第10课《-短文三篇》课件
文档属性
| 名称 | 第10课《-短文三篇》课件 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 990.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2017-09-08 09:55:49 | ||
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文档简介
课件33张PPT。热爱生命——蒙田作者简介 蒙田(1533—1592)，法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新贵族，祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15年文官，后辞官回乡，在相当长的一段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，写成《随笔集》(或译《随感录》) 2卷，于1580年出版。整体把握阅读课文，概括课文内容：第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。
第二段：过渡，导出第三段。
第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。研读第一段1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？
2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？ “哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。 要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。研读第一段3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？ “生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。 研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？ 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。 研读第三段1.面对“死亡”，作者的态度是怎样的？
2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？ 不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。 因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。研读第三段 3.“生之本质在于死。” 这句话怎么理解？
4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？ 作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人都不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。研读第三段 5.“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼” 这句话怎么理解？
珍惜生命，热爱生命，认真而充实的生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有很多遗憾，临死时必然感到苦恼。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的 “小我” 融会于人类的 “大我” 之中，实现了人的生命的自我超越。内容总结 两段内容各有什么侧重点？
作者蒙田认为生命的本质是什么？ 第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。
第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。 他对 “随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”品读人是一根能思考的苇草——帕斯卡尔 作者简介 布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。 整体把握第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。
第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。
第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。阅读课文，概括课文内容： 重点研读1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？
2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。重点研读3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？ 以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。文章小结内容总结：
文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
文章主旨：
人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。品读信条——富尔格姆作者简介 富尔格姆，美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一切》，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。①自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。
②哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？ 整体把握阅读课文，思考下列问题：1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？重点研读 观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。
作者特别强调十六条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”即强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。重点研读2.富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？ 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。1.下列各组词语中，字形全都正确的一组是( )
A. 苦恼 老炼 短暂 优越
B. 赏玩 打发 流逝 脆弱
C. 毁灭 优式 囊括 吞没
D. 推衍 分量 贴近 清淅A.“老炼”应为“老练”。C.“优式”应为“优势”。D.“清淅”应为“清晰”。2.下列各句中，没有语病的一句是 ( )
这倒不仅是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。
我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西非常高贵得多，因为他知道自己要灭亡。
当你们出门，到世界上去走走，要手拉手，注意来往车辆，紧挨一起。A.关联词搭配不当，“不仅是”应改为“不是”。C.成分赘余，应删掉“非常”。D.语序不当，应为“要注意来往车辆，手拉手”。一、参考答案
《热爱生命》
作者从 “度日” 的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果对生命的认识不正确，白白虚度此生，那就只能怪自己。接着换一个角度，从生命的特殊形式— 死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。由于作者关注生活，讲究享受生活的方法，因此比别人多享受到一倍的生活。即使老了，还抓紧时间，使生活过得丰盈饱满。
这篇文章的主旨：热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也不会觉得烦恼。第54页 研讨与练习一、参考答案
《人是一根能思想的苇草》
文章第一段，说明人只要还有思想，就还是人；没有思想，就无法与自然界的万物区分开来了。第二、三段，说明人的肉体很脆弱，就像自然界最脆弱的苇草，但由于有思想，人就比宇宙还高贵，因此人要 “努力地好好思想”。显然，在第一段的基础上，意思具体化了，深化了。最后一段，补充、强调上文的意思，人不能求之于空间，应求之于思想的规定，用思想囊括宇宙。
这篇文章的主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该 “努力地好好思想”。第54页 研讨与练习一、参考答案
《信条》
先指出信条在幼儿园就学过，是一些最基本的原则。接着列出十七条信条，并对这十七条进行归纳。然后说明这十七条适用于个人、社会以至政府。最后突出十七条中的一条：出门时手拉手，紧挨一起。
这篇文章的主旨：人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。第54页 研讨与练习二、参考答案
1. 我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如果文中的 “我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的 “哲人” “糊涂人”。
2. 与自然界某些事物相比，人的确很脆弱，如一根苇草，随时有折断的可能。但人能思想，思想是别的任何力量都无法掌控和摧毁的，因此人的全部尊严在于思想。第54页 研讨与练习二、参考答案
3. 人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。
4. 幼儿园学过的那些基本原则，适用于个人、社会乃至政府。所以说，“我” 需要知道的一切，在幼儿园就学过。第54页 研讨与练习
第二段：过渡，导出第三段。
第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。研读第一段1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？
2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？ “哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。 要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。研读第一段3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？ “生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。 研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？ 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。 研读第三段1.面对“死亡”，作者的态度是怎样的？
2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？ 不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。 因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。研读第三段 3.“生之本质在于死。” 这句话怎么理解？
4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？ 作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人都不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。研读第三段 5.“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼” 这句话怎么理解？
珍惜生命，热爱生命，认真而充实的生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有很多遗憾，临死时必然感到苦恼。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的 “小我” 融会于人类的 “大我” 之中，实现了人的生命的自我超越。内容总结 两段内容各有什么侧重点？
作者蒙田认为生命的本质是什么？ 第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。
第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。 他对 “随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”品读人是一根能思考的苇草——帕斯卡尔 作者简介 布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。 整体把握第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。
第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。
第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。阅读课文，概括课文内容： 重点研读1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？
2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。重点研读3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？ 以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。文章小结内容总结：
文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
文章主旨：
人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。品读信条——富尔格姆作者简介 富尔格姆，美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一切》，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。①自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。
②哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？ 整体把握阅读课文，思考下列问题：1.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？重点研读 观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。
作者特别强调十六条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”即强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。重点研读2.富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？ 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。1.下列各组词语中，字形全都正确的一组是( )
A. 苦恼 老炼 短暂 优越
B. 赏玩 打发 流逝 脆弱
C. 毁灭 优式 囊括 吞没
D. 推衍 分量 贴近 清淅A.“老炼”应为“老练”。C.“优式”应为“优势”。D.“清淅”应为“清晰”。2.下列各句中，没有语病的一句是 ( )
这倒不仅是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。
我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西非常高贵得多，因为他知道自己要灭亡。
当你们出门，到世界上去走走，要手拉手，注意来往车辆，紧挨一起。A.关联词搭配不当，“不仅是”应改为“不是”。C.成分赘余，应删掉“非常”。D.语序不当，应为“要注意来往车辆，手拉手”。一、参考答案
《热爱生命》
作者从 “度日” 的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果对生命的认识不正确，白白虚度此生，那就只能怪自己。接着换一个角度，从生命的特殊形式— 死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。由于作者关注生活，讲究享受生活的方法，因此比别人多享受到一倍的生活。即使老了，还抓紧时间，使生活过得丰盈饱满。
这篇文章的主旨：热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也不会觉得烦恼。第54页 研讨与练习一、参考答案
《人是一根能思想的苇草》
文章第一段，说明人只要还有思想，就还是人；没有思想，就无法与自然界的万物区分开来了。第二、三段，说明人的肉体很脆弱，就像自然界最脆弱的苇草，但由于有思想，人就比宇宙还高贵，因此人要 “努力地好好思想”。显然，在第一段的基础上，意思具体化了，深化了。最后一段，补充、强调上文的意思，人不能求之于空间，应求之于思想的规定，用思想囊括宇宙。
这篇文章的主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该 “努力地好好思想”。第54页 研讨与练习一、参考答案
《信条》
先指出信条在幼儿园就学过，是一些最基本的原则。接着列出十七条信条，并对这十七条进行归纳。然后说明这十七条适用于个人、社会以至政府。最后突出十七条中的一条：出门时手拉手，紧挨一起。
这篇文章的主旨：人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。第54页 研讨与练习二、参考答案
1. 我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如果文中的 “我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的 “哲人” “糊涂人”。
2. 与自然界某些事物相比，人的确很脆弱，如一根苇草，随时有折断的可能。但人能思想，思想是别的任何力量都无法掌控和摧毁的，因此人的全部尊严在于思想。第54页 研讨与练习二、参考答案
3. 人无法填充时间和空间，在空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道。但人有思想，思想是没有边界、不受限制的，它可以以整个宇宙作为思考的对象，从这个意义上来说，人囊括了宇宙。
4. 幼儿园学过的那些基本原则，适用于个人、社会乃至政府。所以说，“我” 需要知道的一切，在幼儿园就学过。第54页 研讨与练习