祐元年，迁吏部，又属疾，改资政殿学士兼侍读，提举中太一宫，未拜而卒，年六十八。赠银青光禄大夫，赙金帛二千，谥曰康简。
永外和内劲论议常持平不求诡异事或悖于理虽逼以势亦不为屈未尝以矫亢形于色辞与人交终身无怨仇。
范纯仁、苏颂皆称之为国器。
(选自《宋史·孙永传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇
B．永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色/辞与人交/终身无怨仇
C．永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇
D．永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色/辞与人交/终身无怨仇
解析：选C　“事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈”的意思是有的事违背常理，即使用权势来威逼他，他也不会屈从。“事”是句子的主语，不能和后面内容断开，排除A、B两项。“色辞”是指脸色和言辞，中间不可断开，排除D项。故选C。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“擢进士第”意为考中进士，其中的“擢”有提拔、选拔之意，往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词。
B．“众请戮偏裨以塞责”中的“偏裨”指偏将与裨将，是古代将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨，亦称副将。
C．“降天章阁待制”中的“待制”为皇帝的文学侍从官。除日常轮值外，还要随时随地听候皇帝的召唤陪从，应酬诗文。地位在龙图阁待制之下。类似的职位还有学士、直学士、直天章阁等。
D．“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑法，又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于较轻的罪犯。
解析：选A　A项，“拜”和“除”是“授予官职”的意思，无提升之意。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．孙永因为父亲很早去世，所以被列入儿子辈中，等到祖父孙冲去世，服丧完毕，又重新被列为孙辈，更换了考试名衔，才考中进士。
B．孙永被加任龙图阁直学士、知秦州，他反对王韶提出的攻取熙河的计策，后来因为新修的刘家堡失守，他替偏将进行了辩驳，而被降为天章阁待制、知和州。
C．孙永不赞同黥面等肉刑，他认为刻坏人的肌肤，只会对仁政有很深的损害，汉文帝在位时都不忍心这样做，皇帝听从了他的建议。
D．孙永对朝政大事常持论公平，颇受神宗看重。他病重不能上朝，神宗派遣最高明的医生前去调治，又六次命身边侍从去问安，并到枢密院虚席等待。范纯仁和苏颂都称赞他有治国之才。
解析：选D　D项，“并到枢密院虚席等待”理解有误。原文“至虚枢密位以待”的意思是“甚至空着枢密使官位来等他(任职)”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：“边陲方安静，无故骚动，恐变生不测。”(5分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)强盗罪死，犯者犹众，况配隶邪？使人畏法而不革心，虽在府史，臣亦不敢必其无犯也。(5分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)以：凭借。建……策：提出……计策。折：反驳。(2)犹：仍然。革：革除，改变。虽：即使。
参考答案：(1)王韶凭借平民的身份进入他的幕府，提出了攻取熙河的计策，孙永(当面)反驳他说：“边疆刚刚安静，无缘无故去骚扰，恐怕会生出难以预料的事端。”(译出大意给2分；“以”“建……策”“折”三处，每译对一处给1分)
(2)虽然有强盗罪行的人要判死刑，但仍然还有很多人愿意当强盗，何况发配为奴隶呢？要使人畏惧法令却不革除私心，即使是府史，臣也不敢保证他一定不会犯法。(译出大意给2分；“犹”“革”“虽”三处，每译对一处给1分)
参考译文：
孙永，字曼叔，世世代代都是赵人，迁到长社。十岁时就失去了父亲。祖父孙冲任给事中，孙永被列为儿子辈，受荫庇任将作监主簿，在小学修习课业时，考试常常取得第一名。孙冲告诫他说：“洛阳是英才荟萃的地方，你年龄小，不应经常在他人之上。”从此他不再参加考试。孙冲去世，(孙永)服丧完毕，又被列为孙辈，更换了考试名衔，考中进士，调任襄城尉、宜城令，官至太常博士。御史中丞贾黯推荐他做御史，他以母亲年老为由没有去就任。韩琦读了他的诗，赞叹称誉他，引荐他做了诸王府侍读。
(后来，孙永被)加任龙图阁直学士、秦州知州。王韶凭借平民的身份进入他的幕府，提出了攻取熙河的计策，孙永(当面)反驳他说：“边疆刚刚安静，无缘无故去骚扰，恐怕会生出难以预料的事端。”恰好刚修筑的刘家堡失守，众人请求杀了偏裨来推卸责任。孙永说：“处在敌人必争之地，军队孤立无援，这是兵法上所说的不能够防守的情形。责怪别人来免除自己的过错，对我们来说能心安吗？”(孙永)最终因这件事被降为天章阁待制、和州知州。
当时仓法(关于管理粮仓的法令)严厉繁多，管粮仓的小官贪污一点钱就施以黥刑贬为士兵，府史也是如此。神宗问道：“这法令已经下达，官吏们还有人敢做违法的事吗？”(孙永)回答说：“虽然有强盗罪行的人要判死刑，但仍然还有很多人愿意当强盗，何况发配为奴隶呢？要使人畏惧法令却不革除私心，即使是府史，臣也不敢保证他一定不会犯法。”(朝廷又)商议要使用肉刑，把这事交给孙永办理。孙永上奏说：“刻坏人的肌肤，这是深深损害仁政的，汉文帝都不忍心这样做，难道陛下您忍心这样做吗？”神宗说：“事情本来就还没有决定，只想等你来才决定。”最终没有实行。
入朝任判将作，升任端明殿学士。病重不能上朝，神宗派遣最高明的医生前去调治，又六次下令身边侍从去问安，甚至空着枢密使官位来等他(任职)。孙永更力争辞去官职，但皇帝还是让他担任崇福宫提举。过了一年，起任陈州知州，后调任颍昌知州。建造永裕陵时，许、汝两地应当运送几十万斛粮食到陵下，征调数万百姓耕牛，(因为)孙永请求而被免去。
元祐元年，升任吏部官员，又生病，改任资政殿学士兼任侍读，后来又被提拔任中太一宫，还没任职就去世了，享年六十八岁。被追赠为银青光禄大夫，赐给金帛二千，谥号为“康简”。
孙永外表温和内心刚劲，常公平议论朝政大事，不弄虚作假。有的事违背常理，即使用权势来威逼他，他也不会屈从。(在做人做事中)不曾把骄横、高傲表现在脸色和言辞上，与人交往中，终身都没有与人结怨。范纯仁、苏颂都称赞他有治国之才。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
满江红　中秋寄远
辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤①横管，一声吹裂②。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节③。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。　　云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
[注]　①玉纤：纤细如玉的手指，多指美人的手。②晏元献公曾于中秋阴晦之夜奏乐，至夜分，月果出，遂饮乐达旦。此处借用前人故事，写词人由西楼待月而请美人吹笛唤月。③化用唐段成式《酉阳杂俎·天咫》中以玉斧修月的典故。
14．下列对本词的分析与鉴赏，正确的两项是(5分)(　　)
A．“快上西楼，怕天放、浮云遮月”句中，“快”字表达出赏月的酣畅兴致，“怕”字流露出词人担心中秋月不够明朗的心思。在情感节奏上一抑一扬，起伏有致。
B．“谁做冰壶凉世界”一句从侧面描写中秋月的无垠光华，词人把月色笼罩下的世界比喻为冰壶中的世界，则月色皎洁无垠、透明清凉之状真切可感。
C．“最怜玉斧修时节”一句运用了玉斧修月的神话，把月亮的圆美无瑕之状形容了出来。“怜”字则与后两句相贯通，表现了词人对嫦娥孤冷际遇的深切同情。
D．下阕开始，词人先用状写满天月色的“云液满”一句承上启下，然后展现自己在月下酣饮欢乐的情状。在如此乐景中词人想起远人，于是不由自主地发出了深沉的叹息。
E．全词主旨是表达望月怀人之情。本词即景生情，借景抒情，借月写意，情溢字里行间，有情景交融之妙。
解析：选DE　A项，“在情感节奏上一抑一扬”错，在情感节奏上，“快”字是扬，“怕”字是抑，故应是“一扬一抑”。B项，“侧面描写”错误，应为“正面描写”。C项，表现了词人对“嫦娥孤冷际遇的深切同情”错，“怜”表现的是词人对“中秋月的无比赏爱之情”。
15．同是望月怀远，这首词与苏轼的《水调歌头·明月几时有》表达的思想感情有何不同？(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①苏词认为即使远隔千里也能通过普照世界的明月把彼此分离的人联系在一起。“但愿人长久，千里共婵娟”从时间和空间的角度表现出对天下离别之人的美好祝愿以及旷达乐观的人生态度。②辛词以“叹十常八九，欲磨还缺”“人情未必看承别”叹息月亮圆时少、缺时多，情人之间不得如愿长聚的遗憾。结句又化幽怨的情感为对相逢的期待，想象相聚时向情人尽情诉说相思之情。(每点3分)
(三)名篇名句默写(共题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《登高》中杜甫运用夸张的手法表现自己的羁旅之苦和孤独之感的句子是“________________，________________”。
(2)辛弃疾在《永遇乐　京口北固亭怀古》中用“________________”的比喻句表现了宋武帝刘裕率军北伐的英雄气概。
(3)苏轼《念奴娇　赤壁怀古》中，诗人感叹江山美丽、英雄豪杰众多的句子是“____________，________________”。
答案：(1)万里悲秋常作客　百年多病独登台
(2)气吞万里如虎
(3)江山如画　一时多少豪杰
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①礼尚往来确实是人之常情，也是我国传统美德，但现在总有一些人借此名义拉拢关系，让这种人之常情变了味，使之逐渐成为一种较为隐蔽的行贿手段。
②民法是规范社会生活的重要法律，是调整社会主义市场经济的基本法律，与我们的生活休戚相关。
③在执教方面，里皮并不热衷于故弄玄虚，他的阵容和阵型一样，从来都是套路明晰，只是在贯彻自身战术思路方面，里皮需要物色最理想人选。
④宁波医院帮助救治无望的老人完成最后的心愿已让社会倍感温暖，无独有偶，不久山西也报道了类似的例子，一名护士紧抱手术前紧张的老人进行了半个小时的安抚。
⑤写文章讲究行云流水，讲究思路清晰且情感充沛，若是一味为显示才学而编字造词玩弄文法，就难免让读者心生厌恶，不忍卒读。
⑥近日，两会重点讨论了与人民生活紧密相关的经济问题。政协委员厉以宁认为，在经济建设步履维艰的情况下，我们既不能丧失信心，更不能掉以轻心。
A．①③⑥　　　　　　
　B．②③④
C．②④⑤
D．①⑤⑥
解析：选C　①礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。此处使用正确。②休戚相关：彼此间祸福互相关联。形容关系密切，利害相关。多用于人。此处使用对象不当。③故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的花招儿。此处使用正确。④无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿。一般用于贬义，这里贬词褒用。⑤不忍卒读：形容文章悲惨动人，不忍心读完。这里望文生义。⑥步履维艰：多指行走困难，行动不方便。也指创业经营艰辛。使用正确。
18．下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)
A．不同文化对冬至的解读不尽相同，通常都与假期、节日和宗教仪式有关，但无论如何解读，从这一天开始，北半球的白昼时间将越来越长。
B．实时性是以互联网为载体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。
C．相对于有分辨能力的成人而言，孩子很容易受到不良信息的影响，所以对于家长来说，做好示范，更为至关重要。
D．树立崇高理想，强化廉洁意识，倡导清正观念，不放纵欲望，不贪图享受，不沉迷逸乐，拒腐防变就会不断提升。
解析：选A　B项，偷换主语，“实时性”不能作后半句的主语，可在“是通过图片”前加“新媒体”；C项，成分赘余，应删去“至关”或“更为”；D项，成分残缺，可在“拒腐防变”之后添加“的能力”。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
书院__①__是中国古代教育的中心，__②__是学术思想的研究中心，但其最基本的功能
__③__是教育。在中国传统教学内容体系中，经学、文史等一直是教学的主体，书院的教学内容__④__以此为主，但书院__⑤__是一种相对自由灵活的教育体制，__⑥__也有专业技能方面的教学内容。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
不仅
同时
就
当然
如果
那么
B
不但
而且
/
只能
必须
所以
C
/
还
不只
尽量
尽管
可是
D
既
也
仍
应该
毕竟
因而
解析：选D　①②之间是并列关系，选“既”“也”恰当；③处表仍然之意，选“仍”恰当；④处表应该之意，选“应该”恰当；⑤处表毕竟之意，选“毕竟”恰当；⑥处是结论，选“因而”恰当。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)
既然生命是有限的，我们无法把物质的生命延续到理想的长度，那么，①__________________________________，使这有限的生命历程更有意义。人的一生“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”，这是朴素的真理。的确，②____________________________________，那也就很不容易了。很多人常常哀叹人生苦短，却不知道人生的长短并不是只以寿命来衡量的。要知道，人的生命通过为他人、为社会服务才能从有限到无限，人生的内涵也才能从简单到丰富。所以，③__________________________________，使自己的人生更有意义、有价值。
答案：①我们就要想办法提高有限的生命历程的质量　②人的一生如果能做到毫无悔恨　③我们要关心他人、服务社会
21．下面是广西桂林的城市标志设计图，请写出其构图要素(文字、字母除外)，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：本题考查图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。回答构图要素时需仔细观察图标中的画面，画面中山水相映，实景倒影十分巧妙地构成了“桂林”，中间一横贯穿，形如河岸，其余笔画则恰好形成山峰、倒影、云彩，构思新颖而又有韵味，桂林山水的秀美如在目前。回答寓意时要联系城市特点——“桂林山水甲天下”，结合画面内容，从风光秀丽方面入手。注意字数限制。
参考答案：图标由汉字“桂林”演化而来，中间一横贯穿整个图标，像是平直的河岸，而竖则化为直立的山峰及其水中的倒影，其余笔画化为云与影萦绕在山水之间。整个图标是字又是画，突现了桂林山水的独特秀美。(答出构图要素，给2分；答出寓意，给3分；句子通顺，给1分)
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察，对实体书店进行了广泛而深入的调查研究，他们发现：由于网络书店和电子图书的冲击，近半实体书店关闭或转行；一部分书店改变经营模式，满足读者多元化需求，如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间，“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动；极少数书店坚守传统经营模式，走特色书店、专业化书店道路，如那美书店精心打造中国最全电影文字书库，蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本……
结合材料的内容和含意，写一篇文章，表明你对“实体书店的困境与出路”的态度和看法，并阐述由此引发的更多思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[写作指导]　这是一则任务驱动型事实(社会现象)类材料作文。材料主要内容为“实体书店摆脱困境的出路”，材料含意可理解为“传统行业(或传统文明)摆脱困境的方式(途径)”。“实体书店的困境与出路”限定了此次写作的范围和立意的出发点；“表明你对‘实体书店的困境与出路’的态度和看法，并阐述由此引发的更多思考”，限定了写作的思维——由“就事论事”至“因事议理”，这是任务驱动型作文的一个基本(合理)的写作思维。
可以从材料内容的角度立意，也可以从材料含意的角度立意。立意的多元选择主要体现在“出路(方式或途径)”上，在这一点上，材料体现出一定的矛盾冲突，但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。材料对列举的三种“出路(方式或途径)”只是客观叙述，没有任何倾向，因此可褒可贬，同时也允许考生提出更多的“出路(方式或途径)”。
立意大忌：撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等。
[佳作展台]
面对困境，改变策略
由于网络书店和电子图书的冲击，实体书店的发展面临巨大的困难，一部分实体书店关闭或转行；一部分书店改变经营模式，满足读者多元化阅读需求；一部分书店坚守传统经营模式，走特色书店、专业化书店道路。对于实体书店为了发展采用的不同策略，我认为只有转变经营方式，面向消费市场，才能更好地发展。
实体书店有着自身的优势。虽然网络书店和电子图书给人们看书省去了很多时间，但是用电子产品看书，时间长了会影响到视力，特别是小孩子，不适用电子阅读；而且用电子产品看书，相比在实体店看书，少了淡淡的墨香味，多了冷冰冰的屏幕，想走进真实的阅读情景中，实体书店更有亲临其境的感觉。
当然，作为传统的行业，实体书店面临网络书店和电子图书的强大竞争。实体书店不得不反击，也只有调整经营方式，制定正确的经营战略，用科学合理的策略来促进发展，增强竞争力。
无论是网络书店还是实体书店，归根结底，都是以追逐利润为目的的企业。作为企业，要想发展，走出困境，就要不断地靠近市场，了解消费市场，制造满足消费市场的多样化产品，所以，这就要求实体书店借助多年的经营经验，了解消费市场的需求之处在哪，然后找准突破口，对症下药，这样才有希望“柳暗花明又一村”，从困境中走出来，更好地稳健发展。
实体书店要想走出经营困境，经营方式的调整固然重要，但同时也要提升书店图书的质量，针对不同读者群设立多种阅读厅，以满足消费者的要求；要提高服务质量，优化读书环境，让消费者有一个舒适融洽的消费环境，只要消费者满意，经营者才能立于不败之地。
当然，在全民阅读严重缺失的大环境下，作为政府，应该要重振实体书店行业，比如为实体书店经营者提供资金补贴，减免税收，做好全民读书的引导和宣传工作，为实体书店的生存打造一个宽容温馨的环境。
实体书店所面临的困境是实体经济的一个缩影，尽管面临的困难重重，但经营者应该要坚守这一传统的行业，学习先进的管理理念，用开放自信的胸怀迎接经济洪流的冲击，然后到达胜利的彼岸！
话题三　对话文明
捧　与　挖
鲁　迅
中国的人们，遇见带有会使自己不安的征兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。
压下来就用旧习惯和旧道德；压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。
伶俐的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之：凡有被捧者，十之九不是好东西。
既然十之九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。
记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去作贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说道：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而捧之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。
最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“护堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。
有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。
中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。
一九二五年十二月十日
(选自《鲁迅全集·华盖集》，有删改)
点评：本文题为“捧与挖”，在行文过程中主要着笔于“捧”，不厌其烦地论述，举例简洁，分析透彻。着眼其危害，让人对于“捧”有清晰的认识。用笔不求平均，繁简得当。
“悦”读心得：____________________________________________________
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孩子我为什么打你
毕淑敏
有一天与朋友聊天，我说，就是在“文化大革命”中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人……你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我……
那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。
在你最小最小的时候，我不曾打你。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。
你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都毫无建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。
我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其他的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……
打人是个重体力活儿，但我从不用那些打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不至于失手将你打得太重。我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……
孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。孩子，打与不打都是爱，你可懂得？
点评：这篇散文，像潺潺流水，撞击着我们的心扉；像悠扬的小夜曲，拨动着我们的心弦。作者道出了天下为人父母者久郁于心而又无以表于外的心声，在两代人之间搭起了一座沟通的桥梁。细细品味，余香满口，美不胜收。
“悦”读心得：________________________________________________________
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苦难的价值
周国平
人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？
痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足于言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足于言真正的痛苦。
苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦难是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦之中。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历过巨大的内心悲剧。
(有删改)
点评：苦难是每个人都想拒绝的，但作者却将苦难看作生活的必需品，不但如此，他还将其上升到了价值层面，从而使该文充满了哲理性。除此以外，本文还富有思辨性，表面上看是在谈苦难，实际上是在谈人生。
“悦”读心得：___________________________________________________________
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________________________________________________________________________单元质量检测（一）
(A卷　学业水平达标)
(时间：120分钟，满分：120分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，注音有误的一组是(　　)
A．田畴(chóu)　　　　　　　
煞费苦心(shà)
造诣(yì)
前合后偃(yǎn)
B．蘩漪(fán)
戛然而止(jiá)
狩猎(shòu)
汗涔涔(cén)
C．棕榈(lǘ)
瓜熟蒂落(dì)
枭下(xiāo)
虚与委蛇(yí)
D．蟊贼(máo)
怙恶不悛(quān)
粗犷(kuàng)
断壁残垣(yuán)
解析：选D　D项，“犷”应读guǎng。
2．下列词语中，没有错别字的一组是(　　)
A．干涸　安祥　锦烂熳花　错勘贤愚
B．门第　寒喧　弥补罪过　世外桃园
C．孟浪　戕害　陛下之命　斩钉截铁
D．赋予　惨痛　张皇失措　走头无路
解析：选C　A项，祥—详；B项，喧—暄，园—源；D项，头—投。
3．依次填入下列各句中的词语，最恰当的一项是(　　)
①古代戏曲的语言很有特色，鉴赏时要注意在了解剧情的基础上进行________。
②《窦娥冤》被誉为世界悲剧的“千古绝唱”，被认为是悲剧抒情艺术的________。
③戏剧艺术是情感的艺术，因此鉴赏它________要理解戏剧语言的语意，更要体会其情味。
A．品味　典型　不是　　
B．品味　
典范
　不仅
C．品位
典范
不是
D．品位
典型
不仅
解析：选B　“品位”指档次、格调；“品味”是体会、鉴赏的意思。根据句意，应选“品味”。即可排除C、D两项。第三句是表示递进关系的，要选择“不仅”。
4．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是(　　)
A．如果是真正投入到了学习当中，外界的环境、嘈杂的声音是影响不到自己的。即使耳机就戴在头上，也能做到充耳不闻。
B．教育孩子不是一味地定规矩、设规范，更不是粗暴地耳提面命。父母的责任应当是关爱孩子，鼓励孩子，支持孩子，引导孩子。
C．各级领导干部，要倍加珍惜人民赋予的权力，不孚众望，不辱使命，为全省人民掌好权，用好权。
D．这些文章或辨析真伪，或分别源流，或比较优劣，或品评得失，其结论虽难说都是不刊之论，但都建立在丰赡的材料之基础上，可谓持之有据，故令人信服。
解析：选D　D项，不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。易错用为贬义成语。A项，充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。B项，耳提面命：褒义词，不但当面告诉他，而且揪着他的耳朵叮嘱，用来形容恳切地教导。不能误用为揪着耳朵，当面命令。C项，不孚众望：不能使大家信服，未符合大家的期望。孚：信服。此成语易和“不负众望”混用。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
少年听雨，青年听雨，也在异乡，那是在祖国的北方，____________，____________，____________，____________，__________，__________，柔风细雨，不是北方的个性，只有领略过北方豪雨的人，才能真正感受北方的魅力。
①忽晴忽雨，豪爽淋漓，一如北方汉子草原牧民的脾性，一如在黄土高坡上高唱信天游的陕北人
②电闪雷鸣，狂风暴雨，铺天盖地而来，真个是豪气冲天
③骑在自行车上，大雨淋了个透，阳光很快就晒干了
④在风沙弥漫的北方，绝没有细雨如丝，要下就是瓢泼大雨
⑤那雨从天而下，冲刷一切，荡涤一切，忽而又雨过天晴，阳光灼灼
⑥在北方，永远不用带伞
A．④②⑤①⑥③
　　　
　B．④⑤③②⑥①
C．⑥⑤③②①④
D．②⑤④③①⑥
解析：选A　④句承接上文“北方”。②句具体写“瓢泼大雨”。⑤句写“瓢泼大雨”的作用和北方“雨晴”的变化特点。①句用“忽晴忽雨”回应上文。⑥句、③句续写“雨”“晴”变化的特点。③句解释⑥句。
二、阅读鉴赏(40分)
(一)课内阅读(20分)
阅读下面的语段，完成6～9题。
周朴园　(惊愕)梅花？
鲁侍萍　旁边还绣着一个萍字。
周朴园　(徐徐立起)哦，你，你，你是——①
鲁侍萍　我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园　哦，侍萍！(低声)是你？②
鲁侍萍　你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。
周朴园　(忽然严厉地)你来干什么？③
鲁侍萍　不是我要来的。
周朴园　谁指使你来的？④
鲁侍萍　(悲愤)命，不公平的命指使我来的！⑤
周朴园　(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。⑥
鲁侍萍　(怨愤)我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园　你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
6．①处表现了周朴园的什么心理？②处表现了周朴园的什么性格？(5分)
答：_______________________________________________________
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答案：①处表现了周朴园的恐慌心理；②处表现了周朴园害怕丑事外扬于己不利的虚伪性格。
7．如何理解周朴园③处“你来干什么”和④处“谁指使你来的”这两句问话？(5分)
答：_______________________________________________________________
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答案：③处周朴园料定鲁侍萍此次是来者不善，她肯定有所图，所以才这样发问。④处周朴园对鲁侍萍的性格相当了解，他认为鲁侍萍此来的背后一定有人出谋划策，这表现了周朴园奸诈、多疑的性格。
8．⑥处“三十年的工夫你还是找到这儿来了”的潜台词是什么？(5分)
答：________________________________________________________________
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答案：你的到来对我的名誉和地位构成了严重的威胁。
9．有人说⑤处“命，不公平的命指使我来的”这句话表现了鲁侍萍一贯相信命运的思想局限，你同意这种说法吗？(5分)
答：_______________________________________________________________
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答案：同意。鲁侍萍在苦水中挣扎，悲叹自己命运的不幸，她相信命运，但也表现出她对世道不公的愤懑。
(二)课外阅读(20分)
阅读莎士比亚《威尼斯商人》(选段)，完成10～13题。
(威尼斯商人安东尼奥为了帮助朋友，被迫以身上的一磅肉作抵押品向曾经与自己有过龃龉的高利贷者夏洛克贷三千金币。还贷期至，夏洛克坚持要割安东尼奥身上的一磅肉。)
夏洛克上。
公　爵　大家让开些，让他站在我的面前。夏洛克，人家都以为——我也是这样想——你不过故意装出这一副凶恶的姿态，到了最后关头，就会显出你的仁慈恻隐来，比你现在这种表面上的残酷更加出人意料；现在你虽然坚持着照约处罚，一定要从这个不幸的商人身上割下一磅肉来，到了那时候，你不但愿意放弃这一种处罚，而且因为受到良心上的感动，说不定还会豁免他一部分的欠款。你看他最近接连遭逢的巨大损失，足以使无论怎样富有的商人倾家荡产，即使铁石一样的心肠，从来不知道人类同情的野蛮人，也不能不对他的境遇发生怜悯。犹太人，我们都在等候你一句温和的回答。
夏洛克　我的意思已经向殿下禀告过了；我也已经指着我们的圣安息日起誓，一定要照约执行处罚；要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤销贵邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁愿拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我喜欢这样，这是不是一个回答？要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我？这不是回答了您吗？有的人不爱看张开嘴的猪，有的人瞧见一只猫就要发脾气，还有人听见人家吹风笛的声音，就忍不住要小便；因为一个人的感情完全受着喜恶的支配，谁也做不了自己的主。现在我就这样回答您：为什么有人受不住一头张开嘴的猪，有人受不住一头有益无害的猫，还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音，这些都是毫无充分的理由的，只是因为天生的癖性，使他们一受到刺激，就会情不自禁地现出丑相来；所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由，除了因为我对安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗？
巴萨尼奥　你这冷酷无情的家伙，这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。
夏洛克　　我的回答本来就不是为了讨你的欢喜。
巴萨尼奥　难道人们对于他们所不喜欢的东西，都一定要置之死地吗？
夏洛克　　哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西？
巴萨尼奥　初次的冒犯，不应该就引为仇恨。
夏洛克　　什么！你愿意给毒蛇咬两次吗？
安东尼奥　请你想一想，你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摇脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？——那么还有什么难事不可以做到？所以我请你不用再跟他商量什么条件，也不用替我想什么办法，让我爽爽快快受到判决，满足这犹太人的心愿吧。
巴萨尼奥　借了你三千块钱，现在拿六千块钱还你好不好？
夏洛克　　即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们；我只要照约处罚。
10．夏洛克对“为什么不愿接受三千块钱，宁愿拿一块腐烂的臭肉”这一问题的实质性的回答是什么？(5分)
答：__________________________________________________________________
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解析：相关信息在所选文字中夏洛克的第一段台词中，“所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由，除了因为我对安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼”一句揭示了问题的实质。
参考答案：因为对安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以想用一切办法来惩治他。
11．夏洛克说，同安东尼奥进行这一场诉讼“并没有好处”，实际上夏洛克心里认为打这场官司是有好处的，他的真正意图是什么？(5分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：文字开头的舞台说明中“曾经与自己有过龃龉的高利贷者夏洛克”是理解夏洛克“真正意图”的主要信息。无论夏洛克怎样狡辩，都掩盖不了他借机报复、消灭对手的真实意图。
参考答案：可以借机报复，消灭对手。
12．夏洛克说“一定要照约执行处罚”，“照约执行处罚”指的是什么？(5分)
答：___________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
解析：舞台说明文字和公爵、夏洛克的台词中都较明确地交代了该信息，那就是“割安东尼奥身上的一磅肉”。
参考答案：割下安东尼奥身上的一磅肉。
13．从上文可以看出夏洛克的什么性格特点？(5分)
答：____________________________________________________________________
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解析：从夏洛克无耻的狡辩和坚持割下安东尼奥身上的一磅肉的诉讼中可以看出夏洛克固执狠毒、刁钻古怪的性格特点。
参考答案：固执狠毒、刁钻古怪。
三、语言文字运用(15分)
14．请将下面六句话的序号依次填入文中横线处。要求：语言表达连贯，逻辑清晰。(4分)
埃博拉病毒疫情2014年年初在西非爆发，并在西非不断蔓延。________。________。________。________。________。________。
①尚无有效疫苗可以抵御或治疗该病毒
②这种病毒是一种能引起人类和灵长类动物产生埃博拉出血热的烈性传染病病毒
③病毒可通过与患者体液直接接触，或与患者皮肤、黏膜等接触而传染
④因其极高的致死率而被世界卫生组织列为对人类危害最严重的病毒之一
⑤病毒潜伏期可达2至21天，但通常只有5至10天，死亡率高达90%
⑥1976年在苏丹南部和扎伊尔即现在的刚果(金)的埃博拉河地区首次被发现
答：____________________________________________________________________
解析：解答此题，需要结合所给的语言环境，对六个句子进行深入分析，体会各语句之间的逻辑关系。通过分析可知，②⑥④是对埃博拉病毒的一个总的介绍，而这三句话中，②是对这一病毒的认识，应放在开头；⑥是病毒出现的地方，这是对病毒出现的介绍，应承接②；④是病毒的危害性介绍，是结果性的，应该放在这三句话的结尾。③⑤①则从不同角度对这一病毒进行介绍，而按顺序，应该先交代传染性，即③，再交代潜伏期，即⑤，最后说明当前对付这一病毒的现状，即①。
参考答案：②⑥④③⑤①
15．一年一度的学生社团招新活动又要开始了。各社团都准备写一副对联挂在各自招新摊位的门台上来宣传本社团。请你选择“话剧社”或“街舞社”为其写一副对联。要求：符合该社团特点，起到宣传作用。(6分)
例：摄影社——山光水色一收镜底，物象人情尽现眼前。
话剧社——____________________________________________________________
_______________________________________________________________________
街舞社——_____________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：话剧社——喜怒哀乐纷呈台上，爱恨情仇尽在戏间。
演绎百态人生悲喜剧，浓缩偌大世界冷暖情。
话道世间冷暖，剧演人生悲欢。
街舞社——欢歌劲舞风靡街头，动感热力迷倒众生。
绚丽舞步现我个性，动感音乐展我风采。
激情随律动释放，自信因舞蹈张扬。
16．阅读下面一段文字，在横线处概括出作者的观点。不超过12字。(5分)
文化虽然不能也不可能在组织上“入世”，但在思想上、理念上和态度上，却必须入，也应该入。怎么入？与世界文明接轨。在这个问题上，我的观点是：________________，________________。也就是说，文化，还得是各个民族自己的；文明，则必须也只属于全人类。文化与文明，有什么不同？说到底，文化表现为方式，文明体现着价值。任何文明的背后，都有价值观来支撑。一个人的行为举止，一旦违背这种价值观，就会被视为“不文明”。比方说，以平等为价值观，则一切歧视(包括种族歧视、性别歧视、身份歧视)，就不文明。由平等的价值观，又可以推出尊重他人的道德准则，因此，在公共场合大声喧哗、随地吐痰，也不文明。至于如何实现这些价值，不同民族，不同时代，有不同的方式。比如同为尊重，举案齐眉是一种方式，女士优先也是一种方式。这就是文化。
答案：①文明求同，文化存异。②文明相同，文化有异。(必须从文明和文化两个方面进行比较，语序不限，意思对即可)
四、写作表达(50分)
17．阅读《鹦鹉学舌》这幅漫画，根据要求，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定，题目自拟；②文体自选，诗歌除外；③不得抄袭，不得套作；④不得透露个人相关信息；⑤书写规范，正确使用标点符号。
答案：略
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟，满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
①戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧文学是供舞台演出的脚本，又称剧本，是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。通常所说的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。
②欣赏戏剧，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突，冲突是怎样形成的，冲突的性质是什么，进而弄清冲突发展的过程，完整地把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突。《雷雨》第二幕表现出多种人物之间的矛盾冲突，这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾，实际上是阶级之间的矛盾。鲁侍萍与周朴园之间的冲突属于下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；周朴园与鲁大海之间的冲突属于资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。戏剧冲突主要是社会矛盾的反映，同时也是人物性格发展的必然。
③欣赏戏剧，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明人物的动作、心理、布景、环境等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作(内心活动)，像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。第三，要品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。比如《雷雨》中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，虽然顺着周的话语说“哦，好地方”，但其中包含着丰富的潜台词。
④欣赏戏剧，还要学会欣赏戏剧人物形象。首先，要抓住人物的主要特征；其次，要注意人物的语言；另外，还要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。因为，人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的；戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突；它为人物性格所决定，同时又是为展示人物性格服务的。因此，要完整地了解一个人物形象，还要弄清在冲突的发展过程中，这个人物形象有无变化，以及有哪些变化。
1．根据文意，下列对“戏剧语言”的分析与理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．人物语言包括对白、独白、旁白三大类，这样的语言可以用来表现戏剧冲突，直接展示戏剧情节来塑造人物形象。
B．剧作家主要通过舞台说明来塑造人物性格，展现戏剧的情节，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。
C．《雷雨》中周萍打鲁大海，他们之间表现为内部动作性；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，系外部动作性。
D．戏剧中的潜台词，一般是用较少的语言来表达较为丰富的内容，能给人以品味、想象的空间。
解析：选D　A项，“直接展示戏剧情节”不当；B项，“舞台说明”，应为“矛盾冲突”；C项，“内部”与“外部”互调。
2．下列理解不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．欣赏戏剧，了解戏剧冲突尤为重要，包括冲突形成的原因与过程，冲突的性质，从而完整地把握剧本的情节。
B．戏剧冲突主要有三大要素，一是人物之间的矛盾冲突，二是人物自身的矛盾冲突，三是人与环境之间的矛盾冲突。
C．戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言，是个性化的人物语言。
D．欣赏戏剧的人物形象，首先，要弄清人物性格的发展变化；其次，要抓住人物的主要特征；最后，还要注意人物的语言。
解析：选D　“首先”应为“最后”，“其次”应为“首先”，“最后”应为“其次”。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(3分)(　　)
A．《雷雨》第二幕开始的“舞台说明”交待了舞台气氛，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。
B．罗密欧与朱丽叶的悲剧是性格悲剧，主要是由他们自身的某些弱点造成的，如罗密欧有明显的急躁性格。
C．戏剧冲突有一个发生、发展、激化和解决的过程，这就决定了社会冲突也有一定的发展过程，一般包括开端、发展、高潮和结局。
D．《雷雨》中鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，顺着周的话语说“哦，好地方”，其中潜藏着对周朴园始乱终弃行径的揭露。
解析：选A　B项，“主要”不当；C项，戏剧冲突不能决定社会冲突，只能是社会冲突决定戏剧冲突；D项，“潜藏着对周朴园始乱终弃行径的揭露”不当，只能说“潜藏着痛苦、愤怒等复杂心情”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读话剧《雷雨(节选)》，完成4～6题。
周朴园　(在门口)你叫什么？还不上楼去睡？
蘩　漪　(倨傲地)我请你见见你的好亲戚。
周朴园　(见侍萍、四凤在一起，惊)啊，你，你——你们这是做什么？
蘩　漪　(拉四凤向周朴园)这是你的媳妇，你见见。(指着周朴园，向四凤)叫爸爸！(指着侍萍，向周朴园)你也认识认识这位老太太。
鲁侍萍　太太！
蘩　漪　萍，过来！当着你父亲，过来，给这个妈叩头。
周　萍　(难堪)爸爸，我，我——
周朴园　(明白地)怎么——(向侍萍)侍萍，你到底还是回来了。
蘩　漪　(惊)什么？她是侍萍？
鲁侍萍　(慌)不，不，您弄错了。
周朴园　(冷冷地)我想你也会回来的。
鲁侍萍　不，不！(低头)啊！天！
周朴园　(沉痛地)萍儿，你过来。你的生母并没有死，她还在世上。
周　萍　(半狂地)不是她！爸，您告诉我，不是她！
周朴园　(严厉地)混账！萍儿，不许胡说！她没有什么好身世，也是你的母亲。
周　萍　(痛苦万分)哦，爸！
周朴园　(郑重地)不要以为你跟四凤同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。(向侍萍)我预备寄给你两万块钱，现在既然你又来了……
鲁侍萍　不，不！四凤，我们走！
周朴园　(暴怒地，对周萍)跪下，认她！这是你的生母。
鲁四凤　(错乱地)妈！这不会是真的。
(侍萍不语)
4．下列对戏剧有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)(　　)
A．蘩漪有意揭开真相的那些话，多多少少有些温情。
B．周萍不愿认鲁侍萍这个生母的主要原因是嫌鲁侍萍是个老妈子，地位低下。
C．周朴园强迫周萍认鲁侍萍生母的举动再次显示了他那一贯道貌岸然的嘴脸。
D．舞台说明“侍萍不语”表明鲁侍萍准备接纳周萍的相认。
解析：选C　A项，蘩漪的话满是嘲讽意味，无温情可言；B项，周萍不愿认鲁侍萍这个生母的主要原因是他明白了自己和恋人鲁四凤是亲兄妹，他接受不了这个残酷的现实；D项，“不语”显示了鲁侍萍的无比的痛苦和无奈，“准备接纳周萍的相认”是曲解。
5．“周朴园　(明白地)怎么——(向侍萍)侍萍，你到底还是回来了”一句中，他明白了什么？“怎么——”隐含了周朴园怎样的心理状态？(5分)
答：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：周朴园自以为明白了事情的缘由，想责备周萍又考虑到场合不对而没有将话说出。
6．结合课文，分析侍萍、蘩漪、周朴园在揭开真相前各自了解多少真相。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：侍萍知道了一切：周萍是自己的儿子，和亲妹妹浑然不觉中乱伦。蘩漪知道了周萍和四凤的恋情，故意当众揭开，以便让重视门第的周朴园阻止他们，她事先并不知道四凤之母就是侍萍。周朴园以为侍萍对周萍说了真相，他不知道儿子与四凤、蘩漪的恋情。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
杂剧之父关汉卿
曹金洪
①关汉卿，元代剧作家，号已斋叟，金末元初人。关汉卿生活在中国历史上一段非常特殊的时期：由蒙古族统治的元朝。关汉卿出身于行医世家，由于医术高明，他曾做过太医院尹这样的高官，但因有志而不能施展抱负，不久，便辞职离官。但关汉卿生性洒脱，没有沉湎于抑郁不得志的不快之中。
②多才多艺的关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流”。在著名的散曲《南吕一枝花不服老》套数中，他是这样描述自己的：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。……我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”这篇散曲，写得诙谐老辣，笔力横肆，充满自信、自负、自嘲、自乐的情趣，不但是研究关汉卿生平思想的主要依据，也是元代散曲中不可多得的名篇。
③关汉卿熟读儒家经典，深受儒家思想影响，所以，在他的剧作中常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来，运用自如。不过，他又生活在仕进之路长期堵塞的元代，科举废止、仕子地位下降，使他和这一代许多知识分子一样，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地。和一些消沉的儒生相比，关汉卿在困难中较能调试自己的心态。他放下仕子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层，流连市井，受到了生生不息、杂然相见的民间文化的滋养，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源、得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话，而作品中那些弱小人物的悲欢离合，也在流露着下层社会的生活气息与思想情态。
④关汉卿在文艺活动中吹拉弹唱，能歌善舞。他口齿伶俐，语言幽默，形象动人，经常粉墨登场，成为人们公认的“梨园领袖”。关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判，他耳闻目睹大量的野蛮事件常常义愤填膺，于是，他便把这些触目惊心的事件编写成杂剧演出，有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。
⑤关汉卿的杂剧内容就有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。在人们叫天天不应、叫地地不灵的情况下，关汉卿写下了自己的“惊天地，泣鬼神”的代表作《窦娥冤》，剧中描写了一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬“药死公公”，斩首示众。窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地”的高度社会责任感，提出了封建社会里“官吏们无心正法，使百姓有口难言”这个带有普遍意义的问题，强烈控诉了封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。
⑥关汉卿的剧作里，既有皇亲国戚、豪门权势之类的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋的现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映的生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌，乐观奋争，构成了关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下，写得最为突出的是一些普通妇女形象，窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等，性格鲜明，各具特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治者的种种凌辱和迫害。关汉卿描写她们的悲惨遭遇，刻画她们的正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定历史时代，奏出了鼓舞人民的主旋律。
⑦有人说关汉卿是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，这话没有任何夸张。他的部分作品，如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》等七百年来一直上演不衰，并为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。
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材料①：关汉卿长期生活在大都，南宋灭亡后，他到了杭州、扬州等地。他的散曲《杭州景》写下了他亲眼看到的杭州的繁荣和美丽。关汉卿的交往十分广泛，与杂剧作家、演员(青楼女子)、官员都有交往。
材料②：在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有18
种，如《窦娥冤》《救风尘》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《拜月亭》等。
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．文章引用关汉卿散曲《南吕一枝花不服老》套数中描述他自己的文字，是为表现关汉卿狂傲不羁的性格。
B．关汉卿的作品具有强烈的现实性，他关注整个社会所有人物的悲欢离合，流露着各个层次社会的生活气息与思想情态，深受人民群众欢迎。
C．关汉卿擅长用文艺形式对人间的不平事进行深刻的揭露和批判，他把一些触目惊心的事件编写成杂剧演出，有时甚至自编、自导、自演来揭露现状。
D．关汉卿的作品反映的生活面虽然不十分广阔，但弥漫着昂扬的战斗精神，无情地揭露官场的黑暗，强烈地控诉封建制度与民为敌、残害人民的罪恶。
解析：选C　A项，“狂傲不羁的性格”错，意在表现关汉卿自信、自负、自嘲、乐观的性格；B项，“关注整个社会所有人物”错，“流露着各个层次社会的生活气息与思想情态”错，他主要关注那些弱小人物的悲欢离合，流露着下层社会的生活气息与思想情态；D项，“虽然不十分广阔”错，关汉卿的作品反映的生活面十分广阔。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是(5分)(　　)
A．关汉卿曾做过太医院尹这样的高官，但因其高明的医术在官府无法得到施展，不久，便辞职离官，专注于治病救人。
B．在剧作中，关汉卿常把《周易》《尚书》等典籍的句子信手拈来，运用自如，由此可见他熟知儒家经典，受儒家思想影响较深。
C．关汉卿流连市井，受到了杂然相间的民间文化的影响，因而写杂剧，撰散曲，能够左右逢源，然而“白话”“行话”却损伤典雅。
D．关汉卿的作品中刻画了窦娥、赵盼儿、杜蕊娘等正直、善良、聪明、机智而又勇于反抗的普通妇女形象，她们性格鲜明，各具特色。
E．关汉卿生活在仕进之路长期堵塞的元朝，处于一种进则无门、退则不甘的难堪境地，却能调试自己的心态，保持清高品格。
解析：选BD　A项，辞官是“因有志而不能施展抱负”，后来也没有“专注于治病救人”。C项，“然而‘白话’‘行话’却损伤典雅”错，原文为“得心应手地运用民间俗众的白话、三教九流的行话”。E项，“保持清高品格”错，原文中有“他放下仕子的清高，转而以开阔的胸襟面向下层”的信息。
9．联系文本内容，谈谈关汉卿为什么被称为“梨园领袖”。(4分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①艺术创造上的杰出贡献：在关汉卿创作的六十余种杂剧作品中，流传下来的仅有18种，如《窦娥冤》《拜月亭》《单刀会》堪称杂剧典范之作。②艺术表演上的巨大贡献：他不仅创作剧本，还亲自粉墨登场，甚至自编、自导、自演来揭露现状。③戏剧艺术上的深远影响：一方面，他的剧作表现广阔的社会生活，尤其关注下层人物的生活，赞扬他们的反抗精神，在黑暗的时代奏出了鼓舞人民的最强音；另一方面，他的优秀作品为我国戏曲里的悲剧、喜剧的关目处理、各种舞台形象的塑造提供了典范。④创作过程中表现出的人格精神：关汉卿具有社会责任感，为人民叫屈，为时代发声，富有批判精神。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
张欣泰，字义亨，竟陵人也。父兴世，宋左卫将军。欣泰少有志节，不以武业自居，好隶书，读子史。年十余，诣吏部尚书褚渊，渊问之曰：“张郎弓马多少？”欣泰答曰：“性怯畏马，无力牵弓。”渊甚异之。辟州主簿，历诸王府佐。世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。有以启世祖者，世祖曰：“将家儿何敢作此举止！”后从车驾出新林，敕欣泰甲仗廉察，欣泰停仗，于松树下饮酒赋诗。制局监吕文度过见，启世祖，世祖大怒，遣出外，数日，意稍释，召还，谓之曰：“卿不乐为武职驱使，当处卿以清贯。”除正员郎。
巴东王子响杀僚佐，上遣中庶子胡谐之西讨，使欣泰为副。欣泰谓谐之曰：“彼凶狡相聚，所以为其用者，或利赏逼威，无由自溃。若且顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”谐之不从，进屯江津，尹略等见杀。事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵。子隆深相爱纳，数与谈宴，州府职局，多使关领，意遇与谢朓相次。典签密以启闻世祖怒召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山欣泰负弩射雉恣情闲放众伎杂艺颇多闲解。
建武二年，虏围钟离城。欣泰为军主，随崔慧景救援。虏既为徐州军所挫，更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰曰：“虏所以筑城者，外示姱大，实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵，则其患自息。”慧景从之，遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退，而洲上余兵万人，求输五百匹马假道，慧景欲断路攻之。欣泰说慧景曰：“归师勿遏，古人畏之。死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。不如许之。”慧景乃听虏过。
(节选自《南齐书·张欣泰传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷/置宅南冈/下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解
B．典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放众伎/杂艺颇多闲解
C．典签密以启闻世祖/怒召还都/屏居家巷置宅/南冈下面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺颇多闲解
D．典签密以启闻/世祖怒/召还都/屏居家巷/置宅南冈下/面接松山/欣泰负弩射雉/恣情闲放/众伎杂艺/颇多闲解
解析：选D　从原文看，这句话的意思是典签把张欣泰的行为暗中报告给世祖，世祖很生气把张欣泰召回，张欣泰闭门不出、修建住宅等；据此分别梳理叙写典签、张欣泰、世祖的内容，比对选项，便可确定答案。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．隶书是先秦时期通行的一种字体，由篆书简化而成，形体接近于现在的字体，隶书的兴起是汉字形体的一次重大变革。
B．我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部，其中史部主要收录各种史书，子部主要收录诸子百家著作。
C．吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。
D．文中“辟”“除”“徙”等词语均含有任职的意思：“辟”表示被征召并授予官职，“除”表示任命、授职，“徙”表示官职调动。
解析：选A　“隶书是先秦时期通行的一种字体”是错误的，隶书在汉朝时通行使用。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．张欣泰喜欢读书，不愿意以带兵打仗为职业，十多岁时，当别人问他弓马功夫怎样时，他回答说害怕骑马，无力拉弓。
B．张欣泰游览园林时身穿僧衣，手执禅杖，随皇上出巡时中途跑到松树下去喝酒赋诗，这些举动表明他对当时的现实十分不满。
C．虽然齐世祖对张欣泰的率性而为提出了严厉批评，但还是能理解他不愿意当武将的想法，任命他担任了比较清闲且地位不低的文官。
D．张欣泰具有一定的军事才干。讨伐巴东王时，主将胡谐之没有听从他的建议吃了大亏；而崔慧景对他言听计从，很顺利地解除了钟离城之围。
解析：选B　“他对当时的现实十分不满”属主观臆断，缺乏依据。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)世祖与欣泰早经款遇，及即位，以为直阁将军，领禁旅。(5分)
译文：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)死地之兵，不可轻也；胜之既不足为武，败则徒丧前功。(5分)
译文：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：(1)即位，登上帝位；以为，让……担任；领，统领。(2)死地，陷于绝境；为武，称作勇猛；徒，白白地。
参考答案：(1)齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往，等到世祖登上帝位，就让张欣泰担任直阁将军，统领禁卫军。
(2)陷于绝境的士兵，不可以轻视(他们)；战胜他们已不值得称作勇猛，败给他们就白白地使前功尽弃。
参考译文：
张欣泰字义亨，竟陵人。父亲张兴世，宋朝时任左卫将军。张欣泰从小有志向气节，不想把武将职业作为自己的身份，喜欢隶书，爱读诸子著作和史书。十多岁时，去拜见吏部尚书褚渊，褚渊问他：“张郎的弓马武艺如何？”张欣泰回答：“我生性胆小，害怕骑马，无力挽弓。”褚渊对此感到非常惊异。张欣泰被征召为州主簿，历任各王府的佐官。齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交往，等到世祖登上帝位，就让张欣泰担任直阁将军，统领禁卫军。张欣泰与雅俗之士都有接触，交往的多是名士。下朝后就去游览园林池沼，他头戴鹿皮帽，身穿僧衣，手持禅杖，携带一把不加装饰的琴(也有将“素琴”解为“无弦之琴”)。有人把这件事报告给世祖，世祖说：“出身将门怎么敢做出这样的举动！”后来张欣泰跟随世祖的銮驾出游新林苑，世祖命令张欣泰率领卫队前往督察，张欣泰让队伍中途停了下来，自己却跑到松树下饮酒赋诗。制局监吕文度路过那里看见了，(把情况)报告给世祖，世祖大怒，把张欣泰赶走了。几天之后，世祖怒气稍有缓解，又将张欣泰召回来，对他说：“你不乐意担任武将(被人)差遣，那就将清闲显要的文职安排给你(担任)吧。”(于是)任命他当正员郎。
巴东王萧子响杀害(无辜)部属，皇上派中庶子胡谐之率兵往西讨伐(巴东王)，让张欣泰当副将。张欣泰对胡谐之说：“那是一伙凶残狡诈之徒，(巴东王)手下的人之所以能为他效力，或许是巴东王利诱威逼所致，(有可能)没有原因都会自己溃散。如果将部队驻扎在夏口，向他们说明祸福利害，可以不战而胜。”胡谐之不接受(张欣泰的建议)，让部队进驻江津，(结果)尹略等人战败被杀。事件平息后，张欣泰调任随王萧子隆的镇西中兵。萧子隆(对张欣泰)非常信任亲近，多次与他交谈宴饮，州府里的各项事务，大多让他负责处理，待遇比谢朓次一等。典签暗中把这些情况报告给世祖，世祖很生气，将张欣泰召回都城。张欣泰回来后闭门不出，在南冈下修建了住宅，住宅对面就是松山，张欣泰每天带着弓箭去打猎，没有拘束地放任闲适之情，各种杂技艺术多有所精通。
建武二年，北魏的军队围困钟离城。张欣泰担任中军主将，跟随崔慧景前去救援。北魏的军队已被徐州驻军所挫败，又想在邵阳洲修筑城堡。崔慧景担心会造成更大危害。张欣泰说：“北虏之所以修筑城堡，对外是想虚张声势，实际上是怕我们跟随在后面(袭击他们)。现在如果用双方都愿意停止对抗的(建议)来劝说他们，那么这个危害自然就消除了。”崔慧景听从他的建议，派张欣泰到北魏军队驻守的城下详细说明这个意思。等到北魏士兵开始撤退，而邵阳洲上面还剩下一万士兵，北魏士兵请求送给(齐军)五百匹马(作为条件)借道撤退，崔慧景想断其归路攻击他们。张欣泰劝崔慧景说：“撤退的军队不要阻拦，古人对此也很畏惧。陷于绝境的士兵，不可以轻视(他们)；战胜他们已不值得称作勇猛，败给他们就白白地使前功尽弃。不如答应他们的请求。”崔慧景于是听从他的建议，让北魏士兵撤退而去。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
元日田家①
薛
逢
南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。
蛮榼②出门儿妇去，乌龙③迎路女郎来。
相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
长笑士林④因宦别，一官轻是十年回。
[注]　①本诗作于作者贬官四川之时。②蛮榼：酒器。③晋朝时，民俗以“龙”字为家犬命名。后世以乌龙泛指犬。④士林：此处指读书人。
14．下列对这首诗歌分析不正确的两项是(5分)(　　)
A．本诗首联描写了南村和北村不同的风景。在元日这天，家家户户很早就打开了家门。
B．诗歌前三联写出当地淳朴的民风。元日百姓的生活热闹却又不失田园生活特有的宁静。
C．“但”字写元日这一天百姓相逢之后只彼此祝福健康长寿，也暗含了诗人对自己的告诫。
D．“元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，别名有元朔、元正、正旦、端日等等。
E．“暮景”一词含义丰富，既指一日之“暮”，也指一年之“暮”，亦可指一生之“暮”。
解析：选AD　A项，“南村晴雪北村梅”互文见义，所以“不同的风景”错误。D项，“元日”指农历正月初一。“元旦”一词古今异义，现在的元旦指公历的一月一日，古时的元旦指农历的正月初一(汉武帝始，清末止)。“新正”指农历新年正月。
15．本诗表达了作者哪些情感？请简要分析。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①过节的愉悦之情：“但祝”“那愁”表现出元日这天诗人、百姓欢度佳节的景象。②对宦游生活的厌倦之情：“长笑士林因宦别”，读书人为了做官，不得不去乡别亲，多么的可笑。③对回乡的渴望之情：“一官轻是十年回”，外出做官，至少十年才能回到家乡，可见回乡之情是多么的迫切。④对田园生活的羡慕之情：“树里茅檐”“蛮榼出门”“乌龙迎路”“但祝”“那愁”表现当地民风淳朴，流露出作者的羡慕之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)杜甫《登高》中的“______________________，______________________”一联，用了六个意象，写出了夔州秋天萧瑟的景色。
(2)眼泪在古人心中有着深刻含义，白居易在《琵琶行　并序》中用“__________________”一句，含蓄而深沉地表达了对琵琶女身世以及自己遭遇的感慨。
(3)《赤壁赋》中用侧面描写来突出箫声悲凉与哀怨的句子是“______________________________，______________________”。
答案：(1)风急天高猿啸哀　渚清沙白鸟飞回
(2)江州司马青衫湿
(3)舞幽壑之潜蛟　泣孤舟之嫠妇
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①随着信息科技的发展，传统家书离我们越来越远，然而，家书寄寓着历史、亲情、文学、道德、礼仪、艺术等丰富内涵而历久弥新，愈加珍贵。
②关汉卿是元杂剧的开山鼻祖、中国文学史上最杰出的戏剧大师，他一生漂泊，穷愁潦倒，然而他始终守卫着自己的精神家园，傲然独立。
③最近央视播出的《中国诗词大会》节目深受观众的好评。有专家指出：背诗词，一定要从童年开始，长此以往，才能达到像节目中选手那样令人惊叹的诗词储备量。
④设置“第三卫生间”，是为了解决女儿协助年迈不便的老父、儿子协助步履蹒跚的母亲、爸爸协助年幼胆小的女儿等难以启齿的如厕问题。
⑤在诗词间徜徉，我们深深地感受到：星罗棋布的中国人文景观，恰恰是因为有了历史与人文的熏染，才在百阕千词中，焕发出诗性的力量。
⑥在座谈会上，抗洪救灾英模代表结合工作实际，广开言路，畅所欲言，为水库除险加固、河流治理、城市供排水、道路交通和经济发展献计献策。
A．①③⑤　　　　　　　
　B．②④⑤
C．③④⑥
D．④⑤⑥
解析：选C　①历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。符合语境。②开山鼻祖：泛指首创学术、技艺的某一派别或首创某一事业的人。使用正确。③长此以往：老是这样下去(多就不好的情况而言)。不符合语境。④难以启齿：很难开口(说出事情的真相)。使用错误。“如厕”不属于无法或很难说出的事情真相。⑤星罗棋布：像星星似的罗列着，像棋子似的分布着，形容多而密集。符合语境。⑥广开言路：尽量给下属和群众创造发表意见的条件。用错对象。
18．下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)
A．话剧指以对话方式为主的戏剧形式，主要手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，中国传统戏剧均不属于话剧，古希腊戏剧因为大量使用歌队，也不是严格的话剧。
B．地名是重要的文化形态和载体，是国家和民族的历史的见证、情感的寄托，切忌不可因长官意志或眼前经济利益而“任性”修改。
C．保持文化的蓬勃生机，要求文艺工作者不仅要具有广阔的视野和博大的胸怀，而且要和自己学术观点不一样的同行相互学习，切磋技艺，取长补短。
D．“公车腐败”的原因大多是监管不严、审批不当、部分领导干部享乐主义、贪图小便宜造成的。
解析：选A　B项，乱用否定造成不合逻辑，删掉“切忌”或“不可”，也可将“切忌”改为“切记”；C项，缺少介词，在第二个“和”前或后补上“与”；D项，句式杂糅，“原因大多是……造成的”不当，应删去“的原因”。
19．填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
于是，他的那些杂剧，__①__是悲剧还是喜剧，最终__②__有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦的了，不该再给他们以沉重，不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。__③__现实中无法存在或实现，__④__要通过神异之能来得以显现，__⑤__寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。
①
②
③
④
⑤
A
无论
都
因为
所以
或者
B
尽管
也
虽然
但是
或是
C
不管
都
即便
也
或者
D
尽管
也
虽然
但是
也许
解析：选C　①②处表无条件的条件关系，选“不管”“都”；③④处表假设关系，选“即便”“也”；⑤处表选择关系，选“或者”。
20．在文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要想创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，①______________________________。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情的；对王宝钏是寄予无限的同情和赞美的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，②______________________________。例如，演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住的复杂的心理。基于这两个方面，正是③______________________________，才使他所饰演的人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。
答案：①就要形成对他扮演角色的态度
②再用外形动作生动表现出来
③演员的准确把握和精湛表演
21．元代剧作家王实甫的《西厢记》自问世便引起社会的轰动，特别是明清之际，注家蜂起，译本迭出，出现了一股“西厢热”，《西厢记》成为当时的畅销书。连当时的手工艺人也深受影响，给后人留下了不少令人追忆凭吊的艺术品。下图是清朝嘉庆时期描绘《西厢记》中场景的青花瓷大缸。请发挥你的想象，描摹画面的故事内容。(5分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：仔细观察瓷缸上的画面，并结合王实甫的《西厢记》剧情组织答案，如实反映画面内容。
参考答案：画面表现西厢记中“长亭送别”的场景：杨柳旁、古槐下，莺莺在丫环的陪伴下持酒送别，与张生依依不舍。丫环执壶，张生与莺莺含情脉脉地对视着，难以举杯。旁有一书童持琴，一书童牵马，他们急切地盼望主人上路。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“五一”期间，重庆杨家坪步行街，图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币，吸引了不少市民选购。购书现场很热闹，选购者踊跃，书籍种类繁多，包括时下的畅销书、中外名著等，还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议：有人认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化；有人认为有买有读，才能体现书的文化价值，利于知识的传播；也有人认为，这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱，一定程度上缓解人们的手机依赖症。
读了以上材料，你更认可哪种看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[写作指导]　本题为任务驱动型作文，所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三个观点，题目要求作出判断，更认可网友的哪个观点，然后在作文中体现自己的“思考、权衡与选择”。作文题型与2016年高考新课标全国卷甲相似，要求必须做出选择，且只能在网友的观点中选择，不能在此之外提出自己的观点。立意一：图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值。立意二：图书贱卖，利于知识的传播，利于体现图书的文化价值。立意三：图书贱卖，利于引导人们阅读经典的纸质图书，提高阅读品位，有益身心健康。
[佳作展台]
图书岂能论斤售卖
图书如同萝卜白菜般论斤售卖，令人心痛不已！
不可否认，在数字阅读率已超过传统阅读率的时代，此举对普及大众阅读，缓解“手机依赖症”有一定作用，然而，知识的传播，图书的推广，非得用如此贱卖的方式吗？
饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水，何也？只为尊严。文化知识也是有尊严的，岂容贱卖亵渎？
现实中，忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。作为知识与文化的载体的文化产品，已不是普通商品，过度商业化的行为，只会让它失去原有的格调与品位，只会扭曲人们的价值观。
论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严，更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问，当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，曹雪芹“批阅十载，增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》，和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时，你感受如何？难道不觉得汗颜吗？一些精品图书遭受如此待遇，这是对经典的亵渎，是对创作者的极不尊重，更是对祖先的大不敬，从某种意义上说，是中国文化的悲哀。相反，在欧美一些发达国家，同样一本书，它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利润要大得多，根本的原因在于对知识产权的尊重，对文化的敬畏。
贱卖图书会让知识贬值，文化尴尬，作者伤心，还会给读者留下许多后遗症。袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”，此说很有见地。的确，书往往因其难得而备受珍惜，人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此贱卖，还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受？还有几个人会对它如饥似渴，“如同饥饿的人扑在面包上一样”？恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已，热爱知识，尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人，哪怕“洛阳纸贵”，也会倾其所有，何用这种贱卖方式诱惑？
所以，书若真香，蝴蝶自来，心若真诚，何须贱卖？
话题一　戏如人生
风花雪月终了情
有人盛赞，说他是中国的“莎士比亚”，但文艺复兴的时代是多么令人振奋，那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代，莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒，用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿，却是生活在中国历史上最黑暗的年代，没有黎明的迹象，没有文明的微光，除了黑暗，就是万马齐喑。他的笔，正如鲁迅的如椽大笔，是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄，在没有星星月亮，没有方向路标的山路上努力开拓……
有人称颂，说他是中国的千古情圣，但他没有柳永“纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有同时代词人元好问“问世间情为何物，只叫人生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。
他当然有恨。元一代，最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达来唤得爱的出场。他将仇恨通过笔来承载，使之作用于舞台，通过杂剧来演给那些达官贵人，让他们收敛自己，慎重决策，有所醒悟，有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心，让他们警醒。关汉卿的舞台，是丑恶的曝光台，是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者。他还是个现实分析者和匡扶者，他不是一味地来展示恨，而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解，消除种族歧视，消除人间的罪恶与不平。
他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来治疗民众的肉体的，让他们减除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓，让死者瞑目。他解剖的有三种人：病者、残暴者和自己。他是个布衣，但责任驱使着他，让他甘当布衣卿相。虽然现实多无奈，但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感，不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子，用水一样的柔性来安抚天下苍生，使他们暂得安慰。即便是面对那些暴政者，也还是存有一丝的希望，希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心，哪怕是一点点。
于是，他的那些杂剧，不管是悲剧还是喜剧，最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦的了，不该再给他们以沉痛，不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法存在或实现，也要通过神异之能来得以显现，或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。
在那个儒学衰微的时代，关汉卿是个大儒。那个时代，那些标榜正统儒者的人物，要么被迫担任微官，志气衰微；要么被逼入荒林野谷，湮没无闻。身为儒者的关汉卿，却开辟了另一条道路，那就是，由台阁走向民间，由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化，社会逼使他走向世俗。他只有折中，将雅化抛弃，而将儒学推向雅俗共赏的境地。
既然整个社会都将儒者踩在脚下，他就索性剥掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾栏行院，与那些歌儿舞女相厮混。这是作为书会艺人的他，不满于社会思想重压的有意反抗，一种不屈服，一种倔强。他让我们知道，反抗既可以是窦娥式的指天斥地，也可以是关汉卿式的以柔摧刚！
点评：本文高度赞美了关汉卿的爱恨交织与救民之志，表现他在黑暗现实面前的反抗精神，文章激情洋溢，气势磅礴，特别是类比手法的运用值得我们反复品读。
“悦”读心得：_______________________________________________________
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怀念曹禺
巴金
家宝逝世后，我给李玉茹、万方发了个电报：“请不要悲痛，家宝并没有去，他永远活在观众和读者的心中！”话很平常，不能表达我的痛苦。我想多说一点，可颤抖的手捏不住小小的笔，许许多多的话和着眼泪咽进了肚里。
躺在病床上，我经常想起家宝。六十几年的往事历历在目。
北平三座门大街十四号南屋，故事是从这里开始。靳以把家宝的一部稿子交给我看，那时家宝还是清华大学的一个学生。在南屋客厅旁那间用蓝纸糊壁的阴暗小屋里，我一口气读完了数百页的原稿。一幕人生的大悲剧在我面前展开，我被深深地震动了！就像从前看托尔斯泰的小说《复活》一样，剧本抓住了我的灵魂，我为它落了泪。我曾这样描述过我当时的心情：“不错，我流过泪，但是落泪之后我感到一阵舒畅，而且我还感到一种渴望，一种力量在身内产生了，我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。《雷雨》是这样地感动过我。”然而，这却是我从靳以手里接过《雷雨》手稿时所未曾料到的。我由衷佩服家宝，他有大的才华，我马上把我的看法告诉靳以，让他分享我的喜悦。《文季月刊》破例一期全文刊载了《雷雨》，引起广大读者的注意。第二年，我旅居日本，在东京看了由中国留学生演出的《雷雨》。那时候，《雷雨》已经轰动，国内也有剧团把它搬上舞台。
1936年靳以在上海创刊《文季月刊》，家宝在上面连载了四幕剧《日出》，同样引起轰动。1937年靳以又创办《文丛》，家宝发表了《原野》。我和家宝一起在上海看了《原野》的演出。这时，抗战爆发了。家宝在南京教书，我在上海搞文化生活出版社，这以后，我们失去了联系。但是我仍然有机会把他的一本本新作编入《文学丛刊》介绍给读者。
1940年，我从上海到昆明，知道家宝的学校已经迁至江安，我可以去看他了。我在江安待了六天，住在家宝家的小楼里。那地方真清静，晚上七点后街上就一片黑暗。我常常和家宝一起聊天，我们隔了一张写字台对面坐着，谈了许多事情，交出了彼此的心。那时他处在创作的旺盛时期，接连写出了《蜕变》《北京人》，我们谈起正在上海上演的《家》(由吴天改编、上海剧艺社演出)，他表示他也想改编。我鼓励他试一试。他有他的“家”，他有他个人的情感，他完全可以写一部他的《家》。1942年，在泊在重庆附近的一条江轮上，家宝开始写他的《家》。整整一个夏天，他写出了他所有的爱和痛苦。那些充满激情的优美的台词，是从他心底深处流淌出来的，那里面有他的爱，有他的恨，有他的眼泪，有他的灵魂的呼号。他为自己的真实感情奋斗。我在桂林读完他的手稿，不能不赞叹他的才华，他是一位真正的艺术家！我当时就想写封信给他，希望他把心灵中的宝贝都掏出来，可这封信一拖就是很多年，直到1978年，我才把我心里想说的话告诉他。但这时他已经满身创伤，我也伤痕遍体了。
我和家宝都在与疾病斗争。我相信我们还有时间。家宝小我六岁，他会活得比我长久。我太自信了。我心里的一些话，本来都可以讲出来。他不能到杭州，我可以争取去北京，可以和他见一面，和他话别。
消息来得太突然。一屋子严肃的面容，让我透不过气来。我无法思索，无法开口，大家说了很多安慰的话，可我脑子里却是一片空白。我不能接受这个事实，前些天北京来的友人还告诉我，家宝健康有好转，他写了发言稿，准备出席第六次文代会的开幕式。仅仅只过了几天！李玉茹在电话里说，家宝走得很安详，是在睡梦中平静地离去的。那么他是真的走了。
十多年前家宝在给我的一封信中，写了这样的话：“我要死在你的前面，让痛苦留给你……”我想，他把痛苦留给了他的朋友，留给了所有爱他的人，带走了他心灵中的宝贝，他真能走得那样安详吗？
点评：躺在病床上的巴金写完这篇文章，还想继续写下去。然而，一篇已经动笔的文章。再也没有写完。这样，《怀念曹禺》也就成了写作生涯将近80年的巴金最后完成的作品。巴金是最早读懂曹禺的，他读出了那些充满激情的优美的台词是从曹禺心底深处流淌出的爱、恨和眼泪，听到了灵魂的呼号。他明白，曹禺在为自己的真实情感奋斗，曹禺是一位真正的艺术家！曹禺走得很安详，在睡梦中平静离去。曹禺先生走了，巴金先生也走了，中国失去了两位伟大的艺术家。
“悦”读心得：________________________________________________________
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多面人生
——《哈姆莱特》读后感
《哈姆莱特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手乱伦而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格与动作可言，但是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己生活在一群鲜活的人中间，几乎和他们休戚相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而又莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。例如哈姆莱特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。
要充分认识和正确评析本剧的中心人物，必须全面照顾他的性格和环境相矛盾的复杂性，认识他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它扳正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心理背景。实际上，哈姆莱特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆莱特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。
一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆莱特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以致这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正是这样，有的专家便声称，哈姆莱特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。
莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就像灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”哈姆莱特提出这个问题正是哲学的基本命题。因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺遂的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。
可以说，哈姆莱特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免地拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆莱特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必需的。处在人生中花样年华的哈姆莱特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。
文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。
莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼；敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢；朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧；社会上民众群情激奋。
这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。
比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢？我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。
再如哈姆莱特的延宕。歌德说这表现了他内心的感伤。柯勒律治说他这是思想过剩。卡尔·魏尔德认为这是他为了证明自己的正义。布拉雷德则认为这表现了他厌世的心理。琼斯从心理学的角度分析，把哈姆莱特的延宕归为俄狄浦斯情节(恋母情结)。马克思主义文艺学从社会学的角度来看，认为这是社会恶势力过于强大，哈姆莱特一个人难以胜任改造社会的历史重任造成的。真可谓仁者见仁，智者见智，一千个读者眼里就有一千个哈姆莱特，究竟孰是孰非呢？还要观众自己去分析、评判。我个人认为，以上观点都有一定的道理，都有其合理性，但若仅以其中一两点来解释显然又是片面的。所以，正是如此丰富多样的理由形成了我们的主人公哈姆莱特丰富多彩的性格，鲜明生动，历经数百年仍在世界戏剧舞台上散发着灼灼的光芒。
又如哈姆莱特的忧郁。从家庭来讲，发生了意料不到的突变——父死母嫁，王位被夺。可我们的忧郁王子又无力承担复仇的责任，这使他形成了非常强烈的心理压力。残酷而又黑暗的现实使他原本信仰的人文主义理想破灭了，他发现了自然和人类社会的病态，产生了“生存还是死亡”这类对人的终极拷问。
本剧的一大亮点是对哈姆莱特内心冲突的表现。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋人和母亲，又恨她们脆弱。
古希腊时期的戏剧主要表现人与外部世界自然力之间的冲突，而莎士比亚则着力于表现人与人及人自身的理智、信念与情感、欲望之间的冲突，是为心灵悲剧。外在冲突起因于内在精神、心理的差异，最终是为展示心灵服务的。莎士比亚在剧中对哈姆莱特心灵悲剧的成功表现，显示了文艺复兴文学的最高成就。该剧充分展示了人的内心世界、情感特征和欲望要求，反映了文艺复兴时期追求人本主义、反对禁欲主义、要求个性解放的文艺思潮。
哈姆莱特是什么人？
毫无疑问，我们的主人公是一个封建王朝的王子。但他同时又是威赛克斯的化身，他是疯子、是死神，是思想者、是实干家，他是厌世者、是伤感派才子，是替罪羊。
点评：诚如“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，写作《哈姆莱特》的读后感，内容自然是丰富多彩的。本文主要围绕哈姆莱特的性格发表自己的观点看法，结合作者、写作背景、剧情等，看法新颖独到，值得借鉴和学习。
“悦”读心得：________________________________________________________
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________________________________________________________________________单元质量检测（四）
(A卷　学业水平达标)
(时间：120分钟，满分：120分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列各句中，不全含通假字的一组句子是(　　)
①有朋自远方来，不亦说乎
②旦日不可不蚤自来谢项王
③颁白者不负戴于道路矣
④辞决而行
⑤大臣亡罪夷灭者数十家
⑥拜送书于庭
⑦阴知奸党名姓，一时收禽
⑧合盖隆起，形似酒尊
⑨愿伯具言臣之不敢倍德也
⑩若知我不降明
A．①③④⑤⑦　　　　　
　B．②④⑧⑨⑩
C．①②⑤⑦⑧
D．③④⑥⑧⑨
解析：选B　①“说”通“悦”；②“蚤”通“早”；③“颁”通“斑”；④
“决”通“诀”；⑤“亡”通“无”；⑥“庭”通“廷”；⑦“禽”通“擒”；⑧“尊”通“樽”；⑨“倍”通“背”。
2．下列各句中，加点词不属于名词作状语的一项是(　　)
A．天雨雪，武卧啮雪
B．而相如廷斥之
C．故令人持璧归，间至赵矣
D．惠等哭，舆归营
解析：选A　A项，名词作动词，落下。
3．下列各句中加点词与例句“空以身膏草野”中的“膏”用法不完全相同的一项是(　　)
①完璧归赵
②秦王恐其破璧
③宁许以负秦曲
④毕礼而归之
⑤不平心持正，反欲斗两主
⑥宜皆降之
⑦何久自苦如此
⑧大将军邓骘奇其才
⑨沛公旦日从百余骑来见项王
⑩太夫人急止人哭
A．①④⑥⑧
B．②③⑤⑦
C．④⑥⑨⑩
D．②④⑦⑨
解析：选A　“膏”为名词的使动用法，①形容词的使动用法，②形容词的使动用法，③动词的使动用法，④动词的使动用法，⑤动词的使动用法，⑥动词的使动用法，⑦形容词的使动用法，⑧意动用法，⑨动词的使动用法，⑩动词的使动用法。B、C、D三项与题干中的“膏”均为使动用法，A项中的⑧为意动用法。
4．与“臣诚恐见欺于王而负赵”句式相同的一项是(　　)
A．计未定，求人可使报秦者，未得
B．连辟公府不就
C．汉天子我丈人行也
D．大王来何操
解析：选B　例句与B项都是被动句式；A项是定语后置句；C项是判断句；D项是宾语前置句。
5．下列句子不属于宾语前置句的一项是(　　)
A．子卿尚复谁为乎　　
　B．何以知之
C．求人可使报秦者，未得
D．自书典所记，未之有也
解析：选C　C项为定语后置句。
二、阅读鉴赏(41分)
(一)课内阅读(22分)
阅读下面的文字，完成6～10题。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
6．下列各句中加点的词的解释，正确的一项是(3分)(　　)
A．故令人持璧归，间至赵矣　　　间：间接
B．大王必欲急臣
急：着急
C．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请
谢：谢罪，道歉
D．固请，召有司案图
案：案牍
解析：选C　A项，间，名词作状语，从小路；B项，急：使动用法，使……急，可译为“逼迫”；D项，案：通“按”，审察、察看。
7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　)
A．相如视秦王无意偿赵城，乃前曰
设九宾于廷，臣乃敢上璧
B．且以一璧之故逆强秦之欢
严大国之威以修敬也
C．使臣奉璧，拜送书于庭
臣诚恐见欺于王而负赵
D．未尝有坚明约束者也
乃使其从者衣褐
解析：选D　D项，都为“……的人”。A项，于是，就；才。B项，因为；目的连词，来。C项，在；表被动。
8．下列句中加点的词与“璧有瑕，请指示王”中的“指示”用法不同的一项是(3分)(　　)
A．传以示美人及左右
B．秦王恐其破璧，及辞谢
C．传之美人，以戏弄臣
D．未尝有坚明约束者也
解析：选C　C项“戏弄”古今用法意义相同，例句与其他三项加点词都属于古今异义词。
9．下列对选段内容的分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．本选段叙事一波三折，秦王得璧大喜，传以示美人及左右，相如持璧怒斥秦王，为一折；秦王诈许斋戒、割城，相如使从者怀璧归赵，为二折；秦王与群臣相视而嘻，相如毕礼而归，为三折。
B．归璧于赵后，蔺相如首先斥责秦国历来言而无信，接着干脆说明璧已经归赵，再以“秦强而赵弱”的事实，说明只要“坚明约束”，“赵立奉璧来”，
然后表示自己知道有罪，最后提出希望，暗示秦王杀使者不是好办法。
C．选段运用了直接描写的手段，写蔺相如的语言、动作、神态等来表现蔺相如的镇定自如、智勇双全的性格特征；写秦王的声威、秦廷环境气氛主要是用来表现秦王的威仪和强横。
D．蔺相如运用“诈术”，以诈还诈，痛击秦王，这充分表明蔺相如镇定自如、智勇双全的性格及非凡的外交才能。
解析：选C　C项，“写秦王的声威、秦廷环境气氛主要是用来表现秦王的威仪和强横”不当，应为“反衬蔺相如的智勇双全”。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。(5分)
译文：________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。(5分)
译文：_______________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)就上前说：“璧上有斑点，请允许我指给大王看。”秦王把和氏璧交给相如。
(2)就让他的随从穿着粗布衣服，怀里揣着宝玉，从小路逃走了，把和氏璧送回赵国。
(二)课外阅读(19分)
阅读下面的文字，完成11～14题。
赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。
秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。
兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中侯有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就质之诛。”赵奢曰：“胥后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先据北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺即发万人趋之秦兵后至争山不得上赵奢纵兵击之大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。
赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。
(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
11．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．国弱则诸侯加兵　　　　加：施加
B．王用之治国赋
治：管理
C．兵去邯郸三十里
去：前去
D．秦军鼓噪勒兵
勒：统帅
解析：选C　C项，去：距离。
12．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．赵奢许诺即发/万人趋之/秦兵后至争山/不得上/赵奢纵兵击之/大破秦军
B．赵奢许诺即发/万人趋之秦/兵后至/争山不得上/赵奢纵兵/击之/大破秦军
C．赵奢许诺/即发万人趋之/秦兵后至/争山不得上/赵奢纵兵击之/大破秦军
D．赵奢许诺/即发万人/趋之秦/兵后至/争山不得上/赵奢纵兵击之/大破秦军
解析：选C　赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．赵奢任田部吏时，有胆识，讲原则，依法惩治了平原君家不肯交租税的主事者。
B．平原君不念旧恶，以德报怨，在国君面前推荐赵奢，让其负责管理全国赋税。
C．在秦伐韩时，赵奢在赵国决策未定之时，力主救助阏与，表现出非凡的胆识。
D．秦军奸细潜入赵营，赵奢施计，使其被表象蒙蔽，中计而归，终使秦军大败。
解析：选B　B项，分析不正确。赵奢依法行事，与平原君最终并未结下“恶”和“怨”；相反，平原君对他器重并推荐他，所说的“旧恶”，无从由来。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？(3分)　
译文：_________________________________________________________________
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(2)其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。(4分)
译文：_________________________________________________________________
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(3)坚壁，留二十八日不行，复益增垒。(3分)
译文：__________________________________________________________________
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答案：(1)国家强盛了赵氏的政权就会稳固，而您身为赵国贵戚，难道还会被天下人轻视吗？
(2)这段路险阻绵长，(要去救援)就譬如两只老鼠在洞里争斗，骁勇的将领得胜。
(3)赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。
参考译文：
赵奢，是赵国管理田部的官吏。前往平原君家收取租税，但是平原君家不肯缴纳租税，赵奢按照法律办事，就杀死了平原君家九个当权管事的人。平原君大怒，要杀死赵奢。赵奢趁机劝说道：“您在赵国是贵公子，现在要是纵容您放任家臣而不遵守国法，国家法令尊严就会受损，法令受损了就会使国家衰弱，国家衰弱了诸侯就要出兵侵犯，诸侯出兵侵犯，赵国就会灭亡，(到那时)您还怎能保有这些财富呢？以您的地位和尊贵，能奉公守法就会使国家上下公平，上下公平就能使国家强盛，国家强盛了赵氏的政权就会稳固，而您身为赵国贵戚，难道还会被天下人轻视吗？”平原君认为他很有才干，就把他推荐给赵王。赵王任用他掌管全国的赋税，全国赋税非常公平合理，民众富足，国库充实。
秦国进攻韩国，军队驻扎在阏与。赵王召见廉颇问道：“可以去援救吗？”(廉颇)回答说：“道路远，而且又艰险又狭窄，很难援救。”(赵王)又召见乐乘问这件事，乐乘的回答和廉颇的话一样。(赵王)又召见赵奢来问，赵奢回答说：“这段路险阻绵长，(要去救援)就譬如两只老鼠在洞里争斗，骁勇的将领得胜。”赵王便派赵奢领兵，去救援阏与。
军队距离邯郸三十里，赵奢就在军中下令说：“有谁来为军事进谏的就处以死刑。”秦军驻扎在武安西边，秦军击鼓呐喊的练兵之声，把武安城中的屋瓦都震动了。赵军中的一个侦察人员请求迅速援救武安，赵奢立即把他斩首。赵军坚守营垒，停留二十八天不向前进发，反而又加筑营垒。秦军间谍潜入赵军营地，赵奢用饮食好好款待后把他遣送回去。间谍把情况向秦军将领报告，秦将大喜说：“距离国都三十里军队就不前进了，而且还增修营垒，阏与不会为赵国所有了。”赵奢遣送秦军间谍之后，就令士兵卸下铁甲，快速向阏与进发，两日一夜就到达前线，(他)命令善射的弓箭手在距离阏与五十里的地方扎营。军营筑成后，秦军知道了这一情况，立即全军赶来。一个叫许历的军士请求就军事提出建议，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦人本没想到赵军会来到这里，现在他们赶来对敌，士气很盛，将军一定要集中兵力严阵以待。不然的话，必定要失败。”赵奢说：“请让我接受您的指教。”许历说：“我请求接受死刑。”赵奢说：“等回邯郸以后再处理。”许历请求再提个建议，说：“先占据北面山头的得胜，后到的失败。”赵奢接受了他的建议，立即派出一万人迅速奔上北面山头。秦兵后到，与赵军争夺北山但攻不上去，赵奢指挥士兵猛攻，大败秦军。秦军撤围逃跑，于是阏与的包围被解除，赵军回国。
赵惠文王赐给赵奢的封号是马服君，并任用许历为国尉。赵奢从此与廉颇、蔺相如职位相同。
三、语言文字运用(14分)
15．为下面的语段写一句评论性的话，提示当下的社会责任。(不超过40个字)(3分)
最近，有一张照片在网上疯转，唤醒了许多人沉睡着的感动。
照片拍摄的是一名清道夫，在完成了打扫街道的工作后，坐在街边的石墩上，把稚龄女儿放在自家膝上，双手捧着她粉嫩的脸蛋儿，额抵额、鼻碰鼻，脸上绽放着足以让冰霜融化的灿烂笑容。
人民网如此评论，当他放下简陋的清洁工作，将孩子抱于膝上，欢乐如泉水一般自动流淌，劳动的疲惫在这一瞬间化为烟云。幸福与亲情，成了对普通劳动者最美的慰藉，这是草根阶层的生活底气，是希望，是未来。
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：保护草根的幸福，于飞速发展的转型中的国家而言，是眼下最大的社会责任。
16．下面是2010－2014年高考新课标全国卷名句考查一览表，请根据图表内容，写一段说明性文字，介绍命题特点。要求：①答出三个特点；②语言表达准确、简明、连贯；③不少于50字。(6分)
2010～2014年高考新课标全国卷名句考查一览表
类别年份　
篇名
题料来源
体裁
作者
初中
高中
诗词
散文
2010
《劝学》《马说》《游山西村》
2
1
1
2
荀子、韩愈、陆游
2011
《论语》《蜀道难》《醉翁亭记》
2
1
1
2
孔子、李白、欧阳修
2012
《孟子·告子上》《师说》《永遇乐·京口北固亭怀古》
1
2
1
2
孟子、韩愈、辛弃疾
2013
《观刈麦》《阿房宫赋》《赤壁赋》
1
2
1
2
白居易、杜牧、苏轼
2014
《离骚》《蜀道难》《春望》
1
2
3
0
屈原、李白、杜甫
答：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：从所选篇目来看，大多出自唐、宋名家名篇，重复的几率较小；从体裁来看，对于诗词和散文的考查较均衡；从题料来源来看，考查重点由初中教材转向高中教材。
17．阅读下面文字，根据要求完成题目。(5分)
高考前，一名同学到一家门口挂有工商局授予的“信得过商店”牌匾的文具店买2B铅笔。下边是他与售货员的对话：
学
生：请问有没有2B铅笔卖？
售货员：都在那边摆着呢，你自己看吧。①
学
生：(拿着铅笔)新闻里说，市场上有不少伪劣2B铅笔，这铅笔该不会……
售货员：什么意思嘛！我们这怎么会有伪劣商品呢？②
学
生：(仍然顾虑重重，犹疑不决)
(这时商店经理过来了，拿出两支削好的2B铅笔)
经
理：____________
③
(最后学生买了铅笔满意地走了。)
售货员的回答使学生心中不是滋味，试为售货员的回答换一种说法，使顾客更有亲切感，心里更为踏实，但不能改变原意。
第①句改为：________________________________________________________
第②句改为：________________________________________________________
根据情景，补上商店经理的话③：________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①有的。请跟我来，不止一个品牌呢，请慢慢挑选吧。②请你放心，我们单位是“信得过商店”。③请让我来告诉你伪劣2B铅笔与正牌2B铅笔的辨别方法。
四、写作表达(50分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一　有一位父亲丢了块表，他抱怨着、翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会儿找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静地坐着，一会儿就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
材料二　美国《侨报》对时下中国现状有这样一段描述：一遇到排队，就抓耳挠腮、顿脚搓手，一会儿看表，一会儿望天，一副失魂落魄样儿；每逢堵车，先是嘴上骂骂咧咧，继而手摁喇叭不停，放眼望去，马路上全是“路怒族”；为了房子、车子、票子、面子，你追我赶，攀来比去，什么三思而后行，欲速则不达，早抛到脑后去了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
答案：略
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟，满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统估计，应逾千万户。则两汉在正常状态下，人口总数应当是5
000万到6
000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。
以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。这游牧民族在王莽后永远地分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。他在公元89年北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以至于北单于“不知所终”。西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。
在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。可以说汉朝四百多年内，文化生活已有长足的进步。在多方面讲，中等以上住户的生活，较之近世纪，已无显著差别。中外学者一致将这成就归功于两汉的重农政策。看来，中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，不是完全没有好处。同时在这种原始的重农政策之下，东汉与西汉，也确实有承前接后的联系。若非如此，则其人口与版图，就甚难如此互相凑合。
从现代的眼光看来，西汉帝国仍在草创时代，各种统治办法离不开一种试验性质。东汉则在帝国的粗胚胎稳定之后，由于立法不能展开，因而也没有创制机会。君权既要保持各地方的对称与均衡，就无从分割，也不能根据实况合理化。这情形曾引起仲长统说，三公都是虚设，到头仍是寡头政治。同时官僚机构的组织，由上至下，只用刑法做主宰，没有民法的支持。法律既不能相次展开，民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。严格讲来，东汉或后汉只有起首的三个君主有所作为；此即光武帝刘秀的“中兴”，明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国与章帝刘炟的重申儒家宗旨。这样看来，东汉的历史没有写得好，也不足为怪。一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机，只好说是时势所必然。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．经过东汉的休养生息，人口数量渐渐恢复到西汉原状。虽然官方的统计，常有讹漏，但是据仲长统估计，汉亡时人口应逾千万户。
B．汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉能够大概维持，而东汉对匈奴仍需武力讨伐，在疆域及兵力影响方面东汉与西汉相比没有变化。
C．东汉有一个棘手的边疆问题，青海草原地区的羌人过着游牧的生活，无统一组织，各部落时合时分，该地区无法占领，也难以移民。
D．东汉光武帝刘秀在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止，而将吕后的灵位撤去，代之以文帝生母薄太后的灵主。
解析：选B　“在疆域及兵力影响方面东汉与西汉相比没有变化”错，原文是“以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．在羌人区域无法占领也不易移民实边的情况下，汉朝招羌人内属，也会带来后患，董卓就曾依靠羌人拥兵自重，威胁汉朝的统治。
B．汉代坟墓里缺乏宗教性的标帜与装潢，是因为当时一般人虽然也相信阴间地府之类的说法，要祭祀供献死者，但认为生与死没有绝大的差别，用不着洗罪感恩皈依超度。
C．两汉法制逾400年没有实质改进，其行政不能表现活跃与生机，表现在东汉就是只有起首的三个君主有所作为，这是时势所必然。
D．东汉时由于由上至下的官府司法机构主要用刑法治理，没有民法的支持，所以当民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。
解析：选D　强加因果关系。原文为“同时官僚机构的组织，由上至下，只用刑法做主宰，没有民法的支持。法律既不能相次展开，民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)(　　)
A．中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，两汉的重农政策既体现出这一特点，也促进了许多住户生活水平的提高，这说明这种统治政策很好，两汉一直贯彻这一政策是英明的。
B．从东汉光武帝刘秀的出身和他在太庙的奉祀情况来看，他是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
C．两汉的疆域及兵力威势相差不大，汉武帝竭全国之力伐匈奴，东汉曾击退匈奴数千里，致北单于“不知所终”，东汉出使西域也曾有过破纪录的表现。
D．仲长统认为，三公都是虚设，国家仍是寡头政治，这是他根据当时君权无从分割，也不能根据实况合理化而得出的结论。
解析：选A　原文说“不是完全没有好处”，还说“一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
祈　雨
陈　毓
阿斗回到流水镇，在镇子头遇见厉槟榔。厉槟榔说他要去镇后头吴婆婆那里借斗方，午后尚爷祈雨用。厉槟榔嘱咐阿斗，午后一起祈雨，三点半钟，在四方街。
如果你是外人，站在流水镇看世界，你会心生恍惚，就算今天，这里也只是解决了温饱，远说不上富裕，年轻一代远行至他们祖宗几辈都没能走到的地方，却和这里有舍弃不掉的联系，他们知道北京的王府井，镇上有人甚至在798艺术区办过展览。生了病，他们在北京的大医院求医，也去道观祈药。留心天气预报，一周半月的天气预报都在网上查询，却也虔心诚意地祈雨。
86岁的尚爷健在。只要尚爷在，这祈雨就落不到别人头上。
流水镇的土地一年年减缩，但他们对土地的情感不能了断，祈祷年景风调雨顺的愿望，在骨头里。
眼看冬月腊月没见一点雪星子，眼见着雨水节气到来了，仍是没见一星雨，老人望天，一声叹息，这天哪！眼神和语气里，满满的不安和愁烦。又不是没得吃，愁烦个啥。有年轻人不以为意，立即招来老人的训斥，黄口小儿，不知轻重。
两月不下雨，连尚爷都不静不安了。他昨晚捎话把年轻的镇长叫来，说他要为镇子祈雨，嘱咐弄全祈雨的物件，还嘱咐把镇上的年轻人都叫来，能到的都到，看一次少一次。尚爷语气里有截铁的果断。
到家，阿斗匆匆吃了媳妇景波做的热米皮，就帮景波扎祈雨用的扫帚，随后把十几把扫帚拿到了四方街上，这些年，四方街很少像今天这么热闹，似乎能来的人都来了，男人黑衣白巾，在屋檐下一顺站立，少见的安静，没人吸烟，没人吐痰，没人讲笑话，看着都庄重，寂寞多年的锣鼓手也从这里那里凑齐，坐的坐，站的站，也都安静。只有红白纸扎起来的龙在风中一扭一扭的，像是马上就要飞到天上去，行自己司雨的职责，广场盛大、庄严。
黑衣黑巾的尚爷是坐在一把竹椅上被四个后生扛过来的，他一出现，“行雨”的仪式就算开始了。参加仪式的队伍在尚爷身后罗列整齐，执扫帚的妇孺走在队伍最前面，老妇手持扫帚扫土，少女拿着还没有一片绿叶的柳枝洒清水。
队伍开走。唢呐声的高音拔起，锣鼓声跟着响起，陌生的调子让人的脊背起一股凉。
镇长谢昌华恭恭敬敬地把用麻绳固定稳当的斗方套上尚爷脖子，那是几代人盛装过麦子玉米、面粉小米的斗方。从前庄户人家人人熟悉的斗方现在没几家有了，但却是这古老仪式必有的神圣物件。斗方的底部埋着火药，上面薄薄覆盖一层草木灰，一炷高香插在斗方正中间。祈雨从高香点燃一刻正式开始，祈雨过程最长不过这一根香燃尽的时间，如果高香燃至根部，还没有下雨，燃烧的香可能会导致斗方底部的火焰燃烧，那年迈的尚爷就有可能用老身祭祀苍天。
祈雨人群的心思是复杂难言的，每一个人，哪怕对世事混沌一片的孩子也感到从未有过的紧张体验，所有人的心思凝聚一点，那就是祈愿雨滴早点落下，哪怕只有三五点，也成。
唢呐声有撕裂人心的紧张，只有尚爷，在队伍中走得缓慢稳静，仿佛他86岁的生命凝固为这一刻的庄重。
尚爷鳏居多年，用他自己的话说，老天爷不叫，死不了。干旱祈雨的动议由尚爷提出，祈雨的念头在他心中翻涌，压下去，又冒上来。
这些天，尚爷总回忆起他小时候看爷爷作为镇上最年长的人，带头祈雨的场景。有生之年，他也要扮演一回这样的角色，如果天不成全，他就用一把老骨头教给后代知道，身体和生养之地的关系。
老迈的尚爷动作迟缓稳静，所有能扭头看尚爷的人都扭头看他胸前的高香，燃到啥位置了。
过半了。
剩三分之一了。
担忧的气氛在空气里，但人群依然保持稳静，似乎被尚爷的精气神鼓撑着。
紧张忧虑中，但见天空哗啦一声，午后一直闷着，像蒙着一层灰布的天空哗啦一声撕开，像是被风推送着，一朵轮廓鲜明的云团奔涌过来，浮在这群黑黢黢的，被某种秩序制约着的人的头顶，闪耀着银亮光芒的雨，刷地落下来，尚爷怀抱的高香闪了一股蓝烟，被雨点顷刻打灭。人群爆发出一声类似号叫的嘹亮声音。人群欢呼起来，锣鼓唢呐把能发出的高音在一瞬爆发，纸扎的龙在雨的密箭中乘空飞舞，就要飞升上天了。
老人孩子以及壮年人都不躲避雨点，都在雨地发出情感一致却带着自个儿个性的欢庆声。
三分钟的雨水。整整三分钟。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要号叫，想要冲进田野的深处。阿斗呜呜咽咽，一遍又一遍地念叨，你应该回来，你三年都不回老家是不应该的，你该回来看看，回来看看。
(摘自《文艺报》)
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A．流水镇的年轻一代离开老家去远行闯荡，有着比老家更加现代化的生活，所以当面对干旱与老人的不安和愁烦时，年轻一代并不放在心上。
B．在祈雨队伍开走的时候，唢呐和锣鼓的陌生调子听得让人的脊背生起一股凉气，这主要是由年迈的尚爷祈雨的悲壮行为而引起的连锁反应。
C．雨落下来、高香打灭、人群欢呼、锣鼓唢呐的高音一瞬爆发、纸扎的龙乘空飞舞等场面描写，写出了人群祈雨成功的兴奋和快乐。
D．小说以三年不回老家的阿斗回到流水镇开始，又以他站在雨珠下的心理与言行结束来呼应开篇，最终揭示出年轻一代要常回老家看看的主题。
解析：选B　A项，范围扩大，原文为“有年轻人不以为意”；C项，分析不全，更从侧面写出了人们对尚爷的担忧与敬重；D项，主题偏颇，这篇小说的主题有乡村人对土地的情感和对美好生活的向往，也有对传统文化习俗的反思等。
5．小说中的尚爷是一个怎样的形象？请简要分析。(5分)
答：___________________________________________________________________
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答案：①鳏居多年，是镇上有威望带头祈雨的年迈老人。(1分)②对土地有情感，对美好生活充满向往。同镇上大多数人一样，尚爷对土地的情感不能了断，祈祷年景风调雨顺的愿望刻在骨头里。(2分)③对祈雨充满回忆、向往，以及责任感。面对干旱，尚爷总回忆小时候看祈雨的场景，并不惜自己的身体来扮演这角色。(2分)
6．小说为什么以“祈雨”为标题？请结合全文简要分析。(6分)
答：___________________________________________________________________
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答案：①“祈雨”贯穿全文，是文章的主要事件；②通过“祈雨”展示故事，突出人物形象；③用“祈雨”与现代文明对比，令人深思。(每点2分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
我国著名天文学家张钰哲
1902年，张钰哲出生在福建一个普通的家庭。1919年，他以优异的成绩考取了清华的留美预备班。张钰哲多才多艺，他热爱文学，擅长美术，但他更希望发展祖国的工业。在清华园里，他攻读机械工程，希望有朝一日能为祖国的经济腾飞贡献自己的力量，让祖国不再受洋人欺侮。
一天晚上，在同学的宿舍里，他偶然发现了一本小册子，这本小册子改变了他的一生，也改变了中国天文事业的命运。这是一本普通的天文科普读物，作者在卷首写了这样一段令人心泣的言语：“天文学乃中国古学，在我国启昌独早，其研究规模，千年前即已灿然大备，惜后中落……近百年复受晚清腐败政治之影响和军阀的摧残，天文古学更日就消亡，几成绝响。诸君关心国粹，扶翼文明，想亦深同愤惜也。”读到这里，张钰哲的心微微颤抖了一下，难道中国真的要沉沦下去？难道天文古学在中国从此就要消亡了吗？　
1923年，张钰哲来到美国求学。结果一番深思熟虑之后，他毅然放弃了追求已久的机械工程专业，转而投入了芝加哥大学天文系。
1928年，他正在美国的叶凯士天文台实习。11月下旬的一个晚上，他像往常一样守候在望远镜旁，在萧瑟的寒风中注视着天上他熟悉的那些星星。在观测时所拍摄的照片上，张钰哲发现了一颗有点异常的星。经过好些天的观测，他终于弄明白了这是一颗过去没人认识、也没有人看到过的小行星。依照国际惯例，小行星的发现者有权为自己所发现的天体命名，而习惯上，多数发现者就以自己的名字来给它命名。这是由我国科学家发现的第一颗小行星，为这颗编号为1125的小行星取个什么名字呢？张钰哲想了很多，最终他用炎黄子孙都引以为豪的“中华”这个名字来命名小行星，以表达自己对祖国的眷恋之情。
1929年夏，张钰哲获芝加哥大学天文学博士学位。他放弃了美方提供的优厚报酬，轻装返回祖国。
1937年8月，张钰哲对一项重要的太阳活动做出预报：1941年9月21日将有日全食带进入我国新疆。后来，经英国格林尼治天文台证实，张钰哲率先测报的在我国出现的日全食，是全球400年来罕见的天文奇观，其观赏价值和学术价值都超过了以往任何一次。1941年9月21日，全球瞩目的日全食终于出现了。张钰哲和他的队友们观测和捕捉到珍贵的天文资料170多项，共摄得照片200余张、“五彩”影片20卷，重庆中央广播电台将实况通过无线电波转播到世界各地。在中华民族遭受外国侵略之时，在中国本土上进行的这次成功的有组织的日食观测，其意义早已超出了“天文”的范畴。
1946年，张钰哲前往美国、加拿大等国考察。当他再次来到让他发现“中华星”的叶凯士天文台时，他在变星照相观测中又发现了一颗新的变星。张钰哲对天文学的贡献令外国人刮目相看，中国人的智慧令外国人惊叹。“张钰哲真了不起！中国人真了不起！”正当外国朋友庆贺张钰哲的考察取得丰硕成果之际，国内传来了令人失望的消息：国民政府外交部突然中断对他回国路费的承担。美国及加拿大的同行们听到这个消息后异常高兴，美国各大天文台向他发来了聘请书，加州大学立克天文台破例以优厚的待遇聘他去当台长，并答应安排好他夫人的工作，但他婉言回绝了美国朋友和同行们的邀请。利用美国国家地理学会派队到我国观测日食的机会，1948年初他回到了祖国。
新中国成立后，张钰哲一直担任紫金山天文台台长。1954年他开展了小行星轨道测定、摄动计算和改进轨道方向的计算研究工作，这些工作当时在国内都具有开创性。
1986年，84岁的张钰哲在南京逝世。遵照他的遗愿，将他的骨灰深埋在紫金山天文台内的一个极不起眼的角落，地面上没有任何标记。
(有删改)
相关链接
①1941年，他第一次提出通过研究哈雷彗星的回归，来解决“武王伐纣”究竟发生在哪一年的历史悬案。
②1948年6月张钰哲成为美国《科学》杂志封面人物，他一生著作甚多，发表论文101篇，出版专著、译作10本。国际天文学界为了纪念他，将美国哈佛大学天文台1976年10月23日发现的一颗新星命名为“张钰哲星”。1986年5月5
日，《人民日报》为张钰哲发表了专题短评，称他是一颗“永不熄灭的星”。1990年成为“中国现代科学家纪念邮票”中的人物之一。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．张钰哲拥有一腔赤诚的报国心。强烈的爱国情怀促使张钰哲改变人生志向，选择天文专业，并在学成后回国效力。
B．张钰哲提出了从研究哈雷彗星的回归，来解决“武王伐纣”发生在哪一年这一历史悬案的新思路。
C．张钰哲拥有持之以恒的精神和脚踏实地的品质，他几十年的观测成果和所著的大量论著就是最好的回答。
D．张钰哲1946年再一次来到叶凯士天文台时，又发现了一颗新的变星，然而此时他却听到了国民政府禁止他回国的消息。
解析：选D　“国民政府禁止他回国”错，原文是“国民政府外交部突然中断对他回国路费的承担”，而非禁止他回国。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．张钰哲虽然热爱文学，擅长美术，却选择攻读机械工程专业，是希望将来为祖国的工业发展、经济腾飞贡献自己的一份力量。
B．张钰哲在美国叶凯士天文台发现了编号为1125的小行星——“中华星”之后，放弃美方提供的优厚报酬，应邀返回祖国。
C．1941年张钰哲和他的队友们拍摄到了日全食照片，重庆中央广播电台把这一消息通过无线电波转播到世界各地，引起了世界天文学界的轰动。
D．张钰哲为中国和世界的天文学呕心沥血，把自己毕生的精力全部奉献给天文学研究，他对天文学的贡献令外国人刮目相看。
E．张钰哲被《人民日报》誉为一颗“永不熄灭的星”，是因为他是我国第一个发现小行星的科学家，为中国天文学事业做出了杰出的贡献。
解析：选AD　B项，时间表述不当，不是“发现了编号为1125的小行星”之后，是“1929年夏，张钰哲获芝加哥大学天文学博士学位”之后；C项，“引起了世界天文学界的轰动”不当，在原文找不到依据；E项，对原因的分析片面，不只是“我国第一个发现小行星的科学家，为中国天文学事业做出了杰出的贡献”。
9．第二段在全文中有什么作用？请结合材料简要分析。(4分)
答：___________________________________________________________________
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答案：①内容上，简述了张钰哲改变专业的原因，为他后来取得的成就奠定了基础。②结构上，通过他阅读小册子受到了震撼这一思想波动，引出了下文他志向的改变。(意思对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
黄宗载，字厚夫，丰城人。洪武三十年进士。授行人。奉使四方，未尝受馈遗，累迁司正。
永乐初，以荐为湖广按察司佥事。巨奸宿猾多谪戍铜鼓五开间阴持官吏短长宗载榜数其罪曰不改必置之法众莫敢犯。武陵多戎籍，民家虑与为婚姻，徭赋将累己，男女至年四十尚不婚。宗载以理谕之，皆解悟，一时婚者三百余家。邻邑效之，其俗遂变。征诣文渊阁修《永乐大典》。书成，受赐还任。董造海运巨舰数十艘，事办而民不扰。车驾北征，征兵湖广，使者贪暴失期。宗载坐不举劾，谪杨青驿驿夫。
寻起御史，出按交阯。时交阯新定，州县官多用两广、云南举人及岁贡生员之愿仕远方者，皆不善抚字。宗载因言：“有司率不称职。若俟九年黜陟，恐益废弛。请任二年以上者，巡按御史及两司核实举按以闻。”帝是之。及归，行李萧然，不携交阯一物。尚书黄福语人曰：“吾居此久，所接御史多矣，惟宗载知大体。”丁祖母忧，起复，改詹事府丞。
洪熙元年，擢行在吏部侍郎。少师蹇义领部事，宗载一辅以正。宣德元年，奉命清军浙江。三年，督采木湖湘。英宗初，以侍郎罗汝敬巡抚陕西，坐事戴罪办事。汝敬妄引诏书复职，而吏部不言，为御史所劾，宗载及尚书郭琎俱下狱。未几，得释，迁南京吏部尚书。居九年，乞休。章四上，乃许。九年七月，卒于家，年七十九。宗载持廉守正，不矫不随，学问文章俱负时望。公卿大夫齿德之盛，推宗载云。
(选自《明史·黄宗载传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．巨奸宿猾/多谪戍铜鼓/五开间/阴持官吏/短长宗载/榜数其罪/曰/不改必置之法/众莫敢犯
B．巨奸宿猾/多谪戍铜鼓/五开间/阴持官吏短长/宗载榜数其罪/曰/不改/必置之法/众莫敢犯
C．巨奸宿猾多/谪戍铜鼓/五开间/阴持官吏/短长宗载榜/数其罪曰/不改必置之/法众莫敢犯
D．巨奸宿猾多/谪戍铜鼓/五开间/阴持官吏短长/宗载榜数/其罪曰不改必置之法/众莫敢犯
解析：选B　解答断句题，要先通读语句，了解大意，然后运用排除法得出答案。“持”是动词，而“官吏短长”是一个偏正短语，做“持”的宾语，所以“短长”后应停顿，排除A、C。“其罪”是“数”的宾语，其间不可断开。故排除D，选择B。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．举劾，指负有纠举犯罪责任的官吏主动纠举犯罪，形成案件；也指列举罪状，加以弹劾。
B．岁贡生，明清时每年或二三年从各府、州、县学中选送生员升入国子监就读，称为岁贡；如此录用的读书人便是“岁贡生”。
C．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，故称“有司”，指主管某部门的官吏，也可泛指官吏。
D．乞休，指的是中国古代官员基于某种原因向朝廷主动请求暂时停职休整的一种行为，与“挂冠”“致仕”相同。
解析：选D　“乞休”并非指“暂时停职休整”，而是指自请辞去官职。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．黄宗载先是被征召编修《永乐大典》有功，受到赏赐回到任上。但在驾车北征时却放纵士卒贪暴导致延误日期，被贬谪为杨青驿的驿夫。
B．交阯刚被平定时，州县官员中两广、云南的举人以及愿意到远方任官的岁贡生居多，他们不善于安抚百姓，于是黄宗载上书请求修正。
C．黄宗载为官清廉，奉命出使时不曾接受馈赠，从交阯回来时“行李萧然”。尚书黄福称赞他识大体。
D．因侍郎罗汝敬妄引诏书内容，黄宗载被下狱，不久获释升为南京吏部尚书。后来他多次请求退休才被批准。
解析：选A　“驾车北征”错，是皇帝北征，文中“车驾”一词指代皇帝；“贪暴导致延误日期”的是“使者”，黄宗载因未检举此事被贬谪。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)董造海运巨舰数十艘，事办而民不扰。(5分)
译文：_________________________________________________________________
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(2)宗载持廉守正，不矫不随，学问文章俱负时望。(5分)
译文：_________________________________________________________________
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答案：(1)他监督制造海运大船几十艘，事情办成了而百姓没有受到骚扰。(得分点：“董”“办”“扰”各1分，大意2分)
(2)黄宗载保持廉洁恪守正道，不假托不顺从，学问和文章在当时都享有声望。(得分点：“守”“矫”“负”各1分，大意2分)
参考译文：
黄宗载，字厚夫，是丰城人。洪武三十年考中进士。被授予行人之职。他奉命出使各地，从没有接受过馈赠，多次升迁为司正。
永乐初年，因被推荐任湖广按察司佥事。大奸大恶之徒，多被贬戍守铜鼓、五开一带，暗中抓住官吏的短处进行要挟。黄宗载张榜历数他们的罪行，说：“如果不改，一定会依法处置。”众人不敢再有触犯。武陵多军籍，寻常百姓家担心与他们结成婚姻，徭役赋税将牵累自己，所以男女到了四十岁还不婚嫁。黄宗载用道理劝说他们，他们都领悟了，一时间结婚的有三百多家。邻近县邑仿效他们，那里的风俗于是得以改变。皇上召他到文渊阁修《永乐大典》。书修成之后，他接受赏赐，回到任上。他监督制造海运大船几十艘，事情办成了而百姓没有受到骚扰。皇上北征时，从湖广征调士兵，奉命办事的人因贪婪凶暴而超过了规定的期限。黄宗载犯了未列举罪状、加以弹劾之罪，被贬为杨青驿驿夫。
不久起用他为御史，出京巡视交阯。当时交阯刚被平定，州县官员多由两广、云南的举人以及愿意到远方任官的岁贡生员出任，他们都不善于体恤安抚(百姓)。黄宗载因此说：“主管官员都不称职。如果等九年以后再决定官吏的升降，恐怕政事会更加荒废衰败。请求对任职二年以上者，巡按御史和两司调查核实报告皇上。”皇上赞同他的意见。等他回来，行李简陋，未带交阯的一件东西。尚书黄福对别人说：“我在这住了那么久，所接待的御史有很多，只有黄宗载识大体。”遭逢祖母去世，守丧期满被重新起用，改任詹事府丞。
洪熙元年，升为行在吏部侍郎。少师蹇义兼管吏部事务，黄宗载都以正道辅助他。宣德元年，他奉命到浙江清理军队。三年，他到湖湘监督采集木材。英宗初年，在侍郎罗汝敬巡视陕西时，因事获罪戴罪办事。罗汝敬妄自引用诏书内容恢复原职，而吏部却不指出，被御史弹劾，黄宗载和尚书郭琎都被投进监狱。不久，获释，升为南京吏部尚书。过了九年，他请求辞去官职。四次上奏，才被批准。九年七月，他于家中去世，享年七十九岁。黄宗载保持廉洁恪守正道，不假托不顺从，学问和文章在当时都享有声望。公卿大夫中年高德劭的，首推黄宗载。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
蝶恋花　戊申元日立春席间作①
辛弃疾
谁向椒盘②簪彩胜③？整整④韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。
春未来时先借问，晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。
[注]　①词人罢职闲居上饶，作此词时49岁，此前两个月，太上皇赵构驾崩，孝宗即位。②椒盘：旧俗，正月初一各家以盘盛椒进献家长，号为椒盘。③彩胜：即幡胜。宋士大夫家多于立春之日剪彩绸为春幡，或悬于家人之头，或缀于花枝之下，以为戏。④整整：词人家中婢女。
14．下列对这首词的理解，不正确的两项是(5分)(　　)
A．“蝶恋花”是词牌，“戊申”是干支纪年，“元日”指每年的立春之日，“席间作”指在宴席中写了这首词。
B．“争上春风鬓”写了整整等人争着从椒盘中取出春幡，插上两鬓的热闹景象，这触发了词人一系列联想。
C．这首词的上片通过节日里众人的欢乐而自己索然无味的描写，反衬出了词人与众不同的感伤情怀。
D．“晚恨开迟，早又飘零近”的意思是花开晚了让人等得不耐烦，开早了又让人担心它很快凋谢。
E．这首词写了作者从节日的喜到往事不堪回首的悲，到借问花期的恨，到花期已定的喜，到风雨无定的愁的复杂心理变化。
解析：选AE　A项，
“元日”指正月初一；E项，错在“喜”，这首词作者通篇只有忧愁感伤，没有欢喜快乐。
15．这首词表达了作者怎样的感情？请简要分析。(6分)　
答：____________________________________________________________________
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答案：(1)对人生飘摇不定的感伤之情。花事盛衰，时光更替，词人数度宦海沉浮，多年被迫闲居，身不由己。(2分)
(2)对国事未来的忧虑之情。词人一生力主抗金，皇帝更替，期许朝廷改变偏安政策，春天花期已定的自然现象和国事风雨的“无凭准”使人难免忧虑。(2分)
(3)怀才不遇、壮志未酬的苦闷之情。大自然的节候推移、眼前江山破碎和渴望收复失地、统一国家大业所构成的矛盾使作者忧心如焚。(2分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《念奴娇　赤壁怀古》中，描写赤壁古战场的险要形势的句子是“________________，________________，________________”。
(2)《永遇乐　京口北固亭怀古》中，作者登高望远，想到孙权这位著名的历史人物而不禁感叹的句子是“________________，________________”。
答案：(1)乱石穿空　惊涛拍岸　卷起千堆雪　(2)千古江山　英雄无觅孙仲谋处
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①我知道这两幅字画是您的命根子，请放心，不用多久，这两件东西定会完璧归赵。
②为了做好防汛抗灾工作，省委主要领导赶赴南宁，下车伊始便亲临现场查看情况。
③当读到班固《苏武传》里苏武在北海牧羊中的遭遇时，除非是木人石心，不然一定会潸然泪下。
④他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系紧张，甚至还惹上了官司。
⑤拳手弗莱切在比赛中善于临场改变战术，一旦距离被他控制，纵然你拥有万夫莫敌之勇、穿云裂石之力，也很可能被打倒在地。
⑥谁都知道在这三位小姐中就属弄玉姑娘最玲珑剔透，讨人喜欢，但其娇生惯养，不仅脾性不好，连礼数方面都差了许多。
A．①④⑥　　　　　　　
　B．②③⑤
C．①③⑥
D．②④⑤
解析：选B　①完璧归赵：比喻把原物完好地归还物品主人。符合语境。②下车伊始：旧时指官吏初到任所。很明显省委领导亲临现场，不能说是初到任所，这个成语不是指一下车就开始工作，此处望文生义。③木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。此处使用不合语境。④飞短流长：造谣生事，搬弄是非。符合语境。⑤穿云裂石：形容乐器声或歌声高亢嘹亮。此处望文生义。⑥玲珑剔透：形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧；也形容人聪明伶俐。使用正确。
18．下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)
A．日前，据《社交网络与赋能研究报告》显示，近80%的老年人表示，在网络上阅读新闻可增加获取信息的渠道、增加生活常识、拓展兴趣爱好。
B．与会专家指出，重点支持规模种养业、农产品加工业、休闲农业、乡村旅游等，以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式。
C．从短期看，在特色小镇建设中引入社会资本，部分项目实施PPP模式，有利于发挥市场机制的作用，减少融资成本，增强建设运营效率。
D．古代典籍《尚书·洪范》认为，幸福就是享有“五福”，包括长寿、健康安宁、敬修德性、老而善终等方面，这把幸福指向了各方面都好的生活。
解析：选D　A项，句式杂糅，“据”和“显示”杂糅，应只保留其一。B项，语序不当，按照整个语句的逻辑发展，“以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式”应改为“有助于推进农业调结构、转方式，以实现农业增效、农民增收”。C项，搭配不当，“减少”改为“降低”，“增强”改为“提高”。
19．下列场合的用语，得体的一项是(3分)(　　)
A．[出版社有意请杨绛出席其作品研讨会，她谢绝]杨绛说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
B．[电视连续剧《保密局的枪声》中，刘啸尘买了戏票请阿纪一起去看戏]阿纪说：“我是喜欢评弹的，您既然赏光，我就只好去了。”
C．[王医生送病人小张出院，告别时]王医生说：“看到你恢复得这么好我很高兴，以后欢迎你常来。”
D．[某广播电台的广告]戴XX牌领带，使您的仪容更潇洒。
解析：选A　此题考查语言的得体。A项，用一比喻委婉地表明自己的态度，显示出作者的谦虚。用语得体。B项，“赏光”用于希望对方接受自己的邀请，此处说反了，改为“破费”。C项，“欢迎你常来”不妥。D项，广播播音中，“仪容”与“遗容”同音，不合适。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
“文人之笔，劝善惩恶。”__①__，但文艺不能机械地反映生活。文艺作品不仅是一面镜子，__②__；还是一把斧头，可以创造生活。面对生活之树，我们既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫，也要像雄鹰一样从高空翱翔俯视。中国不乏生动的故事，关键要有讲好故事的能力；中国不乏史诗般的实践，__③__。
答：①__________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
答案：①文艺要反映生活　②可以反映生活
③关键要有创作史诗的雄心
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
家风是一个家庭或家族最为重要的精神财富，它决定家庭成员事业的成败。家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，直接影响着社会的进步与发展。好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，并且影响到邻里和社会。只要大家都来关注家风建设，就一定能构建出一个和谐社会。
①家风并不一定决定家庭成员事业的成败。
②__________________________________________________________________。
③__________________________________________________________________。
解析：解答此题时，注意把握语段的内在逻辑性。“家风”是“家庭或家族的魂魄之所在”，它将直接影响到家庭的进步与发展，而对社会影响显得比较间接。“关注家风建设”将有利于社会的和谐，但是社会的和谐还需要多方面的努力才能完成，显然语段推断不够合理。
参考答案：②家风不一定直接影响着社会的进步与发展　③大家都来关注家风建设，不一定能构建出一个和谐社会
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。(60分)
“现今的中国很难出一个牛顿。第一，中国人没有闲暇功夫坐在树下。第二，苹果砸到了中国人，中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢？第二个选择就是吃了。”
这是央视主持人白岩松的一段话，对于他所描述的现象你怎么看？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
[写作指导]　这是一道名言警句类材料作文。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：
(1)捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。本则材料的关键句有两个：“中国人没有闲暇功夫坐在树下”“中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢？第二个选择就是吃了”。
(2)注意由表及里。抓名言警句的关键语句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含意，挖掘出寓意。材料中第一个关键句“中国人没有闲暇功夫坐在树下”说的是外部环境问题(外因)；第二个关键句“中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢？第二个选择就是吃了”说的是来自人们自身的问题(内因)。
(3)善于由此及彼。在名言警句隐含意的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。
[佳作展台]
未有牛顿之前
按照白岩松的话说，中国很难出一个牛顿的原因一是当今中国人闲暇时间过少，二是中国人在被苹果砸到之后的反应却是抱怨与吞食。相似的共通感从鲁迅先生的言语中与白岩松先生的话中连起了一条线。鲁迅写道：未有天才之前。而如今我却想提：未有牛顿之前。
“现今的中国很难出一个牛顿。”一句话足以使心灵受到震动。鲁迅先生指出是环境扼杀了天才的出现，而如今看似正在蓬勃发展的新兴大国——中国，不也正面临着如此的窘境吗？有时也会令我感慨，历史历史，以史鉴今，不无道理。
现今的中国人在时间与价值观上较之以往发生了改变。人们忙碌于各种闹市喧嚣之中，很难再有闲情逸致去静心思索一个问题，人们总忙于奔波看似各种的高价值事物，却忽略了其实最有价值的是人类自身的思想。若都如《变形记》中机械可怕的社会一般，那么人们确实失去了其自身的价值，被麻木所操控着，而民族思想与精神文明便会走向泯灭，更别提是否会出现第二个牛顿了。时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。而关键在于，人们是否愿意去挤，去质疑与发现。
于是在当今社会之中，“工匠精神”成了治愈浮躁的一味良方。“中国人第一选择是抱怨”，这句话多么触目惊心，在浮躁之中徒添抱怨只会使负能量积累，而对于创新、发展毫无用途。近期热映的《我在故宫修文物》使人们深切地体会到了工匠精神的传承与那一份可贵的专注与细致，在社会中引起广泛反响。亦如日本众人皆知的“煮饭爷爷”与“寿司之神”，是他们愿意静心于自己所专注的事务并为之奉献，在浮躁的社会中注入一剂强心剂。我想，如果人们都醉心于自己的事业，甘于研究与奉献，那么现今中国再出一个牛顿并非难事。
中国人把苹果吃了！人们在一笑而过之后却从心底感受到了民众的漠然与从众心理。货车在高速公路倾覆却遭邻近村民哄抢之事已屡见不鲜，人心善意的淡漠化、自私化与从众化又如何激发起人们对自然的热爱？如何造就中国的牛顿？
未有牛顿之前，让中国的国民素质与创新素质能与发展速度相匹配，与此同时，我们也应宽容对待这些现象，坚信在时间的淘洗下，中华民族会有价值观、时间观、工匠精神与社会正能量，如此而来，千万牛顿必会孕育而生！
话题四　名存千古
铮铮傲骨蔺相如
明月如水，疏桐如剑，萧萧寒夜中，太史公披衣而起，他一枝瘦笔写尽帝王霸主，一册书简涤尽千代风华，却始终无法忘记一个名字，那就是：蔺相如！
如果不是赵国危机，如果不是一册史书，也许，没人会记得这个名字。他不过是缪贤的一个舍人，不过是千数门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王，史官的笔连那君王诸事都盛搁不下，又哪里有位置安放这样一个卑微的门人？而恰恰就是这个门人，挽狂澜于既倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战强敌，在危险中从容自若，在对手前应对自如！
我常常惊叹于蔺相如的定力，我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里，我也常常跨越千年时光，去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨，去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。
当赵王的臣子萎缩在衣袍之下，宫廷中笼罩着愁云惨雾时，蔺相如来了，从容而优雅，带着他的睿智和胆识，带着他忠正赤诚的丹心，带着他泰山崩于前而不变色的镇定，一匹瘦马，一队士卒，一袭布衣短褐，一身瘦骨铮铮，他走向秦国的城墙，走向虎狼之王为他陈设的盛宴。身后，是战战兢兢的君王和同僚；身前，是虎视眈眈的秦王和众臣……他没有犹豫，没有回头。生，原本是为报国而生，死，亦当是为救国而死！
历史穿越时光的深邃抵达我们的灵魂，渑池上空的硝烟逐渐消散，剑拔弩张回归成歌舞升平，而蔺相如还是那个蔺相如，接受君王的恩赐，接受爵禄的封赏。然而，一个真正的勇士，又怎能让一袭华衣掩盖灵魂的从容？一个真正的文人，又怎能让一顶官帽改变内心的淡定？蔺相如是真勇士和真文人，他处世以若即若离之法，居心于有意无意之间，然后在这从容和淡定中等待挑战危难，等待赴汤蹈火！这就是中国文人的风骨，从古代到现代，从今天到明天！
而今天，蔺相如来了，他穿越时光的梦境，穿越昏君美人凌乱的舞袖，穿过弄臣贼子谄媚的笑容，从竹简和木椟中走来，布衣青发，骨瘦如柴，依然从容淡定，依然睿智豁达，依然高瞻远瞩。他一袭布衣，数根傲骨，温和而桀骜地站在汗青之上，以他独特的睿智和通达，矗立于历史的流光之中，亘古不朽！
点评：本文语言至情至性，镂刻生动，霸气十足。长短句错落有致，读来铿锵有力。成功运用比喻、排比、拟人、反问、对比等修辞手法，再加上作者奇特的想象力，使语言如电影镜头般为我们形象地折射出蔺相如的傲岸形象。我们似穿过历史的隧道，看到了活生生的蔺相如，他正在为我们还原一幕幕的历史场景。
另外，以景入题，由太史公引出主人公，自然流畅，无任何斧凿之感。而结尾处，展开大胆的想象，将蔺相如定格成一尊伟岸、永恒的雕像，在历史的流光中熠熠生光，更可谓神来之笔。
“悦”读心得：_____________________________________________________
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永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓墨重彩的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望者。
朔风凛冽，他与冷月作伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的誓言铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念……铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱……贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武；他用气节，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段名传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，抵住了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，写下了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，苏武这位流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈的信念与铮铮傲骨作出了对忠贞最完美的诠释。忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟，忘却，才是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒；铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
点评：这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。作者深刻领悟了话题的精髓，用辩证的方法，把目光投向历史的苍穹，精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材，热情讴歌了他为了“汉匈和睦”，为了民族团结，“选择了忘却富贵，选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。作者满含崇敬，饱蘸激情，用“永远的苏武”做文题，亮人眼眸，概括凝练、准确中肯。不但高度概括了苏武的精神品质，而且突出了其在历史上的崇高地位。文章通篇采用对比手法，始终把苏武放在历史的天平上进行衡量，弘扬了人间正气，彰显了英雄的高风亮节，生动深刻地阐释了话题。由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流畅，音韵铿锵，读后，不但使人豪气在胸，而且回味无穷。
“悦”读心得：_____________________________________________________
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张衡是“天外来客”
“我来了，我看见，我征服！”这是恺撒踏进埃及古城时的豪言。对于张衡的一生来说，这句名言是完全适用的，区别只在于，这位性格温厚、含蓄内敛的中国古代科学家征服世界的方式，与罗马独裁者迥然不同。
张衡的足迹，几乎踏遍了其视野中主要的文明巅峰。在河南西南部白河岸边成长起来的这个人，在他62年的人生旅途中，取得了令人难以置信的成就。
“夫水所以载舟，亦所以覆舟也”，这句千古名言并不是李世民的原创，而是张衡在《东京赋》中写下的。他的《西京赋》、《东京赋》气势恢弘，是汉大赋的极致；而他抒写内心情志的《归田赋》，则开启了汉赋风格变革之门，后来王粲的《登楼赋》、陆机的《叹逝》和陶渊明的《归去来兮辞》，都受到张衡的直接影响。他还进行了五、七言诗歌创作的尝试，从而引领中国古代诗歌走进一个全新的天地。有专家说：“在汉代乃至整个中国古代文学中，张衡是承接传统、开启新风的一个重要的里程碑。”张衡还是地理学家、画家。他绘制成的《地形图》，一直流传到唐朝；他与刘褒、蔡邕等被后人并称为东汉四大画家。
仅凭这些，张衡已足称伟大，但他在中国历史上卓然不凡的，是科学技术方面的成就。
他是一位伟大的天文学家，他的浑天学说早在1800多年前就推翻了主张“天圆地方”的“盖天说”；他指出月亮本身并不发光，月光其实只是日光的反射，同时他还正确地解释了月食的成因。
张衡还是一位杰出的数学家，他算出圆周率为10的平方根，为3.16强。五个多世纪后，印度和阿拉伯的数学家才得出这个数值。
最让中国人感到骄傲的，是张衡对地震的研究。他和他的地动仪，成为中国古代科技的象征。除了地动仪，张衡还制造了世界上最早的用水力推动的天文仪器——浑天仪；他发明的“瑞轮荚”，是世界上最早具有机械性质的计时器，这个仪器被后世传承下来，并演进为世界上最早的天文钟。在这两种仪器中，张衡运用了水轮联动擒纵机构。著名科学史家李约瑟感慨道：“这一切意味着，如果早在公元9世纪有中国人来到欧洲，他就会发现这是一个相当落后的地方。直到1300年以前，也就是但丁时代以前，欧洲还没有任何种类的擒纵机构。”
此外，张衡还发明了独飞木雕和记里鼓车。他的独飞木雕“假以羽翮，腹中施机，能飞数里”；而记里鼓车“车上载一木人，每走一里路，木人就自动击一下鼓”。是世界上最早的计程车。张衡活着的时候，这些发明并不为人看重，当时有人嘲笑他：“你能让木鸟都飞起来，为什么自己却‘垂翅故栖’，不能(在仕途上)高飞呢？”在那些人看来，张衡很不识时务，也很不务正业，他搞的都是些没有用处的“屠龙之术”。
对此，“年薪”只有六百石的张衡回答说：“不患位之不尊，而患德之不崇；不患禄之不夥，而患智之不博。”不幸的是，张衡缺乏继承者，他的发明大多失传，地动仪也在频繁的战乱中消失无踪。也正因此，世界从没停止过对他的疑问。很多人不相信他在那么早的时候有那么多伟大的发明，如美国地震学者伯尔特、奥地利学者雷立柏都认为，张衡的地动仪是不科学的，也没给后人任何启发。
牛顿说自己是站在巨人的肩膀上，那么张衡站在哪里？他横空出世，难道是“天外来客”？
点评：文章叙述了张衡在文学艺术和科学技术等方面取得的成就，通过诸多方面的对比表现了张衡的伟大。文章语言朴实无华，却耐人寻味，值得我们反复阅读。
“悦”读心得：______________________________________________________
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26单元质量检测（二）
(A卷　学业水平达标)
(时间：120分钟，满分：120分)
一、基础巩固(20分，选择题每小题3分)
1．下列加点的词解释不正确的一项是(　　)
A．有三秋桂子　　　　　　
三秋：三年
B．一尊还酹江月
酹：将酒洒在地上，以表示凭吊
C．遥岑远目
岑：小而高的山
D．这次第，怎一个愁字了得
次第：光景，状况
解析：选A　A项，三秋：秋季。
2．下列四首诗与“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”意境上相似的一项是(　　)
A．宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
B．春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
C．寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
D．朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
解析：选D　D项与例句相似，都是表现物是人非的变化。
3．与“对长亭晚”中“对”字的意义相同的一项是(　　)
A．公问其故，对曰　　　
　B．对镜帖花黄
C．无言以对
D．对症下药
解析：选B　B项中的“对”与例句意义相同，都为“对着，向着”。A项，回答；C项，回答；D项，针对。
4．下列各句中，没有词类活用的一项是(　　)
A
多情自古伤离别　　
　B．竹杖芒鞋轻胜马
C．楚天千里清秋
D．忧愁风雨，树犹如此
解析：选C　A项，“多情”为形容词作名词，多情的人；B项，“马”名词作动词，骑马；D项，意动用法，以……为忧愁。
5．名句默写。(8分)
(1)云树绕堤沙，________________，天堑无涯。(柳永《望海潮》)
(2)市列珠玑，________________，竞豪奢。(柳永《望海潮》)
(3)__________________，小乔初嫁了，雄姿英发。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(4)回首向来萧瑟处，归去，________________。(苏轼《定风波》)
(5)斜阳草树，________________，人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(6)____________________，红巾翠袖，揾英雄泪？(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(7)____________________，有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》)
(8)____________________，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！(李清照《声声慢》)
答案：(1)怒涛卷霜雪　(2)户盈罗绮　(3)遥想公瑾当年　(4)也无风雨也无晴　(5)寻常巷陌　(6)倩何人唤取　(7)东篱把酒黄昏后　(8)梧桐更兼细雨
二、阅读鉴赏(38分)
(一)阅读下面这首宋词，完成6～7题。(11分)
西
江
月[注]
苏　轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
[注]　这首词写于作者被贬黄州期间。
6．下列对这首词的理解和分析，不正确的两项是(5分)(　　)
A．上阕“新凉”中“凉”字用得很妙，其原因是“凉”字传达出词人内心的伤感、悔恨之情。
B．词人将自己的情感融于充斥廊庑间的西风落叶之声，营造出一种凄清寒凉的意境。
C．“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”表达出词人念远怀人的情思与希望被人理解的深意。
D．本词在抒情上只采用了借景抒情、寓情于景的手法，由景生情，情真意切。
E．这首词的语言不尚藻饰，用语平稳妥帖而又蕴含深意，富于人生哲理，十分耐人寻味。
解析：选AD　
A项，因为“凉”字有多重妙处，①指中秋时节天气凉；②诗人遭贬，感到悲凉；③人生命运起伏不定，变幻莫测，暗含世态炎凉。D项，虽然采用了借景抒情、寓情于景的手法，但是也有直接抒情，“愁”“凄然”等词语就是直接表露情感。
7．请结合写作背景，谈谈你对“酒贱常愁客少，月明多被云妨”两句的理解。
(6分)
答：__________________________________________________________________
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答案：这两句写中秋之夜词人门庭冷落，独自饮酒的情形，以及天上云彩遮挡明月的景象。词人因奸佞小人制造的“乌台诗案”而险些被杀，后被流放黄州。在此，词人借酒贱客少的常理言身贱而门庭冷落之事，借明月被云妨的常景喻满怀抱负不愿流于世俗的自己被奸邪小人所谤，因谗入狱而被贬之事。词人在“酒贱”与“客少”、“月明”与“云妨”的矛盾中，抒发了对世道炎凉、小人当道而忠良被害的愤懑之情。
(二)阅读下面这首宋词，完成8～9题。(11分)
生查子　独游西岩①
辛弃疾
青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。
山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。
[注]　①淳熙八年冬，辛弃疾被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的纪游之作。②偃蹇：高耸、傲慢的样子。
8．下面对这首词的赏析，不正确的两项是(5分)(　　)
A．上阕先是“我”对“青山”说，然后转换成“青山”对“我”说。
B．“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒，也可理解为心灵的寒。
C．下阕叙写明月从“来”到“去”，表明词人吟诵《离骚》，夜深未眠。
D．这首词情辞宛转，运用《离骚》的典故，不露痕迹，可谓格调清新，赏心悦目。
E．在词人笔下，明月高洁而又善解人意，表明词人希望和明月一样具有高洁情操。
解析：选DE　D项，“运用《离骚》的典故”错，词中虽然有“听读《离骚》去”，但只是客观叙述，并没有运用与《离骚》有关的典故。E项，“希望和明月一样具有高洁情操”错，在词人笔下，明月是作者被贬独游时的知音。
9．结合最后一句“听读《离骚》去”，分析本词表达了词人什么样的情感。(6分)
答：______________________________________________________________
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答案：《离骚》抒发了屈原“信而见疑，忠而被谤”的郁愤不平之情。辛弃疾一生渴望收复中原，却屡遭排斥和打击，不为朝廷所用，不得已闲居乡里，其满腔忧愤之气，借用屈原的《离骚》，恰好充分地表现了出来，从而使全词的主题思想得到升华，词人有志难伸、怀才不遇、忧国忧民的形象也跃然纸上。
(三)阅读下面这首宋词，完成10～11题。(8分)
浣
溪
沙
李清照　　
淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕①隐花钿。　　　海燕未来人斗草②，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
[注]　
①山枕：枕头。古之枕多以木、瓷为之，中凹，形似山。②斗草：古代以花草相赛之民俗游戏。
10．请分析“黄昏疏雨湿秋千”中“湿”字的表达效果。(4分)
答：_________________________________________________________________
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答案：黄昏时分，疏疏落落的细雨打湿了空挂着的秋千，一“湿”字将暮春、黄昏、细雨连在一起，营造了一种空寂的意境(或氛围)，表现出词人感伤、凄清的心境。
11．评者认为这首词以物写人、以景写情，有“无我之境的妙趣”，请简要分析。(4分)
答：___________________________________________________________________
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答案：这首词描写了熏香、花钿、斗草、秋千等典型的少女时代的事物，并通过对暮春风光(如“江梅已过柳生绵”)和闺室景物(如“玉炉沉水袅残烟”)的描绘，以物写人，以景写情，把春日少女的姿态和惜春的情感写得活灵活现。有“无我之境的妙趣”。
(四)阅读下面这首词，完成12～13题。(8分)
满
江
红①
柳　永
暮雨初收，长川②静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事③？平生况有云泉约④。归去来，一曲仲宣吟，从军乐⑤。
[注]　①词人中进士后，被授予睦州团练推官，此词为赴任途中所作。②长川，即下阕词中的桐江。③成底事：一事无成。④云泉约：指退隐山水之间的约定。⑤仲宣：王粲，建安七子之一，有《从军行》五首。《乐府解题》曰：“《从军行》皆军旅苦辛之辞。”
12．这首词的上阕在写景上具有怎样的特点？请简要分析。(4分)
答：_________________________________________________________________
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答案：动静结合，以动衬静的特色。词人先写了一系列的静景：傍晚雨停，桐江波静，夜幕来临，舟船帆落；蓼草疏淡如烟，芦苇萧索。然后写了动景：江上渔船飞快地行进，闪烁着灯火回归村落，做到了动静结合。“飞短艇”“载”“归村落”，这些动景更加衬托出环境的静寂。
13．这首词表达了词人怎样的思想感情？请结合上下阕加以分析。(4分)
答：_________________________________________________________________
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答案：表达了词人厌倦仕途、渴望归隐之情。上阕通过写雨后秋夜的疏淡、萧索之景烘托作者凄凉的心情；渔人急于归家，反衬出作者漂泊的孤独和凄苦，表达出作者渴望结束漂泊，怀乡思归的心情。下阕写桐江雾浓波染，两岸峰峦如削，这样的自然美景和“区区成底事”的仕途形成了强烈对比，继而借王粲的诗，表达出自己对游宦生活的厌倦和向往自然的归隐心理。
三、语言文字运用(12分)
14．根据语境，仿照画波浪线的句子，在横线上续写两个句子。(3分)
婉约派和豪放派是宋词的两大流派。婉约词典雅工丽，委婉含蓄，缠绵悱恻，情感细腻；豪放词豪迈奔放，洒脱自然，气势恢宏，情感积极。如果说婉约词是南方小镇上的姑娘，那么豪放词就是北方原野上的汉子；________________________________________________________________________
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答案：(示例一)如果说婉约词是蜿蜒的小溪，那么豪放词就是奔腾的大河；如果说婉约词是卧波的画桥，那么豪放词就是入云的高楼。
(示例二)如果说婉约词是缠绵的流水，那么豪放词就是巍峨的高山；如果说婉约词是池塘里的荷花，那么豪放词就是山岩上的松柏。
15．认真观察下面北京申办2022年冬奥会标识“墨舞冬奥”，按要求回答后面的问题。(5分)
请用简练的语言描述该标识的构图要素及特点。要求不超过120字。
答：____________________________________________________________________
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解析：此标识的重点在“冬”字上面，因为这既是中国书法，又与滑道、冰雪运动形态结合在一起；此外要点明“2022”的特点。另外，举办城市和五环也不要丢掉，这也是构图要素。
参考答案：标识以中国书法“冬”字为主体，将抽象的滑道、冰雪运动形态与书法结合，人书一体，天人合一；冬字下方两点兼而为数字2，生动自然。此外左边还有申办城市，下面有五环。标识展现了冬季运动的活力与激情，更传递出中国文化的独特魅力。
16．下面是某办公室内的一段对话，请根据语境在“丙”处填上合适的表情，并写出画线句子的潜台词。(4分)
甲(用欣赏的眼光看着乙)：“某某，你每天的着装搭配得多协调啊，让人看了很舒服。”
乙(谦虚地)：“哪里哪里，只是随便穿穿，从来没想到要刻意搭配。”
丙(　　　)：“她皮肤好，无论穿什么都好看。唉！”
潜台词：________________________________________________________________
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答案：表情：羡慕地
　潜台词：唉！我平时也注意搭配，但我皮肤不如她好，看不出效果啊。或：表情：既不屑又有点羡慕地　潜台词：她还不如我会搭配呢，只是她皮肤比我好而已。(答案可以多样，但必须符合语境。)
四、写作表达(50分)
17．阅读下面的材料，按要求作文。
美国一家网站调查了1
000位成功人士。在这些人士中，99%的记不清楚自己为什么成功；在成功之前，也没有一套完整的走向成功的计划书。
随后网站又向公众征集1
000份最完美的成功计划书。评选出来的成功的计划书可谓十分完美，不仅极具诱惑力(成为伟大的科学家、作家、企业家及各类超级明星等)，而且具可操作性。计划书详尽地列出了为了成功每年、每月、每天直至每小时应该做的事，还列出了启动资金和所需的费用。经网站了解，这1
000人全是未成功人士：正在努力追求实现梦想但还未成功。
上述材料给你怎样的启发和联想？你认为一个人的成功取决于什么？请联系社会的、个人的实际，写一篇文章。
要求：①写议论文或记叙文；②题目自拟；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
答案：略
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟，满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
论苏轼的诗歌美学思想
旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家，而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上，苏轼有自己的见解和思想渊源。
苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神。基于此，他重视文学积极的社会作用，强调有为而作，针砭时弊。他在《题柳子厚诗》中写道：“诗须要有为而作……好奇务新，乃诗之病。”所谓“有为而作”，目的在于揭发当世政治的过失和社会中的种种不平，从而达到“疗饥”“伐病”的功效。苏轼的意图十分明确，写诗就要充分发挥诗歌的社会功能，有所劝诫，有补于世。不能一味地粉饰现实，阿谀奉承。苏轼在向哲宗皇帝申述自己因诗获罪的原因时说：“昔先帝召臣上殿，访问古今，敕臣今后遇事即言。其后臣屡论事，未蒙施行，仍复作诗文，寓物以讽，庶几流传上达，感悟圣意。”这说明苏轼确是有意继承风、骚以来的现实主义精神，提倡充分发挥文学的社会功能，以揭发流弊、拯时救世。苏轼《答乔舍入启》中写道：“某闻人才以智术为后而以识度为先，文章以华采为末而以体用为本。国之将兴也，贵其本而贱其末：道之将废也，取其后而弃其先。用舍之间，安危攸寄。”作者把文章重“体用”还是重“华采”与国家的兴亡联系起来，强调“以体用为本”。“以体用为本”与“有为而作”的精神完全一致，都是苏轼文艺中儒家兼济天下思想的反映。
苏轼认为诗画要传神，而满足于摹写物象，意尽句中，不是成功的艺术作品。对苏轼诗贵传神的见解，可以从以下三个层面进行剖析：其一，诗要传客观物象之神。苏轼《评诗人写物》云：“诗人有写物之功：‘桑之未落，其叶沃若。’他木殆不可以当此。”其二，诗要有“超以象外”的远韵。“远韵”是“神似”的自然发展，言有尽而意无穷，在“超以象外”的无限时空中，给人留下无限的遐想与回味的余地，这就是“远韵”。其三，诗歌创作要有“空静”的心态。苏轼《送参寥师》诗云：“欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。”只有处心于静境，才能摆脱动境的干扰，才能洞察万物的纷纭变化；只有置心于虚空，才不为成见所蔽，才能容纳万般妙境。唯其如此，才能写出体物传神、意境深邃的诗篇。而要使心境“空且静”。首先必须从烦琐的世俗事务中摆脱出来，使身心闲逸。闲逸才有空静，空静才有妙境和远韵。
苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首·其一》云：“诗画本一律，天工与清新。”诗与画是两种不同的文艺形式，但苏轼认为它们之间有着共同的美学标准，即“天工与清新”。“天工”，意谓出于自然，无须雕琢。凡出自“天工”者，必有创作者的个性，给人以“清新”之感。苏轼在评论诗歌时，常常用天工清新作为审美标准。在苏轼看来，自然清新的诗可以当餐，可以提神，清新是诗的生命，美的极致。苏轼“天工清新”的审美原则渊源于庄子的美学思想，《庄子》认为“天地有大美而不言”“素朴而天下莫能与之争美”，以及“法天贵真”等，就已道出了不事人工雕凿的“天工”的实质。在苏轼的哲学思想中，最高的范畴也正是“自然”或“道”。苏轼追求自然之美，实际上是以他最理想的、至高无上的“道”或“自然”作为他美学追求的最高准则。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．作为出色的文学批评家，苏轼对诗歌的社会功能和审美特性，有着独特的见解，这些见解与其政治、哲学思想密切相关。
B．苏轼认为文章应当重“体用”而轻“华采”，这与他“有为而作”的文学主张在精神上是完全契合的，并且反映了儒家兼济天下的思想。
C．苏轼主张诗贵传神，认为成功的艺术作品不应追求摹写物象，而要传客观物象之神，且须具备“超以象外”的远韵。
D．苏轼的“天工清新”的审美原则，渊源于庄子的美学思想，常常被他用来作为评论诗歌的审美标准。
解析：选C　C项，“不应追求摹写物象”错，只是不能“满足于摹写物象”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．苏轼具有仁政爱民的思想和积极入世的精神，他有意继承风、骚以来的现实主义精神，并通过创作来实现文学揭发流弊、拯时救世的社会功能。
B．苏轼引用“桑之未落，其叶沃若”，说明诗人要具备“写物之功”，传客观物象之神，达到“神似”，方能为“远韵”和“空静”提供发展空间。
C．只有处心于静境与虚空，方能摆脱动境的干扰和成见的蒙蔽，才能够把握住万物的变化，容纳各种各样的妙境，进而创作出传神诗篇。
D．苏轼把“自然”或“道”作为自己美学追求的最高准则，提出了“天工与清新”的诗画美学标准，认为出自“天工”者，会给人以“清新”之感。
解析：选B　B项，方能为“‘空静’提供发展空间”于文无据。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)(　　)
A．虽然苏轼因诗获罪，然而通过他向皇帝申述自己获罪原因时的言语，我们却依然可以发现他对诗歌有所劝诫、有补于世的社会价值的认同和坚持。
B．林逋《山园小梅》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”对梅花枝条和香气进行了准确生动的描写，这符合苏轼“诗要传客观物象之神”的标准。
C．苏轼评价王维诗画时说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，这是因为诗与画虽是两种不同的文艺形式，却有着共同的美学标准。
D．孟郊落第所作“两度长安陌，空将泪见花”极尽忧伤，而得第所作“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”则欣喜无比，这体现了苏轼所追求的自然之美。
解析：选C　C项，“这是因为”错，前后不具备因果关系。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
那晚，我漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎地闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这时，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
周瑜也注意到了我，因为在这旷野上，睁着眼睛的只有两个人：一个是我，一个就是周瑜。
我见到了我最想见到的一个男性，那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是这个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？周瑜转身走向帐篷时，我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦？”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇？”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月光微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
(选自《小作家选刊》，有删改)
[注]　《与周瑜相遇》是迟子建的一篇著名小小说，获得首届“小小说金麻雀奖”。
4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．文章第二段的景物描写突出了梦境的清澈、素雅、荒凉、安静、开阔的特点，营造了一种战前暂时宁静、祥和的氛围，为下面的情节发展和刻画周瑜这一形象做了铺垫。
B．“周瑜笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜对我的态度由深有触动到不以为然。
C．文章以与周瑜相遇为主线，运用了虚实结合的写法。如写艾草味、鼓角声便是实写。
D．“我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。这是很典型的“本色英雄观”。
解析：选A　B项，“由深有触动到不以为然”错，体现了周瑜对我的态度由不以为然到深有触动。C项，本文是一个关于英雄的梦，又是一个关于和平的梦，运用的是梦境再现的虚写法。写艾草味、鼓角声都是虚写。D项，文中有一句话，“你不披铠甲，才是真正的英雄”。可以看出，作者认为真正的英雄并非要在战场上，在血腥的搏杀里，脱下铠甲，成为一个布衣，成为和平的守卫者，更是作者心中的大英雄。
5．文章最后一段在全文中有何作用？请从内容和写法两个方面简要分析。(5分)
答：___________________________________________________________________
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答案：①从内容上讲，最后一段使文章连贯自然，升华主旨。村妇由初见周瑜时的“发抖”，到交流后分离时的“打着哆嗦”，到最后想抓住他的手而不能，时光阻隔，难以再见，流下泪水。通过对周瑜弃铠甲、刀插狂野、战马安闲的描写，深化了厌恶战争、喜爱安宁的生活这一主题。②从写法上讲，最后一段照应了开头，首尾呼应，使文章结构更加完整。
6．联系《念奴娇　赤壁怀古》，探究苏轼心中的周瑜和本文塑造的周瑜各是怎样的英雄形象。(6分)
答：____________________________________________________________________
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答案：①苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负(英气逼人、具有不可抗拒的魅力)的英雄，后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。(意思相近即可)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
苏东坡传
林语堂
徐州不仅是个大城市，地控鲁南，一向为军事要冲。在过去各朝代，徐州四面皆有战事，今日仍位于津浦陇海两铁路交会之处。徐州离一个地区近在咫尺，此地区在此后数十年内因为一个盗匪巢穴受《水浒传》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山耸立，下有深水急流，在城边流过。当地出产上等花岗岩、煤、铁，苏东坡时已开始开采。因此徐州也以产刀剑著称。苏东坡喜爱此地的自然风光，鱼与螃蟹也种类繁多，因称之为“小住胜地”。
在八月二十一日，苏东坡到任三个月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾设法疏浚过黄河水道，但是空花了五百万缗，工程竟归失败，负责工程的人畏罪自尽。黄河现在是在徐州以北约五十里处向东方决口，水势开始蔓延，淹没了几百方里。水到徐州城边时，被城南的高山所阻，于是继续高涨，到了九月，水深达到两丈九尺。水高一度超过了徐州城内的街道。苏东坡奋不顾身，抢救城池。有几十天不回家过夜，住在城墙上的棚子里，监督加强外圈的城墙。富有之家纷纷逃难，苏东坡在城门口劝阻他们，以免引起人心惊惶。他说：“我不走，你们最好也不要走。”这样把大家劝回去。此处不是细谈苏东坡建筑工程天才之所，不过也得说他是亲自参与了防堵工程的数字计算。在盘旋滚转的洪水势将越过东南外城墙时，他正在忙于加强城基和增加城高。防水工程长九千八百四十尺，十尺高，二十一尺厚。完成这项工程，需要数千人之众。苏轼亲自趟水到武卫营，唤来了卒长，向他寻求帮助。因为禁卫军直接受皇帝命令，苏东坡恳求他们协助。指挥官欣然应允，他说：“大人都亲自监工，我们自然应当尽力。”同时在徐州北方也正在准备把洪水引入以前的黄河旧水道，黄河在中国历史上曾改道多次。洪水威胁徐州城四十五天。在十月初五，黄河又回到旧水道，往东在靠近海州处入海，洪水才开始撤退。
百姓欢天喜地，感谢全城得救。但是苏东坡对临时的堤防感到不满，附以详细数字说明，修表呈奏朝廷，请求拨款，重建石头城墙，以防患于将来。空等好久之后，苏东坡修改了原定的计划，建议改用坚强的木材加强堤防，不再用石头。皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许，在次年二月，朝廷拨予苏东坡三万贯，一千八百石米粮，七千二百个员工，在城东南建筑了一条木坝。在外围城墙上，由于苏东坡喜爱建筑，他兴工建筑了一座楼，一百尺高，名之为黄楼。后来黄楼一词成了苏东坡在徐州所作诗歌总集的名称，正如他在密州建筑的超然台，成了他在密州所写诗集的名称一样。
黄楼之所以如此命名，是因为对古老中国的宇宙论的信念而起。根据中国的宇宙论，宇宙中万物由金木水火土五行所构成。五行中每一行都代表一种性质，如同坚硬、生长、流动、热、重等等，这些性质都具有一种宇宙的意义，不但用以指物质的宇宙，也用以指生命的功能与人的个性行为，也可以用于男女的婚配。生命离不开五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其颜色，正好象征那种元素的性质。说也奇怪，黄代表土，黑代表水，黄土因具有吸水力量，所以可以克服水。黄楼之命名即含有防水之意。
(摘自《苏东坡传》第十三章“贡楼”)
7．下列对传记内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．徐州是一块风水宝地，地理位置特殊，水产丰富，风光优美，所以苏东坡很喜爱这个地方，称之为“小住胜地”。
B．苏东坡在徐州做太守，以其务实练达，展现出一个地方行政官员的干练之才，除了临时堤防让百姓有所不满，其他方面还是深受百姓爱戴的。
C．富有之家纷纷逃难，而苏东坡奋不顾身抢救城池，劝阻人们不要恐慌，可见苏东坡的影响力、责任感、使命感。
D．禁卫军在他的恳求下欣然相助，说明他的行为富有感召力；皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许，表明他的治水卓有成效。
解析：选B　B项，“除了临时堤防让百姓有所不满”有误，是苏东坡对临时堤防不满。
8．下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)(　　)
A．苏东坡喜山乐水，被徐州的自然风光深深吸引，在此处创作了不少诗歌作品。“黄楼”一词是在徐州做的诗歌总集的名称。
B．王安石也曾疏浚过黄河水道，但空耗资财，最终失败，自己也因此畏罪自尽。
C．防水工程数字交代准确，就是为了增强文章的真实性，而真实是传记文学的重要特点。
D．文章中写了黄楼的兴建，一方面可见苏东坡喜爱建筑，另一方面也引出了他对文学的兴趣及成就。
E．黄楼命名，体现了古老中国的宇宙论信念，五行交互作用，相克相生的思辨精神，反映出中国文化的博大精深。
解析：选BC　B项，“自己也因此畏罪自尽”错，原文说“负责工程的人畏罪自尽”，并非王安石畏罪自尽；C项，防水工程数字交代准确，不只是为了增强文章的真实性，还为了突出苏东坡治水方面的突出才能。
9．苏东坡为了治水有哪些突出表现？这种表现的思想根源是什么？(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)突出表现：治水不顾个人安危，怀有高度的责任心和使命感，具有超人的智慧与才能；(2)思想根源：关心民生疾苦，为国家分忧解难。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
施师点字圣与，上饶人。十岁通《六经》，十二能文。弱冠游太学，试每在前列，司业高宏称其文深醇有古风。寻授以学职，以舍选奉廷对，调复州教授。未上，丁内艰。乾道元年，陈康伯荐，赐对，言：“历年屡下诏恤民，而惠未加浃。细民既困于倍输重以岁恶室且垂磬租不如期积多逋负今明堂肆赦户自四等以下逋自四年以前愿悉除免。”上曰：“非卿不闻此言。”诏从之。假翰林学士、知制诰兼侍读使金。致命金廷，立班既定，相仪者以亲王将至，命师点退位，师点屹立。相仪者请数四，师点正色曰：“班立已定，尚欲何为？”不肯少动。在廷相顾骇愕，知其有守，不敢复以为请。及后金使贺正旦至阙，问馆伴：“师点今居何官？”馆伴宇文价于班列中指师点以示之，金使恍然曰：“一见正人，令人眼明。”先是，州郡上供或不以时进，立岁终稽考法，及是，主计臣有喜为督促者，乞不待岁终先期行之。画命已下，师点矍然曰：“此策若行，上下逼迫，民不聊生。”或谓：“令已出矣。”师点曰：“事有为天下病，惟恨更之不速。”即追寝其议。十四年，除知枢密院事。师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中，谓蜀去朝廷远，人才难以自见，蜀士之贤者，俾各疏其所知，差次其才行、文学，每有除授，必列陈之。师点尝谓诸子曰：“吾平生仕宦，皆任其升沉。夫人穷达有命，不在巧图，惟忠孝乃吾事也。”得疾薨，年六十九。赠金紫光禄大夫。
(选自《宋史·施师点传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．细民既困于倍输重/以岁恶/室且垂磬/租不如期/积多逋负/今明堂肆赦户/自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免
B．细民既困于倍输重/以岁恶/室且垂磬/租不如期/积多逋负/今明堂肆赦/户自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免
C．细民既困于倍输/重以岁恶/室且垂磬/租不如期/积多逋负/今明堂肆赦户/自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免
D．细民既困于倍输/重以岁恶/室且垂磬/租不如期/积多逋负/今明堂肆赦/户自四等以下/逋自四年以前/愿悉除免
解析：选D　回答本题，要注重把握句意及句子结构，然后运用排除法得出答案。“倍输”意为加倍的赋税，“重”的意思是“又”，故“倍输”之后应断开，排除A、B。“今明堂肆赦”句意完整，其后应断开，故排除C，选择D。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．《六经》，一般指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》这六部儒家经典。
B．丁内艰，“丁艰”指遭逢父母丧事，旧称遭父丧为“丁内艰”，遭母丧为“丁外艰”。
C．正旦，即农历正月初一，古时这天朝廷会举行百官朝贺天子的礼仪活动。
D．枢密院，官署名，主管军国机务、兵防等，至宋代与掌管政务的中书门下并称为“二府”。
解析：选B　“丁内艰”指遭遇母亲去世；“丁外艰”指子遭父丧或承重孙遭祖父之丧。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．施师点敏学早慧，才华出众。年纪尚小他就已通晓《六经》，能写文章；在太学读书时，考试总得优等，得到高宏的赞扬。
B．施师点立场坚定，据理力争。在金廷上，面对司仪的无礼要求，他义正词严、拒不让位，捍卫了朝廷的尊严，得到了金人的尊敬。
C．施师点心系黎民，行事果断。他担心不到年终提前考核会使百姓陷入困境，尽管执行的命令已发出，他还是追着扣住了这个命令。
D．施师点为国储才，选拔贤能。因蜀地远离朝廷，有才学的人很难有机会表现自己，他便让他们上书自荐，以备朝廷授官时选用。
解析：选D　“他便让他们上书自荐”错误，原文是他让蜀地的贤士上书推荐他们所了解的人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)在廷相顾骇愕，知其有守，不敢复以为请。(5分)　
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)夫人穷达有命，不在巧图，惟忠孝乃吾事也。(5分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)在朝廷上的人互相看看都很惊愕，知道他有操守，不敢再以此请求他(让出位置)。(得分点：“顾”“守”“请”各1分，大意2分)
(2)人的困顿显贵自有天命，不在于取巧图谋，只有忠和孝才是我们应当做的事。(得分点：“穷”“达”“图”各1分，大意2分)
参考译文：
施师点，字圣与，上饶人。他十岁就通晓《六经》，十二岁就能写文章。二十岁到太学学习，每次考试都名列前茅，司业高宏称赞他的文章深湛淳厚，有古人的风尚。不久，(施师点)被授予学校的官职，以上舍身份被选派去参加殿试，(皇上)调他任复州教授。没等到上任，遭母丧。乾道元年，陈康伯推荐他，皇上召施师点对答问题，他说：“以往各年屡次下诏抚恤百姓，而(皇上的)恩惠并未深入到百姓中间。百姓已经为加倍的赋税所困，又加上年成不好，屋子里也将近空了。赋税不能按期交纳，累积了越来越多的拖欠。现在祭祀明堂大开恩赦，民户从四等以下，从四年以前拖欠至今的，希望全部免除。”皇上说：“不是你，我听不到这样的话。”诏令有关部门遵从(施师点的)意见。(施师点)临时以翰林学士、知制诰兼侍读的身份出使金国。(施师点)担负使命到金国朝廷，排列站立的次序已定，司仪因为亲王将到，命令施师点退一位，施师点坚定而不动摇。司仪请求了多次，施师点严肃地说：“排列站立的次序已定，还想要做什么？”不肯稍稍移动。在朝廷上的人互相看看都很惊愕，知道他有操守，不敢再以此请求他(让出位置)。等到后来金国使臣庆贺正月初一来到朝廷时，问接待他的官员：“施师点现在做什么官？”接待他的官员宇文价从排列站立的人中指着施师点给他看，金国使臣恍然大悟，说：“一见正直的人，就使人眼前一亮。”在此之前，州郡上供有不按时呈进的，(于是朝廷)设立了年终考核的法令，等到这样办了，负责统计的大臣有喜欢监督催促的，请求不等到年终提前施行。皇帝的批示已经下发，施师点惊惶地说：“这个政策如果推行，上下一齐逼迫，百姓将不能安定生活。”有人说：“命令已经发出去了。”施师点说：“所做之事将成为天下的危害，只恨(自己)更改它不迅速。”于是追着扣住了这个命令。十四年，授任知枢密院事。施师点诚恳地访求人才，记下来放在夹袋里，(并)说蜀地离朝廷远，有才能学识的人很难显露自己，蜀地士人中贤能的人，让他们各自呈上他们所了解的人，按他们的才华品行、文学才能排列顺序，每当朝廷授任官职时，必定列出他们的名字上报。施师点曾对(他的)儿子们说：“我一生做官，都听其自然升降。人的困顿显贵自有天命，不在于取巧图谋，只有忠和孝才是我们应当做的事。”施师点生病去世，享年六十九岁。(朝廷)追赠(他)为金紫光禄大夫。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
水调歌头　送章德茂大卿使虏①
陈　亮
不见南师久，漫说北群空②。当场只手③，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街
④逢！
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
[注]　①章德茂：陈亮友人章森，字德茂，时任大理少卿，奉命使金，贺金主完颜雍生辰。②北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。③只手：独立支撑的意思。④藁街：在长安城内，外国使臣居住的地方。
14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是(5分)(　　)
A．开头交代了章德茂出使金国时的形势。“不见南师久，漫说北群空”，是说金人狂妄。讥讽南宋军队久不北伐，已经没有能打仗的人才了。
B．“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？”三句反问，是一个爱国志士以讥讽口气，对使臣辱国行径表达心中的强烈不满。
C．“且复”二句是说，这次遣使往贺金主生辰，虽然因国势积弱，须暂且再让一步，但终须发愤图强，战而胜之，让藩王胡虏来朝，纳贡称臣。
D．“胡运何须问，赫日自当中”两句是说金人的气数不会长久，不需一问，北宋的国运像烈日当空。语势婉约细腻，又充满激情，气势磅礴。
E．章德茂出使祝贺金主完颜雍生辰为国之耻辱，一般很难写出豪气，但陈亮以饱满的政治热情开掘词意，深化主题，使作品风格显得激昂慷慨。
解析：选BD　B项，“使臣辱国行径”错，表示不堪长此居于屈辱的地位；D项，“语势婉约细腻”错，语言直白自信。
15．就词的下阕内容，分析作者表达了什么样的思想感情。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①自豪与愤激。在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！②愤懑与斥责。金人治下的中原腥膻如许，千古英灵何在？
磅礴正气何时才能伸张？表达了对金人夺宋半壁江山的愤懑和对朝廷主和派的谴责。③自信与乐观。词人坚信，金人的气数不须一问，它的灭亡是肯定的，表达了作者对抗金事业的坚定信念。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)苏轼《念奴娇　赤壁怀古》中“____________，________________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。
(2)在《永遇乐　京口北固亭怀古》中，词人面对北国河山，不禁被勾起了对历史英雄的缅怀，“________________，________________”两句就生动写出了刘裕当年北伐时的豪迈气概。
(3)《念奴娇　赤壁怀古》中被贬的苏轼面对滚滚长江，感慨人生如梦，用“________________”一句表达了以一杯清酒祭月的心境。
答案：(1)江山如画　一时多少豪杰　(2)金戈铁马　气吞万里如虎　(3)一尊还酹江月
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①2017年上半年数据显示，房价的涨幅大大超过金融产品回报率的平均水平，房地产市场的火爆让金融市场只能望其项背。
②新一届政府在反复释放“经济增速放缓处于可容忍范围”信号的同时，有条不紊地推进既定的经济步调，表现出少有的“定力”。
③他博观约取，师心自用，在原有对汉隶、明清行草等书法精深研习的基础上，形成了一种符合个人气质的艺术形态。
④她把市场定位为高消费的中产阶级，她相信只有私人订制的产品才能保持设计质量，而越稀少越精致的东西才会变得炙手可热。
⑤当单打独斗无法实现产业整合，那么抱团出海就成了理性选择，于是民营资本共同发起设立的授资控股实体应运而生。
⑥我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，带领全国各族人民戮力同心，将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。
A．②⑤⑥　　　　　　
　B．①③④
C．②④⑤
D．③⑤⑥
解析：选B　①望其项背：能够望见别人的颈的后背和脊背，表示赶得上或比得上。根据语境，应用“望尘莫及”。②有条不紊：形容做事、说话有条理，丝毫不乱。符合语境。③师心自用：形容自以为是，固执己见，不肯接受别人的正确意见。根据语境，应用“独具匠心”。④炙手可热：手一挨近就感觉热，形容气焰很盛，权势很大。使用对象错误。⑤应运而生：旧指应天命而产生，现指适应时机而产生。符合语境。⑥戮力同心：形容齐心合力，团结一致。符合语境。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．词是一种音乐文学，它的发展、产生，以及创作、流传都与音乐有直接关系，主要用于娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。
B．历史上在文韬武略方面都达到很高的境界的只有岳飞和辛弃疾两个人，巧合的是两个人都是南宋的，他们都是力挽狂澜的人物。
C．通过缩减私人汽车数量，减少家庭用煤炉做饭次数，禁止秋后农民在田里烧秸秆，使我们的空气污染指数降低，建立良好的生态环境，提升生活质量。
D．为了保障乘车幼儿、学生的人身安全，国务院法制办公布《校车安全条例》，以防止类似事件不再发生。
解析：选B　A项，语序不当，将“发展”移到“产生”后面；C项，成分残缺，滥用介词淹没主语；D项，不合逻辑，应为“防止类似事件再度发生”。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
人脑一旦生锈，__①__有童话般的电脑问世，__②__无法写出好的作品来。__③__先进的电脑，也接受人脑的信号制约；人脑__④__停滞不前，作为一个作家来说，__⑤__意味艺术生命整体的枯竭与消亡——__⑥__你还活着，你还戴着作家这顶桂冠。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
即使
也
因为
如果
也
不管
B
虽然
还是
因为
只要
也
尽管
C
即使
也
再
如果
就
尽管
D
虽然
可是
就是
一旦
就
虽然
解析：选C　第①②处前后是让步假设关系，③处是让步假设关系，④⑤处是假设关系，⑥处是倒装的转折关系。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，①________________________。有了汉字，才有了唐诗的激情洋溢，②________________________，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作，③____________________________。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。
答案：①更是多彩的中华文化的巨大载体
②宋词的婉转清雅
③古老的方块字面临严重的发展危机
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
文学是心灵的抚慰剂。许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学——他们信仰文学，崇尚真善美，文学必然让所有人变得安贫乐道，富而不骄。真正爱好文学的人，是天底下最善良的人。验之现实，大致不错。以文学钻营的人，终将身败名裂，死无葬身之地。
①文学并不一定让所有人变得安贫乐道，富而不骄。
②____________________________________________________________________。
③___________________________________________________________________。
解析：解答此题时，注意分析语句间的逻辑关系。语段把“天底下最善良的人”的评判标准与对文学的好恶联系起来，推断显然不合理。“以文学钻营的人”可能在个人的名利方面会受到损害，但“死无葬身之地”的推断过于武断。
参考答案：②真正爱好文学的人并不一定都是天底下最善良的人　③以文学钻营的人并不一定死无葬身之地
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
张爱玲说：“出名要趁早啊！来得太晚的话，快乐也不那么痛快！”孔子说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”美国一位活了101岁的老奶奶，叫“摩西奶奶”，76岁开始绘画，80岁举办画展，轰动美国，享誉全球。摩西奶奶说：“现在就是最好的时光。对一个真正有追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。”
这三个人说的话，你认为哪一句更有道理？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、判断与选择。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不能套作，不得抄袭。
[写作指导]　在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。本文可以从“出名要趁早”与“大器晚成”两个角度立意写作。
说出名要趁早是说给幼时就表现出禀赋异于常人的人听的。那些顶顶拔尖的人物，像谢灵运，幼时聪颖过人，极富诗才；王羲之，初学书法便令老师吃惊；晏殊，曾经是皇帝抱于膝上的神童。也有些人是被父母、别人早早推上舞台的。“出名要趁早”这句话的隐含意义是珍惜你的才华，细心发掘，千万别让天赋随时光溜走。
说出名不能太早，却像是和许多踏实的普通人说的。这句话像是劝诫普通人要少抱幻想，多点行动，花时间去提高自己，再成熟稳重地站在大众面前。
具体立意：(1)出名要趁早；(2)生命有四季，不同季节各有风光；(3)现在就是最好的时光，生命的每个时期都是年轻的。
[佳作展台]
出名不必趁早
现如今，张爱玲的名言“出名要趁早”成了许多青年人的座右铭，于是也造就了各种选秀节目。不少青年人削尖了脑袋想要挤进去，其目的可想而知，是为了出名。在他们的眼中，出名就是一切，出了名就会有更多的风光。的确，一般而言，名人即财富，名人即有更多的机遇和自我实现的可能。然而，急切于成名，本身就是浮躁，过早到来的名誉，也可能会毁掉一个人的天分。
王安石的《伤仲永》就是一个很好的例子。仲永天资聪慧，无师自通，写得一手好文章。其父母见其才华横溢，带着他到各家写诗和对联，村里人都称他为“神童”。然而，随着年龄增长，他没有进行任何学习，才华也渐渐被埋没，最终和普通人没有两样。倘若仲永那时候没有成名，而是像其他孩子一样去学堂上学，估计中国历史上又要增加一位伟大的诗人了！这是他的悲哀，也是过早出名的悲哀。
再说说现在吧，某些通过商业性极强的选秀节目出名的年轻人，我实在是不敢恭维。其学历暂且不说，先谈他们在舞台上的表现：哗众取宠，常常故意在舞台上摔倒以提升自己的人气，他们那些做作的表现，不是浮躁是什么！灿烂的外表永远充实不了空虚的内心，他们就算在舞台上再风光又如何！自己的表现最终还是会招人厌恶。
名人并不是人人都能当的，若是人人都当了名人，那还分什么名人和粉丝，所有人聚在一起我们都是名人，我们都是粉丝，这有什么意义！我们需要正视名人，不少粉丝盲目崇拜自己的偶像，他们怎样做，自己也怎样做。因此，名人是要求具有高素质的，这样才能做一个好典范！所以，当我们想出名时，不妨想想：我们具有做明星的能力吗？我们能够在复杂的娱乐圈里“出淤泥而不染”吗？如果答案是否定的，那不好意思，您还是乖乖回去念书吧，别再想这些明星梦了。毕竟，年轻人有很多方面都还不懂，需要学习从而不断完善。不少人从学生时代就步入了娱乐圈，学业也随之荒芜，实在很可惜。
所以我觉得，一个人充实的内心比灿烂的外表更为重要，待我们完成了自己的学业，提升了自己的文化知识水平和道德修养，再出名也不迟，何必去争那个“早”呢？
话题二　别是一家
翻开宋词读柳永
在文学绚如夏花的今天，坐在书桌前，翻开一本厚厚的宋词，怀念一个叫柳永的人，似乎有些不合时宜。可是柳永总是不经意地从我打开的书页里走出来，一手挽起宽大的衣袖，一手泼墨挥毫，把天地间的灵气凝成珠玑一颗颗镶进我的梦里，挥之不去。
柳永的幸运在于他生对了时代，诗歌走到宋朝，已经像一件被女人们穿腻的华丽衣裳，不复再有盛唐时的喧嚣了。读者需要变换一下口味，能够拎起笔吟咏几句的文人们，也需要转变一下观念，改变一下文风。词的韵律比劳神费思的诗要强些吧，而且也适合于吟唱，事实上它也就是为吟唱而诞生的。感谢宋仁宗，没有能够让柳永这位才情并茂的小文人在仕途上一帆风顺，才得以让我们今天有幸读上《雨霖铃》和《八声甘州》。
创造婉约派的柳永该有一点我们在电视肥皂剧里常见的八旗子弟的样子吧？吃饱了喝足了迈着悠闲的碎步四处撒情。好在这位秀才不遛鸟，只是爱逛逛很基层的小街道，混迹一下脂粉气氤氲的青楼。体察下情亦或找找乐子都不重要，重要的是他在不得志自我麻醉的同时，把十年寒窗苦倒进肚里的那点墨水曲线救身地变成了歌词。一千年前的柳永当然不会想到失意之下的涂鸦会为他带来盛名，他只是不停地咏叹着小市民的生活，兼而为自己不幸的仕途发发牢骚，如是而已。这样的咏叹和牢骚被谱上曲，被歌女们弹唱，谁知道就这么流行呢？我们不知道是不是流行到“一夜之间红遍全国”之类，但一位体察西夏的官员回到京城，就曾亲口对皇帝说：“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”这位西夏官员想来与凡俗的柳永不会有什么背后的交易，拿个红包就去做一些像今天的某些人所擅长之能事。不靠包装，不靠吹捧，凭着肚子里的墨水，点灯熬油一个字一个字地埋头苦干，赢得“凡有井水处，皆能歌柳词”的待遇，柳永真的值得我们这些现代人好好学习。
“便纵有千种风情，更与何人说……”(《雨霖铃》)柳永走到十里长亭，拉着友人的手，哭得一声声凝噎。醉身儿女情长，很不丈夫气概，是不是？可谁又知道不能溜须拍马屈膝逢迎的柳永不是触景生情，在哭仕途多舛的自己？哭几声也罢，在皇帝老儿主宰一切，百姓有口难辩的封建王朝，你能指望所有的文人都能像辛弃疾一样一手握着笔，一手挥着战刀，“金戈铁马，气吞万里如虎？”
有人这样评价柳永的词：“其词格固不高，但论音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽，无出其右者。”翻遍一大本厚厚的宋词，能够得此殊荣者，有谁，还有谁呢？单凭了这一点，作为婉约派当家人的柳秀才也值得我们在啃着麦当劳之流的文化快餐的同时，把他装进我们的脑海里，闲暇之余，细细品茗。
点评：作者闲暇之余，手捧一本宋词，细细品味，走进柳永的世界，赞扬了历史留下的绚丽文化中柳永金子般闪耀的才华。文章语言深沉而含蓄，耐人寻味，值得我们反复品读。
“悦”读心得：_________________________________________________________
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“淡”是人生最深的滋味
蒋　醺
苏东坡在落难的时候，在长江边写下了“大江东去，浪淘尽”。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人对他恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，那么笨、那么拙，歪歪扭扭，却成了中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见他的时候，在江边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都对他避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地，由此苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感？
所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”，是说晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉、醉了又醒；“归来仿佛三更”，则是说回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”，是说当地还有一个小孩帮他管理家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”，是指苏东坡敲门都不应。我们看他之前的诗，如果敲门都不应，他就要发脾气了，可是现在却不是这样，他走去听江水的声音，“倚杖听江声”。
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美，他开始欣赏不同的东西。他那时候跑到黄州的夜市喝酒，碰到一个满身刺青的壮汉，那壮汉把他打倒在地说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡。倒在地上的苏东坡，忽然就笑了起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”我觉得这是了不起的生命过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下的人都要认识他，他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命中开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸……百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味道都品过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐看似没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。
你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中我们看到，他因为不做官，才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放都会使他的诗更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。
他可以感受到：历史上那些争名夺利，最后都变成了一场虚空。能够吟出“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。
我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵或是贫穷，有自我，就有美可言。
所以在经历过酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以苏轼写过一首很有名的词，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一路，心很静，也就无所谓了。
点评：人不能改变环境，那就改变心情。这告诉我们一个朴实的生活道理：人生不如意事十有八九，当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，要学会自我解脱和心灵释放，“古今将相今何在？不见当年秦始皇”“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？又何必去苦苦地计较什么呢？这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才真正地体会和领悟到了人生的价值和意义。如果说这是“消极”，那么，人生需要这样的消极，建立自己的弹性人生，或许正是一个人积极进取的另一种表现。
“悦”读心得：_________________________________________________________
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把栏杆拍遍
梁　衡
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，他就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
老实说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成。他永远以一个沙场英雄和爱国将领的形象留在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当我们重新读他的作品时，仍然能感受到一种凛然之气和磅礴之势。
哪一个诗人曾有他从刀刃剑尖上滚过来的亲身经历？“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”，他的诗词简直就是一部军事辞典。他本来打算以身殉国，准备血洒沙场，马革裹尸的，但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江山，望长安，登危楼，拍栏杆，热泪横流。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能使向何处呢？
辛词比其他文人词的更深一层的不同是，他的词不是用墨来写的，而是用血和泪铸成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍遍地哭诉，一次次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的形象。
辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢呢？他在《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这句生活小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾，他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他、烦他、忌用他。他作为南宋臣民生活了四十年，有近二十年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的二十年间又有三十七次频繁调动。但是每当得到一次效力的机会时，他就特别认真，特别执着地去工作。他这个书生，这个工作狂，实在太过分了，“过则成灾”，终于惹来了许多诽谤，甚至有人说他独裁、犯上，皇帝于是对他时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，但他至死也没弄懂，南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑，壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯阙，月未圆，山河碎，心不安。
说到辛弃疾的笔力有多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是诸葛亮、范仲淹、贾谊一类的时刻忧心国家的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。真正的词人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不让他为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海中翻腾、激荡。它们交织在一起，如地壳内岩浆的滚动鼓涨，冲击积聚。既然这股力量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政途不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是好词了。
词，是随便什么人就能写的吗？词人，能在历史上留下名的词人，是随便什么人都可以当的吗？“一将功成万骨枯”，一员武将的故事，需要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒又有艺术魅力的词人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球上板块的冲撞那样，他时而被夹其间遭受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。
点评：一员武将的故事，需要多少次沙场浴血方得写成，而一个词人的成名，往往比一员武夫更备受时势的折磨与煎熬。积三百年社会动荡产生的词人加武将的辛弃疾，又一次走入作家笔下，被梁衡以一曲《把栏杆拍遍》唱响。梁衡没有把笔力下在赏析辛氏一首首名篇佳句上，而是从中看出沙场剑气，看出义胆秋霜。在慨叹“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的拳拳爱国情的同时，也由衷地赞赏作家选题之精当，思想之深刻。不由想起他的另一名篇《觅渡、觅渡、觅何处》，同样闪现着思想的光芒和艺术的魅力。
“悦”读心得：__________________________________________________________
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乱世中的美神
梁衡
李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的。那是一种凄冷的美，特别是那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专有品牌，彪炳于文学史，空前绝后，没有任何人敢于企及。于是，她便被当作了愁的化身。当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时，才发现在中国三千年的古代文学史中，特立独行，登峰造极的女性也就只有她一人。而对她的解读又“怎一个愁字了得”。
其实李清照在写这首词前，曾经有过太多太多的快乐。当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。
请看这首送别之作《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
金人一锤砸烂了都城汴京(开封)的琼楼玉苑，李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年，赵明诚急病而亡。一个叫张汝舟的人走进她的生活。刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪。李清照也随之入狱。由于友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧，叫她不犯愁呢？
1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照第二次流亡到了金华。国运维艰，愁压心头。有人请她去游附近的双溪名胜，她长叹一声，无心出游：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。(《武陵春》)
已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关心国事、著书立说、传道授业。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所专，别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她像祥林嫂一样茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的，也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！
李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻觅幸福的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱。还被以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱。她能说什么呢？也只有独自一人愁。三是寻觅自身价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
(有删改)
点评：本文从人性的深层诠释了李清照的美神形象，对李清照的“孤独”有着独特的看法，评析入木三分，阅读本文，能让我们对李清照有更深一层的了解，同时也能对作者梁衡的散文之美有更深层的感受。
“悦”读心得：__________________________________________________________
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