2017_2018学年高中语文单元质量检测（打包4套）新人教版必修2

单元质量检测（三）
(时间：120分钟　满分：120分)
一、基础巩固(共15分，第1～3题，每小题3分)
1．下列词语中加点词的解释全都正确的一项是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选B　A项，修：长，高。C项，化：指自然。D项，喻：明白。
2．对下列各句中加点词语的活用现象，归类正确的一项是(　　)
①舞幽壑之潜蛟　②西望夏口，东望武昌　③顺流而东也　④侣鱼虾而友麋鹿　⑤唐浮图慧褒始舍于其址　⑥以其乃华山之阳名之也　⑦火尚足以明也　⑧世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
A．①③④　　　　　　　　
B．②⑤⑦
C．③⑤⑥
D．②④⑧
解析：选C　①使动用法，②名词作状语，③⑤⑥名词作动词，④意动用法，⑦形容词作动词，⑧形容词作名词。
3．对下列句子的理解有误的一项是(　　)
A．举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。——(于是)邀请客人一同喝酒，吟咏。
B．渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——多么深沉啊，我的情怀，仰望我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。
C．知不可乎骤得，托遗响于悲风。——我知道这是不可能屡次得到的，因而只能把自己的无奈通过箫声寄托给这悲凉的秋风。
D．取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。——取用它们无人禁止，使用它们无穷无尽，这是大自然无尽的宝藏。
解析：选A　“属”应为“劝人饮酒”。
4．名句默写。(6分)
(1)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：“______________________，____________________。”
(2)《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：“__________________，____________________。”
(3)《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是：“____________________，__________________。”
答案：(1)固知一死生为虚诞　齐彭殇为妄作
(2)舞幽壑之潜蛟　泣孤舟之嫠妇
(3)寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟
二、阅读鉴赏(47分)
(一)课内阅读(19分)
阅读《兰亭集序》，完成5～8题。(19分)
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．引以为流觞曲水，列坐其次　　　次：旁边
B．虽趣舍万殊，静躁不同
殊：不同
C．每览昔人兴感之由
由：原因
D．未尝不临文嗟悼
临：诵读
解析：选D　临：面对。
6．下列句中加点的“以”字，与“犹不能不以之兴怀”中的“以”字意义相同的一项是(3分)(　　)
A．以刀劈狼首　　　　　B．臣乃得有以报太子
C．孙膑以此名显天下
D．皆以美于徐公
解析：选C　C项与所给句子中的“以”都是介词“因为”的意思。A项，“以”是“拿，用”的意思。B项，“以”是连词，表目的，“来”的意思。D项，“以”是“认为”的意思。
7．下列对课文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．在中国文化史上，《兰亭集序》在文学和书法方面都占有重要地位。其文在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的瑰宝。
B．丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们用“丝竹管弦”代指音乐，如课文中的“虽无丝竹管弦之盛”一句。
C．“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里，彭祖也就成了长寿的代名词。
D．“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，后成为一种独特的文人文化。它规定了活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。
解析：选D　没有规定必须在“暮春之初，癸丑之日”。
8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹。(3分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(4分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(3分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)这里有高大险峻的山岭，茂密的树林和高高的竹子。
(2)(这样)借以纵展眼力，开畅胸怀，足够极尽视听的乐趣，实在是快乐啊！
(3)(我)本然知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
参考译文：
永和九年，即癸丑年，三月初，(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多贤才都来了，年龄大的小的都聚集在一起。这里有高大险峻的山岭、茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，辉映环绕在亭子的四周，把(水)引到亭中的环形水渠里来，用(它)来做流觞的曲水，人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有盛大的管弦齐奏的场面，一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
这一天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。抬头观望寥廓的宇宙，低头察看地上繁多的事物，(这样)借以纵展眼力，开畅胸怀，足够极尽视听的乐趣，实在是快乐啊！
人与人相交往，很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内(跟朋友)面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，(可是又都有这样的体验：)当他对所接触的事物感到高兴，一时间很自得，快乐而自足，不觉得老年即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生。以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有！古人说：“死生是一件大事。”怎能不悲痛呢？
每当看到古人(对死生)发生感慨的原因，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。(我)本然知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，纵使时代变了，世事不同了，(他们)之所以抒发感慨，是因为他们的思想情趣是一样的。后世的读者读这本诗集也将有感于这次集会的诗文吧。
(二)课外阅读(28分)
阅读下面的文字，完成9～11题。(9分，每小题3分)
西汉末年，士人已不再是无根的游士，士与宗族的结合，产生了著名的“士族”，刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后，政权与士大夫阶层日益失去协调。王莽篡位时裂冠毁冕，曾被迫遁迹山林的士大夫们又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中，他们找到一种新的生存方式：归隐田园。隐为其表，逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风，魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展。
虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇，山水成为对抗门阀的依托和象征。“山水有清音，何必丝与竹”，将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择，自然山水已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”，“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。
士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时，并未走向对理想的否定，在自然中人们仍然探求着蜉蝣于天地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名，宁愿回归田园，“种豆南山下”“带月荷锄归”，布置了“日涉以成趣”的素朴小园，门前以垂柳为荫，“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”。另一种情形可以列举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅，楼馆竹林甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉。而安殊不以屑意”。可见，园林中的士大夫，或简朴或奢侈，他们具体的生活方式都直指人生追求。
借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥，谓之“修禊”。但是，像著名的兰亭聚会，名为“修禊”，其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹，曲水流觞，“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然，又以自然来寄托人生追求的行为，是从“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，到“足以极视听之娱”，再及“因寄所托，放浪形骸之外”的一个过程，是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。
唐代情形发生了变化，那是隐士最受宠、最春风得意的时代。由于超然世外的隐逸生活方式被认为是高尚品德的体现，唐代兴起了一股走“终南捷径”而为官的风气。“何必桃源里，深居作隐沦”，要做隐士，已不必远遁山野林泉，魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕。有“身在江湖，心存魏阙”的孟浩然，有以“中隐”闻名的白居易，还有“隐于朝堂之上”的“大隐”人士李泌。在唐一代，文人在入世行“势”或出世入“道”方面，是最心安理得，最被宽容的。对于山水自然，表现出来的是积极地利用，隐逸已不可能是普遍追求的人生归宿。
(有删改)
9．“魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展”，选出下面不在原因之列的一项(　　)
A．汉末魏晋时代形成的隐逸之风。
B．士大夫阶层思想意趣的影响。
C．虚无主义的玄学对人们的引导。
D．自然山水已成为个体情绪表达的载体。
解析：选D　D项是“崇尚自然的审美理想有了重要的发展”的结果，不是原因。
10．下列表述符合文意的一项是(　　)
A．“隐为其表，逸为其实”，深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主荒政谬”现实的逃避。
B．隐士们有的坚持着自己的人生追求，如陶渊明；有的则失去了人生目标，如谢安。
C．魏晋六朝隐逸之士的心路历程是：将淡泊的情怀寄托于自然，又从自然中感悟人生应有的追求。
D．“何必桃源里，深居作隐沦”两句体现了对隐逸生活的完全否定。
解析：选A　B项，根据原文“或简朴或奢侈”可以看出谢安也在坚持着自己的人生追求。C项，应是自然感发情怀，然后将情怀寄托于自然。D项，“完全否定”错，唐代是“以隐求仕”。
11．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是(　　)
A．士大夫文人们隐与不隐以及选择何种隐逸方式，都受制于社会状况和时代风气。
B．崇尚自然，将自然人格化是魏晋六朝文学艺术乃至社会文化的突出特征。
C．从汉末到唐代，隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象。
D．唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变，也折射出作为封建盛世的唐代政治的宽松和社会的宽容。
解析：选C　C项，应是到唐代，自然山水被利用来“以隐求仕”。
阅读下面的文言文，完成12～15题。(19分)
龚胜字君宾，楚人也。少好学明经，著名节，为郡吏。州举茂才，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，征为谏大夫。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧；制度泰奢，刑罚泰深，赋敛泰重，宜以俭约先天下。为大夫二岁余，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。数月，上知胜非拨烦吏，乃复还胜光禄大夫。胜言董贤乱制度，由是逆上指。
后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉“言事恣意，迷国罔上，不道”。下将军中朝者议，左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：“嘉资性邪僻所举多贪残吏位列三公阴阳不和诸事并废咎皆由嘉迷国不疑今举相等过微薄。”日暮议者罢。明旦复会，左将军禄问胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：“宜如奏所言。”胜以手推常曰：“去！”
后数日，复会议可复孝惠、孝景庙不，议者皆曰宜复。胜曰：“当如礼。”常复谓胜：“礼有变。”胜疾言曰：“去！是时之变。”常恚，谓胜曰：“我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！”
莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，即拜。使者欲令胜起迎，久立门外，胜称病笃，辄推不受，曰：“吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？”语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。
(选自《汉书·列传第四十二》，有删改)
12．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．嘉资性邪僻/所举多贪残吏/位列三公/阴阳不和/诸事并废/咎皆由嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄
B．嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和诸事/并废/咎皆由嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄
C．嘉资性邪僻/所举多贪残吏位列/三公阴阳不和/诸事并废/咎皆由嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄
D．嘉资性邪僻/所举多贪/残吏位列三公/阴阳不和诸事/并废/咎皆由嘉/迷国不疑/今举相等/过微薄
解析：选A　A项，原文标点：嘉资性邪僻，所举多贪残吏，位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆由嘉。迷国不疑，今举相等，过微薄。
13．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。文中指精通经义。
B．茂才：即“秀才”。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。
C．迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。
D．印绶：
旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。
解析：选B　B项，
“西汉”应为“东汉”。
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．龚胜好学通经，名重一时。年轻时被举荐为秀才，后又被何武、阎崇推荐，连哀帝对他也早已闻名；王莽篡位后也多次召他为官。
B．龚胜为官刚正，敢于直言进谏。他关心民生，担任谏官时多次上书批评时弊，提倡俭约，揭露权臣董贤扰乱朝纲，因此得罪了皇帝。
C．龚胜敢于坚持己见，不愿随波逐流。在讨论王嘉误国乱法及是否恢复孝惠、孝景祠庙问题时，他表达了不同意见，甚至与人发生了争执。
D．龚胜忠于汉朝，坚决不事二主。王莽篡汉后，他屡次称病，拒不接受新朝授予的高官，最终绝食而亡，以死明志，令人感佩。
解析：选B　B项，龚胜“揭露权臣董贤扰乱朝纲，因此得罪了皇帝”并非是在担任谏官时，而是在担任光禄大夫之时。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)我视君何若，君欲小与众异，外以采名，君乃申徒狄属耳！(5分)
译文：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉？(5分)
译文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)(你知道)我看你像什么(人)吗？你想有点与众不同，在外借此博得名声，你不过是申徒狄一类的人罢了！
(2)我蒙受汉家深厚的恩德，没有什么用来报答，如今年老了，很快就要入土，按照道义难道可以用一身侍奉二主，到地下去见原来的主子吗？
参考译文：
龚胜字君宾，楚国人。少年时爱好学习精通经义，以名誉好、有节操而闻名于世，担任郡吏。后来被州里举荐为秀才，任重泉县令，因病辞官。大司空何武、执金吾阎崇推荐龚胜，哀帝在做定陶王时就已听说他的名声，于是征召他为谏大夫。龚胜身居谏官期间，多次上书求见，陈述百姓贫苦、盗贼众多、官吏不良、世风淡薄、灾异屡现等事，(说)不能不担忧警醒；国家规制用度过于宽奢，刑罚过于严峻，赋敛过于苛重，应该以节俭宽大表率天下。任谏大夫两年多，升任为丞相司直，调任为光禄大夫，担任右扶风太守。几个月后，皇上了解到龚胜不是善于处理繁冗政务的人才，于是又让他做光禄大夫。龚胜指责董贤惑乱朝纲制度，因此违逆了皇上的旨意。
一年多后，丞相王嘉上书推荐原来的廷尉梁相等人，尚书弹劾王嘉“说话随便，不负责任，迷惑国人，欺蒙皇上，是大逆不道”。皇帝将此奏章下发让朝中将军大臣们讨论，左将军公孙禄等十四人都认为王嘉确实犯了迷国不道之罪。只有龚胜上书说：“王嘉本性邪恶，他所推举的人多为贪婪残暴的官吏。他位列三公，不能调和阴阳，许多事情都废弃了，罪过都在于他。他犯了迷国之罪毫无疑问，不过，这次推举梁相等人，不算什么大过错。”傍晚时分，讨论(才)结束。第二天又继续讨论，左将军公孙禄问龚胜：“你昨天的议论没有根据，今天要将讨论结果上报皇上，你最后决定服从哪种意见呢？”龚胜说：“将军如果认为我的意见不恰当，就连我一起弹劾好了。”博士夏侯常看到龚胜与公孙禄之间的谈话不愉快，就起身到龚胜跟前对他说：“应当按照尚书奏章所言。”龚胜用手推搡夏侯常说：“走开！”
几天后，众大臣又聚会讨论是否可以恢复孝惠帝、孝景帝祠庙的问题，与会者都说应当恢复。龚胜却说：“应当遵循礼制。”夏侯常又对龚胜说：“礼制也是有所变化的。”龚胜立刻反驳说：“走开！是时势变了。”夏侯常生气了，对龚胜说：“(你知道)我看你像什么(人)吗？你想有点与众不同，在外借此博得名声，你不过是申徒狄一类的人罢了！”
王莽篡夺国家政权后，派五威将帅巡视天下风俗，将帅亲自捧着羊、酒去问候龚胜。第二年，王莽派使者前去任命龚胜为讲学祭酒，龚胜推说有病而不应召。过了两年，王莽又派使者捧着盖有玉玺的诏书和太子师友祭酒的印绶，前往龚胜的家里拜他为官。使者想让龚胜起身迎接，长时间地站在门外，龚胜推说病重，就是推辞不接受，说：“我蒙受汉家深厚的恩德，没有什么用来报答，如今年老了，很快就要入土，按照道义难道可以用一身侍奉二主，到地下去见原来的主子吗？”说完，就不再开口饮食，拖延到十四天后死去，死时七十九岁。
三、语言表达(8分)
16．把下面的一句话扩展成50字左右的语段，使其更加丰富，要运用比喻、排比、拟人三种修辞中的一种。(3分)
苏东坡穿越千年的时空，向我们走来。
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(示例一：在句中扩展)苏东坡怀亘古之旷达，携百代之洒脱，走南疆北疆，历黄州惠州，把酒临风，高唱“大江东去”，穿越千年的时空，向我们走来。
(示例二：在句尾扩展)苏东坡穿越千年的时空，向我走来，向你走来，向他走来，从昨天向今天走来……
(示例三：在句首扩展)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的嘱托，带着文章太守的英气，带着书画大家的豪气，苏东坡，穿越千年的时空，向我们走来。
17．王安石通过游览褒禅山，告诉了我们神奇雄伟的景色常常在险而远的地方，必须“尽吾志”以赴之和深思慎取的道理。21世纪的我们面对这个复杂而多变的大千世界又有什么感想呢？请你针对自己所熟悉的某一个问题发表一下自己的看法。(100个字左右)(5分)
答：___________________________________________________________________
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解析：针对的内容可以是自己身边的小事情，也可以是国际国内的大形势，言之成理即可。
参考答案：(示例一)一千个0比不上一个1，一千次承诺比不上一次付出，一千句空话比不上一次实践。0，看起来大腹便便，再加上一千个，更给人一种貌似强大的感觉，实则依然代表着空无，代表着虚伪；1，看起来虽然骨瘦如柴，但代表着真实，代表着存在。俗语说“君子动口不动手”，但在有些情况下，动动手却更有君子之风。
(示例二)鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”虽然在今天，人生中并没有那么多的鲜血，生活也不全是惨淡，但我要说：敢于正视困难、正视“荆棘”的人也是真的猛士。朋友，青春是美好的，前途是光明的。让我们挺起胸膛，走自己的路吧！(论述“要正确对待生活”)
四、作文(50分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(50分)
弟子问大师：“天底下谁最睿智？”
“善于学习他人之长处者。”大师答。
“谁最强大？”
“善于自控者。”大师答。
“谁值得尊重？”
“自重并敬重邻里者。”
“大师所言，皆显而易见。”另一弟子说。
大师微微一笑：“显而易见，不过很多人却视而不见。”
读了上面这段材料，你有什么感悟或联想？请结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章。
[写作指导]　这是一则对话类材料，从弟子问、大师答的内容看，主要表述了下面几个观点：睿智的人善于学习他人的长处，强大的人善于自控，值得尊重的人是自重并敬重邻里的人。同时，另一弟子说大师说的都是显而易见的，大师则说虽显而易见，但很多人视而不见。由此可以看出，材料的立意可以有：①善于学习才能睿智、善于自控才能强大、学会尊重才值得尊重；②知行合一(知与行的关系)；③浅显中蕴含真理；等等。
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国文人具有深厚的精神担当的品格，这种品格突出表现为一种忧国忧民、济世救国的政治情怀。从孔夫子的“大道天下”，到屈原的“众人皆醉我独醒”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一切编织成一个绵延的思想传统。这一思想传统移植到中国现代意义上的知识分子身上，蝶化成“五四”启蒙精神。因此从精神谱系上说，中国现代意义上的知识分子和中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情怀。中国现代文学正是以其浓郁的政治情怀，才成为思想启蒙的重要营垒，才密切融入中国现代化运动中，也才有效地承载中国知识分子的精神担当。
知识分子的政治情怀不会始终与政治现实，尤其是政治权力协调一致，二者之间的矛盾对立往往导致文学屈从于政治现实、知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，但当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来，甚至质疑忧国忧民传统的正确性，从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃，知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐。这一点在文学中表现得尤为突出：20世纪80年代的文学一度引领着思想解放的潮流，但到了80年代末期，伴随着“向内转”，文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度地后撤。
所幸的是，淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮，更多作家则是在尝试着以新的文学叙事来表达政治情怀，日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观，从根本上改变了宏大叙事的一统天下，但是日常生活叙事并没有取代宏大叙事，相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式，构成了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映的状况。两种文学叙事表达了解放政治和生活政治两种不同的政治情怀。新时期以后的拨乱反正，也就是中国本土在20世纪末期重新启动现代化的“解放政治”。但发生在中国本土的现代化又是一种后发式的现代化，它使前现代、现代、后现代处在同一时空之中，具有鲜明的“时空压缩”的文化特征，因此生活政治在社会领域中占据着越来越多的空间，它们需要通过文学叙事获得认同。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中互相依存，互相补充，形成纠缠在一起的难舍难分的关系。这对于新世纪以来的文学叙事来说，便提供了更为广泛的选择，因而决定了文学叙事的多样性和变异性。
中国的改革开放向着纵深发展，在取得令世界瞩目的成绩的同时，现代性所带来的问题也凸显出来，如欲望扩张、精神匮乏、贫富悬殊、城乡差距、生态恶化等，这些问题关乎民族的命运和未来，也关乎每一个人的个体精神的健康健全的成长发展。因此，一个真正有着精神担当的作家应该既有生活政治的政治情怀，又有解放政治的政治情怀。只有将二者结合起来，才能真正解决当今社会的问题。事实上，当代文学进入到新世纪以来，这两种叙事的融合已经成为一种趋势，它让作家们的精神担当越来越落到实处。
1．从原文看，下列关于“精神担当”的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．忧国忧民、济世救国的政治情怀是中国文人精神担当的突出品格。
B．中国知识分子的精神担当有着悠久绵延的思想传统。
C．中国现代文学只有有效承载中国知识分子的精神担当，才能表现其浓郁的政治情怀。
D．“五四”启蒙精神体现了中国现代知识分子深厚的精神担当的品格。
解析：选C　C项，颠倒了条件关系，原文第1段最后一句表明“浓郁的政治情怀”是“有效地承载中国知识分子的精神担当”的必要条件。
2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．知识分子的政治情怀不会始终与政治现实，尤其是政治权力协调一致，知识分子丧失独立品格，主要因为前两者之间的矛盾对立。
B．因为改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，所以不少知识分子品格独立，放弃了对于社会的精神担当。
C．20世纪80年代末，文学从政治、思想、社会批判等阵地大幅度后撤，意味着部分作家对社会职责的放弃，是一种不可取的做法。
D．一个有精神担当的作家兼有生活政治和解放政治两种政治情怀，通过宏大叙事和日常生活叙事来表达这样的情怀。
解析：选B　B项，强加因果，原文第2段说“改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，但当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来……从而放弃了对于社会的精神担当”说明“改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件”与“放弃了对于社会的精神担当”并不具有因果关系。
3．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文学家放弃精神担当，就意味着他们政治情怀的淡薄，对社会职责的放弃。
B．鲁迅先生写小说声援“在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，体现了鲁迅先生具有浓郁的政治情怀。
C．新世纪文学叙事具有多样性与变异性，从而决定了解放政治情怀和生活政治情怀的相互依存、相互补充的关系。
D．随着改革开放的深入发展，真正有着精神担当的作家应该关注现代性带来的欲望扩张、精神匮乏等问题。
解析：选C　C项，因果倒置，原文第3段最后两句说的是“解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中互相依存，互相补充……因而决定了文学叙事的多样性和变异性”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面文字，完成4～6题。
游
子
吟
侯发山
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”儿子韦大摇头晃脑地朗读着孟郊的《游子吟》。韦伟心中一动，想起了乡下的母亲，有半个月没有回去看望她老人家了，当即决定回老家一趟。听说可以不学习了，韦大欢呼着跳起来。
到超市采购了一些水果，他们就开车上路了。车上，妻子凌华不忘辅导儿子，说：“韦大，知道《游子吟》什么意思吗？”韦大从窗外收回目光，摇了摇头。“《游子吟》，这是一首母爱的颂歌。就是说慈祥的母亲手里把着针线……”凌华一张嘴就卡壳了。她没有做过针线活，也不会做针线活，怎么去讲这首古诗呢？
果然，韦大天真地问道：“妈妈，什么是针线啊？”
“儿子，回到老家我给你讲啊。”韦伟开着车，不容分心。
看到韦伟一家子回来了，母亲既感到意外又感到高兴。
韦大给奶奶打声招呼就去跟村里的一帮野小子疯去了。
说了一阵子话，母亲系上围裙，忙着和面擀面条。凌华微微皱了一下眉头：“妈，晚上也吃面条啊？”婆婆迟疑了一下，说：“起脚饺子落脚面，是咱这儿的风俗。”韦伟接上话茬给凌华解释道，家里有人外出或者欢送客人，要请上路的人吃饺子，这叫“起脚饺子”，说是饺子的样子像古时的银锞和元宝，希望他(她)出门发财；家人归来或者有客登门，接风的饭必定是面条，这叫“落脚面”，传说面条像绳索，绊住来客的腿，要他多住几天，表示亲热。
怪不得每次回来都是吃面条，回城时都是吃饺子。原来有这么多讲究，凌华心里感慨着，忙晴了脸，挽起袖子去帮婆婆做饭。
晚上吃罢饭，母亲坚持自己收拾家务，说还要给韦大洗一洗裤子。韦大出去疯了一下午，裤子弄得脏兮兮的。韦伟知道拗不过母亲，就去休息了。
临睡前，韦伟就给韦大讲他小时候的事：
有一天下午放学，他跟村里的几个孩子在路上玩耍。一会儿下河摸螃蟹，一会儿上树逮知了，一会儿山上捉迷藏，一会儿沟里丢手绢……听到大人们的呼喊，他们才发觉天已经黑了。回到家里，他才发现自己的裤子上磨破了好几个洞。第二天咋去上学呢？他就这一条裤子。不到过年，家人是不会给买新的。母亲也没有责怪他，叹了口气说：“这条裤子已经穿了好长时间，早晚要破的……你赶紧吃了饭睡觉，我给你缝。”吃了饭，他就上床睡了。母亲坐在煤油灯下，就着昏暗的灯光，一针一线地缝起来。他半夜起来上厕所，看到母亲还在煤油灯下佝偻着腰，仔细地缝着……听到父亲吆喝母亲起来做饭，他才睁开眼，看到趴在桌子上瞌睡的母亲醒过来。母亲把裤子撂给他，他发现裤子上的几个洞已经被密密麻麻的针脚缝好了。当时，他咧开嘴巴笑了。要不然，穿个破裤子，小伙伴们还不叫他“叫花子”啊？
讲到这里，韦伟自己也被感动了，鼻子酸酸的，眼角潮潮的。他转脸去看儿子，发现儿子不知道什么时候睡着了。
第二天早上，韦大起床穿衣服时，发觉裤子跟往常不一样，“哇”的一声哭起来。伤心又委屈。
母亲揉了揉红肿的眼睛，尴尬万分地说：“嗨，奶奶不中用了，眼花了，多年不拿针了，缝得不好……乖乖，别哭！乖乖，别哭！”
原来，母亲连夜把韦大裤子上的几个窟窿全都给缝好了！
韦伟和凌华知道事情原委，哭笑不得。
韦伟给母亲解释：“妈，现在城里流行这种有破洞的衣服，叫作‘乞丐服’。裤子买来时，韦大嫌裤子的颜色新，洞不大，凌华找来砂布打磨了好几个晚上呢。”
“以为你们日子过得艰难，回家拿钱呢……”母亲从口袋里摸出一团零碎的票子，不好意思地说。
看来，要让韦大理解《游子吟》的内涵是很难了。韦伟叹了口气。
4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．小说开头写韦大摇头晃脑地朗读孟郊的《游子吟》，表明他对唐诗有极大的兴趣，也自然引出他向妈妈提出疑问让妈妈卡壳的情节。
B．作者注意通过细节来刻画人物，凌华“微微皱了一下眉头”，不仅流露出她内心的不悦，同时也反映了她不了解传统习俗，不理解老人的用心。
C．小说注意运用对比手法来刻画人物形象，如韦伟被故事感动而儿子却睡着了，表现出两代人之间的“代沟”极深，用说教的方式是难以填平的。
D．小说充满浓郁的生活气息，人物之间的矛盾冲突多而剧烈，语言平实但意蕴颇深，含蓄而又深刻地表现出了作品主题。
解析：选B　A
项，“对唐诗有极大的兴趣”有误；C项，“用说教的方式”欠妥；D项，“矛盾冲突多而剧烈”错，人物之间的矛盾冲突虽然较多但并不剧烈。
5．小说中的奶奶有哪些性格特点？请简要分析。(5分)　
答：____________________________________________________________________
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参考答案：①勤俭持家，任劳任怨。她勤劳节俭，一刻不停地忙碌着，毫无怨言。②体贴晚辈，善良无私。她体贴儿子媳妇，疼爱孙子，把平日积攒的零钱拿出来补贴儿子一家。(答出一点给2分，答出两点给5分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
6．小说以“游子吟”为题有什么用意？请结合全文简要分析。(6分)
答：____________________________________________________________________
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参考答案：①以《游子吟》为线索来叙述故事，串联情节。②借《游子吟》内涵的时代变迁来刻画人物，揭示主题。(答出一点给3分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
“以义制命”，动荡年代的生命姿态
经济学家杨敬年在2016年9月4日结束了动荡而不悔的一生。
杨敬年1908年出生在湖南汨罗。那年，还叫“光绪三十四年”。但在他出生前一周，光绪皇帝和慈禧太后相继离世。新旧交替，整个国家面临翻天覆地的变动。
他的家庭又偏偏支离破碎。父亲离家出走后杳无音讯，母亲在他10岁时改嫁。家境既贫寒又破碎，他不得不选择那些提供免费读书的学校。
到1932年，他几经周折考入了当时不缴纳学费的中央政治大学。毕业后放弃了去江苏省民政厅的工作机会，选择到南开大学继续念书。皇天不负有心人，杨敬年在1945年如愿被选拔为第八届留英公费生，到牛津大学攻读哲学、政治学、经济学专业。1948年，40岁的杨敬年在50%的淘汰率下拿到博士学位，他放弃了去美国工作的机会，应约回到南开。当时，天津解放在即，他心中窃喜：“有所作为的时代终于来到了。”
1974年，他的妻子因脑溢血瘫痪。1976年，唯一的儿子又得急病离世。“文革”结束后，到1979年获得平反，能名正言顺从事教学科研工作时，杨敬年已71岁，但仍决定要再工作20年。他同那个时代的很多人一样，渴望把在动荡中浪费掉的时光追赶回来。
在被迫离开讲台的22年里，他坚持“以义制命”原则，做尽了所能做到的一切跟学术相关的事，包括翻译7部经济学著作，校审、定稿180万字的联合国文件翻译。所有这些几乎都不能署名，很少甚至常常毫无报酬，“无所谓，只要能够工作”。
杨敬年将发展经济学引入国内，也是在中国大学里第一个开设“发展经济学”课程的人。该学科目的是通过探讨经济发展与社会发展的互动规律，以寻求以经济发展为基础的社会发展，而不是简单的经济增长。近代以来，中国面临的中西碰撞和差距，在经济和社会现代化建设方面，对发展经济学的需求是可以想象的。
90岁时，杨敬年翻译了74万字的、被公认为现代汉语中最好译本的《国富论》。在一次国际学术研讨会中，杨敬年还向会议提交了书面发言。他在发言稿中讲述翻译历程，“用了11个月的时间，每天早晨从3点到7点连续工作四个小时，翻译大约三千字，下午校对”。到2016年他翻译的《国富论》已是第16次印刷，共发行了7.2万册。
杨敬年在晚年写的《人性谈》还对制度与人的发展做出了严肃的思考，探讨人性与各种社会制度的关系，提出世界一切动乱在于两个根本问题：政治方面权力分配的不公平和经济方面收入分配的不公平。人性有善恶，好的制度能让坏人变好，坏的制度则让好人变坏。他肯定了制度对人的决定性影响，但不否认人的主体性。
面对那些动荡，他没有过惊天动地的抵抗，却始终在“以义制命”，能做什么，就做点什么。在一个变动的年代，我们个人究竟该怎样和自己、周围人乃至整个世界对话？活着时很清醒的杨敬年逝去了，而这样的人格却依然在为后世“醒”着。
“杨先生70多岁对我讲的那句‘只要开始，就永远不晚’，不仅是我的，而且已经成为我儿子的座右铭了。”学生赵津说。
(摘编自罗东《“以义制命”，动荡年代的生命姿态》、
王京雪《超越生命长度的力量》等)
相关链接：
杨敬年说：“我的年龄是100多岁，但在旁人看来我的生理年龄只有70岁，而我的精神年龄却只有30岁。”百岁之年，杨敬年又出版了27万字的自传——《期颐述怀》。学生们送他一块匾额：“生命从百岁开始。”
(韦承金《尽心尽性智圆行方——追记杨敬年先生》)
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．杨敬年出生在一个动荡的年代，国家变动，家庭破碎，选择就读免学费学校，反映他求学生涯的多舛，也严重地影响他日后事业的高度。
B．天津即将解放之时，杨敬年内心涌出喜悦之情，表明他深恶动荡的时代，对工作无限渴望和热爱。这种情感因素也激励他要“有所作为”。
C．“文化大革命”期间，杨敬年与很多人一样，也遭受迫害，而此时自己妻子瘫痪，儿子离世。面对家国的动荡，他没有过抵抗，只是默默工作。
D．杨敬年的学生们在他百岁之年送给他一块匾额：“生命从百岁开始。”可见，在学生心目中，杨敬年的学术成就主要集中在百岁之后。
解析：选B　A项，“严重影响他日后事业的高度”不准确，原文没有根据；C项，对应原文是“面对那些动荡，他没有过惊天动地的抵抗”，而不是没有抵抗；D项，理解有误，杨敬年的学术成就主要集中在后半生，而不是说一百岁之后。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，较为合理的两项是(5分)(　　)
A．1948年，40岁的杨敬年在牛津大学拿到博士学位后，他毅然放弃了去美国工作的机会，应约回到南开，因为在美国他的才华难以施展。
B．对自己的译著，没署名，很少报酬，杨敬年都“无所谓，只要能够工作”。这表明了他无可奈何的精神状态。
C．杨敬年将发展经济学引入国内，并在中国大学里第一个开设“发展经济学”课程，在经济和社会现代化建设方面，做出了巨大贡献。
D．90岁时，杨敬年还翻译了74万字的《国富论》，翻译《国富论》时每天连续工作时间长。这表现了他刻苦勤奋的精神。
E．杨敬年晚年写的《人性谈》对制度与人的发展做出了严肃的思考，他肯定了制度对人的决定性影响，否认了人的主体性。
解析：选CD　A项，“因为在美国他的才华难以施展”错，因为杨敬年具有热爱祖国的品质；B项，“这表明了他无可奈何的精神状态”错，这表明了杨敬年淡泊名利，热爱工作的精神；E项，“否认了人的主体性”错，杨敬年并不否认人的主体性。
9．文本多处提到“以义制命”，请结合文本，谈谈你对其内涵的理解与认识。(4分)
答：____________________________________________________________________
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参考答案：①杨敬年虽年事高，但仍决定要再工作20年，把在动荡中浪费的时光追赶回来；②做尽了所能做到的一切跟学术相关的事(一生追求学术)；③即便遇上动荡岁月(遭遇挫折)，他都是能做点什么就做点什么。
(意思对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者法其意而已法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召。
(选自《宋史》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．法先王之政者/法其意而已/法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
B．法先王之政/者法其意而已/法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
C．法先王之政者/法其意而/已法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口而/固已合先王之政矣
D．法先王之政者/法其意而已法其意/则吾所改易/更革不至乎倾/骇天下之耳/目嚣天下之口而固已合/先王之政矣
解析：选A　“而已”在文中连用，且常用在句末，据此排除C、D两项；“者”在文言文中起提顿作用，其后宜断开，据此排除B项。故选A。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．进士：中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。意为可以进授爵位之人。
B．通判：官名。宋初，为制衡各地权势过大的藩镇，乃派朝臣通判府、州的军事，和地方主官共同管理政事。有考察知府或知州忠贞程度的任务。
C．嘉祐：宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
D．老成人：指年高且资历深厚的人，带有贬义。
解析：选D　“老成人”指德高望重的人，并无贬义。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．王安石记忆力超群，文思非常敏捷，写的文章非常精妙，而且口才非常好，在辩论时常常旁征博引，把对方说得心服口服。
B．王安石任签书淮南判官期满后，并没有像其他官员一样，按照惯例进献文章要求考试馆阁职务，这表现了他特立独行的性格。
C．王安石任地方官时就采用把官仓中的谷借贷给百姓、百姓秋后加息偿还等方法，积累了许多变法的经验，这体现了王安石务实的工作作风。
D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法，变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
解析：选A　“把对方说得心服口服”在文中找不到依据，原文只是说“安石议论高奇，能以辨博济其说”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。(5分)
译文：__________________________________________________________________
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(2)陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？(5分)
译文：___________________________________________________________________
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参考答案：(1)他的朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修(看了以后)为他播扬美名。
(2)陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常有的事情，却没有万一出现祸患的忧虑吗？
参考译文：
王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且看过一次就终生不忘。他写文章时下笔如飞，开始时好像写得很随便，完成后，看过的人都佩服他文章的精妙。他的朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看，欧阳修(看了以后)为他播扬美名。王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官。按以前的制度，任职期满允许进献文章要求考试馆阁职务，唯独王安石没有这样做。又调任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陆交通变得方便；把官仓中的谷借贷给百姓，(百姓)秋后加些利息来偿还，使官仓的谷能够陈谷换新粮，鄞县的百姓都认为很方便。后来任舒州通判。当时文彦博做宰相，向朝廷推荐王安石，说他淡泊名利，安于退让，请求越级提拔任用(王安石)，以此来遏制追逐名利的不良风气。不久朝廷召他考试馆阁职务，他不肯参加。欧阳修推荐他做谏官，他以祖母年事已高为理由而推辞。欧阳修把王安石需要俸禄养家的情况向朝廷说明了，朝廷任命他为群牧判官，他请求担任常州知州。调任提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祐三年。
王安石评议问题高深新奇，善于用雄辩和旁征博引来辅助自己的观点，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂，有矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，症结在于不了解法规制度，不效法先王政令。效法先王的政令，在于效法其精神。只要效法先王政令的精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且这本来就已经符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人使用，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而使国家出现祸患，出现祸患是因为治理天下的财富不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常有的事情，却没有万一出现祸患的忧虑吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为这是不切实际的老生常谈。”后来王安石(任宰相)掌管国家，他所施行的政策措施，大体上都是按照这份万言书而来的。
王安石性格倔强，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到讨论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石引经据典，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外年高有德的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下聪敏慧黠的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有再被召回朝廷。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
红　梅
苏　轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老①不知梅格在，更看绿叶与青枝。
[注]　①诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。他的《红梅》诗有这样的句子：“认桃无绿叶，辩杏有青枝。”这两句写梅，大意是：认作是桃花吧，却无桃树的绿叶；看成是杏花吧，却有青青的枝条。
14．下列对这首诗的理解和分析，最恰当的两项是(5分)(　　
)
A．诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了对红梅绿叶与青枝的赞美。
B．“自恐”句既表明了自己真的担心，也含蓄地表达了不愿趋时的情感。
C．“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出无奈。
D．“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。
E．面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。
解析：选DE　A项，只是表达了对红梅的赞美。B项，“表明了自己真的担心”错误，该句并不是说自己真的担心。C项，“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，没有透露出无奈，而是说红梅斗雪凌霜的本性。
15．诗人是用哪些艺术手法来勾画梅花的？就其中两点做赏析。(6分)
答：____________________________________________________________________
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解析：逐句分析这首诗使用的表达技巧，可从修辞手法和表现手法两方面来考虑。作答时，先指明技巧，再结合诗句分析其表达效果。
参考答案：①拟人。如“怕愁贪睡”四字是诗人用拟人的手法写出梅花不愿招致愁怨而贪睡的娇憨之态。②用典。“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”两句引典故作结，点明主旨，锁住全篇，含蓄蕴藉。③托物言志。借咏梅来表达自己不同流俗的孤高品性。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)苏轼《赤壁赋》中“________________”一句生动地刻画出江水水气弥漫的景况。
(2)《赤壁赋》中以月亮作比，描述世间万物变化的规律的句子是“________________，________________”。
(3)王安石《游褒禅山记》中“______________________，________________”两句从反面说明了要想做成功一件事，还须借助“外物”。
答案：(1)白露横江　(2)盈虚者如彼　而卒莫消长也　(3)至于幽暗昏惑而无物以相之　亦不能至也
三、语言文字运用(20分)
17.
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚，观点深刻；有的字字珠玑，满口余香；有的却不忍卒读，难以入目。”
②哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。中方首席气候谈判代表苏伟表示，发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化援助资金，实在是杯水车薪。
③如今，视觉文化方兴未艾，在这图像和文本相互转换、相互模仿、共同存在的现实状况下，图文关系正在成为中外学者共同关注的跨学科研究热点。
④表演时，铁花飞舞，鞭炮齐鸣，加上鸣锣开道，气势极其恢宏壮观。12名打铁花者一棒接一棒，一棒铁花冲天而起，另一棒紧跟而来，棒棒相连。
⑤他对中国贫困农民的记录是如此具体而微，具体到每一个家庭，再拆取出每一个人物的一天、一年、一生，不惜笔墨，肌理寸寸分明。
⑥领导干部学习应始终本着学无常师的态度，多方请教，不断学习，做到“专”与“博”结合，使知识结构更加合理，个人素质全面提升。
A．②③⑤　　　　　　　　　　　B．③④⑥
C．①④⑤
D．②③⑥
解析：选C　①不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。不合语境。②杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。使用正确。③方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。一般指好的事物，符合语境。④鸣锣开道：封建时代官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。比喻为某种事物的出现制造声势，开辟道路。望文生义。⑤具体而微：事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。此成语与“详细”无关。⑥学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。使用正确。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　
)
A．“圣人系列电影”《王羲之》主要展现东晋时期大书法家王羲之为对象，再现他如何创作“天下第一行书”《兰亭序》的故事。
B．苏轼所游赤壁并非是历史上发生大战的真正的赤壁；而苏轼文章之重心也不在周瑜破曹之壮举，他无非是借事写文，抒发他的心怀以求解脱罢了。
C．一般游记文章往往寄情山水，娱心悦目，或者抒发羡慕隐逸之情；而《游褒禅山记》则是通过游记形式来谈论生活中的哲理和治学精神，蕴意深刻。
D．宜宾筠连县1月28日发生的4.9级地震造成该县18个乡镇的房屋、公路、通信、电力、交通等多项基础设施受损，两万余人受灾。
解析：选C　A项，句式杂糅，把“展现”改为“以”；B项，重复赘余，删去“并非”后面的“是”；D项，“公路”与“交通”并列不当，不合逻辑。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
朝代会变迁、历史会发展、时代会前行、制度会改变，__①__文化在潮起潮落中始终不断流，它__②__一个民族经久不衰、生生不息的根本保障，__③__一个国家独具特色、屹立世界的精魂所在。__④__抛弃了自身的文化，人人都是亡国之徒，__⑤__丧失了民族赖以生存的精神家园，__⑥__最为可怕的流离失所。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
但是
才是
也是
倘若
/
才是
B
然而
仍是
还是
因为
就
就是
C
/
正是
甚至是
之所以
是因为
便是
D
假如
便是
那么
就
进而
更是
解析：选A　这是一道考查词语衔接的题目。具体作答时，可先分析词语的用法，然后分析语句之间的关系，运用排除法得出答案。根据语意可知，“不断流”和“会变迁”“会发展”“会前行”“会改变”之间明显是转折关系，据此排除C、D两项；根据语意可知，“抛弃了自身的文化，人人都是亡国之徒”和⑤空后面的内容不构成因果关系，据此排除B项。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
人在接触自然的过程中，由于相互间有某种联系，__①__。看到流逝的江水，__②__
；看到再生的小草，会想到生命力的顽强。单是一个秋天，__③__。它的悄然而至，会使人联想到生命的代序；它的萧瑟，会带来寂寞和感伤；它的成熟，会带来喜悦和满足。
答：①___________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
参考答案：①常常会产生一定的感悟和联想　②会想到时光的一去不复返　③就会带给人许多不同的感受
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
从教育改革的角度看，时代给我们提出的课题，远不只是“衡中模式”，还有席卷各地的“择校热”、学龄前儿童的“幼儿园大战”，等等。就今日中国的现实而言，只要改革，就能彻底解决这些问题。其实，没有“超级学校”，人们就不会为教育而发愁了。而在改革中让教育资源配置趋向平衡，让上升通道更为多元和公平，让每个学生的潜力充分释放出来，做好这三点，素质教育就会取得圆满成功。
①改革并不一定能彻底解决这一问题。
②____________________________________________________________________。
③____________________________________________________________________。
解析：解答此题时，注意认真思考语句之间的关系。“超级学校”是人们“为教育而发愁”的一个方面的原因，没有“超级学校”，人们可能还会有其他问题为教育而发愁。“素质教育就会取得圆满成功”需要方方面面的努力，而语段中的“教育资源配置趋向平衡”“上升通道更为多元和公平”“学生的潜力充分释放”这三点不一定达到“素质教育就会取得圆满成功”这样的结果。
参考答案：②没有“超级学校”，人们并不一定不为教育而发愁　③做好这三点并不一定就会使素质教育取得圆满成功
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
很多人有收纳物品的习惯，即使用不上也要买来存放着，以备不时之需；收拾自己的物品时，不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃，更何况还有长辈在耳边提醒“东西没坏就别扔”“这东西该留着”……于是，各种物品充满生活空间。
日本杂物管理咨询师山下英子，创作出一套通过日常的家居整理改善环境的“断舍离”整理术，“断”就是不买、不收取不需要的东西；“舍”就是处理掉堆放在家里没用的东西；“离”即脱离对物品的执念，让自己处于宽敞舒适的空间。
对此你如何看待？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，自定立意，自拟题目，明确文体；不得套作，不得抄袋。
[写作指导]　该作文题由两段材料组成，第一段材料旨在说明人们习惯留下各种物品，结果生活的空间被填充得满满的；第二段材料旨在说明有些东西要敢于放弃。“断舍离”，从而保证宽敞舒适的空间，材料的中心是如何对待这些生活中“无用”的东西。
从材料的表层信息立意：①舍弃不需要、无用的物品，以真正的需求为中心，才能让环境变得宽敞，也会由此改善心灵环境，不成为物质的奴隶。②收纳自己不需要、不用的物品，是对物品价值的珍视，现在不需要，不等于将来不需要，收纳以备不时之需，否则就是浪费的表现，缺少生活的忧患意识。
从材料的深层信息立意：①“断舍离”的主角并不是物品，而是自己；脱离有失本心的执念，解放心灵；“大道至简”，少即是多。②收纳、存储的东西虽无用，却是一段记忆，可以充实回忆，完满人生。③随时清理心中的负面内容，保留积极的内容。
[佳作展台]
当断则断，舍而后离
旧书刊塞满书架？旧衣物堆满衣柜？此时果断将它们丢弃，自然是最好的选择。
所谓“断舍离”正是如此。负重而行易疲惫，放下包袱则会一身轻松。然而成千上万的人在把多余之物弃掷前一刻，却又像被磁石吸引一般不禁伸手想把其捉住。
道理本简单，为何在生活中却鲜有人做到？因为道理虽浅，实现它却要翻越人顽固心魔的大山。生活在现代城市中的人们，目睹幢幢高楼拔地而起，而旧时光被切割、碾碎，他们渴望安全感，却一时难以得到满足。正是这种渴望与现实间的落差，催生了不安与焦躁，像座大山压在人们身上，使人们为应断之物所困。或囤积旧物，以冀有朝一日能派上用场，成为应对多变未来的筹码；或留恋往事，不愿寄托在旧物上的感情没了根基，而失去回忆的避风港。物如此，事亦如此：对过去的遗憾耿耿于怀，担心它成为自己前行道路上的绊脚石而疲于弥补；对毫无作用的“机会”紧握不放，害怕在某日突然来临的灾祸中缺少了这根救命稻草……在不安与焦躁的驱使下，人们背负着越来越多“食之无味，弃之可惜”的“鸡肋”，进而越走越累，汗出如浆。
然而不断、不舍，又怎有所得？《史记·春申君列传》有言：“当断不断，反受其乱。”囤积之物真正有用的不多，耿耿之事荧惑人心的不少，只有将当断的事物果决舍弃，才能得到心灵的悠闲与自适。舍弃旧物，是为自己的未来腾出空间，以装下更多的美妙风景。背负物质或心理上的负担，人生前行路上则难免困窘。或许失去故物会使人一时恐惧，而细细揣摩，这种恐惧又有何必要？“人生如逆旅，我亦是行人。”苏轼此语真是最好的解释。人生辽阔，而世界近于永恒，纵使这些旧事物带给人的安全感难教人舍弃，但与天地相比，它们仅是沧海一粟。从琐碎之物到多余之事，既然是行人，又何必让它们为行囊添上重负？只有“断”“舍”，才能使人生轻快优雅。
“断舍”的生活态度，带来的是“离”的洒脱。先民有“反是不思，亦已焉哉”的勇气，断去苦楚的爱情；诺贝尔文学奖得主爱丽丝·门罗不玩桥牌、网球，断舍杂事后，只求在三点的阳光下写作。“断舍”后达到的“离”的境界，是对过去纷扰物什的清醒判断，是对未来不确定性的冷静思考，是对现在生活的热爱和活在当下的勇气。人在此时已卸下心灵的负累，腾出宽敞的空间。所谓不安与焦躁，也在通透可入阳光的心房中涤净。
物与事不需用则弃，“断舍离”三步使人回归到这条原始的准则，房间变宽了，心境变开阔了，自然可容下朗月清风。
庄生梦蝶，舍名利凡情，以身在天地间书写逍遥游。今日的我们虽不能也不必完全超脱，但当断则断，舍而后离，还己一片宁静，又是何乐而不为呢？
愿人人明“断舍离”之道，拥有潇洒人生。
(A卷　学业水平达标)
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24单元质量检测（四）
(A卷　学业水平达标)
(时间：120分钟　满分：120分)
一、基础巩固(12分，每小题3分)
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　　)
A．荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。
B．京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。
C．最近几年，由于市场竞争加剧，小家电生产企业加速整合，目前只剩下五六家分庭抗礼，占据了全省60%的市场份额。
D．家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。
解析：选B　A项，栉风沐雨：形容在外奔波，不避风雨，历尽艰辛。适用对象是人，此处用来修饰斗笠，用错对象。B项，风姿绰约：形容风度姿态柔美动人。此处用来形容舞台上的梅兰芳先生，修饰恰当。C项，分庭抗礼：比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互相对立。不合语境。D项，侧目而视：形容畏惧或愤恨不满的神情。用在此处属望文生义。
2．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．无数的艺术作品用丰富的形象展现了人们对人性的理解，表达出人性的复杂与美丽。
B．汪涵是近年来深受观众喜爱的电视主持人，常常妙语连珠，亲和力很强，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。
C．许多有识之士认为，安全、诚信以及防止文化不受污染等问题，目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈。
D．《我有一个梦想》以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众高昂的战斗精神和争取民权的决心。
解析：选D　A项，语序不当，“展现”“表达”应互换；B项，搭配不当，“有很高的收视率”的主语应该是“汪涵主持的节目”；C项，滥用否定词，应为“防止文化受污染”。
3．下列有关常识的表述，不正确的一项是(　　)
A．干禄，南北朝时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。后泛指钻营当官，追名逐利。
B．演讲辞，又叫讲演稿，它是一种应用性文体。在内容上，力求中心明确，言之有物；在表达上，偏重于议论、说理，同时兼用必要的记叙、抒情。
C．故土，指土生土长的地方，就是故乡。故乡被中国历代学者文人赋予了“家国”的含义，其别称有“桑麻”“故园”“枌榆”“梓里”“故里”“乡关”等。
D．诽谤，战国中期，齐威王整治吏治，在集市上立与人等高“诽谤”之木，上挂木牌，百官商贾均可对时政加以评点进言，书之于木牌之上，定期由官府收集木牌，直送齐威王处。由此，齐国官风大为改观。此时，“诽谤”一词实为褒义。
解析：选C　“桑麻”，泛指农作物或农事，“桑梓”是故乡的别称。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
中国古典美学讲和谐。________，可高度概括为阴阳统一，刚柔统一。________，而强调你中有我、我中有你的交感统一。________，所以又称之为“中和”，__________。________，孔子观东流之水，喟然长叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
①这种和谐由于做到恰到好处
②“中”，恰当之谓也
③和谐不是同一重复，而是众多因素对立的统一
④中华民族十分重视天人合一之美
⑤这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
A．③④⑤②①　　　　　　
B．④①②③⑤
C．④⑤③②①
D．③⑤①②④
解析：选D　③句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接，⑤句中的“不强调”与下句“而强调”相接，只有④句能引出文段末句“孔子”的事例，由此推出前后衔接最恰当的排序是③⑤①②④。
二、阅读鉴赏(36分)
(一)课内阅读(12分)
阅读《就任北京大学校长之演说》选段，完成5～7题。(12分)
一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．蔡元培先生要青年学生抱定的宗旨是：为求学而来，爱惜光阴，孜孜以求，研究高深学问，为今后的发展打下坚实的基础。
B．蔡元培先生在文中指出北京大学多年来的弊端，这弊端是指学生多抱做官发财的目的来读书，多以实惠取巧为主，不研究学问；教师则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。
C．产生北京大学多年弊端的外部因素主要是做官发财的思想意识形态的影响。当时国家混乱，官僚主义盛行，加上封建思想中，为官为正道这样根深蒂固的观念。
D．北京大学多年弊端产生的内部因素主要是：学校老师和学生从内心里没有治学的严谨态度，思想腐化，享乐主义严重。
解析：选D　D项，“学校老师和学生从内心里没有治学的严谨态度，思想腐化，享乐主义严重”理解错误，结合原文内容来看，内部因素主要是：学校办学宗旨不明，有急功近利的思想，日趋庸俗化。
6．对这段文字的理解和分析正确的两项是(5分)(　　)
A．蔡元培认为“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也”，这是他对我国传统的封建教育进行深刻的彻底的反思之后得出的全新认识，在当时是一个了不起的进步，对推动我国教育事业的发展，起到了巨大的作用。
B．蔡元培之所以提出“大学者，研究高深学问者也”，这是源于他对我国当时科学技术极端落后的焦虑，企图通过大学教育为国家迅速培养一批科技人才，以实现他的教育救国、科技救国的主张。
C．在这篇演讲辞中，蔡元培把“抱定宗旨”放在首位，这说明在蔡元培看来，最大的腐败就是思想观念的腐败，腐败的观念不除，真正的改革就不会产生。因此，改革必须首先从破除陈腐落后的观念开始。
D．这段文字，蔡元培先列举以“做官发财”为学习目的的种种弊病，从理论上说明这一宗旨的错误，由此引出自己的正大宗旨，接着再用正反对比的方法，从理论上说明正大宗旨的好处、宗旨乖违的危害，从而有力地论证了“宗旨不可以不正大”这一论点。
E．蔡元培把“做官发财”列为腐败，他自己定“三不主义”，第一条就是“不做官”。这对我们很有启发，我们应该坚决抛弃“做官发财”的观念，同当官的发财的划清界限。
解析：选BC　A项，“学而优则仕”是几千年封建教育的传统观念，蔡元培先生虽认为读大学不是为了升官发财，但又认为“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然”，应该说，蔡元培先生对旧教育的批判还是不彻底的。D项，不是“从理论上说明”，而是“以事实证明”。本段论点是“所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富”；“宗旨不可以不正大”是对这一论点的回应。E项，蔡元培反对的是“把做官发财”作为学校的办学宗旨和学生的入学目的，不是反对“做官发财”本身。
7．根据文章的主旨，体会画线句子的含意和感情。(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：作者站在学生的立场上，设身处地，假设不精于学业，不美于德行的情况下，未来的种种唐突之事，引发学生思考，告诫青年学生应当努力学习，珍惜大好光阴，为将来的生活和事业奠定基础。字里行间流露出作者对学子的殷殷期盼和谆谆教诲之情。
(二)课外阅读(24分)
阅读下面的文字，完成8～10题。(12分)
蔡元培与新文化运动
1915年9月陈独秀在上海创办《新青年》杂志，标志着新文化运动的开始。然而，新文化运动成为一场声势浩大、影响广远的思想解放运动，则是1917年之后的事情。蔡元培任北大校长后，在思想自由、兼容并包的旗帜下，延聘陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学人为北大教员，使新文化运动的力量汇聚到北大。同时，在蔡元培支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大。由于北大进步师生的加盟，《新青年》宣传内容更广泛，影响也更大，开始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》杂志影响下，北大进步师生创办的《新潮》《每周评论》等杂志，又进一步扩大了新文化运动在全国的影响。这样，新文化运动从原来的陈独秀少数人提倡的文化运动变成有大批青年学生拥护的全国性的思想解放运动。梁漱溟先生谈到新文化运动历史时说：“所有陈、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他们诸位若没有蔡先生，却不得聚拢在北大，更不得机会发抒。聚拢起来，而且使其各得发抒，这毕竟是蔡先生独有的伟大。”
更令人感佩的是，蔡元培还以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动的阵地。1919年2～3月间，桐城派古文家林纾代表守旧势力，率先向北大和蔡元培发难。他一面写毁谤小说，对新文化运动的领导人物进行人身攻击，其中把蔡元培比作赞助“毁圣灭伦”的怪物“元绪”(大龟)；一面发表公开信，指责北大陈、胡等人“覆孔孟，铲伦常”。同时，北洋政府也通过教育部对蔡元培施加压力，指责《新潮》杂志的言论过于激进，要求他约束北大师生的言行。对林纾的恶语谩骂，蔡元培嗤之以鼻，表示：“林君詈仆，仆将哀矜之不暇，而又何憾焉。”对林纾的公开信，蔡元培从容作复，一一辩明林纾的指摘是毫无根据的，最后声明自己绝不改变“思想自由、兼容并包”的办学方针。在回复教育总长的信中，蔡元培重申“大学兼容并包之旨，实为国学发展之资”。对于守旧势力压迫他辞退陈独秀、约制胡适，蔡元培坚决予以拒绝，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干。”
在保护新文化运动的同时，蔡元培也是宣传新文化最有力的人之一。如在提倡白话文方面，他在1917年2月间便与梁启超等发起成立中华民国国语研究会，并出任会长。此后，他还多次发表演说，宣传白话文必然取代文言文。在提倡科学方面，蔡元培任北大校长后，继续支持我国第一个民间科学团体——中国科学社的活动。1917年1月，他为中国科学社创办的《科学》杂志撰写《祝科学》一文，极言科学之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲学之领域，自玄学以外，将一切为科学所占领，科学界之发展，未可限量，科学社诸君勉乎哉。”此外，蔡元培还在经济上援助科学社，每月由北大编译处拨款作为《科学》杂志的经费，并积极为科学社募集基金。
然而，在宣传新文化过程中，蔡元培在许多方面又表现出与陈独秀、胡适等人不同的思想特色。对陈、胡等大多数新文化运动人士来说，他们宣传思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的动机，将文化和思想工作看作是实现民主共和政治的手段。而对蔡元培来说，他从事文化和思想工作，固然也有政治的动机，实现“救国”的目标，但他更倾向于将文化和道德革新看作是人的内在要求，是人格完善和人性升华的途径和标志。蔡元培的这一思想倾向，又导致了他在一些文化问题上与陈、胡等新文化人士持不同的见解。如在科学问题上，陈、胡等将科学看作是万能的，认为科学不但能解决客观世界的问题，而且也能解决人生观问题。蔡元培则不同，他虽然也提倡科学，热心赞助科学事业，但他认为科学是有局限的，并不能解决人生的所有问题，关于存在、意识等“形上”的一部分问题是科学无能为力的。与此相关，在人生观问题上，蔡元培也不像陈、胡等新文化人士那样采取一种简单的态度，以为只要提倡一种科学的人生观就解决了。他认为，美术和科学都是人生须臾不可脱离的，科学予人以知识，美术予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，无不有赖乎美术及科学，如车之有两轮，鸟之有两翼也。”他还认为，美在人生中的特殊意义在于，美感具有与现实利益无关的超脱性，是人类生而固有的内在必然而不待外铄。并且，由于美感一方面有超脱利害的性质，一方面有发展个性的自由，所以便导致人类罪恶的“占有性冲动”逐渐减少，而使人类趋于高尚的“创造性冲动”得以逐渐扩展。
(摘编自崔志海《蔡元培传》)
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．蔡元培包容异见，和而不同。比如蔡元培与陈、胡等人思想主张有分歧，但他一方面仍然延聘他们为北大教员，支持他们宣传新文化、新思想，另一方面坚持自己的思想观点。
B．蔡元培公而忘私，深明大义。面对针对自己的人身攻击，蔡元培“嗤之以鼻”、不予计较，他极力辩明的是北大的办学方针，维护北大这个新文化运动的阵地。
C．蔡元培勇担责任，顾全大局。面对北洋政府的施压，蔡元培勇于承担责任，表示：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上。”
D．蔡元培与陈独秀、胡适等在人生观问题上是相同的。他们都认为需要提倡一种科学的人生观，同时强调美在人生中的特殊意义。
解析：选D　D项，“人生观问题上是相同的”“他们都认为认为需要提倡一种科学的人生观，同时强调美在人生中的特殊意义”理解错误，结合原文，正确的理解应该是“蔡元培与陈独秀、胡适等在人生观问题上是不同的。陈独秀、胡适等认为只需要提倡一种科学的人生观，蔡元培同时强调美在人生中的特殊意义”。
9．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．在蔡元培的支持下，陈独秀将《新青年》杂志迁到北大，此举扩大了《新青年》的影响，从而推动了新文化运动的发展。
B．面对守旧势力对自己的人身攻击，蔡元培严词以对，并以“思想自由、兼容并包”的办学方针与之辩论，表现了坚持真理、决不妥协的精神。
C．蔡元培充分肯定了科学的重要性及其广阔的发展空间，并积极支持中国科学社的活动，但他同时认为科学并不是万能的。
D．蔡元培认识到美虽然与现实无关，但是美可以发展人的自由个性，从而使人产生创造力，推动社会的发展。
E．本文叙述了蔡元培在新文化运动中的重要表现，描写了他为推动新文化运动殚精竭虑、不遗余力的事迹，展现了“学界泰斗、人世楷模”的伟大人格。
解析：选AC　B项，“严词以对”理解有误，原文为“嗤之以鼻”，并没有正面应对，更没有以“办学方针与之辩论”。D项，“与现实无关”与原文意思有出入(原文为“与现实利益无关”)，“使人产生创造力”这个意思文中没有体现。E项，文中没有表现“殚精竭虑、不遗余力”。
10．对于影响巨大的新文化运动，蔡元培主要有哪些贡献？请简要分析。(4分)
答：____________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
参考答案：①以北大为阵地，聚拢了新文化运动人士，使他们充分发挥了作用。②以其声望和社会地位，排除反对势力的进攻，极力维持北大这一新文化运动的阵地。③努力宣传新文化，提倡白话文，支持中国科学社。
阅读下面的文字，完成11～13题。(12分)
热血、辛劳、眼泪和汗水
丘吉尔
议长先生：
星期五晚上，我接受了英王陛下的委托，组织新政府，这次组阁，应包括所有的政党，既有支持上届政府的政党，也有上届政府的反对党，显而易见，这是议会和国家的希望与意愿。我已完成了此项任务中最重要的部分。战时内阁业已成立，由5位阁员组成，其中包括反对党的自由主义者，代表了举国一致的团结。三党领袖已经同意加入战时内阁，或者担任国家高级行政职务。三军指挥机构已加以充实。由于事态发展的极端紧迫感和严重性，仅仅用一天时间完成此项任务，是完全必要的。其他许多重要职位已在昨天任命。我将在今天晚上向英王陛下呈递补充名单，并希望于明日一天完成对政府主要大臣的任命。其他一些大臣的任命，虽然通常需要更多一点的时间，但是，我相信会议再次召开时，我的这项任务将告完成，而且本届政府在各方面都将是完整无缺的。
我认为，向下院建议在今天开会是符合公众利益的。议长先生同意这个建议，并根据下院决议所授予他的权力，采取了必要的步骤。今天议程结束时，建议下院休会到5月21日星期二。当然，还要附加规定，如果需要的话，可以提前复会。下周会议所要考虑的议题，将尽早通知全体议员。现在，我请求下院，根据以我的名义提出的决议案，批准已采取的各项步骤，将它记录在案，并宣布对新政府的信任。
组成一届具有这种规模和复杂性的政府，本身就是一项严肃的任务。但是大家一定要记住，我们正处于历史上一次最伟大的战争的初级阶段，我们正在挪威和荷兰的许多地方进行战斗，我们必须在地中海地区作好准备，空战仍然在继续，众多的战备工作必须在国内完成。在这危急存亡之际，如果我今天没有向下院做长篇演说，我希望能够得到你们的宽恕。我还希望，因为这次政府改组而受到影响的任何朋友和同事，或者以前的同事，会对礼节上的不周之处予以充分谅解，这种礼节上的欠缺，到目前为止是在所难免的。正如我曾对参加现届政府的成员所说的那样，我要向下院说：“我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”
摆在我们面前的，是一场极为痛苦的、严峻的考验。在我们面前，有许多漫长的斗争和艰苦的岁月。你们问，我们的政策是什么？我要说，我们的政策就是用我们的全部能力，用上帝所给予我们的全部力量，在海上、陆地和空中进行战争，同一个在人类黑暗悲惨的罪恶史上所从未有过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问，我们的目标是什么？我可以用一个词来回答：胜利——不惜一切代价，去赢得胜利；无论多么可怕，也要赢得胜利；无论道路多么遥远和艰难，也要赢得胜利。因为没有胜利，就不能生存，大家必须认识到这一点：没有胜利，就没有英帝国的存在，就没有英帝国所代表的一切，就没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相因的强烈欲望和动力。但是当我挑起这个担子的时候，我是心情愉快、满怀希望的。我深信，人们不会听任我们的事业遭受失败。此时此刻，我觉得我有权力要求大家的支持，我要说：“让我们同心协力，一道前进。”
1940年5月13日
11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．“我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”这句话表现出了丘吉尔深深的顾虑，他感觉自己能力有限，似乎没有什么可以奉献的。
B．“我要向下院说：‘我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。’”这句话，句子表意含蓄而又形象鲜明，有着深挚而浓郁的感彩，十分感人。
C．第四段中作者使用了两个设问句，自问自答，从而引导听众注意和思考，突出说明“我们的政策”是用全部能力和力量，全面地和敌人进行斗争。
D．第四段中作者使用了两个设问句，自问自答，表达了“我们的目标”就是“胜利”这一主题，且回答斩钉截铁，力重千钧，使整篇演说达到高潮。
解析：选A　
A项，“这句话表现出了丘吉尔深深的顾虑，他感觉自己能力有限，似乎没有什么可以奉献的”理解错误，这句话表现出的是“作者受命于国家危亡之际，表达了对国家的无比忠诚热爱”。
12．下列对这篇短文的内容和手法的分析，不正确的两项是(5分)(　　)
A．丘吉尔接受英王陛下的委托，组阁由支持上届政府的政党组成的新政府，这是议会和国家的希望与意愿。
B．丘吉尔通过这次演说使广大群众认识、了解自己，并借此机会向大家发出动员和鼓励，呼吁政府和全国人民奋起打败敌人。
C．这篇演讲体现出演讲者对战争形势的把握、诚恳的态度和实事求是的作风。
D．这篇演讲含蓄地表现了演讲者的勇敢、自信、热情，向人们展示出一位新领袖的形象，增强了人民必胜的信心。
E．这篇演讲以言简意赅的语言、持重而热烈的态度，明确指出要是德国威胁到英国的生存，英国必将奋起抗击。
解析：选AE　A项，“组阁由支持上届政府的政党组成的新政府”表述有误，原文是“这次组阁，应包括所有的政党，既有支持上届政府的政党，也有上届政府的反对党”。E项，“明确指出要是德国威胁到英国的生存，英国必将奋起抗击”于文无据。
13．文章结尾画线句子在表达情感上起到了怎样的作用？(4分)
答：_____________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
参考答案：鼓舞式的结尾干净利落，激情洋溢，基调高昂，能进一步鼓励听众振奋精神，将爱国之心付诸行动。
三、语言表达(22分)
14．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(7分)
海峡两岸关系的发展历程表明，不管两岸经历多少风雨，①________________________________。因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟。民族强盛是两岸同胞之福，②______________________________。实现两岸和平发展，关键在于双方确立坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础。没有这个定海神针，③__________________________________，甚至彻底倾覆。
解析：①前的句子为“不管……”，由此可知，①处的句子应当以“都”开头，前后两小句形成“不管……，都……”的条件关系。从①后的句子“因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟”可知，“都”后的文字可以为“没有任何力量能把两岸同胞分开”。②前的句子为“民族强盛是两岸同胞之福”，是从正面说，②处的句子可从反面说，形成鲜明的对比，如“民族弱乱是两岸同胞之祸”。③前的句子为“没有……”，与③处的句子构成假设关系，议论否认共同的政治基础的危害，③处可填“和平发展之舟就会遭遇惊涛骇浪”。
参考答案：①都没有任何力量能把两岸同胞分开　②民族弱乱是两岸同胞之祸　③和平发展之舟就会遭遇惊涛骇浪
15．仔细观察下面一幅漫画，请写出这幅漫画的画面内容，并说明漫画寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(7分)
答：____________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：介绍画面内容时，可先说人物及其穿戴，然后介绍其左右手的动作。解读寓意时，要注意画面的特点，人物在凭“诚信”打造“承诺”，让“承诺”闪光，这是画面的核心内容，也是解读寓意的关键。
参考答案：画面内容：一位身穿有“诚信”二字工作服的铁匠师傅站在铁砧旁，左手用钢钳夹着一块写有“承诺”二字的铁块，右手举着铁锤，铁块火星四溅。寓意：打铁首先自身硬。(或“依靠诚信打造承诺”，或“严守承诺，铸就诚信”)
16．阅读下面的材料，按要求回答问题。
(8分)
近年来，随着普通话的迅速推广，我国的汉语方言有些已趋于萎缩和衰亡。为了抢救和保护各地的方言，许多地区电视台开办了方言栏目。对此举措，同学们有着自己的看法。甲同学说：“方言应该保护
。”乙同学说：“方言应该摒弃。”
你支持哪一种观点呢？请选择其中一种观点，在后面说说你的理由，并运用比喻修辞。
(1)甲观点：方言应该保护。　　理由：_____________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)乙观点：方言应该摒弃。　　理由：_________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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参考答案：(1)方言是祖国语言大花园中的一朵朵小花，不仅是人们交流思想的工具，还承载着丰富的历史内涵和多彩的地域文化。(2)方言就像一道围墙阻隔了不同地域人们的交往，只有摒弃它才能消除语言隔阂，更好地促进多地区的交流。
四、作文(50分)
17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(50分)
教养，在西方被写为“manner”，指的是礼貌、规矩、态度、生活方式、习惯、风度……很长一段时间以来，教养这个词，所表现的是一种贵族精神——简述之，就是友善与真诚，悲悯与同情，荣誉与尊严，面对任何困难决不轻言放弃，即使遭受挫折仍以微笑面对人生的淡泊从容。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[写作指导]　材料首先列举了教养包含的具体内容，即礼貌、规矩、态度、生活方式、习惯、风度等；接着解释了教养体现的精神，即友善与真诚，悲悯与同情，荣誉与尊严，面对困难不轻言放弃，遭受挫折而从容面对等。由此可以看出，文章的立意可以是“教养”包含的内容和体现的精神中的任何一个方面或者几个方面。
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
北大的精神传统
在中国没有任何一所大学的历史比北大更悠久，那么其历史和精神传统有哪些独特与卓越之处呢？有一种说法认为北大最突出的精神传统是自由主义，如果说这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面，这并不为过。但如果认为某种思想主张和流派是北大唯一的精神传统，那就不确切甚至充满误解。
自由的根本含义，是没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。作为生存主张的自由主义，往往是以个人主义为内核，以个体基于心灵体验和至上感悟为特征的核心价值观；若被作为一种意识形态言说，则是具有强烈政治志趣的主张，以自由作为支点和中心，并以自由意志在政治体系和社会生活系统中的存在与贯彻作为主要政治价值取向的思想流派。
北大在历史上的剧变中并未真正植入与资本主义发展生息相通的自由主义的基因，在笔者看来，其原因至少有三条：一、北大由封建主义的清王朝官办，在世纪之交的时代转换和社会动荡中，虽经搬自西方的自由思想的袭扰，但却始终未充分地获得、生发和张扬资本主义的自由主义理念；二、在20世纪前30年所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派、文化本位论和文化世界化为对垒双方的论战中，看似占据上风的西化派，也并未充分贯彻西方资产阶级和自由主义的理念；三、无论国家政权随着时代如何变革和更新，北大的主导理念始终是以民族国家利益为上、以天地苍生福祉为念，这与形而上的自由主义主张不仅在实践指向上不同，在价值坐标和精神格调上也迥异。
因此，北大的精神正统理念应是马克思主义传统，它与中国悠久的历史文化精神传统相融合，学术自由、思想自由和自由人格本来就是其题中应有之义。当然，北大的马克思主义传统并不是一时一节间汲汲汩汩的细水泉涌，也不是无时无刻都浩浩荡荡的平川洪流。从时间、空间和人事相结合的角度看，我认为马克思主义传统在北大的扎根和生长，经历了一个起承转合的过程，也演绎了一种轻重缓急的节奏。
谈及北大马克思主义传统的起源，不得不首先提到李大钊。李大钊是中国共产党的创始人之一，曾任北大图书馆馆长，后任政治系、经济系和史学系的课程教授。李大钊早年(1913－1916)留学日本早稻田大学期间，从河上肇、安部矶雄等人的思想体系中接受了马克思主义和社会主义的思想。1917年俄国十月革命的胜利为中国送来了马克思列宁主义，自1918年开始，李大钊陆续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《我的马克思主义观》等一系列著作。1920年，李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。他还在北大红楼创建了中国第一个马克思主义研究小组“北京大学马克思学说研究会”，集资建立了收藏共产主义图书的藏书室“亢慕义斋”，启动了以学术和科学的视野研究、传播马克思主义的中国第一块阵地。
马克思主义传统在北大得以扎根，与以李大钊为首的一批北大人分不开，后者还包括陈独秀、毛泽东、张国焘、邓中夏、罗章龙等骨干。此一阶段，马克思主义传统在北大的扎根构成了其精神传统之“起”，当然，它在发展节奏上还处于“轻”与“缓”之样态——“轻”是说其影响力还不大，“缓”则指其传播力度、范围和速度仍受局限。
从1921年中国共产党的成立到1949年新中国的建立，是马克思主义在中国从理想和实践的结合上实现中国化、走出一条新民主主义革命道路的时期，此间大凡能够掌握马克思主义精髓和真谛的人最终都成为革命的领路人，而那些只会背诵马克思主义课本和教条的人则被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。在中共一大的13名代表中，与北大有关联的人就占了6席。而新民主主义革命的28年间，尽管北大仍旧传承着传统中国的文脉和本土思想的命脉，但这些精神资源无疑逐渐现代化和革命化了，北大逐渐成为一所革命学府。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．作为生存主张的自由主义的核心价值观往往是以个人主义为内核，以个体基于心灵体验和至上感悟为特征的。
B．与资本主义发展生息相通的自由主义的基因在北大历史上的剧变中并未真正植入北大的精神传统中。
C．在20世纪前30年，看似占据上风的西化派在所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派等派别为对垒双方的论战中，也并未充分贯彻西方资产阶级和自由主义的理念。
D．1918年，李大钊陆续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《我的马克思主义观》等一系列著作。1920年，李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。
解析：选D　偷换时间概念，原文是“自1918年开始”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．作者认为自由主义这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面，但如果把它认为是北大唯一的精神传统，那就不确切甚至充满误解。
B．来自西方的自由思想虽然曾袭扰过中国，但由于北大是在世纪之交的时代转换和社会动荡中由封建主义的清王朝官办，所以与资本主义发展生息相同的自由主义的基因并未真正植入北大。
C．形而上的自由主义主张与北大的主导理念不仅在实践指向上不同，在价值坐标和精神格调上也迥异。
D．从时间、空间和人事相结合的角度看，作者认为马克思主义传统在北大的扎根和生长，经历了一个起承转合的过程，也演绎了一种轻重缓急的节奏。
解析：选B　概括片面，第三段说自由主义的基因并未真正植入北大的原因至少有三点，本项只说一点。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．李大钊经过不断地求索和鉴别，在各种社会思潮中，最终选择了马克思主义，他是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者。
B．马克思主义在中国的发展趋势是马克思主义进一步中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而走出适合中国国情的道路。
C．北大传承着的传统中国的文脉和本土思想的命脉，都将被马克思主义传统所替代，这也导致北大逐渐成为一所革命学府。
D．回顾中国共产主义运动的历史，那些形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义的革命者最终会被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。
解析：选C　“都将被马克思主义传统所替代”无中生有，缺少前提“新民主主义革命的28年间”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
马克思之墓(节选)
南　帆　　
①在英国，可以见到许多名流的塑像。威灵顿、丘吉尔、司各特、牛顿，如此等等。牛津大学的图书馆是某一个富豪捐赠的，图书馆门前就有一尊这个富豪的铜像。伦敦的某一个地铁站口甚至塑起了一尊福尔摩斯像。
②海德公园里矗立了一座金碧辉煌的纪念碑。这座纪念碑如此之高，以至于拍照时不得不用广角镜头。纪念碑纪念的是一个叫作阿尔勃特的男人。没有多少人知道他的生平事迹，他最为重要的身份是女王的丈夫。据说他去世之后，伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同象征。
③其实，英国人更为热衷的是另一桩爱情纠葛——戴安娜王妃的故事。纪念戴安娜的活动至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，无数人自愿地献上了鲜花和花圈。海德公园几条主干道的路面上，不远的距离就钉有一面铜牌子——因为戴安娜曾经从这几条路上走过。人们爱戴安娜的原因不仅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她时常以王妃的身份从事多种慈善活动，她不太在乎皇家装腔作势的清规戒律，也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。
④可是，这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势利之心？戴安娜的传奇寄托了众多凡人的白日梦，而且，戴安娜故事的后半段仍然是这种故事的延续。她可以大步跨出肯辛顿宫的大门，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。
⑤热衷于戴安娜平民精神的英国人大概不太想到马克思了。没听说英国的什么地方有马克思的塑像。马克思说了一些权贵们不爱听的话，有钱人当然不想为他树碑立传。令人感叹的是平民的沉默。穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子，风雨无阻；然而，那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性参加过几次慈善活动的戴安娜。这个世界肯定有什么地方出了差错。
⑥当然，还不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息所收买。还有人懂得马克思和《资本论》。英国的BBC主持了一项调查——谁是影响20世纪的十位名人？广泛投票的结果，马克思竟然名列榜首。这个消息令许多人意外，也令许多人惊喜。这个消息令人恢复了一些信心，历史的天平仍然存在。
⑦前往拜谒马克思墓的时候才知道，马克思所安葬的海格特公墓已经私有化，一个毕生倡导公有制的思想家还是无法让他的葬身之地脱离旧世界。收购海格特公墓的是一个老妇人，她规定进入公墓必须交费。尤为苛刻的是，每带入一台照相机必须加付一个英镑。
⑧马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间，平躺于地上。20世纪50年代中期，英国工人和各国共产党合力重建了马克思墓。新的马克思墓位于公墓东北角的路边，墓碑是花岗岩砌就的一个高8英尺的方柱，方柱顶上安放着马克思的铜铸头像。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”——看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨。
⑨返回的时候，有人问起马克思的后代。据说伦敦还有一个，不知是第几代孙子或外孙，在开出租车。如果这个传闻属实，那么，他至今应该还是标准的工人阶级的一员吧。
4．下列对原文的理解和赏析，恰当的一项是(3分)(　　
)
A．文章在写英国人对名流的态度时用语饱含讥讽，鲜明地表现出对世俗观念的否定以及对英国平民的批判。
B．作者写到世人对马克思的态度和评价时情感复杂，但态度鲜明；能多给这位伟人一些注视的世界才是清醒公平的世界。
C．本文以“马克思之墓”为题，却用大量篇幅写了社会名流和权贵的塑像和纪念碑，这种欲扬先抑的手法，有力地突出了本文的主题。
D．文章结尾关于马克思后代的传闻看似闲笔，实则深刻，因为作者从中得到安慰，马克思主义后继有人了。
解析：选B　A项，“鲜明……否定以及对英国平民的批判”说法错，作者的文字中并未显示这种态度。C项，“欲扬先抑”错，这是一种反衬手法。D项，“从中得到安慰”“马克思主义后继有人”错。
5．为了突出中心，文章中多有呼应对照的语句，请找出两处这样的语句，并说说这样写的好处。(5分)
答：____________________________________________________________________
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参考答案：①“在英国，可以见到许多名流的塑像”，“没听说英国的什么地方有马克思的塑像”。②“牛津大学的图书馆是某一个富豪捐赠的，图书馆门前就有一尊这个富豪的铜像”，“马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间，平躺于地上”。
好处是：①②前后都形成对比，衬托出马克思身后的寂寞。
6．对镌刻在马克思墓碑上的名言，作者“心中无限感慨”，你怎样理解作者的“感慨”？(6分)
答：____________________________________________________________________
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参考答案：①马克思对世界的认识深刻，令人佩服。②马克思的贡献得到历史认可，让人欣慰。③马克思的理想世界与现实之间的差距，使人感到遗憾。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
蒋梦麟在北大
至1949年，在北京大学的历任校长中，蔡元培奠基，蒋梦麟造房，胡适封顶，北大的传统绵延不断。蒋梦麟承上启下，掌校时间最长，自然功不可没。他为什么会成为北大功臣呢？这与其在北大的所作所为有关。
五四运动后，蔡元培悄然离开北大，委托蒋梦麟主持北大校务。蒋梦麟临危受命，
“半年的欠款，六百饥饿教职员，三千惹祸的学生，交到我手里，叫我怎么办？”他出言谨慎，亮出低姿态，安戢人心，继续提倡民主和科学，使北大重回宁谧的书香氛围中。他认为“建设新国家于学校之中”，学生自治是必不可少的内容。让学生自治而不是“治自”，学校要依靠感情化导而不是严格的法纪，这就是蒋梦麟的办学理念。
1920年10月，蔡元培出国考察，蒋梦麟再次代理北大校务。1923年，蔡元培因事愤然辞职，蒋梦麟第三次担任代理校长职务，直到1926年“三一八惨案”爆发后，蒋梦麟被北洋军阀列入黑名单，他只好离开北大逃到上海，结束了将近七年的北大生涯。
作为蔡元培的继承人，蒋梦麟认为北大精神既是一种公共意志，又是一种学风。他认为：“社会能影响到政治，政治也能影响到社会；社会能影响到学术，学术也能影响到社会。无论从哪一方面做起，都是有效的。”
他还指出：现在的问题是“许多人看见实际问题解决的困难，知道唱几句社会和学术的高调，最容易缴卷，就把学术和社会的研究，作为避世的桃源。或者钻进学术和社会的研究里面，忘了应世的目的”。结果，不是“养成万恶的政治”，就是产生“一班不切世务的迂儒”。这对学术和社会，都有害无益。
此外，蒋梦麟提出知识界参与政治不可忘记本职工作，否则就会失去自身的价值，也不可能改良政治；不应参与只是维持现状的政治，不能因为参与政治而妨害学术研究。
蒋梦麟在北大经历了北洋政府、国民政府(初期)和抗日战争三个时期，每个时期又恰好七年左右。1930年底，国民政府为了振兴北大，任命蒋梦麟为北京大学校长，他明确提出“教授治学，学生求学，职员治事，校长治校”的方针，将教政分开。实行教授专任制度，提高专任教授的薪酬待遇。蒋梦麟用人不拘一格。钱穆没有学历，他聘其为北大教授。他有魄力，有担当，勇于承担辞退旧人这一得罪人的事情。这除了职责之外，还与他的人格追求有关。因为他“以儒立身，以道处世，以墨治学，以西办事”。他尊重个人自由：凡个人行为之不涉及公众权益者，他绝不过问或批评；凡他的同事在分层负责的范围内所决定的事项，他从不挑剔或干预。他信服老庄的道理，对于屑细的是非之争与成亏之辨看得很淡。因此他能够超脱于复杂的人事纠纷之上。
不幸的是，就在蒋梦麟组建的“新北大”刚刚开学之际，就爆发了震惊世界的“九一八”事变。1935年11月，蒋梦麟与北平各大学校长教授联名发表宣言，斥责冀东伪政府，反对华北“自治运动”。为此日本宪兵找上门来，“请”蒋梦麟去位于东交民巷的日本兵营进行解释。蒋梦麟毫无畏惧地深入虎穴之后，一个日军大佐居然想把他挟持到大连。面对危险，蒋梦麟冷静地说：“如果你们要强迫我去，那就请便吧——我已经在你们掌握之中了。不过我劝你们不要强迫我。如果全世界人士，包括东京在内，知道日本军队绑架了北京大学的校长，那你们可就要成为笑柄了。”
在这位大义凛然的北大校长面前，无计可施的敌人只好把他放了。
抗日战争爆发后，北大、清华与南开组成国立西南联合大学。在抗日战争期间，三所大学合作，为中华民族保存了文化学术的火种，谱写了弦歌不辍的佳话。这一切，如果没有蒋梦麟的努力和坚持，是不可能的。
抗日战争胜利前夕，他出任行政院秘书长，从此离开了他服务多年的北大。
(节选自智效民《蒋梦麟对北京大学的贡献》，有删改)
相关链接：
①北洋政府时期，经常拖欠教育经费。虽然政治上狂风暴雨迭起，北大却引满帆篷，安稳前进。图书馆的藏书大量增加，实验设备也大见改善。国际知名学者如杜威和罗素，相继应邀担任客座教授。
(蒋梦麟《西潮 新潮》中对自己服务北大时期的回忆)
②现北大教授陈平原感叹：“偶然得到若干三十年代(蒋梦麟任北大校长期间)老北大的课程表及教学规划，比照一番，令我辈后学汗颜不已。”
7．下列对传记相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　
)
A．蔡元培三次辞职，都是蒋梦麟代理北大校务，直到1926年“三一八惨案”爆发，蒋梦麟被北洋军阀列入黑名单，离开北大逃到上海，结束了将近七年的北大生涯。
B．作为蔡元培的继承人，蒋梦麟认为北大精神是一种公共意志，更是一种学风。他认为社会和政治之间、社会和学术之间是相互影响的。
C．因为蒋梦麟能够超脱于复杂的人事纠纷之上，所以，他用人不拘一格，如钱穆没有学历，也被聘其为北大教授。
D．蒋梦麟认为只钻进研究学术和社会的研究中而不关心实际问题的解决，对学术和社会都有害无益，知识分子参与现实社会政治不可忘记本职工作。
解析：选D　A项，“蔡元培三次辞职”错，1920年10月，蔡元培是出国考察，并非辞职；B项，“是一种公共意志，更是一种学风”不当，原文说“既是一种公共意志，又是一种学风”，是并列关系；C项，因果关系不当。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　
)
A．从“蔡元培奠基，蒋梦麟造房，胡适封顶，北大的传统绵延不断”一句中可以知道，蒋梦麟尽管有功于北大，但作用比不上蔡元培和胡适。
B．蒋梦麟临危受命，临时代理北大校长，让北大走上教授治校、学生自治的发展之路。
C．1930年底，国民政府任命蒋梦麟为北大校长，他的办学理念使北大得以生存和壮大，一些办学规划和制度几十年之后还让后人自叹不如。
D．蒋梦麟在北大经历了北洋政府、国民政府(初期)和抗日战争三个时期，为北大的发展呕心沥血，抗战时期尤其居功至伟。
E．蒋梦麟运用儒道思想立身处世，运用墨家思想及西方科学理论治学办事，这是他的人格追求，也是他事业上取得成功的一个条件。
解析：选CE　A项，“蒋梦麟尽管有功于北大，但作用比不上蔡元培和胡适”这种说法是错误的；B项，“教授治校”错，应为“教授治学”；D项，“抗战时期尤其居功至伟”不当。
9．为什么说蒋梦麟先生是“北大功臣”？请简要回答。(4分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：①在五四运动之后，他安定人心，继续提倡民主与科学，使北大重回宁谧的书香氛围；②他的教育独立、学术自由、教授治学、学生自治等办学理念对北大影响深远；③在社会动荡时代，他突出的办事能力，不拘一格的用人方式，可行的制度建设，使北大能够生存并发展；④抗日战争时期，参与西南联合大学建设，谱写弦歌不绝的佳话。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，王监国，令同商辂入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政，前此未有也。天顺元年，徐有贞既得罪，岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。阁臣自三杨后，进退礼甚轻。为帝所亲擢者，唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号，诏告天下。时欲推恩，贤谓一年不宜再赦。时曰：“非赦也，宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕，百姓八十给冠带，是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善，即奏行之。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年，得疾在告。逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊克不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，请免夏税盐钞，及太仆寺赔课马。京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见。万安同在阁，结中贵戚畹，上下壅隔，时颇怀忧。时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。
(选自《明史·彭时传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/
B．而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/
C．而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/
D．而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义/争可否或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/
解析：选B　解答此题可结合文意并用排除法作答。“退必咨之”中的“之”指代彭时，其后的“时”作“引义争可否”的主语，故“咨之”与“时”中间应断开，据此可排除A、C两项。“谅直”意为“诚信正直”，是李贤对彭时品质的表述，其间不可断开，故排除D项，答案为B。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．监国，是中国古代的一种政治制度。通常是指皇帝外出时，由一重要人物(例如太子)留守宫廷处理国事。也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
B．入阁，明清时期作为宰辅的官员，他们以殿阁大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。
C．释褐，是指脱去丧服，换上官服，即做官。新进士及第授官亦称为释褐。
D．尊号，是指尊崇帝、后或其先皇及宗庙等的敬称。意在歌功颂德，一般用于外交、礼仪、祭祀等。
解析：选C　释褐又称“解褐”，意谓脱去粗布衣服而换上官服，而非“丧服”。常用来指人摆脱布衣身份开始做官。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．彭时富有才华，深受重用。他先是经过殿试考中了状元，后来被破例提拔，参与国家机要事务，深受皇帝器重。
B．彭时刚正耿直，力持正理。他时常引据大义，与李贤争论是非；当李贤被陷害时，他也能极力维护，打消了皇上罢免李贤的念头。
C．彭时关心百姓，体恤民生。他向皇上上奏建议实行优待老人的制度。后来他提出了革除弊端、减免税收等一系列施惠百姓的措施。
D．彭时心怀国政，奉公持正。他在朝三十年，精诚辅政，坚持原则，不向子弟透露朝中政事；选拔推荐人才，不让当事人知道。
解析：选C　“他向皇上上奏建议实行优待老人的制度”错，原文是李贤觉得他的建议好，随即上奏实行。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。(5分)
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。(5分)
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)有人将这话传给彭时，彭时惊惧地说：“李公有经世济民的才能，怎么可以罢免(他)？”于是极力为李贤申辩。(得分点：“矍然”“经济”“直”各1分，大意2分)
(2)闲居没有萎靡不振的神情，服饰车马器用等俭省节约，没有声伎歌舞的侍奉，不合道义的东西不接受，有古大臣之风。(得分点：“燕居”“服御”“奉”各1分，大意2分)
参考译文：
彭时，字纯道，安福人。正统十三年考中进士第一名，被授予修撰。第二年，王监管国事，命令(彭时)与商辂进入内阁参与机要事务。听到继母去世的消息，(彭时)极力推辞，不被允许，才接受任命。做官一年后就参与大政，在此之前从未有过。天顺元年，徐有贞已经获罪，岳正、许彬也相继被罢免。皇上坐在文华殿召见彭时，说：“你不是朕所提拔的状元吗？”彭时叩头。第二天(皇上)仍然命令(他)进入内阁，兼任翰林院学士。内阁大臣自三杨之后，进退之礼都很轻。被皇上亲自提拔的，只有彭时和岳正两人。而皇上正趋向任用李贤，多次召见李贤单独答话。李贤素来器重彭时，退朝后一定向他咨询。彭时引据大义，(与他)争论是否可行，有时甚至改变脸色。李贤刚开始有点抵触，时间长了也佩服他的诚实正直，说：“彭公是真正的君子呀。”慈寿皇太后增封尊号，下诏布告天下。彭时想(请皇上)广施恩惠，李贤说一年之内不宜两次大赦免。彭时说：“不是要赦免，应该实行优待老人的制度。朝廷大臣的父母七十岁赐予诰命文书，百姓八十岁赐予官服，这才是‘尊敬自己的老人，并推广到别人的老人’呀。”李贤觉得好，随即上奏实行。门达设计陷害李贤，皇上为此困惑，说：“罢免李贤，将要专用彭时了。”有人将这话传给彭时，彭时惊惧地说：“李公有经世济民的才能，怎么可以罢免(他)？”于是极力为李贤申辩。并且说：“李贤被罢去，彭时不会单独留任。”这话使皇上听到了，皇上此前的想法就消除了。五年，(他)患病请假。过了三个月，皇上催促他到内阁办公，免去他上朝参拜。(彭时)上疏说：“光禄寺采办，各个城门抽税，搜刮民财到了百姓不能忍受的地步。而进献珍珠宝石的人，加倍估算提高(它的)价值，将国库搜刮干净。请革除这些弊端，使百姓得到恩惠。”皇上发布嘉奖的诏书褒奖他，并采纳了他的建议。京城附近、山东、河南发生旱灾，(彭时)请求免除夏税和贩卖食盐的凭证，以及让太仆寺赔偿母马。京城米贵，请求发放仓库中存储的五十万石粮食以平价卖出。(皇上)都听从了。彭时因是旧臣被依靠器重，遇到事情(他都)极力争执，毫不回避。而这时候皇上对于政事倦怠，大臣很少能见到他。万安同在内阁，勾结近臣外戚，君臣上下阻隔，彭时心中很担忧。彭时在朝为官三十年，孜孜不倦地为国家效劳，保持公正，顾全大体，公事(办完)回来后从不曾将政事告诉子弟。有论奏和推荐的，不让当事人知道。闲居没有萎靡不振的神情，服饰车马器用等俭省节约，没有声伎歌舞的侍奉，不合道义的东西不接受，有古大臣之风。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
野　望
杜　甫　　
西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃③答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
[注]　①三城戍：西山三城的堡垒。三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。②南浦句：南浦，泛指送别之地。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。③涓埃：细流与微尘，比喻微小。
14．下列对本诗的理解，不正确的两项是(5分)(　　
)
A．诗以“野望”为题，是诗人跨马出郊时感伤时局，怀念诸弟的自我形象的生动刻画。
B．“南浦清江万里桥”是远景，“西山白雪三城戍”是近景，远眺和近看相互结合，扣住了诗题中的“望”字。
C．颈联写出了诗人虽然年老多病，却依然念念不忘李唐王朝，实在是一种愚忠。
D．尾联诗人“跨马出郊”“极目”本是要排遣郁闷，却不料触动了对国家和个人际遇的种种感慨。
E．全诗忧国伤己，沉郁悲凉，使诗作散发出浓烈的艺术感染力。
解析：选BC　B项，“南浦清江万里桥”是近景，“西山白雪三城戍”是远景；C项，杜甫是把朝廷跟国家视为一体的，他的诗作表现的是强烈的爱国情怀。
15．全诗是怎样表现作者的情感的？请结合具体诗句加以赏析。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)全诗表现了作者感伤时局，怀念诸弟，孤独隐忧的思想情感。(2)首联写作者野望所见的“西山”和“清江”的凄清景色，融情于景。中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀：由战乱生出怀念诸弟，自伤流落的情思；暮年“多病”，“未有”丝毫贡献报答“圣朝”的惭愧。尾联写出杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)苏轼《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂的句子是“________________
”。
(2)《离骚》中“________________
，________________”两句说明屈原为了心中的理想和追求，纵然死一万次也不后悔。
(3)女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀有二心。这种鲜明态度的对比在《诗经·氓》中集中体现的诗句是“__________
，____________
”。
答案：(1)寄蜉蝣于天地　(2)亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔　(3)女也不爽　士贰其行
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①时势造就英雄，每个纷乱的历史时代总会产生一批叱咤风云的英雄人物。
②“流丸止于瓯臾，流言止于智者”。一是因为智者志存高远，心想大事，不屑于拾人牙慧；二是因为智者有自己的价值判断，知道何为道德，何为不道德，无须听信那些飞短流长。
③在那流金铄石的岁月里，大家手挽手放声高歌，虽然天寒地坼，风雪交加，却依然熄灭不了我们心中的激情和青春的火焰。
④古代很多文人在官场失意后不再热心于功名，转而到山野求田问舍，过着惬意的隐居生活。
⑤传统民间年画多用木版水印制作，是中国特有的一种绘画体裁，问世以来，就以其尺幅千里的特色赢得了广大人民群众的青睐。
⑥莫言的小说首先征服你的是语言，那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
A．②④⑤　　　　　　　
B．③④⑥
C．①②⑤
D．②③⑥
解析：选B　①叱咤风云：叱咤，怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来，形容声势威力极大。使用正确。②拾人牙慧：比喻抄袭或因袭别人的言论或观点，没有自己的独立见解。使用正确。③流金铄石：高温熔化金石，形容天气酷热。不合语境。④求田问舍：舍，房子，多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。多含贬义。望文生义。⑤尺幅千里：比喻外形虽小，包含的内容很多，与句中“民间年画多用木版水印制作”相符合。使用正确。⑥穿云裂石：穿破云天，震裂石头，形容乐器声或歌声高亢嘹亮。这里用错对象。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．随着近年来到德国的中国游客不断增加，马克思故居门前的留言簿上的中文留言内容也越来越丰富，累计至今最少已达一万多条。
B．首届“世界马克思主义大会”将在北京举办，大会致力于促使不同文化背景下的马克思主义研究者展开高端对话与交流。
C．种族歧视是美国人权的痼疾。近年来，多起警察滥杀非洲裔事件引发大规模抗议浪潮，提高了种族仇恨因素。
D．马丁·路德·金的3个子女为争夺父亲遗产再度上法庭，争夺对象是生前最珍视的父亲的两样物品：1964年获得的诺贝尔和平奖奖章和随身携带的《圣经》。
解析：选B　A项，不合逻辑，“最少已达一万多条”矛盾，可改为“最少已达一万条”。C项，搭配不当，可将“提高”改为“增加”。D项，语序不当，把“生前最珍视的父亲的”改为“父亲生前最珍视的”。
19.
填入下列文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　
)
文学是心灵的抚慰剂，许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学——___①___是出于什么原因，___②___他们信仰文学，崇尚真善美，文学___③___会让他们变得安贫乐道，富而不骄，让他们的内心充实、自信、淡定、颖慧。我总是天真地认为，真正爱好文学的人，属于天底下最善良的群落，___④___坏，__⑤__坏不到哪里去。验之现实，大致不错。以文学钻营的人，__⑥__另当别论。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
无论
如果
就
虽然
却
/
B
不管
只要
就
即使
也
则
C
尽管
如果
都
虽然
却
/
D
无论
只有
才
纵然
也
则
解析：选B　第①处，前面列出了几种原因，此处是条件复句，排除C项，因为“尽管”是表示转折关系，此处无转折的意思。第②处与第③处构成条件关系，排除A项，“如果……就”是假设关系；“只有……才”也表示条件关系，但它表示条件唯一，强调唯一性，而“只要……就”，前面的条件可能是唯一的，也可能是其中之一；此处“他们信仰文学，崇尚真善美”只是条件之一，故使用“只要……就”，排除D项。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。(5分)
蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人。在这方面，张謇、章太炎等人旧而少新，胡适、鲁迅等人新而少旧，__①__。说蔡先生之传统，有很多角度，其中之一是__②__。他亲历清末、北洋、民国，为国家社会服务多年，地位不可谓不高，为家为私的机会很多，但他没有谋私谋家，一生搬家多次，只是租居而已。这样的国士或说“国之重臣”，确实有着传统中国文化中士大夫的美好品德。__③__。我们随便即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟、毛泽东、刘开渠、王云五这些人。此外，还有众多的学生曾得益于蔡元培先生。
答：①__________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
参考答案：①只有蔡元培在新旧之间出入自如　②蔡元培一生没有置备私产　③一生受惠于蔡元培先生的人太多了
21．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(6分)
将基因研究清楚了，在生命科学领域就可以随心所欲。基因专家杨焕明说，了解了基因，我们的确可以做很多事情，比如合成所需要的蛋白质，改良生物品质，有效治疗人类疾病，延长人类寿命等等。但是基因不能决定一切，环境因素也很重要。再说，人们能否充分利用基因，社会的影响起决定作用。科学家生活在脱离社会的“象牙塔”里，基因研究必然彻底失败。
①研究清楚基因并不一定在生命科学领域就能随心所欲。
②____________________________________________________________________。
③_____________________________________________________________________。
解析：解答此题时，需要理清语段的思路，注意抓住语段中的关键语句。“社会的影响”是一个外部条件，是人们利用基因的一个重要因素，但不一定能起到决定性的作用，语段推论不合理。社会的“象牙塔”对基因研究的成败有着重要的影响，但不一定是导致基因研究的成败直接原因，故推断不合理。
参考答案：②社会影响并不一定能决定人们充分利用基因
③科学家脱离生存环境并不一定基因研究彻底失败
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
日前，中国指数研究院发布了2016年3月全国百城房价数据，有记者分析发现，假如年轻人在北京拥有一套100平方米的房子至少奋斗41年，在上海至少奋斗30年，在深圳则至少奋斗51年……有人感叹：“幸福是从拥有一套属于自己的房子开始！”
人民日报评论：“失去奋斗，房产再多我们也将无家可归。”
网民回复评论：“失去房产，奋斗再多我们也将无家可归。”
高晓松：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切……”
是选择买房还是选择诗和远方？这对当下人们所面临的生存方式似乎是一种困扰。你有什么看法？表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，字迹工整。
[写作指导]　“房子”代表物质与眼前的现实，“诗和远方”代表精神和心中的理想。是选择物质现实还是选择精神理想，考生要表明自己的态度，做出自己的人生选择，并予以阐述。在议论过程中，既要体现“房子”“诗和远方”的比喻义，又不能脱离“房子”“诗和远方”空谈物质与精神。
参考立意：立足现实与追求理想，追求物质满足与追求精神满足。观点(1)：立足现实，追求物质满足。因为基本的物质需求满足是生存的保障，有了充分的物质保障才能有更高层次的精神追求，没有物质保障的精神追求难免陷入镜花水月。
观点(2)：追求理想，追求精神满足。最大的富有是精神富有，最大的贫穷是精神贫穷。不能为物质与现实所困而典当了梦想与精神。观点(3)：①既要立足现实，又要追求精神，二者相辅相成；②先立足现实，再追求精神，让物质助飞梦想；③现实是精神背后的物质保障，精神是现实之上的境界提升。观点(4)：时代需要正确的价值观，坚守信仰，让生命更有尊严，诗意地栖居。(合理即可)
[佳作展台]
追求理想
面对现实生活的压力，身为万物之灵的人类总会想办法加以化解。人的想象力提出了化解之道：幻想、梦想与理想。“幻想”一词表示不切实际，或者说是有意逃避现实。面对遥不可及的房价，是选择买房还是选择诗和远方？这对当下人们所面临的生存方式似乎是一种困扰。我们应追求理想，追求精神满足。因为最大的富有是精神富有，最大的贫穷是精神贫穷。不能为物质与现实所困而典当了梦想与精神。
梦想不完全是不切实际的，因为它可能来自潜意识的暗示。如果把梦中不由自主所出现的内容，投射到现实生活中，由此产生改革现状的愿望，那就可以公开声称是“我的梦想”了。像“我有一个梦想”这样的语句，在美国政坛上已经成为动人的口号，总能吸引大家驻足倾听，想要看看自己是否也有同样的心意。人类因为有梦想而伟大。
至于理想，听起来冠冕堂皇，一方面它与现实是对立互补的，因为没有理想，则现实将失去方向；另一方面它由于一个“理”字，好像比较理性，减少了如梦似幻的感受成分。理性可以使人沟通，进而取得共识，可以一起商量如何改善现实。
幻想、梦想与理想，这三者不可能完全区分开来，只能就其成分比例来做判断。当我们欣赏大自然时，可以幻想自己是只蝴蝶，但终究少了一点“栩栩如生”的气氛。这样的幻想如果经常出现，难免干扰日常生活的轨道，从务实变成务空，而幻想也就变成逃避的借口了。梦想的特色在于潜意识的作用，不是你我可以操纵的。像庄周梦蝶，能使庄子在苏醒后，随即思索：是我梦见了蝴蝶，还是现在蝴蝶梦见了我？我与蝴蝶一定有所区分。因此，物我固然有同化的一面，但是身为一个人，还是应该修炼身心，以求展现人的更高意境。
从梦中醒来之后，就是为自己设定理想的时候了。理想是对未来的憧憬，提供给现实一个明确的方向，因而也引发了上进的动力。庄子的理想不是要成就治国平天下的大业，而是要唤醒人们追求生命的安顿。不论个人处境如何，逍遥自在不是人类最深的向往吗？
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25单元质量检测（二）
(时间：120分钟　满分：120分)
一、基础巩固(21分，第1～5题，每小题3分)
1．下列各项中加点词语的解释全正确的一项是(　　)
A．莫知我哀　　　　　　　莫：没有人
谢家来贵门
谢：谢绝
B．渐车帷裳
渐：渐渐
何方圜之能周兮
周：合
C．其黄而陨
陨：落
同心而离居
同心：感情深厚
D．对酒当歌
当：应当
偭规矩而改错
偭：违背
解析：选C　A项，谢：辞别；B项，渐：溅湿、浸湿；D项，当：对着。
2．下列各项中没有通假字的一项是(　　)
A．芳菲菲其弥章
岁亦莫止
B．箱帘六七十
犹可说也
C．匪来贸丝
蒲苇纫如丝
D．屈心而抑志兮
登即相许和
解析：选D　A项，“章”通“彰”，“莫”通“暮”；B项，“帘”通“奁”，“说”通“脱”；C项，“匪”通“非”，“纫”通“韧”。
3．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　　)
A．士也罔极，二三其德
信誓旦旦，不思其反
B．步余马于兰皋兮
因击沛公于坐
C．君家妇难为
阿母为汝求
D．何以解忧？唯有杜康
慨当以慷，忧思难忘
解析：选B　A项，代词，他的/代词，你；B项，均为介词，在；C项，动词，做/介词，替；D项，介词，用/助词，无义。
4．下列句子中加点词的用法，不同于其他三项的一项是(　　)
A．雨雪霏霏
B．鼓瑟吹笙
C．岂不日戒，狁孔棘
D．交广市鲑珍
解析：选C　A、B、D三项都是名词作动词，意思分别为“下”“弹奏”“买”；C项，名词作状语，每天。
5．下列各句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是(　　)
A．送子涉淇，至于顿丘
B．枝枝相覆盖，叶叶相交通
C．吾独穷困乎此时也
D．否泰如天地，足以荣汝身
解析：选D　A项，古义，“至”的意思“到”，“于”是介词，表示动作对象；今义，另提一事。B项，古义，交错相通；今义，运输邮电事业的总称。C项，古义，走投无路；今义，经济困难。D项，坏运气和好运气。
6．名句默写。(6分)
(1)《氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的诗句是“__________________，__________________”。
(2)《离骚》一文中叹民生艰难，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“__________________，____________________”。
(3)曹操《短歌行》中“__________，__________”两句，以明月作比，生动地表达了诗人揽求天下贤才的迫切心情。
答案：(1)总角之宴　言笑晏晏　(2)
长太息以掩涕兮　哀民生之多艰　(3)明明如月　何时可掇
二、阅读鉴赏(38分)
(一)课内阅读(8分)
阅读《归园田居(其一)》，完成7～8题。(8分)
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
7．“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语比喻什么？诗人用这些比喻，表达了怎样的思想感情？(4分)
答：___________________________________________________________________
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参考答案：“尘网”比喻庸俗污浊的官场。“羁鸟”“池鱼”比喻身陷官场而失去自由的“我”，“樊笼”比喻使人受拘束的尘世。这些比喻表达了诗人对污浊官场的厌恶之情。
8．“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”几句在景物描写上有什么特点？流露出诗人怎样的感情？(4分)
答：__________________________________________________________________
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参考答案：这几句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，展现了一幅优美的画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人的官场生活形成了鲜明的对照。这里诗人歌颂田园，无言地批判了官场的争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活与平静、和谐的心境。
(二)课外阅读(30分)
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。(11分)
菊
李商隐
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香①。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉②，升君白玉堂。
[注]　①《晋书·罗含传》：“及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。”②金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。
9．下列对本诗的理解和分析，最恰当的两项是(5分)(　　
)
A．诗歌首句“暗”“淡”二字重叠使用，生动逼真地刻画出紫色菊花华贵的风姿。
B．“融融”二字运用拟人手法，传达出诗人看到金黄色的菊花时温暖的感受。
C．诗歌颔联借典故来赞赏菊花之色和菊花之香，表明了诗人安心归隐田园的乐趣。
D．诗歌颈联既赞扬了秋菊傲霜的品格，又表达了诗人抱负不能施展，虚度年华的忧虑。
E．末尾两句，诗人借菊花委婉地表达了期望被朝廷赏识入朝做官的心绪。
解析：选DE　A项，“华贵的风姿”错，“暗”“淡”字眼显示的是“淡雅”之姿。B项，“拟人手法”错，应该是通感，诗人在视觉里获得了触觉的感受。C项，“安心归隐田园”错，从后四句诗来看，诗人并不是安心归隐，而是渴望入朝为官。
10．这首咏菊诗运用了托物言志的表现手法，请以本诗为例，谈谈你对这种手法的理解。(6分)
答：____________________________________________________________________
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参考答案：托物言志是通过对富有特征的物象的描写，将物人格化，赋予事物人的品性，来寄托作者志向、情趣或理想的表现手法，这种表现手法往往能达到形象、委婉、深沉感人的艺术效果。这首诗的突出特点是物我交融。除开头两句外，其余句句写菊，又句句写自己。写物而不离人，物与己交融在一起。写己又不脱于物，处处以物出之。如三、四两句写菊花之色与香，关涉自己罢官之事。五、六句写菊不畏霜露而怯日暮，关涉自己的迟暮之感。七、八句写菊花的愿望关涉自己期望入朝之情。
阅读下面的文言文，回答11～14题。(19分)
春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。诸将欲乘胜攻之，郭嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。今权力相侔，各有党与，急之则相保，缓之则争心生。不如南向荆州以待其变，变成而后击之，可一举定也。”操曰：“善！”五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。
后袁尚果自将攻袁谭，大破之。谭奔平原，遣辛毗①诣曹操请救。辛毗至西平见曹操，致谭意，群下多以为刘表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。荀攸曰：“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方之志可知矣。袁氏据四州之地，带甲数十万，绍以宽厚得众心；使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，其势不两全，若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。”操从之。
后数日，操更欲先平荆州，使谭、尚自相敝，辛毗望操色，知有变，以语郭嘉。嘉白操，操谓毗曰：“谭必可信，尚必可克不？”毗对曰：“明公无问信与诈也，直当论其势耳。今一旦求救于明公，此可知也。尚见谭困而不能取，此力竭也。兵革败于外谋臣诛于内兄弟谗阋国分为二连年战伐介胄生虮虱加以旱蝗饥馑并臻天灾应于上人事困于下民无愚智皆知土崩瓦解。此乃天亡尚之时也。以明公之威，应困穷之敌，击疲敝之寇，无异迅风之振秋叶矣。天以尚与明公，明公不取而伐荆州，荆州丰乐，国未有衅②。今因其请救而抚之，利莫大焉。且四方之寇，莫大于河北，河北平，则六军盛而天下震矣。”操曰：“善！”乃许谭乎。
冬，十月，操至黎阳。尚闻操渡河，乃释平原还邺。尚将吕旷、高翔叛归曹操，谭复阴刻将军印以假旷、翔。操知谭诈，乃为子曹整娉谭女以安之，引军还。
(选自《资治通鉴·卷第六十四》，有删改)
[注]　①辛毗(pí)，字佐治，颍川阳翟人。辛毗先事袁谭，后归附曹操，官至卫尉。谥肃侯。②衅：征兆。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．兵革败/于外谋臣诛/于内兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑/并臻天灾应于上/人事困于下/民无愚智皆知/土崩瓦解
B．兵革败/于外谋臣诛/于内兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生/虮虱加/以旱蝗饥馑并臻/天灾应于上/人事困于下/民无愚智/皆知土崩瓦解
C．兵革败于外/谋臣诛于内/兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑并臻/天灾应于上/人事困于下/民无愚智/皆知土崩瓦解
D．兵革败于外/谋臣诛于内/兄弟谗阋/国分为二/连年战伐/介胄生虮虱/加以旱蝗饥馑/并臻天灾应于上/人事困于下/民无愚/智皆知/土崩瓦解
解析：选C　解答此题应该注意断句标志词语，如句式标志，“兵革败于外”和“谋臣诛于内”；“天灾应于上”和“人事困于下”句式相同。注意名词和代词可作为断句标志，如“谋臣”“兄弟”“介胄”“天灾”等。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．四方：古代指天下、各处。或指四方诸侯之国。或指京城以外的地区。文中指天下、各处。
B．兵革：是兵器和甲胄的总称。泛指武器军备。或指战争。文中指战争。
C．六军：古代泛指禁军，即指天子所统领的军队。晋世称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。唐代专指禁军。文中指军队。
D．娉：问名。古代婚礼“六礼”之一。即女方请媒人问男方名字和出生年月日。
解析：选D　D项，“即女方请媒人问男方名字和出生年月日”应该是“即男方请媒人问女方名字和出生年月日”。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．曹操把袁谭、袁尚打得逃到邺城，但曹操听了郭嘉的建议后就没有乘胜追击。
B．袁氏兄弟内讧时，曹军将领都认为此时不须进攻，只有辛毗力主要抓住机遇。
C．曹操不愿援助袁谭的原因是认为袁谭不可信任，并且对袁尚的实力心存戒备。
D．曹操通过袁谭送印的事，明白了袁谭并非真心归降，就用联姻计稳住了袁谭。
解析：选B　B项的错误在于：不只辛毗一个人主张，还有荀攸。
14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。(5分)
译文：___________________________________________________________________
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(2)以明公之威，应困穷之敌，击疲敝之寇，无异迅风之振秋叶矣。(5分)
译文：__________________________________________________________________
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参考答案：(1)假如他的两个儿子相处融洽友爱，这样来共守已有的基业，则天下的灾难就不能平息。
(2)凭您的威势，对付处于困窘境地的敌人，攻打疲惫的敌军，同疾风吹落秋天的树叶没有什么差别。
参考译文：
春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。曹军将领都提出要乘胜攻打邺城，郭嘉说：“袁绍(生前)喜欢这两个儿子，没能决定让谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有缓和，就又会争权夺利。不如向南进攻荆州来等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他们，可以一举平定。”曹操说：“好！”五月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。
不久，袁尚果然亲自率兵攻打袁谭，大败袁谭。袁谭逃到平原，袁谭派辛毗到曹操那里求救。辛毗到西平拜见曹操，转达袁谭求救的心意。曹操部下官员多认为刘表势大，应当先平定他，袁谭、袁尚自相残杀，不足忧虑。荀攸说：“目前，天下正争斗激烈，而刘表坐守江、汉之间，可知他没有占有四方兼并天下的大志。袁氏家族占据四州土地，有兵马数十万，袁绍因为品性宽厚而得民心，假如他的两个儿子相处融洽友爱，这样来共守已有的基业，则天下的灾难就不能平息。如今他们兄弟结怨交恶，势不两立，如果一个人吞并了另一个人，则力量就会集中起来，力量集中后，再想谋取就困难了。应该趁他们内斗相持不下时，动手夺取，天下就可以平定了，这个机会不能失去。”曹操听从了他的建议。
过了几天，曹操又打算先平定荆州，让袁谭、袁尚互相削弱。辛毗观察曹操脸色，知道他又改变主意，就去告诉郭嘉。郭嘉报告曹操，曹操对辛毗说：“袁谭是否一定可信？袁尚是否一定能被攻克？”辛毗说：“您不要问是可信还是有诈，只应直接来看整个形势的发展变化。如今，袁谭忽然向您求救，其情形表明他已走投无路。袁尚看到袁谭陷入困境，却不能一举攻破袁谭，说明袁尚也已智穷力竭。那形势是军队在外战败，谋士在内被杀，兄弟内讧，国分为二，连年征战，将士的甲胄里都长出虱子。再加上旱灾蝗灾饥荒同时发生，上有天灾相应，下有人祸困扰，无论是聪明的还是愚蠢的百姓，都已知道袁氏统治将要土崩瓦解。这正是上天灭亡袁尚的时机。凭您的威势，对付处于困窘境地的敌人，攻打疲惫的敌军，同疾风吹落秋天的树叶没有什么差别。上天把消灭袁尚的机会赏赐给您，您不去进攻，反而要讨伐荆州。荆州年丰民乐，没有灭亡的征兆(没有机会可供您利用)。现在，利用袁谭的求救而去援助，没有比这更有利了。况且四方的敌人，没有比占据黄河以北的袁氏更强大的了。您平定黄河以北后，就军威大盛，震动天下了。”曹操说：“好！”于是，答应出兵救援袁谭。
冬季，十月，曹操进军到达黎阳。袁尚听到曹军渡过黄河的消息，就解除了对平原的包围，撤回邺城。袁尚部将吕旷、高翔背叛袁尚，投降曹操。袁谭又暗中刻好将军的印信，送给吕旷、高翔。曹操知道袁谭并非真心归降，便给儿子曹整娶了袁谭的女儿，用此来安抚袁谭，然后率军回去。
三、语言表达(11分)
15．请参照示例形式，为曹操或陶渊明写一则人物短评。(3分)
示例：屈原——世人皆醉，唯你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种唯美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气弥漫了千年。
答：___________________________________________________________________
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解析：人物短评的写作，关键是要能从所给人物中找出恰当的、深刻鲜明的“评点”，并且从中找到支撑这一“评点”的论据，使用简洁明快的语言有条理地表达出来。
参考答案：(示例一)曹操——三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明……可是又有谁可以超过曹操，超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说，“吾无才，天下之才皆我之才。”凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台上独领风骚。
(示例二)陶渊明——他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。他向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，追求“阡陌交通，鸡犬相闻”的意境。他绽放了内心的那份自然，并且馨香久远。
16．阅读下面的材料，给“楚辞”下定义。(不超过80个字)(4分)
以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体——楚辞代表了楚文化的辉煌成就。楚辞的形成同楚地的歌谣有密切关系，也离不开屈原的创作。现在从《楚辞》等书中还可以看到众多楚地乐曲的名目，如《涉江》《采菱》《劳商》《九歌》等。另一方面，楚辞虽脱胎于楚地歌谣，却已发生了重大变化。屈原的作品，除《九歌》外，《离骚》《招魂》《天问》都是鸿篇巨制。它们显然不适宜歌唱。歌谣总是篇幅短小而语言简朴的，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表现丰富的思想情感。同时，楚地盛行的巫教，也融入了楚辞，使之具有了浓厚的神话色彩。
答：___________________________________________________________________
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解析：首先，要确定句子主干：楚辞是一种……的新诗体。其次，找出语段中能体现“楚辞”的形成、特点等重要信息的词句。再次，把这些重要信息按照一定的顺序填入主干句中。为避免遗漏重要信息，在填入信息时，可在字数允许的情况下，尽可能多地容纳一些信息。最后，通读得出的答案，看其有无语序不当、搭配不当、超过规定字数或字数不足等情况。
参考答案：楚辞是一种脱胎于楚地歌谣，经过屈原的创作并以其作品为代表的，以繁丽的文辞容纳复杂的内涵、表现丰富的思想情感，具有浓厚的神话色彩，代表着楚文化辉煌成就的新诗体。
17．下面是某学校团委组织的“情暖环卫天使”活动的构思图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。(4分)
答：____________________________________________________________________
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解析：这次活动，主办单位是“团委”，由其确定方案。参与的有“服务性社团”和“文艺性社团”，“服务性社团”要与环卫工人进行角色换位以及召开座谈会；而“文艺性社团”主要负责跟踪摄影、照相，最后组织主题展示等。
参考答案：本次活动由团委组织，要求服务性社团和文艺性社团参加，服务性社团在与环卫工人进行角色换位后召开心得座谈会；文艺性社团在活动期间跟踪摄影、照相，然后组织主题展示。
四、作文(50分)
18．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800个字的文章。(50分)
一个失意的年轻人，内心十分彷徨、迷茫，就向一位长者请教。长者说，看看旷野中的树吧，看懂了它们，就知道如何去面对生活、面对人生了。年轻人看着旷野中的树，并没有明白什么。长者说，在烈日下，在冰雪中，树有房子为它们遮日御寒吗？在风暴中，在雷雨中，树可以拔腿就逃吗？树没有房子没有腿，无法回避无法逃离，只能独自承受和抗争，也许这就是树能活上千年的原因吧。年轻人顿悟。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
[写作指导]　材料中树的表现是长者提醒失意年轻人的，在特定的语言环境中被赋予了新的寓意，把握其寓意是审题的关键。失意的年轻人看旷野中的树并没看出什么，当听了长者的话后顿悟，考生准确理解长者的话，就不难把握立意了。烈日下，冰雪中，没什么为树遮日御寒，风暴中，雷雨中，树没法逃离，它只有独自承受和抗争。也正是这种承受和抗争，成就了树。而有房子有腿的人，应该如何做呢？由此可以得出如下立意：逃避不是解决问题的办法；强者就应该有所承受和抗争；做生活的强者，不做生活的懦夫；真的猛士，敢于直面惨淡的人生；直面磨难，铸就辉煌；等等。
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
陶渊明——魏晋风流的杰出代表
安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡。而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了挨饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。
“崇尚自然”是陶渊明对人生更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非矫厉所得”(《归去来兮辞　并序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。“形”“影”“神”三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成比较完整而一贯的哲学。
总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。
陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。
(摘自《中国文学史》，袁行霈主编，有删改)
1．下列对陶渊明“人生两大支柱”的表述，不符合原文意思的一项是(3分)(　　
)
A．“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个人的品德和节操。这样的“道”，体现了儒家思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。
B．“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。
C．陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当作自己人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论。
D．在“人生两大支柱”的支撑下，陶渊明坚守为人的准则，努力保持未经世俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为魏晋风流的杰出代表。
解析：选A　“指的是个人的品德和节操”有误，第二段开头说：陶渊明所说的“道”，偏重于个人的品德节操方面。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．陶渊明决心保持纯洁的品德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。因此，即使贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平衡，不丧失其为人的准则。
B．陶渊明在《归去来兮辞序》中说：“质性自然，非矫厉所得。”表明他天性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与官场同流合污，决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。
C．在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突。因此，他写下了《形影神》这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望，“神”则以自然之义化解它们的苦恼。
D．陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量而且找不到正确之路去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求救于人性的复归。对他个人而言，这样做便能够部分地达到目的。
解析：选D　“这样做便能够部分地达到目的”有误，将“或然”当成了“必然”。第四段原文是“也许能部分地达到”。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3分)(　　
)
A．老庄所谓的“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”，含义是一致的。
B．陶渊明的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》等作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。
C．使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的“真我”。陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。
D．现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神自由也得到了较宽松的张扬；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱，对现代人仍然具有积极的意义。
解析：选B　B项偷换了概念，“只有站在艺术的高度……”有误，文中说的“艺术”不是文学上的“艺术”，而是人生的“艺术”，这种“艺术”以“超俗的眼光”才能看到。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
就要那棵树
伍中正　　
米唐的门口长着一棵树。树是樟树，枝繁叶茂，像一大团无法握住的云。
米唐常常对那棵树一望好半天。她在树下唱歌，在树下写字，还在树下跳舞。米唐娘看见了，说，米唐不唱了，该吃饭了。米唐就不唱了。米唐娘说，不写字了，该去撒把鸡食。米唐就不写了。米唐娘还说，米唐，不跳了，该去园子里剥些菜叶来。米唐就蹦蹦跳跳去了菜园。
米唐考进了城里的学校。那棵树成了米唐学费的一少部分。凑学费的那些日子，米唐娘就想到了门前的樟树。当米唐娘的身后跟着几个肩背锄头手拿斧锯绳索的人时，米唐就知道，再怎么挽留这棵树都迟了。
那一大团无法握住的云倒下来的时候，米唐远远地站着，买树的人也远远站着。①树一倒地，米唐抓着一根树枝就哭起来。买树的人见了，劝她：米唐，别哭了，不就一棵树么？
那些挖树的民工也跟着帮腔：再说，树就栽在离你学校不远的地方，你还可以去看！
米唐就渐渐地住了哭。
买树的人示意那几个人锯断了一些树枝。树枝脆裂的声音很响，响在米唐空旷的屋前。
树让一家工厂买走，那家工厂在城里。米唐看见那棵脱光了衣服的樟树走上了去城里的路。
米唐在樟树生长的地方，又开始唱歌。米唐娘听了，说，米唐，不唱了，你比娘幸运，树到了城里，你还在城里能看见，娘就真的看不见了。
②娘的话，又说出了米唐的眼泪。
米唐沿着那棵树走过的路，进了城。
米唐念书的学校，离那家工厂不远，也就是离那棵树不远。米唐下了课，就对那家工厂望，就对那棵树望。
星期天，米唐就去看那棵樟树。米唐看见樟树栽在厂门口。厂子里的人很讲究，还为樟树搭了远看近看有点黑的凉棚，树很快就活了过来。米唐还看见有一个人还在为树浇水。渐渐地，米唐就跟浇水的那个人熟了。浇水的是老魏。米唐每次走的时候，就跟老魏说，魏叔，很感谢你，过几天来看你。说完，米唐就默默走开。
再出去，米唐邀了个有照相机的女生。在树下，那个女生为米唐照了好几张照片。
米唐回到家。米唐就高兴地对娘说，娘，那棵树长得好好的，还发了芽。说完，米唐还拿出了在树下照的照片。娘听了看了跟着高兴。米唐说，娘，往后，我还要买回那棵树！
米唐还到那棵树下去。接纳城市的阳光和雨水，樟树完全活过来了，再没有那黑黑的凉棚遮盖它美丽的身躯。米唐站在树下，老魏还在为那樟树浇水。只是那些从厂里出来的人，边走边说，有的人说到了树，说到了厂长，说厂长不应该拿职工要发的福利去买树，说这厂弄不好就要垮了。老魏看看他们走远，才对米唐说，米唐，这厂子怕不行了。
米唐问，魏叔，厂里的人往后会不会对这棵树起坏心？
老魏说，工人情绪不稳，说不定哪。
米唐“啊”了一声。米唐很艰难地从那棵树下走回了学校。
米唐从那所学校毕业后就恋爱了。
米唐领着男友走向那棵树。站在那棵树前，米唐停下步，用手指着那棵树说，你看你看，那棵枝上还歇了一只黑鸟。男友顺着她手指的方向，漫不经心地看了一眼。
米唐说，你多看一眼，就不行？男友说，行。男友就紧紧地盯着那棵树。那树上的一只鸟让他盯飞了。
这个时候，米唐很幸福，也很沉醉。
③这个时候，米唐的眼里就有一些晶亮的泪水。
城市这么大，这么繁华。米唐最喜欢的地方就是那棵树下。她经常把男友带到那棵树下。她看见那些从城市吹来的风，一阵一阵地翻看樟树的叶片；她看见那些枝头落下的叶片很眷恋地飘向大地；她还看见老魏很坦然地在树下做最后的守望。
男友说，米唐，谈恋爱的地方多着呢，你再换个地方行不行？
④米唐的眼里浸着泪水说，这棵树就是我家原来门口的那棵树，我想让她回家！
男友说，行。
米唐门口的樟树又回来了。
米唐也请人给那棵樟树搭了凉棚。她还对娘说，娘，有空的时候，给树浇上水。
米唐走后，村里有人和米唐娘坐在屋里聊天，聊着聊着，就聊到了门口的樟树：米唐娘，你家米唐能耐呢，那棵你舍不得卖的树，又给你弄回来了！
米唐娘说，当日挖门口的樟树时，我家米唐还在树下哭呢。我就晓得她舍不得，说不定她还要把这棵树要走呢。
米唐娘说完，两行泪径直往下落。
(选自《就要那棵树》，有删改)
4．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．小说开头采用比喻的形式，既生动形象地写出了樟树的繁茂，也为下文卖树为米唐凑学费的情节发展埋下了伏笔。
B．小说反复提到米唐在樟树生长的地方唱歌，是为了突出强调米唐对樟树的依恋，也衬托了米唐内心的喜悦。
C．小说善于在细节处刻画人物，男友“漫不经心地看了一看”“紧紧地盯着那棵树”这些细节可以反映出他不只是顺从米唐，更是理解她。
D．小说在写樟树由农村到城市，再由城市到农村的变迁历程的同时，着意写出了时代的变迁，从而深化了小说落叶归根的故乡情结主题。
解析：选A　B项，小说两次写到米唐在樟树生长的地方唱歌，第一次是卖树之前，表现的是米唐的喜悦，而第二次是卖树之后，表现的应该是米唐对树的想念，含有淡淡的忧伤在里面。C项，“理解她”错，男友只是顺从米唐，并非理解她。D项，小说只是简略带过时代背景，并没有着意表现时代的变迁。
5．文本多次写到米唐的“哭”，每次“哭”的心情都不一样，请就画线部分任选两处做简要分析。(5分)
答：___________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
参考答案：①处表现了米唐的伤心与无可奈何。
②处既表现了米唐对樟树的想念，也表现了米唐为母亲看不到那棵樟树的难过。
③处表现了米唐有(男友)陪伴的幸福。
④处表现出了米唐的(对男友的不理解)委屈与渴望(大树回家)。
(答对一处2分，答对两处5分)
6．小说中的“那棵树”意蕴丰富，你认为有哪些内涵？请结合全文内容，说说你的理解。(6分)
答：____________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
参考答案：(示例一)①童年时的一个陪伴对象。具体就是指那棵实实在在的樟树。(2分)
②我认为是某种情感的依恋。(2分)
③米唐门前的“那棵树”，它陪伴了米唐，见证了米唐的成长，让米唐流泪，也让米唐欢喜，一直牵动着米唐的情感，(1分)对于米唐来说，这棵树已经成为她不可割舍的一部分，寄托着米唐的某种情感。(1分)
(示例二)①童年时的一个陪伴对象。具体就是指那棵实实在在的樟树。(2分)
②我认为是一种乡土情结。(2分)
③米唐门前的“那棵树”由农村到城市，再由城市回归到农村，表现的是一种归属感；(1分)“那棵树”象征着米唐一直在坚守的乡土情结。(1分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文章，完成7～9题。
桃花源里的陶渊明
路　过
陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了，就搬出祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕逢生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长，王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。
公元400年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水，恰恰这年冬天，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。
公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元405年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”
这一年，刘裕击败桓玄，扶保司马德宗登基，紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。论功行赏，刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道：“日倦山川异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准。再回家种地。
还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，属下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束。
幸甚啊，幸甚！归去来！
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表；但同时也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”
丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：
《归园田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”
《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”
《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻，有良田美池桑竹之属。”
《五柳先生传》里说：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”
王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，人们自由和平，天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
7．下列对传记材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．少年时，影响陶渊明成长的因素有：祖上曾经的辉煌、良好的家教、野逸散仙般的外祖父。
B．陶渊明在与官场决裂前，就真正走进了自己的心灵，真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。
C．陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，但人文环境不好，实在是无奈寄居之地，后来它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。
D．桃花源是一个心灵的大美所在，想要体验桃花源的境界需要人放下名利。本文表达了作者对陶渊明人生选择的同情和指责。
解析：选A　B项，“与官场决裂前”错，陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵。C项，“但人文环境不好，实在是无奈寄居之地”错，人文环境也很好，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。D项，“同情和指责”错，表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。
8．下列对传记材料有关内容的分析和概括，较为合理的两项是(5分)(　　
)
A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B．陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞官归隐。
C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用心理分析和细节描写等手法，使人物丰满可信。
E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。
解析：选BC　A项，陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因；D项，“多次使用”“细节描写”错；E项，生活是“时有艰难”，不是一直拮据；“所以”强加因果；也无悲苦意。
9．请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。(4分)
答：________________________________________________________________
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参考答案：①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而过之。
(选自《史记·屈原贾生列传》，有删节)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　
)
A．如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/
B．如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/
C．如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/
D．如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/
解析：选B　原文标点：如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。
11．下列对文中加点词语的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A.
古人的“名”，成年时取，供朋友称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系，或词义相近，如屈原名平字原，或意思相反，如韩愈字退之。
B．“左徒”是楚国的官名，《史记》记载屈原曾任左徒，后人亦以左徒作为屈原的别称。
C．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。
D．“大夫”是古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君以下有卿、大夫、士三级。后世遂以大夫为一般官职之称。
解析：选A　古人的名，幼年时由父母命名，供长辈呼唤。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　
)
A．屈原博闻强志，明于治乱，娴于辞令，为人刚直不阿，却因此招来祸患。
B．秦昭王派张仪前往楚国，目的是破坏齐楚的联盟，为进攻楚国扫清障碍。
C．汉中失守之后，楚怀王调动军队深入秦地作战，魏国趁机偷袭楚国邓地。
D．令尹子兰劝楚王前往秦国，不要拒绝秦王美意，楚王不顾屈原的反对成行。
解析：选B　“为进攻楚国扫清障碍”错，应为“为进攻齐国扫清障碍”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。(5分)
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。(5分)
译文：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)齐国与楚国联合抗秦，秦惠王以为这是忧患，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。(“患”“佯”“去”“质”各1分，句意1分)
(2)他逃到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，最后死在秦国，尸体被运回(楚国)安葬。(“亡”“内”“之”“竟”各1分，句意1分)
参考译文：
屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。(他)知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
这以后秦国想进攻齐国，齐国与楚国联合抗秦，秦惠王以为这是忧患，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国联合，如果楚国真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於一带六百里的地方。”楚怀王贪图土地就相信了张仪，于是同齐国绝交，派使者到秦国，接受秦国所允许割让的土地。张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定是六里的地方，没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开，回来报告给楚怀王。怀王很生气，便大规模调动军队去攻打秦国。秦国派兵迎击楚国军队，在丹水、淅水，把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏楚大将屈匄，于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王就调动全国军队，深入秦地作战，在蓝田开战。魏国听说这消息，偷袭楚国邓地。楚军害怕了，从秦撤回。但是齐国始终怨恨楚国绝交，不救楚国，楚国处境十分困难。第二年，秦国割还汉中土地来同楚国讲和。楚王说：“不愿得到土地，希望得到张仪就甘心情愿了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵当汉中土地，臣请求前往楚国。”到楚国后，张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。怀王终于听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，又不在朝廷做官，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。
在这以后，诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死楚国的大将唐昧。
这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会面。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为什么要断绝和秦国的友好关系？”怀王终于去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了归楚的后路，便扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气，不答应。他逃到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，最后死在秦国，尸体被运回(楚国)安葬。
令尹子兰最终派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王听了很生气，把屈原放逐了。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
庭中有奇树①
《古诗十九首》
庭中有奇树，绿叶发华滋②。
攀条折其荣③，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵，但感别经时。
[注]　①奇树：犹“嘉木”，美好的树木。②发华滋：花开得正繁盛。滋，当“繁”解释。③荣：犹“花”。
14．下列对本诗内容和手法的理解，不正确的两项是(5分)(　　)
A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发，让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也与孤居无依的守望者的凄凉孤独形成对照。
B．三、四句是说女主人公在不经意间受到了绿叶繁花的逗引，不禁吃惊日子过得飞快，于是想到折花送给远游的丈夫。
C．五、六句是写“奇树”的花朵是那样的美丽，那样的芬芳，无奈“路远莫致之”，相隔的路途太遥远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。这两句运用的是对比的手法。
D．在五、六句的基础之上，七、八句转入了对失望心态的描写，“此物何足贵”一语中有对所思念的人离家太久的自我安慰。
E．整首诗围绕着折花这一主题展开，把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。
解析：选BE　B项，“不经意间”有误。既然是庭中奇树，女主人公应是有意观看。E项，折花并非主题，只是主人公思念夫君的行为表现，主题应为“但感别经时”，即因为夫妻离别的时间相当长了，因而有感而发。
15．结合全诗的内容，分析“奇树”的象征意义。(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：“奇树”象征主人公的形象及其美好的情感。“奇树”独立庭中而无人观赏，象征主人公的孤独、寂寞；“奇树”绿叶繁茂，花朵馨香，象征主人公情感的美好浓烈。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)曹操《短歌行》中“____________，海不厌深”借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
(2)《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“______________，______________”。
(3)《氓》中女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的诗句是“__________________，__________________”。
答案：(1)山不厌高　(2)长太息以掩涕兮　哀民生之多艰　(3)总角之宴　言笑晏晏
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①张旭的书法笔走龙蛇、行云流水，很多书法爱好者爱不释手，争相模仿。
②我们在学习时，要不断积累，必须厝火积薪，厚积薄发，才会学有所成。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。
④两位在朝鲜战场上几十年不见的老战友意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。
⑤在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。
⑥没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
A．①②④　　　　　　　　　　
B．③④⑤
C．②③④
D．①⑤⑥
解析：选C　①笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。使用正确。②厝火积薪：厝，放置；薪，柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大的危险。不合语境。③改换门庭：改变门第出身，提高社会地位；投靠新的主人或势力，以图维持、发展。不合语境。④一见如故：故，老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。前后矛盾。⑤空谷足音：在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。使用正确。⑥空中楼阁：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。使用正确。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．屈原抓住香花异草、佳木美林、男女情爱本身所具有的丰富美学内涵，来象征抒情主体的形象和性格，使全诗的风格更为绚美艳丽，光彩照人。
B．今天读《孔雀东南飞》，刘兰芝、焦仲卿在诗歌中表现出了忠于爱情、勇敢捍卫纯洁爱情的可贵品质仍令人震撼。
C．曹操对“建安风骨”的贡献不仅在于他对文人学士的鼓励，更重要的是他自己的诗歌创作，对建安文人产生了极大的影响。
D．《归园田居》反映了深刻的思想变化，表现了精湛圆熟的艺术技巧，历来研究陶渊明的学者不仅重视，广大陶诗爱好者也为之倾倒。
解析：选C　A项，搭配不当，“象征”“形象和性格”不搭配，“象征”改为“美化”；B项，结构混乱，“刘兰芝、焦仲卿在诗歌中表现出了忠于爱情、勇敢捍卫纯洁爱情的可贵品质仍令人震撼”句式杂糅，删掉“仍令人震撼”；D项，语序不当，“不仅……也……”有两个主语，关联词语的位置不当，“历来研究陶渊明的学者”放到“不仅”的后面。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
中国古代的文人墨客，无论富贵贫贱，通达潦倒，欢喜哀愁，__①__离不开酒。__②__说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调，那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。__③__唐代文人之醉酒，__④__有忘记现实痛苦的因素，更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”盛唐之盛，不仅在于锦绣繁华，满目俊才，__⑤__也少不了诗情勃兴，酒气恣横。__⑥__有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
总是
如果
而
/
但是
从而
B
都
如果
/
固然
且
因此
C
可是
倘若
那么
既
/
所以
D
却
与其
所以
虽然
反而
/
解析：选B　回答这个问题，要注重把握语句之间的关系以及选项给出的虚词的特点等。这段话主要表述的是古代文人墨客都离不开酒的问题。①处，从前文的“无论”分析，此处表条件关系，故填写“都”或“总是”均可；②处，从后文的“那么”分析，此处应填写与之对应的关联词“如果”；④处，从后文“更多的是壮志豪情……的展望”分析，此处有让步的意味，填写“固然”比较合适；⑤处从前文“不仅”分析，此处应该填写表递进关系的词语，比如“且”“而且”等；⑥处是对整段文字的概括，可以填写表结果的词语，如“因此”“所以”等。综上，答案选B。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
习近平总书记提出构建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”简称为“一带一路”的战略构想。此战略构想一经提出即刻受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市更是摩拳擦掌，__①__。一年来，我国与相关国家和地区组织以创新的合作模式，就共建“丝带丝路”做出巨大努力，以点带面，从线到片，全方位推进沿途国家双边和区域合作，取得可喜进展。__②__，它承接古今、连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，被誉为是一个高瞻远瞩的战略构想、__③__、一项脚踏实地的伟大事业。
答：①________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
参考答案：①其国际影响与战略意义可见一斑　②这是跨越时空的宏伟构想　③一条和平发展的共赢之路
21．(全国卷Ⅱ)下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。
①更名并不一定能带来城市的发展。
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
解析：本题考查语言表达准确的能力。题干要求指出文段推断存在的问题，在分析时要从逻辑关系的角度切入，要特别注意一些条件或结论过于绝对、武断的推断，如“我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展”中的“严重”，用词程度太深；“如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞”错，“经济腾飞”需要很多条件，不是简单改名就能实现的，原文推理的条件不充足。
参考答案：(示例)②城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展。　③更名并不一定会带来经济腾飞。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
在四川什邡快递界，一个叫徐璐的女子小有名气，她曾以优异的成绩考进北京大学新闻专业。身为北大才女，婚后，她却放弃了北京的白领生活，选择回乡创业，选择做快递，甚至自己还骑车到处送快递。
有人说：如此创业不仅浪费了别人的北大指标，回过头来还抢了普通人的饭碗，真浪费了四年的大学时光。
也有人说：人人都有选择自己职业的权利，人人享有人生出彩的机会，对北大才女送快递也不必大惊小怪。
还有人说：每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态，平视所有职业，去做自己想做的事情。
对于以上事情，你怎么看？要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作。
[写作指导]　这是一道任务驱动型时评类材料作文题。审题时，要根据任务要求和材料信息构思立意。首先要综合所给材料的内容，明确争议的焦点，了解各自的看法，然后选择自己最有感触、最有话说的一个角度，确定观点立意，进而完成写作任务。俗话说：“仁者见仁，智者见智。”对于北大才女回乡创业这类十分抢眼的新闻材料，我们可以就事说理，赞同或反对，旗帜鲜明、言之有理即可。归纳起来，大致有以下几个立意角度：(1)为北大才女回乡创业而点赞。(2)为大材小用而惋惜。(3)为不顾世俗目光而自主择业鼓与呼。写作时，可以写记叙文，也可以写议论文，但要拟写一个出彩的题目。
[佳作展台]
坚守本心
人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。
坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地理，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行得直。
坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。
坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能“仰天大笑出门去”？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”。坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。
坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。
(A卷　学业水平达标)
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2单元质量检测（一）
(时间：120分钟　满分：120分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列各句中，加点词语理解不正确的一项是(　　)
A．不过在中国，文字里有一个“秋士”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。
B．但杨柳的丰姿(指美好的姿态)，便在烟雾里也辨得出。
C．可是这秋的深味(很浓烈的味道)，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
D．树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意(大致的轮廓)罢了。
解析：选C　C项，“深味”，深层浓厚的味道。
2．在下面每句话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(　　)
①肖邦之家黄昏时的簌簌声，芬芳的香味，使我们心荡神驰，犹如是在聚精会神地倾听这______的音乐悠扬的旋律，清丽的和声。
②文化传统的变化，无论如何，总是缓慢的、渐进的，不会________，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。
③土耳其西部的索马煤矿发生爆炸和大火，导致301名矿工死亡。这起土耳其历史上最严重的矿难真是________。
A．独具一格　　一蹴而就　　骇人听闻
B．独具一格　　一挥而就　　耸人听闻
C．独树一帜　　一蹴而就　　耸人听闻
D．独树一帜　　一挥而就　　骇人听闻
解析：选A　独具一格：单独有一种特别的风格、格调。独树一帜：单独树立起一面旗帜，比喻独特新奇，自成一家。一蹴而就：踏一步就能完成，比喻事情轻而易举，一下子就成功。一挥而就：一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快。骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。耸人听闻：指故意夸大事实或做过于激动的表情，使人听到或看了感到震惊。
3．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．市防汛指挥部指出，今年防汛形势依然严峻，有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度，扎扎实实地把防汛部署落到实处。
B．青铜器馆门窗的构成是由磨砂板和防砸板两部分组成，磨砂板可隔绝紫外线，防砸板有强大的抗砸击功能，均按古建筑保护要求设计安装。
C．日前国家发布司法解释，明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，如将“地沟油”用作食用油等行为，根据刑法相关规定将被定罪。
D．第十二届财富全球论坛是成都自改革开放以来举办的具有里程碑意义的国际盛会，是成都推进和发展国际化建设进程面临的重大历史性机遇。
解析：选C　A项，成分残缺，“高度负责的态度”前面缺少谓语动词，应加上“用”或“本着”等词语。B项，句式杂糅，“构成是……”和“由……组成”两个句子杂糅在一起，可去掉“由……组成”变成“青铜器馆门窗的构成是磨砂板和防砸板两部分”；或去掉“的构成”，变成“青铜器馆门窗由磨砂板和防砸板两部分组成”。D项，搭配不当，“发展”和“进程”不搭配，可去掉“和发展”。
4．与“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”一句修辞手法相同的一项是(　　)
A．叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
B．微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
C．特别好看的是悬崖上那一堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直像是满山的杜鹃了。
D．刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削。
解析：选B　B项与题干例句均使用了通感的修辞手法。A、C、D三项都为比喻手法。
5．依次填入下面一段文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(　　)
意境与意象一样，是我国抒情文学创作中总结出来的审美范畴，也是传统文艺理论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征。________，______，________。________。________，________，而是在为“情思”寻找和创造合适的载体。透过载体，所抒发的是情感，是心灵——作品发言人(如游子、思妇等)的心灵和作家的心灵。
①在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象
②当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵
③或者干脆就是由心灵幻化出来的
④因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一
⑤这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的
⑥但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像
A．⑤③④②①⑥　　　　
B．②①⑥⑤③④
C．⑤③①⑥④②
D．②①③④⑥⑤
解析：选A　首句末尾说“意境与意象”“具有共同的审美特征”，据此可找出句⑤语境与之衔接最紧，句⑤的“这”很明显承上文指代“特征”；句②中有“这种主客观的统一”，明显承接④而来，②在④后；“而是”前面应该有“不是”，恰好是句⑥。根据排除法，选A。
二、阅读鉴赏(45分)
(一)课内阅读(17分)
阅读《故都的秋》选段，完成6～9题。(17分)
不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
6．这三段文字分别写到了哪三种景况？请简要概括。(4分)
答：________________________________________________________________
参考答案：清晨静观，落蕊轻扫，秋蝉残鸣。(也可以概括为秋晨图，秋槐图，秋蝉图等)
7．作者为什么要“租人家一椽破屋来住着”赏秋？谈谈你的看法。(4分)
答：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：为了感受清淡中略带一点“野味”的情调，体会故都秋的原始、质朴而浓烈之美。同时也能约略看出作者当时生活的拮据。
8．说到牵牛花，作者为什么认为“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”？(4分)
答：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：作者欣赏的是冷色调的景物，这与本文文眼一致，从视觉效果上突出了北国秋的“清”“静”“悲凉”，恰当地传达了作者的情感。
9．选文第2自然段画线句子描写了怎样的景色？突出了故都的秋怎样的特点？加点的“这些深沉的地方”指代的内容是什么？(5分)
答：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：写出故都的秋“清”“静”的景色，并笼罩着淡淡的“悲凉”之情。“这些深沉的地方”指的是作者“细腻”“清闲”“落寞”的感受。
(二)课外阅读(28分)
阅读下面的文字，完成10～12题。(14分)
成都的春天
刘大杰
①成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有；在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。
②成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃，绿梅的旁面，衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。
③成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是作得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，粉红，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。
④现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠、玉兰、桃、杏、梨、李、迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。
⑤花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，摩肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的“无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。
⑥到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼，不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
⑦没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶(只要三分钱)，可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服，你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。
一九三六年三月末日于成都
10．下列对文章的理解和分析，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．本文从总写成都的天气宜于养花木开始，到方寸之地的茶馆结束，叙述层次脉络清晰，衔接紧密，读来有一气呵成之感。
B．第⑤段引用“无人不道看花回”的句子写出了成都花会的盛况，成都人借花会的机会来尽情发泄、倾城而出的热闹画面。
C．第⑥段写百花潭的钓鱼人，用“无论”“总有”“不管”“总要”“才”等一组词语，写出了成都人爱谈笑、喜热闹的特点。
D．本文以华丽的语言、轻松悠闲的笔调，把成都春天的景象和风俗娓娓道来，给人以亲切感，表达出对成都春天的喜爱之情。
解析：选A　B项，“成都人借花会的机会来尽情发泄”表述太肯定、绝对。文中说的是“好像是”“借这个机会来发泄一下似的”。C项，“写出了成都人爱谈笑、喜热闹的特点”错误，从语境看，应是表现成都人的轻松、悠闲。D项，本文的语言特点平实，不是华丽。
11．文章是抓住成都的春天的哪些特点来描绘的？请结合文章内容简要概括。(5分)
答：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：①成都的花木品种多，无一不好，春天来得早；②成都花会的盛况；③成都人轻松、悠闲的生活。
12．请赏析下面两个句子中加点词语的表达效果。(6分)
(1)杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。
(2)堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：(1)“悠悠”，本意为从容自得，用在这里，传神地描摹出了杨柳柔媚的长条的飘摇自在之态，同时具有一种音韵美。(2)“摇动”含有人为的动作，用来写微风过去，柳条的尖子在水面拂出的层层波纹，既形象贴切，又富有情味。
阅读下面的文字，完成13～15题。(14分)
西藏，说不完的梦境
丁海霞
西藏，一个永远都说不完的梦境。有人说它幽美，有人说它雄伟，有人说它纯净，还有人说它神秘。
到过西藏的人醉在眼前的梦幻里，没有到过的人醉在心灵的梦幻里。
如果从太空遥望，你能看到这里是“世界屋脊”；如果从高空俯视，你能看到这里峰岭相连，苍山如海，江河细如丝线，缝缀在山脊深邃的阴影里；如果站在高山之巅往下看，碧蓝如水的晴空下一片冰雪苍茫，黄绿的草原连着天和地，星罗棋布的碧蓝湖泊和点点白云般的藏绵羊群散布其间。
如果你深情地拥抱着这块神奇得近乎神话的土地，用心去看，还能看到什么？
那是藏东葱郁的原始森林，藏南深切的河床峡谷，藏西广袤无垠的荒漠无人区和藏北一望无际的大草原。
那是拉萨河谷的村落农田，那是纳木错畔的玛尼石堆，那是米拉山口的风马旗，那是山南历史的沧桑图卷。
那是古格王朝的彩画和废墟，那是披着夕阳晚归的牧人，那是雅鲁藏布江的峡谷，那是阿里荒原的狼嚎。
西藏，这个被渲染着且将继续被渲染、被诠释着且将继续被诠释的地方，我们究竟能看到什么呢？把梦枕上雪域高原，一起开始这个做不完的高原梦吧！
每每提到西藏，我们总会联想到那些震撼人心的场景：喇嘛们静坐于幽暗的酥油灯下，思索佛陀的教诲；朝圣者冒着严寒和风雪，朝着圣域拉萨磕着等身长头；襁褓中的婴儿在诵经中，接受活佛的摸顶赐福；手持转经筒的老人拖着夕阳的余晖，围着神山圣湖转山朝拜……
暴风雨来临的时候，经幡还在山口飘荡，这是藏民精神世界和神灵世界交流的媒介；寒冷的清晨，大昭寺和扎什伦布寺的寺门还没敞开，长跪磕头的藏人已经挤满广场的水泥地。在山水草木虫鱼鸟兽一切生灵面前，“唵嘛呢叭咪吽”六字真言是全部的声音，一种原始的纯粹的声音……
面对那一张张被高原紫外线雕饰过的脸，面对他们雪山般清澈、纳木错样晶莹的双眼，你只能震惊，直指心灵的宗教为无根的灵魂铸建了风雨中歇脚的小屋。当我们拖着沉重的肉体被痛苦、绝望、悲伤和迷惘困扰在尘世之网时，西藏和西藏的人们正静静地仰望着那圣殿的图腾，诵经祷告。
在西藏，你应该用心去看，用心去听，用心去诵，用心去嗅，用心去走，你才能看到古老宗教的支流汇聚着释迦牟尼、莲花生、宗喀巴、松赞干布的身影，流入藏传佛教的海洋。这是人与神的世界。
有人问我：“什么最能代表西藏？”我一时语塞。
是布达拉宫，那标志性的耸立山巅的红白相间的雕楼式建筑？是大昭寺和八廓街，这两个西藏人眼中最“拉萨”的地方？还是神山圣湖的美丽景色，那些上苍撒落人间的珠玉翡翠？
西藏，一个匆匆的游客带走的无非是一袋石头、一声鹰的鸣叫、一片西天的落日，留下的却是满山冈、满大路、满寺院的脚印，和对整个古老民族灵魂的守望。
是的，有了人的西藏才是西藏，有了藏民族的西藏才是叩动灵魂的西藏。八廓街的老阿妈转动着岁月的经轮，青藏线上的朝圣者用身体丈量到圣地的距离，桑耶寺佛学院的年轻僧人露了红袍一角笑着转身而去，羌塘草原帐篷里的孩子奔跑在清晨太阳的光辉里。
雪域高原养育的藏民族，吃着糌粑，喝着酥油茶，迎着呼呼作响的风马旗献上洁白的哈达。他们唱着天籁般的牧歌，跳着动人的锅庄舞，喝酸奶过雪顿节……
什么是西藏？她是镜子里的卓玛①，她是风中的扎西②，她是佛铃下的强巴③。
(选自《西藏日报》，有删改)
[注]　①卓玛：藏族对女子的称呼，它的意思是“度母”，一个很美丽的女神。是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜，有着极大的吸引力。②扎西：在藏语中为“吉祥”的意思。③强巴：西藏语中佛教中的弥勒佛。
13．下列有关原文内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．开头说西藏有说不完的梦境，有各种各样的美，令人神往，这既点明题目，又表达出对西藏的无限深情。
B．作者让你用心去看，说能看到美丽的自然(包括各种动物)、人们生活的热闹场景和古老王朝的遗迹。
C．“对整个古老民族灵魂的守望”一句，是指游客游历过西藏后，认为与想象中古老的西藏不同，所以坚守地远望古老的西藏。
D．这篇散文融叙述、描写、抒情、议论为一体，以叙述、抒情为主，充溢着个人的情感，仿佛是一曲曲西藏的颂歌。
解析：选A　B项，“说能看到……人们生活的热闹场景”的分析错误，原文只提到美丽的自然风光和生活场景，“热闹场景”系无中生有。C项，“游客游历过西藏后”分析与概括不正确，曲解了原文，原文说“游客带走的无非是一袋石头、一声鹰的鸣叫、一片西天的落日，留下的却是满山冈、满大路、满寺院的脚印，和对整个古老民族灵魂的守望”，是对西藏文化的尊敬、认同，是对藏文化的展望。D项，叙述不是本文的主要表达方式，应将其换成描写。
14．“西藏，一个永远都说不完的梦境”，作者在文中描述了哪几个方面？试简述。(5分)
答：_________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：①神奇的秀丽山河。②古老的精神崇拜。③能代表西藏的事物。
15．文中画线的段落，主要运用了什么表达技巧？试作简要分析。(6分)
答：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：①排比、比喻、拟物等修辞。例如：三个“如果……”构成排比句式，“是‘世界屋脊’”“苍山如海，江河细如丝线”是比喻，“苍山如海，江河细如丝线，缝缀在山脊深邃的阴影里”则运用了拟物修辞手法。②借物抒情(间接抒情)。借西藏的山川景物抒发了对西藏的赞美和喜爱以及醉在梦幻里的情感。③运用了描写、叙述两种表达方式。这段文字运用描写的表达方式，从空间角度由高到低地描述了西藏的地理特点、环境秀丽。
三、语言表达(10分)
16．将下面几个短句组合成一个长单句，可增删个别词语，主要内容不能增删。(5分)
(1)未来的喷气式飞机将以9倍于音速的速度飞行。
(2)从纽约到东京的飞行时间只有两个小时。
(3)未来的喷气式飞机将在高速引擎推进下安全飞行。
(4)高速引擎以煤的衍生物为燃料。
答：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：单句只有一套主谓宾，因此，确定句子主干是第一步，第(3)句可作为主干；然后把其他描述未来的喷气式飞机的特点的内容作为定语加入句子主干之中即可。
参考答案：以9倍于音速的速度，从纽约到东京只需两个小时的未来的喷气式飞机将在以煤的衍生物为燃料的高速引擎推进下安全飞行。
17．为下面的漫画《一次使用》拟写解说词，要求至少运用一种修辞手法，能揭示漫画的内涵。(不少于40个字)(5分)
答：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：这是一幅把两棵绿树当作筷子使用的漫画。使用一次性筷子，就像手持刀斧砍伐森林。它警示人们：破坏自然环境就是自毁家园。
四、写作表达(50分)
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800个字的文章。(50分)
一种叫卷柏的植物，它的奇特之处在于，它会“行走”。当它感觉到水分不充足的时候，就会把根拔出来，卷成一个圆球。由于体轻，风会把它吹走。当遇到水分充足的地方，它会迅速地把根扎下去，暂时安居下来。
一位植物学家做了个实验，用挡板将卷柏周围围住。于是，当卷柏“行走”时，受到阻挡，它只好回到原地。如此几次之后，卷柏认清了这个事实，就在原地扎根，再也不“行走”了。它打定了心思不走，便将根深深地扎进土壤里，长得比任何一段时间都要好。
对于以上材料，你怎么看？请结合内容及含意，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
[写作指导]　材料表述了卷柏的奇特之处，以及植物学家所做的实验：当卷柏感觉到水分不充足的时候，就会把根拔出来走掉，当遇到水分充足的地方，再迅速地把根扎下去，暂时安居下来。从中可以得出立意：不受羁绊，自由地追求。卷柏被挡住后，打定心思不走，根扎得更深，长得更好。由此可以得出立意：安定内心、把心摆正，才能更好地成长。还可以立意为：置之死地而后生；破釡沉舟，更能激发潜力。
(B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
谈谈现代散文
中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！
在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”，他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。
散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。
在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。
(有删改)
1．下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。
B．现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步对接。
C．现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。
D．五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。
解析：选B　张冠李戴，“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。
2．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．散文是虚实结合的艺术，它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家的情感、精神。
B．现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情、虚构。
C．散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界，并以此打动人，所以写实并不是散文的真正目的。
D．杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。
解析：选D　曲解文意，艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。
3．下列表述，符合原文文意的一项是(3分)(　　)
A．现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我，是没有“心”的应时之作。
B．郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分。
C．只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结合，有着特殊的艺术魅力。
D．现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则，反映真实的生活，表达真挚的感情。
解析：选D　A项，主观臆断，由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知，中国古代散文也有“自我”存在；B
项，过于绝对，“都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分”错；C项，以偏概全，“只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错，在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
冬日香山
①要不是公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓荫的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的服装，南腔北调的话音，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有多少人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。
③过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，枝头挑着些已弹去种子的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土几乎融在一起，很难觅到它的音容。过去来时，林间树下是厚厚的绿草，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖、蜿蜒的石路，历历在目。连路面的巨石也像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初放，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身上的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。
④与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上挂着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些新松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地做一些铺垫。你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝，你看它们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
⑤当我登上山顶时回望远处烟雾茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，她借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来作自己的山魂。山路寂寂，阒然无人，我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。
⑥香山，这个神清气朗的冬日！
(取材于梁衡文集《觅渡》)
4．下面对文章内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．文章第②段作者写到香山春、夏、秋三季的繁花、浓阴、红叶，表现了对它们因熟见而生的冷漠甚至厌恶，以映衬作者对冬季香山“清静”的强烈喜爱。
B．文章第⑤段“天然焦墨山水图”的比喻，主要作用是为了形象地表现冬日香山如诗如画的美丽。
C．冬日的香山，舍掉了春天的妩媚，夏天的丰腴，秋天的绰约，因为香山需要的只是铮铮硬骨与浩浩正气，从不需要这些热闹与繁华。
D．为突出冬日香山的特点，作者在文中多次把它同春、夏、秋三季的香山景象进行对比，写出了“香山性格的那一面”。
解析：选D　A项，认为作者对另外三季的态度是“冷漠甚至厌恶”错，文中无依据，应该是为了对比突出冬日的香山。B项，对比喻句的设喻意图解读错误，该比喻主要是为了说明冬日香山不要掩饰只留本质。C项，作者礼赞的是香山冬日不为人知的一面，但对香山其余三季人们所熟悉的热闹与繁华并未否定。
5．联系全文，体会文章第①段，谈谈“要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢”一句表达的意思和作用。(5分)
答：___________________________________________________________________
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参考答案：表现了作者在冬日意外发现香山的另一面性格的惊喜。引领出文章对冬日香山让作者极其惊喜的“意外”“发现”(或香山的另一面)的叙述和思考。
6．统观全文，简析文章结束句“香山，这个神清气朗的冬日”的作用。(6分)
答：___________________________________________________________________
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参考答案：这句话是作者在感悟到香山的另一面后发出的由衷感叹，再度点明了冬日香山清静、骨气的本质，与前文呼应，使读者对冬日香山有进一步的思考。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
乱世才子郁达夫
唐宝民　　
如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位最具名士之风和传奇色彩的作家来，恐怕非郁达夫莫属了。深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局，使他的人生更具悲壮色彩。
郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世，似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。在自传中，他形容自己的出生是“悲剧的出生”。他的家庭，虽然是一个知识分子乡绅家庭，但彼时早已家道中落。更为不幸的是，出生三年后，他的父亲就去世了，从此日子过得更加艰难。多年以后，他曾这样回忆自己的童年：“儿时的回忆，谁也在说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。我所体验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。”童年的这种经历，无疑影响了他日后的创作风格，其作品的苍凉沉郁，那种与生俱来的忧伤，那种心灵深处的苦闷，无不带有童年时代的烙印。
作为乱世才子，郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉”，而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功”这样的情怀。二人的经历和结局也相类似，黄仲则流落到山西运城，以三十岁的壮年客死他乡；郁达夫一袭青衫走马江湖，最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。他们是同样的清醒者，黄仲则生长于康乾盛世，但他却发出了盛世的哀音：江山惨淡埋骚客，身世凄凉变楚音。郁达夫则在暗夜中叹息：悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”
19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象，成为世界文学史上不朽的经典，郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，则是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识，这与鲁迅先生致力于对国民劣根性进行疗救的努力如出一辙。虽然只是一介书生，却胸怀家国天下，“河山两戒重光日，约取金门海上盟”。罗素曾经提出过支撑人生活下去的三种动力，即“对爱的渴望，对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。郁达夫即是这样的作家，他的创作是一个充满强烈悲悯意识的过程，而这种充满人道主义色彩的悲悯情怀，恰恰是一个优秀作家不可缺少的价值立场。
他是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，丝毫不顾及被灼伤的危险。在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。他为她筑下了象征着爱之永恒的风雨茅庐，并发出了“死后神魂如有验，何妨同死化鸳鸯。百年人世多风雨，不及泉台岁月长”这样的感慨。然而，正所谓“浓情生爱，因爱生怖”，两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起，各自的矛盾便暴露无遗，最终导致分手的无奈结局。
1945年8月29日20时许，在印尼苏门答腊家中与朋友聊天的郁达夫被一个土著青年叫出去，从此神秘失踪。后有消息证实，郁达夫于1945年9月17日惨死于日本宪兵之手，彼时，世界反法西斯战争已取得决定性胜利，具有强烈爱国情怀的郁达夫也等到了祖国抗战的胜利，然而，尚未来得及欢呼，就以身殉国，令人扼腕叹息。郁达夫的一生，胡愈之先生曾做这样的评价：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”
(摘自2012年10月9日《福建日报》)
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　
)
A．郁达夫曾经历“小康人家坠入困顿”的困窘，也因此感受过世人的白眼。
B．郁达夫与王映霞的惊世骇俗的婚恋，最终以分手告终，皆因“风雨茅庐”不能使爱永恒。
C．异国他乡以身殉国的悲剧，为郁达夫的传奇人生抹上了最后的悲壮。
D．本文围绕文风、婚恋、结局组织材料，写出郁达夫极其传奇的名士风采。
解析：选C　A项，“感受过世人的白眼”错，原文无依据；B项，“皆因‘风雨茅庐’不能使爱永恒”错，作者认为“两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起，各自的矛盾便暴露无遗”；D项，文章还提到了郁达夫的出身对文风的影响(第二段)及郁达夫、黄仲则几方面的相似(第三段)。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　
)
A．“乱世才子郁达夫”作为标题有总领全文的作用，既交代了郁达夫生活的背景，又点明了他的才情，正是因为乱世，才让他成为一位最具名士之风和传奇色彩的作家。
B．郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，二人都生于乱世，而且他们的情怀、经历和结局也都相类似，郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”
C．郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识。他的创作充满强烈悲悯意识和人道主义的情怀。
D．郁达夫是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。两个原本属于不同生活环境的人虽然走到了一起，但最终却不得不承受灼伤之痛。
E．本文结构紧凑，首尾呼应。作者通过大量侧面描写，并通过对比的手法给读者介绍了郁达夫深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局。
解析：选CD　A项，“正是因为乱世，才让他成为一位最具名士之风和传奇色彩的作家”强加因果；B项，“二人都生于乱世”错，原文说“黄仲则生长于康乾盛世”；E项，“对比的手法”错。
9．文章说郁达夫的人生“更具悲壮色彩”，请结合全文简要概述。(4分)
答：___________________________________________________________________
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参考答案：①郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世。②悲剧的出生：家道中落，出生三年后，他的父亲就去世了。③郁达夫一袭青衫走马江湖，最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。④爱情失意。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
杨畋，字乐道。进士及第。庆历三年，湖南瑶人唐和等劫掠州县，擢殿中丞，专治盗贼事。乃募才勇，深入峒讨击。然南方久不识兵，士卒多畏慑。及战孤浆峒，前军衄，大兵悉溃，畋踣岩下，藉浅草得不死。卒厉众平六峒，以功，迁太常博士。未几，坐部将胡元战死，降知太平州。岁余，贼益肆。帝遣御史按视，还言：“畋尝战山下，人乐为用，今欲殄贼，非畋不可。”乃授荆湖南路兵马钤辖。贼闻畋至，皆恐畏，逾岭南遁。又诏往韶、连等州招安之。乃约贼使出峒，授田为民，而转运使欲授以官与赀，纳质使还。蛮平，愿还旧官，改知随州。召还，复起居舍人，入为三司户部副使，迁吏部员外郎。奉使契丹，以曾伯祖业尝陷虏，辞不行。河北旧以土绢给军装，三司使张方平易以他州绢。畋既同书奏闻，外议籍籍，又密陈其不可。久之，擢天章阁待制兼侍读。上言：“愿择宗室之贤者，使侍膳禁中，为宗庙计。”旧制，内侍十年一迁官。枢密院以为侥幸，乃更定岁数倍之。畋言：“宜如文武官僚例，增其岁考。”遂诏南班以上仍旧制，无劳而尝坐罪徒者，即倍其年。议者谓畋以士人比阉寺为失。畋出于将家，折节喜学问，为士大夫所称。初，山下讨蛮，家问至，即焚之，与士卒同甘苦，故屡破诸峒。及用之岭南，以无功斥，名称遂衰。性情介谨畏每奏事必发封数四而后上之自奉甚约为郡待客虽监司菜果数器而已及卒家无余赀特赐黄金二百两。
(节选自《宋史·杨畋传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　
)
A．性情介谨/畏每奏事必发封数四/而后上之/自奉甚约/为郡待客/虽监司菜果/数器而已/及卒/家无余赀/
B．性情介谨畏/每奏事/必发封数四而后上之/自奉甚约/为郡待客/虽监司/菜果数器而已/及卒/家无余赀/
C．性情介谨畏/每奏事必发封/数四而后上之/自奉甚约为郡/待客/虽监司菜果/数器而已/及卒家/无余赀/
D．性情介谨/畏每奏事必发封/数四而后上之/自奉甚约为郡/待客/虽监司/菜果数器而已/及卒家/无余赀/
解析：选B　“性情介谨畏”是说“性情谨慎清直”，不能断开，排除A、D两项；“自奉甚约”是说“生活很俭约”，“为郡待客”是说“在州接待客人”，“为郡待客”不能拆开，再排除C项；另外，“菜果数器而已”是一个结构，不能拆开。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　
)
A．起居舍人，官职名，隋炀帝时始置，属于内史省，掌记录皇帝日常行动与国家大事。
B．禁中，指皇帝后妃等居住的地方，因宫中禁卫森严，臣下不得随意出入，也称宫禁。
C．宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋，但庶人不能设庙；也是王室或国家的代称。
D．岁考，古代每三年对官吏政绩的考核，除四书五经、五言六韵外，晚清还有策论。
解析：选D　岁考，是指每年对官吏政绩的考核。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．杨畋剿贼有功，官职升迁。庆历三年，杨畋担任殿中丞，亲自率领士卒深入峒地讨伐盗贼，虽经挫折，最终平定了六峒，因战功卓著升为太常博士。
B．杨畋善听意见，顾全大局。三司使张方平不用土绢做军装的事，杨畋本来是报请皇帝认可的，但因为朝廷外部的议论，他又秘密地上奏陈述不能做的原因。
C．杨畋敢于直言，遭受非议。杨畋上书对宦官升迁之事提出了自己的看法，但当时有人议论说杨畋把宦官和朝中文武大臣相提并论是有失礼节的行为。
D．杨畋带兵有方，屡败贼寇。杨畋讨伐蛮人时，能够与士卒同甘共苦，如果有家里的来信，就随即烧掉不看，以免影响自己和军心，所以多次打败贼寇。
解析：选B　“杨畋本来是报请皇帝认可的”错误，原文有“畋既同书奏闻”，意思是杨畋已经一同签署奏章上报，不是说同意张方平的做法。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)乃约贼使出峒，授田为民，而转运使欲授以官与赀，纳质使还。(5分)
译文：_________________________________________________________________
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(2)遂诏南班以上仍旧制，无劳而尝坐罪徒者，即倍其年。(5分)
译文：___________________________________________________________________
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参考答案：(1)杨畋于是与盗贼约定让他们出峒，拨给他们土地耕种，让他们做农民，但转运使却要授给他们官职和钱财，让他们派出人质后就将他们全部放回。(大意2分，重点词“授”“赀”“纳”各1分)
(2)于是诏令南班以上仍按照旧有制度十年一升，没有功劳而因罪受罚的，延长一倍年限。(大意2分，重点词“旧制”“坐”“倍”各1分)
参考译文：
杨畋，字乐道。考中进士。庆历三年，湖南瑶族人唐和等人抢掠州县，杨畋升任殿中丞，专门负责捕捉盗贼。他招募勇士，深入峒地追击。但是，南方人长时间没有打过仗，士兵大多胆小害怕。等到在孤浆峒作战时，因为前军失败，大军全部溃败，杨畋就跳到岩石下，有幸凭借浅草遮掩才没有死亡。最后，督责士兵平定六峒，因功劳升任太常博士。没有多久，因为部将胡元战死，降职任太平州知州。一年后，盗贼更加猖獗。皇帝派遣御史前往巡视，回来说：“杨畋曾在山下与贼寇作战，众人都乐意接受他的使用，现在要歼灭贼寇，非杨畋不可。”于是委任(杨畋)荆湖南路兵马钤辖。盗贼听说杨畋到了，都很恐慌，都越过岭南逃走。又诏令杨畋前往韶、连等州招安他们。杨畋于是与盗贼约定让他们出峒，拨给他们土地耕种，让他们做农民，但转运使却要授给他们官职和钱财，让他们派出人质后就将他们全部放回。南方贼寇平定后，杨畋希望官复原职，改任为随州知州。召回朝廷，再任起居舍人，入朝担任三司户部副使，升任吏部员外郎。奉命出使契丹，因为曾伯祖杨业曾被契丹所害，推辞前往。河北以前用土绢置办军装，三司使张方平换用其他地方的绢。杨畋本来已经一同签署奏章上报，朝外议论纷纷，杨畋又秘密上奏陈述这样做不行。很久以后，提升为天章阁待制兼侍读。上奏说：“希望挑选宗室中的贤者，让他在宫中侍奉皇上用膳，以便将来立为皇储。”按照原来的制度，内侍十年升一级官职。枢密院认为太快，就改为二十年升一级官职。杨畋说：“应该像文武官员那样，增加每年的考核。”于是诏令南班以上仍按照旧有制度十年一升，没有功劳而因罪受罚的，延长一倍年限。评论者认为杨畋以士人比宦官不妥。杨畋出身将门，改变志向喜爱学问，被士大夫称道。当初，在山下征讨南方贼寇时，家信到，便立即烧掉，与士兵同甘共苦，所以能够多次打败各峒贼兵。等到任职岭南，因无功被降职，声誉降低。性情谨慎清直，每次上奏朝廷，一定都打开奏章的封套多次后才呈送。生活很节俭，在州接待客人，即使是监司到来，也不过是几样菜蔬果品而已。去世时，家里没有积蓄，朝廷特意赏赐给二百两黄金。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
独　坐[注]
杜　甫
悲愁回白首，倚杖背孤城。
江敛洲渚出，天虚风物清。
沧溟服衰谢，朱绂负平生。
仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。
[注]　这首诗作于764年秋，当时杜甫(712～770)漂泊西南，在严武幕府中任节度参谋。
14．下列对诗歌相关内容的分析鉴赏，最恰当的两项是(5分)(　　
)
A．“悲愁回白首，倚杖背孤城”，表明诗人此时已入暮年，愁绪满怀，他背对孤城，倚杖而坐，孤单落寂。
B．“江敛洲渚出，天虚风物清”，写水势变小，江中露出了小块陆地，天空高远，气候清爽，令人心情愉悦。
C．“朱绂”，指古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服，诗中指做官，和“白首”一样都运用了借喻的修辞手法。
D．诗中写“江”“天”“沧溟”，交代了所处环境，视野开阔，意境雄浑，有别于诗人一贯的沉郁顿挫风格。
E．这首诗写了作者秋日独坐所见之景及其丰富的内心感受，景中寓情，情中有景，具有很强的艺术感染力。
解析：选AE　B项，“令人心情愉悦”理解有误；C项，“都运用了借喻的修辞手法”分析有误；D项，“有别于诗人一贯的沉郁顿挫风格”分析有误。
15．尾联写了怎样的景象？蕴含着诗人怎样的思想感情？
(6分)
答：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：第一问：黄昏之际归鸟投林、羽翼轻盈的景象。(2分)　第二问：既含有诗人对倦鸟归林的羡慕，又饱含人生暮年漂泊孤独、仕途失望、思乡盼归的隐痛。(4分)(意思对即可。如有其他答案，言之成理，亦可酌情给分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：________________，_________________。
(2)《次北固山下》一诗中，表现新旧交替这一自然规律的诗句是：_____________。
(3)舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱，这在《鱼我所欲也》中的体现是：__________________，____________________。
答案：(1)学而不思则罔　
思而不学则殆　(2)江春入旧年　(3)二者不可得兼　舍生而取义者也
三、语言文字运用(20分)
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)(　　)
①在称雄之前，刘备成功地把自己装扮成一个胸无大志的庸才，这一韬光养晦的做法让他得以与强大的曹操和孙权一起称雄三国时代。
②“手如柔荑，肤如凝脂”，《诗经·硕人》通过对齐女庄姜的细腻描绘，刻画了一个珠圆玉润、亮丽动人的古典美人形象。
③自8月1日滴滴出行收购优步中国的消息正式宣布后，网上盛传商务部反垄断局已两次约谈滴滴并依法进行调查，滴滴对此讳莫如深。
④由于缺少有效监督，《公共场所控制吸烟条例》在许多地方沦为一纸空文，只有真正令行禁止，才能达到公共场所“无烟化”的目标。
⑤城市规划大师卡罗琳·博斯在做主题演讲时说，城市环境和建筑休戚相关，所以要改善城市环境就不能忽视城市建筑的整体规划。
⑥他此时正心事重重，尽管窗外鸟语花香，一片春意盎然，可他仍目不窥园，无心欣赏，还时不时地叹上一口气。
A．①②⑤　　　　　　　　　　
B．①③④
C．②⑤⑥
D．③④⑥
解析：选C　①韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。使用正确。②珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润，形容歌声婉转优美或文字流畅明快。不能用于形容人。③讳莫如深：紧紧隐瞒。使用正确。④令行禁止：有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。使用正确。⑤休戚相关：彼此间祸福互相关联。此处应改为“息息相关”。⑥目不窥园：形容埋头读书。此处属望文生义。
18．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　
)
A．朱自清借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄地抒发了他渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们讲述了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
B．在郁达夫诞辰120周年之际，20个郁达夫研究院的专家、学者和郁氏家属齐聚在郁达夫的故乡富阳，围绕郁达夫与现当代文学及纪念馆建设相关议题开展座谈。
C．散文的生命，在于不管在什么时代，都可以读出永恒的价值。几十年前的《囚绿记》，放在今天的“文化地球”中，应该以全新的视角，赋予它全新的现代价值。
D．清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院，成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心，他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。
解析：选C　A项，搭配不当，“讲述……足迹”不搭配，将“讲述”改为“留下”；B项，有歧义，将“20个”改为“20名”；D项，“寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道”句式杂糅。
19．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是(3分)(　　
)
成人的过度“保护”，__①__导致孩子的过度依赖。孩子最初的依赖是源自于自身的柔弱，__②__时间长了就会造成主体意识的泯灭。这种结果的出现，__③__归结于孩子成长的需要，__④__多多反思我们成人是否过分关心。成人的包办代替__⑤__不能培养孩子的健全人格，__⑥__会扼杀儿童的天性，所以温室里永远长不出参天大树。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
也许
所以
如果
还是
一定
进而
B
必然
但
与其
不如
不仅
还
C
可能
那么
既然
还是
即使
也
D
甚至
当然
虽然
但是
既
又
解析：选B　①处强调必然性，选“必然”；②处为转折关系，选“但”；③④处构成选择关系，选“与其”“不如”；⑤⑥处构成递进关系，选“不仅”“还”。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。(5分)
当前散文缺乏乡土特色的一个重要原因是乡土意识淡漠。__①__，
对乡情就渐渐地淡漠了，对农村生活就淡化了，__②__。而散文的创作特色，主要包括散文的乡土特色、意象特色、情感表达特色以及语言特色等等，这是散文的生命，是散文是否能够成为好散文的关键，是散文作家长期形成的创作风格。所以，__③__。
答：①___________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
参考答案：①作家离开故乡　②作品里那种浓郁的乡土气息就很少了　③我们要挽救散文的乡土特色(或：作家要增强乡土意识)
21．下面是中国植树节节徽图案，请概述图案内容，并说明图案寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。(6分)
答：_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：解答本题，要注意题干中的关键词，一是“图案内容”，二是“图案寓意”。再结合题干中的“中国植树节节徽”这一背景，寓意就应该容易理解了。在回答时，要注意，除了描述画面上的形象内容以外，也要交代文字内容，因为它们也是构图要素。还有，要看到多株树共同构成树林，有一种守护家园的意味。
参考答案：内容：一个圆形外圈里面，上方有五棵树，下方是“中国植树节”和“3.12”字样。
寓意：全民义务植树，绿化祖国大地，构建以森林为主体的良好的自然生态体系。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
近日，某大学组织了一项“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示，越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品，而非传统的文学名著。即使读名著，也不为兴趣，而为考试。调查中，一些学生反映：“虽然也想阅读名著，但实在读不下去。名著虽然传承了优秀的民族文化，但离我们时代太远，我还是喜欢反映当下、接地气的作品。”
针对以上情况，你有何看法？请综合材料内容，联系实际作文，阐述你的思考与观点。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[写作指导]　这是一篇时事新闻类材料作文。时事新闻类材料提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。阅读本则材料时，要注意分析材料中的内容，学生不读名著，原因是“离我们时代太远”“读不下去”，即使读也是“为考试”，由此可以批评现实中的功利主义现象。
[佳作展台]
让年轻人能踮起脚尖“够着名著”
近日，某大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示，越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品，而非传统的文学名著。即使读名著，也不为兴趣，而为考试。
这一结论并不让人意外。近些年，我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜，结果《红楼梦》高居榜首，四大名著悉数上榜，西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克·吐温对名著的定义：“人人都希望读过，但人人又都不愿去读的东西。”
所谓“名著”是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天，这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力，或成为“束之高阁”的收藏品，或成为“味同嚼蜡”的应试工具？其背后有多重的、复杂的原因。
首先，读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代，人们阅读的习惯发生了巨大的变化，碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读，让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者：“你最好是先把你的心静下来，然后再打开这本书，否则你也许会读不下去。”其次，名著创作年代久远，内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远，胸怀寰宇宽”，也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解，才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前，一头雾水，不知所云。
再次，就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠，先有科幻而今玄幻，先有历史而今穿越，网络文学的新形态让创作者脑洞大开，奇思妙想，天马行空，层出不穷；而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”，与传统的类型的文学名著大异其趣，分庭抗礼。如此，又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重，让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。
或许还有更多的理由，但我们不能坐视“名著远去”，特别是年轻人。
年轻人需要读一读名著，因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说，“读名著像给一个人的精神‘打底子’”，精神的根底不正不牢不壮，附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。
年轻人需要读名著，因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说，“这是一代人对另一代人的精神遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代，阅读生活，借由它，我们穿透历史，继承文化的血脉。
年轻人需要读名著，但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星，璀璨夺目，却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”，好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”，让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。
(A卷　学业水平达标)
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