《孔子》小故事，大智慧
微课案例
【教材】语文S版五年级上册第五单元第21课《孔子》。
【微课目标】指导学生理解课文四个小故事中包含的大智慧。
【微课内容】
幻灯片1导入：《孔子》一文讲了孔子的四个小故事。我们一起从这些故事中，去感悟孔子的大智慧。
幻灯片2故事1：谈“己所不欲，勿施于人”
。
“己所不欲，勿施于人”意思是说：要设身处地为别人着想，做事要将心比心，自己所不愿的，也不要强加于人。
幻灯片3孔子是在教导我们遇到事情学会换位思考，不能只考虑自己的感受。为此，做人应该有宽阔的胸怀、足够的爱心和对别人的尊重、体谅之心，能以平等之心对待别人。
幻灯片4故事2：不喝“盗泉”水。
孔子口渴的厉害，却不喝一口“盗泉”里的水
盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为很厌恶，认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取果实。“盗”是可耻的，因此对“盗泉”里的水反感，不喝盗泉里的水。
幻灯片5故事3：谈“识人不易”
。孔子对弟子的循循善诱体现在：
1》“君子在穷困时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。”
“君子”指那些德行端正、品质高尚的人。“小人”指那些道德败坏、品质恶劣的人。君子由于有修养，“穷则独善其身，达则兼济天下”
。小人心中无德，穷困时自然不择手段，获取利益。从中可以感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。穷困不要紧，重要的是有节操，有乐观的生活态度。
幻灯片6
2)“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在不容易啊!”
幻灯片7第一、眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人。
认识、了解一个人，如果仅从表面看到的现象和一时产生的感觉，去做出判断，常常会出现失误。只有进行深入的观察和思考，得出的判断才可靠、结论才正确。推而广之，认识了解一件事、一种物，也是如此。第二、孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，看出他肯于反思，肯于自省，因而不断拥有智慧。
正如他所说“吾日三省吾身”每个人都不可能完美无缺，只有自己不断自我反省，发现自己的不足和错误，才能不断提高和进步，逐步走向完美。
幻灯片8故事4：晚年读《周易》
笃信好学，发愤忘食，乐以忘忧，活到老，学到老。这就是孔子的求学态度。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子，因此有了“韦编三绝”的佳话。孔子的勤奋好学，被后人广为传诵。
幻灯片9小结：课文中的小故事蕴含着大智慧。我们也要向孔子学习，要做一个推己及人，厌恶偷盗，安守节操，敢于自省，勤奋读书的人。(共9张PPT)
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孔
子
小故事
大智慧
故事1：谈“己所不欲，勿施于人”
意思：要设身处地为别人着想，做事要将心比心，自己所不愿的，也不要强加于人。
孔子是在教导我们遇到事情学会换位思考，不能只考虑自己的感受。为此，做人应该有宽阔的胸怀、足够的爱心和对别人的尊重、体谅之心，能以平等之心对待别人。
故事2：不喝“盗泉”水。
孔子对偷盗行为很厌恶，认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取果实。
故事3：谈“识人不易”
。
“君子在穷困时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为。”
只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。穷困不要紧，重要的是有节操，有乐观的生活态度。
“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。你们一定要记住，了解一个人实在不容易啊!”
第一、眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人。
第二、孔子知道错怪颜回，才有此感叹，从他的感叹中，看出他肯于反思，肯于自省，因而不断拥有智慧。
故事4：晚年读《周易》
孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子，因此有了“韦编三绝”的佳话。
课文中的小故事蕴含着大智慧。我们也要向孔子学习，要做一个推己及人，厌恶偷盗，安守节操，敢于自省，勤奋读书的人。(共9张PPT)
21
孔
子
阅读链接《论语》
《论语》中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
全书共20篇、492章，首创
“语录体”
。
与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”与“礼”。
仁
礼
今本《论语》共二十篇。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈。
富于变化，娓娓动人。
《论语》又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”。子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗。
人物形象
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，务施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。
求学篇
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
求学篇
学而不思则罔，思而不学则殆。---《论语·为政》
求学篇
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》《孔子》阅读链接：《论语》
微课案例
【教材】语文S版五年级上册第五单元第21课《孔子》。
【微课目标】指导学生了解阅读链接《论语》
【微课内容】
幻灯片1导入：学习了《孔子》一课，我们学到了很多关于孔子的事情。接下来，进一步了解阅读链接《论语》，可以更加全面的走进孔子的世界。
幻灯片2《论语》中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创
“语录体”
。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
幻灯片3语录之体，汉语文章的典范性也发源于此《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”与“礼”。
幻灯片4作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
幻灯片5《论语》又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
幻灯片6孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，务施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
幻灯片7论语中的名句：求学篇：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
幻灯片8学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
幻灯片9知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
小结：《论语》堪称是中华民族的文化瑰宝，大家快来读一读吧！
